第一篇：觀中國思想政治發(fā)展類視頻感想報告（推薦）

《革命人永遠(yuǎn)是年輕》、《小平，您好》和《建國大業(yè)》觀后

感

教育科學(xué)學(xué)院 應(yīng)用心理學(xué) 2011級 宋榮榮

指導(dǎo)教師：田方林

近現(xiàn)代中國思想政治發(fā)生巨變，朝著更科學(xué)進(jìn)步開放的程度發(fā)展著。在寒假及其本學(xué)期期間，通過觀看《建國大業(yè)》、《小平，您好》、等影視作品，對中國思想政治的發(fā)展有著更深一層的認(rèn)識，現(xiàn)將觀看《建國大業(yè)》、《小平，您好》、和《革命人永遠(yuǎn)是年輕》的感想報告如下：

《建國大業(yè)》是向中華人民共和國成立六十周年暨中國人民政治協(xié)商會議成立六十周年獻(xiàn)禮的重點影片,編劇是王興東和陳寶光。劇本從2007年就開始籌備，期間數(shù)易其稿。該片以上世紀(jì)40年代抗戰(zhàn)勝利直至建國前夕這一波瀾壯闊的時代為背景，以宏大的歷史視野，正面再現(xiàn)共和國多黨合作和政治協(xié)商制度從誕生到確立這一重大歷史事件，反映了中國共產(chǎn)黨和中國各民主黨派在反對國民黨獨裁統(tǒng)治的斗爭中，和衷共濟、團(tuán)結(jié)奮斗，為建立多黨合作和政治協(xié)商制度所經(jīng)歷的曲折艱辛直至取得最后勝利的歷程，全景描寫共和國領(lǐng)袖和眾多政壇名人的群像。影片中展現(xiàn)的革命前輩們?yōu)榱烁锩膭倮?，即實現(xiàn)自己的信仰——為中國人民求得解放。在與敵人斗爭時，表現(xiàn)出的大智大勇、表現(xiàn)出的堅定和堅韌、表現(xiàn)出的無畏的犧牲精神，無時不刻不在感染著我。在國共內(nèi)戰(zhàn)中，我們黨的軍隊以退為進(jìn)，農(nóng)村包圍城市，并團(tuán)結(jié)廣大的農(nóng)民群眾，取得了連連的勝利。以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人通過建立廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，獲得了全中國人民群眾的支持，為中國人民政治協(xié)商會議的召開奠定了扎實的基礎(chǔ)。解放上海，解放軍戰(zhàn)士打仗累了，沒有占民宅，集體整齊的睡在馬路上。毛主席站在天安門城樓上，莊嚴(yán)的說，中國人民站起來了！中國人民從此翻身做主人，一個嶄新的國家屹立在世界的東方。整部影片把中國革命精神的那種堅忍不拔的毅力展現(xiàn)的淋漓盡致，將人民當(dāng)家作主的愿望展現(xiàn)的極其強烈，可以說給人感覺印象深刻。

《小平，您好》是在中國近代史課上觀看的，這個紀(jì)錄片主要講述的是我國第二代領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平的生平和他為新中國所做的貢獻(xiàn)——思想政治體制改革，思想的解法，改革開放，領(lǐng)土完整等。鄧小平闡明了政治體制改革的必要性與緊迫性，指出，不是社會主義沒有了生命力而是我們的過去的體制限制了社會主義的優(yōu)越性的發(fā)揮，只有對過去的政治體制進(jìn)行改革，中國的社會主義事業(yè)才能更好的發(fā)展。他還指名了政治體制改革與經(jīng)濟體制改革的關(guān)系，指出，只有改好政治體制改革，才能確保經(jīng)濟體制改革的成果，促進(jìn)經(jīng)濟體制改革的更深入的發(fā)展。他還提出了政治體制改革的原則：改革是社會主義的自我完善和發(fā)展，政治體制改革必須從中國實際出發(fā)，政治體制改革必須有一個穩(wěn)定的政治環(huán)境。鄧小平還進(jìn)行了經(jīng)濟體制的改革，這對我們現(xiàn)在的生活產(chǎn)生了非常重大的影響，他提出了改革開放，為建設(shè)中國特色社會主義找到了持久的動力源泉，鄧小平認(rèn)為，改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是中國的第二次革命，對外開放是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件。正是在鄧小平改革開放政策的指導(dǎo)下，中國的面貌很快發(fā)生了翻天。他還提出了我國正處在社會主義初級階段的正確判斷，鄧小平指出，中國社會主義是處在初級階段，是初級階段的社會主義，“一切都要從這個實際出發(fā)，根據(jù)這個實際來制定規(guī)劃”。黨的十三大正是根據(jù)鄧小平提出的社會主義初級階段理論，制定了黨在社會主義初級階段的基本路線，社會主義初級階段理論的提出，對于探索社會主義建設(shè)的成功道路具有極其重要的意義。揭示并概括了社會主義本質(zhì)，鄧小平指出：“社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化；，最終達(dá)到共同富裕?！边@一概括使人們對“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”的認(rèn)識更加深化。它將生產(chǎn)力同生存關(guān)系結(jié)合起來定義社會主義，使人們對社會主義有了更為全面的認(rèn)識；它將社會主義的目標(biāo)和實現(xiàn)途徑結(jié)合起來定義社會主義，使人們對社會主義有了動態(tài)的認(rèn)識；它將社會發(fā)展的一般規(guī)律同社會主義發(fā)展的特殊規(guī)律結(jié)合起來定義社會主義，使人們對社會主義有了更加辯證的認(rèn)識。鄧小平還提出了重要的一國兩制的思想，“一國兩制”的主體是社會主義。在臺港澳地區(qū)實行資本主義，是否會影響大陸的社會主義呢？對此，鄧小平給予了明確回答。他指出，“‘一國兩制’除了資本主義，還有社會主義，就是中國的主體、十億人口的地區(qū)堅定不移地實行社會主義。主體是很大的主體，社會主義是在十億人口地區(qū)的社會主義，這是個前提，沒有這個前提不行。在這個前提下，可以容許在自己身邊，在小地區(qū)和小范圍內(nèi)實行資本主義。我們相信，在小范圍內(nèi)容許資本主義存在，更有利于發(fā)展社會主義。一國兩制”方針長期不變，鄧小平用“五十年不變”這一形象化的語言，強調(diào)了大陸堅定不移地落實“一國兩制”政策的決心，同時也向全世界展示了中國將信守諾言的莊嚴(yán)承諾，用“一國兩制”辦法解決中國統(tǒng)一問題也是一種和平共處，1985年3月第六屆全國人大三次會議正式把“一國兩制”確定為中國的一項基本國策，至此，中國共產(chǎn)黨和中國政府用“一國兩制”解決臺、港、澳問題，實現(xiàn)國家統(tǒng)一的基本方針正式確立。

《革命人永遠(yuǎn)是年輕》是央視黃金檔的電視劇，由陳建導(dǎo)演的，它通過一個年輕的人陳海子（入黨后改名陳志）努力加入共產(chǎn)黨，但背負(fù)著特務(wù)的嫌疑經(jīng)歷著抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭的事情講述著革命人對黨的忠誠和熱愛，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的不斷壯大和發(fā)展，從幼稚走向成熟的過程，體現(xiàn)了黨的組織隊伍不斷壯大，體制不斷完善的艱難而令人感動的過程，通過陳海子的革命事業(yè)的發(fā)展和愛情的發(fā)展從側(cè)面展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的蛻變與發(fā)展。

影視作品通過生動的形式將中國的思想政治發(fā)展展現(xiàn)在世人的面前，使我們年輕的一代感受革命精神，領(lǐng)悟思想政治的變化，由此使我們更加珍惜現(xiàn)在的生活，感謝為中國思想政治發(fā)展作出無私奉獻(xiàn)的千千萬萬的人。

第二篇：觀油畫教學(xué)視頻感想

觀油畫教學(xué)視頻感想

對于油畫的學(xué)習(xí)，是從大學(xué)二年級開始的。油畫作為一種從西方傳入的畫種，傳入中國以后已發(fā)展有自己的民族特色和文化傳統(tǒng)。在大學(xué)期間，課堂上對油畫的學(xué)習(xí)大部分以寫生為主，寫生是一種很生動形象的作畫形式，以最直接最自然地狀態(tài)面對物象，比對著照片作畫活著臨摹，更有‘活’的感覺。通過這段教學(xué)視頻，發(fā)現(xiàn)更多關(guān)于寫生繪畫的要點，包括要有嚴(yán)格的形體積塑造，色彩調(diào)配，邊緣線處理，質(zhì)感透視，解剖，層次，韻律，節(jié)奏等等，要很好的把握住這些東西并非易事。這學(xué)期學(xué)習(xí)課程是油畫全身像，這是大學(xué)學(xué)習(xí)期間很重要的課程，是對這幾年間油畫學(xué)習(xí)的統(tǒng)籌和概括。就目前的情況來看，我還是要加強基本功的訓(xùn)練。教學(xué)視頻和平時課堂學(xué)習(xí)，讓我有了更多需要思考的問題。在畫畫的過程中，要講究觀察的方法。方法對了，畫面也就豐富了，知道自己該怎樣畫下去了。

畫油畫首先你不能把油畫當(dāng)成素描來畫，過于強調(diào)黑白灰這幾個調(diào)子會讓自己把油畫畫一團(tuán)糟，沒有色彩關(guān)系。所以在畫之前應(yīng)該觀察幾個大的調(diào)子傾向并確定它，然后根據(jù)幾個主色找出這幾個色街的冷暖和黑白灰。但是并非不要形體，學(xué)習(xí)油畫的基礎(chǔ)是素描，畫素描絕對不是簡單的打輪廓，是具有表現(xiàn)力，有內(nèi)在的形，有全局觀念，是藝術(shù)的雛形，我們要知道在畫完素描之后出現(xiàn)的是個什么東西。人物全身像寫生是素描基礎(chǔ)訓(xùn)練的延續(xù)和提高，有著廣闊的表現(xiàn)空間，人物全身素描一方面滿足了素描問題深度的積極探索，從而不斷完善我們的造型能力，更重要的也是實現(xiàn)我們從基礎(chǔ)訓(xùn)練到藝術(shù)創(chuàng)作，特別是人物畫創(chuàng)作的根本手段和唯一途徑?，F(xiàn)在在學(xué)校里學(xué)習(xí)的大部分都是具象寫實的畫法，造型其實很關(guān)鍵，就像我們這個學(xué)期學(xué)習(xí)的是油畫全身像，如果對人體結(jié)構(gòu)沒有了解，對造型沒有把握，畫出來的人就很有問題。畫面中最重要的是色彩，要以色彩塑造形體。調(diào)整不要放過環(huán)境色，和補色這些東西。要做到有色也有形。在油畫創(chuàng)作中涉及的構(gòu)圖問題，構(gòu)圖就是創(chuàng)作者為了表達(dá)自己的感受把各種不同的因素用裝飾的方法按照畫家的意圖安排的藝術(shù)。視頻中說道，根據(jù)人物及周圍所傳達(dá)的信息來構(gòu)圖，畫稿在定稿之前就要想到要畫的是什么色調(diào)，想畫出什么樣的效果，不要機械的作畫，畫是人腦所呈現(xiàn)出的景象的復(fù)蘇。不論畫的是肖像還是景物，都有構(gòu)圖問題。西方現(xiàn)代藝術(shù)諸流派都不例外。從形式美的角度看構(gòu)圖分為對稱和非對稱，不論是哪種都要有節(jié)奏感，自然界中任何事物都有自己的節(jié)奏，是我們感知事物的主要依據(jù)，且通常都有一定的規(guī)律：橫向給人以安閑、和平與林靜的印象，斜線則會有激烈運動和不穩(wěn)定的感覺，三角構(gòu)圖則具有穩(wěn)固安全的造型感覺。構(gòu)圖很重要。我們在寫生過程中，不僅要觀察人，物品，人體的關(guān)系、大小、色彩，對于邊線的觀察也很重要。我們畫的是一幅畫，要注意整體的和諧，不是單純的把人畫完了就可以了，要寓人于背景。視頻中的人物邊線的處理就很柔和，處理好邊線，就可以讓人物和背景事物自然而然的融合到一起。

學(xué)習(xí)油畫除了有對它的興趣之外，勤奮很關(guān)鍵。在這學(xué)期的學(xué)習(xí)中，讓我發(fā)現(xiàn)我對人體的了解還很不足。以前幾個學(xué)期的學(xué)習(xí)，只是局部的訓(xùn)練。全身像寫生的要點和前面學(xué)習(xí)的半身像寫生要點差不多，區(qū)別在于全身像比以前學(xué)的半身像要解決的問題和思考的東西更多，難度也更大。我們面對的都是具體的人，不是概念化的結(jié)構(gòu)，因此如何把握和塑造人物形象的真實性是全身像寫生的關(guān)鍵所在。寫生中，最佳的作畫時間段是模特開始做的前十分鐘。起稿階段顏色要用的淡，要不會影響色彩的感覺，同時利于以后的修改。對于全身像，尤其是站姿，膝關(guān)節(jié)和腳部的刻畫很重要，決定我們畫的人物能不能站得住，一個整體的動勢。著人人物裸露在外邊的軀干部分，尤其是手部，是繪畫的重點。所以在課下，我還要多看多畫解剖，了解人體結(jié)構(gòu)肌肉骨骼的穿插關(guān)系。這學(xué)期是馬院長教課。馬院長非常謙虛，對待問題非常認(rèn)真，處理事情很謹(jǐn)慎，耐心給學(xué)生提出意見以及解決問題的方法，幾周課下來，在老師的身上我們學(xué)習(xí)了油畫技法，讓我們在油畫藝術(shù)方面有所提高。同時從畫面效果上看，雖然有進(jìn)步，但因為基本功不足，不容易一下子體現(xiàn)出來，但只要思想上發(fā)生轉(zhuǎn)變，認(rèn)識有所提高，那么行為就會發(fā)生改變，有了很好的思想，支配我們的行為，長期這樣的行為就會養(yǎng)成一個習(xí)慣，很多這樣習(xí)慣就會形成一種學(xué)習(xí)風(fēng)氣，也會讓我們有很大收獲。還有就是在繪畫過程中，我們要敢于發(fā)現(xiàn)美，這樣才能創(chuàng)造出美的東西。要做到構(gòu)圖要完整、動態(tài)要準(zhǔn)確、結(jié)構(gòu)要到位、表現(xiàn)要真實。

還有就是油畫創(chuàng)作。我覺得這是我們在大學(xué)學(xué)習(xí)上的一個軟肋。我們要在寫生過程中培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維,要帶著濃厚的興趣和激情來畫完我們的構(gòu)思。其實在我畫的過程中也有很多情況是邊畫邊想，根據(jù)一個形體，或者一塊顏色，啟發(fā)我創(chuàng)造另外一塊色彩或者一個更有意思的形體，不斷的充實畫面和豐富畫面。這種嘗試在創(chuàng)作中我不是經(jīng)常用，當(dāng)然一般情況是先想好了基本的方案，然后形體搭配基本上符合我的構(gòu)思，就開始動筆了。一幅作品其實過程比結(jié)果更為重要，過程是強調(diào)感受，沒有感受，畫面打動不了觀者，創(chuàng)作者認(rèn)為作為創(chuàng)作，首先要打動自己。要不斷地畫，不斷地思考，隨時調(diào)整自己的想法，隨時補充一些新的設(shè)想，隨時試驗。要很認(rèn)真地推敲素描的小稿，把畫面的構(gòu)圖安排，黑白、色彩構(gòu)成都考慮成熟，這一切都做到心中有數(shù)后，動油畫刷子就大膽了，也主動了。深入形象細(xì)節(jié)刻畫時，要分清主次。自己的想法與畫面是否一致，注意整體效果的調(diào)整，有要有增減。希望通過在這學(xué)期學(xué)到的東西和自身感悟，能在下學(xué)期的畢業(yè)創(chuàng)作中有所運用。

觀油畫教學(xué)視頻感想

第三篇：觀《中國合伙人》之感想

觀《中國合伙人》之感想

名導(dǎo)演陳可辛執(zhí)導(dǎo)的，這部影片主要是講述了2080年代初至21同創(chuàng)辦英語培訓(xùn)學(xué)校，據(jù)報道，該電影自上映以來10票房不減而逆增，這讓人詫異的這部影片在全劇中把

5月17今晚看了以后，我認(rèn)為不僅僅是勵志片，更是一部教育片，也是一部真實紀(jì)錄片，影片給了我不少啟示和教育，還真實地再現(xiàn)了中國這三十年來的社會真實面貌。我看了以后是受益匪淺，茅塞頓開闊然開朗的心境，似乎一下明白了許多，這或許對于我們處于迷茫彷徨的90后這一代也是一部啟蒙影片。

從劇情上來講?！吨袊匣锶恕愤@部影片表述的故事既真實又傳奇：三個具有時代特征的典型代表的青年人：一個難以適應(yīng)社會的“土鱉”、一個狂妄自大的“知識分子”和一個與世無爭“浪漫主義詩人”，他們在念書求學(xué)期間偶然相遇認(rèn)識后成為朋友，構(gòu)。時代典型的三種人，當(dāng)然也有我們引以為戒之處。家庭的學(xué)生，凡事總是追求穩(wěn)妥，他尊心特強，征；“浪漫主義詩人”王陽就是一個看似淡泊名利與世無爭，飽讀詩書的君子風(fēng)范人物，像愛情小說一樣為愛情可以放棄簽證出國，又像許多詩人一樣多愁善感、懷才不遇、憤憤不平，極度理想主義的他在詩歌不被重視而一怒之下像瘋子一樣燒了自己的詩集，在他身上我似乎找到了自己的影子，他是那種不說則已，一說驚人的人，是那個時代另一種典型代表人物形象。三個主人翁各自有特征的典型代表意義，我想很多出生在那個年代和經(jīng)歷了那些歲月的人都頗有感觸，這或許也是該片票房急劇上升的原因之一吧。

影壇上也是有名演員，所以這一方面他們表現(xiàn)出的人物是淋漓盡致；蒙太奇這種藝術(shù)性極強的電影技巧，播，聽覺藝術(shù)這方面就更出色了，那種表情配上那。

從思想教育意義層面來講。這部影片確實給我留下了深刻的教育啟示，做事情要耐得住寂寞和挫折。讓我感受到了偉大源于平凡，他們?nèi)齻€平凡的人最終成為了劇中的知名人物。最重要的一點，啟發(fā)了我應(yīng)該具有超強的團(tuán)隊協(xié)作精神，影片中的三個人能成功是缺一不可的，沒有成東青的堅持，沒有王陽的教學(xué)技巧，沒有孟曉駿的創(chuàng)新意識，這個教育機構(gòu)是達(dá)不到那么大的影響力的；劇中的三個人因為是否要上市而產(chǎn)生分歧后各自散了，由成東青獨自撐著的新夢想在接到美國方面的起訴后，患難見真情，還是得三個人合作團(tuán)結(jié)度過難關(guān)，無疑是告訴我們要有團(tuán)隊協(xié)作精神，眾人拾柴火焰高，團(tuán)結(jié)就是力量，“三個臭皮匠賽過諸葛亮”。這部劇

片告訴我們還要勇于創(chuàng)新，不要一成不變，步伐，到困難要敢于面對，要咬牙度過，多折的，我們的夢想之路也難以一帆風(fēng)順?；腥淮笪虻?。沒說什么”“你是”：對，我擊垮，不要被狗咬了非得去咬狗一口；這個世界改變”我們往往奢望自己有多大能耐，而現(xiàn)實的磕磕碰碰讓我們頭破血流，這時候我們不要去妄想改變這個世界，但是我們至少要堅持自己的那份良知，不能被世界改變；“如果額頭終將可上皺紋，你只能做到，不能讓皺紋刻在你的心上”我們總有一天會慢慢老去，皺紋終究是會刻在我們的額頭的，但是我們的心要一直奮斗，不服老不屈服，像曹操說得那樣老驥伏櫪志在千里，不能改變命運的長度，但是得去努力改變它的寬度〃〃〃〃〃〃還有許多不勝列舉，經(jīng)典的臺詞像哲理一樣會讓觀眾終身難忘，偶爾還會借用來說一些人或者事情，這也給這部影片

起到了宣傳作用。

一個多小時目不轉(zhuǎn)睛的盯著屏幕看完了特的見解。不完全可以說“NO!”NO”。

陳俊

2013年6月3日 晚

第四篇：觀視頻《中國東海防空識別區(qū)》學(xué)習(xí)體會

觀視頻《中國東海防空識別區(qū)》學(xué)習(xí)體會

近期，我們求實中學(xué)東校，組織全體教職工觀看了《中國東海識別區(qū)》的視頻，大家都認(rèn)為中國的這一舉措是正當(dāng)?shù)?，無可挑剔的，全國人民堅決擁護(hù)中國中央政府的這一英明的決定。

防空識別區(qū)不是一個國家的領(lǐng)空，是一個國家領(lǐng)空的外延。設(shè)立防空識別區(qū)不會影響其他國家的空中飛行，而是為了自保。當(dāng)其他國家的飛行器進(jìn)入防空識別區(qū)以后，本國軍方要快速進(jìn)行識別，甄別這個飛行器對我國的安全是否有威脅。如果沒有威脅，則順利飛行；一旦發(fā)現(xiàn)有威脅，軍方要迅速做出反應(yīng)，以消除這種威脅。比如說，當(dāng)其他人距離我比較遠(yuǎn)時，我不會感到有威脅，一旦其他人距離我比較近時，我就會感到他人對我有威脅，我就要迅速做出反應(yīng)，以便應(yīng)對這種威脅，直到消除這種威脅。

早在70多年前，美國為了自身利益，就設(shè)立了美國的防空識別區(qū)；40多年前，日本也為了自身的利益，設(shè)立了日本的防空識別區(qū)；當(dāng)然，世界上還有其他國家設(shè)立了自己的防空識別區(qū)。(范_文_先_生_網(wǎng))中國設(shè)立自己的防空識別區(qū)毫無疑問是正當(dāng)?shù)摹?/p>

現(xiàn)在，伴隨著中國的改革開放，我國變得日益強盛。中國的國防力量也是一日千里，飛速發(fā)展。如今，中國人民解放軍完全有能力保衛(wèi)祖國，更有保家衛(wèi)國的堅定信念。這一切都是中國設(shè)立防空識別區(qū)的基礎(chǔ)。中國東海防空識別區(qū)終于建立起來了！中國東海防空識別區(qū)的建立有利于保證我們偉大祖國的安全，它的建立有利于保障我們祖國的海洋權(quán)益，全國人民堅決支持黨中央設(shè)立《中國東海防空識別區(qū)》的英明決定。美帝國主義畏懼中國日益強大，像跳梁小丑一樣，跳出來搗亂；小日本更是害怕中國日益強大，跟隨它的主子破壞搗亂，甚至無理要求中國取消《中國東海防空識別區(qū)》，一派胡言！美帝國主義及其走狗小日本根本無權(quán)指責(zé)中國。我們堅信，中國不僅有東海防空識別區(qū)，以后一定還會有其他地方的識別區(qū)。讓美帝國主義及其走狗小日本在日益強大的中國面前發(fā)抖吧??！

第五篇：觀 2015感動中國人物頒獎典禮 感想

2016《感動中國2015人物頒獎典禮》觀后感

吳錦泉：

一條長板凳，一輛自行車，一身破大衣，一塊磨刀石，撐起了他質(zhì)樸的生活。老舊的收音機，是他收聽世界的重要渠道；那一張張證書，是他奉獻(xiàn)出愛心的滴滴點點。他的雙手在不斷地?fù)]動，他的汗水在不停地流淌。長途的騎行，只為能夠賺取更多的錢，那千百萬次的揮動手臂，只為質(zhì)樸地得到收獲。37149元的捐款，他犧牲了自己太多太多，卻得到了快樂，放棄自己能夠生活得更好，卻讓更多的人生活得更好。他讓我知道共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)精神，讓我感受到人間的真摯情感。張寶艷、秦艷友夫婦：

在拐賣現(xiàn)象較為猖獗的時代，不知有多少個的家庭破裂，不知有多少位被拐兒女與親人離散。他們的親身經(jīng)歷，讓他們?nèi)?chuàng)建“寶貝回家”，他們的不懈，維持著“寶貝回家”的正常運轉(zhuǎn)。他將十六萬個志愿者匯聚在一起，讓滴水變成了海洋，讓粒土變成了山丘，讓每一個人發(fā)揮自己的能力。三千個晝夜，換來了一千個家庭的團(tuán)聚和家庭生活得拮據(jù)與自己身體的不適。他的經(jīng)驗被公安部采納，他的善舉受眾人的重托。他是打拐的力量，給人販子重重的一擊！郎平：

他是中國女排的代表，是實至名歸的“鐵榔頭”。他曾經(jīng)與他的隊員們曾經(jīng)創(chuàng)造過女排勝利五連冠的記錄。有人評價說，有郎平的地方，就有奇跡的發(fā)生。他曾三次回歸，每一次都是中國女排最危險困難的時候，而第三次他很是糾結(jié)。因為他怕自己的身體無法承受如此大的工作量。但是，他最后選擇了回歸，拯救處于低谷中的中國國家隊。她所帶出的女排選手，有一種團(tuán)結(jié)的女排精神，因為切合當(dāng)時的中國時代環(huán)境，中國的女排精神演化成一種中國精神：團(tuán)結(jié)合作，振興中華。她是我們心中的傳奇人物，一位女強人。一把鐵榔頭，一個大傳奇。屠呦呦：

他是中國本土的第一位諾貝爾醫(yī)藥學(xué)獎獲得者，一位偉大的醫(yī)學(xué)家。，進(jìn)行著一場比賽，沒有尖端的科研設(shè)備，也沒有雄厚的研究經(jīng)費，就這樣與世界強國的一流科研團(tuán)隊站在了同一個起跑線上。也在與疾病賽跑。在當(dāng)時那艱苦的科研環(huán)境下屠呦呦和她帶領(lǐng)的團(tuán)隊們，不懈地努力，查閱大量中國古典醫(yī)學(xué)書籍，最后提取出了具有100％抗瘧疾藥物：青蒿素。試想一下，如果一個科學(xué)家沒有對國家、民族、人民，以及對人類的文明進(jìn)步舍我其誰的情懷，沒有對國家和人民的熱愛，就沒有科學(xué)創(chuàng)新的動力。呦呦鹿鳴，食野之蒿，我有嘉賓，德音孔昭。閻肅：

你是中國的一代歌壇人物，你的歌曲字字句句都飽含深情，你的旋律每個音符都充滿斗志與氣魄。那是因為你真正地體會過基層戰(zhàn)士和人民群眾的疾苦與歡樂。當(dāng)他昏迷的時候，每每放起他原先創(chuàng)作過的歌曲，他就會深有感觸。因為他的這些作品，都是他自己曾經(jīng)體驗過的生活，因此有一種心靈的共鳴感。在他心中，創(chuàng)作作品是為了豐富戰(zhàn)士們的生活，為了讓人民享受藝術(shù)帶來的快樂和了解軍營里的生活。他的心中充滿著對黨對國家對人民的滿心忠誠。徐立平：

他，是一名挖藥師，每天幾乎在火藥堆里工作，拿著自己的挖藥鏟，每一鏟下去都有可能喪失生命。曾經(jīng)有一次我國某型號火箭發(fā)動機出現(xiàn)問題，要求清楚事先填入的火藥。面對如此危險的任務(wù)，他主動請命，加入這個計劃當(dāng)中在短時間內(nèi)他和隊友們挖完了火藥，并且排除了發(fā)動機隱患，而自己因為長時間的工作，雙腿幾乎無法正常行走。他明明可以不去擔(dān)任自己這份危險的職務(wù)，選擇當(dāng)一名高級技師，但是國家利益面前，毅然拿起工具，走在“沒有保險的鋼絲繩上”，與自己的工友們一起去實現(xiàn)大國夢想，中國創(chuàng)造的目標(biāo)。莫振高：

一位校長，二線奔波，三巡宿舍，四季如常。他是一位校長，是一位“爸爸”校長，一位化緣校長。或許，我曾經(jīng)對于每一位校長都具有一種無法說出來的恐懼，但是這位校長讓我感到了莫名的親切與感動。莫校長呵護(hù)自己的學(xué)生如同呵護(hù)自己的孩子一樣。他曾用自己微薄的月薪和從各地募集來的錢資助孩子們上大學(xué)，幾乎每天六點會準(zhǔn)時出現(xiàn)在學(xué)生宿舍。他的確不是什么教育家也不是什么慈善家。但他始終將自己的心，放在自己的學(xué)生上面，讓他們飛出大山，走向社會。你是不滅的蠟燭，不倒的脊梁！官東：

那縱身地一躍，潛入長江水中，是多么大膽的一件事。那一刻牽動著所有人的心。在水下，他首先救出了一位老人，第二次冒險下水，面對幾近絕望的陳書函，將自己的“生命線”給了他，讓他能夠先到達(dá)水面獲救。對于軍人而言，這是一種“榮譽”，能夠真正地為人民，忠誠于黨，熱愛祖國。如果當(dāng)時沒有使命感，可能就不會有這種感人與揪心事情發(fā)生。那輕聲的安撫穩(wěn)住船艙。買買提江 吾買爾：

他是一位基層的村支部書記，上任以后“不讓一個人受窮，不讓一個人掉隊”為自己的目標(biāo)。在任以來，與村民關(guān)系良好，不生氣，不紅眼認(rèn)認(rèn)真真做事踏踏實實做人。面對非法分裂國家勢力“零容忍”。一直以來與各民族村民朝夕相處，和睦共事沒有任何的地域仇視。讓我們了解到，一個具有有實力的領(lǐng)導(dǎo)班子是多么的重要，一個團(tuán)結(jié)的集體多么的重要。王寬：

他是鄭州戲曲圈的一位老藝術(shù)家，臺上兢兢業(yè)業(yè)唱好戲，臺下盡心盡力做善事，戲迷們夸他是德藝雙馨的好人。退休后，王寬夫婦陸續(xù)收養(yǎng)了6名老家的孤兒。為了供養(yǎng)這些孩子吃飯穿衣、讀書學(xué)藝，他決定放下自己國家一級演員的身段，去茶樓賣唱一唱就是十六年。拿著這些賺來的錢，將一位位自己撫養(yǎng)的孤兒養(yǎng)大成人，報答社會。集體：

抗戰(zhàn)老兵和愛國僑胞：有這樣一群人，他們在“9.3”閱兵式上，贏得最多掌聲和最高敬意。他們是歷史，也是現(xiàn)在。他們中既有抗日戰(zhàn)爭的親歷者，也有抗戰(zhàn)老兵的后代，還有海外各行各業(yè)的佼佼者。當(dāng)300余名抗戰(zhàn)老兵組成的乘車方隊經(jīng)過天安門城樓時，蒼蒼白發(fā)，熠熠勛章，這群耄耋老人用微微顫抖的軍禮表達(dá)著對祖國強盛的崇高敬意。70多年前，他們是走上抵御外辱、保家衛(wèi)國之路的勇士，在經(jīng)歷了血與火的洗禮后，他們依舊對國家和民族懷抱拳拳之心。和抗戰(zhàn)老兵群體一樣，在抗日戰(zhàn)爭的烽火年代，海外華僑華人或是組織抗日救亡團(tuán)體，或是捐款捐物支持抗戰(zhàn)，或是直接回國參軍，愛國僑胞們眾志成城，筑起一條堅不可摧的血脈長城。積淀在他們身上的赤子情懷和文化血脈，將助推整個中華民族走向共圓“中國夢”的未來。在這里，我們向抗戰(zhàn)老兵、愛國僑胞兩個群體特別致敬，不僅是為了重溫歷史、緬懷先烈，更重要的是，傳承他們?yōu)槊褡灞M忠義的擔(dān)當(dāng)。