第一篇：學(xué)習(xí)思修的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)思修的心得體會(huì)

大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是大學(xué)生的必修課程，它體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。

以前總覺(jué)得思修課沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課重要，但經(jīng)過(guò)了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白，一個(gè)人如果品德不好,只能是有害于社會(huì)和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來(lái)源于生活，最終也走進(jìn)了生活。它開(kāi)闊了我們的眼界，關(guān)注了時(shí)代的進(jìn)步，同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題和困難。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程通過(guò)學(xué)習(xí)的方式對(duì)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)進(jìn)行了一次洗禮。作為一名大學(xué)生，在接受了對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)以后，我更加明確了自己的人生定位。我深知自己的肩負(fù)的使命。我們生在和平的年代，我們應(yīng)該感到慶幸，但我們也不能忘記歷史。前事不忘，后事之師。繼續(xù)繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民做生生不息，自立于民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下，繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。

在我們的生活中，我們不能忽略一個(gè)問(wèn)題，它就是價(jià)值觀問(wèn)題。價(jià)值觀是指關(guān)于價(jià)值的特殊觀念系統(tǒng)。進(jìn)一步說(shuō)，它是人們?cè)谔幚韮r(jià)值問(wèn)題，特別是那些普遍性?xún)r(jià)值問(wèn)題所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度的總和。價(jià)值觀特有的形式，是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、道德和文化領(lǐng)域，還是個(gè)人生活的方方面面，都普遍地存在著價(jià)值問(wèn)題。人們?nèi)绾卫斫夂蛯?duì)待這些問(wèn)題，內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅(jiān)持和追求什么，都是價(jià)值觀所特有的思想內(nèi)容。社會(huì)意識(shí)歸根到底反映社會(huì)存在。人們有什么樣的價(jià)值觀，是同他們有什么樣的社會(huì)地位、生活方式和條件相聯(lián)系的，是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。正因?yàn)槿绱?，作為人的有意識(shí)的選擇和追求，價(jià)值觀就有了自覺(jué)與盲目、真實(shí)與虛幻、先進(jìn)與落后、正確與錯(cuò)誤等性質(zhì)和程度上的差別。一種價(jià)值觀是否科學(xué)、合理、先進(jìn)，歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類(lèi)歷史進(jìn)步的趨勢(shì)相一致。

“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年弱，則國(guó)弱?！蓖ㄟ^(guò)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)我們對(duì)把自己的人生價(jià)值擺在與國(guó)家命運(yùn)相關(guān)戚的高度，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文學(xué)知識(shí)，不斷提高自己的道德素養(yǎng)和法律意識(shí)，做一名對(duì)人類(lèi)對(duì)社會(huì)有益的建設(shè)之才。

所以，我們作為大學(xué)生，作為國(guó)家未來(lái)高素質(zhì)人才的后備力量，不能辜負(fù)多年來(lái)黨和國(guó)家對(duì)我們的培養(yǎng)和教育。在大學(xué)中，我們既要掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識(shí)和扎實(shí)的本領(lǐng)，又要加強(qiáng)我們的道德修養(yǎng)，能夠與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)同命運(yùn)、與人民同呼吸共奮斗。我們要樹(shù)立馬克思主義人生價(jià)值觀，堅(jiān)決摒棄個(gè)人主義人生價(jià)值觀、享樂(lè)主義人生價(jià)值觀、權(quán)力意志論的人生價(jià)值觀；我們要不斷提高道德自律意識(shí)，增強(qiáng)防腐拒變的良好心理品質(zhì)，逐步形成廉潔自律、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)觀念，為馬上步入社會(huì)，投身于國(guó)家發(fā)展、民族振興的浪潮中打下堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。因此，牢固樹(shù)立敬廉崇潔的思想作風(fēng)和行為習(xí)慣，是我們大學(xué)生報(bào)效國(guó)家、完善自我的必然要求。

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)（1）班：XXX

2011年11月27日

第二篇：學(xué)習(xí)《思修》學(xué)心得體會(huì)

嶺南師范學(xué)院2015-2016第一學(xué)期《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》期末考試

學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》心得體會(huì)

姓名：蔡順鑫

班級(jí)：2014信息管理與信息系統(tǒng) 學(xué)號(hào)：2014254101

摘要：

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門(mén)課時(shí)每個(gè)大學(xué)生的必修課。之所以為必修，無(wú)疑是因?yàn)樗枷氲赖聦?duì)于每一個(gè)人人生的重要性，同時(shí)法律基礎(chǔ)也是我們不需掌握的嘗試，這些對(duì)一個(gè)人在社會(huì)中的生存以及個(gè)人的修養(yǎng)方面缺一不可，你特別是即將步入社會(huì)的大學(xué)生。在大學(xué)中開(kāi)設(shè)這門(mén)課，讓每個(gè)學(xué)生接受《思修》教育，對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：思想，道德，價(jià)值觀，法律

通過(guò)一個(gè)學(xué)期的接觸，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門(mén)課帶給了我頗多感受。它不僅教會(huì)我如何正確的度過(guò)沒(méi)有父母陪伴的大學(xué)生活，還教會(huì)我如何做人，教會(huì)我正確的價(jià)值觀。

《思修》課是一門(mén)思想政治教育課，其目的在于讓大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，一方面需要接受社會(huì)教育，如家庭教育、學(xué)校教育、日常報(bào)刊雜志影視作品方面的宣傳教育和思想政治教育、社會(huì)實(shí)踐教育、他人的幫助等。另一方面，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，更要注重自我修養(yǎng)和自我教育。社會(huì)教育、理論知識(shí)學(xué)習(xí)和他人的幫助，只有通過(guò)自我修養(yǎng)、自我教育，相互促進(jìn)，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學(xué)的嶺南師范學(xué)院2015-2016第一學(xué)期《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》期末考試

世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。

思想是一個(gè)人的靈魂，所以我們必須注重思想道德的建設(shè)。雖然這是看不見(jiàn)摸不著的，但我相信如果我們做好了，那么終其一生我們都會(huì)受益的?！端夹蕖愤@門(mén)課程來(lái)源于生活，又高于生活。我們?cè)谏蠲總€(gè)細(xì)節(jié)的地方都會(huì)體現(xiàn)我們自身的道德修養(yǎng)，無(wú)論你是用心或是無(wú)意的，別人總會(huì)通過(guò)你的舉手投足之間了解到你的道德修養(yǎng)。古人云“修身，齊家，治國(guó)，平天下”，可見(jiàn)把修身提到多么重要的地位！既然道德修養(yǎng)這么重要，那么我們應(yīng)該如何提升呢？

學(xué)完這門(mén)課后，我知道了首先你必須有培養(yǎng)這方面的意識(shí)，即使是日常生活中的小事都要體現(xiàn)你的道德修養(yǎng)，你要明白什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，樹(shù)立正確的價(jià)值觀;其次你要通過(guò)自己上升到一個(gè)集體，做事待人不應(yīng)該只從自己出發(fā)，而應(yīng)該多考慮別人的感受，同時(shí)要遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序。這樣你才能獲得他人的尊重。

我們作為新一代的大學(xué)生，肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。我們經(jīng)院的學(xué)子更應(yīng)該厚德博學(xué)、經(jīng)世濟(jì)民。我們不僅要理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)，還要追求真理、善于創(chuàng)新、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展、視野開(kāi)闊、胸懷寬廣。我們?cè)谧龊米陨淼耐瑫r(shí)也要心懷社會(huì)，要關(guān)心天下事。如此這般，我們才算一個(gè)正真的大學(xué)生。

作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思修》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷嶺南師范學(xué)院2015-2016第一學(xué)期《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》期末考試

提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問(wèn)題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹(shù)立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容?！端夹蕖愤@門(mén)課不僅只是教我們書(shū)本上的知識(shí)，更教我們課本以外的知識(shí)。比如如何為人處事，如何做一個(gè)有智慧的人，更重要的是教養(yǎng)。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。努力學(xué)習(xí)如何變成一個(gè)有教養(yǎng)的人！

法律基礎(chǔ)也是這門(mén)課程相當(dāng)重要的一部分。增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法制精神.改革開(kāi)放后黨和國(guó)家?jiàn)^斗目標(biāo)中有一項(xiàng)非常特殊,那就是建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家.法律制度的完善被提到日習(xí)議程上來(lái).我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力還不是很發(fā)達(dá).國(guó)民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會(huì)道德來(lái)約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)嶺南師范學(xué)院2015-2016第一學(xué)期《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》期末考試

不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來(lái),才能達(dá)到最佳效果。

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)法治社會(huì)，新一代的人才如果不懂法的話，那么社會(huì)的治安會(huì)是什么樣子呢？當(dāng)自己的利益受到侵害，我們不能簡(jiǎn)單的用武力解決，那是對(duì)法律的無(wú)視，也是對(duì)自己的傷害。用法律武裝自己，不要頭腦發(fā)熱，堅(jiān)持法律的公正。法律是給我們?cè)S多益處，但不代表我們就可以為所欲為，我們同樣也要遵守法律。知法懂法守法，我們才能建設(shè)好自己人生大廈，不要因?yàn)樽约旱氖韬龌蛘咻p視甚至無(wú)知而觸犯法律，那樣后果不是我們想像的那么簡(jiǎn)單。增強(qiáng)法律意識(shí)，弘揚(yáng)法治精神是我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)提高的一項(xiàng)新的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，我們大學(xué)生也是應(yīng)當(dāng)參與學(xué)習(xí)的一員。對(duì)我們大學(xué)生而言，既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)該具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。學(xué)習(xí)和掌握法律知識(shí)，增強(qiáng)法律意識(shí)，提高運(yùn)用法律的能力，是培養(yǎng)大學(xué)生法律素質(zhì)的基本內(nèi)容。只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，樹(shù)立社會(huì)主義法制觀念，增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，加強(qiáng)法律修養(yǎng)，才能在社會(huì)主義法治國(guó)家和和諧社會(huì)建設(shè)中做一個(gè)知法守法懂法的合格公民。

雖然這門(mén)課程已經(jīng)結(jié)束了，但留給我們的思考還在，帶給我們的影響還在。我們?cè)诮?jīng)院不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)與能力，更要學(xué)會(huì)如何做人，如何承擔(dān)屬于自己的責(zé)任！

《思修》課程是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成嶺南師范學(xué)院2015-2016第一學(xué)期《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》期末考試

良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思修》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

參考文獻(xiàn)：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》

第三篇：學(xué)習(xí)思修心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的體會(huì)與建議 “思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是一門(mén)融思想性，政治性，知識(shí)性，綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，它是我們大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的第一門(mén)思想政治課。在我學(xué)習(xí)這門(mén)課之后，我自己覺(jué)得讓我收獲極其大的是，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》給我指明了道路和前進(jìn)的方向，讓困惑，迷茫的我，找到了我的人生目標(biāo)，學(xué)習(xí)目標(biāo)，生活目標(biāo)，樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》讓我知道了：

作為一名大學(xué)生，必須領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值。樹(shù)立正確的人生價(jià)值。要?jiǎng)?chuàng)造有價(jià)值的人生，并要科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境。

作為一名大學(xué)生，必須要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。首先要了解道德及其歷史發(fā)展。并繼承和弘揚(yáng)中華民族的道德傳統(tǒng)并弘揚(yáng)社會(huì)主義道德。

作為一名大學(xué)生，必須遵守社會(huì)公德還要維護(hù)公共秩序。我們要遵守公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范。作為一名大學(xué)生，必須遵守職業(yè)精神并樹(shù)立家庭美德。作為大學(xué)生我們面臨著擇業(yè)問(wèn)題，所以必須認(rèn)真思考這個(gè)問(wèn)題。同時(shí)還要有正確的戀愛(ài)婚姻觀。

作為一名大學(xué)生，必須要增強(qiáng)法律意識(shí)，弘揚(yáng)法制精神。我們要領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，樹(shù)立社會(huì)主義法治觀念。同時(shí)增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)。慢慢的，我懂得了該如何面對(duì)生活中和學(xué)習(xí)上的挫折。對(duì)我來(lái)說(shuō)吧，能夠時(shí)時(shí)刻刻自信的快樂(lè)的微笑，能夠以樂(lè)觀向上的心態(tài)面對(duì)生活，是真的感受到了生活的意義了吧。所以我覺(jué)得在精神這一方面，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》讓我變了，變得樂(lè)觀向上，熱愛(ài)生活，對(duì)人生充滿自信，讓我能夠明確生活的目標(biāo)，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)自己的理想吧。記得老師曾問(wèn)我們“活著是為了什么？”大家都發(fā)表了自己的看法，而我的看法是：活著是為了做許多有意義的事，而有意義的事就是好好的活著。就像保爾說(shuō)的：人的一生應(yīng)當(dāng)這樣過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥，這樣她在臨死的時(shí)候，它就能夠說(shuō)：我已經(jīng)把我的整個(gè)生命和精力，都獻(xiàn)給了這個(gè)世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)！

要我講對(duì)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的建議和意見(jiàn)的話，就我個(gè)人來(lái)說(shuō)吧。我感到上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課非常的自在，課堂上氣氛非常的輕松，在這樣一個(gè)環(huán)境下，我們學(xué)到了很多關(guān)于理想，道德，法律的知識(shí)。還有我覺(jué)得老師上課給我們看的一些經(jīng)典的影片和視頻片段都在無(wú)形之中影響著我們，陶冶我們的情操，提高我們的思想道德品質(zhì)。我特別喜歡老師給我們看這些視頻，不是照著課本念給我們聽(tīng)，只通過(guò)一個(gè)視頻就可以把所要講的內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)了，這樣通俗易懂使同學(xué)們能夠更好的理解課本知識(shí)。此外還可以激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，為枯燥的課堂增添色彩。

第四篇：學(xué)習(xí)《思修》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的收獲通過(guò)老師講解、視頻播放、學(xué)生演講等多樣化教學(xué)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到大學(xué)生所肩負(fù)的責(zé)任和所必備的素養(yǎng)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》屬于我國(guó)高?！八枷胝卫碚撜n”中的一門(mén)重要課程，是以馬克思主義為指導(dǎo)，以人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀教育為重點(diǎn)，結(jié)合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí)，依據(jù)大學(xué)生成才的基本規(guī)律，教育引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的一門(mén)公共必修課程。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課既具有較強(qiáng)的理論性、系統(tǒng)的知識(shí)性，又具有突出的實(shí)踐性和教育性，更具有鮮明的政治性和思想性。因此，它在當(dāng)今高校育人教育中具有十分重要的學(xué)科地位。在高校開(kāi)設(shè)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的具體落實(shí)和現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要陣地，是實(shí)現(xiàn)高校培養(yǎng)目標(biāo)的必經(jīng)環(huán)節(jié)?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課以人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀為主線，以教育和引導(dǎo)大學(xué)新生適應(yīng)大學(xué)生活，培養(yǎng)綜合素質(zhì)為切入點(diǎn)，針對(duì)在校大學(xué)生成才過(guò)程中經(jīng)常遇到的思想道德、人生價(jià)值和心理、戀愛(ài)、法律諸問(wèn)題，緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和教學(xué)實(shí)際，綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)教育引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)法律意識(shí)，較好地發(fā)揮著思想政治教育主渠道、主陣地的作用。當(dāng)代的我們是21世紀(jì)的開(kāi)創(chuàng)者，是國(guó)家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識(shí)，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)知識(shí)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》把社會(huì)共同生活作為青年學(xué)生形成思想和理論認(rèn)識(shí)的土壤，以思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)為主線，并通過(guò)它們之間的結(jié)合與統(tǒng)一，勾畫(huà)了我國(guó)社會(huì)所追求的基本社會(huì)秩序的方向、內(nèi)涵和樣式，也反映了我國(guó)社會(huì)在秩序領(lǐng)域的基本構(gòu)造和性格特點(diǎn)。它將思想道德教育與法制教育結(jié)合、思想道德覺(jué)悟與法制觀念結(jié)合、思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)結(jié)合，以達(dá)到培養(yǎng)全面、健康發(fā)展的“社會(huì)人”、“道德人”、“法律人”的要求。思想道德修養(yǎng)是以科學(xué)的人生觀指導(dǎo)個(gè)體的人生實(shí)踐，是人生自覺(jué)地自我規(guī)范，自我塑造，自我完善?！靶摒B(yǎng)”不是脫離社會(huì)現(xiàn)象的修身養(yǎng)性，不是排斥教育的自我封閉，也不是對(duì)人的束縛，而是在社會(huì)實(shí)踐中自覺(jué)地自我鍛煉，是在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中不斷地自我塑造和自我完善.青年大學(xué)生是社會(huì)發(fā)展的新生力量，他們的理論認(rèn)識(shí)、思想觀念和行為選擇并不是憑空出現(xiàn)的，而是有著十分豐富的理論和實(shí)踐根源。對(duì)于法律修養(yǎng)部分而言，更重要的是理清法律條文在政治上、思想上的內(nèi)涵，要讓青年大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)在其構(gòu)成上的特點(diǎn)是追求自由自主的個(gè)體和強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器并存，認(rèn)識(shí)主體、主體的行為與法律規(guī)范之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)遵守法律規(guī)范與形成良好的社會(huì)秩序之間的關(guān)系。要能使青年大學(xué)生形成對(duì)于法律的總體認(rèn)知——法律規(guī)范是為了維護(hù)人(不僅是單一的個(gè)體，而且是全體社會(huì)成員)的自由、平等、正義而出現(xiàn)的，是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展而出現(xiàn)的。因此，它既實(shí)現(xiàn)人的需要，又約束人的行為；它通過(guò)國(guó)家的強(qiáng)大力量促使主體在滿足和實(shí)現(xiàn)自身各方面需要和利益的同時(shí)，又不去損害和妨礙他人、社會(huì)、國(guó)家的需要和利益的實(shí)現(xiàn)。法律所調(diào)整和規(guī)范的行為，都是主體在一定社會(huì)關(guān)系中的交互行為，法律規(guī)范主體行為的目的就在于確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展一定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。從我們自身發(fā)展?fàn)顩r看，此時(shí)正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的我們思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來(lái)說(shuō)，社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問(wèn)題上，一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，完善自己。在我們的思想、認(rèn)識(shí)、觀念逐步成熟和成型的大學(xué)時(shí)期，科學(xué)的理論武裝可以成為我們的行動(dòng)指南，可以確定自己的發(fā)展方向?？茖W(xué)地傳播馬克思主義理論，可以讓我們學(xué)會(huì)能正確地掌握和運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)分析意識(shí)形態(tài)和社會(huì)生活領(lǐng)域的復(fù)雜現(xiàn)象。從社會(huì)規(guī)范的層面上來(lái)看社會(huì)的思想道德要求和法律要求的融合，體現(xiàn)的是在建設(shè)目標(biāo)上追求人的內(nèi)在思想與外在行為的統(tǒng)一，思想道德修養(yǎng)更關(guān)注人的思想動(dòng)機(jī)，法律基礎(chǔ)更關(guān)注人的行為結(jié)果，而內(nèi)在的思想動(dòng)機(jī)又是影響外在的行為結(jié)果的重要主觀因素。把思想道德覺(jué)悟與法制觀念的增強(qiáng)相結(jié)合、把思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)的提高相結(jié)合。對(duì)青年學(xué)生提出加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的要求，是我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各領(lǐng)域及其相互關(guān)系的內(nèi)在要求在行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上的反映。在道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的講述中，在生動(dòng)搞笑的動(dòng)畫(huà)中，在真實(shí)新鮮的新聞中，在血淋淋的法盲案例中，在“大家之風(fēng)”的激勵(lì)中，我要做到理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是尋求解決實(shí)際問(wèn)題的有效途徑；避免空洞的道德說(shuō)教，循序漸進(jìn)、由淺及深的原則，避免空洞說(shuō)教的最好辦法就是追求科學(xué)性，理論聯(lián)系實(shí)際。通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握社會(huì)主義法律的內(nèi)涵、本質(zhì)，社會(huì)主義法律體系，社會(huì)主義法律的運(yùn)行，樹(shù)立社會(huì)主義法治觀念，增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)以及加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng)。

第五篇：關(guān)于學(xué)習(xí)思修的心得體會(huì)

關(guān)于學(xué)習(xí)思修的心得體會(huì)

形勢(shì)認(rèn)識(shí)不清，任務(wù)就難以落實(shí)?！币廊粐?yán)峻復(fù)雜”的形勢(shì)，就是”四大考驗(yàn)”、”四種危險(xiǎn)”的具體表現(xiàn)。如果看不清這個(gè)形勢(shì)，就認(rèn)識(shí)不到全面從嚴(yán)治黨的重大意義和現(xiàn)實(shí)緊迫性，推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的行動(dòng)，也就不會(huì)那么自覺(jué)、堅(jiān)定。

形勢(shì)是具體的，不是抽象的。認(rèn)識(shí)形勢(shì)要能”高得上去”、”低得下來(lái)”.”高得上去”是準(zhǔn)確深刻領(lǐng)會(huì)中央精神，自覺(jué)同黨中央保持高度一致；”低得下來(lái)”就是能緊密聯(lián)系工作、生活和學(xué)習(xí)中的具體問(wèn)題，剖析發(fā)生在身邊的案例。有的領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習(xí)討論時(shí)言辭熱烈，講”中央對(duì)形勢(shì)的判斷高屋建瓴、寓意深刻、堅(jiān)決擁護(hù)”朗朗上口，成了套路，但一開(kāi)完會(huì)就忘了聯(lián)系自身實(shí)際，分析本地區(qū)、本部門(mén)情況，結(jié)果把中央要求懸在空中。黨中央對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)的判斷，針對(duì)性和指導(dǎo)性很強(qiáng)，是從無(wú)數(shù)個(gè)案例中抽象出來(lái)的，是有針對(duì)性的。如果不把自己擺進(jìn)去，密切聯(lián)系思想和工作實(shí)際，就會(huì)講別人問(wèn)題成堆，說(shuō)自己就拍胸脯、打保票，把別人擺進(jìn)去、把自己擺出來(lái)。這是對(duì)中央精神和要求的抽象肯定、具體否定。

認(rèn)識(shí)上不去，行動(dòng)就跟不上。什么叫從嚴(yán)治黨？就是眼睛里要有事，伸長(zhǎng)耳朵、瞪大眼睛，決不能無(wú)原則的一團(tuán)和氣。抓黨風(fēng)廉政建設(shè)不是寫(xiě)文章，不能空論，要見(jiàn)諸行動(dòng)。分析形勢(shì)不能照抄照搬中央的提法，搞成千篇一律的”文章”;不能只談”庸懶散”,不談”四風(fēng)”和腐??；不能只談下面的問(wèn)題，不談自身和領(lǐng)導(dǎo)班子的問(wèn)題。必須緊密結(jié)合實(shí)際，既有定性判斷，又有個(gè)案剖析；既有一般性、普遍性認(rèn)識(shí)，又要分析到具體的人和事，特別是要對(duì)本地區(qū)、本部門(mén)發(fā)生過(guò)的典范案例，進(jìn)行深刻剖析和反思。只有這樣，才能把握自身特點(diǎn)，對(duì)癥下藥。

認(rèn)識(shí)決定行動(dòng)，行動(dòng)就要具體?！彼娘L(fēng)”泛濫、腐敗蔓延，潛規(guī)則盛行，政治生態(tài)和社會(huì)風(fēng)氣受到嚴(yán)重污染，根子就在從嚴(yán)治黨沒(méi)有落實(shí)到位?！蓖h中央保持高度一致”不是套話，更不是念一念稿子就完事的，而是要硬碰硬地落到實(shí)處。十八屆三中全會(huì)提出，要落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任，現(xiàn)在仍有一些領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)識(shí)上不去，等待觀望。早跟上早主動(dòng)！要切實(shí)增強(qiáng)憂患感、緊迫感，管黨治黨要管到位、嚴(yán)到份。

只要各級(jí)黨委旗幟鮮明，把責(zé)任扛起來(lái)，態(tài)度硬起來(lái)，紀(jì)律嚴(yán)起來(lái)，我們就一定能贏得黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗這場(chǎng)輸不起的斗爭(zhēng)。

[關(guān)于學(xué)習(xí)思修的心得體會(huì)]