第一篇:思修學(xué)習(xí)總結(jié)
一體的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課,有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理,選擇正確的成才之路;有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí),為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ);有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置,做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展。
因此,我們要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,認(rèn)真積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)好這門課程。于我來說,按時(shí)完成課后作業(yè)是最基本的要求。另外,認(rèn)真聽講,緊跟老師思路,做到不開小差,對(duì)于老師的提問,能積極思考并得出自己的思考成果。因?yàn)槔蠋熒险n很少喊同學(xué)回答問題,所以這些都不能顯示出來,但只要自己確實(shí)好好聽了,有了收獲就好。還有吳老師上課會(huì)舉很多典型的例子,印象深刻的是那個(gè)教授因貪污入獄的案件。我覺得那位教授也不是說就想著要貪污,但是最后結(jié)局卻變成了這樣,不能不說其中還有社會(huì)及其整個(gè)機(jī)制的因素。由此及彼,聯(lián)想到當(dāng)今國(guó)民對(duì)共產(chǎn)黨的信任缺乏,很重要的一個(gè)方面就是他們的貪污腐敗。曾記得《建黨偉業(yè)》里毛澤東說:懲腐,會(huì)亡黨;不懲腐,會(huì)亡國(guó)。這是一個(gè)很嚴(yán)峻的問題。我想就我們來說,能做的就是當(dāng)我們走上崗位以后,首先不要行賄或受賄。
最后,我知道光靠課堂上的時(shí)間是無法完全吸收理解這門課的,所以在課后我會(huì)做些筆記,整理知識(shí)要點(diǎn),雖然沒有堅(jiān)持一直這樣做啦,但還是有了很大的收獲。我每次坐的位置大概在中間的幾排。
綜合這門功課的學(xué)習(xí)情況,我給自己的等級(jí)是A。
第二篇:思修學(xué)習(xí)總結(jié)
思修學(xué)習(xí)總結(jié)
15金融1班 *** 陳揚(yáng)
在我的心目中,大學(xué)的課堂就應(yīng)該是一個(gè)各種思想、觀點(diǎn)、見解相互碰撞,交匯出火花的地方。課堂的內(nèi)容不應(yīng)該是拘泥于課本和ppt,而是五湖四海,天馬行空。一個(gè)自由的課堂,才是真正的課堂(當(dāng)然這是我個(gè)人的想法)。我很慶幸,馬院的老師們滿足了我對(duì)大學(xué)課堂的憧憬。從馬原到思修,藍(lán)老師和阿鄭老師一直都在用廣泛的視角給我們傳遞知識(shí)。
一年的思修課程,我感觸最深的有三點(diǎn):思想,信仰和愛。
思想:帕斯卡爾曾經(jīng)寫過《人是一根會(huì)思考的葦草》。對(duì)于葦草,最深刻的印象就是:風(fēng)往哪兒吹往哪兒倒。這風(fēng)當(dāng)然是一種比喻。它象征著一種自然力量——人在自然災(zāi)害面前的渺小;一種社會(huì)壓力——激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)帶給人的壓迫和窒息;人性本惡——是一種墻倒眾人推的隨波逐流,消極避世。葦草在外力面前近乎諂媚的倒向強(qiáng)勢(shì)的一邊,但人不同。因?yàn)槿?,有思想。思想讓人偉大。我們的生活中無可避免的會(huì)遇到多種利益糾葛,一輩子中要做無數(shù)選擇,我們做出正確選擇的背后,是思考的力量無形發(fā)揮效用的過程。我們不會(huì)因?yàn)閱渭兊纳鐣?huì)的壓力一蹶不振,不會(huì)因?yàn)樯畹木骄匙栽棺园?,不?huì)因?yàn)槿搜钥晌范窇职l(fā)聲,也不會(huì)因?yàn)樽匀粡?qiáng)大而放棄更好的生存。因?yàn)槲覀冇歇?dú)立的思想和決斷,所以我們的生命,擁有區(qū)別于其他生命的絢爛和瑰麗。思想讓我們不再是單純的生物,而是真的可以承擔(dān)一份生命責(zé)任的個(gè)體。我愛我的思想,他讓我這根自然中的葦草,擁有了抵抗風(fēng)的力量。
信仰:記得上課的時(shí)候,老師問我們:在懷疑的時(shí)代,商家喪失誠(chéng)信,我們還需要保有誠(chéng)信地信仰嗎?這讓我不由自主的想起了一個(gè)故事。退去的潮水留下了千千條小魚在沙灘上茍延殘喘。一個(gè)小男孩將一條一條小魚丟回海里,一個(gè)大人不屑地:“這里有這么多小魚,你撿不完的?!毙∧泻⒉⑽赐O履_步,認(rèn)真地說:“可是這條小魚在乎,這條也在乎?!蔽覀儽S械男叛?,不可能改變所有。但是至少,我們可以改變自己、改變一個(gè)人、兩個(gè)人??一點(diǎn)點(diǎn)的改變,我們都在乎。信仰是我們選擇相信的根基。唯有把相信的東西當(dāng)作自己的信仰,相信才會(huì)變得有價(jià)值。誰都不能否認(rèn),我們的社會(huì)正在用黑色的流體侵蝕白色的心。但是信仰,卻是一把執(zhí)著的刷子,用比白更通透的顏色,驅(qū)散陰霾。無論是理想的被蠶食,還是社會(huì)精神的被掩埋,信仰都是我們永遠(yuǎn)也不能放開的稻草。
信仰是個(gè)鳥兒,當(dāng)黎明還是黝黑的時(shí)候,就觸著曙光而謳歌了。我們是時(shí)代的戰(zhàn)士,當(dāng)未來還是空白的時(shí)候,該吹起永恒的信仰了。愛:擁有愛的勇氣和被愛的理由。很喜歡一部日本的動(dòng)漫,《四月是你的謊言》,男主曾這樣形容愛的感覺:目之所及,仿佛都添上了新的顏色,你,還能忘卻嗎?在這個(gè)被利益糾葛得有些令人不開放開心懷的時(shí)代,放開心去愛總是需要勇氣。有些人選擇封閉自己的內(nèi)心以求在糾結(jié)的世界里自保,卻最終只是在寂寞的世界里給自己找了一個(gè)孤單的空位。我們的生活離不開愛,沒有愛的世界,是暗淡無光沒有神采的。愛與不愛,在于一個(gè)選擇。選擇去愛我們可能會(huì)受傷,但正是滿身傷痕讓我們學(xué)會(huì)正確的付出和保留。最終找到真正值得去愛的人。當(dāng)我們?cè)趷蹌e人的時(shí)候,也會(huì)有人愛我們。這個(gè)世界上,除了父母在我們還一無所有的時(shí)候就拼命給盡所有愛,其他的愛,其實(shí)都需要我們自己去吸引。我們的善良,真誠(chéng),勇敢,堅(jiān)毅,勤勉,踏實(shí),幽默等等的一些列品質(zhì),都在為我們吸引來自外界的愛。自私,殘暴,虛偽,做作只會(huì)將愛推遠(yuǎn)。不斷提升內(nèi)在和外在的修養(yǎng),愛的橄欖枝才會(huì)伸向你的生命小島。
思修的課程帶給我的,當(dāng)然不僅僅是以上這三點(diǎn)感悟。但是正如思修課程涉及面之廣,所談的越多反而越發(fā)淺薄。思想道德修養(yǎng)的提升,不在一朝一夕,也不在一字一句,而是從心出發(fā),從點(diǎn)滴開始。思想的高修養(yǎng)是人格最大的魅力。修煉自己的修養(yǎng),鑄就人類高貴的靈魂。
第三篇:思修學(xué)習(xí)總結(jié)
思修學(xué)習(xí)總結(jié)
本學(xué)期開展了思修這門課程,主要目的是為了啟迪智慧,教育我們追求成功,提高自身修養(yǎng);領(lǐng)悟人生目的,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;樹立人生目標(biāo),增強(qiáng)人生責(zé)任感,樹立人生的理想與信念,遵守人生的三大準(zhǔn)則等。這門課程是圍繞我們的人生展開的,希望我們能夠從中得到啟發(fā),能夠?yàn)槲磥淼某晒ψ龊娩亯|,少走彎路,從而能擁有一個(gè)成功的人生。上這一門課,老師除了采用傳統(tǒng)的講課方式,在課上進(jìn)行理論上的指導(dǎo),結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例解析,讓我們能夠更加的深入理解那些道理,還另外布置了八項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng),分別是學(xué)習(xí)日志、演講故事、讀書報(bào)告、感恩家書、校情調(diào)查、社區(qū)義工、觀點(diǎn)辯論、學(xué)習(xí)總結(jié),這些活動(dòng)都是具有實(shí)際性意義的,通過實(shí)踐來增長(zhǎng)我們的智慧,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,通過身體力行更加明白課堂上所講的理論的真實(shí)意義所在,所以本門的課程采用的是理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育方法。本門的教學(xué)內(nèi)容比較全面和教學(xué)方法也是相對(duì)達(dá)到了教學(xué)目的,二者都不錯(cuò),但是我認(rèn)為課堂上的理論教育還是有點(diǎn)枯燥,希望能夠采用小測(cè)試等新的環(huán)節(jié)吸引同學(xué)們的眼球,使課堂更加活躍,調(diào)動(dòng)更多同學(xué)的積極性。
學(xué)習(xí)完此課程,首先我懂得的是我們上大學(xué)來求學(xué)是為了求才與求德,為取得成功做鋪墊。在追求成功的路上,才與德缺一不可,一個(gè)有才無德的人除了無法成功,也會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害。一個(gè)成功的人生是由成功的事業(yè)和完善的人格組成,要想成功,要先成人,后成才,再成功,依靠個(gè)人的努力,能力與動(dòng)力。成功說起來容易做起來難,在成功之前,先有一個(gè)腳踏實(shí)地的過程,去實(shí)干,去掌握規(guī)律,一步步的做好本分的事,從而成功做事。只把事情做好還不夠,同時(shí)需要一個(gè)完善的人格,努力成為身體健康,頭腦聰明,心靈智慧的人,其中心靈上的完善是尤為重要,在完善心靈的過程中做到成功做人。成功做事與成功做人相結(jié)合的基礎(chǔ)上開創(chuàng)美好成功的人生。
另外,還明白了實(shí)現(xiàn)人生意義,創(chuàng)造人生價(jià)值。我們的人生價(jià)值包括內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值。人生的意義就在于創(chuàng)造內(nèi)在價(jià)值,這是人生意義的真正來源,人生意義不是做了多少貢獻(xiàn),而是人生意義是否真正實(shí)現(xiàn)。為了實(shí)現(xiàn)人生意義,我們需要自我完善,自我創(chuàng)造內(nèi)在價(jià)值。而社會(huì)上卻存在著貪官這類的人物,他們把人生價(jià)值定位在名利地位和享受快樂生活上,這是對(duì)人生意義的錯(cuò)誤理解。而且真正的人生價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,為社會(huì)做貢獻(xiàn),一味的向社會(huì)索取,只考慮自己,鞏固自身地位,這也是錯(cuò)誤的人生價(jià)值觀念。大一的我們具有很好的可塑性,在這段時(shí)間要樹立正確的人生價(jià)值,體現(xiàn)自身的人生觀,在正確的人生價(jià)值的引導(dǎo)下可以不斷完善自我創(chuàng)造價(jià)值,從而走向成功。
思修這門課還有許多的人生規(guī)律需要我們?nèi)ヂI(lǐng)悟、理解與實(shí)踐,在接下來的人生當(dāng)中,從思修這門課程學(xué)到的東西會(huì)讓我們受益匪淺,學(xué)習(xí)思修最主要是教會(huì)我們做人,增長(zhǎng)智慧,最后走向成功,所以它不只是一個(gè)課程,它是我們的人生教育,是從前人的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來的精華。繼續(xù)消化領(lǐng)悟思修課上的內(nèi)容,從而能夠?yàn)槲磥淼某晒ψ龊靡粋€(gè)鋪墊。
第四篇:思修學(xué)習(xí)總結(jié)
思想道德修養(yǎng)課學(xué)習(xí)總結(jié)
說實(shí)話,大學(xué)過了一個(gè)學(xué)期才開始上思想道德修養(yǎng)課讓我感到很意外,因?yàn)槲铱傆X得這樣一個(gè)可以為大一新生掃清迷茫的課應(yīng)該開課比較一些的??偟膩碚f思修課讓我學(xué)到了很多。包括:
1、珍惜大學(xué)生活
2、樹立遠(yuǎn)大理想
3、愛國(guó)精神
4、創(chuàng)造有價(jià)值的人生
5、良好的道德品質(zhì)
6、正確的婚戀觀。這里的每一堂課對(duì)我來說都很珍貴,也許是得益于金老師這樣的學(xué)科帶頭人的精彩授課吧。
一、珍惜大學(xué)生活?;仡欁约旱拇笠簧蠈W(xué)期生活,我真是很迷茫的代表。見到什么社團(tuán)就心動(dòng)。最后搞得自己哪一方面都沒有弄好。除了比較會(huì)學(xué)習(xí),考了全班第一外,沒有什么可以拿出來作為這半年的學(xué)習(xí)成果的。學(xué)到第一節(jié),我真的是有一種豁然開朗的感覺。我知道了大學(xué)學(xué)習(xí)的要求不再是高中那樣單一的課程。而是知識(shí)的廣度和深度的積累,需要大力發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。我明白了我不僅是為了學(xué)習(xí)“社會(huì)工作”相關(guān)的課程而來的,而是作為一個(gè)大學(xué)生,學(xué)習(xí)的廣度理應(yīng)很全面。明白了這一點(diǎn),我不再抱怨學(xué)校開的計(jì)算機(jī)課和專業(yè)沒多大關(guān)系。我努力讓自己多學(xué)一點(diǎn)知識(shí),廣泛的學(xué)習(xí)。于是,我開始學(xué)習(xí)古箏演奏,學(xué)藝術(shù)體操,不為別的,就為了增添自己知識(shí)的廣度。另一方面,我獨(dú)立生活的能力也大大提高,金老師為我們播放的雷慶瑤的短片,讓我們大受感動(dòng)。雷慶瑤作為我們課程的一個(gè)例子,我們?yōu)槠渥詮?qiáng)不息,堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立,樂觀向上的性格所感染,我想我也要開始控制自己偶然悲觀的情緒,凡是都要采取正向思維。綜合思修課本上的知識(shí)我有了獨(dú)立生活的意識(shí),能大膽實(shí)踐,珍惜大學(xué)生活了。金老師還讓我明白了當(dāng)代大學(xué)生是有歷史使命的,作為90后的我們是獨(dú)生的一代,但我們肩負(fù)的歷史使命卻是重大的,我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我想有了思想道德修養(yǎng)這門課,我在大學(xué)接下來的三年中會(huì)珍惜的。
二、樹立遠(yuǎn)大理想。金老師對(duì)我們說理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的,有可能實(shí)現(xiàn)的對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求,是人們的世界觀,人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。還讓我知道了理想不是空想,它是有能力基礎(chǔ)的,能實(shí)現(xiàn)的,小時(shí)候那些“我要當(dāng)科學(xué)家”并不是理想,因?yàn)槟菚r(shí)的我們還不會(huì)評(píng)估自己的能力。在高中時(shí)期,我的理想是考上一類大學(xué),但是沒有實(shí)現(xiàn)。到了湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院,我迷茫,我目標(biāo)地度過了半年。那天金老師為我們講述理想對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義,我真的愣住了,半年的無理想狀態(tài)是多么大的浪費(fèi)啊!理想指引人生的奮斗目標(biāo),提供人生前進(jìn)動(dòng)力,提高人生的境界。我怎么可以讓自己沒有理想沒有動(dòng)力地度過這四年呢?回到寢室,我認(rèn)真地思考了自己的個(gè)性特質(zhì)。我想我可以在社工這條路上走很遠(yuǎn),并且我喜歡和老年人打交道。我確立了自己的理想,經(jīng)過經(jīng)驗(yàn)積累,時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候,我會(huì)回到家鄉(xiāng)創(chuàng)辦自己的敬老院,為此,我也開始了行動(dòng)。加入武漢市在線義工聯(lián),到民間養(yǎng)老院做義工,參觀別人是怎樣做的,進(jìn)而為找工作作準(zhǔn)別。我也明白了個(gè)人理想只有同中華民族偉大復(fù)興的使命聯(lián)系在一起,理想才有生命力,才持久,才有意義。未來我國(guó)將面臨老齡化帶來的威脅。我們的老人得不到子女足夠的照顧,于是自己從事老年該服務(wù)進(jìn)而創(chuàng)辦這樣的機(jī)構(gòu)對(duì)人民是有益的,是有益于社會(huì)和諧的。金老師還告訴我們,理想在實(shí)現(xiàn)的過程中會(huì)有逆境與順境,應(yīng)高潮而上,順風(fēng)而涌進(jìn),這才是身處逆境的學(xué)問,是將壓力變?yōu)閯?dòng)力之所為。相信自己在課堂學(xué)習(xí)和義工實(shí)踐中會(huì)實(shí)現(xiàn)我的理想。
三、愛國(guó)精神。從前一直不知道愛國(guó)到底指什么。后來我知道愛國(guó)是有要求的,要愛祖國(guó)的大好山河,愛自己的同胞骨肉,愛祖國(guó)的燦爛文化,愛自己的國(guó)家。經(jīng)過金老師的講解,我明白了愛國(guó)不僅是在精神方面,而是祖國(guó)的方方面面的事務(wù)。在全球化的今天,我以前經(jīng)常懷疑,考慮國(guó)界有沒有意義,但經(jīng)過老師的講解,我知道了人有地域和信仰的不同,擔(dān)報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別??茖W(xué)沒有國(guó)界,但科學(xué)家有國(guó)界;經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。全球化不是喪失國(guó)家尊嚴(yán)的借口,在全球化中我們的國(guó)家也要有獨(dú)立的尊嚴(yán),神圣不可侵犯。但是在新時(shí)代,我們又賦予愛國(guó)精神更多的內(nèi)涵;改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心;改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求用;改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要;改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。相信在上了思修這門課之后我會(huì)像老師要求的那樣,做忠實(shí)的愛國(guó)者。
四、創(chuàng)造有價(jià)值的人生。首先要用科學(xué)高尚的人生觀來指引人生。反對(duì)享樂主義人生觀、反對(duì)個(gè)人主義人生觀。著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?!罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”,是人生觀教育的邏輯起點(diǎn),只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。老師為我們播放《張思德》讓我們看到了一個(gè)為人名服務(wù)額的代表,處處為他人著想,哪兒需要就往哪跑。我會(huì)在大學(xué)期間培養(yǎng)自己的社交能力。在人際交往中遵循“平等、誠(chéng)信、寬容、互助”的原則。金老師講的馬加爵的例子,實(shí)在讓我們寒心了一把。不卑不亢,平等地對(duì)待他人是人際和諧的法寶。
五、良好的道德品質(zhì)。思想道德修養(yǎng)是一門“凈化心靈”的課程。對(duì)于道德品質(zhì)的探討自然是老師講課的重點(diǎn)。老師說,我們要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德。同時(shí)也要踐行社會(huì)主義道德。注重集體利益,國(guó)家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神,推崇“仁愛”原則追求人際和諧,講求謙虛禮讓,強(qiáng)調(diào)克矯防矜;倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信,追求精神境界,把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要,重視道德實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)能力。但是對(duì)于傳統(tǒng)我們要采取取其精華,去其糟粕的態(tài)度。在社會(huì)主義的中國(guó),優(yōu)良道德品質(zhì)被賦予新的內(nèi)涵,以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,遵守公民基本道德規(guī)范要求。在金老師給我們看了日本地震時(shí)公民任然遵守社會(huì)公德的圖片,引人發(fā)思。我明白了一個(gè)國(guó)度公民道德素質(zhì)的重要性。于是我以規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)要求自己“愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”努力讓自己做到這些,不管別人怎樣,至少自己做到了,多少會(huì)影響到他人。職業(yè)道德也是道德的重要組成部分。樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀。服從社會(huì)需要,追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。金老師為我們講解了一個(gè)北大畢業(yè)生賣肉的例子。該畢業(yè)生看到了不同社會(huì)人群對(duì)肉的品質(zhì)的不同需求,因而看到了市場(chǎng)前景。成為創(chuàng)業(yè)成功的例子。給了我們很大的啟發(fā)。在創(chuàng)業(yè)過程中會(huì)有人不理解,有人給冷眼,但是我明白了再艱苦中鍛煉是成才的必要條件,社會(huì)實(shí)踐是鍛造人才的熔爐。
六、樹立正確的婚戀觀。處在大學(xué)的我們,遠(yuǎn)離了父母的束縛,沒有了課程的壓力,在自由的空氣里,總?cè)菀鬃屒啻旱奈覀儗?duì)愛情開始有向往。就在這時(shí),思修猶如一劑良藥,讓我明白不能誤把友誼當(dāng)愛情,不能錯(cuò)擲愛情的地位。不能片面地或功利地對(duì)待看待戀愛,不能只顧過程,不顧結(jié)果。我也明白了,大學(xué)里愛情遠(yuǎn)不如學(xué)業(yè)重要。都給不了對(duì)方承諾。那我寧可在畢業(yè)后為了結(jié)婚而戀愛,而不是在現(xiàn)在,因?yàn)榧拍療o聊才找個(gè)人陪伴。戀愛與婚姻有聯(lián)系,所以為了讓自己更明白其中的真諦,我決心下學(xué)期選修婚姻與家庭這門課。但是思修也可以給我這方面的啟發(fā)。如“在婚姻中要尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,勤儉持家,鄰里團(tuán)結(jié)?!?/p>
每星期一次的思想道德修養(yǎng)課總能帶給我不同的人生啟發(fā),在它的影響下,我也越來越成熟。
第五篇:思修總結(jié)
毛概社會(huì)調(diào)查報(bào)告
毛概調(diào)查四小組
關(guān)于大學(xué)生與父母關(guān)系的統(tǒng)計(jì)調(diào)查方案
成員:
毛概社會(huì)調(diào)查報(bào)告
關(guān)于大學(xué)生與父母關(guān)系的統(tǒng)計(jì)調(diào)查方案
調(diào)查目的:
親情是生命中最重要最美好最幸福的,我們應(yīng)該懂得如何珍惜親情,呵護(hù)親情。可有時(shí)候我們所做的,卻是在傷害那最重要最美好最幸福的親情。我們此次調(diào)查的主要意義在于:
1、對(duì)于大學(xué)生而言,能更好的了解到自己與父母之間認(rèn)識(shí)不足,不僅缺乏溝通更缺乏溝通的技術(shù)和技巧。通過此次社會(huì)調(diào)查能更好的加強(qiáng)與父母的溝通,諒解并關(guān)心父母
2、對(duì)于家庭而言,讓廣大大學(xué)生更加關(guān)心家庭關(guān)注父母,從而使家庭更加和睦。
3、通過開展此次社會(huì)調(diào)查,對(duì)于中國(guó)的多數(shù)大學(xué)生群體來說,能夠更加清楚了解與父母之間存在的問題及其原因,從而根據(jù)調(diào)查結(jié)果作出一些改變,努力去改善與父母之間的關(guān)系,有利于對(duì)自己的完善。
二:調(diào)查時(shí)間、地點(diǎn)、人員
時(shí)間:2015年10月20日----2015年10月28日 地點(diǎn):
三:調(diào)查對(duì)象: 長(zhǎng)江師范學(xué)院全體學(xué)生
毛概社會(huì)調(diào)查報(bào)告
四:調(diào)查手段: 網(wǎng)上問卷調(diào)查及訪問
大學(xué)生和父母關(guān)系調(diào)查問卷
親愛的同學(xué)們:
親情是生命中最重要最美好最幸福的,我們應(yīng)該懂得如何珍惜親情,呵護(hù)親情。
毛概社會(huì)調(diào)查報(bào)告
可有時(shí)候我們所做的,卻是在傷害那最重要最美好最幸福的親情。你是如何面對(duì)最親密的親人,面對(duì)最溫暖的親情的呢?請(qǐng)用你的親身感受對(duì)下列問題作出實(shí)際回答,為學(xué)生和父母的關(guān)系更融洽提供寶貴資料和意見。
非常感謝你的積極參與!
1、你的性別是?
○ 男
○ 女
2、你現(xiàn)在所在年級(jí)?
○ 一年級(jí)
○ 二年級(jí)
○ 三年級(jí)
○ 四年級(jí)
3、你的學(xué)費(fèi)來源是什么?(可多選)
□ 生源地貸款
□ 獎(jiǎng)學(xué)金
□ 父母的錢
□ 自己做兼職賺的錢
□ 其他
4、你會(huì)主動(dòng)給家里打電話嗎?
○ 會(huì)
○ 不會(huì)
○ 偶爾
5、如果你會(huì)主動(dòng)給家里打電話,大概多久打一次呢?
○ 每天一次
○ 每個(gè)星期一次
○ 每個(gè)月一次
○ 時(shí)間不限,想打時(shí)就打
6、你覺得你和你父母間有代溝嗎?
○ 有
○ 沒有
7、當(dāng)與父母產(chǎn)生矛盾時(shí),通常你覺得?
○ 是自己沒處理好
○ 父母好像很難溝通
○ 自己和父母都有不對(duì)的地方
8、你覺得父母的生活,思維方式影響了現(xiàn)在的自己?jiǎn)?
○ 影響很大
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○ 影響很小
○ 一般
○ 好像無影響
9、如果你的父母會(huì)主動(dòng)給你打電話,聊的內(nèi)容大概是什么呢?(可多選)
□ 問你還有生活費(fèi)嗎
□ 問你的生活費(fèi)夠用嗎
□ 問你最近的心情好嗎
□ 問你最近有煩心事嗎
□ 催你趕緊找男(女)朋友
□ 給你嘮叨家里最近發(fā)生的事
□ 其他
10、如果你會(huì)主動(dòng)給家里打電話,聊的內(nèi)容大概是什么呢?(可多選)
□ 沒生活費(fèi)了,向父母要生活費(fèi)
□ 想爸爸媽媽了,所以給他們打個(gè)電話問候一下他們的情況
□ 受委屈了,想向他們傾訴一下
□ 學(xué)校有什么事,但你自己又不能完成,需要你的父母幫助你,□ 想老爸或老媽做的飯了,打電話去撒嬌一下
□ 其他
11、你自認(rèn)為和父母的關(guān)系如何?
○ 很好
○ 一般
○ 很差
12、你與父母在一起時(shí)經(jīng)常會(huì)?(可多選)
□ 做飯,做家務(wù)
□ 戶外活動(dòng)(郊游,運(yùn)動(dòng)...)
□ 逛街,購(gòu)物
□ 去親戚家
□ 看電影,電視劇...□ 討論政治.經(jīng)濟(jì),教育
□ 討論自己的未來
□ 談天說地
13、你認(rèn)為你和父母之間相互了解嗎?
○ 很了解
○ 了解
○ 了解一點(diǎn)
○ 一點(diǎn)也不了解
14、你還記得你的父母的生日是哪一天嗎?
○ 清楚的記得年月日
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○ 只記得月份
○ 只記得哪一日
○ 清楚的記得哪一月哪一日,不知道年份
○ 不記得了
○ 父母沒告訴過你
15、你覺得你的父母關(guān)心你嗎?
○ 很關(guān)心
○ 關(guān)心但是不上心,○ 不管你的 ○ 不關(guān)心
16、你理解“子欲孝而親不存,樹欲靜而風(fēng)不止”這句話嗎?
○ 理解
○ 只聽說過,不理解它的含義
○ 沒聽說過
○ 不理解
您已完成本次問卷,非常感謝您的幫助與支持。在此,祝福各位同學(xué)都能擁有幸福的親情。同時(shí),也希望你們好好愛父母。
五:調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì) 從問卷調(diào)查結(jié)果來看:
毛概社會(huì)調(diào)查報(bào)告
1、當(dāng)代大學(xué)生普遍與父母之間存在代溝。
78.75%的大學(xué)生都覺得與父母之間存在代溝,其中更有3.75%的同學(xué)覺得與父母有很大代溝。而認(rèn)為與父母沒有代溝的僅占21.25%。
2、大學(xué)生選擇離家較遠(yuǎn)讀書。
如圖,我們可以分析大學(xué)生選擇離家較遠(yuǎn)的學(xué)校一方面想脫離父母的約束,追求自由,另一方面是想鍛煉自己。由于剛剛走出家門,一遇到困難就會(huì)想到父母,這有利于關(guān)系的緩和。
100806040200同一城市
同省不同市不同省不同國(guó)家
3、大學(xué)生與父母聯(lián)系頻率適中,通話時(shí)長(zhǎng)偏短。
有12.5%的同學(xué)表示每天都給父母打電話,37.5%的同學(xué)表示每周打一次,我們可以認(rèn)為,在打電話與父母溝通中,大學(xué)生是比較主動(dòng)的。但是從通話時(shí)間來看,絕大多數(shù)都在一分鐘以上但在5~10分鐘的占了37.5%,10~20占了28.75%,總體時(shí)間偏短。
4、而在是否會(huì)送父母禮物上,僅有18.75%會(huì)送,而更有18.75%的大學(xué)生不記得父母的生日。
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總體顯示,當(dāng)代大學(xué)生是關(guān)心了解體貼父母的,但并不善于表達(dá)。
六:調(diào)查總結(jié)及改善大學(xué)生與父母關(guān)系的可行性方案
(一)、從父母角度
1、提升自我素質(zhì),緊跟時(shí)代步伐。
2、巧用平等態(tài)度,注重溝通技巧。
(二)、從子女角度
1,尊重父母,了解父母。
2、正確認(rèn)識(shí)自己,改變自身行為。
3、加強(qiáng)主動(dòng)性,改善與父母關(guān)系。
首先,我們要知道父母都是為了我們著想,即使很多時(shí)候,他們的舉動(dòng)會(huì)讓我們感到不舒服,但是我們也應(yīng)該從他們的角度出發(fā),找個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)來表達(dá)出自己的意見。
其次,要經(jīng)常與父母溝通,現(xiàn)在很多人的沉迷在手機(jī)之中,總是忽略了父母的想法,這也會(huì)使得父母與子女之間出現(xiàn)很多矛盾。在閑暇的時(shí)候,應(yīng)該多花點(diǎn)時(shí)間與他們溝通,營(yíng)造歡樂的家庭氛圍。
再次,要是出門在外的孩子要記得經(jīng)常打電話與父母聯(lián)系,不管你在何方,他們總是最牽掛你的人,多打電話和他們嘮嘮嗑,比整體用qq或者微信聊天更加有意義。
最后,與父母相處的時(shí)候,可以試著建立在一種朋友的基礎(chǔ)上,這樣的相處會(huì)顯得更加輕松而有效哦。
毛概社會(huì)調(diào)查報(bào)告
人與人之間的感情是很微妙的,特別是親人之間的感情。相處當(dāng)中總有一方要先低頭,在這個(gè)關(guān)系中,我們要主動(dòng)承擔(dān)這個(gè)責(zé)任。他們大半輩子都在為我們拼搏,我們?yōu)楹尾荒苤鲃?dòng)一點(diǎn)讓他們感受到溫暖呢。