第一篇：習(xí)近平北大五四重要講話學(xué)習(xí)心得

2014年5月4日，是北京大學(xué)建校116周年校慶日，也是五四運(yùn)動(dòng)95周年紀(jì)念日。當(dāng)天上午，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平來(lái)到北京大學(xué)考察。習(xí)近平總書(shū)記代表黨中央，向全國(guó)各族青年致以節(jié)日的問(wèn)候，向全國(guó)廣大教育工作者和青年工作者致以崇高的敬意，并做了關(guān)于“青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的重要講話。

總書(shū)記的講話充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)青年學(xué)生的親切關(guān)懷和殷切期望，青年學(xué)生要繼續(xù)深刻學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)總書(shū)記的重要講話精神，自覺(jué)堅(jiān)定理想信念，把學(xué)習(xí)宣傳貫徹講話精神貫穿到積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上來(lái)，與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，落實(shí)到學(xué)習(xí)、生活、工作的一點(diǎn)一滴中來(lái)，內(nèi)化于心、外化于形，把個(gè)人夢(mèng)想融入到中國(guó)夢(mèng)當(dāng)中，利用美好的青春時(shí)光，走好當(dāng)前的路，走出精彩的未來(lái)。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書(shū)記重要講話精神，要做到5個(gè)“深刻理解把握”。一是深刻理解把握培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)?？倳?shū)記的重要講話，深刻回答了“我們的民族、國(guó)家當(dāng)前應(yīng)堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀”以及“青年為什么要自覺(jué)踐行以及如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”兩個(gè)問(wèn)題，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀最全面、最深刻、最完整、最系統(tǒng)的闡述。

二是深刻理解把握培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。對(duì)國(guó)家民族來(lái)說(shuō)，核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);對(duì)教育工作來(lái)說(shuō)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是要深入貫徹黨的教育方針，全面落實(shí)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)。

三是深刻理解把握培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵。總書(shū)記重要講話從國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求，從當(dāng)代、歷史、國(guó)際等多個(gè)角度，從傳統(tǒng)文化和個(gè)人理想信念等不同層面，全面深刻闡釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵。

四是深刻理解把握培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求?？倳?shū)記講話中提出的“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”，既是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，也是重要途徑和有效方法;既是對(duì)廣大青年的明確要求，也是全社會(huì)所有公民的努力方向。

五是深刻理解把握培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要任務(wù)。要在研究和探索、認(rèn)定和養(yǎng)成、堅(jiān)守和踐行三個(gè)方面下功夫，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念，真正做到內(nèi)化于心、外化于行。

習(xí)總書(shū)記對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的闡述，讓人耳目一新，啟迪智慧。習(xí)總書(shū)記指出，核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念。要想在實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的道路上有所成長(zhǎng)、有所建樹(shù)，就必須下得苦工夫、求得真學(xué)問(wèn)，就必須加強(qiáng)道德修養(yǎng)、注重道德實(shí)踐，善于明辨是非、善于決斷選擇，扎扎實(shí)實(shí)干事、踏踏實(shí)實(shí)做人，立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民，于實(shí)處用力，從知行合一上下工夫。

從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，真正把核心價(jià)值觀的要求內(nèi)化于心、外化于行。要把個(gè)人夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)之中，開(kāi)拓創(chuàng)新、扎實(shí)工作，為國(guó)家建設(shè)和民族復(fù)興奉獻(xiàn)青春、建功立業(yè)。

第二篇：北大五四講話學(xué)習(xí)心得

習(xí)主席北大五四講話學(xué)習(xí)心得

2014年5月4日，習(xí)近平主席來(lái)到北京大學(xué)，與北大莘莘學(xué)子們共同紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)95周年，并做了青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的講話。習(xí)主席認(rèn)為，青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。他同時(shí)提出，廣大青年樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要在以下幾點(diǎn)下功夫：一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)；二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐；三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇；四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。從習(xí)主席的話中，我明白了作為一個(gè)青年應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如何端正自己的價(jià)值觀，同時(shí)，我也深刻地懂得了作為一名大學(xué)生身上所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和使命，受益匪淺。

彈指一揮間，歷史已翻越千年。在這悠悠千年歷史中，孕育著古老的中國(guó)文明，在歷史的沉淀下，形成了獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)文化，并植根于廣大中國(guó)人民的心中，潛移默化地影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。今天，我們大力倡導(dǎo)青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，端正自己的人生態(tài)度，這種思想理念固然是好的，但值得深思的是，廣大青年們是真的發(fā)自內(nèi)心的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還是只是社會(huì)對(duì)其的要求，踐行社會(huì)主義價(jià)值觀只是一種形式？要真正的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，青年們就必須明白社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化根基在哪里？它的生命源泉又在哪里？毫無(wú)疑問(wèn)，答案是綿延數(shù)千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們?cè)诔珜?dǎo)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)，必須吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，否則，就會(huì)缺乏生命力和活力。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”、“天人合一”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“仁者愛(ài)人”等，這些思想和理念使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有鮮明的中國(guó)特色，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華的基礎(chǔ)上更加完善。只有建立在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)歷史了解的基礎(chǔ)上，青年們才有踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性和深刻性。

光陰荏苒，物轉(zhuǎn)星移。幾十年前的中國(guó)還在沉睡，幾十年后的中國(guó)已然蘇醒，甚至一躍躋身于世界民族之林，屹立于世界的東方，放眼觀世界。1919年5月4日，北京大學(xué)的學(xué)生率先反對(duì)中國(guó)代表在巴黎合約上簽字，并進(jìn)行游行和罷課。以北大為運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，全國(guó)各地的大學(xué)生陸續(xù)起來(lái)奮起救國(guó)，成為五四運(yùn)動(dòng)的主力軍。可見(jiàn)，青年在國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展中長(zhǎng)期處于重要的地位。如今的中國(guó)早已擺脫了被壓迫被奴役的命運(yùn)，成為一頭昂揚(yáng)的雄獅，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建設(shè)更加繁榮富強(qiáng)的中國(guó)。雖然我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，但是我們有理由相信，在青年一代的不懈努力和奮斗之下，中國(guó)定將實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。作為青年一代，我們應(yīng)該端正自己的價(jià)值觀，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)青年一代的基本要求。青年要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的繁榮富強(qiáng)，就必須首先完成國(guó)家對(duì)自己的基本要求。當(dāng)代青年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要著重落實(shí)在行動(dòng)上，用行動(dòng)來(lái)證明自己能夠擔(dān)負(fù)起國(guó)家做賦予我們的使命和任務(wù)。最為重要的是要樹(shù)立科學(xué)的精神，不斷地加強(qiáng)對(duì)先進(jìn)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，特別是本專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，為將來(lái)報(bào)效國(guó)家做好充分的準(zhǔn)備；要踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹(shù)立服務(wù)的理念，端正人生態(tài)度；要勇于擔(dān)當(dāng)起社會(huì)所賦予我們的責(zé)任，并清楚地認(rèn)識(shí)到我們肩上負(fù)有中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和義務(wù)。

當(dāng)代青年要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，具體應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)嚴(yán)格要求自己：

一是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，用科學(xué)的理論武裝自己的頭腦。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂，它為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系發(fā)揮著理論基礎(chǔ)和精神支柱的作用，決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和發(fā)展方向。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，在青年成長(zhǎng)的過(guò)程中，馬克思主義思想發(fā)揮了極其重要的作用，它為我們提供了正確的世界觀和方法論，是我們成為棟梁之才的強(qiáng)大思想武器。因而，要樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀，最根本的就是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，將理論聯(lián)系于實(shí)際，指導(dǎo)我們的日常學(xué)習(xí)生活。

二是要樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。理想體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求，是一個(gè)國(guó)家和民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。理想決定著決定，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果沒(méi)有共同的理想和信念，就等于沒(méi)有精神支柱，就會(huì)失去凝聚力。青年一代應(yīng)當(dāng)明白理想和信念在人生成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中的重要性。這個(gè)共同理想，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，它是歷史和實(shí)踐發(fā)展的必然結(jié)論，是對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，是中國(guó)人民利益和愿望的根本體現(xiàn)，也是號(hào)召全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟。因而，我們要強(qiáng)化思想理念的學(xué)習(xí)，深刻地理解和認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和信念，將這一理想信念樹(shù)立為自己的人生價(jià)值觀，并為之不懈地努力和奮斗，綿薄之力亦能推動(dòng)理想的實(shí)現(xiàn)?！安环e跬步，無(wú)以至千里”正是對(duì)這一觀點(diǎn)的正確闡述。

三是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這兩個(gè)精神是中華民族自強(qiáng)不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支撐，是我們不斷開(kāi)辟新的征程，開(kāi)創(chuàng)新的未來(lái)的不竭精神動(dòng)力。但值得注意的是，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，就要準(zhǔn)確地把握民族精神的深刻內(nèi)涵，即團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、獨(dú)立自主、愛(ài)好和平、自強(qiáng)不息。同時(shí)，弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，就要準(zhǔn)確地把握時(shí)代進(jìn)步潮流和社會(huì)發(fā)展要求。因而，在學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)這兩種精神時(shí)，我們不但要以開(kāi)放的心態(tài)借鑒和吸收世界其他民族的長(zhǎng)處，也要自覺(jué)地維護(hù)國(guó)家的利益和民族的精神。弘揚(yáng)民族和時(shí)代精神，不是將其流于形式化，而是將其自覺(jué)地化為自身行為活動(dòng)的基本準(zhǔn)則，在學(xué)習(xí)生活中時(shí)刻謹(jǐn)記國(guó)家和社會(huì)對(duì)我們的要求，自覺(jué)地將其用于指導(dǎo)日常生活實(shí)踐。

習(xí)主席在講話中提到，“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深”。青年要從現(xiàn)在做起，從自己做起，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀化為自己的基本準(zhǔn)則，并身體力行地大力將其推廣到全社會(huì)中去。我們作為青年大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)成為國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的主力軍，自覺(jué)地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷地提高自身綜合能力，擔(dān)當(dāng)起黨和人民所賦予的歷史重任，在祖國(guó)建設(shè)的偉大征程中留下濃墨淡彩的一筆，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第三篇：習(xí)近平總書(shū)記五四北大講話

用奮斗譜寫(xiě)不悔的青春 總書(shū)記五四重要講話在青海高校師

生中引起強(qiáng)烈反響

2014-05-09 10:49:

43華夏經(jīng)緯網(wǎng)

總書(shū)記五四青年節(jié)在北京大學(xué)的重要講話，在全省高校引起強(qiáng)烈反響。連日來(lái)，各高校通過(guò)校園廣播、大學(xué)生思政網(wǎng)、校報(bào)、宣傳欄、微博、微信、“兩課”教學(xué)等多種載體，認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)講話精神。廣大師生一致認(rèn)為，總書(shū)記的重要講話充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)青年學(xué)生的關(guān)懷和厚望，催人奮進(jìn)，令人鼓舞。師生們表示，要努力把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，自覺(jué)奉行，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人，立志報(bào)效祖國(guó)。

青海師大思想政治理論課教學(xué)科研部主任、碩士生導(dǎo)師曹海玲教授說(shuō)，總書(shū)記在講話中對(duì)青年學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出了具體明確、高遠(yuǎn)深邃的要求，為高校上好思想政治理論課指明了方向，提供了基本遵循，思想政治課是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主課堂，思政課教師要大力發(fā)揚(yáng)“扣扣子”精神，教書(shū)育人、修德立人，為青年學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)“三個(gè)認(rèn)同”導(dǎo)航助力。青海師大團(tuán)委副書(shū)記馬志明說(shuō)，總書(shū)記的講話是當(dāng)代青年健康成長(zhǎng)的行動(dòng)指南，是推動(dòng)新時(shí)期高校共青團(tuán)事業(yè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。高校團(tuán)組織進(jìn)一步發(fā)揮黨員、團(tuán)員的榜樣示范作用，引導(dǎo)和教育廣大青年學(xué)生形成勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)的良好品質(zhì)，高舉團(tuán)旗跟黨走、奮力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，積極投身于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的偉大實(shí)踐，服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)人民，為我省的“三區(qū)”建設(shè)提供蓬勃無(wú)盡的精神動(dòng)力和人才資源。

青海民族大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院畢業(yè)班學(xué)生格桑多吉說(shuō)，“聽(tīng)到總書(shū)記在北大情真意切的話語(yǔ)，更堅(jiān)定了自己的選擇。在即將告別校園生活踏入社會(huì)之際，我志愿扎根基層，目前已通過(guò)考試及體能測(cè)試順利入伍，在蘭州軍區(qū)集訓(xùn)后，我要回到家鄉(xiāng)西藏，到祖國(guó)最需要的地方去建功立業(yè)?！?/p>

青海大學(xué)學(xué)生王梅琦說(shuō)，我們這代青年人，擁有比父輩們更好的物質(zhì)基礎(chǔ)，對(duì)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有更高的追求。希望自己能把握這難得的青春時(shí)光，在科學(xué)研究中鍛煉過(guò)硬本領(lǐng)，在祖國(guó)需要的地方建功立業(yè)，用奮斗譜寫(xiě)不悔的青春。青海大學(xué)學(xué)生呂涵濤表示，作為新時(shí)代的青年，要懷著堅(jiān)定不移的信念，緊跟黨的步伐，不斷提高自身素質(zhì)，勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗，錘煉出高尚的品格，成為祖國(guó)棟梁。

青海交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)劉建明認(rèn)為，總書(shū)記講話中強(qiáng)調(diào)核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，是最持久、最深層的力量。廣大師生要從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為學(xué)院辦學(xué)和每位師生員工為人處事的基本遵循，努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造學(xué)院輝煌的未來(lái)。

青海交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院團(tuán)委干事李明吉說(shuō)，總書(shū)記的講話對(duì)我們從事青年工作的同志來(lái)說(shuō)既是鼓勵(lì)又是要求。我們團(tuán)干部今后將立足青年所想，突出團(tuán)組織服務(wù)青年的職能，強(qiáng)化對(duì)團(tuán)員青年的思想引領(lǐng)，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐過(guò)程中發(fā)揮骨干作用。(作者：趙靜)

北大團(tuán)員青年學(xué)習(xí)總書(shū)記五四重要講話精神

日期： 2014-05-05信息來(lái)源： 校團(tuán)委

2014年5月4日是五四青年節(jié)，也是五四運(yùn)動(dòng)95周年紀(jì)念日。上午，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席習(xí)近平來(lái)到北京大學(xué)，代表黨中央向全國(guó)各族青年致以節(jié)日問(wèn)候，向全國(guó)廣大教育工作者和青年工作者致以崇高敬意。總書(shū)記先后考察了人文學(xué)苑、生物動(dòng)態(tài)光學(xué)成像中心，參加了“青春中國(guó)夢(mèng)，赤忱五四情”青春詩(shī)會(huì)，并同師生代表座談。

4日晚，校團(tuán)委召開(kāi)學(xué)習(xí)總書(shū)記五四重要講話精神座談會(huì)，校黨委副書(shū)記葉靜漪出席會(huì)議，參與青春詩(shī)會(huì)及座談會(huì)的部分學(xué)生代表和團(tuán)校學(xué)員結(jié)合親身經(jīng)歷分享學(xué)習(xí)感悟，座談會(huì)由校團(tuán)委書(shū)記阮草主持。

在認(rèn)真觀看了新聞聯(lián)播關(guān)于習(xí)總書(shū)記考察北京大學(xué)的報(bào)道后。學(xué)生代表進(jìn)行了自由交流。國(guó)際關(guān)系學(xué)院2012級(jí)本科生侯逸凡在座談會(huì)上向總書(shū)記匯報(bào)了學(xué)習(xí)生活的體會(huì)，她表示，總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性，激勵(lì)當(dāng)代青年學(xué)生要不斷積累知識(shí)、豐富自我。青年正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)刻，只有明辨是非、審慎選擇，扣好人生的第一顆扣子，才能為精彩的明天做好鋪墊。新聞與傳播學(xué)院2011級(jí)本科生鄧筱從總書(shū)記的講話中感受到了堅(jiān)持夢(mèng)想的信念，表示要踐行好、傳播好社會(huì)主義核心價(jià)值觀，感染更多身邊人樹(shù)立文化自信。國(guó)際關(guān)系學(xué)院2011級(jí)本科生莊曉月表示，聆聽(tīng)了習(xí)總書(shū)記的殷殷囑托，深切感受到北大學(xué)子肩上的責(zé)任與使命，我們定當(dāng)牢記總書(shū)記教誨，從現(xiàn)在做起，從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，身體力行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。城市與環(huán)境學(xué)院2010級(jí)本科生王博、生命科學(xué)學(xué)院2010級(jí)直博生任慶鵬從總書(shū)記的講話中感受到了當(dāng)代青年神圣的歷史責(zé)任感，決心要將自我發(fā)展和黨和國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合到一起，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的輝煌業(yè)績(jī)。

參與青春詩(shī)會(huì)的同學(xué)分享了朗誦詩(shī)歌及與總書(shū)記交流的體會(huì)。歷史學(xué)系2012級(jí)碩士研究生傅程豪從《沁園春·長(zhǎng)沙》的寫(xiě)作背景談到了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并表示當(dāng)代青年應(yīng)該對(duì)中國(guó)的發(fā)展樹(shù)立自信。國(guó)際關(guān)系學(xué)院2011級(jí)本科生王天白深情敘述了總書(shū)記與現(xiàn)場(chǎng)師生一起朗誦詩(shī)歌的動(dòng)人場(chǎng)面，北大師生彰顯的熱情是對(duì)紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)的青春獻(xiàn)禮。

在同學(xué)們熱烈的自由交流過(guò)后，葉靜漪作總結(jié)講話。她指出，總書(shū)記與同學(xué)們?cè)诒本┐髮W(xué)共度五四青年節(jié)，體現(xiàn)了對(duì)青年學(xué)子、對(duì)高等教育、對(duì)北京大學(xué)的重視和期望?？倳?shū)記多次與師生互動(dòng)交流并發(fā)表重要講話，其中關(guān)于五四精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等問(wèn)題的重要論述值得我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)，當(dāng)代青年要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是對(duì)青年在中華民族偉大復(fù)興征程中的使命召喚。北大學(xué)子必須牢記“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”的囑托，將總書(shū)記的期望和鼓勵(lì)化作學(xué)習(xí)的動(dòng)力，繼承五四傳統(tǒng)、勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任，踐行好社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)北京大學(xué)創(chuàng)建世界一流大學(xué)的北大夢(mèng)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

在五四運(yùn)動(dòng)95周年之際，總書(shū)記考察北京大學(xué)，參加青春詩(shī)會(huì)，并與學(xué)生代表交流座談，這是對(duì)北大青年和全國(guó)青年的巨大鼓舞。接下來(lái)，校團(tuán)委將深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記五四重要講話精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年，牢記總書(shū)記囑托，傳承北大精神、發(fā)揚(yáng)五四傳統(tǒng)，踐行好社會(huì)主義核心價(jià)值觀。北大青年將以更加積極的姿態(tài)、更加務(wù)實(shí)的作風(fēng)，埋頭苦干、改革創(chuàng)新，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者和奉獻(xiàn)者，為北京大學(xué)創(chuàng)建世界一流大學(xué)貢獻(xiàn)力量，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的廣闊舞臺(tái)上創(chuàng)造出精彩人生。

我校青

年熱議總書(shū)記五四北大講話

2014年05月07日 13:07

來(lái)源：鄭州大學(xué)

1784人參與 3評(píng)論

發(fā)布人：張基建 信息來(lái)源：校團(tuán)委 發(fā)布日期：2014.05.06 閱讀次數(shù)：605

55月4日青年節(jié)，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席考察，在師生座談會(huì)上發(fā)表重要講話。講話內(nèi)容在我校廣大青年中引發(fā)熱烈反響，大家紛紛通過(guò)各種渠道暢談體會(huì)。

十七屆團(tuán)中央委員，校團(tuán)委書(shū)記厲勵(lì)談到，總書(shū)記在講話中表達(dá)了黨中央對(duì)廣大青年的殷切希望和明確要求，作為高校共青團(tuán)干部要帶頭學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書(shū)記的重要講話精神，更加扎實(shí)有效地落實(shí)好相關(guān)要求。我們要從總書(shū)記重要講話中深刻把握五四精神的時(shí)代內(nèi)涵h(huán)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求。要牢記青年時(shí)代要求，把勤學(xué)作為成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯，積淀人生厚度；把修德作為安身立命的根本，塑造高尚品行；把明辨作為追求真理的態(tài)度，堅(jiān)定理想信念；把篤實(shí)作為提高本領(lǐng)的途徑，始終腳踏實(shí)地。要充分發(fā)揮團(tuán)的職能，把握育人根本，在青年學(xué)生中積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；緊扣工作主線，組織和動(dòng)員廣大青年在建設(shè)高水平大學(xué)、加快中原崛起進(jìn)程中建功立業(yè)；吃透精神實(shí)質(zhì)，在全校廣大團(tuán)員青年中廣泛興起學(xué)習(xí)總書(shū)記重要講話精神的熱潮。

河南省五四青年獎(jiǎng)?wù)芦@得者，我校新聞與傳播學(xué)院副教授鄭素俠表示，總書(shū)記的講話振奮人心，作為當(dāng)代青年科技工作者，我們應(yīng)自覺(jué)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者和傳播者，積極探索新知，熱切關(guān)注社會(huì)，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，以實(shí)際行動(dòng)做社會(huì)主義價(jià)值觀的倡導(dǎo)者、傳播者，在平凡的崗位上讓青春煥發(fā)出璀璨的光彩。

剛剛在我校五四表彰大會(huì)上獲得“模范團(tuán)干部”稱號(hào)的軟件技術(shù)學(xué)院團(tuán)委書(shū)記聶娜說(shuō)：“習(xí)主席的五四講話，讓我們備受鼓舞。青年人的夢(mèng)想和國(guó)家的夢(mèng)想是高度契合的，我們?cè)谯`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中要勤學(xué)，修德，明辨，篤實(shí)，才能實(shí)現(xiàn)有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生。我們作為年輕的團(tuán)干，應(yīng)以青春之我，和學(xué)生一起攜手譜寫(xiě)青春之樂(lè)章?！?/p>

校學(xué)生會(huì)主席韓一博認(rèn)為：“總書(shū)記五四青年節(jié)在北大的講話是一位長(zhǎng)者給后生們的循循善誘，他用?扣扣子?的生動(dòng)比喻，告訴我們?cè)趦r(jià)值觀形成和確立的青年時(shí)期要走好關(guān)鍵的一步。?勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)?的八字要求，也是為幫助我們理解、吸收并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了方法的指引，給我們青年大學(xué)生上了寶貴的一課。我們要從現(xiàn)在做起、從自己做起，堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力成長(zhǎng)成才，在實(shí)現(xiàn)?中國(guó)夢(mèng)?的偉大實(shí)踐中書(shū)寫(xiě)自己的精彩人生。”

研究生會(huì)副主席劉天嬌談到：“學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記五四講話，深受鼓舞，催人奮進(jìn)。我們青年一代遇到了中華民族復(fù)興昌盛的重要機(jī)遇期，當(dāng)堅(jiān)守信仰，胸懷大志，既要登高望遠(yuǎn)，又要腳踏實(shí)地?！?/p>

“連續(xù)兩年習(xí)總書(shū)記都在我們青年人的節(jié)日上發(fā)表重要講話，我深切感受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們青年人的關(guān)愛(ài)與期盼，同時(shí)更加感受到身上沉甸甸的擔(dān)子”，全國(guó)優(yōu)秀團(tuán)員獲得者2011級(jí)學(xué)院王志坤說(shuō)：“我們青年人是祖國(guó)的未來(lái)，青年的價(jià)值取向決定了整個(gè)未來(lái)社會(huì)的價(jià)值取向。勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)將指引我們不斷奮斗?！?/p>

正在內(nèi)蒙古多倫縣支教的我校研究生支教團(tuán)成員吳蕊強(qiáng)表示：““習(xí)總書(shū)記用?人生就像扣扣子?比喻青年價(jià)值觀的形成，正如他所說(shuō)，青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，身為當(dāng)代青年，我們更應(yīng)用自身的使命和責(zé)任感投身社會(huì)建設(shè)。同時(shí)，作為研究生支教團(tuán)的一員，我們一定以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在最平凡的崗位上砥礪高尚的品格，在祖國(guó)最需要的地方奉獻(xiàn)無(wú)悔的青春，用自己的付出匯聚七彩絢爛的中國(guó)夢(mèng)?！?/p>

“當(dāng)代大學(xué)生是可愛(ài)、可信、可貴、可為的”，2011級(jí)材料科學(xué)與工程學(xué)院本科生梁乾元引用習(xí)總書(shū)記的話闡述道：“***在五四青年節(jié)到訪北大，充分體現(xiàn)了對(duì)我們青年的關(guān)愛(ài)和重視，必將激勵(lì)我們養(yǎng)成良好的品德修養(yǎng)，提高科技文化素質(zhì)，選擇正確的人生道路，創(chuàng)造有意義的人生?！?/p>

線下熱議的同時(shí)，在校團(tuán)委官方微博@鄭州大學(xué)青年集結(jié)號(hào) 上發(fā)布的習(xí)總書(shū)記講話也引發(fā)了網(wǎng)友的熱烈評(píng)議。鄭大網(wǎng)友@煜K墨塵 評(píng)論道：人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好，青年一代是民族的希望，國(guó)家的未來(lái)，作為大學(xué)生的我們，一定要銘記用勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)打造青年風(fēng)范，用愛(ài)國(guó)、敬業(yè)，誠(chéng)信、友善樹(shù)立青年標(biāo)桿，我們都在追夢(mèng)的路上，要有風(fēng)范、要樹(shù)標(biāo)桿，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。網(wǎng)友@胡銅洋 評(píng)論道：青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有能力更有義務(wù)嚴(yán)格要求自己，做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，建立好社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為中華民族的偉大復(fù)興奮斗！

日前，習(xí)近平在五四青年節(jié)到訪北大時(shí)的講話為我校青年注入了強(qiáng)心劑，廣大青年通過(guò)各種途徑發(fā)表感想，暢談體會(huì)，紛紛表示明確了方向，受到了鼓舞，激勵(lì)了斗志。鄭州大學(xué)版權(quán)所有，禁止非法轉(zhuǎn)載！2014-05-07 13:07:35

第四篇：關(guān)于習(xí)近平主席五四重要講話總結(jié)

學(xué)習(xí)習(xí)主席五四重要講話總結(jié)

五月四日，在這個(gè)屬于青春的日子里，習(xí)主席參加“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、青春勇?lián)?dāng)”主題團(tuán)日活動(dòng)，同各條戰(zhàn)線的優(yōu)秀青年代表一起交流，聆聽(tīng)大家抒發(fā)與祖國(guó)共奮進(jìn)、與時(shí)代齊發(fā)展的青春感受。

習(xí)主席說(shuō)青年最富有朝氣、最富有夢(mèng)想，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。

為了學(xué)習(xí)和落實(shí)習(xí)主席這一重要講話，會(huì)計(jì)3122班班委組織了一次以“弘揚(yáng)五四精神 共鑄中國(guó)夢(mèng)想”的班會(huì)活動(dòng)。在此次班會(huì)中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)作為大學(xué)生的我們應(yīng)該有夢(mèng)想，并能為這個(gè)夢(mèng)想去不斷努力，不斷奮斗！

—中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的。中國(guó)夢(mèng)凝結(jié)著無(wú)數(shù)仁人志士的不懈努力，承載著全體中華兒女的共同向往，昭示著國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好前景。

—中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的、民族的，也是每一個(gè)中國(guó)人的。國(guó)家好、民族好，大家才會(huì)好。只有每個(gè)人都為美好夢(mèng)想而奮斗，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。

—中國(guó)夢(mèng)是我們的，作為青年的我們，應(yīng)該把中華民族的重?fù)?dān)擔(dān)起來(lái)，讓我們親愛(ài)的母親更繁榮，更強(qiáng)大，在國(guó)際上更具有地位！班會(huì)中重點(diǎn)內(nèi)容：

在班會(huì)討論中班長(zhǎng)劉景軒重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)作為一名青年學(xué)生，中國(guó)夢(mèng)歸根結(jié)底是全體中國(guó)人的夢(mèng)，也是我們每一名青年學(xué)子的夢(mèng)，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一中國(guó)夢(mèng)，需要廣大青年的接力奮斗；團(tuán)支書(shū)楊思也認(rèn)為青年夢(mèng)首先是成才夢(mèng)，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“得其大者可以兼其小”，是要讓我們把個(gè)人的進(jìn)步和國(guó)家、民族的發(fā)展結(jié)合起來(lái)。我們要繼承北大優(yōu)良傳統(tǒng)，在校園不斷汲取知識(shí)的力量，將校園學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，勤學(xué)奮進(jìn)，充實(shí)自己，努力成為可擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)大任的棟梁之材；學(xué)習(xí)委員寧明燕則認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須得先提升自己各方

面的素質(zhì)，然后根據(jù)實(shí)際出發(fā)；陳鵬同學(xué)也說(shuō)青年人是最有夢(mèng)想的群體，我們90后青年，正是奮力追求夢(mèng)想的年齡，總書(shū)記的講話讓我們更加堅(jiān)定自己的夢(mèng)想，我們也立志把自己的夢(mèng)想與祖國(guó)的需要和民族的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)矢志奮斗??

這次學(xué)習(xí)習(xí)主席五四重要講話班會(huì)中，會(huì)計(jì)3122班所有同學(xué)都表現(xiàn)的十分活躍，也一致認(rèn)為此次班會(huì)學(xué)習(xí)的意義重大?？偨Y(jié)出意義在于以下幾個(gè)方面:

1、教育引導(dǎo)青年師生堅(jiān)定理想信念教育。理想影響人生方向，信念決定事業(yè)成敗；

2、教育引導(dǎo)青年師生練就過(guò)硬本領(lǐng)。青年師生正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為主要的任務(wù)，作為一種責(zé)任，一種精神追求，一種生活方式，樹(shù)立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念；

3、教育引導(dǎo)青年師生勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，青年是社會(huì)上最具活力，最有創(chuàng)新力的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列；

4、教育引導(dǎo)青年師生矢志艱苦奮斗。夢(mèng)在前方，路在腳下，自勝者強(qiáng)，自強(qiáng)者勝，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮斗目標(biāo)需要廣大青年鍥而不舍地艱苦奮斗；

5、教育引導(dǎo)青年師生錘煉高尚品格。青年是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量。一個(gè)民族的文化素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年一代的道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌上。

最后會(huì)計(jì)3122班學(xué)習(xí)習(xí)主席五四重要講話圓滿結(jié)束！

記錄人:楊思

會(huì)計(jì)3122

2013.5.8

第五篇：學(xué)習(xí)習(xí)近平五四重要講話精神

著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

學(xué)習(xí)習(xí)近平五四重要講話精神

今年五四青年節(jié)，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平同志到北京大學(xué)考察，出席師生座談會(huì)并發(fā)表重要講話。講話以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題，深入論述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義、豐富內(nèi)涵、歷史淵源和實(shí)踐要求，深刻指出了當(dāng)代青年樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代責(zé)任和努力方向，鮮明地回答了堅(jiān)持立德樹(shù)人、深化教育改革的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，對(duì)于北大的發(fā)展建設(shè)具有十分重要的戰(zhàn)略指導(dǎo)意義。

近一個(gè)月來(lái)，北大先后召開(kāi)全校中層干部大會(huì)、黨委理論中心組專題學(xué)習(xí)會(huì)、五四理論研討會(huì)，迅速在全校掀起了學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記重要講話精神的熱潮。本網(wǎng)特刊發(fā)評(píng)論員文章，以引領(lǐng)師生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)講話精神，自覺(jué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

道不可坐論，德不能空談。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度的價(jià)值表達(dá)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值引領(lǐng)。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重大意義和豐富內(nèi)涵，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀貴在知行統(tǒng)一，內(nèi)化于心、外化于行。

要深刻領(lǐng)會(huì)高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。習(xí)近平同志指出：“核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！贝_立反映全國(guó)各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”，關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康。這些重要論斷，深刻闡明了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性、全局性意義。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志五四重要講話精神，著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于高校緊緊圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)，處理好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一重大戰(zhàn)略問(wèn)題，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人；有利于高校用國(guó)家的主流價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則統(tǒng)領(lǐng)辦學(xué)發(fā)展和人才培養(yǎng)，牢牢把握社會(huì)主義辦學(xué)方向，充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義高校的鮮明特色，加快創(chuàng)建中國(guó)特色的世界一流大學(xué)；有利于在價(jià)值多元的新形勢(shì)下，構(gòu)建共同價(jià)值，形成價(jià)值共識(shí)，凝聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和北大夢(mèng)的正能量。

要深刻理解培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。它明確了國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則，凝聚著全黨全社會(huì)共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”，符合大眾化、通俗化要求，讓人記得住、推得開(kāi)、用得上。首先，社會(huì)主義核心價(jià)值觀從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民等重大問(wèn)題，與“五講四美三熱愛(ài)”、公民道德建設(shè)實(shí)施綱要、社會(huì)主義榮辱觀、社會(huì)主義核心價(jià)值體系等以往我黨倡導(dǎo)的價(jià)值理念一脈相承，同時(shí)又對(duì)這些價(jià)值理念進(jìn)行了高度凝練和升華。其次，社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，既認(rèn)真汲取中華文化的思想精華、道德精髓，使中華傳統(tǒng)美德實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，又對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了辯證對(duì)待、合理?yè)P(yáng)棄。再次，社會(huì)主義核心價(jià)值觀既有同資本主義價(jià)值觀相對(duì)立、相斗爭(zhēng)的一面，又有同世界其他價(jià)值觀可對(duì)話、可交流的一面，是開(kāi)放的而不是封閉的、狹隘的，是對(duì)西方資本主義價(jià)值觀的積極揚(yáng)棄和現(xiàn)代超越。深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵，我們才能更加認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)而把價(jià)值導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)行動(dòng)。

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)鍵在于人人參與，人人實(shí)踐。核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐，在 于每個(gè)師生的自覺(jué)行動(dòng)。要把核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)全過(guò)程，貫穿于學(xué)校改革發(fā)展各方面。首先，用核心價(jià)值觀引領(lǐng)人才培養(yǎng)。青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。北京大學(xué)始終堅(jiān)持實(shí)踐育人，多年來(lái)已經(jīng)形成運(yùn)轉(zhuǎn)良好的育人平臺(tái)和育人特色。要充分利用實(shí)踐教學(xué)、學(xué)術(shù)科創(chuàng)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、扶貧支教、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、勤工助學(xué)、骨干培訓(xùn)、海外實(shí)踐和軍事訓(xùn)練等行之有效的育人平臺(tái)，緊密聯(lián)系學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活開(kāi)展“三個(gè)倡導(dǎo)”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫，使核心價(jià)值觀成為學(xué)生的日常價(jià)值觀和生活實(shí)踐，逐漸轉(zhuǎn)化為他們的內(nèi)在信念和自覺(jué)行為。其次，用核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)文化建設(shè)。北大獨(dú)特的校情校史決定了五四精神就是北大傳統(tǒng)，北大傳統(tǒng)與時(shí)代精神緊密相連，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密相連。要把核心價(jià)值觀與北大傳統(tǒng)、北大精神有機(jī)融合，利用重要儀式和重大節(jié)慶日等契機(jī)，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)和形式多樣的主題宣傳教育活動(dòng)，營(yíng)造“空氣養(yǎng)人”的濃厚氛圍。再次，用核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)校黨的建設(shè)。要在黨員發(fā)揮先鋒模范作用，基層黨組織制度化、規(guī)范化建設(shè)等方面充分體現(xiàn)和貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，使核心價(jià)值觀融入黨建、促進(jìn)黨建。

高校教師要做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的示范者和引領(lǐng)者。高校教師“人人都是德育工作者”。作為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，高校教師積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作出表率、見(jiàn)諸行動(dòng)，就是重要的導(dǎo)向和最有說(shuō)服力的教育。高校教師要自覺(jué)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)科研實(shí)踐中，內(nèi)化為自己的人生觀和教育觀，外化為行為準(zhǔn)則和自覺(jué)行為。在師德師風(fēng)建設(shè)方面，高校教師要深入貫徹落實(shí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》，自覺(jué)增強(qiáng)立德樹(shù)人、教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，潛心治學(xué)、傾心育人，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力影響學(xué)生、教育學(xué)生、感染學(xué)生，做到學(xué)為人師、行為世范。在教育教學(xué)方面，高校教師應(yīng)將教書(shū)和育人結(jié)合起來(lái)，顯性教育與隱性教育結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校各門課程之中，既言傳又身教，引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)科學(xué)認(rèn)識(shí)、觀察和分析各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不斷提高大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知和認(rèn)同。在專業(yè)研究方面，高校教師要積極發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，深刻闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的時(shí)代背景、發(fā)展歷史及其理論根據(jù)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義、培育的途徑與方法，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供有力的理論支撐和思想保證。

“惟其艱辛、才更顯勇毅，惟其篤行、才彌足珍貴?！敝灰獔?jiān)持不懈、持之以恒，人人參與、人人實(shí)踐，必將匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和創(chuàng)建世界一流大學(xué)的北大夢(mèng)的強(qiáng)大力量。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的闡釋需要重提文化自覺(jué)

黨的十八大以來(lái)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，已在全國(guó)興起新的熱潮?！俺珜?dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，是增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的文化戰(zhàn)略，是面對(duì)中華民族繁榮復(fù)興的一種文化自覺(jué)。

核心價(jià)值觀的闡釋需要重提文化自覺(jué)

任何社會(huì)共同體都是文化共同體。核心價(jià)值觀反映一個(gè)民族精神文化生活的理想與追求。核心價(jià)值觀的闡述與建設(shè)，是文化自覺(jué)的體現(xiàn)。人是符號(hào)動(dòng)物，人類生活依賴符號(hào)價(jià)值的認(rèn)同而生存。人類早期生活的禮儀、圖騰、宗教、村落習(xí)俗等，都是不同文化群體所看重的基本價(jià)值取向。其結(jié)果是塑造了一種規(guī)范的生活方式、行為方式以及人的意義世界。所以，文 化自覺(jué)，其實(shí)是一種文明自覺(jué)。不論是那些古老文明國(guó)家，還是現(xiàn)代民族、那些成熟的現(xiàn)代國(guó)家，無(wú)一例外的都是如此。一個(gè)民族對(duì)核心價(jià)值的解釋，關(guān)乎它的文化傳統(tǒng)、社會(huì)理想、行為秩序，構(gòu)成了它的文化優(yōu)勢(shì)與特性。正如費(fèi)孝通先生所述，“我們不要忘記歷史，在50個(gè)以上的世紀(jì)這么長(zhǎng)的時(shí)間里，我們中國(guó)人沒(méi)有停止過(guò)文化的創(chuàng)造和發(fā)展”。中國(guó)古人所推崇的“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子將厚德載物”，“大學(xué)之道，在明明德、在親民、在止于至善”等理念，反映出儒家文化傳統(tǒng)的哲學(xué)理念，其價(jià)值自覺(jué)與文化自覺(jué)是聯(lián)系在一起的。從文化復(fù)興到19世紀(jì)，歐洲社會(huì)進(jìn)化、進(jìn)步、啟蒙理性的理念，同樣具有很強(qiáng)的價(jià)值追求、“人的自覺(jué)”，最終形成“自由、平等、科學(xué)、民主”的文化訴求，支撐、影響了現(xiàn)代化的進(jìn)程，成為一種文明遺產(chǎn)。

今天，在全球化以及中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的背景下，黨的十八大報(bào)告把“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，作為國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)提出來(lái)，既包含了對(duì)世界現(xiàn)代化潮流的肯定與追求，又體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)認(rèn)同。

面向全球化，推進(jìn)核心價(jià)值觀建設(shè)

經(jīng)濟(jì)全球化、信息全球化把不同民族日常的經(jīng)濟(jì)與文化生活聯(lián)系在一起。通過(guò)全球化的開(kāi)放性來(lái)展示不同國(guó)家的“倫理風(fēng)景”——使各民族找到文化觀照的“鏡中我”。這是新媒體技術(shù)帶來(lái)的全球化現(xiàn)實(shí)。不管我們是否愿意，世界各民族已處于跨文化、跨民族的學(xué)習(xí)、比較階段，孤立生存的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。

“面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)”，我們要用社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，進(jìn)一步凝聚社會(huì)共識(shí)，引領(lǐng)社會(huì)思潮，引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，集聚“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量”。這也是中國(guó)特色社會(huì)主義、后發(fā)展民族現(xiàn)代化進(jìn)程的政治自覺(jué)。

以文化自覺(jué)加強(qiáng)核心價(jià)值觀建設(shè)，要有問(wèn)題意識(shí)。中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型正呈現(xiàn)出多階層價(jià)值秩序的混亂。郭美美事件、“老人跌倒扶不扶”的問(wèn)題、雷振富事件、廈門公交車爆炸事件、復(fù)旦研究生投毒事件等問(wèn)題出現(xiàn)，都不是孤立的。它們顯現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)社會(huì)失范、信仰缺乏。凝聚社會(huì)共識(shí)，要解決好底線秩序、底線倫理的問(wèn)題。底線倫理，就是中國(guó)文化講的“和而不同”，“隨心所欲不逾矩”的界限。為此，我們特別需要形成“市場(chǎng)化社會(huì)”的文明秩序，重建敬業(yè)、誠(chéng)信的“禮義之邦”。

以文化自覺(jué)加強(qiáng)核心價(jià)值觀建設(shè)，要以教育為基本途徑，推動(dòng)文化軟實(shí)力的提升。教育是文化的再生產(chǎn)和價(jià)值觀的塑造。教育，要啟發(fā)人生活的意義與理想，（它應(yīng)包括國(guó)民教育、職業(yè)教育、社會(huì)教育、家庭教育），在價(jià)值觀塑造中起到根本性的作用。教育的重心應(yīng)是與全球文明相接、與文化傳統(tǒng)相接的人文素養(yǎng)，要讓年輕一代真正領(lǐng)悟、體驗(yàn)人文精神的基本涵義，使之成為民族的文化工程。培育以公民素質(zhì)提升為基礎(chǔ)的新習(xí)俗、新風(fēng)氣，落實(shí)到社會(huì)個(gè)體、群體的日常習(xí)慣中。文化軟實(shí)力的提升，只靠文化產(chǎn)業(yè)園的產(chǎn)值是堆積不起來(lái)的，更不可能只靠媒體工業(yè)的國(guó)民生產(chǎn)總值創(chuàng)造出來(lái)。文化軟實(shí)力的靈魂是一種價(jià)值觀的吸引力、影響力、感召力。沒(méi)有價(jià)值觀的力量，就不會(huì)有文化影響力、文化吸引力。

以文化自覺(jué)加強(qiáng)核心價(jià)值觀建設(shè)，要推進(jìn)制度、制度文化的完善。最成功的社會(huì)治理，是將文化融入制度，用制度體現(xiàn)文化。我們要探討“什么樣的制度能培養(yǎng)成好的習(xí)慣、好的管理風(fēng)尚？如果大家都只相信潛規(guī)則，那就說(shuō)明制度管理的無(wú)效。價(jià)值觀、習(xí)俗、道德的認(rèn)同，應(yīng)重視制度、制度文化的培養(yǎng)。如社會(huì)保障制度、公共產(chǎn)品的均等化、社會(huì)分配制度等。通過(guò)不斷完善與公平、法治相關(guān)聯(lián)的基本社會(huì)制度來(lái)重塑社會(huì)價(jià)值取向的基本維度。除此之外，還需要建立健全中觀、微觀的制度、規(guī)則。讓“自由、平等、公正、法治、敬業(yè)、誠(chéng)信”價(jià)值內(nèi)涵的貫徹，既表現(xiàn)為制度文明的結(jié)晶，又成為社會(huì)和個(gè)體正向的價(jià)值追求。

以文化自覺(jué)推進(jìn)核心價(jià)值觀建設(shè)，要把價(jià)值觀學(xué)習(xí)與心理建設(shè)結(jié)合起來(lái)。制度、理性并不能解決所有的問(wèn)題，文化自覺(jué)，意味著要文化個(gè)體依然會(huì)直面很多轉(zhuǎn)型期的利益沖突、會(huì) 面對(duì)很多無(wú)奈的選擇及心理糾結(jié)。核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)，應(yīng)該走向信念、信仰的層面。費(fèi)孝通先生認(rèn)為，傳統(tǒng)意義的中國(guó)人，對(duì)人、社會(huì)、歷史的認(rèn)知框架，不是西方的“主觀”“客觀”二分體系。中國(guó)的世界觀，更像是一種基于“內(nèi)”“外”的思維維度。中國(guó)人懂得更接近“內(nèi)”的概念——“心”這個(gè)范疇。如“將心比心”“心平氣和”等詞，是把“心”作為自我、人際關(guān)系、內(nèi)外平衡的一個(gè)核心概念。中國(guó)古人談及的“誠(chéng)、正、仁、愛(ài)、恕”等，恰恰就是今日社會(huì)所追求的真誠(chéng)、共存、和睦、溫和、寬厚，其文化語(yǔ)境包含了自我體驗(yàn)、心理修養(yǎng)與道德倫理的認(rèn)同。今天，我們依然需要以文化傳統(tǒng)的“智慧”來(lái)引導(dǎo)倫理生活與心理生活的平衡，不斷加強(qiáng)核心價(jià)值觀的認(rèn)同，提升公民素質(zhì)，形成自尊、自信、積極、向上、理性、平和的社會(huì)心態(tài)。

慎海雄：培育核心價(jià)值觀要在青少年 領(lǐng)導(dǎo)干部 文化工作者身上下功夫

總書(shū)記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。習(xí)總書(shū)記指出，一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。他要求利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。

落細(xì)、落小、落實(shí)，可記、可學(xué)、可行

伏爾泰曾說(shuō)：“偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神?！痹谥袊?guó)夢(mèng)振奮中國(guó)心、全面深化改革啟幕揚(yáng)帆的關(guān)鍵時(shí)刻，總書(shū)記關(guān)于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要講話，擲地有聲、促人奮發(fā)，對(duì)于振奮民族精神、凝聚改革共識(shí)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

人類歷史無(wú)可辯駁地表明，一個(gè)民族，有著崇高的價(jià)值追求，自強(qiáng)不息、厚德載物，就有前途和希望；一個(gè)國(guó)家，有著全體社會(huì)成員認(rèn)同并遵循的核心價(jià)值觀，就有良好治理體系和治理能力。相反，如果價(jià)值觀迷失，是非不分、善惡不辨，即便逞強(qiáng)一時(shí)，也是高樓蓋在沙灘上，最終難逃衰頹倒塌的命運(yùn)。國(guó)家的崛起，經(jīng)濟(jì)等有形的物質(zhì)成果是表象，文化才是深層的力量。中華民族之所以生生不息、薪火相傳，核心在于博大精深的中華文化的豐厚滋養(yǎng)。

正因?yàn)槿绱耍獙?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，全面深化改革，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須努力使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為時(shí)代風(fēng)尚。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，培育弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，全社會(huì)都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和緊迫感，當(dāng)務(wù)之急是深入學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記的一系列重要講話，認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)總書(shū)記的要求。

“個(gè)人素質(zhì)一小步，民族素質(zhì)一大步?！敝砸诼浼?xì)、落小、落實(shí)上下功夫，因?yàn)檑`行價(jià)值觀最基礎(chǔ)的主體是個(gè)人。一個(gè)社會(huì)，公權(quán)力所及的范圍是有限的，價(jià)值觀大量地體現(xiàn)在社會(huì)生活的深處，落腳在公民的日常行為規(guī)范中。日常生活中，更多的是平平淡淡的瑣碎小事，恰恰是在小事中每個(gè)人的言行舉止，折射出一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的道德水準(zhǔn)和價(jià)值追求?！澳阍趺礃樱袊?guó)便怎么樣”，培育弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，需要每個(gè)人擇善而從、從善如流。中華傳統(tǒng)美德之所以深深植根于民族心靈，廣播于廟堂到草野，一個(gè)重要的原因就在于規(guī)范具體而明確，從“仁義禮智信”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，到“溫良恭儉讓”的行為準(zhǔn)則，從“忠孝悌慈愛(ài)”的為人之道，到“恭寬惠敏信”的為政之要，實(shí)際上就是落細(xì)、落小、落實(shí)，可記、可學(xué)、可行。

落細(xì)，就是要針對(duì)核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，特別是個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，從細(xì)節(jié)抓起，從習(xí)慣養(yǎng)成做起，持之以恒、不斷校正。個(gè)人價(jià)值觀的培育上，目標(biāo)要細(xì)，要求要細(xì)，責(zé)任要細(xì)，措施要細(xì)。只有各種條文規(guī)則極具操作性，才不致于“失之毫厘，謬以千里”。而且，“使人疲憊不堪的不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋里的一粒沙子”，細(xì)節(jié)上暴露的問(wèn)題，也容易發(fā)現(xiàn)和解決。弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，必須從細(xì)節(jié)上不斷改進(jìn)和完善，不能讓“沙子”影響我們的大業(yè)。

落小，就是不能大而無(wú)當(dāng)，而是要把握價(jià)值觀傳播的規(guī)律，堅(jiān)持大處著眼、小處著手。要通過(guò)宣傳教育，使人們感受到，核心價(jià)值觀離你我他并不遙遠(yuǎn)，就在現(xiàn)實(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中?！叭私钥梢詾閳蛩础?，我們要通過(guò)對(duì)各種崇德向善的感人事跡的傳播，讓人們真切地感到，在我們這個(gè)社會(huì)，好人畢竟在多數(shù)、正氣終究占主導(dǎo)；與其感嘆人心不古、世風(fēng)日下，不如你我他身體力行，從每一件小事做起，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量，重信然諾、見(jiàn)賢思齊、積善成德、明德惟馨。要從具體行為入手，堅(jiān)守正道、敬業(yè)奉獻(xiàn)、虔誠(chéng)勤勉、孝老愛(ài)親，自覺(jué)將愛(ài)與善播撒，讓向上向善向美的良性互動(dòng)更多涌現(xiàn)，讓核心價(jià)值觀變成社會(huì)主流。

落小，還需防微杜漸。古人說(shuō)“禍患常積于忽微”，在價(jià)值觀的培育上尤其如此?！坝癫蛔粒怀善?；人不學(xué)，不知義?！毙《床谎a(bǔ)，大洞吃苦。一個(gè)人的品德修養(yǎng)，如果不拘小節(jié)、“積于忽微”，久而久之，必然導(dǎo)致整個(gè)價(jià)值觀的扭曲乃至道德的淪喪。一個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣形成，也同樣如此。落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定，在黨員干部隊(duì)伍中堅(jiān)持反“四風(fēng)”，實(shí)質(zhì)也是從小處抓起，倡導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣的改善。

落實(shí)，就是在落細(xì)、落小的基礎(chǔ)上抓實(shí)、再抓實(shí)?？鬃诱f(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！泵篮玫姆諊Q于每個(gè)人的嘉言懿行，重在知行合一。要通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活方方面面。推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等基本道德規(guī)范，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚，加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)，完善信用記錄，健全征信系統(tǒng)，懲戒失信行為，強(qiáng)化核心價(jià)值觀內(nèi)外約束力。

要在三個(gè)重點(diǎn)群體上下功夫

核心價(jià)值觀落細(xì)、落小、落實(shí)，還必須抓住三個(gè)重點(diǎn)群體。

一是青少年。習(xí)總書(shū)記指出，青年是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量。一個(gè)民族的文明素養(yǎng)寄托在青年一代的道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌上。我們要著眼于青少年成長(zhǎng)的生理特點(diǎn)、文化氛圍和社會(huì)環(huán)境，“從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”，有針對(duì)性地培育核心價(jià)值觀。人是環(huán)境的產(chǎn)物，青少年總是生活在一個(gè)個(gè)具體的家庭、學(xué)校、社區(qū)中，他們的價(jià)值觀還不成型，因此家風(fēng)、師德、社風(fēng)等對(duì)他們價(jià)值觀的建構(gòu)極其重要。

二是領(lǐng)導(dǎo)干部。踐行核心價(jià)值觀，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭是關(guān)鍵。樹(shù)正氣必先正官風(fēng)。這不僅是因?yàn)檑`行核心價(jià)值觀是領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔的基礎(chǔ)，是抵御“四風(fēng)”的精神之盾，更在于領(lǐng)導(dǎo)干部的言行作為，決定著社會(huì)風(fēng)向。

三是文化工作者。文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。文化工作者培育核心價(jià)值觀責(zé)任重大。包括藝術(shù)家在內(nèi)的文化人，不僅要“才華馥比仙”，更要“氣質(zhì)美如蘭”，始終意識(shí)到，自己創(chuàng)造的文化產(chǎn)品，是惡俗還是崇高，是促狹還是開(kāi)闊，是偏激還是平和，對(duì)全社會(huì)的價(jià)值觀影響巨大。文化應(yīng)該成為產(chǎn)業(yè)，但文化產(chǎn)品不能金錢至上。文化是用來(lái)育人的，要用道德能量喚醒社會(huì)良知。文化工作者如果放棄了價(jià)值自覺(jué)，遺忘了社會(huì)責(zé)任，那就如韓愈所說(shuō)“琬琰易羊皮”——將絕世美玉去換成了廉價(jià)品，將助長(zhǎng)全社會(huì)價(jià)值觀的迷失。

今天如何做一個(gè)文化工作者？總書(shū)記的故友、河北作家賈大山就是一個(gè)楷模。據(jù)賈大山的學(xué)生康志剛回憶，賈大山說(shuō)他寫(xiě)小說(shuō)，是要為“這個(gè)浮躁的社會(huì)，增添一點(diǎn)清涼”。用清涼祛浮躁，正是當(dāng)代文化工作者的光榮使命。

習(xí)總書(shū)記的重要講話精神，是培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的鮮明指針。希望全社會(huì)攜手共進(jìn)，按照總書(shū)記的講話精神落細(xì)落小落實(shí)，從我做起、從現(xiàn)在做起，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。