第一篇：悲風(fēng)凄雨中的吶喊——讀《在細(xì)雨中呼喊》有感

悲風(fēng)凄雨中的吶喊——讀《在細(xì)雨中呼喊》有感

北京師范大學(xué)教育學(xué)部 YYH

“再?zèng)]有比孤獨(dú)的無依無靠的呼喊聲更讓人戰(zhàn)栗了，在雨中空曠的黑夜里?！边@是余華在小說開篇對(duì)“回想中的童年顫抖不己”的回應(yīng)，一種絕望的呼喊聲在杳無人跡的黑夜里長(zhǎng)嘯，卻沒有任何人間的回應(yīng)，這種孤獨(dú)和凄涼的生存境域，恰恰籠罩了故事中主人公孫光林的整個(gè)成長(zhǎng)歷程，他無力把握，也無法把握，但是又必須把握。他沒有自我保護(hù)的能力，又無法從親情和友情中獲得保護(hù)自我的力量，因此，他只能在一次次的戰(zhàn)栗中走向孤獨(dú)，又在孤獨(dú)中陷入更深的戰(zhàn)栗。寥寥數(shù)筆，一種凄風(fēng)苦雨的悲情氛圍躍然紙上，讓任何人讀罷無不渾身顫栗。

全文的發(fā)展基本上是以孫光林的記憶為線索逐步展開的，孫光林作為故事的出發(fā)者和回歸者，由他推而及上的三代家庭以及由他擴(kuò)展延伸開來的朋友生活。故事中柔弱的母親柔弱中堅(jiān)強(qiáng)的完成了自己隱忍的一生，她唯一爆發(fā)出來的憤怒是在彌留之際。那個(gè)名叫孫廣才的父親在失敗的一生中無可奈何的選擇了破罐子破摔，人到中年“大徹大悟”，驕傲地將自己培養(yǎng)成一名徹頭徹尾的無賴，他對(duì)待自己的父親和對(duì)待自己的兒子，就像對(duì)待自己的拌腳石，隨時(shí)都準(zhǔn)備踢開他們；他在妻子生前就已經(jīng)和另外的女人同居，可是在妻子死后，在死亡逐漸靠近他的時(shí)候，他不斷地被黑夜指引到了亡妻的墳前，不斷的哭泣。孫廣才的父親孫有元，他的一生過于漫長(zhǎng)，漫長(zhǎng)到自己都難以忍受，并且他的幽默總是帶著些許飽含嘲諷意味的悲傷。還有孫光平，孫光林，和孫光明，三兄弟的道路只是短暫地有過重疊隨即就叉向了各自的方向。孫光明第一個(gè)走向了死亡，孫光平以最平庸的方式長(zhǎng)大成人。

書中的“我”始終存在并以一個(gè)通曉結(jié)局的人在提前敘述事實(shí)的結(jié)局，仿佛是記憶的統(tǒng)治者，有著無可排除的命運(yùn)的無奈。特別是寫到孫光明的死亡：“就這樣，我一直看著孫光明洋洋自得地走向未知之死，而后面那個(gè)還將長(zhǎng)久活下去的孩子，則左右挎著兩個(gè)籃子，搖搖晃晃并且疲憊不堪地追趕著前面的將死的人。” 這個(gè)“我”帶領(lǐng)我們走向結(jié)局，而結(jié)局卻是一切又回到了初初開始的那條小路，曲折蜿蜒，光影斑駁，仿佛所有悲歡都還可以重新來過一般。

不過一切真的可以重新開始嗎？少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰，兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。顯然孫光林的凄苦哀傷要比晚年的賀知章多得多。親人相見已不相認(rèn)，“物是人非事事休”！故事就在這似完非完中結(jié)束了，留給人無盡的思考。最終他依舊面對(duì)被親人拋棄的慘局，故事雖沒直接寫出，但從整個(gè)家庭的遭遇中我們可以推斷，雖然他歷盡艱辛，心懷希望的找到了親人，但親人依然無法承擔(dān)養(yǎng)育他的責(zé)任，他又一次被拋棄，被命運(yùn)拋棄！

起初的我無法理解這種命運(yùn)的捉弄，孫光林似乎是那個(gè)時(shí)代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛，憐惜。是時(shí)代將這個(gè)孩子折騰的遍體鱗傷，像惡魔一樣吸蝕著他身上的營養(yǎng)，使他心力交瘁，一個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物，就這樣自我消逝在一個(gè)特定環(huán)境中，或許多年后他會(huì)走出這段陰影，但他走不出這個(gè)時(shí)代！一個(gè)將愛包裹，人性偽裝的時(shí)代！

整篇小說都充滿著悲情的基調(diào)，其實(shí)不只是孫光林一個(gè)人的受難，而是孫光平、孫光林、孫光明、國慶、劉小青、蘇宇、蘇杭、鄭亮、曹麗等一代人在無序成長(zhǎng)中的集體受難。譬如，年輕漂亮的馮玉青因?yàn)樵獾酵踯S進(jìn)的拋棄，從負(fù)氣出走到后來一步步地淪為暗娟；父親孫廣才因?yàn)榈艿芫热硕溃諒?fù)一日地等待著“英雄父親”的稱號(hào)，結(jié)果不但夢(mèng)想沒有實(shí)現(xiàn)，反而因治安事件而拘留；因?yàn)橐痪浯虻估蠋煹臉?biāo)語，孫光林便被老師誣陷和誘供而遭受禁閉；因?yàn)榍啻浩谛员灸艿尿}亂和冒險(xiǎn)，蘇宇被處以勞教；由于妻子的多病而導(dǎo)致了王立強(qiáng)的婚外情，結(jié)果卻被人們無情地跟蹤和捉奸，最后不得不選擇自殺；因?yàn)槟赣H的死亡，再婚后的父親便無情地將年幼的國慶拋棄于世；在母親馮玉青被勞教之后，無家可歸的魯魯只好在監(jiān)獄外流浪；音樂老師因?yàn)榕c學(xué)生曹麗發(fā)生關(guān)系，從此毀滅了自己的一生；在沒有生理教育的年代，孫光林、鄭一亮、蘇杭等同學(xué)整天因?yàn)槭忠袒滩豢山K日??所有這些受難式的事件，都表明了在那種特殊的歷史境域中，人道關(guān)懷的空前缺乏，社會(huì)倫理與道德尊嚴(yán)的嚴(yán)重喪失，致使人們將不可避免地淪為一種悲劇性的存在，否則，只能像孫廣才那樣變成一個(gè)地地道道的鄉(xiāng)村無賴。

愛的嚴(yán)重缺席，倫理體系的空前衰落。道德管束的徹底破產(chǎn)，都使得從南門到孫蕩的中國鄉(xiāng)村社會(huì)，充滿了某種無序的瘋癲狀態(tài)，人們常常以最為原始的行為行走在現(xiàn)實(shí)的角角落落，傷害與被傷害成為日常生活中最具活力的成分。由此而導(dǎo)致的結(jié)果便是少不更事的“我”與現(xiàn)實(shí)之間的逐漸游離和隔膜，幼小的心靈被迫反復(fù)承受著現(xiàn)實(shí)風(fēng)浪的擊打而又孤立無助。

正如著名作家列夫·托爾斯泰的在《安娜．卡列尼娜》中所說的那樣，“幸福的家庭無不相似，不幸的家庭各有各的不幸?！逼鋵?shí)被不幸困擾的人何止是“我”一個(gè)人。故事中悲情的人物由于種種原因，或因時(shí)代碾壓，或是個(gè)人經(jīng)歷困擾，承受不住生活苦難的壓力，或是甘愿放棄反抗的權(quán)利，最終淪為被欲望支配操縱的心靈扭曲者。欲壑難填的寡婦、始亂終棄的王躍進(jìn)、與女學(xué)生情欲交歡付出五年牢獄代價(jià)的中學(xué)音樂教師，中學(xué)生蘇杭、蘇宇、鄭亮、孫光林等一群少年，也被“性”折磨得騷動(dòng)不安，或興奮難捺，或痛苦不已，甚至因此身敗名裂、喪失生命。這里沒有愛、也恥于言愛。這里只有與性本能相連的格斗、搏殺及其制造的語言暴力和肉體暴力。這些人物，在作者筆下，無論高尚或者卑下，善良還是丑惡，都被欲望牽著走，他們被動(dòng)地生存于生命本能之中。作者并未對(duì)他們進(jìn)行道德評(píng)判，小說中的人們不會(huì)因?yàn)榈赖碌木壒?，更同情音樂教師，或更憎恨孫廣才?他們的行為只服從于本能，本能之外沒有任何意義。他們的生存中，既沒有對(duì)大自然的愛好，也沒有宗教信仰；既沒有強(qiáng)烈的政治要求，更沒有對(duì)文學(xué)、藝術(shù)的癡迷和追求。在某種意義上，活著的理由比活著本身更重要。但是對(duì)于《在細(xì)雨中呼喊》中的人來說，活著就是活著，不為什么而活著，生命之外，一無所有。活著，不需要理由。在這篇小說中，雖然作家對(duì)現(xiàn)實(shí)的敵意達(dá)到極致，但仍借孫光林的嘴表達(dá)了本能、被動(dòng)的生存態(tài)度：“事實(shí)上我過去和現(xiàn)在都不是那種為信念去死的人，我是那么崇拜生命在我的體內(nèi)流淌的聲音。除了生命本身，我再也找不出活下去的其他理由了?！彼谧约旱碾S筆集《我能否相信自己》中說：“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著?！?/p>

魯迅敘說悲劇的宗旨是將美好的事物撕碎給別人看，而余華的悲劇卻是將本身就撕碎的美好再次撕碎讓你咀嚼感受，以致全文文字壓抑郁沉。悲劇的文學(xué)，能給人深切的感受。拋棄本身是可怕的，但是誰又是一生都沒經(jīng)歷過拋棄呢？知足者常樂，人難以滿足，睿智仁和者到哪都能受到貼心的關(guān)護(hù)。歲月的積累中你會(huì)變得清晰，虛構(gòu)慢慢成了現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)往往更加現(xiàn)實(shí)，好好把握好當(dāng)下吧。

人生的悲劇只有兩種：一是得不到你想要的東西，二是得到了你不想要的東西，然而這樣的結(jié)局結(jié)局，往往給人最深沉的感動(dòng)。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會(huì)永遠(yuǎn)的被接納。上帝告誡我們不要太過奢求，因?yàn)槿说挠偸请y以滿足，知足者常樂，當(dāng)歲月的痕跡已悄無聲息的在你臉上雕琢，當(dāng)你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和睿智，你會(huì)霍然發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下的一切，都是最好的安排。

第二篇：在細(xì)雨中呼喊讀后感

在細(xì)雨中呼喊讀后感（一）

讀畢余華的《在細(xì)雨中呼喊》，突然感覺被人拋棄真可怕，特別是被自己的親人拋棄。

孫光林做為故事的敘述者和最終的回歸者，讓他重溫并飽嘗了那個(gè)特殊年月帶給他的辛酸。

那個(gè)年代，人與人之間的愛似乎都被無形的枷鎖禁錮著。無人敢多說一句，也無人敢替別人操心，只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子。因此，全村人特別是無事可做的婦女們，無聊致極的搜索著村里的新聞，然后以最快速度傳遍大街小巷。悲哉！可憐的婦女們！孫光林就在這樣的環(huán)境中出生，出生在一個(gè)將愛包裹的時(shí)代，一個(gè)一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運(yùn)不平等的待遇，難以揭鍋的日子，是他的父母再難負(fù)擔(dān)這三個(gè)孩子，于是他被送出了，離開了他也許摯愛的父母和依然眷戀的故鄉(xiāng)。他第一次被拋棄！在他的心中是一種無形的傷疤，時(shí)時(shí)隱隱做痛，讓他追憶起那過往的日子。

新環(huán)境讓他有了暫時(shí)的歸宿，就在他心中剛要滋生家的溫暖時(shí)，一個(gè)晴天霹靂，對(duì)準(zhǔn)了他的后爸。因犯錯(cuò)被別人揪住小辮，再難做人自殺而死。隨后他多病的后媽，也是最信任、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來到碼頭，本以為媽媽會(huì)帶他一起走，可媽媽卻獨(dú)自一人上船，讓他留在岸邊，等著船慢慢開動(dòng)，媽媽已消失在茫茫迷霧中時(shí)，他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了，媽媽也走了，自己還是個(gè)孩子，他無法想象今后的生活，諾大的地方卻無法被容納。昔日美景越發(fā)顯得慘淡，海上依舊托起的紅日，此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和驚恐中，他哭了，沒有底氣也沒了勇氣。他知道，心中勾勒的美景圖宣告破滅，他又一次被拋棄。

他想到了南門，那個(gè)離開已久的家鄉(xiāng)。不知故鄉(xiāng)是否風(fēng)貌依舊？他是否還能找尋舊日住所？闊別多年的父母還能否接受他？但無論如何，他心中還燃著一絲希望的火光。于是背起重重疑問和沉甸甸的希望，在朋友的幫助下，他踏上了返鄉(xiāng)尋親的路。一路群山逶迤，靜水流深，他已顧不得欣賞，心中尋親的信念取代了一切。細(xì)雨中，追尋兒時(shí)記憶，一路演繹著兒時(shí)嬉戲歡快的場(chǎng)面，因?yàn)橹挥邢胫@些，才能銷蝕心頭的恐懼。突然，他看到遠(yuǎn)處有一處活，這更是燃起他心頭的希望，心中對(duì)家的呼喊越發(fā)強(qiáng)烈。走進(jìn)一看，他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上，周圍擺著的物品像是剛從大火中救出來的，一個(gè)女人和一個(gè)瘦骨嶙峋的男人也跪在那里，男人的嘴里不斷的說著：這活真壯觀啊，真壯觀！只不過這代價(jià)太大了！他于是走上去說：我要找孫廣元！（他的爸爸）

親人相見已不相認(rèn)，物是人非事事休！故事就在這似完非完中結(jié)束了，留給人無盡的思考。最終他依舊面對(duì)被親人拋棄的慘局，故事雖沒直接寫出，但從整個(gè)家庭的遭遇中我們可以推斷，雖然他歷盡艱辛，心懷希望的找到了親人，但親人依然無法承擔(dān)養(yǎng)育他的責(zé)任，他又一次被拋棄，被命運(yùn)拋棄！

起初的我無法理解這種命運(yùn)的捉弄，孫光林似乎是那個(gè)時(shí)代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛，憐惜。是時(shí)代將這個(gè)孩子折騰的遍體鱗傷，像惡魔一樣吸蝕著他身上的營養(yǎng)，使他心力交瘁，一個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物，就這樣自我消逝在一個(gè)特定環(huán)境中，或許多年后他會(huì)走出這段陰影，但他走不出這個(gè)時(shí)代！一個(gè)將愛包裹，人性偽裝的時(shí)代！

整本書都深深的壓抑著我，悲劇的結(jié)局，往往給人最深沉的感動(dòng)。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會(huì)永遠(yuǎn)的被接納。不要太過奢求，因?yàn)槿丝偸请y以滿足。知足常樂！當(dāng)歲月的痕跡已悄無聲息的在你臉上雕琢，當(dāng)你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和睿和，你會(huì)霍然發(fā)現(xiàn)，早有一朵圣潔的小花在你心頭靜靜綻放，發(fā)出圣潔的光芒！

在細(xì)雨中呼喊讀后感（二）

在整個(gè)閱讀過程中，都籠罩在一種無可名狀得淡淡的哀傷里，仿佛自己成了書里茫然無措的孩子們的綜合體。故事里的那個(gè)時(shí)間段，似乎大人有著絕對(duì)的理由對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任、辱罵、驅(qū)趕甚至傷害。根源，是他們對(duì)于貧困的厭惡及懼怕，對(duì)于自身的絕對(duì)優(yōu)先和對(duì)其他各式生命的冷漠。而作者，竟以小孩子天真簡(jiǎn)單得思維來表現(xiàn)這種無情但無奈的現(xiàn)實(shí)。

唯一帶給過孫光林些許家庭溫暖的是王立強(qiáng)和李秀英，和他們?cè)幃惖男〖?。可王立?qiáng)卻出軌并自殺了，李秀英也神叨叨的就隨意丟下了孫光林?？蓪O光林并沒有表現(xiàn)出我所期待或者說我所以為的理所當(dāng)然的痛不欲生，相反，他竟然獨(dú)自回了南門。他和這本書里的幾乎所有的其他孩子，都想到了活下去的辦法。我最直觀的感覺，就是眼淚多次呼之欲出，卻又因接下來看似離奇卻順理成章的轉(zhuǎn)折而忘記滾出來。

我所期待了解的孫光林幸福的大學(xué)生活，最終還是沒有現(xiàn)身。感覺仿佛一直被蒙在一層朦朧的灰色紗布中，透不過氣來又不至于窒息。

這篇看似有些混亂的回憶錄，最終又極其合乎邏輯又令人驚奇的回到了原點(diǎn)，不，不是原點(diǎn)，是回到了南門。我感嘆作者無序卻不凌亂的條理，他用略帶諷刺的口吻，敘述著包括孫光林在內(nèi)的所有小人物的生命歷程。這些生命，在他人眼里，就如作者的口吻一般，是諷刺的，甚至可笑的。而在他們自己手里，是被珍重的寶物，是凌駕于一切之上，無論如何都必須受到捍衛(wèi)的珍寶。

我看不透作者的中心思想。我感覺作者給我展現(xiàn)了一幅有時(shí)間感的油畫。色調(diào)是灰暗的，人物卻身穿同樣灰暗的服裝在畫中脫穎而出，攜帶著各異的表情和流露出千奇百怪的情緒的眼睛。

或許作者本就是想展現(xiàn)一幅在物質(zhì)尚不豐裕的年代，人們的生活圖景。大部分是自私的，有逆來順受的，有恃強(qiáng)凌弱的，有懷抱記憶不肯好好活在現(xiàn)實(shí)中的，有破罐子破摔的，也有敢愛敢恨的……

他們共同的特點(diǎn)是對(duì)生命的珍視和渴望，也許王立強(qiáng)和祖父自愿求死，但王立強(qiáng)自殺前下意識(shí)的想去撫摸他受傷的手，祖父則仰天長(zhǎng)嘯，等死卻無法忍受饑餓。我想他們心底他們的潛意識(shí)里，能活一定不求死。那些孩子們，寡婦，馮玉青，孫廣才，母親，國慶家樓下陰森的婆婆，祖父的母親……

這幅畫，讓我吃驚，讓我覺得求生是多么重要生命是多么可貴。活著并且活得好是多么唯一多么簡(jiǎn)單的目的。當(dāng)然，惠及他人，無損于他人，是必須堅(jiān)持的原則。

在細(xì)雨中呼喊讀后感（三）

今天收到從當(dāng)當(dāng)訂的書--《在細(xì)雨中呼喊》有些迫不及待的閱讀，幾頁之后。發(fā)現(xiàn)這是自己很久之前讀過的書了。但是有些心疼票子，堅(jiān)持又讀了一遍。

怎么說呢，大概那個(gè)年代的記憶總是有些灰色調(diào)的。但是余華的鋪陳是我喜歡的類型：有傾聽的雨聲，有觸及到的青草，有聞到的泥土的氣息，有看到的無邊的令人恐懼的黑暗…細(xì)細(xì)品味總是可以回到那個(gè)令人心潮澎湃的年代。

1965--估計(jì)很多的小說都是以它作為背景描述的，但是<在細(xì)雨中呼喊>就是那么的讓我窒息。農(nóng)村人和城里人的差距、少年懵懂的心思、突然死去的孩子、失身于惡霸卻不得不委身下嫁的村上一支花……

但是小說終究還是好的，我是回復(fù)高考的受益者，是村里第一個(gè)變成城里人的。雖然幼時(shí)被父母送給他人撫養(yǎng)似乎斬?cái)嗔擞H情，但是血濃于水……哥哥還是在自己最需要的時(shí)候幫了自己。醫(yī)生家里的孩子也是自己對(duì)異性的啟蒙老師，可是代價(jià)很大。

寫不下去了。生活也許就是矛盾體，總是有失有得，也總是讓人不能忘記。我只能說每個(gè)人都是有故事的人，只是他的故事我通過書得知了，也感染了我的情緒。我會(huì)慶幸自己是活在當(dāng)下的，也許還應(yīng)該做些什么讓自己活動(dòng)更好。

有句話說的很好：如果自己長(zhǎng)得不漂亮，那一定要活的漂亮。

第三篇：《在細(xì)雨中呼喊》讀后感

《在細(xì)雨中呼喊》讀后感

拋棄

----《在細(xì)雨中呼喊》讀后感

讀畢余華的《在細(xì)雨中呼喊》，突然感覺被人拋棄真可怕，特別是被自己的親人拋棄。

孫光林做為故事的敘述者和最終的回歸者，讓他重溫并飽嘗了那個(gè)特殊年月帶給他的辛酸。

那個(gè)年代，人與人之間的愛似乎都被無形的枷鎖禁錮著。無人敢多說一句，也無人敢替別人操心，只要一不留神也許就被戴上了一頂莫名其妙的帽子。因此，全村人特別是無事可做的婦女們，無聊致極的搜索著村里的新聞，然后以最快速度傳遍大街小巷。悲哉！可憐的婦女們！孫光林就在這樣的環(huán)境中出生，出生在一個(gè)將愛包裹的時(shí)代，一個(gè)一窮二白的家庭。這些征兆就注定他將接受命運(yùn)不平等的待遇，難以揭鍋的日子，是他的父母再難負(fù)擔(dān)這三個(gè)孩子，于是他被送出了，離開了他也許摯愛的父母和依然眷戀的故鄉(xiāng)。他第一次被拋棄！在他的心中是一種無形的傷疤，時(shí)時(shí)隱隱做痛，讓他追憶起那過往的日子。

新環(huán)境讓他有了暫時(shí)的歸宿，就在他心中剛要滋生家的溫暖時(shí)，一個(gè)晴天霹靂，對(duì)準(zhǔn)了他的后爸。因犯錯(cuò)被別人揪住小辮，再難做人自殺而死。隨后他多病的后媽，也是最信任、理解她的人也離他而去。他陪媽媽帶好物品來到碼頭，本以為媽媽會(huì)帶他一起走，可媽媽卻獨(dú)自一人上船，讓他留在岸邊，等著船慢慢開動(dòng)，媽媽已消失在茫茫迷霧中時(shí)，他才恍悟到自己被媽媽拋棄了。爸爸走了，媽媽也走了，自己還是個(gè)孩子，他無法想象今后的生活，諾大的地方卻無法被容納。昔日美景越發(fā)顯得慘淡，海上依舊托起的紅日，此刻焦灼著他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和驚恐中，他哭了，沒有底氣也沒了勇氣。他知道，心中勾勒的美景圖宣告破滅，他又一次被拋棄。

他想到了南門，那個(gè)離開已久的家鄉(xiāng)。不知故鄉(xiāng)是否風(fēng)貌依舊？他是否還能找尋舊日住所？闊別多年的父母還能否接受他？但無論如何，他心中還燃著一絲希望的火光。于是背起重重疑問和沉甸甸的希望，在朋友的幫助下，他踏上了返鄉(xiāng)尋親的路。一路群山逶迤，靜水流深，他已顧不得欣賞，心中尋親的信念取代了一切。細(xì)雨中，追尋兒時(shí)記憶，一路演繹著兒時(shí)嬉戲歡快的場(chǎng)面，因?yàn)橹挥邢胫@些，才能銷蝕心頭的恐懼。突然，他看到遠(yuǎn)處有一處活，這更是燃起他心頭的希望，心中對(duì)家的呼喊越發(fā)強(qiáng)烈。走進(jìn)一看，他的哥哥和弟弟正批著床單跪在地上，周圍擺著的物品像是剛從大火中救出來的，一個(gè)女人和一個(gè)瘦骨嶙峋的男人也跪在那里，男人的嘴里不斷的說著：“這活真壯觀啊，真壯觀！只不過這代價(jià)太大了”！他于是走上去說：“我要找孫廣元”?。ㄋ陌职郑?/p>

親人相見已不相認(rèn)，“物是人非事事休”！故事就在這似完非完中結(jié)束了，留給人無盡的思考。最終他依舊面對(duì)被親人拋棄的慘局，故事雖沒直接寫出，但從整個(gè)家庭的遭遇中我們可以推斷，雖然他歷盡艱辛，心懷希望的找到了親人，但親人依然無法承擔(dān)養(yǎng)育他的責(zé)任，他又一次被拋棄，被命運(yùn)拋棄！

起初的我無法理解這種命運(yùn)的捉弄，孫光林似乎是那個(gè)時(shí)代一切不幸的化身。他的遭遇讓我心痛，憐惜。是時(shí)代將這個(gè)孩子折騰的遍體鱗傷，像惡魔一樣吸蝕著他身上的營養(yǎng)，使他心力交瘁，一個(gè)特定時(shí)代的產(chǎn)物，就這樣自我消逝在一個(gè)特定環(huán)境中，或許多年后他會(huì)走出這段陰影，但他走不出這個(gè)時(shí)代！一個(gè)將愛包裹，人性偽裝的時(shí)代！

悲劇的結(jié)局，往往給人最深沉的感動(dòng)。拋棄固然可怕，但只要不自我拋棄，你就會(huì)永遠(yuǎn)的被接納。不要太過奢求，因?yàn)槿丝偸请y以滿足。知足常樂！當(dāng)歲月的痕跡已悄無聲息的在你臉上雕琢，當(dāng)你的內(nèi)心已擁有足夠的豁達(dá)和睿和，你會(huì)霍然發(fā)現(xiàn)，早有一朵圣潔的小花在你心頭靜靜綻放，發(fā)出圣潔的光芒！

《在細(xì)雨中呼喊》讀后感

第四篇：《在細(xì)雨中呼喊》讀后感

摘抄：

他一旦脫離了時(shí)間便固定下來，我們則在時(shí)間的推移下繼續(xù)前行。生者將死者埋葬后，死者便永遠(yuǎn)躺在那里，而生者繼續(xù)走動(dòng)。這是真實(shí)的場(chǎng)景是時(shí)間給予依然浪跡在現(xiàn)實(shí)里的人的暗示。

活著的人是無法看清太陽的，只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒看見太陽。

人們?cè)诿鎸?duì)過去時(shí)，比面對(duì)未來更有信心。因?yàn)槲磥沓錆M了冒險(xiǎn)。充滿了不可挑戰(zhàn)的神秘，只有當(dāng)這些結(jié)束時(shí)，驚奇和恐懼就轉(zhuǎn)化成了幽默和甜蜜。這就是為什么人們?nèi)绱藷釔刍貞浀睦碛伞?/p>

她沉浸在無法理解的自我與孤獨(dú)之中，站在生與死的界限上，同時(shí)被兩者拋棄。

以自己無可挑剔的貞節(jié)，去監(jiān)視別人的偷情。

讀后感：

小說以其獨(dú)特的荒謬和冗長(zhǎng)來描繪出若干道理。作者的感悟用這樣的篇幅鋪陳開來，我想百度去搜搜這小說講的究竟是個(gè)什么意思，但想想還是不必了。寫作品與看作品終究是一份心情，或是若干心情的疊加。

孫光林的童年故事。沒想到童年可以清晰到這番地步。我終究覺得我童年記憶都在車禍后流失了。同樣的事件，不同人會(huì)有不同的處理方法，他父親也罷，他朋友也罷，在內(nèi)心數(shù)個(gè)價(jià)值取向中找到自己認(rèn)可的那項(xiàng)，然后，以此生活。這樣的處事原則起源家庭教育和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)所形成的人生觀。

辱罵父親、拋棄兒子、疏遠(yuǎn)家人。每個(gè)人都會(huì)追求自己的幸福而毀掉了他人的幸福，迫于種種，似乎真的不知所措。

當(dāng)然，這只是一部小說。一本作者自述時(shí)間的小說，最大的感受是，在過去和在未來中將發(fā)生的他人和自己錯(cuò)誤里，我會(huì)心安理得去接受然后當(dāng)成故事，畢竟沒有什么是大不了的，畢竟，誰都不容易。

第五篇：在細(xì)雨中呼喊讀后感

篇一：在細(xì)雨中呼喊讀后感

這次出差的帶上了余華的《在細(xì)雨中呼喊》。

最早讀余華的書是在大學(xué)時(shí)候了，《許三觀賣血記》和《活著》，書中的語言平淡地講述，如同講述一件完全與自己無關(guān)、距離自己很遙遠(yuǎn)的事情，但讀完以后，那種無可奈何的悲涼卻能讓我的內(nèi)心震撼。

《在細(xì)雨中呼喊》讓我印象最深的，是這一段：“現(xiàn)在眼前經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)模糊的幻覺，我似乎能夠看到時(shí)間的流動(dòng)。時(shí)間呈現(xiàn)為透明的灰暗，所有一切都包孕在這隱藏的灰暗之中。我們并不是生活在土地上，事實(shí)上我們生活在時(shí)間里。田野、街道、河流、房屋是我們置身時(shí)間之中的伙伴。時(shí)間將我們推移向前或者向后，并且改變著我們的模樣。

他一旦脫離時(shí)間便固定下來，我們則在時(shí)間的推移下繼續(xù)前行。孫光明將會(huì)看著時(shí)間帶走了他周圍的人和周圍的景色。我看到了這樣的真實(shí)場(chǎng)景：生者將死者埋葬以后，死者便永遠(yuǎn)躺在那里，而生者繼續(xù)走動(dòng)。這真實(shí)的場(chǎng)景是時(shí)間給予依然浪跡在現(xiàn)實(shí)里的人的暗示?！?/p>

這一段關(guān)于時(shí)間和人生的思考，出現(xiàn)于弟弟孫光明死時(shí)。

時(shí)間裹挾著一切向前流去，人世在變，滄海也能變桑田，唯一不變的，只有時(shí)間。也可以說，世事未變，唯一變的，只有時(shí)間。

余華在書中這段關(guān)于時(shí)間和生命的思考，也帶給我很多啟示，書中對(duì)回憶的描寫讓人叫絕?；貞泴?duì)于現(xiàn)在的我們來說，決然不可能是整個(gè)事件的再現(xiàn)，我們只能記得帶給自己感受最深刻的部分，比如，某個(gè)場(chǎng)景，某種味道、某種心情，通過這些，我們漸漸回憶起事件的全貌。這本書就通過這樣一些線索，敘述了主人公對(duì)童年的回憶，看起來特別真實(shí)。

余華的書有個(gè)特點(diǎn)，不對(duì)個(gè)人感受進(jìn)行描寫，但卻能讓人回味無窮，悲劇到最后剩下的不再是憤怒、悲傷這些情緒，只有深入骨髓的無奈，對(duì)世事的索然無味和麻木。這樣的書讓我看了比看耽美的虐文難受一百倍，耽美的虐文看了只讓我心中一時(shí)糾結(jié)、難受，但這樣的書看過一遍，不管時(shí)隔多久，回想起來那種深刻的無奈仍能準(zhǔn)確無誤地?fù)糁形?，無法動(dòng)彈。

那么下一部余華的書《兄弟》，我看我還是等等再看吧??

篇二：在細(xì)雨中呼喊讀后感

在整個(gè)閱讀過程中，都籠罩在一種無可名狀得淡淡的哀傷里，仿佛自己成了書里茫然無措的孩子們的綜合體。故事里的那個(gè)時(shí)間段，似乎大人有著絕對(duì)的理由對(duì)孩子不負(fù)責(zé)任、辱罵、驅(qū)趕甚至傷害。根源，是他們對(duì)于貧困的厭惡及懼怕，對(duì)于自身的絕對(duì)優(yōu)先和對(duì)其他各式生命的冷漠。而作者，竟以小孩子天真簡(jiǎn)單得思維來表現(xiàn)這種無情但無奈的現(xiàn)實(shí)。

唯一帶給過孫光林些許家庭溫暖的是王立強(qiáng)和李秀英，和他們?cè)幃惖男〖摇？赏趿?qiáng)卻出軌并自殺了，李秀英也神叨叨的就隨意丟下了孫光林?？蓪O光林并沒有表現(xiàn)出我所期待或者說我所以為的理所當(dāng)然的痛不欲生，相反，他竟然獨(dú)自回了南門。他和這本書里的幾乎所有的其他孩子，都想到了活下去的辦法。我最直觀的感覺，就是眼淚多次呼之欲出，卻又因接下來看似離奇卻順理成章的轉(zhuǎn)折而忘記滾出來。

我所期待了解的孫光林幸福的大學(xué)生活，最終還是沒有現(xiàn)身。感覺仿佛一直被蒙在一層朦朧的灰色紗布中，透不過氣來又不至于窒息。

這篇看似有些混亂的回憶錄，最終又極其合乎邏輯又令人驚奇的回到了原點(diǎn)，不，不是原點(diǎn)，是回到了南門。我感嘆作者無序卻不凌亂的條理，他用略帶諷刺的口吻，敘述著包括孫光林在內(nèi)的所有小人物的生命歷程。這些生命，在他人眼里，就如作者的口吻一般，是諷刺的，甚至可笑的。而在他們自己手里，是被珍重的寶物，是凌駕于一切之上，無論如何都必須受到捍衛(wèi)的珍寶。

我看不透作者的中心思想。我感覺作者給我展現(xiàn)了一幅有時(shí)間感的油畫。色調(diào)是灰暗的，人物卻身穿同樣灰暗的服裝在畫中脫穎而出，攜帶著各異的表情和流露出千奇百怪的情緒的眼睛。

或許作者本就是想展現(xiàn)一幅在物質(zhì)尚不豐裕的年代，人們的生活圖景。大部分是自私的，有逆來順受的，有恃強(qiáng)凌弱的，有懷抱記憶不肯好好活在現(xiàn)實(shí)中的，有破罐子破摔的，也有敢愛敢恨的??

他們共同的特點(diǎn)是對(duì)生命的珍視和渴望，也許王立強(qiáng)和祖父自愿求死，但王立強(qiáng)自殺前下意識(shí)的想去撫摸他受傷的手，祖父則仰天長(zhǎng)嘯，等死卻無法忍受饑餓。我想他們心底他們的潛意識(shí)里，能活一定不求死。那些孩子們，寡婦，馮玉青，孫廣才，母親，國慶家樓下陰森的婆婆，祖父的母親??

這幅畫，讓我吃驚，讓我覺得求生是多么重要生命是多么可貴。活著并且活得好是多么唯一多么簡(jiǎn)單的目的。當(dāng)然，惠及他人，無損于他人，是必須堅(jiān)持的原則。

篇三：在細(xì)雨中呼喊讀后感

再次“見”到魯魯，我已為人母。時(shí)間是在前些天的一個(gè)晚上，躺在床上睡不著覺，隨手翻開了余華的《在細(xì)雨中呼喊》。就這樣，一個(gè)活潑、可愛、倔強(qiáng)、孤獨(dú)、可憐的小男孩再次出現(xiàn)在我的眼前，在那一刻，內(nèi)心有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)--想把魯魯抱在懷里，想為他撐起一片廣闊的天空，讓他健康、快樂地成長(zhǎng)。

可以說，第一次見到魯魯，他就深深地打動(dòng)了我。依稀記得那是在大學(xué)時(shí)代，偶爾一次逛書店，看到了《在細(xì)雨中呼喊》這本書，之前已經(jīng)讀過余華的《活著》，我再一次被余華那壓抑、憂傷的語調(diào)所吸引，沖動(dòng)之下買下了這本書。

由于自己年齡的增長(zhǎng)和心境的變化，兩次見到魯魯?shù)男那橐汛笙鄰酵ィ旱谝淮蔚淖畲蟮母杏X是可憐，為魯魯可憐的命運(yùn)而流淚、不平；而這一次是心疼，想為他做點(diǎn)什么來減輕這不公平的命運(yùn)帶給魯魯?shù)膫Α?/p>

魯魯?shù)谋瘧K命運(yùn)來源于他的母親--馮玉青，她的魯莽、輕率使他的愛情之路頗多崎嶇，她先是愛上了村里的無賴---王躍進(jìn)，這個(gè)男人在占有了馮玉青后娶了別的女人；馮玉青在第一次感情受挫之后，跟著一個(gè)賣貨郎私奔他鄉(xiāng)。幾年后，賣貨郎不見行蹤，馮玉青帶著一個(gè)小男孩--魯魯回到了縣城，當(dāng)起了單身母親。孤兒寡母的不易最終迫使馮玉青走上了賣淫的道路，正是這條道路最終把她送進(jìn)了監(jiān)獄，也使魯魯失去了唯一的依靠。

如果仔細(xì)品味馮玉青和魯魯母子倆的生活，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里面流淌著一種幸福----酸澀的幸福。母子倆相依為命，盡自己最大的力量保護(hù)著對(duì)方。魯魯，一個(gè)年僅七歲的孩子，()就知道體諒母親了！對(duì)于母親的打罵，他心甘情愿地承受著，沒有抱怨，沒有記恨。而當(dāng)馮玉青坐牢后，魯魯又一個(gè)人幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)找到了母親。

魯魯是一個(gè)倔強(qiáng)而孤獨(dú)的孩子，由于“來歷不明”，魯魯受到同伴們的歧視和排擠，然而他內(nèi)心又是非常倔強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)別的孩子欺負(fù)他時(shí)，他堅(jiān)決反抗，不退縮，不求饒，他的脆弱只有在他那虛幻的哥哥面前表現(xiàn)出來。