第一篇：學(xué)習(xí)與創(chuàng)新心得體會

學(xué)習(xí)與創(chuàng)新心得體會

今年的“公司日”主題《學(xué)習(xí)與創(chuàng)新》,參加公司和項(xiàng)目組織的系列學(xué)習(xí)培訓(xùn)后讓我感觸頗深。其中有這么一段話——在變化面前，應(yīng)變的根本之道就是要去不斷的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。唯有學(xué)習(xí)，我們才能了解外部世界發(fā)生了什么，也才能發(fā)展新的技能，重新創(chuàng)造自我，適應(yīng)市場的新要求；唯有創(chuàng)新，才能使企業(yè)和自我的步伐跟上外界變化的速度。應(yīng)變能力不強(qiáng)，就會被市場淘汰。適者生存的“適”，就是應(yīng)對變化的適應(yīng)。

2010年是我從部隊(duì)復(fù)員后在物業(yè)這個行業(yè)里工作的第三個年頭，通過近三年的學(xué)習(xí)使我在知識積累上有了很大的提高，對我來說學(xué)習(xí)給我最大的收獲就是思想上的改造和能力上的提高。也正是學(xué)習(xí)把我從地方青年轉(zhuǎn)變成一名軍人，從一名退伍軍人轉(zhuǎn)變成一名招商人，學(xué)習(xí)使我更快地融入了公司，找到了自己“位置”。當(dāng)然學(xué)習(xí)本身也是工作需要和生活必需；現(xiàn)在我更認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種能力的提高主要是指發(fā)現(xiàn)問題的觀察能力、分析問題的思維能力和解決問題的動手能力。

如今，急劇變化的市場環(huán)境如同驚濤駭浪中的行船，公司改革在深化，市場競爭更趨激烈，作為新時代的招商人，我們應(yīng)有清醒認(rèn)知并勇于擔(dān)當(dāng)時代重任。那么作為企業(yè)的一員我們需要做好以下幾點(diǎn)：

一、干一行，鉆一行，專一行

熱愛自己的工作，根據(jù)崗位職責(zé)做好本職工作的同時，能干一行、鉆一行、專一行。樹立為崗位作貢獻(xiàn)的思想，在自己的工作崗位上努力鉆研，成為該領(lǐng)域的“專家”。當(dāng)然實(shí)現(xiàn)個人價值的有效途徑。

二、強(qiáng)烈的主人翁意識

爭做主人翁 ——“想主人事，干主人活，盡主人責(zé)，享主人樂”。要時時處處考慮公司的利益，時刻關(guān)注公司的發(fā)展，把自己的工作干好，積極參與公司各項(xiàng)工作和活動，關(guān)心集體，關(guān)心公司的發(fā)展；在工作中及時發(fā)現(xiàn)并反饋各方面存在的問題，能提出合理化建議。以公司利益為重，不過分追求個人的利益，積極主動地為公司的發(fā)展、生產(chǎn)管理出謀劃策。

三、勤奮、好學(xué)、創(chuàng)新

工作上勤奮并努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，能較快理解領(lǐng)導(dǎo)的意圖，無需讓領(lǐng)導(dǎo)操太多心，并且能夠排除遇到的困難及其它相關(guān)應(yīng)急事項(xiàng)，做到在工作中能獨(dú)當(dāng)一面。

永遠(yuǎn)把 “學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)” 作為自己的座右銘。把先進(jìn)理論變成現(xiàn)實(shí)的思維理念，把正確思想變成工作的具體思路，把精粹觀點(diǎn)變成實(shí)踐的可行觀念，讓學(xué)習(xí)成為生活的習(xí)慣，成為思考的模板，成為行為的規(guī)范。

在勤奮和好學(xué)的基礎(chǔ)上，積累繼承前人的知識與經(jīng)驗(yàn)。破除思維定勢，拓展思維視角，發(fā)現(xiàn)前人沒有發(fā)現(xiàn)的問題，解決前人沒有解決的問題。在實(shí)際工作中去摸索實(shí)踐新思路、新做法。

四、團(tuán)隊(duì)合作精神

樹立良好的團(tuán)隊(duì)合作精神，能與其他員工團(tuán)結(jié)、合作、互助，努力去實(shí)現(xiàn)企業(yè)的奮斗目標(biāo)。當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時，要以大局為重，不以自我為中心。如果把公司比作是一只展翅待飛的天鵝，那么我愿做天鵝翅膀上一片小小的羽毛，為天鵝的振翅高飛帶來一份力量。如果公司比作是一條出水的蛟龍，那我我愿做蛟龍身上的一片鱗光，為騰飛的蛟龍帶來燦爛的光芒。

2010年10月15日

第二篇：學(xué)習(xí)課堂改革與創(chuàng)新心得體會

學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)的課堂改革與創(chuàng)新心得體會

學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn)，作為一名一線的普通教師，接受課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。經(jīng)過努力，漸漸地從陌生走向了熟悉，從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走向了從容應(yīng)對。對我來說，新課改是一場對話，一座平臺，更是一把邁向成功教育的鑰匙。

作為一名教師我慶幸，趕上了新課程改革，走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)課堂教學(xué)。在這一過程中，我真切地看到了自己成長的軌跡，真切地感受到了新課程改革給我們的孩子、學(xué)校和教師帶來的活力和變化?！盀榱嗣恳粋€學(xué)生的健康發(fā)展”是新課程改革的核心理念。但同時，新課程改革中暴露出的一系列的問題，也是讓我們老師們要深思的。可喜的是，我們參與一線教學(xué)工作的老師已經(jīng)能夠理性地看待新課程改革，開始用批評與反思賦予課堂教學(xué)以新的生機(jī)，構(gòu)建教學(xué)真的精彩。隨著課改實(shí)踐的不斷深入，讓我們發(fā)現(xiàn)了一個個充滿生命活力的語文課堂。讓我體會最深的是：課堂上師生之間的平等對話、共同參與和探究發(fā)展。以下我就圍繞這幾點(diǎn)談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的體會：

一、平等對話是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)

著名教育家陶行知先生說：“我們加入兒童生活中，便發(fā)現(xiàn)小孩有力量，不但有力量，而且有創(chuàng)造力?！毙抡n程要求轉(zhuǎn)變教師角色，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教師不是絕對的權(quán)威，而是與學(xué)生平等的交流者，是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動性，對學(xué)生是否民主、尊重、有親和力，對教學(xué)過程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，同時才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，所以要走下講臺，走到學(xué)生中間，拉近與學(xué)生的距離，真正地俯下身子，和學(xué)生心貼著心，聽聽他們心中的疑惑，了解他們的喜怒好惡，幫助解決他們想努力解決的問題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。給孩子真正的欣賞，就要給學(xué)生以心理的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，因?yàn)椤凹词乖谧畛蟮暮⒆由砩希灿行迈r的東西，無窮的希望?！痹诮虒W(xué)中，我們要做的是積極地看，積極地聽，設(shè)身處地感覺學(xué)生的所作所為，所思所想。隨時掌握課堂中的各種情況，根據(jù)這些情況考慮指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，尤其是尊重學(xué)生個性，鼓勵他們發(fā)表感受，談自己的見解。

二、共同參與是課堂教學(xué)的靈魂

“參與”是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此，要使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，就要從課堂教學(xué)改革入手，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系，使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生積極地、主動地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們主動參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動活潑地發(fā)展，是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)鮮明生動的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使學(xué)生動腦、動口、動手，學(xué)思結(jié)合，樂于參與。閱讀課中聲情并茂的語言，生動鮮明的圖畫，具體逼真的實(shí)物，引人深思的提問，根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源，根據(jù)文章情節(jié)組織角色鮮明的課本劇，針對疑難組織人人參與的辯論等，都能比較有效地激活學(xué)生思維，提起學(xué)生興趣。組織學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀察，開展豐富多彩的活動等，會使學(xué)生覺得師生也可以互動的過程，是表現(xiàn)生活的手段，是交流的需要。

總之，教師在組織教學(xué)時，如果能時時想著學(xué)生原有的思維狀態(tài)是什么，何種方法是激活思維的最佳切入點(diǎn)，何種手段能使學(xué)生人人積極思考，個個樂于參與，教學(xué)就成功了一大半。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體，教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍，組織他們在參與中學(xué)習(xí)，在活動中領(lǐng)悟，在創(chuàng)新中發(fā)展。能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，能使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗(yàn)的教學(xué)，能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機(jī)會的教學(xué)，能真正做到“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)，才能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

三、探究發(fā)展是課堂教學(xué)的精髓

在課堂教學(xué)中，要有意識地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流合作中，逐步提高獨(dú)立探究的意識，增強(qiáng)與人合作的需求感。從而學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會做人，學(xué)會與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)改革與創(chuàng)新》指出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神?！蔽艺J(rèn)為，應(yīng)抓住“小學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)”，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才。這就極其需要拓寬教育教學(xué)的視野，進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，對培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力有極大的促進(jìn)作用。探究學(xué)習(xí)，是學(xué)生在語文實(shí)踐中獲取知識、方法、情感體驗(yàn)的過程。探究的可以是文章的思想、內(nèi)容，也可以是景色之美、情感之美、意境之美，也可以是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)過程，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法的過程?！疤骄俊备匾倪€不是結(jié)果，而是探究過程本身，然后獲取探究的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生主動探究的意識。探究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生由單純地接受教師傳授知識為探究學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識，并將學(xué)到知識加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會，促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)穿新精神和實(shí)踐能力，發(fā)展學(xué)生個性。

對孩子的教育不是一朝一夕的事情，需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。但我相信隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新，會出現(xiàn)更多讓人們感到高興的事情。我們的教學(xué)課堂才會真正地發(fā)出金子一般的光彩，課堂教學(xué)才是真正的姓“語”。

第三篇：學(xué)習(xí)創(chuàng)新驅(qū)動與知識產(chǎn)權(quán)心得體會

創(chuàng)新驅(qū)動與知識產(chǎn)權(quán)學(xué)習(xí)心得

中國的普法教育和宣傳已經(jīng)進(jìn)行了很多年了，然而我對知識產(chǎn)權(quán)的認(rèn)識還是很模糊。最近局里為我們提供了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會，在許老師的細(xì)心講授中，我開始對知識產(chǎn)權(quán)有了全新的認(rèn)識。

知識產(chǎn)權(quán)是一種無形產(chǎn)權(quán)，它是指智力創(chuàng)造性勞動取得的成果，并且是由智力勞動者對其成果依法享有的一種權(quán)利。它和其它民事權(quán)利相比，有一些特征：

1、知識產(chǎn)權(quán)是一種無體財(cái)產(chǎn)權(quán)，2、知識產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容具有財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)的雙重屬性，3、知識產(chǎn)權(quán)具有專有性，4、知識產(chǎn)權(quán)具有時間性，5、知識產(chǎn)權(quán)須經(jīng)法律直接確認(rèn)。

隨著經(jīng)濟(jì)全球一體化的加快，知識產(chǎn)權(quán)全球一體化也只是遲早的事情，也就是說一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造出來以后，你不保護(hù)，那外國保護(hù)了，那么全世界都要向權(quán)利人交使用費(fèi)。我國也有許許多多的發(fā)明家、創(chuàng)造者，他們?yōu)榱税l(fā)明、為了創(chuàng)造耗費(fèi)了畢生的心血，有的甚至傾家當(dāng)產(chǎn)，但最后研究成果卻被別人一分錢不花的拿去了，這公平嗎？那這以后還會有人去研究、去創(chuàng)造嗎？

發(fā)明、創(chuàng)造讓我們的生活越來越豐富多彩，一個民族的創(chuàng)造力直接影響其發(fā)展、壯大。那些發(fā)明者、創(chuàng)造者的權(quán)利 應(yīng)該受到保護(hù)，這才能形成良性循環(huán)，促進(jìn)整個民族的進(jìn)步。

對于知識產(chǎn)權(quán)，以前只是在電視、廣播、報(bào)紙中看過、聽過，覺得與我們相距很遠(yuǎn)，今天又學(xué)了，覺得知識產(chǎn)權(quán)與我們每一個人生活都息息相關(guān)。認(rèn)識它，學(xué)習(xí)它越來越發(fā)現(xiàn)它真的很重要。

以前用別人的東西理直氣壯，以為改個姓名就成為自己的作品，現(xiàn)在知道那是侵權(quán)，到電子市場買張光碟，現(xiàn)在知道那是盜版。并且知道如果人家追究就要負(fù)法律責(zé)任。另外在我們的工作生活中，當(dāng)你引用別人的觀點(diǎn)時，你是否表明了出處；當(dāng)自己的文章被別人剽竊時，你是否有維權(quán)意識。

知識產(chǎn)權(quán)是人們智力勞動成果所取得的具有財(cái)產(chǎn)屬性的權(quán)利。知識產(chǎn)權(quán)擁有水平和運(yùn)用水平事關(guān)走中國特色的自主創(chuàng)新道路的實(shí)際成效，是提高城市綜合競爭力的關(guān)鍵。實(shí)施知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略是適應(yīng)知識、信息時代的戰(zhàn)略舉措。新一輪世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，知識和智力資源的創(chuàng)造、占有和運(yùn)用，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的基礎(chǔ)和主要動力源，也是財(cái)富創(chuàng)造的主要源泉。在知識信息時代實(shí)現(xiàn)我市優(yōu)化發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)，加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)和運(yùn)用勢在必行。實(shí)施知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略是參與國際經(jīng)濟(jì)競爭與合作的核心環(huán)節(jié)。對知識產(chǎn)權(quán)的壟斷是當(dāng)今發(fā)達(dá)國家獲取全球利益的主要途徑。只有大力實(shí)施知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略，突破國際技術(shù)壁壘和貿(mào)易壁壘，建立并完善自主知識產(chǎn) 權(quán)創(chuàng)新體系，才能在經(jīng)濟(jì)全球化競爭中免受不公正待遇，才能充分享有全球一體化帶來的益處。實(shí)施知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略是建設(shè)創(chuàng)新型城市的重要抓手。知識產(chǎn)權(quán)是經(jīng)濟(jì)增長的主要源泉。一個城市的發(fā)展活力關(guān)鍵在于知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)新力。建設(shè)國家創(chuàng)新型城市必須堅(jiān)持不懈地推進(jìn)自主創(chuàng)新，必須創(chuàng)造良好的市場秩序、完善的信息平臺 和寬松的體制環(huán)境，必須營造以“四尊四創(chuàng)”為主題，激勵發(fā)明創(chuàng)造、支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的城市文化。

知識產(chǎn)權(quán)的對象是人的心智，人的智力的創(chuàng)造，屬于“智力成果權(quán)”，它是指在科學(xué)、技術(shù)、文化、藝術(shù)領(lǐng)域從事一切智力活動而創(chuàng)造的精神財(cái)富依法所享有的權(quán)利。

以上，是我對知識產(chǎn)權(quán)的粗淺的認(rèn)識。學(xué)習(xí)了知識產(chǎn)權(quán)的知識，我們還要學(xué)會用知識產(chǎn)權(quán)法來保護(hù)自己的合法權(quán)利，同時也要時刻提醒自己不要侵害了他人的合法權(quán)益。

第四篇：學(xué)習(xí)與創(chuàng)新

學(xué)習(xí)與創(chuàng)新

青云店第二中心小學(xué)——魏麒元

有幸參加過班主任教師培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)使我對新時期新形勢下的班主任工作有了更高層次的認(rèn)識,對班主任這個崗位有了更深進(jìn)一步的理解,對班級管理有了更多的策略和對策。學(xué)習(xí)創(chuàng)新，創(chuàng)新再學(xué)習(xí)，一個螺旋的上升過程，這是我對學(xué)習(xí)培訓(xùn)最大感受。

班主任要積極地去親近學(xué)生，從而樹立自己的威望?！罢l愛孩子，孩子就會愛他，只有用愛才能教育孩子。”班主任要善于接近孩子，體貼和關(guān)心學(xué)生，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對他的親近和“愛”。這是班主任順利開展一切工作的基礎(chǔ)。研究學(xué)生是教育取得成功的必要條件，最好的途徑是通過活動觀察。在親近學(xué)生的過程中，班主任要努力展現(xiàn)自身廣博的文化與高尚的道德情操，使學(xué)生對你“既親近又崇拜”，既認(rèn)定你是值得信賴的老師，又把你當(dāng)作好朋友，樹立起班主任崇高的威望。那么，你的教育可能取得事半功倍的效果。

班主任應(yīng)該關(guān)注每一個學(xué)生，研究學(xué)生，幫助學(xué)生克服弱點(diǎn)。我們不得不承認(rèn)，獨(dú)生子女在生活中存在著許多問題，諸如好勝、自私、獨(dú)立性小、依賴性大、寬容度小。這樣，在生活中遇到新的矛盾后，就很難單獨(dú)處理，而往往發(fā)生什么意外，不僅對孩子本身造成影響，而且還會對以后的教育留下后遺癥，因此，我們要針對具體情況，做具體分析，幫助孩子克服個性弱點(diǎn)。

如有的孩子，經(jīng)濟(jì)條件好，因此孩子們熱情大方，肯幫助別人，特別是經(jīng)濟(jì)上的支助。但他們有一個較為突出的缺點(diǎn)，那就是特別“小氣”，平時只要稍多說了一點(diǎn)關(guān)于他們?nèi)觞c(diǎn)的話，那就可能導(dǎo)致他暴跳如雷，甚至做出不可思議的舉動。記得那是剛?cè)雽W(xué)不久，孩子們正在外面玩耍，其中一個孩子根據(jù)另一個孩子的長相特點(diǎn)，編了一句順口溜來唱，那個孩子聽完后，立即撲過去，要與那個孩子拼命似的，又哭又鬧，整個人氣得上氣不接下氣，非要那個孩子立馬道歉，否則誓不罷休。我極力勸說他們，暫平息了**。為此，我也看到了這些孩子的弱點(diǎn)，如果這種心態(tài)不加以教育引導(dǎo)，這樣發(fā)展下去，將嚴(yán)重影響孩子今后的個性發(fā)展，所以，我經(jīng)常利用早會、隊(duì)會，通過講名人軼事教育他們，由于孩子們讀書多了，精神食糧豐富了，慢慢地脾氣就好一些。

班主任應(yīng)該營造和諧團(tuán)結(jié)的環(huán)境，用特色去吸引學(xué)生。班級應(yīng)該是有個性的，獨(dú)特的。一個好的班級評判標(biāo)準(zhǔn)，不光在成績的高低，名利的多少上，更應(yīng)該是看在這個快樂成長的園地里，老師，學(xué)生是不是都感到幸福，快樂。作為班主任，擔(dān)任著如何營造寬松和諧的班級氛圍的任務(wù)。一個魅力班級的文化建設(shè)是重中之重。教會學(xué)生設(shè)計(jì)“家”，讓班級擁有家的溫馨。開展豐富多彩的班級活動，引導(dǎo)班級中的每個成員都來為這個大家庭出謀獻(xiàn)策，培養(yǎng)班級主人翁意識。集體的力量，科學(xué)管理班級，共同開創(chuàng)寬松和諧的魅力班級。

老師的職業(yè)是特殊的，教師要在工作過程中應(yīng)該不斷提升自己的境界，我們要給學(xué)生一杯水，我們自己要有的不是一桶水，而是要有

活水，源源不斷的水。要經(jīng)常去讀書，提高自身的綜合素質(zhì)，在生活中我們還應(yīng)該學(xué)會觀察、學(xué)會反思、學(xué)會改變、學(xué)會提升。

理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐促進(jìn)理論的理解。我要將這次班主任培訓(xùn)學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)、方法運(yùn)用于班主任工作的實(shí)踐中去，為了對學(xué)生全面實(shí)施素質(zhì)教育，為了扎實(shí)而有效地做好班級工作，我要對自己的班主任管理工作不斷地反思，不斷地總結(jié)，不斷地進(jìn)行創(chuàng)新。

第五篇：學(xué)習(xí)與創(chuàng)新

學(xué)習(xí)與創(chuàng)新

摘要:創(chuàng)造能力屬于天才，是不可教的，創(chuàng)新卻是可教可學(xué)的。要進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，必須改變“學(xué)習(xí)”概念，改變模仿思維方式和行為方式，把傳授書本知識轉(zhuǎn)變?yōu)榧ぐl(fā)學(xué)生能力，以行動能力和認(rèn)知能力促進(jìn)學(xué)生吸取知識。要使學(xué)生主動，就必須讓他們自己選擇和決定。要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力，就要能夠發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造 創(chuàng)新 模仿 能力 尋找發(fā)現(xiàn)

我不知道怎么能夠把學(xué)生教成科學(xué)家，因?yàn)樘觳攀菬o法可教的,但是我知道怎么能把學(xué)生教蠢。教師講得越多，學(xué)生就變得越蠢。滿堂灌、死背書、出難題、考筆記，是讓學(xué)生變蠢的四大絕招。這都來自教師，包括我在內(nèi)。要培養(yǎng)創(chuàng)新人才，必須改變“學(xué)習(xí)”概念，改變當(dāng)前教學(xué)思想，把灌輸書本知識變?yōu)榧ぐl(fā)能力。

1.什么叫學(xué)習(xí)？

什么叫“學(xué)習(xí)”？學(xué)習(xí)起什么作用？一般認(rèn)為學(xué)習(xí)就是讀書，獲得書本知識，書本外的東西不是知識，一門學(xué)科中最有價值知識是它的理論。實(shí)際上，當(dāng)前所謂的學(xué)習(xí)就是模仿。讓學(xué)生跟著老師走，按照老師要求去做，好學(xué)生的實(shí)際標(biāo)準(zhǔn)是從知識、觀點(diǎn)、方法、讀的書符合按老師要求，老師最滿意。學(xué)習(xí)的主要方式就是聽課、抄筆記、完成作業(yè)。許多好學(xué)生能夠把一本教科書的內(nèi)容幾乎全背下來，甚至記得住某一句話在第幾頁第幾行，此言并不夸張。這種學(xué)習(xí)理論來源于行為主義心理學(xué)。

行為主義心理學(xué)主要起源于20世紀(jì)初起源的俄國和美國，代表人物是巴夫洛夫和華生。巴夫洛夫通過對狗的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了條件反射規(guī)律，由此建立了學(xué)習(xí)理論，認(rèn)為外界刺激是主動的，并起第一作用，生命體接受外界刺激并形成固定反應(yīng)，這種過程就是學(xué)習(xí)過程。換句話，學(xué)習(xí)過程是接受外界刺激，形成機(jī)械反應(yīng)的過程。這些通過動物實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論被應(yīng)用于人。在這種教育思想指導(dǎo)下，教育方法主要采用填鴨式的灌注法，要求學(xué)生死背硬記大量東西，形成機(jī)械式的條件反射，不斷用書面考試給學(xué)生強(qiáng)烈刺激，這種方法無異于把學(xué)生看作巴夫洛夫?qū)嶒?yàn)中的狗。它對我國高等教育有很大影響。

1970年后出現(xiàn)了人本心理學(xué)以及認(rèn)知心理學(xué)、加上美蘇冷戰(zhàn)對開發(fā)智力的需求、和西方“68學(xué)生運(yùn)動”對校改的呼吁，引起了西方教育思想的重大變化，綜括起來其基本觀點(diǎn)如下。第一，心理學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)有三種基本形式：通過刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)，通過認(rèn)知學(xué)習(xí)，通過行動學(xué)習(xí)。與此對應(yīng)在心理學(xué)中主要存在三種學(xué)習(xí)理論：行為主義心理學(xué)，認(rèn)知心理學(xué)，動機(jī)心理學(xué)。認(rèn)知心理學(xué)在教育中強(qiáng)調(diào)全面認(rèn)知能力，動機(jī)心理學(xué)強(qiáng)調(diào)行動能力。至今，行為主義心理學(xué)的應(yīng)用僅限于反應(yīng)訓(xùn)練，例如在體育和軍事的有些感知和動作反應(yīng)訓(xùn)練中，它強(qiáng)調(diào)感知-反應(yīng)能力。這三種教育思想都把能力擺在第一位。第二，人們再次回想起德國著名哲學(xué)家、教育家洪堡的教育思想。早在1809年在探索現(xiàn)代國家教育體系時，洪堡就提出教育應(yīng)當(dāng)有兩個目的：為國家、也為每個人，并且這二個目的是共同的。他認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)成分激發(fā)人的能力，他說：“人的真正目的——不是那種朝三暮四的、來回?fù)u擺的目的，而是那種永遠(yuǎn)不變的受理性支配的目的——是最高限度和最和諧地把他的能力形成一個整體”，“學(xué)校應(yīng)當(dāng)全面地、沒有任何缺陷地激發(fā)各種能力”（注3）。柏林大學(xué)的第一任校長、著名哲學(xué)家菲希特也強(qiáng)調(diào)能力，他認(rèn)為“學(xué)習(xí)本身不應(yīng)當(dāng)是模仿過程，而是生產(chǎn)過程，是生產(chǎn)智力內(nèi)容的過程，不是固守現(xiàn)有的知識，而是促使對未知世界的好奇，不斷突破個人能力的局限”（注4）。針對當(dāng)時德國教育中的主要問題，他批評了“苛刻地按照書本訓(xùn)練人，使人只會照書本去解決實(shí)際問題，而面臨新的未知問題時就束手無策了”。他認(rèn)為“理想的教學(xué)應(yīng)當(dāng)是一種集體的思想流，師生相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，一直通向新發(fā)現(xiàn)，學(xué)生可以跟隨教師，也可以提不同觀點(diǎn)”。他們的教育思想把能力放在第一位。19世紀(jì)德國的教育改革形成了現(xiàn)代教育思想和體制，對德國統(tǒng)一和工業(yè)化起了決定性作用，并對全世界都產(chǎn)生了巨大影響。第三，人的學(xué)習(xí)智力行為屬于高級思維活動，不是狗那樣的被動刺激反應(yīng)過程?，F(xiàn)代最著名的認(rèn)知心理學(xué)家之一的皮亞杰認(rèn)為，“刺激－反應(yīng)”（例如刺激皮膚后肌肉的反應(yīng)動作）型的規(guī)則反映了低級能力，不適合人的許多高級能力，例如語言、復(fù)雜問題的求解等等（注5）。他也把能力放在學(xué)習(xí)的第一位。第四，動機(jī)心理學(xué)認(rèn)為，人的思維是主動，不是被動的刺激反應(yīng)過程，人生目的、價值觀、需要、對知識的興趣等因素對學(xué)習(xí)起主導(dǎo)作用。第四，西方普遍認(rèn)識到，學(xué)校能提供的書本專業(yè)知識都是過去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，在科技知識飛速發(fā)展的時代，這些書本專業(yè)知識很快就會被淘汰了，學(xué)校無法給學(xué)生提供未來的知識。換句話，把傳授專業(yè)書本知識放在第一位，永遠(yuǎn)落后于時代的需要，應(yīng)當(dāng)把激發(fā)學(xué)生的全面能力放到第一位?；仡櫄v史可以發(fā)現(xiàn)，孔子、培斯塔羅齊、洪堡、皮亞杰等等對教育曾經(jīng)有過重大影響的教育家，都把能力放在第一位。

根據(jù)這種現(xiàn)代理解，現(xiàn)在再看看什么叫學(xué)習(xí)？在腦力勞動中，學(xué)習(xí)有三重含義。第一，學(xué)習(xí)就是全面和諧激發(fā)出自己的能力，從而改變感知方式、思維方式、行動方式、交流方式。因此，教師的主要作用之一就是因材施教，根據(jù)每個學(xué)生的情況，激發(fā)他們的能力，促使學(xué)生依靠能力掌握知識。第二，學(xué)習(xí)過程是觀察、認(rèn)知過程和行動過程，學(xué)習(xí)包括“理解”和“會干”，這二者不可分離。理論脫離實(shí)踐行動不可能學(xué)到知識。只口談理論，不會解決問題，就是紙上談兵。第三，通過學(xué)習(xí)形成自己的專業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)行為方式。這些“經(jīng)驗(yàn)”和“行為方式”，只有通過學(xué)生自己干才能獲得，為此教學(xué)過程必須使學(xué)生處于行動地位。上述三個方面，都可以通過教學(xué)傳播給學(xué)生的，教育中真正起作用的是老師的行為方式，因?yàn)閷W(xué)生最基本的學(xué)習(xí)方式是觀察老師的行為方式，學(xué)習(xí)過程是模仿老師的行為方式，他們學(xué)到的關(guān)鍵東西不是來自老師講課的內(nèi)容，而是來自老師的專業(yè)價值取向、老師怎么做，他們吸取老師的成功經(jīng)驗(yàn)。如果教師只會從書上抄，學(xué)生也學(xué)會抄。有些學(xué)生和教師寫論文的主導(dǎo)思想就是抄，“天下文章一大抄，只靠槳糊和剪刀”，遇到問題，沒有其他辦法，只會尋找“先例”，翻書本。這一行為方式一代一代傳播下去，形成了紙上談兵、照貓畫虎、閉門造車、真題假作等等毛病。如果把這種行為方式帶到工廠，他們會創(chuàng)新設(shè)計(jì)嗎？通過教育傳播模仿行為方式嚴(yán)重影響了我國經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展，這使人感到十分痛心，這使我們同西方的技術(shù)水平在許多方面的差距還在加大，《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》2000年1月6日報(bào)道：“1991年國產(chǎn)機(jī)床國內(nèi)市場占有率62%，到1999年降為33%。其中數(shù)控機(jī)床的占有率更低，僅占16%，??企業(yè)典型產(chǎn)品的技術(shù)主要依靠國外。??更令人憂慮的是，我國大多數(shù)企業(yè)包括相當(dāng)一批國家重點(diǎn)企業(yè)缺乏具有自主知識產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品和技術(shù)，企業(yè)普遍沒有技術(shù)儲備?！?/p>

2.什么叫能力

當(dāng)過母親的人都明白，小孩子從一生下來，有的愛動，有的安靜，有的行動快，有的慢，有的對音調(diào)高低感覺很準(zhǔn)，有的五音不全。這些就反映了能力特性和差別。

什么叫能力？在心理學(xué)中，曾經(jīng)對能力有過一個認(rèn)識研究過程，出現(xiàn)過許多定義。1993年在“人的認(rèn)知能力：能力分析概觀”一書中，卡若（注6）認(rèn)為：“能力是用來描述個人的一種屬性，是具有一定穩(wěn)定程度、持續(xù)比較長時間的屬性”。能力是通過一定的任務(wù)了確定的，例如閱讀一段文字，看閱讀速度，這就是一種能力。通俗地說，能力指作事情的真本事。心理學(xué)通過各種任務(wù)來測試能力，你會作什么事情，就具有什么能力，作得好，能力強(qiáng)。換句話，只聽課讀書許多能力就沒有被激發(fā)出來，書面考試對許多能力也無法評定。如果仔細(xì)區(qū)分，可以發(fā)現(xiàn)，完成一件任務(wù)可能需要許多能力，每個能力又包含許多基本能力元素（能力因素），例如閱讀：字的識別和理解能力，句子理解能力，猜詞能力，文章理解能力等等。

能力是人固有的潛在特性，每個人都有自己的能力，與別人的能力都不完全相同。隨著年齡增長，潛能也成長。能力基本上不可教，不是靠“灌”進(jìn)去的，而是通過適當(dāng)條件“激發(fā)”出來的，通過自己行動“練”出來的。所謂“可教”，是指可以通過老師外界激發(fā)作用、促使學(xué)生通過自己的行動發(fā)揮能力而獲得知識。教師的這種外界激發(fā)和引導(dǎo)作用就是“教”，學(xué)生的行動過程就是“學(xué)”，這些又被稱為“可改變”的部分。所謂“不可教”，是指不可能通過老師外界作用使學(xué)生獲得，即使學(xué)生愿意，也很努力。這些又被稱為“不可改變”的部分。更準(zhǔn)確地說，有些特性無法改變，有些特性很難改變，有些特性在短期內(nèi)無法根本改變，有些特性受影響的因素太多，有時教師和學(xué)生的主觀作用沒有其它因素的作用大。

教師的作用之一就是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能、尋找適當(dāng)方法激發(fā)這些潛能。怎么激發(fā)學(xué)生能力呢？第一，洪堡認(rèn)為：要激發(fā)這些能力，“第一個條件是獨(dú)立不受強(qiáng)迫”（注1）。也就是說，讓學(xué)生獨(dú)立的選擇和決定，這同時也意味著讓學(xué)生對自己的選擇和決定負(fù)責(zé)任，對自己的人生負(fù)責(zé)任，那些對自己不負(fù)責(zé)任的學(xué)生只能降格。19世紀(jì)初，當(dāng)洪堡建立世界上第一所理科大學(xué)時就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)這些了，這一經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)被大多數(shù)國家吸取。在當(dāng)前情況下，我國也許不能夠一下實(shí)現(xiàn)，但是應(yīng)當(dāng)逐步向這個方向過度。第二，促進(jìn)能力發(fā)展的方法主要是提供各種環(huán)境和條件，尤其是實(shí)踐，鼓勵學(xué)生自己嘗試，鼓勵他們發(fā)現(xiàn)自己的能力特長。教學(xué)采取跟隨方法，根據(jù)學(xué)生需要提供相應(yīng)知識和幫助。促使兒童能力發(fā)展的簡單方法是，注意兒童的穩(wěn)定興趣，跟隨這種興趣，在玩環(huán)境中提供這種條件。以能力促進(jìn)知識學(xué)習(xí)，目的明確，興趣充分，學(xué)得實(shí)際，學(xué)得快，學(xué)得多。第三，洪堡認(rèn)為“學(xué)校應(yīng)當(dāng)排除那些不能促進(jìn)能力的知識和引起偏面發(fā)展的知識”（注3）。換句話，能力不可教，卻可能被壓抑，滿堂灌、死背書、出難題、考筆記，是讓學(xué)生變蠢的四大絕招。

有創(chuàng)新本事的人必須激發(fā)出兩種能力，獨(dú)立行動能力和認(rèn)知能力。一般用行動能力來描述評價是否能夠獨(dú)立作事情、獨(dú)立生活、獨(dú)立工作。行動主要包括四大類能力：選擇確定動機(jī)和目標(biāo)，選擇決定計(jì)劃，靈活實(shí)施計(jì)劃過程，判斷評價行動結(jié)果。認(rèn)知能力也是由許多能力構(gòu)成的，主要包括：感知，注意力，記憶，思維，表達(dá)和交流能力。創(chuàng)新能力屬于認(rèn)知能力中教高級的能力。其中，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、尋找發(fā)現(xiàn)式思維和豐富經(jīng)驗(yàn)對創(chuàng)新很重要。

3.行動能力。

要獨(dú)立完成一個行動，首先必須能夠獨(dú)立建立目的動機(jī)，它是起第一作用的。目的動機(jī)可能表現(xiàn)為：信仰、價值、人生觀、態(tài)度、興趣、需要，它受許多因素影響，其中主要的是性格、條件、相應(yīng)的能力、家庭和社會影響等等因素有關(guān)。目的動機(jī)是在長期過程中形成的。如果學(xué)生存在相應(yīng)的內(nèi)因，通過長期教育可能逐步改變價值和人生態(tài)度，通過適當(dāng)教學(xué)方法可能激發(fā)學(xué)生興趣和能力。如果學(xué)生不具有相應(yīng)內(nèi)因，老師不可能強(qiáng)迫學(xué)生對一個專業(yè)產(chǎn)生興趣，不可能使沒有創(chuàng)新能力的學(xué)生轉(zhuǎn)變成有創(chuàng)新能力。然而，以教師意志代替學(xué)生主動性，就可能壓抑學(xué)生的能力和興趣。動機(jī)（興趣）是要經(jīng)過比較選擇才能作出決定的，從這一點(diǎn)出發(fā)，應(yīng)當(dāng)逐步放開學(xué)生，實(shí)施全面選擇制度。這是鼓勵促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展的最重要步驟之一，對國家和學(xué)生自己的一生有長遠(yuǎn)意義。指令性分配學(xué)生專業(yè)和指令性學(xué)習(xí)，引起許多學(xué)生反感學(xué)習(xí)，造成許多人畢業(yè)后改行，或?qū)I(yè)工作缺乏責(zé)任感、事業(yè)心、成就感，工作中混日子，給國家和本人都造成難以估量的損失。

確定目的動機(jī)后，計(jì)劃就起決定作用。讓學(xué)生自己計(jì)劃，是促進(jìn)獨(dú)立行動能力的第二個主要方法。制定計(jì)劃主要考慮的是可行性、靈活性、怎么解決問題、和不可預(yù)測因素。在面臨陌生的新任務(wù)時，未來是不清楚的，讓學(xué)生自己安排選擇學(xué)習(xí)計(jì)劃，就是把學(xué)習(xí)過程變成了與創(chuàng)新類似的行動過程。學(xué)生不得不考慮到幾個問題：自己的學(xué)習(xí)目的是什么，想達(dá)到什么水平，遇到問題后怎么辦，設(shè)法去解決問題，還是改變計(jì)劃？要設(shè)法解決問題的話，就要考慮解決問題的策略。要改變計(jì)劃的話，就要準(zhǔn)備若干個計(jì)劃。是否考慮不可預(yù)測因素的影響？

如果學(xué)校把一切課程、實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)任務(wù)都安排好，就使學(xué)生失去了這種鍛煉機(jī)會。工作后，仍然不會計(jì)劃未來。現(xiàn)實(shí)工廠企業(yè)中，工程師們大量遇到的也是種類問題。在學(xué)校里給學(xué)生提供機(jī)會和處所鍛煉這種能力，直接對未來工作有用。除上述因素外，意志力對獨(dú)立行動是不可缺少的因素。

4.認(rèn)知能力

腦力勞動需要的主要能力是用認(rèn)知能力描述的，認(rèn)知能力主要包括下列幾大類：感知（覺察、尋找、發(fā)現(xiàn)、區(qū)別、識別），注意力，記憶（短期和長期記憶能力），思維（尋找發(fā)現(xiàn)式思維、邏輯思維、生活常識和經(jīng)驗(yàn)），表達(dá)（直觀表達(dá)、語言表達(dá)、邏輯表達(dá)、其它符合表達(dá)能力）和交流能力。其中，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，強(qiáng)調(diào)尋找發(fā)現(xiàn)式思維和豐富經(jīng)驗(yàn)對創(chuàng)新的重要性。

要解決問題，首先要能夠發(fā)現(xiàn)問題,這是同往創(chuàng)新的第一步,也是最難的一步。在生產(chǎn)科研中，一般人習(xí)慣根據(jù)知識經(jīng)驗(yàn)去觀察發(fā)現(xiàn)問題，然而反常問題往往超出了這種正常知識。許多人在嘗試過自己全部專業(yè)知識，仍然不能發(fā)現(xiàn)問題時，往往就放棄了。其實(shí)，當(dāng)知識經(jīng)驗(yàn)不再起作用時，能力就變成解決問題最重要的方法，觀察就成為發(fā)現(xiàn)解決問題的第一步。同樣，當(dāng)知識經(jīng)驗(yàn)失效時，解決問題的主要辦法就是靠思維方法了。在工程技術(shù)中，解決問題一般使用兩類方法：邏輯思維和尋找發(fā)現(xiàn)思維（heuristics）。過去誤認(rèn)為數(shù)學(xué)邏輯思維是工程技術(shù)中解決問題的主要能力，認(rèn)知心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)了許多尋找發(fā)現(xiàn)思維方式，這些思維方法廣泛應(yīng)用來發(fā)現(xiàn)解決日常腦力勞動中的問題。它主要包括下列方法。第一，減小差別法，這種解決問題方法的主要思路是發(fā)現(xiàn)當(dāng)前狀態(tài)與目的狀態(tài)的相似處和差別，通過行動逐步減小差別，提高相似性。第二，嘗試法：通過各種嘗試觀察其反饋效果，從而發(fā)現(xiàn)問題的出處，并解決問題。如果不能產(chǎn)生反饋效果，就無法進(jìn)行下一步嘗試，這種方法就不起作用了。第三，模擬法：根據(jù)擁有的經(jīng)驗(yàn)，在遇到相似問題時用同類方法進(jìn)行嘗試，這也是學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題中使用的主要方法之一。第四，生產(chǎn)法：把解決問題的經(jīng)驗(yàn)歸納成許多規(guī)則，當(dāng)滿足一定條件時，就采用相應(yīng)的規(guī)則來解決問題。以知識為基礎(chǔ)的問題可以嘗試這種方法。第五，一般求解法：有叫規(guī)劃法。問題求解的基本思路是尋找問題存在的范圍，求解過程是：明確初始狀態(tài)和最終狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題，尋找操作過程或適當(dāng)路徑，達(dá)到目的狀態(tài)。第六，反推法：從最后結(jié)果反推，返回出發(fā)點(diǎn)（出發(fā)條件）。在解決過程中，往往先把最終結(jié)果分解成若干子問題（部分結(jié)果），集中解決各個小問題。如果部分結(jié)果相互不獨(dú)立，解決一個子問題可能會防礙另一個子問題的求解，這時該方法失效。第七，機(jī)會法：解決問題的過程并不是嚴(yán)格從上而下（從頭到尾）的系統(tǒng)邏輯過程，而往往是同時發(fā)生在各個層面上。在發(fā)現(xiàn)解決問題中隨時觀察，可能發(fā)現(xiàn)同時若干機(jī)會進(jìn)一步發(fā)展解決問題的計(jì)劃。當(dāng)前，對各種工程技術(shù)工作中所使用的尋找發(fā)現(xiàn)思維方式還缺乏系統(tǒng)觀察，這是今后工科教學(xué)研究中的一個工作。

5.創(chuàng)造與創(chuàng)新

從心理學(xué)角度看，創(chuàng)新（innovation）與創(chuàng)造(creativity)不同。大約從1950年代起, 由美蘇冷戰(zhàn)對抗的需要，西方開始對創(chuàng)造進(jìn)行研究。但是應(yīng)當(dāng)注意，當(dāng)時在美國的這些研究在某種程度上受實(shí)用主義影響，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的心理學(xué)基礎(chǔ)，有些基本概念——例如創(chuàng)造力（creativity）和智力（intelligency）——缺乏深入謹(jǐn)慎的思考研究，迄今還很難下一個能被廣泛認(rèn)同的的定義，所以它的概念和理論往往只能起參考作用。

用通俗的話來說，創(chuàng)造是對“無中生有”的正面理解。1970年吉爾福特（注1）描述的創(chuàng)造行為有下列特點(diǎn)：（1）對問題很敏銳，能夠發(fā)現(xiàn)知識中的矛盾、空白、不一致性，以及在習(xí)慣和傳統(tǒng)思維方式和處理方式上的問題。（2）超常的忍受能力：能夠承受內(nèi)在的高等緊張和孤獨(dú)。創(chuàng)新工程中會經(jīng)歷許多錯誤，但從不放棄。（3）能產(chǎn)生大量新主意（例如聯(lián)想、想象、象征、主意），常常象兒童一般。（4）靈活性：能夠改變思維、期望、和觀點(diǎn)，善于聽取別人，形成新的知識和經(jīng)驗(yàn)。（5）超常的精力：創(chuàng)造性需要反復(fù)不斷探索問題，能夠克服困難、阻礙、錯誤和不斷出現(xiàn)的新問題。（6）超常的評價能力，以識別問題和有希望的解決方法。

（7）多種專業(yè)知識以及特定的基礎(chǔ)知識。因此能夠形成確定的目的、吸收所需的信息、方法和條件。（8）能夠把創(chuàng)新的東西與別人交流，把它轉(zhuǎn)變成語言（詞語、顏色、聲調(diào)、畫面、象征或公式）

哈色洛夫（注2）認(rèn)為創(chuàng)新過程有下述五個的階段。（1）發(fā)現(xiàn)問題階段。識別問題和矛盾，發(fā)現(xiàn)知識論點(diǎn)空白和經(jīng)驗(yàn)中的空白。這些問題和空白往往被忽視、或被看作是不成問題的東西。（2）探索階段。從各種角度抓住問題領(lǐng)域、認(rèn)識和確認(rèn)問題，逐步對問題有較清晰的理解。因此重新分析和結(jié)構(gòu)經(jīng)驗(yàn)、信息和知識體。在這一階段存在許多可能性以及矛盾的解釋，并沒有形成最終的答案。（3）孵化階段。至今對此還缺乏深入研究。緊張的思維在這一階段得到情緒放松，甚至忘記了所研究的問題。出現(xiàn)一種難以用語言表達(dá)的、而是用直觀或象征性表達(dá)經(jīng)驗(yàn)和嘗試的大腦神經(jīng)組織。（4）尋找發(fā)現(xiàn)式回溯。這是創(chuàng)造過程的核心。它是在大量艱苦勞動中反復(fù)尋找探索中才可能出現(xiàn)的。尋找發(fā)現(xiàn)式思維（heuristics）不同于邏輯思維，它表現(xiàn)為一種游戲式的、無聯(lián)系的漫游思維，不斷改變想法，不斷補(bǔ)充想法，這樣試一試，那樣試一試驗(yàn)，改變一些想法，放棄一些想法，突然想到解決問題的辦法。尋找發(fā)現(xiàn)式思維的特點(diǎn)是在一定程度上回溯到兒童的玩耍心理狀態(tài)，沒有“科學(xué)”和“知識”的意識，回想起多種含義的親身所遇，并且突破了習(xí)慣的思維和行為方式，最終形成創(chuàng)造性的思想，從中能夠選擇出有希望的解答主意。創(chuàng)造性思維的特征是兒童玩耍式的思維漫游。（5）精心構(gòu)思。把尋找發(fā)現(xiàn)階段產(chǎn)生的不完整的主意進(jìn)行系統(tǒng)處理，并通過語言表達(dá)出來，能夠與別人交流。尋找發(fā)現(xiàn)式回溯是上述過程的核心，這種突然出現(xiàn)的想法被稱為“靈感”、“頓悟”、“覺醒”。這種創(chuàng)造能力只有極少數(shù)天才具有，不可教，不可學(xué)。

創(chuàng)新是一個實(shí)用概念，提出創(chuàng)新針對的是模仿。創(chuàng)新的含義很廣泛。專利中的創(chuàng)新包含發(fā)明、實(shí)用新型、外觀造型。工廠企業(yè)中的創(chuàng)新包含技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造、技術(shù)進(jìn)步、設(shè)計(jì)新產(chǎn)品、新管理方法等等。在工業(yè)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)新包含外觀造型、新產(chǎn)品設(shè)計(jì)、新工作概念、新生活概念、新生產(chǎn)概念、新概念產(chǎn)品等等。準(zhǔn)確講，創(chuàng)新(innovation)是在已有的基礎(chǔ)上改良、改革、改進(jìn)、提高，實(shí)際上。創(chuàng)造能力無法可教，但創(chuàng)新是有椐可尋的，可以通過教學(xué)實(shí)現(xiàn)。主要方法是：提高教學(xué)激發(fā)獨(dú)立職業(yè)行動能力，通過發(fā)現(xiàn)問題、解決問題激發(fā)創(chuàng)新能力。

6．通過“發(fā)現(xiàn)問題”、“解決問題”激發(fā)創(chuàng)新能力

筆者從事工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)，工業(yè)設(shè)計(jì)師在工廠、公司、設(shè)計(jì)事務(wù)所的主要作用就是不斷設(shè)計(jì)新產(chǎn)品，能夠提出工藝可行的新概念產(chǎn)品，因此培養(yǎng)能夠創(chuàng)新設(shè)計(jì)的學(xué)生是工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的主要目的之一。筆者在1990年9月到12月進(jìn)行了一系列有關(guān)試驗(yàn)，以了解多少學(xué)生具有創(chuàng)新能力，怎么激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力，哪些因素防礙創(chuàng)新能力。試驗(yàn)課題是改進(jìn)自行車氣門芯。大家都知道，為了防止漏氣，氣門芯上的橡皮套把進(jìn)氣口包得很緊，但這樣打氣就很困難。筆者給學(xué)生提出一個問題：能否構(gòu)思一種新的氣門芯產(chǎn)品概念，使它不漏氣，同時打氣比較省力氣，要求學(xué)生在5分鐘內(nèi)畫出設(shè)計(jì)原理圖，它必須在制造工藝上是可行的，實(shí)驗(yàn)結(jié)果如下：

實(shí)驗(yàn)單位 參加人數(shù) 提出新產(chǎn)品概念的人數(shù)

鄭州工學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)系 約100 12

西北紡院工業(yè)設(shè)計(jì)系 80多人 8

西安交大工業(yè)設(shè)計(jì)一年級 30 當(dāng)場1人（事后1人）

在分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果時，筆者注意到下述幾點(diǎn)。本實(shí)驗(yàn)傾向于以日常生活經(jīng)驗(yàn)和能力為基礎(chǔ)的，而不是以高深的、交叉專業(yè)知識為基礎(chǔ)的創(chuàng)新，創(chuàng)新的主要標(biāo)志是發(fā)現(xiàn)和明確創(chuàng)新目的，發(fā)現(xiàn)問題，提出新的產(chǎn)品概念，畫可能被制造出來的原理圖，而不是去解決進(jìn)一步的專業(yè)技術(shù)難點(diǎn)和制造工藝過程。這三所高校工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)生都上按理工科招生的，沒有美術(shù)基礎(chǔ)。西安交大工業(yè)設(shè)計(jì)系只有一年級學(xué)生，這是否對實(shí)驗(yàn)結(jié)果有負(fù)面影響？從其它學(xué)校的結(jié)果來看，沒有負(fù)面影響，反而有正面影響，因?yàn)樵诟鞲咝５膶?shí)驗(yàn)結(jié)果表明，低年級學(xué)生的產(chǎn)品概念創(chuàng)新都多于高年級學(xué)生，有的學(xué)校提出新產(chǎn)品概念的幾乎全是一年級學(xué)生。按照有些人的想象，高分?jǐn)?shù)學(xué)生的創(chuàng)新人數(shù)似乎應(yīng)當(dāng)比其他學(xué)生更多，但本實(shí)驗(yàn)的結(jié)果事實(shí)并非如此。從招生檔次來看，交大屬于重點(diǎn)大學(xué)，錄取分?jǐn)?shù)高于其它兩所學(xué)校，但是提出新產(chǎn)品概念的人數(shù)教少，鄭州工學(xué)院的錄取分?jǐn)?shù)較低，而該校學(xué)生提出的新產(chǎn)品概念數(shù)目較多。這是偶然現(xiàn)象還是反映了某些普遍性問題？如果只憑這一個實(shí)驗(yàn)，很得出唯一的結(jié)論。然而1971年克拉可通過觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)校由于過分重視學(xué)習(xí)成績，而在一定程度上壓制了學(xué)生創(chuàng)造性能力的發(fā)揮（注

1）。再聯(lián)系筆者多年在教育中的有意識注意的問題和積累的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為這些實(shí)驗(yàn)可能反映了招生和教學(xué)中的一些問題。按照有些工業(yè)設(shè)計(jì)老師的估計(jì)，通過工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)，高年級學(xué)生的創(chuàng)新人數(shù)應(yīng)當(dāng)比低年級多，而事實(shí)是各校低年級學(xué)生的創(chuàng)新的人數(shù)都比高年級多，這使許多老師感到意外，為什么？筆者了解過若干學(xué)校工業(yè)設(shè)計(jì)系的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)思想和教育方法，有些教學(xué)計(jì)劃缺乏明確目的和整體思想，仍然按照工科的教學(xué)框架和知識體系，沿襲了以聽課讀書為主、以模仿為主的行為方式的教育方法，工業(yè)設(shè)計(jì)課程中缺乏傳授設(shè)計(jì)思想，忽視了去激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。要全面激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力，必須首先改變紙上談兵、照貓畫虎、閉門造車、真題假做、不合作這五個毛病。

在這種以非專業(yè)知識為基礎(chǔ)的創(chuàng)新的少量實(shí)驗(yàn)中，并不能確認(rèn)沒有提出氣門芯新產(chǎn)品概念的學(xué)生就沒有創(chuàng)新能力。筆者曾經(jīng)用若干其他課題進(jìn)行試驗(yàn)，幾乎每次都是由不同的學(xué)生提出新方案。再換一種方法：放手讓學(xué)生自己選擇設(shè)計(jì)課題，發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品中的設(shè)計(jì)問題，提出新產(chǎn)品概念，這樣幾乎每個學(xué)生都能夠構(gòu)思出新產(chǎn)品概念。只要采取適當(dāng)教學(xué)方法，激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)新能力，大部分學(xué)生都能提出新產(chǎn)品概念。

結(jié)論:要進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，應(yīng)當(dāng)改變長期以來形成的教學(xué)思想，改變紙上談兵、照貓畫虎、真題假做、閉門造車，從模仿思維方式和行為方式的習(xí)慣，傳變?yōu)榧ぐl(fā)學(xué)生的全面能力，包括獨(dú)立行動能力和認(rèn)知能力，特別加強(qiáng)尋找發(fā)現(xiàn)式思維訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)問題解決問題，以能力促進(jìn)知識的吸收，促進(jìn)學(xué)生掌握真本事。

筆者獲得德國第一個設(shè)計(jì)學(xué)領(lǐng)域的博士，1999年8月到西安交通大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)系工作。

參考資料：

注1：F.E.Weinert:Kreativitaet:fakten und Mythen.Psychologie heute,9,30-37,1991.注2：O.Haseloff:Fuenf Stufen der Kreativitaet.Manager-Magazin, 2,83-90,1971.注3：Wilhelm von Humboldt:Bildunh und Sprache.Paderborn: Ferdinand Schoeningh.1965.注4：J.G.Fichte:Rede an die deutsche Natiion.1810.注5：Jean Piaget: Biology and Knowledge.Edinburgh University Press.1971.注6：J.B.Carroll:Human Cognitive Abilities: A Survey of Factor-Analysis Studies.New York: Cambridge University Press.1993