第一篇：發(fā)窩小學(xué) 學(xué)習(xí)“武定精神”知識(shí)讀本心得體會(huì)

學(xué)習(xí)“武定精神”知識(shí)讀本心得體會(huì)

——四講部分

發(fā)窩小學(xué)

通過我認(rèn)真學(xué)習(xí)武定精神——凝心聚力、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的羅婺風(fēng)格，堅(jiān)韌執(zhí)著跨越趕超的雄獅氣魄。踐行著“武定精神”的方式：四講——講學(xué)習(xí)、講大局、講團(tuán)結(jié)、講奉獻(xiàn)；四力——公信力、執(zhí)行力、向心力、凝聚力。四愛——愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)、愛親人。

“凝心聚力、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的羅婺風(fēng)格，堅(jiān)韌執(zhí)著跨越趕超的雄獅氣魄”的武定精神，是武定縣委、縣人民政府在深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神，努力踐行“中國夢”，同心共筑武定科學(xué)發(fā)展新篇章，建設(shè)“美麗新武定”的新形勢下提出來的。是打造“插甸經(jīng)驗(yàn)”升級(jí)版，推進(jìn)基層黨組織先進(jìn)縣建設(shè)的迫切需要。武定精神的提出，逢時(shí)順勢。精神是文化的精髓，精神是向?qū)?，無論是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)還是一個(gè)人，都需要有一種精神的力量，百折不撓，才能經(jīng)久不衰，歷久彌新，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

一、講學(xué)習(xí)。常言有“活到老，學(xué)不了”的說法，一個(gè)人生活在社會(huì)中，只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。我們作為教育工作者，要為人師表，要傳道、授業(yè)、解惑?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本”，教師如果沒有高尚的品德修養(yǎng)，沒有過硬的知識(shí)素養(yǎng)，沒有潛心育人的心態(tài)和甘于清貧寂寞的胸懷就不可能教書育人。高尚的道德品質(zhì)、廣博的知識(shí)素養(yǎng)、精湛教育教學(xué)技能是決定教育教學(xué)效能的關(guān)鍵因素，“以其昏昏”，想“使人昭昭”是不可能的。時(shí)代潮流不可逆轉(zhuǎn)，科

上做出成績就是對社會(huì)、對國家做出的最大貢獻(xiàn)。要做到這一點(diǎn)，學(xué)習(xí)引領(lǐng)是前提條件。

三、講團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出人才，團(tuán)結(jié)出成果。鬧意見，搞內(nèi)訌?fù)挂粋€(gè)群體喪失戰(zhàn)斗力。這樣的情形發(fā)生在單位，一個(gè)單位的工作就無法正常開展；發(fā)生在家庭，一個(gè)家庭必定走向分崩離析。自以為了不起，搞個(gè)人英雄主義，天下之大，除我而誰，見不得叫花子過年，生怕別人過得比我好。當(dāng)官的動(dòng)輒想搖別人的板凳腳，當(dāng)普通群眾的非要把別人比下去，眼睛里揉不得半點(diǎn)沙子，心中裝不下井口大一片天，行事作為容不得別人些許失誤，都不是一個(gè)黨員干部應(yīng)有的做法。講團(tuán)結(jié)就是要容人之短，用人之長，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素干事業(yè)。

四、講奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)。作為教師就是要為培養(yǎng)下一代做出努力，同時(shí)，不要和別人比待遇、比吃喝玩樂，要甘于清貧。因?yàn)槲覀冞x擇的職業(yè)性質(zhì)就是如此，待遇不可能有多好，社會(huì)地位更不可能與其他人相比。你千萬不要以為當(dāng)教師是太陽底下最光輝的事業(yè)，牢固樹立集體至上的人生境界、奉獻(xiàn)至上的思想境界、大局至上的政治境界、事業(yè)至上的工作境界，要始終保持革命英雄主義和樂觀主義精神，敢于吃苦、敢于吃虧、敢于吃硬，穩(wěn)住心神，穩(wěn)坐板凳，扎穩(wěn)馬步，不講困難講實(shí)干，不講條件講發(fā)展，不講得失講奉獻(xiàn)。爭做發(fā)展主人翁，爭當(dāng)敬業(yè)新表率，大力營造奮勇爭先的良好氛圍，目標(biāo)一致，團(tuán)結(jié)一致，做到合心、合力、合拍，同心、同向、同步，成為煙草系統(tǒng)里平常時(shí)期能看出來，關(guān)鍵時(shí)刻能沖出來，危難時(shí)刻能豁出來。講學(xué)習(xí)、4-

第二篇：學(xué)習(xí)武定精神心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《弘揚(yáng)“羅婺風(fēng)格、雄獅氣魄”為主題的武定精神學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)之“四講、四愛、四力”知識(shí)讀本》心得體會(huì)

武定縣教研室

李

俊 “凝心聚力、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的羅婺風(fēng)格，堅(jiān)韌執(zhí)著跨越趕超的雄獅氣魄”的武定精神，是武定縣委、縣人民政府在深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神，努力踐行“中國夢”，同心共筑武定科學(xué)發(fā)展新篇章，建設(shè)“美麗新武定”的新形勢下提出來的。武定精神的提出，逢時(shí)順勢。

精神是文化的精髓，精神是向?qū)?，無論是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)還是一個(gè)人，都需要有一種精神的力量，百折不撓，才能經(jīng)久不衰，歷久彌新，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

武定精神是武定人民的靈魂，是武定人民共同的精神追求、價(jià)值取向和文明標(biāo)志。武定精神的提出，不是空穴來風(fēng)，它有其深厚的歷史文化積淀和長期醞釀的基礎(chǔ)，它作為一種意識(shí)形態(tài)早已在羅婺大地上生成、存在、演化、發(fā)展著?！澳木哿Α?wù)實(shí)創(chuàng)新的羅婺風(fēng)格，堅(jiān)韌執(zhí)著跨越趕超的雄獅氣魄”是武定精神在新時(shí)期的新定義和高度概括，也是一代代武定人實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐的理論成果?！澳木哿?、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的羅婺風(fēng)格，堅(jiān)韌執(zhí)著跨越趕超的雄獅氣魄”的武定精神是渾然一體、有機(jī)統(tǒng)一的，體現(xiàn)了中華民族的共性與武定人民的個(gè)性的統(tǒng)一、民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一、理想追求與價(jià)值實(shí)踐的統(tǒng)一。“凝心聚力”是武定精神的基礎(chǔ)，“務(wù)實(shí)創(chuàng)新”是武定精神的核心，“堅(jiān)韌執(zhí)著”是武定精神的實(shí)踐要求，“跨越趕超”是武定精神的 的有些培訓(xùn)學(xué)習(xí)就是為了走過場，為了政績工程。從個(gè)人角度講，是為了完成領(lǐng)導(dǎo)分派的任務(wù)。這樣的心里和態(tài)度搞學(xué)習(xí)，是不會(huì)有什么實(shí)際效果的。

學(xué)習(xí)的內(nèi)容多種多樣，總的原則是學(xué)習(xí)黨和國家的大政方針不能放松，建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)主義強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)“中國夢”要全國人民團(tuán)結(jié)一心干事業(yè)。同時(shí)，我們每一個(gè)人踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作，為祖國做貢獻(xiàn)，就是要練就真本領(lǐng)，做到干一行愛一行、熟一行、精一行。我們大多數(shù)不是天才，我們不可能什么都懂，只要在自己的工作崗位上做出成績就是對社會(huì)、對國家做出的最大貢獻(xiàn)。要做到這一點(diǎn)，學(xué)習(xí)引領(lǐng)是前提條件。

二、講大局。生活在武定的人就是武定這個(gè)大集體中的一員，我們做事行為就要有大局意識(shí)、整體觀念。獨(dú)木難成林，一個(gè)人的能量是微乎其微的。要干事，只有社會(huì)全體擰成一股繩才能成功。要建設(shè)武定美麗的明天，需要全縣人民振奮精神，團(tuán)結(jié)一致才能做到。以教育教學(xué)來說，教育教學(xué)的成果不是一個(gè)人的成果，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成果。一個(gè)學(xué)校是這樣，一個(gè)科目組、一個(gè)班級(jí)也如此。講大局，就要識(shí)大局，服從大局，服務(wù)大局，我們提倡講大局意識(shí)，個(gè)人服從組織，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行組織意志，摒棄放任自流，以自我為中心，天馬行空的做法。一個(gè)人服從大局還要勇于擔(dān)當(dāng)，不推諉、不扯皮、不邀功諉過，要有奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。

三、講團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)是一種資源，是一種生態(tài)環(huán)境，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，出生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)出人才，團(tuán)結(jié)出成果。講團(tuán)結(jié)是凝聚單位內(nèi)部合力對

第三篇：學(xué)習(xí)武定精神心得體會(huì)(一)

學(xué)習(xí)第二章《講學(xué)習(xí)、講大局、講團(tuán)結(jié)、講奉獻(xiàn)》

心得體會(huì)

高橋中學(xué)善加華

“凝心聚力、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的羅婺風(fēng)格，堅(jiān)韌執(zhí)著跨越趕超的雄獅氣魄”的武定精神，是武定縣委、縣人民政府在深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神，努力踐行“中國夢”，同心共筑武定科學(xué)發(fā)展新篇章，建設(shè)“美麗新武定”的新形勢下提出來的。武定精神的提出，逢時(shí)順勢。

精神是文化的精髓，精神是向?qū)В瑹o論是一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)還是一個(gè)人，都需要有一種精神的力量，百折不撓，才能經(jīng)久不衰，歷久彌新，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

踐行“武定精神”，要與講學(xué)習(xí)、講大局、講團(tuán)結(jié)、講奉獻(xiàn)； 愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)、愛親人；公信力、執(zhí)行力、向心力、凝聚力“四講四愛四力”主題學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)統(tǒng)一；要與打造“插甸經(jīng)驗(yàn)”升級(jí)版，推進(jìn)基層黨組織先進(jìn)縣建設(shè)的迫切需要有機(jī)統(tǒng)一。弘揚(yáng)踐行“武定精神”要求真務(wù)實(shí)，關(guān)鍵在行動(dòng)。

一、講學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)是勝任工作的需要，學(xué)習(xí)是一個(gè)人進(jìn)步的前提，學(xué)習(xí)是提高人格魅力和品味的途徑，學(xué)習(xí)可以博采眾長、修身養(yǎng)性，借鑒前人經(jīng)驗(yàn)，弄懂當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)。人是社會(huì)性的，沒有哪一個(gè)人可以獨(dú)立于社會(huì)生活之外，不學(xué)習(xí)就無法融入社會(huì)群體。刀不磨不鋒利，人不學(xué)不成器，就是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。我們作為教育工作者，要為人師表，要傳道、授業(yè)、解惑?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本”，教師如果沒有高尚的-1-

品德修養(yǎng)，沒有過硬的知識(shí)素養(yǎng)，沒有潛心育人的心態(tài)和甘于清貧寂寞的胸懷就不可能教書育人。高尚的道德品質(zhì)、廣博的知識(shí)素養(yǎng)、精湛教育教學(xué)技能是決定教育教學(xué)效能的關(guān)鍵因素，“以其昏昏”，想“使人昭昭”是不可能的。時(shí)代潮流不可逆轉(zhuǎn)，科學(xué)技術(shù)日新月異，不學(xué)習(xí)就要落伍。

學(xué)習(xí)要真學(xué)。學(xué)習(xí)的需求應(yīng)來自內(nèi)心，不做應(yīng)付式的表面工作。建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)是黨中央的要求，所以現(xiàn)今各級(jí)各類的培訓(xùn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很多，但真正抱著學(xué)習(xí)知識(shí)本領(lǐng)的態(tài)度參加的人不知會(huì)有多少。我們的有些培訓(xùn)學(xué)習(xí)就是為了走過場，為了政績工程。從個(gè)人角度講，是為了完成領(lǐng)導(dǎo)分派的任務(wù)。這樣的心里和態(tài)度搞學(xué)習(xí)，是不會(huì)有什么實(shí)際效果的。

學(xué)習(xí)的內(nèi)容多種多樣，總的原則是學(xué)習(xí)黨和國家的大政方針不能放松，建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)主義強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)“中國夢”要全國人民團(tuán)結(jié)一心干事業(yè)。同時(shí)，我們每一個(gè)人踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作，為祖國做貢獻(xiàn)，就是要練就真本領(lǐng)，做到干一行愛一行、熟一行、精一行。我們大多數(shù)不是天才，我們不可能什么都懂，只要在自己的工作崗位上做出成績就是對社會(huì)、對國家做出的最大貢獻(xiàn)。要做到這一點(diǎn)，學(xué)習(xí)引領(lǐng)是前提條件。

二、講大局。

生活在武定的人就是武定這個(gè)大集體中的一員，我們做事行為就要有大局意識(shí)、整體觀念。獨(dú)木難成林，一個(gè)人的能量是微乎其微的。要干事，只有社會(huì)全體擰成一股繩才能成功。要建設(shè)武定美麗的明天，需要全縣人民振奮精神，團(tuán)結(jié)一致才能做到。以教育教學(xué)來說，教育教學(xué)的成果不是一個(gè)人的成果，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成果。一個(gè)學(xué)校是這樣，一個(gè)科目組、一個(gè)班級(jí)也如此。講大局，就要識(shí)大局，服從大局，服務(wù)大局，我們提倡講大局意識(shí)，個(gè)人服從組織，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行組織意志，摒棄放任自流，以自我為中心，天馬行空的做法。一個(gè)人服從大局還要勇于擔(dān)當(dāng)，不推諉、不扯皮、不邀功諉過，要有奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。

三、講團(tuán)結(jié)。

團(tuán)結(jié)是一種資源，是一種生態(tài)環(huán)境，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，出生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)出人才，團(tuán)結(jié)出成果。講團(tuán)結(jié)是凝聚單位內(nèi)部合力對的需要，是干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，是樹立良好社會(huì)形象的關(guān)鍵，是一個(gè)人思想意識(shí)和道德品質(zhì)的內(nèi)在要求。鬧意見搞內(nèi)訌，往往使一個(gè)群體喪失戰(zhàn)斗力，這樣的情形發(fā)生在單位，一個(gè)單位的工作就無法正常開展；發(fā)生在家庭，一個(gè)家庭必定走向分崩離析；自以為了不起，搞個(gè)人英雄主義，天下之大，除我而誰，生怕別人過得比我好，這樣的心態(tài)要不得，非要把別人比下去，眼睛里揉不得半點(diǎn)沙子，心中裝不下井口大一片天，行事作為容不得別人些許失誤，不分場合，亂說亂講，甚至搬弄是非，這樣的人至少是一個(gè)低級(jí)趣味的人。講團(tuán)結(jié)就是要容人之短，用人之長，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素干事業(yè)。

四、講奉獻(xiàn)。

奉獻(xiàn)精神是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人生命有限，一個(gè)人的努力更是有限的，一個(gè)人一生做不了多少事情，一個(gè)人對物質(zhì)財(cái)富的追求并不錯(cuò)，但只以追求物質(zhì)財(cái)富為目的而生活，可能就活得比較累。人活一世總是要為社會(huì)的發(fā)展做點(diǎn)什么吧，在工作崗位就兢兢業(yè)業(yè)的完成本職工作，就是奉獻(xiàn)。作為教師就是要為培養(yǎng)下一代做出不懈努力，同時(shí)，不要和別人比待遇、比吃喝玩樂，淡泊名利、安貧樂教。因?yàn)槲覀儚氖碌穆殬I(yè)性質(zhì)就是如此，待遇不可能有多好，社會(huì)地位更不可能與其他人相比，“靜下心來教書，潛下心來育人”，是我們的本分，但是我認(rèn)為教育是十分高尚而有創(chuàng)造性的工作?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是我們的寫照。我們把一生奉獻(xiàn)給孩子們，看著他們一步步成長起來就心滿意足了！

2013年9月10日

第四篇：學(xué)習(xí)“武定精神”( 四講)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)“武定精神”（四講）心得體會(huì)

自開展武定精神學(xué)習(xí)教育活動(dòng)以來，我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)的講話、認(rèn)真研讀《四講、四愛、四力知識(shí)讀本》結(jié)合工作實(shí)踐，讓我深刻體會(huì)到：四講是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，四者既緊密聯(lián)系、相互作用，又有各自的特殊地位和鮮明特點(diǎn)。講學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，講大局是前提，講團(tuán)結(jié)是保障、講奉獻(xiàn)是核心。

一、要夯實(shí)“講學(xué)習(xí)”這個(gè)基礎(chǔ)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立為黨為人民服務(wù)的思想。

學(xué)習(xí)是每個(gè)干部都應(yīng)具備的政治素質(zhì)和思想素質(zhì)。學(xué)習(xí)是為官之基，為官之途，是領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長、提高素質(zhì)增強(qiáng)本領(lǐng)、不斷進(jìn)步的心由之路。

在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，面臨許多新問題，新矛盾和新內(nèi)容，沒有豐富的文化知識(shí)，盡管有再好的愿望，也只能是事倍功半。在任何時(shí)候都必須不斷地更新知識(shí)，豐富自己的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng)，善于在工作中開拓創(chuàng)新，提出新的思路和見解，這樣才能把良好的愿望和實(shí)際工作效果結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)與效果的同意。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來，我們的干部要上進(jìn)，我們的黨要上進(jìn)，我們的國家要上進(jìn)，我們的民族要上進(jìn)，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。

二、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)化大局意識(shí)。

講大局就是從事業(yè)的全局出發(fā)，從整體利益出發(fā)，牢固樹立

全局觀念，正確處理全局與局部的關(guān)系，自覺做到服從全局、服務(wù)全局、推動(dòng)全局、發(fā)展全局。始終堅(jiān)持講大局，是對全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治要求，是我們黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基本保證。只有講大局才能保持清醒的頭腦，堅(jiān)持高尚的操守才能不斤斤計(jì)較蠅頭小利，不拘泥于個(gè)人的恩怨得失。

三、顧大局、講團(tuán)結(jié)，共建和諧單位。

顧大局，講團(tuán)結(jié)，講穩(wěn)定，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力的重要保證，是每個(gè)共產(chǎn)黨人應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則。團(tuán)結(jié)是做好一切工作的基礎(chǔ)，團(tuán)結(jié)在一定程度上關(guān)系事業(yè)的興衰成敗。生活在一個(gè)風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)和諧、相互信任的環(huán)境里，就會(huì)心情舒暢、精神愉悅，渾身有使不完的勁兒，就可以集中精力做事情、一心一意干事業(yè)。反之，工作、生活在一個(gè)矛盾重重、關(guān)系緊張、彼此猜忌的環(huán)境里，就會(huì)心情壓抑、精神沮喪，難以凝神聚力投入工作，自然也就無法成就一番事業(yè)。正因?yàn)槿绱耍覀円叨戎匾晥F(tuán)結(jié)問題。既然團(tuán)結(jié)問題如此重要，那么，對于我們來說，主動(dòng)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)就是一種責(zé)任。履行好這種責(zé)任，需要大力弘揚(yáng)發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事的良好風(fēng)氣。每個(gè)人工作經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)水平各不相同，看問題難免有意見分歧，干工作難免磕磕碰碰。所以我們要先創(chuàng)造良好環(huán)境。用諒解和包容的態(tài)度看待他人的缺點(diǎn)和不足，做到容人、容言、容事。堅(jiān)持大事講原則、小事講風(fēng)格。在一般問題上講感情、講友誼，不利于團(tuán)結(jié)的話不說，不利于團(tuán)結(jié)的事不做。

四、要提升“講奉獻(xiàn)”這個(gè)境界，首要是珍惜工作機(jī)會(huì)立足

崗位比奉獻(xiàn)、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。

“講奉獻(xiàn)”就是要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，倍加珍惜工作機(jī)會(huì)，立足崗位比奉獻(xiàn)?！安灰獑枃夷芙o你些什么，而要問你能為國家做些什么？”愛崗敬業(yè)是平凡的奉獻(xiàn)精神，它是每個(gè)人都可以做到的，愛崗敬業(yè)又是偉大的奉獻(xiàn)精神，因?yàn)閭ゴ缶统鲎云椒?，沒有平凡的愛崗敬業(yè)，就沒有偉大的奉獻(xiàn)。只有需要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)新服務(wù)載體，拓展服務(wù)方式，提高服務(wù)水平。在工作中要保持奉獻(xiàn)精神，保持積極心態(tài)，始終以飽滿的熱情投入到每天的工作之中，我們要進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，不斷創(chuàng)新發(fā)展意識(shí)，服務(wù)不能停留在表面，而是要不斷在服務(wù)內(nèi)涵上下功夫。在實(shí)際工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新。

第五篇：發(fā)窩小學(xué)學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)（本站推薦）

發(fā)窩小學(xué)學(xué)習(xí)新課標(biāo)總結(jié)

丁貴軍

一、學(xué)習(xí)目的

教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。為落實(shí)縣局通知精神，認(rèn)真組織學(xué)習(xí)新課標(biāo)。

二、成立學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組

為本次學(xué)習(xí)保證按質(zhì)按量完成，教務(wù)處成立學(xué)習(xí)新課標(biāo)領(lǐng)導(dǎo)小組。組長：朱洪才校長 副組長：丁貴軍教導(dǎo)主任 組員：班子成員、村完小校長

三、學(xué)習(xí)步驟

第一階段：自學(xué)總結(jié)階段（9月15日------30日），發(fā)放課標(biāo)學(xué)習(xí)資料資料。第二階段：各村完小組織學(xué)習(xí)階段（10月8日------15日）。第三階段：全鄉(xiāng)集中學(xué)習(xí)匯報(bào)階段。（10月20日）分高中低段分組學(xué)習(xí)。

四、學(xué)習(xí)收獲

通過學(xué)習(xí)新課標(biāo)，使教師的教育理念又得到進(jìn)一步提升，認(rèn)識(shí)到在品德課教學(xué)中要回歸生活，聯(lián)系學(xué)生的生活培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、接受和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力，進(jìn)而使學(xué)生具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。強(qiáng)調(diào) “從生活中來，到生活中去”。

（1）教師要成為終身學(xué)習(xí)者

教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評價(jià)，把握新課程的精髓。教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)；有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

（2）、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作，教育家陶行知說過：“真教育是 心心相印的活動(dòng)”。師生合作，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識(shí)、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。教師與教師之間的合作

（3）、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識(shí)體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。（4）、以學(xué)生為主體，注重能力提高

新的思想品德課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力?！蔽覀冎纼?nèi)因是事物變化的根據(jù)，學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力非常重要，以學(xué)生為主體是獲得好的教學(xué)效果的根本保證，任何脫離學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知特征的教學(xué)行為都是事與愿違的。本著“人的思想品德是通過對生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的”這一理念，新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化了過程性、體驗(yàn)性目標(biāo)，以期引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，改變單一的記憶、接受、模仿的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。

（5）、教師要有創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。新課程中，增設(shè)了培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)的內(nèi)容。這些內(nèi)容要求教師要用全新的教學(xué)模式來組織教學(xué)，因此，要求教師具有創(chuàng)新精神，要能夠推崇創(chuàng)新，追求創(chuàng)新，要善于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有前瞻性和獨(dú)創(chuàng)性?？傊處熞袆?chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法，靈活的教學(xué)內(nèi)容的選擇，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，善于創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)新的自由空間”，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)園地，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方式。

總之，課程改革的核心環(huán)節(jié)是新課程實(shí)施，而教材和教師是新課程實(shí)施中的重要角色，新教材僅提供一些簡單的素材，因此，還要我們教師細(xì)心揣摩發(fā)現(xiàn)與思品教學(xué)背景相關(guān)的素材，挖掘思品課程資源，使教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，日漸完善，同時(shí)教師要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，新方法充實(shí)自己，不斷總結(jié)自己的課堂教學(xué)，改變教學(xué)方法，才能提高教育教學(xué)質(zhì)量。新課程的實(shí)施中出現(xiàn)一些問題在所難免，只要我們勇于實(shí)踐，不斷探究，我們就能克服前進(jìn)道路上不斷發(fā)生的問題，真正做到“用科學(xué)深思的目光、追求真理的激情去感染學(xué)生，用聰明智慧的火花點(diǎn)燃每一位學(xué)生”。