第一篇:之江新語讀后感
共產(chǎn)黨員的“修身”、“立德”與“廉潔”
--《之江新語》讀后感
《之江新語》收入了習(xí)近平同志自2003年2月至2007年3月間在“之江新語”專欄發(fā)表的短論232篇,其中習(xí)近平同志提出的修身、立德、廉潔等內(nèi)容給了我們許多的啟示和指引,為共產(chǎn)黨員如何提升自我思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)從而永葆共產(chǎn)黨員的先進性提供了一條行之有效的途徑。
一、共產(chǎn)黨員如何“修身”
古人講,“修其心、治其身,而后可以為政于天下”,“修身、治國、平天下”。傳統(tǒng)文化中,“修身”往往是指修養(yǎng)身心,其具體行為表現(xiàn)在日常生活中就是擇善而從,博學(xué)于文,并約之以禮。習(xí)近平同志提出,按照今天的說法以及具體到共產(chǎn)黨員來說,“修身”就是不斷加強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),才能做到“為政以德、為政以廉、為政以民”。
如何“修身”,習(xí)近平同志在《之江新語》中提出首先應(yīng)“樹立五種崇高情感”。我們共產(chǎn)黨員是人民的公仆,手中的一切權(quán)力都是人民所賦予的,所以廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)“站在人民群眾的立場上立身、處世、從政,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。這其中,習(xí)近平同志認(rèn)為情為民所系是基礎(chǔ),而要做到這點,就應(yīng)該以黨的先進人物為榜樣,學(xué)習(xí)和樹立五種崇高的情感。一要學(xué)習(xí)鄧小平同志的情懷感;二要學(xué)習(xí)雷鋒同志的幸福感;三要學(xué)習(xí)孔繁森同志的境界感;四要學(xué)習(xí)鄭培民同志的責(zé)任感;五要學(xué)習(xí)錢學(xué)森同志的光榮感。只有學(xué)習(xí)和樹立這五種崇高的情感,才能“一切為了群眾”,“努力為人民掌好權(quán)、用好權(quán)”。
此外,讀書學(xué)習(xí)則是得以實現(xiàn)“修身”的重要方法,是廣大黨員“改造思想、加強修養(yǎng)的重要途徑”。習(xí)近平同志認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)有三種境界:首先要有志存高遠(yuǎn)的追求,并且能夠耐得住清冷和寂寞,靜下心來通讀苦讀;其次,要刻苦鉆研,百折不撓,下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫,即使衣帶漸寬也終不悔,人憔悴也心甘情愿;再次,學(xué)習(xí)要獨立思考,學(xué)用結(jié)合,學(xué)有所悟,用有所得。在讀書學(xué)習(xí)應(yīng)具有三種境界的基礎(chǔ)上,面對當(dāng)今時代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、各種知識層出不窮的形式,我們每個共產(chǎn)黨員還應(yīng)該加強學(xué)習(xí)、提高素質(zhì),努力具備符合時代要求的知識結(jié)構(gòu),一定要強化活到老、學(xué)到老的思想,把讀書學(xué)習(xí)“當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求、一種境界要求”。
二、共產(chǎn)黨員如何“立德”
俗話說,“做官先做人,做人先立德;德乃官之本,為官先修德”。習(xí)近平同志認(rèn)為身為共產(chǎn)黨員,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,首先要在思想上“立德”,也就是解決“入黨為什么,當(dāng)‘官’做什么,身后留什么”的問題。
我們之所以成為共產(chǎn)黨員,不是因為想要搞特權(quán)、謀私利,而是“要對黨忠誠,對組織負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé),對群眾負(fù)責(zé)”。一名黨員無論在什么地方、什么崗位,都應(yīng)該時刻牢記“入黨為什么”,辦任何事情都要想到黨的事業(yè)和黨所代表的群眾利益,一切從人民的利益出發(fā),心系群眾、服務(wù)人民,恪守為民之責(zé)、履行為民之職。身為共產(chǎn)黨員,我們還應(yīng)該把“心無百姓莫為官”的古訓(xùn)牢記心上,樹立“權(quán)力就是服務(wù)”的意識,做到用權(quán)為公而不為私,一定要以“天下大事必做于細(xì)”的態(tài)度,真心誠意地為“人民群眾辦實事、做好事、解難事”。
“政聲人去后,民意閑談中”。我們共產(chǎn)黨員的所有權(quán)利與榮耀都是人民賦予的,要想真正在群眾心中留下一點“聲名”、留下一點印象,就要忠誠于黨和人民的事業(yè),恪盡職守,盡到造福一方的責(zé)任,要“時時刻刻為百姓謀,不能為自己個人謀”。尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,“都要拎著‘烏紗帽’為民干事,而不能捂著‘烏紗帽’為己做‘官’,在任時既要“多”辦一些近期見效的大事、好事,又要著眼長遠(yuǎn)、著眼根本,多做一些打基礎(chǔ)、做鋪墊的事”,身后留下實實在在的業(yè)績,而不是只為自己留名的“政績工程”。
三、共產(chǎn)黨員如何保持廉潔
如何保持共產(chǎn)黨員的清正廉潔,習(xí)近平同志在《之江新語》中提出,首先各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要“牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,增強自律意識,實行自我約束,自覺做到清正廉潔”,用“思想武器”和“人格魅力”管好自己。其中,“思想武器”是指自我批評,它與我們每個人如影隨形,是最及時、最管用的思想武器,習(xí)近平同志更是指出了對自我批評的“四自”要求:自重、自省、自警、自勵?!叭烁聍攘Α眲t是黨員人品、氣質(zhì)、能力的綜合反映,也是黨員干部應(yīng)具備的公正無私、以身作則等優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)?!白勇室哉敫也徽?,只有我們廣大黨員以自身的“人格魅力”發(fā)揮示范引導(dǎo)作用,才能在保持自身清正廉潔的同時,進一步在全社會形成“褒揚正氣、貶抑邪氣,尊崇廉潔、鄙棄腐化的良好社會氛圍”。
同時,各級黨組織也要切實加強對黨員干部權(quán)力運行的監(jiān)督制約,特別是對各級領(lǐng)導(dǎo)班子的主要負(fù)責(zé)人更要嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督。其中,習(xí)近平同志提出了對于各種指定的制度,應(yīng)該嚴(yán)格執(zhí)行,“莫把制度當(dāng)‘稻草人’擺設(shè)”,要“注重探索特點,尋求規(guī)律,切實加強腐敗多發(fā)領(lǐng)域和重要部位、關(guān)鍵崗位的廉政工作”,以及“堅持關(guān)口前移、著眼防范,標(biāo)本兼治、綜合治理,懲防并舉、注重預(yù)防的總體反腐敗工作思路”。
總之,在新的國際形勢下,我們每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)該“修身”、“立德”,保持自身的清正廉潔,努力提升自我思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),要“講黨性、強責(zé)任、樹正氣、守紀(jì)律”,心系群眾、服務(wù)人民,一切從人民的利益出發(fā),站在人民群眾的立場上立身、處世、從政,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
四川省工程咨詢研究院
朱鵬舒
第二篇:《之江新語》讀后感
《之江新語》讀后感
近期,有幸拜讀了習(xí)近平總書記所著的《之江新語》一書,受益頗深。習(xí)總書記的文章短小精干、生動形象、淺顯易懂,讀后耐人尋味。習(xí)近平主席從多個方面、多個角度,多個層次闡述了如何做一個合格的共產(chǎn)黨干部,如何做一個全心全意為人民服務(wù)的人民公仆,如何為人處事,正是對我們一次很好的理想實踐教育,以此為契機,在工作上、在服務(wù)社會上、在學(xué)習(xí)上都為我指明了方向,提供了動力。
一是要有為民服務(wù)之心。
基層工作是政府為民服務(wù)的窗口,直接面向群眾,人們常說“上面千條線,下面一顆針”,基層干部就是“穿針引線”人。所以,要放下架子,低下身子,用群眾聽得懂的語言,和群眾拉家常,做朋友,了解他們的心聲和疾苦。把服務(wù)群眾、服務(wù)基層當(dāng)作工作的指南,把老百姓的事情放在第一位,了解群眾意愿,傾聽群眾呼聲,關(guān)心群眾疾苦,扎扎實實為人民群眾解決實際困難和矛盾。二是要提高為民服務(wù)的能力和素質(zhì)。
光有一份為民服務(wù)之心是不夠的,還要有為民服務(wù)之能。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,知識更新的速度越來越快,我們已經(jīng)進入了以知識為發(fā)展動力的知識經(jīng)濟時代,要適應(yīng)當(dāng)前社會的發(fā)展節(jié)奏,必須加強學(xué)習(xí),努力提高自身素質(zhì)。加強學(xué)習(xí)既是終身課題,更是緊迫任務(wù),要知行合一,注重實踐,學(xué)習(xí)要結(jié)合本職工作學(xué)習(xí),學(xué)到的東西能用、管用是學(xué)習(xí)的一個要務(wù)。只有不斷加強業(yè)務(wù)技能學(xué)習(xí),提升自己的綜合能力,用好、用活黨和政府的各項惠民利民政策,以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)質(zhì)量和效率全心全意為人民服務(wù)。三是要有為民服務(wù)的工作方法。
基層工作事無巨細(xì),群眾的事情又紛繁復(fù)雜,在工作中,要善于根據(jù)各自單位和部門的特點,探索和總結(jié)在實際工作中的經(jīng)驗和教訓(xùn),不斷改進工作方法,求真務(wù)實,問計于民問需于民,多為人民群眾辦實事、辦好事。四是要有與時俱進的創(chuàng)新意識。
隨著社會的進步,人民群眾的需求也在發(fā)生變化,由原來求溫飽的物質(zhì)需求,到如今精神層面上的需求。這就要求我們在為民服務(wù)上要適應(yīng)時代發(fā)展的要求,強化創(chuàng)新意識,以群眾所需作為我們工作指南,以群眾滿意作為我們的工作目標(biāo),想群眾之所想,解群眾之所急,只有這樣,才能當(dāng)好人民群眾的公仆和勤務(wù)員,才是人民群眾的貼心人。讀完《之江新語》后,發(fā)現(xiàn)自己工作中還有許多不足的地方,還需要不斷努力,同時這本書也教給我在本職工作中為什么干、怎么干、為什么學(xué)、怎么學(xué)的問題,這些對我們今后的工作和生活都是非常適用的。
第三篇:之江新語讀后感
之江新語
讀了習(xí)近平的《之江新語》一書很受感動,該書是習(xí)近平同志當(dāng)年在當(dāng)浙江省委書記為浙江日報寫的232篇短評。之江就是錢塘江,之暗含曲折多灣,錢塘江大潮勢不可擋,改革大勢必然成功。之江新語,短小精悍,觀點新穎,貼近民生,接地氣,口語化,群眾化,大眾化,人民化。他過去是指導(dǎo)浙江省的行動指南,吾以為他對今天、對明天、對未來、對中國有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。,這些短論短小精煉,論述了經(jīng)濟發(fā)展建設(shè)、干部作風(fēng)建設(shè)等方面的問題,其中對群眾路線也有許多精僻的論述。通過學(xué)習(xí)《之江新語》,能夠?qū)W到對經(jīng)濟增長與環(huán)境和諧之間的協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系的重視、對追求團結(jié)與人和的企盼、對領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴(yán)格要求、對文化力量的重視,篇幅雖短小,但字字珠璣,使我受益匪淺。書中的以下幾點讓我感受最深。
一、說實話,辦實事,腳踏實地求實效
一是求實。做任何工作都要站在黨的利益和人民群眾的立場上,堅持實事求是的原則,樂于聽實話、善于做實事,勇于出實效,在求實的工作上,我還要向書中所論述的那樣,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),腳踏實地,穩(wěn)扎穩(wěn)打的做好本職工作,扎扎實實的辦實事、出實效。二是求新。在工作中要學(xué)會以創(chuàng)新思維指導(dǎo)工作,在提高效率的前提下,不唯上、不唯書、只唯實,創(chuàng)造性地開展工作,敢于提出新思路、善于實踐新路子。三是求韌。面對工作困難要有堅忍不拔的精神,持之以恒的干工作,把自己普通的工作堅持做好,在平凡的崗位上書寫不平凡的人生。
二、入基層,去浮躁,甘于奉獻干工作
現(xiàn)在社會上有一股浮躁之風(fēng),做人浮躁、辦事浮躁,這樣的浮躁之風(fēng),在年輕人身上尤為明顯,在學(xué)習(xí)《之江新語》的過程中,我也深知自己或多或少存在著這樣的問題,從書中學(xué)到了應(yīng)當(dāng)樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,正確對待名利地位,要靜心思考,磨練意志,耐得住寂寞。同時還要深入基層,深入群眾,在群眾中尋求做好工作和力除浮躁的“法寶”。
三、勤學(xué)習(xí),愛思考,提高技能強素質(zhì)
現(xiàn)代社會生活工作節(jié)奏快,知識更新日新月異,學(xué)習(xí)早已不局限于校園,但很多人一旦提起學(xué)習(xí),總說自己很忙,工作忙、會議忙、應(yīng)酬忙,就是不忙著學(xué)習(xí),即便學(xué)也是蜻蜓點水,淺嘗輒止。在這方面我通過學(xué)習(xí)《之江新語》也獲得了很深的體會。一是學(xué)習(xí)要達到三種境界,要志存高遠(yuǎn),耐得冷清寂寞,靜下心來埋頭苦讀;要勤奮努力,刻苦鉆研,舍得付出,百折不撓;要獨立思考,學(xué)用結(jié)合,學(xué)有所用,用有所得。二是要知行合一,注重實踐。學(xué)習(xí)要結(jié)合本職工作學(xué)習(xí),學(xué)到的東西能用、管用是學(xué)習(xí)的一個要務(wù),在我本職工作中,今后就要注重應(yīng)用文寫作、新聞報道寫作和建筑相關(guān)知識的學(xué)習(xí),讓學(xué)習(xí)支撐工作,讓工作推進學(xué)習(xí)。三是要掌握學(xué)習(xí)方法。既要勤學(xué),還要會學(xué),學(xué)得實、學(xué)得深,懂得取舍,注重思考。
讀完《之江新語》后,發(fā)現(xiàn)自己工作中還有許多不足的地方,還需要不斷努力,同時這本書也教給我在學(xué)習(xí)上為什么干、怎么干、為什么學(xué)、怎么學(xué)的問題。結(jié)合黨的群眾路線教育實踐活動和建裝公司的企業(yè)文化,學(xué)習(xí)《之江新語》正是對我們年輕人一次很好的理想實踐教育,以此為契機,在服務(wù)社會上、在學(xué)習(xí)上都為我指明了方向,提供了動力。
第四篇:之江新語讀后感
讀習(xí)近平《之江新語》有感
我最近讀了總書記在主政浙江期間的重要短論集——《之江新語》一書,深感思想深邃、文風(fēng)清新,讀后如春風(fēng)拂面、受益匪淺。這些文章里,習(xí)近平同志以生動的筆觸、凝練的語言、深刻的思想,從不同側(cè)面闡述了領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)具備的為官之道和為官之德,字里行間都體現(xiàn)著對人民群眾的深厚感情。
最讓我記憶猶新的是<小事小節(jié)是一面鏡子>一文,更是讓我受益匪淺。古人云:“巴豆雖小卻壞腸胃,酒杯不深可淹死人”。巴豆壞腸胃人人皆知,而酒杯淹死人,著實有點新奇罕見,但是最近看了幾則新聞以后才發(fā)現(xiàn),原來被酒杯淹死的人并不少,離我們也并不遠(yuǎn)。2013年7月10日,安徽潁上縣紅星鎮(zhèn)一企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)到縣國土局“請客”,地籍股副股長王某聯(lián)系副局長、辦公室副主任等5人參與吃飯。席間,國土局4名干部共飲用白酒4瓶。飯后,參與飲酒的國土局辦公室副主任開車送“喝多了”的王某回家,誤駕車回到自家休息,將王某遺忘在樓下車?yán)?。?dāng)日下午4點半,王某被發(fā)現(xiàn)時已因高溫中暑脫水死亡;2013年7月23日,黑龍江原副省級干部付曉光帶領(lǐng)親屬前往鏡泊湖風(fēng)景區(qū)旅游。景區(qū)所屬的黑龍江省東京城林業(yè)局黨委書記及局長在景區(qū)鹿苑島賓館公款宴請,共飲白酒數(shù)瓶。第二天,該林業(yè)局黨委書記被發(fā)現(xiàn)在賓館房間內(nèi)死于酒后突發(fā)心臟病。這兩則是最具代表性的,以此我們也有理由相信類似的事件應(yīng)該不在少數(shù)。是啊,正如習(xí)總書記在書中寫道:“在推杯換盞中放松了警惕,在小恩小惠面前丟掉了原則,在輕歌曼舞中喪失了人格,這樣的例子并不鮮見。”我們要把習(xí)總書記“小事當(dāng)慎,小節(jié)當(dāng)拘”的金玉良言時刻牢記于心,有則改之無則加勉。“不積跬步無以至千里”,從小事開始,從點滴做起,逐步去完善自我,改變自我,做到防微杜漸,兩袖清風(fēng)。
當(dāng)前,以“照鏡子、正衣冠、洗洗臉、治治病”為總要求的黨的第二批群眾路線教育實踐活動正在轟轟烈烈的開展。我認(rèn)為,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合活動的開展,將“一切為人民服務(wù)”落實到融合到工作生活的每一個細(xì)微處。用情要專一,始終把人民群眾的所思所想所覺擺在第一位;用情要長久,對群眾的感情要永不褪色、歷久彌堅。用情要真誠。精誠所至,金石為開。
文化的力量,或者我們稱之為構(gòu)成綜合競爭力的文化軟實力,總是“潤物細(xì)無聲”地融入經(jīng)濟力量、政治力量、社會力量之中,成為經(jīng)濟發(fā)展的“助推器”、政治文明的“導(dǎo)航燈”、社會和諧的“教合劑”。身為站在從事文化事業(yè)第一線的我來說《之江新語》中<文化是靈魂>一文也讓我感慨萬端
一個民族沒有信仰是可怕的,如果連最基本的道德信仰也缺失的話,那么整個民族就開始墮落?!墩撜Z·為政篇》深刻指出,“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”,說明只有道德的誘導(dǎo)、禮教的整頓,人們才有可能有廉恥之心,而且人心歸服?!吨抡Z》中的<文化是靈魂>提到,“要化解人與自然、人與人、人與社會的各種矛盾,必須依靠文化的熏陶、教化、激勵作用,發(fā)揮先進文化的凝聚、潤滑、整合作用。”。讓我們從現(xiàn)在開始,重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這顆璀璨明珠,讓它重新煥發(fā)出燦爛的光芒,重視文化的修養(yǎng),通過自己的努力和對身邊每一個人的感染熏陶,每天前進一小步,我們堅信未來將變得更加光明美好,我們的祖國,我們有著5000年歷史傳承的中華文化將更加源遠(yuǎn)流長,博大精深!
第五篇:《之江新語》讀后感
《之江新語》讀后感
厚福支行 張璟
《之江新語》是習(xí)近平同志2003年至2007年期間任浙江省委書記和人大主任期間以“哲欣”為筆名撰寫的232篇實事短評文稿。這些短論思想性、針對性、時效性強,語言簡潔明快,觀點敏銳清晰,形式生動活潑,講道理淺顯易懂,不空發(fā)議論,文風(fēng)樸實,或贊美表彰,弘揚正氣;或批評鞭撻,斥責(zé)歪風(fēng);或分析道理,揭示規(guī)律。近日靜下心讀起來深為感動,一位省委書記,肩負(fù)著全省各個領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線、各個方方面面的領(lǐng)導(dǎo)重任,日理萬機、非常辛勞,在如此繁忙的情況下,還能親自擠出時間,將思考的問題,經(jīng)過梳理,寫成文字、發(fā)表出來,以醒世人,這既是對老一輩無產(chǎn)階級革命家光榮傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚,也說明他勤于學(xué)習(xí)、善于思考、忠于黨的事業(yè)、關(guān)心國家前途命運的高貴品格。
對習(xí)總書記的文稿,首先是對讀書的感悟。在深入貫徹落實中央和省委改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的活動中,陽明區(qū)大力開展“踐行我們的幸福公約、樹立我們的榜樣、誦讀我們的經(jīng)典、歡慶我們的節(jié)日、奉獻我們的愛心、堅守我們的誠信”六項引領(lǐng)行動,全面推進我區(qū)人民的精神家園建設(shè),其中“誦讀我們的經(jīng)典”是其中重要的一項。經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,是人類智慧的結(jié)晶,誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以說是一份寶貴的精神財富。誦讀經(jīng)典實際就是讀書學(xué)習(xí)的過程?!皩W(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎”,習(xí)近平同志在2009年中央黨校春季學(xué)期第二批進修班暨專題研討班開學(xué)典禮上曾
做過題為《領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書讀好書善讀書》的講話。他在講話中指出:“書籍是人類知識的載體,是人類智慧的結(jié)晶,是人類進步的階梯。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認(rèn)識現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動與讀書學(xué)習(xí)的密切關(guān)系,真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求,自覺做到愛讀書、讀好書、善讀書?!蔽蚁?,習(xí)近平同志之所以能夠?qū)懗瞿敲炊鄻銓嵍羁獭爸抡Z”,源自于、根基于他的善于讀書和勤于思考。目前,在領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍中,不少人不同程度地存在著追求享樂、玩物喪志,不好讀書;熱衷應(yīng)酬、忙于事務(wù),不勤讀書;淺嘗輒止、不求甚解,不善讀書;學(xué)而不思、知行不一,不會讀書等問題?!邦I(lǐng)導(dǎo)干部如果不加強讀書學(xué)習(xí),知識就會老化,思想就會僵化,能力就會退化?!币虼?,要解決這些問題,領(lǐng)導(dǎo)者必須要按照習(xí)近平同志的要求,愛讀書、讀好書、善讀書,把讀書學(xué)習(xí)作為工作、生活中不可或缺的重要內(nèi)容,自覺讀書,認(rèn)真學(xué)習(xí),從中汲取有用養(yǎng)分,提高思想水平和工作能力。
書籍是人類共同的精神財富,讀書可以使人增長知識、明事理,知榮辱,長才干,進而涵養(yǎng)一個民族的精神氣質(zhì),造就一個國家的文化根基和創(chuàng)新之源,一個熱愛閱讀的民族就會充滿智慧和希望,要在全社會積極開展全民閱讀活動。
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”我國將每年的4月23日設(shè)立讀書日,這是件好事,讀書是為了學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)要善于思考,思考是為了實踐,如此言傳身教,身體力行,才能擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)工作的重任。當(dāng)
然,我們不能苛求所有的領(lǐng)導(dǎo)者都能撰寫“之江新語”,但讀書、學(xué)習(xí)、思考、踐行,應(yīng)當(dāng)成為領(lǐng)導(dǎo)者的自覺行動。
我們要學(xué)習(xí)“釘子精神”,學(xué)習(xí)將時間化零為整,把零碎的時間拼湊起來充分應(yīng)用,貴在堅持,不只局限在一時一刻,把多讀書,讀好書當(dāng)成一種習(xí)慣,一種愛好。