第一篇:學(xué)習(xí)“武定精神”(四力)心得體會(huì)
學(xué)習(xí)“武定精神”(四力)心得體會(huì)
武定縣白路鄉(xiāng)財(cái)政所 李興海
武定精神就是凝心聚力、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的羅婺風(fēng)格,堅(jiān)韌執(zhí)著跨越趕超的雄獅氣魄。踐行“武定精神”的方式是四講(講學(xué)習(xí)、講大局、講團(tuán)結(jié)、講奉獻(xiàn))四愛(ài)(愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)親人)四力(公信力、執(zhí)行力、向心力、凝聚力)。
武定縣委提出全縣人民要學(xué)習(xí)實(shí)踐“武定精神”,是在貫徹落實(shí)黨的十八大精神,努力踐行“中國(guó)夢(mèng)”,充分考慮武定的歷史發(fā)展積淀和區(qū)位優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上提出來(lái)的。因?yàn)椤拔涠ň瘛笔俏涠▽?shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展跨越發(fā)展的引領(lǐng)性要求,是前瞻性要求,是實(shí)踐性要求,是具體性要求,是打造“插甸經(jīng)驗(yàn)”升級(jí)版,推進(jìn)基層黨組織先進(jìn)縣建設(shè)的迫切需要。弘揚(yáng)踐行“武定精神”要求真務(wù)實(shí),關(guān)鍵在行動(dòng)。
一、公信力。使公眾信任的力量,研究對(duì)象主要包括政府公信力、傳媒公信力、司法公信力、民間組織公信力,是在社會(huì)公共生活中,公共權(quán)力面對(duì)時(shí)間差序、公眾交往以及利益交換所表現(xiàn)出的一種公平、正義、效率、人道、民主、責(zé)任的信任力。既是一種社會(huì)系統(tǒng)信任,同時(shí)也是公共權(quán)威的真實(shí)表達(dá),屬政治倫理范疇。
我縣公信力建設(shè)存在六個(gè)方面的問(wèn)題及其表現(xiàn):一是維護(hù)群眾利益不夠;二是落實(shí)依法行政不力;三是提高辦事效率不快;四是與群眾互動(dòng)交流不暢;五是公共政策遵循民意不充分;六是職能轉(zhuǎn)變不到位。政府公信力,關(guān)系到執(zhí)政黨生死存亡。這是“水能載舟,亦能覆舟”歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié),政府無(wú)法選擇人民,只能以人民的需求來(lái)變革自身。為了社會(huì)的整體進(jìn)步,全方位提升政府公信力刻不容緩。提升政府公信力,最重要的一點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)人民意志,歸根到底就是要塑造人民滿意的政府、經(jīng)得起人民問(wèn)責(zé)的政府。加強(qiáng)政府公信力建設(shè)應(yīng)抓住四個(gè)要素:深化民本價(jià)值取向,是贏得信任的思想基礎(chǔ);有效解決現(xiàn)實(shí)矛盾,是培植信任的關(guān)鍵所在;認(rèn)真落實(shí)行政問(wèn)責(zé),是提升信任的有效手段;廣泛動(dòng)員群眾參與,是獲取信任的保障。通過(guò)六個(gè)途徑來(lái)增強(qiáng)公信力建設(shè):一是建設(shè)法治政府取信于民;二是建設(shè)責(zé)任政府取信于民;三是建設(shè)陽(yáng)光政府取信于民;四是建設(shè)效能政府取信于民;五是建設(shè)學(xué)習(xí)型政府取信于民;六是建設(shè)清廉政府取信于民
人無(wú)信不立,政無(wú)信不興。政府是抽象的,干部是具體的。政府的形象,取決于干部的形象。干部的作風(fēng),是政府公信力的生命線。廣大干部就要像珍愛(ài)自己的眼睛一樣真愛(ài)自己的形象,真愛(ài)政府的公信力。
二、執(zhí)行力。政府執(zhí)行力貫穿于政府執(zhí)行活動(dòng)的始終,表現(xiàn)為執(zhí)行過(guò)程中行動(dòng)前的領(lǐng)會(huì)力、預(yù)測(cè)力、計(jì)劃力,行動(dòng)中的服從力、組織力、創(chuàng)新力,行動(dòng)后的評(píng)估力、問(wèn)責(zé)力、調(diào)整力等幾種不同的表現(xiàn)形式。它主要是通過(guò)干部的執(zhí)行力來(lái)表現(xiàn)。政府執(zhí)行力就是政府機(jī)關(guān)及其職能部門(mén)在推動(dòng)、監(jiān)督、保證既定的公共政策落實(shí)中,所體現(xiàn)出來(lái)的各種實(shí)際能力。力度、手段的總和。
當(dāng)前干部中,執(zhí)行力建設(shè)存在的突出問(wèn)題就是個(gè)別黨員干部對(duì)上級(jí)部署政令不暢,執(zhí)行不力,效率不高,不作為、慢作為、亂作為的問(wèn)題,歸集為拒不執(zhí)行(抗令不行、有禁不止、逃避執(zhí)行)、消極執(zhí)行(被動(dòng)執(zhí)行、機(jī)械執(zhí)行、盲目執(zhí)行)和錯(cuò)誤執(zhí)行(談條件、混淆黑白、張冠李戴)。基礎(chǔ)干部執(zhí)行力存在的問(wèn)題是:本位利益多,群眾利益少;客觀原因多,主觀能動(dòng)少;從眾心理多,工作激情少。執(zhí)行力存在問(wèn)題的原因有:認(rèn)知偏差、執(zhí)行偏差、反饋偏差
抓好執(zhí)行力建設(shè)要把握好五個(gè)要素:科學(xué)民主決策、強(qiáng)化執(zhí)行意愿、提高執(zhí)行能力、明確職責(zé)和流程、培養(yǎng)執(zhí)行文化;三個(gè)重點(diǎn):加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè),提高認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ)、要突出一個(gè)“干“字、貴在持之以恒。加強(qiáng)執(zhí)行力建設(shè),從組織管理上應(yīng)著力抓好普及執(zhí)行力理念、建立健全科學(xué)民主決策制度進(jìn)一步理順管理體制;從干部層面上必須解決的問(wèn)題是要在牢記職責(zé)中提高執(zhí)行力、要在勇于擔(dān)當(dāng)中提高執(zhí)行力、要在開(kāi)拓創(chuàng)新中提高執(zhí)行力、要在團(tuán)結(jié)協(xié)作中提高執(zhí)行力、要在加強(qiáng)學(xué)習(xí)中提高執(zhí)行力、要在克服困難中提高執(zhí)行力、要在心理疏導(dǎo)中提高執(zhí)行力。
三、向心力。中華民族的愛(ài)國(guó)主義作為一種巨大的精神力量,推動(dòng)著中華文明的進(jìn)程,凝聚著中華民族的力量。從社會(huì)意義上看,愛(ài)國(guó)主義以其生命力、吸引力、感召力整合、團(tuán)結(jié)、凝聚中國(guó)社會(huì)各階層的力量,形成了對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和歸屬意識(shí),使個(gè)人的意志交互作用而升華為具有明確指向的歷史合力,從而增強(qiáng)中華民族的向心力和凝聚力。
人不能離群索居,不僅人生產(chǎn)所需的物質(zhì)生活資料是靠群體的力量創(chuàng)造,而且人的技能、語(yǔ)言、知識(shí)也是從群體中取得的。群體給其成員的實(shí)惠越多,其吸引力就越大;群體給成員以安全感、歸屬感,其吸引力就越強(qiáng);使人流連忘返、引人懷念追憶的自然景觀、文物古跡、人文建筑,也能增強(qiáng)群體對(duì)其成員的吸引力。
向心力存在四個(gè)方面的問(wèn)題及表現(xiàn),一是經(jīng)濟(jì)總量小,發(fā)揮不充分,保障和改善民生的水平不高;二是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力有欠缺,難以適應(yīng)發(fā)展區(qū)域特色經(jīng)濟(jì)的需要;三是基礎(chǔ)干部帶頭致富和帶民共富能力弱,難以適應(yīng)農(nóng)民增收需要;四是思想觀念和執(zhí)行政策能力有差距,難以適應(yīng)新形勢(shì)下民主政治建設(shè)的需要。
領(lǐng)導(dǎo)班子提升向心力要做到重責(zé)任、慎用權(quán)、厚感情、淡私利、合心合力合手。
四、凝聚力。國(guó)家凝聚力是社會(huì)凝聚力的核心,民族凝聚力則是社會(huì)和國(guó)家凝聚力的基礎(chǔ)。我們要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須不斷增強(qiáng)當(dāng)代中國(guó)的凝聚力、黨的凝聚力、中華民族凝聚力。凝聚力對(duì)社會(huì)發(fā)展有著凝聚整合、精神激勵(lì)、穩(wěn)定社會(huì)的功能。
領(lǐng)導(dǎo)班子凝聚力建設(shè)存在的問(wèn)題主要是民主意識(shí)不夠,“班長(zhǎng)”為“家長(zhǎng)”的現(xiàn)象一定程度存在;擅自更改決定,把“雞毛”當(dāng)“令箭”問(wèn)題時(shí)有發(fā)生;個(gè)人至上,缺乏大局意識(shí)和組織觀念的情況時(shí)有發(fā)生;集中不夠、議而不決、當(dāng)斷不斷的問(wèn)題也還存在;有章不循,制度落實(shí)執(zhí)行不到位較普遍。
提升領(lǐng)導(dǎo)班子的凝聚力,“一把手”必須以身作則,爭(zhēng)當(dāng)團(tuán)結(jié)的模范;班子成員必須講究配合,著力夯實(shí)團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ);班子整體必須團(tuán)結(jié)和諧,保持強(qiáng)勁的凝聚力
公信力、執(zhí)行力、向心力、凝聚力是一個(gè)有機(jī)整體,相互作用,相互體現(xiàn),是黨和政府治國(guó)理政能力的具體體現(xiàn)?!八牧Α敝?,黨的凝聚力是根本、是主導(dǎo),是政府公信力、干部執(zhí)行力、領(lǐng)導(dǎo)班子向心力的政治保證。“黨的凝聚力是黨的生命力的根本保證,是黨能夠擔(dān)負(fù)起革命和建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)在政治優(yōu)勢(shì)?!?/p>
對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子來(lái)說(shuō),執(zhí)行力是“四力”建設(shè)的基石,凝聚力是領(lǐng)導(dǎo)班子的核心和靈魂。提升執(zhí)行力,才能提升公信力、向心力、凝聚力。
第二篇:學(xué)習(xí)武定精神心得體會(huì)
學(xué)習(xí)《弘揚(yáng)“羅婺風(fēng)格、雄獅氣魄”為主題的武定精神學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)之“四講、四愛(ài)、四力”知識(shí)讀本》心得體會(huì)
武定縣教研室
李
俊 “凝心聚力、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的羅婺風(fēng)格,堅(jiān)韌執(zhí)著跨越趕超的雄獅氣魄”的武定精神,是武定縣委、縣人民政府在深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神,努力踐行“中國(guó)夢(mèng)”,同心共筑武定科學(xué)發(fā)展新篇章,建設(shè)“美麗新武定”的新形勢(shì)下提出來(lái)的。武定精神的提出,逢時(shí)順勢(shì)。
精神是文化的精髓,精神是向?qū)?,無(wú)論是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)還是一個(gè)人,都需要有一種精神的力量,百折不撓,才能經(jīng)久不衰,歷久彌新,才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
武定精神是武定人民的靈魂,是武定人民共同的精神追求、價(jià)值取向和文明標(biāo)志。武定精神的提出,不是空穴來(lái)風(fēng),它有其深厚的歷史文化積淀和長(zhǎng)期醞釀的基礎(chǔ),它作為一種意識(shí)形態(tài)早已在羅婺大地上生成、存在、演化、發(fā)展著?!澳木哿Α?wù)實(shí)創(chuàng)新的羅婺風(fēng)格,堅(jiān)韌執(zhí)著跨越趕超的雄獅氣魄”是武定精神在新時(shí)期的新定義和高度概括,也是一代代武定人實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐的理論成果?!澳木哿?、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的羅婺風(fēng)格,堅(jiān)韌執(zhí)著跨越趕超的雄獅氣魄”的武定精神是渾然一體、有機(jī)統(tǒng)一的,體現(xiàn)了中華民族的共性與武定人民的個(gè)性的統(tǒng)一、民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一、理想追求與價(jià)值實(shí)踐的統(tǒng)一?!澳木哿Α笔俏涠ň竦幕A(chǔ),“務(wù)實(shí)創(chuàng)新”是武定精神的核心,“堅(jiān)韌執(zhí)著”是武定精神的實(shí)踐要求,“跨越趕超”是武定精神的 的有些培訓(xùn)學(xué)習(xí)就是為了走過(guò)場(chǎng),為了政績(jī)工程。從個(gè)人角度講,是為了完成領(lǐng)導(dǎo)分派的任務(wù)。這樣的心里和態(tài)度搞學(xué)習(xí),是不會(huì)有什么實(shí)際效果的。
學(xué)習(xí)的內(nèi)容多種多樣,總的原則是學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的大政方針不能放松,建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”要全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心干事業(yè)。同時(shí),我們每一個(gè)人踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作,為祖國(guó)做貢獻(xiàn),就是要練就真本領(lǐng),做到干一行愛(ài)一行、熟一行、精一行。我們大多數(shù)不是天才,我們不可能什么都懂,只要在自己的工作崗位上做出成績(jī)就是對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家做出的最大貢獻(xiàn)。要做到這一點(diǎn),學(xué)習(xí)引領(lǐng)是前提條件。
二、講大局。生活在武定的人就是武定這個(gè)大集體中的一員,我們做事行為就要有大局意識(shí)、整體觀念。獨(dú)木難成林,一個(gè)人的能量是微乎其微的。要干事,只有社會(huì)全體擰成一股繩才能成功。要建設(shè)武定美麗的明天,需要全縣人民振奮精神,團(tuán)結(jié)一致才能做到。以教育教學(xué)來(lái)說(shuō),教育教學(xué)的成果不是一個(gè)人的成果,是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成果。一個(gè)學(xué)校是這樣,一個(gè)科目組、一個(gè)班級(jí)也如此。講大局,就要識(shí)大局,服從大局,服務(wù)大局,我們提倡講大局意識(shí),個(gè)人服從組織,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行組織意志,摒棄放任自流,以自我為中心,天馬行空的做法。一個(gè)人服從大局還要勇于擔(dān)當(dāng),不推諉、不扯皮、不邀功諉過(guò),要有奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。
三、講團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)是一種資源,是一種生態(tài)環(huán)境,團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力,出生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)出人才,團(tuán)結(jié)出成果。講團(tuán)結(jié)是凝聚單位內(nèi)部合力對(duì)
第三篇:學(xué)習(xí)武定精神心得體會(huì)(一)
學(xué)習(xí)第二章《講學(xué)習(xí)、講大局、講團(tuán)結(jié)、講奉獻(xiàn)》
心得體會(huì)
高橋中學(xué)善加華
“凝心聚力、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的羅婺風(fēng)格,堅(jiān)韌執(zhí)著跨越趕超的雄獅氣魄”的武定精神,是武定縣委、縣人民政府在深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神,努力踐行“中國(guó)夢(mèng)”,同心共筑武定科學(xué)發(fā)展新篇章,建設(shè)“美麗新武定”的新形勢(shì)下提出來(lái)的。武定精神的提出,逢時(shí)順勢(shì)。
精神是文化的精髓,精神是向?qū)?,無(wú)論是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)還是一個(gè)人,都需要有一種精神的力量,百折不撓,才能經(jīng)久不衰,歷久彌新,才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
踐行“武定精神”,要與講學(xué)習(xí)、講大局、講團(tuán)結(jié)、講奉獻(xiàn); 愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)親人;公信力、執(zhí)行力、向心力、凝聚力“四講四愛(ài)四力”主題學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)統(tǒng)一;要與打造“插甸經(jīng)驗(yàn)”升級(jí)版,推進(jìn)基層黨組織先進(jìn)縣建設(shè)的迫切需要有機(jī)統(tǒng)一。弘揚(yáng)踐行“武定精神”要求真務(wù)實(shí),關(guān)鍵在行動(dòng)。
一、講學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)是勝任工作的需要,學(xué)習(xí)是一個(gè)人進(jìn)步的前提,學(xué)習(xí)是提高人格魅力和品味的途徑,學(xué)習(xí)可以博采眾長(zhǎng)、修身養(yǎng)性,借鑒前人經(jīng)驗(yàn),弄懂當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)。人是社會(huì)性的,沒(méi)有哪一個(gè)人可以獨(dú)立于社會(huì)生活之外,不學(xué)習(xí)就無(wú)法融入社會(huì)群體。刀不磨不鋒利,人不學(xué)不成器,就是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。我們作為教育工作者,要為人師表,要傳道、授業(yè)、解惑?!鞍倌甏笥?jì),教育為本”,教師如果沒(méi)有高尚的-1-
品德修養(yǎng),沒(méi)有過(guò)硬的知識(shí)素養(yǎng),沒(méi)有潛心育人的心態(tài)和甘于清貧寂寞的胸懷就不可能教書(shū)育人。高尚的道德品質(zhì)、廣博的知識(shí)素養(yǎng)、精湛教育教學(xué)技能是決定教育教學(xué)效能的關(guān)鍵因素,“以其昏昏”,想“使人昭昭”是不可能的。時(shí)代潮流不可逆轉(zhuǎn),科學(xué)技術(shù)日新月異,不學(xué)習(xí)就要落伍。
學(xué)習(xí)要真學(xué)。學(xué)習(xí)的需求應(yīng)來(lái)自內(nèi)心,不做應(yīng)付式的表面工作。建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)是黨中央的要求,所以現(xiàn)今各級(jí)各類的培訓(xùn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很多,但真正抱著學(xué)習(xí)知識(shí)本領(lǐng)的態(tài)度參加的人不知會(huì)有多少。我們的有些培訓(xùn)學(xué)習(xí)就是為了走過(guò)場(chǎng),為了政績(jī)工程。從個(gè)人角度講,是為了完成領(lǐng)導(dǎo)分派的任務(wù)。這樣的心里和態(tài)度搞學(xué)習(xí),是不會(huì)有什么實(shí)際效果的。
學(xué)習(xí)的內(nèi)容多種多樣,總的原則是學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的大政方針不能放松,建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”要全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心干事業(yè)。同時(shí),我們每一個(gè)人踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作,為祖國(guó)做貢獻(xiàn),就是要練就真本領(lǐng),做到干一行愛(ài)一行、熟一行、精一行。我們大多數(shù)不是天才,我們不可能什么都懂,只要在自己的工作崗位上做出成績(jī)就是對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家做出的最大貢獻(xiàn)。要做到這一點(diǎn),學(xué)習(xí)引領(lǐng)是前提條件。
二、講大局。
生活在武定的人就是武定這個(gè)大集體中的一員,我們做事行為就要有大局意識(shí)、整體觀念。獨(dú)木難成林,一個(gè)人的能量是微乎其微的。要干事,只有社會(huì)全體擰成一股繩才能成功。要建設(shè)武定美麗的明天,需要全縣人民振奮精神,團(tuán)結(jié)一致才能做到。以教育教學(xué)來(lái)說(shuō),教育教學(xué)的成果不是一個(gè)人的成果,是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成果。一個(gè)學(xué)校是這樣,一個(gè)科目組、一個(gè)班級(jí)也如此。講大局,就要識(shí)大局,服從大局,服務(wù)大局,我們提倡講大局意識(shí),個(gè)人服從組織,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行組織意志,摒棄放任自流,以自我為中心,天馬行空的做法。一個(gè)人服從大局還要勇于擔(dān)當(dāng),不推諉、不扯皮、不邀功諉過(guò),要有奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。
三、講團(tuán)結(jié)。
團(tuán)結(jié)是一種資源,是一種生態(tài)環(huán)境,團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力,出生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)出人才,團(tuán)結(jié)出成果。講團(tuán)結(jié)是凝聚單位內(nèi)部合力對(duì)的需要,是干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),是樹(shù)立良好社會(huì)形象的關(guān)鍵,是一個(gè)人思想意識(shí)和道德品質(zhì)的內(nèi)在要求。鬧意見(jiàn)搞內(nèi)訌,往往使一個(gè)群體喪失戰(zhàn)斗力,這樣的情形發(fā)生在單位,一個(gè)單位的工作就無(wú)法正常開(kāi)展;發(fā)生在家庭,一個(gè)家庭必定走向分崩離析;自以為了不起,搞個(gè)人英雄主義,天下之大,除我而誰(shuí),生怕別人過(guò)得比我好,這樣的心態(tài)要不得,非要把別人比下去,眼睛里揉不得半點(diǎn)沙子,心中裝不下井口大一片天,行事作為容不得別人些許失誤,不分場(chǎng)合,亂說(shuō)亂講,甚至搬弄是非,這樣的人至少是一個(gè)低級(jí)趣味的人。講團(tuán)結(jié)就是要容人之短,用人之長(zhǎng),充分調(diào)動(dòng)一切積極因素干事業(yè)。
四、講奉獻(xiàn)。
奉獻(xiàn)精神是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人生命有限,一個(gè)人的努力更是有限的,一個(gè)人一生做不了多少事情,一個(gè)人對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求并不錯(cuò),但只以追求物質(zhì)財(cái)富為目的而生活,可能就活得比較累。人活一世總是要為社會(huì)的發(fā)展做點(diǎn)什么吧,在工作崗位就兢兢業(yè)業(yè)的完成本職工作,就是奉獻(xiàn)。作為教師就是要為培養(yǎng)下一代做出不懈努力,同時(shí),不要和別人比待遇、比吃喝玩樂(lè),淡泊名利、安貧樂(lè)教。因?yàn)槲覀儚氖碌穆殬I(yè)性質(zhì)就是如此,待遇不可能有多好,社會(huì)地位更不可能與其他人相比,“靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人”,是我們的本分,但是我認(rèn)為教育是十分高尚而有創(chuàng)造性的工作?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是我們的寫(xiě)照。我們把一生奉獻(xiàn)給孩子們,看著他們一步步成長(zhǎng)起來(lái)就心滿意足了!
2013年9月10日
第四篇:學(xué)習(xí)“武定精神”( 四講)心得體會(huì)
學(xué)習(xí)“武定精神”(四講)心得體會(huì)
自開(kāi)展武定精神學(xué)習(xí)教育活動(dòng)以來(lái),我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)的講話、認(rèn)真研讀《四講、四愛(ài)、四力知識(shí)讀本》結(jié)合工作實(shí)踐,讓我深刻體會(huì)到:四講是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分,四者既緊密聯(lián)系、相互作用,又有各自的特殊地位和鮮明特點(diǎn)。講學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),講大局是前提,講團(tuán)結(jié)是保障、講奉獻(xiàn)是核心。
一、要夯實(shí)“講學(xué)習(xí)”這個(gè)基礎(chǔ),不斷提高自身素質(zhì),樹(shù)立為黨為人民服務(wù)的思想。
學(xué)習(xí)是每個(gè)干部都應(yīng)具備的政治素質(zhì)和思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)是為官之基,為官之途,是領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長(zhǎng)、提高素質(zhì)增強(qiáng)本領(lǐng)、不斷進(jìn)步的心由之路。
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,面臨許多新問(wèn)題,新矛盾和新內(nèi)容,沒(méi)有豐富的文化知識(shí),盡管有再好的愿望,也只能是事倍功半。在任何時(shí)候都必須不斷地更新知識(shí),豐富自己的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng),善于在工作中開(kāi)拓創(chuàng)新,提出新的思路和見(jiàn)解,這樣才能把良好的愿望和實(shí)際工作效果結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)與效果的同意。中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái),我們的干部要上進(jìn),我們的黨要上進(jìn),我們的國(guó)家要上進(jìn),我們的民族要上進(jìn),就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng),堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。
二、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,強(qiáng)化大局意識(shí)。
講大局就是從事業(yè)的全局出發(fā),從整體利益出發(fā),牢固樹(shù)立
全局觀念,正確處理全局與局部的關(guān)系,自覺(jué)做到服從全局、服務(wù)全局、推動(dòng)全局、發(fā)展全局。始終堅(jiān)持講大局,是對(duì)全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治要求,是我們黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基本保證。只有講大局才能保持清醒的頭腦,堅(jiān)持高尚的操守才能不斤斤計(jì)較蠅頭小利,不拘泥于個(gè)人的恩怨得失。
三、顧大局、講團(tuán)結(jié),共建和諧單位。
顧大局,講團(tuán)結(jié),講穩(wěn)定,是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力的重要保證,是每個(gè)共產(chǎn)黨人應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則。團(tuán)結(jié)是做好一切工作的基礎(chǔ),團(tuán)結(jié)在一定程度上關(guān)系事業(yè)的興衰成敗。生活在一個(gè)風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)和諧、相互信任的環(huán)境里,就會(huì)心情舒暢、精神愉悅,渾身有使不完的勁兒,就可以集中精力做事情、一心一意干事業(yè)。反之,工作、生活在一個(gè)矛盾重重、關(guān)系緊張、彼此猜忌的環(huán)境里,就會(huì)心情壓抑、精神沮喪,難以凝神聚力投入工作,自然也就無(wú)法成就一番事業(yè)。正因?yàn)槿绱?,我們要高度重視團(tuán)結(jié)問(wèn)題。既然團(tuán)結(jié)問(wèn)題如此重要,那么,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),主動(dòng)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、自覺(jué)維護(hù)團(tuán)結(jié)就是一種責(zé)任。履行好這種責(zé)任,需要大力弘揚(yáng)發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事的良好風(fēng)氣。每個(gè)人工作經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)水平各不相同,看問(wèn)題難免有意見(jiàn)分歧,干工作難免磕磕碰碰。所以我們要先創(chuàng)造良好環(huán)境。用諒解和包容的態(tài)度看待他人的缺點(diǎn)和不足,做到容人、容言、容事。堅(jiān)持大事講原則、小事講風(fēng)格。在一般問(wèn)題上講感情、講友誼,不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō),不利于團(tuán)結(jié)的事不做。
四、要提升“講奉獻(xiàn)”這個(gè)境界,首要是珍惜工作機(jī)會(huì)立足
崗位比奉獻(xiàn)、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。
“講奉獻(xiàn)”就是要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng),倍加珍惜工作機(jī)會(huì),立足崗位比奉獻(xiàn)?!安灰獑?wèn)國(guó)家能給你些什么,而要問(wèn)你能為國(guó)家做些什么?”愛(ài)崗敬業(yè)是平凡的奉獻(xiàn)精神,它是每個(gè)人都可以做到的,愛(ài)崗敬業(yè)又是偉大的奉獻(xiàn)精神,因?yàn)閭ゴ缶统鲎云椒玻瑳](méi)有平凡的愛(ài)崗敬業(yè),就沒(méi)有偉大的奉獻(xiàn)。只有需要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),創(chuàng)新服務(wù)載體,拓展服務(wù)方式,提高服務(wù)水平。在工作中要保持奉獻(xiàn)精神,保持積極心態(tài),始終以飽滿的熱情投入到每天的工作之中,我們要進(jìn)一步解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,不斷創(chuàng)新發(fā)展意識(shí),服務(wù)不能停留在表面,而是要不斷在服務(wù)內(nèi)涵上下功夫。在實(shí)際工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷創(chuàng)新。
第五篇:武定精神學(xué)習(xí)自檢自查報(bào)告
學(xué)習(xí)武定精神“四講”中自檢自查
楊璇
“武定精神”的精髓是凝心聚力、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的羅婺風(fēng)格,堅(jiān)韌執(zhí)著、跨越趕超的雄獅氣魄?!拔涠ň瘛笔谴蛟臁安宓榻?jīng)驗(yàn)”升級(jí)版,推進(jìn)基層黨組織先進(jìn)縣建設(shè)的迫切需要。“插甸經(jīng)驗(yàn)”縣省委組織部貫徹落實(shí)省委關(guān)于開(kāi)展“四群”教育聯(lián)系點(diǎn)武定縣插甸鄉(xiāng)的實(shí)踐總結(jié)。
深入開(kāi)展“講學(xué)習(xí)、講大局、講團(tuán)結(jié)、講奉獻(xiàn)”四講教育,保持黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性,從黨員干部層面把思想凝聚到武定精神上來(lái)。講學(xué)習(xí)就是為了自己的工作崗位上能進(jìn)一步勝任工作,促進(jìn)個(gè)人的進(jìn)步,提高個(gè)人的品味;講大局就是增強(qiáng)自己的大局中觀念,大局意識(shí);講團(tuán)結(jié)就是使自己的工作中大事講原則,小事講風(fēng)格;講奉獻(xiàn)就是自己在工作中要向楊善洲一樣一心為民,忘我工作,如終如一地堅(jiān)守著共產(chǎn)黨員的高尚情操,始終如一地踐行了執(zhí)政為民的根本宗旨貫穿于目的始終。
在學(xué)習(xí)“四講”中我深刻地剖析了自己,我認(rèn)為在以下方面我做得還不夠到位:
一是在工作中缺乏學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的積極性不高。在學(xué)習(xí)中也只顧一知半解,不深入學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不注重理解。
能堅(jiān)持高尚的操守,才能不會(huì)斤斤計(jì)較于蠅頭小利,不拘泥于個(gè)人的恩怨得失。
三是工作中是講團(tuán)結(jié)。講團(tuán)結(jié)是自己干事創(chuàng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),也只有講團(tuán)結(jié)自己在工作、生活中才能全身心投入工作,也才能成就自己一番事業(yè),也是自己樹(shù)立良好社會(huì)形象的關(guān)鍵。
四是工作中注重講奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)精神是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我會(huì)把李商隱的“春蠶到死絲盡,蠟炬成灰淚始干”用于自己的工作中。也只有講奉獻(xiàn)才能“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”,也只有這種犧牲才是一種崇高的奉獻(xiàn);全心全意為人民服務(wù)是我做人的原則,也是我忠誠(chéng)于黨熱愛(ài)祖國(guó)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),我會(huì)在工作中凡事都要出以公心,把黨和人民的利益看得重一些,把個(gè)人的得失看得談一些,小我服從大我,個(gè)人服從組織,不圖名,不爭(zhēng)利,不謀權(quán),心底無(wú)私天地寬。使自已光明磊落為一生。
總之,深入學(xué)習(xí)“四講”,讓我體會(huì)到在工作中如何學(xué)會(huì)講學(xué)習(xí)、講大局、講團(tuán)結(jié)、講奉獻(xiàn),讓我認(rèn)識(shí)到自己做人做事的不足,重新為自己的人生做好定位,改善自我,為更好的實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和價(jià)值而奮斗!