第一篇：曾國藩課程十二條

課程十二條

一個人只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匕芽此破降煨〉氖虑槌掷m(xù)做好，就能完善人格，創(chuàng)造奇跡。曾國藩在道光二十二年（1842年）冬，曾給自己訂下了每天讀書的十二條規(guī)矩。從中可豹窺毛澤東謂‘愚于近人，獨(dú)服曾文正’之一斑。這十二條曾國藩守之終身，也可以看到他對人生的初步認(rèn)識。

道光二十二年在京日記

一．敬。整齊嚴(yán)肅，無時不懼。無事時心在腔子里，應(yīng)事時專一不雜。清明在躬，如日之升。

二．靜坐。每日不拘何時，靜坐四刻，體驗(yàn)來復(fù)之仁心。正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。三．早起。黎明即起，醒后勿沾戀。

四．讀書不二。一書未完，不看他書。東翻西閱，徒務(wù)外為人。

五．讀史。丙申年購《念三史》，大人曰：“爾借錢買書，吾不惜極力為爾彌縫，爾能圈點(diǎn)一遍，則不負(fù)我矣?！彼煤竺咳杖c(diǎn)十葉，間斷不孝。

六．謹(jǐn)言?？炭塘粜?，第一工夫。七．養(yǎng)氣。氣藏丹田。無不可對人言之事。

八．保身。十二月奉大人手諭曰：“節(jié)老，節(jié)欲，節(jié)飲食?！睍r時當(dāng)作養(yǎng)病。九．日知所亡。每日讀書記錄心得語，有求深意是徇人。

十．月無忘所能。每月作詩文數(shù)首，以驗(yàn)積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否。不可一味耽著，最易溺心喪志。

十一．作字。飯后寫字半時。凡筆墨應(yīng)酬，當(dāng)作自己功課。凡事不待明日，愈積愈難清。十二．夜不出門。曠功凝神，切戒切戒。

1842年曾國藩32歲，致力于程朱之學(xué)，每日必做功課，以敬為綱，其余為目，課程十二條 一：整、齊、嚴(yán)、肅，時刻心存敬意。無事時把心放在腔子里，不勞神；有事時認(rèn)真專一心無雜念全力以赴。心地光明正大，頭腦清晰明辨，精神狀態(tài)就像早上緩緩升起的太陽，永遠(yuǎn)在進(jìn)步且永遠(yuǎn)都有進(jìn)步的余地。

二：每天不拘束于一定的時刻，靜坐兩個小時（四刻=1更=2h），這個有點(diǎn)難做到。來回反復(fù)、一遍又一遍，體驗(yàn)天地造化之公正，擺正位置，凝聚力量，以完成自己的使命，不偏不倚，厚重端正，就像一個鼎鎮(zhèn)在那里一樣（既有思想上又有生理上）。

三：曾國藩圍剿太平天國時，天還沒亮就吃過早飯了，近代沒有電燈，在保證睡眠的情況下盡量早起，或者最好順應(yīng)四時早睡早起

四：一本書沒有看完，絕對不看其他的書，東翻翻西看看，完全學(xué)不到東西，給人家看書了。意思不絕對，但是總的來說，必須有堅(jiān)韌的心態(tài)和意志，看完眼下的書，再買或者翻新書，而不三心二意，要不然只會浪費(fèi)時間，毫無所獲。

五：1836年買了《念三史》，這一年26歲的曾國藩恩科會試再次不第，出京返家，盤纏用盡。要不是在長沙碰到已經(jīng)做官的朋友接濟(jì)，差點(diǎn)回不了家，但他卻在帶著朋友接濟(jì)的一百多輛銀子回家的路上，看到一個賣《二十三史》的人之后，把自己身上差不多所有錢都沒了這本書?；厝ズ?，曾爸跟他說，你借錢買書，我不吝惜也不怪你，盡全力滿足你，你能看完一遍就對得起我了。曾國藩內(nèi)省之后每天看十頁，如有間斷，就認(rèn)為是不孝的行為！六：少說多做，知道什么該說什么不該說，對被人好對自己不好得說，對人說了如果不能幫助被人則不說，不因?yàn)榭赡苡绊懽约涸撜f的不說。七：書有我曾不曾讀，事無不可對人言。

八：書信往來中，曾爸有告誡曾國藩說，要懂得有規(guī)律的勞、欲、飲食。勞、欲、飲食，要像節(jié)氣，季節(jié)一樣有節(jié)奏，春夏秋冬，有條不紊。而不是節(jié)制的意思。時時刻刻保養(yǎng)自己就像在養(yǎng)病一樣。

九：每天讀書記下自己的心得體會，每次都能從所看的文章中體會到其中的意思，獲得啟發(fā)。每天都能知道自己原來所不知道的。

十：每月月末作幾首詩文，來驗(yàn)證自己積累義理知識、修身養(yǎng)性方面是否有長進(jìn)。不可以一味沉迷于讀詩作文，最容易沉溺心靈，喪失志氣。

十一：飯后寫字1 h, 凡是動用筆墨的事情，都當(dāng)作自己的課程，認(rèn)真對待。今日事今日畢，越是累計越難完成。

十二：夜不出戶，晚上出去，既荒廢功課又導(dǎo)致精神疲憊，這種蠢事絕對不干，切記切記！

第二篇：曾國藩讀書的十二條規(guī)矩

曾國藩讀書的十二條規(guī)矩

晟肱

曾國藩，清代名臣，他既是鎮(zhèn)壓太平天國將士的劊子手，又是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、博覽群書的理論家和古文學(xué)家。

曾國藩是湖南湘鄉(xiāng)縣（今雙峰縣）人，清嘉慶十六年（1811年）出生于一個窮山僻谷的耕讀人家。他一生勤奮好學(xué)，以“勤”、“恒”兩字激勵自己，教育子侄。謂“百種弊病皆從懶生，懶則事事松弛。”他抓住一切讀書的機(jī)會不放松，死前一日猶手不釋卷。曾國藩在道光二十二年（1842年）冬，曾給自己訂下了每天讀書的十二條規(guī)矩，它們是：

一、主敬：整齊嚴(yán)肅，清明在躬，如日之升；

二、靜坐：每日不拘何時，靜坐四刻，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)；

三、早起：黎明即起，醒后不沾戀；

四、讀書不二：一書未完，不看他書；

五、讀史：每日圈點(diǎn)十頁，雖有事不間斷；

六、謹(jǐn)言：刻刻留心，第一功夫；

七、養(yǎng)氣：氣藏丹田，無不可對人言之事；

八、保身：節(jié)勞，節(jié)欲，節(jié)飲食；

九、日知其所無：每日讀書，記錄心得語；

十、月無忘其所能：每月作詩文數(shù)首，以驗(yàn)積理多寡，養(yǎng)氣之盛否；

十一、作字：飯后寫字半時；

十二、夜不出門。

曾國藩的這十二條讀書規(guī)矩，前三條是為讀書做準(zhǔn)備的。第四、五、九、十、十一條是讀書的方法；而第六、七、八、十二條看起來似乎與讀書關(guān)系不大，實(shí)質(zhì)上是要求自己集中精力讀好書，然而這看似關(guān)系不大的規(guī)矩，卻是保證讀書質(zhì)量的重要手段。

據(jù)唐詩戡所撰的《曾國藩治學(xué)之道》一文中介紹，咸豐八年（1858年），曾國藩在軍務(wù)繁忙之際，猶定申、酉、戌、亥四個時辰溫舊書，讀新書，償外債（指詩文債、字債），寫筆記。同治元年（1862年），他任兩江總督，白天忙于軍政事務(wù)，夜里仍溫讀詩文。他自道光十九年（1839年）正月初一起寫日記，至同治十一年（1872年）二月初二止從未間斷，數(shù)十年如一日。

他不僅勤于讀書，而且善于讀書，深得要領(lǐng)，曾說：“萬卷雖多，而提要鉤玄不過數(shù)語?！逼湟娊饪芍^精辟至極。曾國藩讀書注重消化歸納，從而提出自己的精當(dāng)見解。

他很重視做讀書筆記，除經(jīng)史外，常隨手摘記，使得他的讀書精深有用。曾國藩曾說：“凡奇僻之字，雅故之訓(xùn)，不手抄則不能記?！痹鴩矚g讀史，曾寫成《歷代大事記》數(shù)卷，以此作為重要的讀書方法。

曾國藩的讀書特點(diǎn)是：日課有程，持之以恒；博求約守，不拘門戶；提要鉤玄，善于概括；挈長補(bǔ)短，與時變化。曾國藩的這些讀書經(jīng)驗(yàn)對今天的讀書人來說，仍有積極的借鑒作用。

第三篇：曾國藩領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)借鑒課程簡介

《曾國藩領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)借鑒》課程簡介

一、課程設(shè)計

4－8課時；同時根據(jù)受課對象的職位差別，相應(yīng)增加曾國藩故居現(xiàn)場體驗(yàn)式教學(xué)。

二、授課適應(yīng)對象

行政機(jī)關(guān)科、處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部

三、教學(xué)方法

全方位案例教學(xué)法（傳統(tǒng)意義上的案例教學(xué)法，是根據(jù)課程內(nèi)容中的某個要點(diǎn)，擷取不同的個案，通過不同的案例情境或事件，來激發(fā)學(xué)員參與討論、思考、互動。其缺點(diǎn)是這樣的單個案例雖然具有說服力，但它往往比較孤立。全方位案例教學(xué)法重在以一個完整的人一生的經(jīng)歷作為案例，全方位立體地展示他在這一方面如領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)方面的得與失，給學(xué)員一個完整的系統(tǒng)的形象。相比于傳統(tǒng)的案例教學(xué)法，它更全面、更立體、更具有啟發(fā)性和借鑒意義。全方位案例教學(xué)法，是講授者本人的獨(dú)創(chuàng)。實(shí)施以來，效果非常明顯，受到領(lǐng)導(dǎo)干部的普遍歡迎和高度稱贊。）

四、教學(xué)目的本課程選取近代歷史上一位比較“成功”而且大家感興趣的名人曾國藩作為一個全方位案例，分析他在領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)上值得借鑒的地方，和學(xué)員一起分享他領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)與得失，目的是希望學(xué)員從這個案例中得到啟示，結(jié)合現(xiàn)時代學(xué)員各自的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，反思自己的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，在此基礎(chǔ)上有所借鑒，有所超越，幫助領(lǐng)導(dǎo)干部在今后的領(lǐng)導(dǎo)崗位上更新領(lǐng)導(dǎo)觀念，提升領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，努力帶好隊(duì)伍，促進(jìn)社會主義事業(yè)繼續(xù)向前發(fā)展。

五、教學(xué)內(nèi)容

本課程的內(nèi)容大致分三部分。重點(diǎn)講解曾國藩領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中的用人特點(diǎn)。

一、分析曾國藩領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的特點(diǎn)，特別是他在領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)方面的領(lǐng)導(dǎo)觀、權(quán)力觀、用人觀。旨在幫助領(lǐng)導(dǎo)干部更新觀念，解放思想。

二、剖析曾國藩領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中用人藝術(shù)的獨(dú)特之處，包括他的識人觀、識人術(shù)。旨在幫助領(lǐng)導(dǎo)干部在實(shí)踐中掌握提升領(lǐng)導(dǎo)用人藝術(shù)的能力和方法。

三、講解曾國藩領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中用人就是用好團(tuán)隊(duì)這一做法，看其如何打造湘軍這個團(tuán)隊(duì)，從中幫助領(lǐng)導(dǎo)干部反思、借鑒、創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)的理念、方法和路徑。

六、授課教師簡介

劉緒義（1971－），男，湖南雙峰（曾國藩故里）人，教授、博士、中國社會科學(xué)院哲學(xué)所博士后，長沙稅務(wù)干部學(xué)院稅務(wù)文化研究中心主任，湖南省委宣傳部文化、藝術(shù)閱評員。在曾國藩研究領(lǐng)域頗有創(chuàng)見，在海內(nèi)外出版關(guān)于曾國藩的專著二部：《晚清危局中的曾國藩》，《歷史給誰來釀酒――湖湘才子品讀曾國藩》等，承擔(dān)全國稅務(wù)系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部教育培訓(xùn)十余年，主講場次近千場，另應(yīng)邀為其他黨政機(jī)關(guān)講學(xué)百余場次。

第四篇：規(guī)矩教育+曾國藩讀書的十二條規(guī)矩

曾國藩讀書的十二條規(guī)矩

曾國藩，清代名臣，他既是軍事家，又是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、博覽群書的理論家和古文學(xué)家。

曾國藩一生勤奮好學(xué)，以“勤”、“恒”兩字激勵自己，教育子侄。他抓住一切讀書的機(jī)會不放松，死前一日猶手不釋卷。曾國藩在道光二十二年(1842年)冬，曾給自己訂下了每天讀書的十二條規(guī)矩，它們是：

一、主敬：整齊嚴(yán)肅，清明在躬，如日之升；

二、靜坐：每日不拘何時，靜坐四刻，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)；

三、早起：黎明即起，醒后不沾戀；

四、讀書不二：一書未完，不看他書；

五、讀史：念二十三史，每日圈點(diǎn)十頁，雖有事不間斷；

六、謹(jǐn)言：刻刻留心，第一工夫；

七、養(yǎng)氣：氣藏丹田，無不可對人言之事；

八、保身：節(jié)勞，節(jié)欲，節(jié)飲食；

九、日知其所無：每日讀書，記錄心得語；

十、月無忘其所能：每月作詩文數(shù)首，以驗(yàn)積理的多寡，養(yǎng)氣之盛否；

十一、作字：飯后寫字半時；

十二、夜不出門。

曾國藩的這十二條讀書規(guī)矩，前三條是為讀書作準(zhǔn)備的。第四、五、九、十、十一條是讀書的方法；而第六、七、八、十二條看起來似乎與讀書關(guān)系不大，實(shí)質(zhì)上是要求自己集中精力讀好書，因而這看似關(guān)系不大的規(guī)矩，卻是保證讀書質(zhì)量的重要手段。

據(jù)唐詩戡所撰的《曾國藩治學(xué)之道》一文中介紹，咸豐八年(1858年)曾國藩在軍務(wù)繁忙之際，猶定申、酉、戌、亥四個時辰溫舊書，讀新書，償外債(指詩文債、字債)，寫筆記。

他不僅勤于讀書，而且善于讀書，深得要領(lǐng)，曾說：“萬卷雖多，而提要鉤玄不過數(shù)語。”其見解可謂精辟之極。曾國藩讀書注重消化歸納，從而提出自己的精當(dāng)見解。

他很重視作讀書筆記，除經(jīng)史外，常隨手摘記，使得他的讀書精深有用。曾國藩的讀書特點(diǎn)是：日課有程，持之以恒；博求約守，不拘門戶；提要鉤玄，善于概括；挈長補(bǔ)短，與時變化。曾國藩的這些讀書經(jīng)驗(yàn)對今天的讀書人來說，仍有積極的借鑒作用。

第五篇：曾國藩[推薦]

曾國藩的事跡：曾國藩勤奮好學(xué)。至道光十二年（1832年）他考取了秀才，并與歐陽滄溟之女成婚。在虛歲28歲時，道光十八年（1838）殿試考中了同進(jìn)士，從此之后，他一步一階地踏上仕途之路，并成為軍機(jī)大臣穆彰阿的得意門生。在京十多年間，曾國藩就是沿著這條仕途之道，步步升遷到二品官位。十年七遷，連躍十級。

1845年（道光二十五年）35歲 10月，升翰林院侍講學(xué)士。李鴻章入京會試，以年家子投其門下受業(yè)（收李鴻章為徒）。

咸豐二年（1852年），太平天國的起義已席卷半個中國，盡管清政府從全國各地調(diào)集大量八旗、綠營官兵來對付太平軍，可是這支腐朽的武裝不堪一擊。因此，清政府屢次頒發(fā)獎勵團(tuán)練的命令，力圖利用各地的地主武裝來遏制革命勢力的發(fā)展，這就為曾國藩的湘軍的出現(xiàn)，提供了一個機(jī)會。咸豐三年（1853年）藉著清政府給予尋求力量鎮(zhèn)壓太平天國的時機(jī)，他因勢在其家鄉(xiāng)湖南一帶，依靠師徒、親戚、好友等復(fù)雜的人際關(guān)系，建立了一支地方團(tuán)練，稱為湘勇。1854年2月，湘軍傾巢出動。

曾國藩知人善用,并以身作則遵守軍紀(jì)，大軍所到之處百姓皆“各行其是”，八本之一的“行軍以不擾民為本”便可能總結(jié)于湘軍剿滅太平天國這一時期。湘軍在軍事素質(zhì)落后的清朝武裝力量中成為中國南方地區(qū)與太平天國軍事力量作戰(zhàn)的主力之一。曾國藩被封為一等勇毅侯，成為清代以文人而封武侯的第一人，后歷任兩江總督、直隸總督，官居一品。1864年，湘軍在其弟曾國荃的率領(lǐng)下攻下天京，成為鎮(zhèn)壓太平天國的功臣。

作為一個時代非常優(yōu)秀的人，他也有自己人性的一面，當(dāng)被太平軍打敗之后，曾先后兩次跳江自殺。當(dāng)他失敗的時候，他受到當(dāng)朝人的嘲笑，他的自尊心也受到很大的傷害，他后來的成功都是在其前面失敗的基礎(chǔ)上累積起來的。

曾國藩是中國歷史上真正的“睜眼看世界”并積極實(shí)踐的第一人。在曾國藩的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學(xué)堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學(xué)生。可以說曾國藩是中國現(xiàn)代化建設(shè)的開拓者。

同治九年（1870年），正在直隸總督任上的曾國藩奉命前往天津辦理天津教案。曾國藩到天津后，考量當(dāng)時局勢，不愿與法國開戰(zhàn)，“但冀和局之速成，不問情罪之一當(dāng)否”，在法國的要求下，商議決定最后處死為首殺人的18人，充軍流放25人，并將天津知府張光藻、知縣劉杰被革職充軍發(fā)配到黑龍江，賠償外國人的損失46萬兩銀，并由崇厚派使團(tuán)至法國道歉。這個交涉結(jié)果，朝廷人士及民眾輿論均甚為不滿，使曾國藩的聲譽(yù)大受影響，引起全國朝野的唾罵，連他的湖南同鄉(xiāng)，也把他在湖廣會館夸耀其功名的匾額砸爛焚毀。同治十一年二月初四（正歷：1872年3月20日）在南京病逝。朝廷贈太傅，死后被謚“文正”，其墓地在今長沙市望城區(qū)坪塘鎮(zhèn)伏龍山下桐溪寺后，文革期間遭到破壞，現(xiàn)墓地仍殘留石馬等遺跡。其家族后代多出官宦，如曾紀(jì)澤等。

一生著述頗多，但以《家書》流傳最廣，影響最大。本人也善于運(yùn)用人才，清朝另外一些名臣如左宗棠、李鴻章都與他有密切關(guān)系。李鴻章等稱呼曾國藩為老師。

錯誤：曾國藩籌備的遠(yuǎn)征軍打算于1854年年初沿湘江而下。這是它第1次被用于對抗太平軍，而此時太平軍已經(jīng)溯湘江而上，進(jìn)入湘陰與寧鄉(xiāng)。湘軍在3月打了幾個小勝仗，將太平軍趕回到了岳州，曾國藩及其整個水師，與大約4000名陸軍一起，火速向岳州挺進(jìn)。戰(zhàn)船分散開來，在洞庭湖靠近湖南各條河流入湖口的水面上巡邏。一封又一封告急信送來，催促湘軍火速增援湖北，該省的省會武昌十分危急，東王率軍來到那里，打算攻陷該城，控扼長江上游。還有人提出要求，催促湘軍救援安徽，因?yàn)樵撌∫驯惶杰娬碱I(lǐng)。曾國藩很高興，他現(xiàn)在終于上路了，去實(shí)現(xiàn)皇帝的愿望。

然而，等待著他的是失望。4月4日，新艦隊(duì)的24艘戰(zhàn)船沉沒了，幾十艘戰(zhàn)船被橫掃湖面的大風(fēng)暴損壞，導(dǎo)致許多人溺斃。與此同時，在準(zhǔn)備出征的那幾個月內(nèi)與曾國藩意見相左的王錱，已經(jīng)離開岳州，率領(lǐng)約2000名部眾，朝武昌方向推進(jìn)。在距離羊樓司不遠(yuǎn)的山上，他們遭到太平軍優(yōu)勢兵力的四面圍攻。王錱所部沒有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，驚慌失措，丟下輜重，向四面八方潰逃，一直逃到岳州，抵達(dá)圍城之外。他在這里得到2000名正規(guī)軍和朱孫貽指揮的600名新軍增援，抵抗太平軍的前鋒。但是打著黃旗、披著紅衣的太平軍主力很快就殺到了，把恐懼散播到官軍心中，他們再次逃離至城外選定的陣地，只有1個營的500人堅(jiān)守不退，鏖戰(zhàn)全天，抵擋幾千名太平軍的進(jìn)攻。官軍被趕進(jìn)了岳州的城墻之內(nèi)，但是他們?nèi)泵兹丙}，沒有做好抵御圍攻的準(zhǔn)備，曾國藩只有1600人留作預(yù)備隊(duì)。停泊在岳州城旁的戰(zhàn)船給了太平軍一定的打擊，但是很不幸，在風(fēng)暴中損失了那么多戰(zhàn)船以后，岳州又缺乏補(bǔ)給，而太平軍在向長沙推進(jìn)，這就迫使曾國藩不得不撤退，以便在長沙及時布防。曾國藩在4月17日撰寫的奏疏，首尾兩次請求皇帝將他交給刑部議罪，作為對這次失敗的懲罰。

陸軍的其他部隊(duì)已經(jīng)從其他道路前進(jìn)，朝崇陽與通城方向推進(jìn)較遠(yuǎn)，但其司令官塔齊布與胡林翼也奉命率部返回長沙。于是開拔后僅僅過了4周，湘軍整體又退回了長沙。太平軍在長沙以北60里處的靖港分兵進(jìn)軍。他們一部分從陸地上前往湘潭，于4月24日攻克該城。塔齊布于4月25日奉令前去收復(fù)該城。第2天，5營水師也前去參加戰(zhàn)斗。水陸兩軍聯(lián)合攻擊，摧毀了太平軍艦隊(duì)的大部，掃清了陸地上的壁壘?？梢哉f，新軍的士氣在這幾天的戰(zhàn)斗中才首次高漲起來。4月29日，太平軍再次遭到重創(chuàng)，湘軍于5月1日漂亮地收復(fù)了湘潭。

這些大捷幾乎被中和掉了，因?yàn)樵?月28日，曾國藩親自率領(lǐng)一支由40艘戰(zhàn)船與800名士兵組成的部隊(duì)攻打靖港，吃了敗仗。當(dāng)時南風(fēng)大作，水流湍急，其相加的作用力致使戰(zhàn)船無法操控。它們被太平軍俘獲或燒毀。曾國藩在剛剛被迫從岳州撤回后，就遭到第2次失敗，他又羞又憤，兩次跳水自盡，但每次都被朋友們救起。由于3天后有了湘潭大捷，有了勝過希望之光的勝利，曾國藩可以說是幸運(yùn)的，因?yàn)檫@是黎明的到來，太平軍終于遇到了敵手，在對手沒有滿人參與的情況下遭到了慘敗。盡管有了這個勝利，但曾國藩還是在一生中最痛苦的日子里備受煎熬，受到長沙官員的公開嘲笑。他發(fā)現(xiàn)到處都是欺詐，并且受到手下幾名將領(lǐng)的刁難。我們已經(jīng)講述過王錱的不誠，此人在左宗棠的幫助下將一場小仗虛報為大捷。他還被自己家人的行為所困擾。他的二弟曾國潢來到長沙跟他吵架。他還向家人傾訴了對于大勢的看法，說到處都是爾虞我詐，他不得不承擔(dān)幾名部屬將領(lǐng)的任務(wù)。

這些日子里他的精神極為煩惱苦悶，他后來回顧時，視為自己的道德大修煉。但在這個過程中，他沒有起過回家的念頭。相反，他以堅(jiān)定的信心開始修造戰(zhàn)船，修改軍營制度。他在湘陰的失敗多少是偶然性的，并且是難免的，但針對岳州之?dāng)?，他認(rèn)為自己犯了四條大錯。第一，部隊(duì)起床不夠早。從此以后，官兵必須在黎明前起床并吃完早餐。第二，軍營不夠牢固，將來必須修建得更為堅(jiān)實(shí)，要有高而厚實(shí)的圍墻，周圍有寬8尺深6尺的壕溝，還要挖掘一道淺溝，底部埋設(shè)尖竹簽。第三，全軍未能合作一處。他在岳州只率領(lǐng)5000人中的一小半，其余都分散了。如果全軍1萬人駐扎一起，他就能夠經(jīng)受住圍攻。第四，應(yīng)該逮捕并嚴(yán)厲處置行動可疑的人，不可寬宏大量。

對洋務(wù)的貢獻(xiàn)：曾國藩出任兩江總督, 改變了清朝歷史上總督無漢人的狀況,且因其拯救成功, 權(quán)傾一時。清王朝的部分軍政大權(quán)由滿人轉(zhuǎn)到漢人手中, 由中央轉(zhuǎn)到“封疆大吏”手中, 就為洋務(wù)運(yùn)動的發(fā)生發(fā)展創(chuàng)造了條件。那些握有實(shí)權(quán), 且思想開放的漢族官員可以利用自己手中的權(quán)力去辦洋務(wù), 曾國藩便是其中為首者, 他成為洋務(wù)運(yùn)動的發(fā)軔者。

洋務(wù)運(yùn)動由曾國藩發(fā)其端, 是因他在解決內(nèi)憂外患的過程中接受了西方的部分事務(wù), 希望利用西方資本主義國家先進(jìn)的槍炮船只來解決現(xiàn)實(shí)的危機(jī), 這也充分體現(xiàn)了他重視“實(shí)用、實(shí)功”的思想。第二次鴉片戰(zhàn)爭中國再次慘敗,使得頗有民族意識的曾國藩受到了極大的打擊, 悲痛和憤怒無法抑制。戰(zhàn)爭使他真正懂得了船堅(jiān)炮利的威力,于是他加緊催請清政府采用西方先進(jìn)武器武裝軍隊(duì)。曾國藩希望中國能漸圖自強(qiáng), 抵御外侮。他繼承了林則徐、魏源等的“師夷長技以制夷”的思想, 雖然他的思想很保守,“然見他人之長, 則勇取而不惑”，遂開清季提倡洋務(wù)之先聲。

曾國藩主張買船購炮, 但他并不僅停留在買船買炮的手段, 他還主張:“購成之后, 訪募覃思之士, 智巧之匠, 始而演習(xí), 繼而制造, 不過一二年, 火輪船必為中國官民通行之物, 可以剿發(fā)逆, 可以勤遠(yuǎn)略?！痹鴩难髣?wù)思想到這時已逐漸形成了?！皫熞摹笨梢浴敖税l(fā)逆”, 可以“勤遠(yuǎn)略”, 解決清政府面臨的實(shí)際困難。1860 年, 湘軍攻陷安慶, 第二年曾國藩即在安慶創(chuàng)設(shè)內(nèi)軍械所, 制造新式船炮。正是以安慶軍械所開始,“師夷智”從一種議論轉(zhuǎn)化為一種社會現(xiàn)實(shí), 開始了規(guī)模宏大的洋務(wù)運(yùn)動。

二、曾國藩的洋務(wù)實(shí)踐

曾國藩辦洋務(wù), 是從購買西洋新式武器開始的。兩次鴉片戰(zhàn)爭的失敗, 侵其對洋槍洋炮的威力產(chǎn)生了十分深刻的影響。1861 年, 曾國藩在安慶創(chuàng)辦軍械所, 制造槍炮, 雖然它的規(guī)模相當(dāng)?shù)男? 但它是中國最早生產(chǎn)近代武器的工廠。安慶內(nèi)軍械所主要制造子彈、火藥、炸炮等, 成為當(dāng)時清軍的主要火器供應(yīng)中心之一。它雖以手工制造為主, 但它標(biāo)志著手工制造向機(jī)器工業(yè)過渡, 在軍事器械制造方面出現(xiàn)了新的技術(shù)。

1863 年，曾國藩在容閎建議建立一座機(jī)器母廠,使得曾國藩深受啟發(fā), 認(rèn)識到舉辦近代軍事工業(yè)必須首先發(fā)展機(jī)器制造業(yè)。于是中國歷史上第一個正式的近代軍工廠江南制造局成立了, 它也成為中國近代兵工業(yè)的母廠。在它的帶動影響和人力物力的支持下, 軍事工業(yè)在各地不斷興起。

曾國藩十分重視人才,廣泛羅致懂科技通洋務(wù)的人，如李善蘭、徐壽、華蘅芳等,并予以破格使用, 他還組織了一批翻譯人員籌建翻譯館、印書處, 翻譯西方書籍,以介紹傳播西方科學(xué)技術(shù)，遂使洋務(wù)運(yùn)動在有人才、有資料的基礎(chǔ)上開展起來。為中國的近代史進(jìn)程的發(fā)展起了相當(dāng)大的作用。對多數(shù)中國人來說, 他們了解西方, 吸收西方近代科學(xué)知識和文明的精華, 是由此而得來的, 翻譯館為中國的近代化起到了一定的啟蒙作用,真可謂功德無量。

同治十年七月初三日,曾國藩與李鴻章兩次聯(lián)名上奏選派留學(xué)生出國，并為幼童留學(xué)擬定詳細(xì)章程。雖然幼童赴美留學(xué)中途夭折, 但此后風(fēng)氣大開, 留洋的人日漸增多, 在中國社會各方面都起了相當(dāng)重要的作用。留美幼童歸國后, 經(jīng)過艱難曲折的奮斗, 在各行各界展露頭角成為國家的棟梁。如第一批留美幼童畢業(yè)于耶魯大學(xué)的詹天佑, 第一次不假外力, 設(shè)計并領(lǐng)導(dǎo)修成了京張鐵路可以說留學(xué)為中國近代社會的進(jìn)步造就了大批精英人物, 為近現(xiàn)代中國革命和建設(shè)儲備了人才。曾國藩在設(shè)立翻譯館, 派學(xué)生出洋這兩件事上是功不可沒的。洋務(wù)運(yùn)動的推行, 必須有和平的國際環(huán)境作為保障, 采取什么樣的外交策略, 直接關(guān)系到洋務(wù)運(yùn)動的發(fā)展, 面對虎視耽耽的西方列強(qiáng), 曾國藩既沒有心浮氣躁, 也沒有驚慌失措,而是冷靜理智地提倡和戎外交。1870年, 當(dāng)突發(fā)性的外交事件----天津教案爆發(fā)以后，為了盡快平息事態(tài), 曾國藩決定委曲求全, 失小保大。雖然天津教案的最后處理結(jié)果對中國來說是屈辱性的, 但是在曾國藩的主持交涉之下, 中國畢竟避免了一場戰(zhàn)爭的浩劫。

三、曾國藩在洋務(wù)運(yùn)動中的作用

洋務(wù)運(yùn)動作為中國近代化的第一個運(yùn)動, 是在古老的中國社會開始萌發(fā)新的經(jīng)濟(jì)、新的思想文化和新的社會力量這個歷史轉(zhuǎn)變時期產(chǎn)生和開展起來的，面對變局，曾國藩沒有故步自封，我們姑且不論其思想是否朝著完全正確的方向發(fā)展，但這種積極求變的思想?yún)s值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。二十一世紀(jì)是一個嶄新的世紀(jì)，科技發(fā)展帶動了社會思想變化，在面對這種變化時，惟有積極求變，不斷發(fā)展，才能順應(yīng)時代潮流，推動社會進(jìn)步。

作為洋務(wù)自強(qiáng)新政的首倡者, 他的突出貢獻(xiàn)還在于在那充滿復(fù)雜矛盾的關(guān)鍵歷史時刻為洋務(wù)活動確定了正確的指導(dǎo)方針, 贏得了生存空間。應(yīng)該說, 曾氏提出的指導(dǎo)洋務(wù)活動的“ 中體西用” 的思想, 在洋務(wù)運(yùn)動的初期階段, 是有非常明顯的進(jìn)步作用的, 它助長了國內(nèi)學(xué)習(xí)西方思潮的抬頭和近代工業(yè)的興起，給閉塞的中國社會開了生面,從而引發(fā)了近代中國學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技的熱潮和新思想的大傳播, 曾國藩家書：《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書于清咸豐年間19世紀(jì)中葉）?！对鴩視酚涗浟嗽鴩谇宓拦?0年至同治10年前后達(dá)30年的翰苑和從武生涯，近1500封。所涉及的內(nèi)容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學(xué)之道的生動反映。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊(yùn)育真知良言，具有極強(qiáng)的說服力和感召力。盡管曾氏留傳下來的著作太少，但僅就一部家書中可以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得了“道德文章冠冕一代”的稱譽(yù)，并成為中國封建社會最后一尊精神偶像。