第一篇：曾國藩心得體會

讀《曾國藩家書》有感

領導們、同事們：

大家下午好！

今天我與大家分享的這本書名字叫《曾國藩家書》，如果說曾經(jīng)讀過的哪一本書讓我印象深刻給我的感觸比較深的話，那么我一定會說是這本書，初讀此書在我上大二的時候，我們的哲學老師向我們推薦這本書，看完以后也明白了其中一些道理但理解的沒有那么深刻。參加工作以后在看中央十臺播出的百家講壇節(jié)目時，那幾期正好是由酈波老師評說《曾國藩家訓》，看完這個節(jié)目以后我又重新的閱讀了一下此書，看完以后結合自己實際的生活和工作，讓我對此書有了更深刻的理解。

關于曾國藩，也許大家都知道這個歷史人物，他是晚清的四大名臣之首，是一個政治家、戰(zhàn)略家、文學家。他在中國的近代史上是一個很顯赫也是一個很有爭議的人物，大家對他的評價褒貶不一，因為他成了毀譽參半的人，但是無論是欣賞他的人或者是鄙視他的人，都贊揚他的學識造詣和道德修養(yǎng)，就連毛主席都曾在書信中寫道：“愚于近人，獨服曾文正”，可見毛主席對曾國藩的評價是如此之高。

《曾國藩家書》是曾國藩的書信集看似是一部記錄平淡家常的書信集，其實是蘊含著為人處世、持家教子的智慧書，在《家書》中，曾國藩主要和他的親人談了修身、治家、勸學、交友、從政等這樣一些內(nèi)容。因為內(nèi)容過多，所以今天我從以下幾個方面來分享下一下我的心得體會。第一方面是自省。自省這一篇幅在家書中占了很多部分，他主張自省，一個人德行的進步，與意志堅定與否、與知識淵博程度高低有密切關系，但是也與他能否時刻反省自己有直接關系。曾國藩提出了“悔缺”之道，即通過反省自己的缺點過錯，堅決徹底地加以改正。現(xiàn)在的我們每個人都有自己的缺點，我們都做不到盡善盡美，但我們要敢于面對自己的缺點，要在自省上下功夫，并有改過勇氣，去面對它，去努力改變它，只有這樣，我們才會進步，才會有幸認識那個最好的自己；第二方面是恒心?！胺踩俗饕皇?，便須全副精神往在此一事，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成”（選自家書中《致九弟·做人須要有恒心》），這句話告誡著我們無論做何事都要去堅持，要持之以恒。也許在別人看來，我們街道和社區(qū)的工作是平凡的，是最基層的，但是在和老百姓的接觸中，我們也在不斷接受著各種考驗，在接觸著不一樣的人，在工作中無論遇到什么困難，或者經(jīng)歷著多少辛苦，我們每一個人都在自己不平凡的崗位堅持著，我們都在為自己定下的小目標努力著；第三方面是學習?！靶┬〉檬Р蛔慊迹鼗紭I(yè)之不精耳?！保ㄟx自家書中《稟父母·勸兩弟學業(yè)宜精》）這句話告誡我們做工作，不應該患得患失，應該考慮自己的業(yè)務知識是否扎實。曾經(jīng)在上學的時候?qū)@句話理解還未曾那么深刻，后來步入工作了才明白這句話的含義，我們在學校學習的是書本知識，當我們步入了社會，走入自己的工作崗位，除了那些知識，在我們新接觸的工作中需要接觸新的業(yè)務，我們都要學習，這其中變化的僅僅是我們學習的方式而已，慢慢在工作中發(fā)現(xiàn)工作中需要學習的東西太多了，只有這樣才能從容應對工作中錯綜復雜的問題；第四方面是家庭。以前經(jīng)常看電視里和書中提到家風這一個詞，但是那個時候還不夠懂，后來長大以后慢慢理解了這個詞的含義，慢慢明白家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚，它是家中后人樹立的價值準則，它的影響是全方位的，影響著家中每一個人的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習慣等，我們?nèi)说拿總€方面都會打上家風的烙印。曾國藩在家中的角色大致可以歸納為三種：父母、兄弟、子女；他做到了三大境界：“孝”、“勸”、“教”。曾國藩雖身為朝廷命官，但凡家中重大之事，無不是征求過父母之意見，方作出決斷；曾國藩在家中身為長子,在當時“長兄為父”的時代曾國藩在家中所充當?shù)牟粌H僅是長兄的角色,在一定意義上還有父親的成分。他以“勸勉兄弟勤學修身”為至上,以告誡“兄弟間當和睦,方可興家望族”為重點。曾國藩深曉得“近朱者赤,近墨者黑”的道理,因此他時常勸解兒女“有才無德者稍遠其人,有才有德者，師之友之可也”。我們每個人在一生中都會經(jīng)歷三大階段：幼年、中年、老年，充當三種角色：子女、手足、父母。在這本書里，在每個階段我們可以用不同的身份去站在曾國藩的角度去思考問題，我們可以以兒女的身份去體會如何才能做成一位孝子，以兄弟的身份體會如何盡到一個做兄長的職責，以父母的身份感受如何才能做一個稱職的家長；第五方面是交友方面。曾國藩十分注重交友待人的原則，尤其是他的“八交九不交”值得我們學習。八教是指與以下八種人交朋友：勝己者；盛德者；去圍者；肯吃虧者；直言者；志趣廣大者；惠在當厄者；體人者。九不交是指避免與以下九種人交友：志不同者；諛人者；恩怨顛倒者，全無性情者；愚人；落井下石者；德薄者；好占便宜者。其實從字面上我們很容易理解這個八交九不交的含義，我們每個人這一生都會在不同的階段認識很多人，從發(fā)小、到同學、到同事，慢慢的我們都把那個摯友留在了自己身邊。

因為時間關系，可能今天我為大家分享的只是其中很小的一部分，大家如果有時間可以讀一讀這個看似平凡卻又不平凡的家書，也許它會帶給我們不一樣的啟迪，因為它貼近我們的生活，會給我們每一個人都帶來不一樣的感悟。

謝謝大家！

2018年4月13日

第二篇：曾國藩心得體會

讀《曾國藩家書》有感

領導們、同事們：

大家下午好！

今天我與大家分享的這本書名字叫《曾國藩家書》，如果說曾經(jīng)讀過的哪一本書讓我印象深刻給我的感觸比較深的話，那么我一定會說是這本書，初讀此書在我上大二的時候，我們的哲學老師向我們推薦這本書，看完以后也明白了其中一些道理但理解的沒有那么深刻。參加工作以后在看中央十臺播出的百家講壇節(jié)目時，那幾期正好是由酈波老師評說《曾國藩家訓》，看完這個節(jié)目以后我又重新的閱讀了一下此書，看完以后結合自己實際的生活和工作，讓我對此書有了更深刻的理解。

關于曾國藩，也許大家都知道這個歷史人物，他是晚清的四大名臣之首，是一個政治家、戰(zhàn)略家、文學家。他在中國的近代史上是一個很顯赫也是一個很有爭議的人物，大家對他的評價褒貶不一，因為他成了毀譽參半的人，但是無論是欣賞他的人或者是鄙視他的人，都贊揚他的學識造詣和道德修養(yǎng)，就連毛主席都曾在書信中寫道：“愚于近人，獨服曾文正”，可見毛主席對曾國藩的評價是如此之高。

《曾國藩家書》是曾國藩的書信集看似是一部記錄平淡家常的書信集，其實是蘊含著為人處世、持家教子的智慧書，在《家書》中，曾國藩主要和他的親人談了修身、治家、勸學、交友、從政等這樣一些內(nèi)容。因為內(nèi)容過多，所以今天我從以下幾個方面來分享下一下我的心得體會。第一方面是自省。自省這一篇幅在家書中占了很多部分，他主張自省，一個人德行的進步，與意志堅定與否、與知識淵博程度高低有密切關系，但是也與他能否時刻反省自己有直接關系。曾國藩提出了“悔缺”之道，即通過反省自己的缺點過錯，堅決徹底地加以改正。現(xiàn)在的我們每個人都有自己的缺點，我們都做不到盡善盡美，但我們要敢于面對自己的缺點，要在自省上下功夫，并有改過勇氣，去面對它，去努力改變它，只有這樣，我們才會進步，才會有幸認識那個最好的自己；第二方面是恒心?！胺踩俗饕皇拢沩毴本裢诖艘皇?，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成”（選自家書中《致九弟·做人須要有恒心》），這句話告誡著我們無論做何事都要去堅持，要持之以恒。也許在別人看來，我們街道和社區(qū)的工作是平凡的，是最基層的，但是在和老百姓的接觸中，我們也在不斷接受著各種考驗，在接觸著不一樣的人，在工作中無論遇到什么困難，或者經(jīng)歷著多少辛苦，我們每一個人都在自己不平凡的崗位堅持著，我們都在為自己定下的小目標努力著；第三方面是學習?！靶┬〉檬Р蛔慊?，特患業(yè)之不精耳?！保ㄟx自家書中《稟父母·勸兩弟學業(yè)宜精》）這句話告誡我們做工作，不應該患得患失，應該考慮自己的業(yè)務知識是否扎實。曾經(jīng)在上學的時候?qū)@句話理解還未曾那么深刻，后來步入工作了才明白這句話的含義，我們在學校學習的是書本知識，當我們步入了社會，走入自己的工作崗位，除了那些知識，在我們新接觸的工作中需要接觸新的業(yè)務，我們都要學習，這其中變化的僅僅是我們學習的方式而已，慢慢在工作中發(fā)現(xiàn)工作中需要學習的東西太多了，只有這樣才能從容應對工作中錯綜復雜的問題；第四方面是家庭。以前經(jīng)常看電視里和書中提到家風這一個詞，但是那個時候還不夠懂，后來長大以后慢慢理解了這個詞的含義，慢慢明白家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚，它是家中后人樹立的價值準則，它的影響是全方位的，影響著家中每一個人的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習慣等，我們?nèi)说拿總€方面都會打上家風的烙印。曾國藩在家中的角色大致可以歸納為三種：父母、兄弟、子女；他做到了三大境界：“孝”、“勸”、“教”。曾國藩雖身為朝廷命官，但凡家中重大之事，無不是征求過父母之意見，方作出決斷；曾國藩在家中身為長子,在當時“長兄為父”的時代曾國藩在家中所充當?shù)牟粌H僅是長兄的角色,在一定意義上還有父親的成分。他以“勸勉兄弟勤學修身”為至上,以告誡“兄弟間當和睦,方可興家望族”為重點。曾國藩深曉得“近朱者赤,近墨者黑”的道理,因此他時常勸解兒女“有才無德者稍遠其人,有才有德者，師之友之可也”。我們每個人在一生中都會經(jīng)歷三大階段：幼年、中年、老年，充當三種角色：子女、手足、父母。在這本書里，在每個階段我們可以用不同的身份去站在曾國藩的角度去思考問題，我們可以以兒女的身份去體會如何才能做成一位孝子，以兄弟的身份體會如何盡到一個做兄長的職責，以父母的身份感受如何才能做一個稱職的家長；第五方面是交友方面。曾國藩十分注重交友待人的原則，尤其是他的“八交九不交”值得我們學習。八教是指與以下八種人交朋友：勝己者；盛德者；去圍者；肯吃虧者；直言者；志趣廣大者；惠在當厄者；體人者。九不交是指避免與以下九種人交友：志不同者；諛人者；恩怨顛倒者，全無性情者；愚人；落井下石者；德薄者；好占便宜者。其實從字面上我們很容易理解這個八交九不交的含義，我們每個人這一生都會在不同的階段認識很多人，從發(fā)小、到同學、到同事，慢慢的我們都把那個摯友留在了自己身邊。

因為時間關系，可能今天我為大家分享的只是其中很小的一部分，大家如果有時間可以讀一讀這個看似平凡卻又不平凡的家書，也許它會帶給我們不一樣的啟迪，因為它貼近我們的生活，會給我們每一個人都帶來不一樣的感悟。

謝謝大家！

2018年4月13日

第三篇：曾國藩心得體會

讀《曾國藩家書》有感

領導們、同事們：

大家下午好！

今天我與大家分享的這本書名字叫《曾國藩家書》，如果說曾經(jīng)讀過的哪一本書讓我印象深刻給我的感觸比較深的話，那么我一定會說是這本書，初讀此書在我上大二的時候，我們的哲學老師向我們推薦這本書，看完以后也明白了其中一些道理但理解的沒有那么深刻。參加工作以后在看中央十臺播出的百家講壇節(jié)目時，那幾期正好是由酈波老師評說《曾國藩家訓》，看完這個節(jié)目以后我又重新的閱讀了一下此書，看完以后結合自己實際的生活和工作，讓我對此書有了更深刻的理解。

關于曾國藩，也許大家都知道這個歷史人物，他是晚清的四大名臣之首，是一個政治家、戰(zhàn)略家、文學家。他在中國的近代史上是一個很顯赫也是一個很有爭議的人物，大家對他的評價褒貶不一，因為他成了毀譽參半的人，但是無論是欣賞他的人或者是鄙視他的人，都贊揚他的學識造詣和道德修養(yǎng)，就連毛主席都曾在書信中寫道：“愚于近人，獨服曾文正”，可見毛主席對曾國藩的評價是如此之高。

《曾國藩家書》是曾國藩的書信集看似是一部記錄平淡家常的書信集，其實是蘊含著為人處世、持家教子的智慧書，在《家書》中，曾國藩主要和他的親人談了修身、治家、勸學、交友、從政等這樣一些內(nèi)容。因為內(nèi)容過多，所以今天我從以下幾個方面來分享下一下我的心得體會。第一方面是自省。自省這一篇幅在家書中占了很多部分，他主張自省，一個人德行的進步，與意志堅定與否、與知識淵博程度高低有密切關系，但是也與他能否時刻反省自己有直接關系。曾國藩提出了“悔缺”之道，即通過反省自己的缺點過錯，堅決徹底地加以改正?，F(xiàn)在的我們每個人都有自己的缺點，我們都做不到盡善盡美，但我們要敢于面對自己的缺點，要在自省上下功夫，并有改過勇氣，去面對它，去努力改變它，只有這樣，我們才會進步，才會有幸認識那個最好的自己；第二方面是恒心?！胺踩俗饕皇?，便須全副精神往在此一事，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成”（選自家書中《致九弟·做人須要有恒心》），這句話告誡著我們無論做何事都要去堅持，要持之以恒。也許在別人看來，我們街道和社區(qū)的工作是平凡的，是最基層的，但是在和老百姓的接觸中，我們也在不斷接受著各種考驗，在接觸著不一樣的人，在工作中無論遇到什么困難，或者經(jīng)歷著多少辛苦，我們每一個人都在自己不平凡的崗位堅持著，我們都在為自己定下的小目標努力著；第三方面是學習?！靶┬〉檬Р蛔慊?，特患業(yè)之不精耳。”（選自家書中《稟父母·勸兩弟學業(yè)宜精》）這句話告誡我們做工作，不應該患得患失，應該考慮自己的業(yè)務知識是否扎實。曾經(jīng)在上學的時候?qū)@句話理解還未曾那么深刻，后來步入工作了才明白這句話的含義，我們在學校學習的是書本知識，當我們步入了社會，走入自己的工作崗位，除了那些知識，在我們新接觸的工作中需要接觸新的業(yè)務，我們都要學習，這其中變化的僅僅是我們學習的方式而已，慢慢在工作中發(fā)現(xiàn)工作中需要學習的東西太多了，只有這樣才能從容應對工作中錯綜復雜的問題；第四方面是家庭。以前經(jīng)?？措娨暲锖蜁刑岬郊绎L這一個詞，但是那個時候還不夠懂，后來長大以后慢慢理解了這個詞的含義，慢慢明白家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚，它是家中后人樹立的價值準則，它的影響是全方位的，影響著家中每一個人的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習慣等，我們?nèi)说拿總€方面都會打上家風的烙印。曾國藩在家中的角色大致可以歸納為三種：父母、兄弟、子女；他做到了三大境界：“孝”、“勸”、“教”。曾國藩雖身為朝廷命官，但凡家中重大之事，無不是征求過父母之意見，方作出決斷；曾國藩在家中身為長子,在當時“長兄為父”的時代曾國藩在家中所充當?shù)牟粌H僅是長兄的角色,在一定意義上還有父親的成分。他以“勸勉兄弟勤學修身”為至上,以告誡“兄弟間當和睦,方可興家望族”為重點。曾國藩深曉得“近朱者赤,近墨者黑”的道理,因此他時常勸解兒女“有才無德者稍遠其人,有才有德者，師之友之可也”。我們每個人在一生中都會經(jīng)歷三大階段：幼年、中年、老年，充當三種角色：子女、手足、父母。在這本書里，在每個階段我們可以用不同的身份去站在曾國藩的角度去思考問題，我們可以以兒女的身份去體會如何才能做成一位孝子，以兄弟的身份體會如何盡到一個做兄長的職責，以父母的身份感受如何才能做一個稱職的家長；第五方面是交友方面。曾國藩十分注重交友待人的原則，尤其是他的“八交九不交”值得我們學習。八教是指與以下八種人交朋友：勝己者；盛德者；去圍者；肯吃虧者；直言者；志趣廣大者；惠在當厄者；體人者。九不交是指避免與以下九種人交友：志不同者；諛人者；恩怨顛倒者，全無性情者；愚人；落井下石者；德薄者；好占便宜者。其實從字面上我們很容易理解這個八交九不交的含義，我們每個人這一生都會在不同的階段認識很多人，從發(fā)小、到同學、到同事，慢慢的我們都把那個摯友留在了自己身邊。

因為時間關系，可能今天我為大家分享的只是其中很小的一部分，大家如果有時間可以讀一讀這個看似平凡卻又不平凡的家書，也許它會帶給我們不一樣的啟迪，因為它貼近我們的生活，會給我們每一個人都帶來不一樣的感悟。

謝謝大家！

2018年4月13日

第四篇：曾國藩家書心得體會

曾國藩家書心得體會大全

《曾國藩家書》涉及的資料十分廣泛，諸如：修身、齊家、為學、治軍、政事、處世、用人、交友、理財、養(yǎng)生等各個領域，是其一生治政、治家、治學、治軍的主要思想的反應。下面是小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡。

曾國藩家書心得體會一

本書分為修身篇、勸學篇、治家篇、理財篇、交友篇、為政篇及用人篇。透過曾國藩寫給家人的書信，我們能夠得知其對事物的獨到見解，及其面臨家事、人事、軍事、國事等大小問題時所采取的處理方法。在很多的書信中都，曾國藩更是總結了自己的得意與失落，用自己的經(jīng)驗教育諸兄弟，個性是曾國藩對于子女的品格教育，直至今日，仍足以作為現(xiàn)代父母教導子女、樹立良好家，教的絕佳典范。

讀《曾國藩的家書》，不難聯(lián)想到此刻的教育。改革開放三十年來，我們的經(jīng)濟社會發(fā)展取得了很大的成就，但有些問題也不容我們回避和粉飾。如鄧小平晚年提出的教育問題。“至樂莫如讀書，至要莫如教子”，我們有重視教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，此刻的社會、家庭也為孩子的教育花費了超多的精力與金錢，孩子們不堪學習重負也成為普遍社會現(xiàn)象。但教育的結果卻不盡如人意，信仰缺失、極度自我、道德淪喪、浮躁空虛等，教育問題不榮樂觀。

曾國藩作為國之棟梁，是人們眼中最好的兒子、最好的哥哥、最仁慈的父親。在曾國藩的330多封家書中，他講求人生理想、道德修養(yǎng)。他說：“凡人皆望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理的君子”。這也折射出我們教育的問題來，我們的教育似乎太過重視“才”，忽視了“德”的教育。我們的道德教育大都停留在空談、口號的層面。

《曾國藩家書》中對弟子的教育是從生活行為入手，著眼道德培養(yǎng)。而我們這天的教育卻是一味地讓孩子學技能，導致了很多孩子不懂得“孝”是“仁”的基礎，不懂得要去敬愛自己的父母。這樣又怎樣去愛他人、愛祖國。對家庭失去職責感，又會去擔負什么社會職責呢不“修身”怎能“齊家”何談“平天下”這些都值得我們的深思。

曾國藩家書心得體會二

《曾國藩家書》十六字箴言：“家儉則興，人勤則健;能勤能儉，永不貧賤。”近日，讀此書更感勤儉節(jié)約為修身立人之本，興業(yè)持家之道，人人勤儉自持，社會節(jié)約之風，蔚然成行。

勤儉自持，不分官宦黎庶。“余服官二十幾年，不敢稍染官宦氣習，飲食起居，尚守寒素家風，”曾國藩位至宰輔，不當自己儉樸，遠離奢華。他在京城見到世家子弟一味奢侈腐化，揮霍無度，便不讓子女來京居住。他的原配夫人一向帶領子女住在鄉(xiāng)下老家，門外不許掛“相府”、“侯府”的匾。曾國藩要求“以廉率屬，以儉持家，誓不以軍中一錢寄家用?！狈蛉嗽诩沂譄o余錢，親自下廚、紡織，因一生習勞習苦，厲勤從儉，從而贏得“道德文章冠冕一代”的稱譽。

勤儉自持，重在嚴于律已。“孫等在京，別無生計，不能備仰事之資寄回，不勝愧悚”，曾國藩常常因為沒錢孝敬父母而內(nèi)疚，因沒錢養(yǎng)家而深感揪心，而當時曾國藩剛剛“蒙皇上天恩，得會試分差”，按理說就應有絡繹不絕的黃金白銀送過來，何至于連家里都無法接濟呢不經(jīng)商、不收受賄賂，處處嚴于律己，以至于窮到連回鄉(xiāng)省親的資費都沒有的地步。

曾國藩家書心得體會三

勤儉自持，更好兼善他人?！凹抑杏腥俗龉?，則待鄰里不可不略松，而家用不可不守舊”，曾國藩不僅僅以身作則，寧窮不貪腐，還為身邊人樹立了榜樣，立下了規(guī)矩，持續(xù)清貧。正因為在朝為官，就更要寬人嚴己，更要約束親戚鄰里，做到了慎微，慎獨，慎權。家書箴言，放之于當世，多少領導干部倒在反腐利劍之下，皆因沒有管好自己，沒有管好身邊人。

勤儉自持，是家興之基，更是國強之本。自從黨中央倡導節(jié)約以來，全國人民用心行動，僅“光盤”行動，每年在餐桌上節(jié)約的脂肪量可達800萬噸，相當于1500萬噸大豆的油脂含量，被視為微不足道的餐桌殘余卻能減少每年1000多萬噸的大豆進口。以小見大，厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，不能止于餐桌，更不能僅僅將節(jié)儉之風興起于一時。在建設社會主義精神禮貌的這天，我們黨員干部有職責更注重勤儉自持，自覺踐行社會主義核心價值觀，作合格公民、有志青年和有為干部。

曾國藩家書心得體會四

日前，在大班家長講座上，西津小學汪寧老師的講座給我們留下了深刻的印象，資料既通俗易懂又富有內(nèi)涵，結合她二十多年的教育經(jīng)驗解讀了“如何培養(yǎng)孩子的好習慣”從而順利實現(xiàn)幼小銜接、幫忙孩子平穩(wěn)過度。其中對家長的言傳身教進行了風趣幽默又一語中的的講評，指出了家長的引導對孩子的學習成長具有決定性的作用，家庭氛圍的耳濡目染、習慣的力量、品質(zhì)的培養(yǎng)、身教勝過說教。

《曾國藩家書》中也指出：“至于擔當大事、修身齊家全在明強二字”;“教兒女輩，以勤儉謙三字為主”;“在自修處求強則可，在勝人處求強則不可”。曾國藩出將入相被后世譽為“為師為將為相一完人”，在家書中有多篇涉及對家人的關懷備至、對晚輩子侄的循循善誘、諄諄教導，從正面勉勵督促子侄用功讀書、謙遜做人。后代中出現(xiàn)了曾紀澤、曾廣鈞、曾寶蓀、曾憲植這樣著有成就的人物。如：“吾輩讀書，只有兩事：一者進德之事，一者修業(yè)之事”、“惟愿諸弟發(fā)奮立志、念念有恒”、“教訓厚被子地，以勤苦為體，謙遜為用”、“剛柔互用不可偏廢”，家書主旨講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，在現(xiàn)代社會讀《曾國藩家書》，確實有實用價值。也對家長、老師的教育理念和方式帶給了借鑒和參考。帶給給孩子一個溫馨民主的家庭氛圍，重視孩子的精神世界和人格培養(yǎng)，給予孩子健康的體魄、正確的價值觀，這才是真正不讓孩子輸在起跑線上。

曾國藩家書心得體會五

關于曾國藩，在中國近代史上是一個很顯赫也是一個很有爭議的人，關于他的家書，卻是在平淡的家事中蘊含著真知良言，也是研究曾國藩其人及這一時期歷史的重要資料。修身、齊家、治國、平天下。青年時代的毛澤東就曾說過：“愚于近人，獨服曾文正。”可見曾國藩影響之大。我很早以前就很想讀讀《曾國藩家書》，但總是因為一些事而擱淺，這次的黨員讀書活動，我最后得以靜下心來閱讀。

曾國藩生前毀譽參半，他是“中興第一名臣”，但也頂著“賣國賊”的惡名。他創(chuàng)辦了中國最早的洋務軍工企業(yè)安慶內(nèi)軍械所，是洋務派的重要代表人物，但他也在“天津教案”中殺人割地，開了“就地正法”的先河，背負罵名。但他也成就了“從政要學曾國藩，經(jīng)商要學胡雪巖?！钡拿烂瓕τ跉v史人物的評價，我們不能脫離當時的歷史條件，個性是對曾國藩這樣的學識很高的人物，是絕不能妄下評語的。

第五篇：讀《曾國藩》心得體會

讀《曾國藩》心得體會

曾國藩生逢封建石灰末世,在他少年時代經(jīng)歷了一個寒窗苦讀,閉門不問世事人情的階段。當時的他對于讀書的志趣并不高,完全是為了科舉考試。到了后來,他才苦志學業(yè),勤奮讀書,并激發(fā)自己努力讀書。他是中國近代史上一個煊赫而又頗具爭論的人物。不過,凡是讀過他的詩文,研究過他資料的人,都會知道一個不爭的事實,那就是----曾國藩一生都能堅持讀書治學,并樂此不倦。

曾國藩成就人生的一個根本原因就是他品格自勵、誓做完人的雄心壯志。他青年時便給自己定下一條座右銘：“不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，只問耕耘?！彼嘈磐ㄟ^堅持不懈的銳意進取自己終有一天，會像云中展翅翱翔的鳳一樣不鳴則已，一鳴驚人，引起九州的震動；如深山中的巨木一樣，有朝一日會成為國家的棟梁。立志是一個人成事之根本。任何欲成就大事業(yè)的人，就必須要先立志。從某種角度是說立志并不難，難的是時時刻刻按照自己的志向去踏實苦干，勤懇地踐履自己的志向。而只有自己樹立了遠大志向并為之篤行踐履，才有可能使自己成為一個出類拔萃、不流于俗的人，或成為一個有所成就的人。曾國藩做到了，因而他獲得了成功。不僅如此，他奉行一生、奮斗一生的最高理想“立言、立功、立德”，三者他都做到了。立言，他的著述、家書、日記，廣為流傳，至今仍被四處傳閱著；立功，他挽救了清王朝；立德，他事事以身作則。正因為如此，他的頭上除了“一品侯”的頭銜外，還有“湘軍創(chuàng)始人和領袖”、“太平天國的克星”、“洋務運動的領袖”、“近代史之父”等各種稱謂。

讀完了《曾國藩》以后,我主要有以下四點體會：

一是他的讀書方法比較科學，有可以借鑒的地方。先速讀，再細讀，正是我們在教學活動中運用的一種讀書方法之一。但他早在清朝時期就運用了。

二是他的讀書理念講究“三有（有志、有識、有恒）”，這是讀書做學問之人應該堅持的。如果沒有志向，則讀書必定沒有選擇，沒有目標，亂讀一氣，定無收獲可言。如果不能認識到學問沒有止境的道理，就容易形成止步不前、自得自滿的境地。如果沒有恒心，則不能長期堅持，不能把學習作為事業(yè)來做。

三是他注重德育。有“六則”、“八德”、“四課”之說。這其實與我們現(xiàn)在一直提倡的“德育為首”的教育之道有異曲同工之妙。

四是他注重全面發(fā)展，應時擇業(yè)。注重在德、智、體等方面共同發(fā)展，先要具備“做土民之想”。選擇的職業(yè)要以與時代相適應為標準。同時，他在教育子女方面，強調(diào)扶植子女的特長，順其自然發(fā)展，不可拔苗助長。

讀完《曾國藩》后我深刻體會到了“我不可以改變?nèi)松拈L度，但是我可以改變?nèi)松膶挾??！庇猩旰煤煤腿讼嗵?，做到寬容忍讓。有生之年好好讀書，豐富自己的精神世界。有生之年好好珍惜得到的機會，不至于抱憾終身。有生之年好好工作，充實的生活最快樂。書籍是良師益友，是精神食糧。今后一定要多讀書，讀好書。

會昌縣第三小學

2015年8月10日

許傳通