第一篇：空巢老人與留守兒童 感想

關(guān)于“留守兒童空巢老人”感想

近十年以來，農(nóng)村的生活得到了翻天覆地的改善。用農(nóng)民的話說，這是源于農(nóng)民外出打工、經(jīng)商增 加了收入而得到的改善。這些年來，農(nóng)村勞務(wù)開發(fā)規(guī)模逐漸擴(kuò)大，農(nóng)村青壯年男女外出打工、經(jīng)商，家中留下年老父母和年少子女，形成一個(gè)特殊群體，稱之為“留守兒童、留守老人”群體，也有稱謂“6199部隊(duì)”之說。

“空巢老人”在詞典中解釋為子女長(zhǎng)大后離開自己或單親老人的意思。為什么會(huì)出現(xiàn)“空巢老人”這個(gè)問題，第一、直接原因：由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要支撐這個(gè)家庭的生活，大多人會(huì)去工作來換取支撐這個(gè)家的力量，這樣必然要有人口遷移流動(dòng)。第二、間接原因：由于實(shí)行計(jì)劃生育政策，現(xiàn)在幾乎都是獨(dú)生子女，心理想獨(dú)立生活，男子在外組建新家庭，女子出嫁等原因。留守老人既要從事責(zé)任田的生產(chǎn)管理，又要看管孫輩，家庭和自身安全難以保全。有的老人還要承擔(dān)責(zé)任田的耕種收割，特別是農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)活多，農(nóng)活重，體能吃不消。加之料理家務(wù)，更顯得勞累。

留守兒童指主要依靠隔代照料或旁親管教的兒童。他們因父母雙親或單親外出務(wù) 工，而被寄托給祖父母或遠(yuǎn)親近鄰，有的甚至獨(dú)守門戶。由于長(zhǎng)期與父母分離，他們?cè)谏砩?、心理上的需要得不到滿足。他們的安全、教育、情感、心理等一系列問題日益凸顯。由于農(nóng)村留守兒童親情缺失、監(jiān)護(hù)缺位，加之由年事已高，體弱多病的留守老人看管，使他們的個(gè)性扭曲。造成生活沒有規(guī)律，放任自流。一日三餐饑一 頓飽一頓，隨意性強(qiáng)。有的對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，認(rèn)為讀書無用。有的沉迷于網(wǎng)吧、結(jié)伙滋事，甚至偷雞摸狗、打架斗毆。

對(duì)于空巢老人和留守兒童而言，他們都希望他們?cè)诤醯娜艘材茉诤跛麄?。穿華麗的衣物，吃高檔的山珍海味，坐大排場(chǎng)的名牌轎車和豪華的大別墅，這些都不是老人晚年的要求，他們的要求很簡(jiǎn)單，只是想讓他的子孫在他有生之年能在其身邊多陪陪他，多多的在他身邊嬉戲。漂亮的玩具，鼓鼓的紅包，美美的衣服，對(duì)于孩子而言，這或許會(huì)滿足他們一時(shí)的心情，可是當(dāng)爸媽走后，心里的那份孤獨(dú)，害怕與思念，在他們心中留下?lián)]之不去的陰影，他們更渴望在爸媽的羽翼與呵護(hù)下成長(zhǎng)。

突然想到了自己，我又是怎樣對(duì)待自己的爺爺奶奶，外公外婆的呢？細(xì)細(xì)想來，自己真不是一個(gè)孝順的孫女。其實(shí)自己家挨著老人們住的地方并不遠(yuǎn)，可是一年來與他們見面，聊天的次數(shù)屈指可數(shù)，每次爸媽喊我回家看看他們，總是扯各種理由推脫。當(dāng)高三那年，奶奶和外婆突然間相繼離開的時(shí)候，才明白了失去才懂得珍惜的道理，回想起小時(shí)候和她們生活的時(shí)光是那般美好，可是自己并沒有給他們真真切切的關(guān)心與感恩。前些日子跟同學(xué)一起去了趟老人院，看著那里面的老人不免覺得有些心酸，當(dāng)他們拉扯著你跟你絡(luò)繹不絕的聊天時(shí)，可以真切的感受到他們內(nèi)心的孤獨(dú)。當(dāng)看到一位老奶奶夠著頭不停地朝老人院的大門張望自己兒子來沒時(shí)，心里也為老人一次又一次的失望感到心疼。幸虧爺爺現(xiàn)在還健在，以后我也會(huì)抽出時(shí)間給爺爺打打電話，寒暑假多陪陪老人家。

對(duì)于我們目前存在的留守兒童和空巢老人問題，其實(shí)我們大學(xué)生能夠做的還是很多的。我們可以利用寒暑假的時(shí)間，自己親自下鄉(xiāng)去了解慰問那些在家的孩子與老人，與他們聊天游戲。回到學(xué)校，也可以用寫信的方式與小孩交流，多給他們心靈上的安慰，學(xué)習(xí)上的幫助，生活上的支持。然后我們也可以借助網(wǎng)絡(luò)的力量給一些鄉(xiāng)政府或民營(yíng)企業(yè)提些建議，鼓勵(lì)大家本地就業(yè)，從根本上解決勞動(dòng)力大量外出所帶來的一系列問題。要?jiǎng)訂T和鼓勵(lì)外出務(wù)工青年積累經(jīng)驗(yàn)，更新觀念，政策幫扶他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，推動(dòng)和促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

“空巢老人”與“留守兒童”是我們社會(huì)發(fā)展中一個(gè)最被忽視的群體，也是最需要我們關(guān)愛的群體，我們現(xiàn)代大學(xué)生更應(yīng)該以自己的實(shí)際行動(dòng)去關(guān)注去幫忙解決這些問題，用我們的力量與知識(shí)，愛心與責(zé)任奉獻(xiàn)自己的一份力量。

第二篇：社會(huì)實(shí)踐關(guān)愛留守兒童及空巢老人

關(guān)愛留守兒童及空巢老人

匆匆的暑假匆匆而過，三十天的“講文明樹新風(fēng)志愿服務(wù)行動(dòng)”伴隨開學(xué)腳步的臨近而結(jié)束。忘不了那些和藹可親的老人們，忘不了那些天真活潑的孩子們，三十天的相處，讓我有很多感觸，很多感悟，三十天的服務(wù)行動(dòng)，讓我體會(huì)助人之樂，亦讓我感受到了社會(huì)給予我們這一代人的責(zé)任。

隨著社會(huì)的發(fā)展，越來越多的年輕人都離開了自己的小鎮(zhèn)，選擇出去打拼。導(dǎo)致鎮(zhèn)上很多家里面留下的只有老人和孩子，而有些家里只有老人，有些只有孩子?？粘怖先撕土羰貎和阪?zhèn)上占有很大的一個(gè)比重。作為大學(xué)生，我們有義務(wù)關(guān)愛他們，幫助他們。所以我們組織了回到鎮(zhèn)上過暑假的大學(xué)生一起開展了這個(gè)“講文明樹新風(fēng)志愿服務(wù)行動(dòng)”,將所有的人分配到不同的家里去負(fù)責(zé)不同的服務(wù)行動(dòng)。我負(fù)責(zé)的是幾個(gè)留守兒童，他們之中最大的十四歲，最小的才十歲，父母基本都是他們?nèi)臍q時(shí)就離開小鎮(zhèn)去外面打拼了，有時(shí)一年回來一次，有時(shí)兩年回來一次。本應(yīng)該在父母懷里撒嬌的年齡，卻不得不獨(dú)自擔(dān)當(dāng)學(xué)習(xí)及生活的各種煩惱，特別是學(xué)習(xí)的困擾。我所負(fù)責(zé)的這幾個(gè)孩子中，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)都比較靠后，回家爺爺奶奶又無法幫他們解決，所以成績(jī)一直滯留不前。三十天來我基本都是在幫他們解決學(xué)習(xí)方面遺留的問題。根據(jù)他們各自的基礎(chǔ)水平給他們計(jì)劃不同的學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)方案。對(duì)于學(xué)習(xí)，我一直認(rèn)為“授之以魚，不如授之以漁”，讓他們掌握好的方法，這樣以后沒有人輔導(dǎo)也能趕得上所學(xué)的課程。然而我們不得不正視的是這些孩子的心理問題，在我所負(fù)責(zé)的留守兒童中，有些因?yàn)楦改附o予他們學(xué)習(xí)的關(guān)心太少，對(duì)于他們成績(jī)的好壞很少過問，導(dǎo)致這些孩子有些厭學(xué)的心態(tài)，認(rèn)為學(xué)不學(xué)已經(jīng)無關(guān)緊要。雖然學(xué)習(xí)的專業(yè)不是心理學(xué)，但是對(duì)于留守兒童出現(xiàn)這樣的情況我們還是極力去開導(dǎo)，讓他對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)有個(gè)重新的認(rèn)識(shí)。我想這才是留守兒童之所以需要社會(huì)的關(guān)心的重要原因之一。但是解鈴還須系鈴人，唯有他們的父母的關(guān)愛才能真真正正的從根本解決這個(gè)問題。社會(huì)的發(fā)展是他們的父母在不斷打拼而進(jìn)步，反過來也是這些留守兒童的一種犧牲。所以每個(gè)生活在這個(gè)社會(huì)上的人都應(yīng)該多去看看你們身邊的留守兒童，他們需要更多的目光，需要更多的溫暖。

這些留守兒童基本都是跟家里的老人生活在一起，而回頭看看那些老人，他們其實(shí)也是和那些孩子一樣需要人的照顧與關(guān)懷的。家里的老人大都比較年邁，只能做些簡(jiǎn)單的活了，還是想著能自食其力些，雖然生活費(fèi)都是從外面寄回來的，但節(jié)約的老人一般都會(huì)把錢節(jié)省下來，以防不備之需。我所接觸到的留守兒童中，家里的老人大都如此。在我看來，相比這些孩子，這些老人更不應(yīng)該承受這些。他們和我們的祖國(guó)一起走過最困難的時(shí)候，有的還是抗戰(zhàn)英雄，社會(huì)進(jìn)步了，生活好了，可是這些老人卻一直得不到自己想要的。溫飽已經(jīng)不是難題，住得好穿得暖也已不是奢望，但是一家團(tuán)圓卻是非常難得。

為了讓家人過得更好，父母在孩子才三四歲時(shí)就離開家，出去打拼。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這樣的離開顯得非常大眾化。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展似乎已經(jīng)告訴了我們這樣已經(jīng)成為了一種趨勢(shì)，但是經(jīng)濟(jì)發(fā)展并沒有告訴你家里的老人一年一年老得有多快，并沒告訴你家里的孩子一年一年長(zhǎng)得有多高，他們有多需要你們的回家一趟。有些老人明明已經(jīng)生病，過得很是艱難，在打電話時(shí)還是說一切安好，有些孩子明明很想父母，想得提及都黯然失色，還是倔強(qiáng)的笑。雖然距離不會(huì)阻斷親情，但是時(shí)間與距離總是會(huì)讓親情受傷。

作為大學(xué)生的我們又該如何去關(guān)愛這些老人，幫助這些孩子呢？

一、對(duì)于這些老人及留守兒童，他們最需要的是生活中缺失的那份親情。雖然我們給予的關(guān)懷只是杯水車薪，但勿以善小而不為，哪怕我們只有一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)懷一點(diǎn)點(diǎn)愛，總能溫暖他們。哪怕只是幫這些孩子補(bǔ)補(bǔ)課，幫老人們提提東西，幫他們家里做做衛(wèi)生，找他們談?wù)勑?，我相信，眾人拾柴火焰高，只要越來越多的人把目光注意到他們，就?huì)有越來越多的一點(diǎn)點(diǎn)，許許多多的一點(diǎn)點(diǎn)就能匯成對(duì)他們的很多關(guān)懷，很多愛。

二、就像我上面所以及到的，解鈴還須系鈴人，最能溫暖他們的，就是那些在外打拼的人。不難理解，在外的人有在外的苦，在外的人有在外的難處，無法經(jīng)?；丶乙彩强梢岳斫獾?。不過我始終相信愛的力量可以打破所有的苦，可以摧毀所有的難。記得《?；丶铱纯础愤@一首歌第一次登上春晚的舞臺(tái)時(shí)，旋律與歌詞觸動(dòng)了很多在外打拼未回家過年的人們。這樣的觸動(dòng)，讓所有因在外而無法回家的種種理由瞬間融化，致使那年的大年初一又迎來了一個(gè)春運(yùn)的小高潮，很多在外的人毫不猶豫選擇了回家過年。多希望年年都像那年一樣??！這樣的義無反顧的選擇回家，與其說它是歌曲的魅力，還不如說是愛的力量，只有愛的觸動(dòng)才能讓那些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人如此義無反顧。我們無法要求每個(gè)在外打拼的人過年必須要回家，無法要求他們常回家看看。但是我們可以通過傳媒，把這種最普通，最溫暖的愛放大，讓他們知道家里人都多盼望他們回家，讓這樣的愛時(shí)時(shí)刻刻勾在遠(yuǎn)離在他們的心，讓更多的人都能?；丶铱纯?。

三、作為大學(xué)生，馬上就要步入社會(huì)，面對(duì)“對(duì)空巢老人與留守兒童關(guān)愛”這樣的一個(gè)社會(huì)問題，我們是否應(yīng)該好好深思呢？將來的我們是否也會(huì)給社會(huì)留下同樣的問題呢？現(xiàn)在呼吁?；丶铱纯吹奈覀兪欠駮?huì)被各種身不由己打敗呢？未來，誰都無法告訴你將來是怎樣。而我們能做的不僅僅只是幫助這些老人與小孩，還要更加珍惜與父母在一起的日子，將來自己在外打拼時(shí)，記得常回家看看。

了解家里人的渴望，就不會(huì)忘記回家的路。三十天與這些孩子們相伴在一起，雖然短暫，但是非常有意義。不僅只是讓他們解開了學(xué)習(xí)中的疑惑，找到學(xué)習(xí)的方法，拾回學(xué)習(xí)的信心，更多的是告訴他們這個(gè)社會(huì)還是有很多人愛著他們的，包括他們的爸爸媽媽，而且爸爸媽媽是這個(gè)世界上最愛他們的人。我不知道未來會(huì)發(fā)生什么，但是這些孩子與老人們真真切切的渴望我會(huì)銘記于心，因而銘記回家的路。在我看來，最可憐莫過“白發(fā)人送黑發(fā)人”，最可憐亦是“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。不想讓這些可憐的事發(fā)生在任何人身上，我們要將這樣的觸動(dòng)銘記的同時(shí)，讓更多的人看到這些老人以及這些孩子，讓更多的人重視這個(gè)問題，當(dāng)這個(gè)社會(huì)問題被整個(gè)社會(huì)的人都擺出來正視時(shí)，“空巢老人”與“留守兒童”這兩個(gè)詞才會(huì)在回家的溫情中漸漸溶解。只要我們獻(xiàn)出了自己對(duì)他們的愛與關(guān)懷，我想我們都會(huì)把家銘記于心，當(dāng)我們步入社會(huì)時(shí)，這些問題將不再存在。

第三篇：關(guān)愛留守兒童,傾注空巢老人

關(guān)愛“留守兒童”傾注“空巢老人”

為了將新形勢(shì)下人口和計(jì)劃生育工作抓出成效，將關(guān)愛“留守兒童”、服務(wù)“空巢老人”工作切實(shí)落到實(shí)處，赤壁計(jì)生辦各計(jì)生協(xié)結(jié)合實(shí)際，積極開展了“關(guān)愛留守兒童”和“傾注空巢老人”的活動(dòng)。

為確?；顒?dòng)順利開展，各社區(qū)計(jì)生協(xié)建立了三項(xiàng)措施：一是建立檔案，對(duì)留守兒童和空巢老人進(jìn)行摸底調(diào)查，分類歸檔。對(duì)重點(diǎn)家庭進(jìn)行專人負(fù)責(zé)，給予幫助。二是建立幫扶制度，定期看望和走訪留守兒童和空巢老人，及時(shí)掌握情況，幫助留守兒童和空巢老人解決實(shí)際困難。三是建立長(zhǎng)效機(jī)制，制定關(guān)心關(guān)愛留守兒童和空巢老人長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，結(jié)合實(shí)際作出具體措施。以保障留守兒童和空巢老人家庭健康和諧發(fā)展。此次活動(dòng)為留守兒童送去了學(xué)習(xí)用品和生活必需品，為空巢老人送去了老人營(yíng)養(yǎng)品和水果以及新年慰問物資等豐富的禮品，讓他們感受到被關(guān)愛的快樂，感受到計(jì)生的情暖關(guān)懷。

關(guān)愛留守兒童和空巢老人是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，是民生工程，也是民心工程。更是有效推進(jìn)計(jì)生工作服務(wù)與管理的有利詮釋，為計(jì)生工作發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)良好的人口環(huán)境。

稿件來源：赤壁街道計(jì)生辦

作者：陳玲云

第四篇：看望留守兒童,關(guān)愛空巢老人

“關(guān)愛留守兒童，關(guān)懷空巢老人”活動(dòng)方案

一、活動(dòng)的主題

關(guān)愛留守兒童、關(guān)懷空巢老人，奉獻(xiàn)志愿愛心、構(gòu)建和諧社會(huì)。

二、活動(dòng)的目的通過對(duì)實(shí)施地活動(dòng)對(duì)象的全方位的調(diào)查、認(rèn)識(shí)、了解，部分解決對(duì)象的心理、生活問題，積極為留守兒童和空巢老人排憂解難，提供心靈的關(guān)愛，營(yíng)造家庭幸福生活、留守兒童健康成長(zhǎng)的良好氛圍，在這寒冬來臨之際，播撒愛心，傳播溫暖。

三、服務(wù)對(duì)象

***鄉(xiāng)鎮(zhèn)部分留守兒童（六到十四歲父母常年外出務(wù)工的在家兒童）、空巢老人（特別是生活困難身邊無人照顧的高齡老人）。

四、活動(dòng)內(nèi)容

1、準(zhǔn)備階段

健康生活資料（日常醫(yī)療、緊急自救等知識(shí)）、慰問品。

2、實(shí)施階段

1、分工安排會(huì)議：所有志愿者準(zhǔn)時(shí)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)集合，分工安排，佩戴綬帶，領(lǐng)取資料與慰問品。

2、關(guān)愛留守兒童小組：進(jìn)村入戶，看望留守兒童，送上生活和學(xué)習(xí)用品。通過與其談心聊天詳細(xì)了解留守兒童的生活、學(xué)習(xí)狀況，鼓勵(lì)他要刻苦學(xué)習(xí)，以樂觀向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)迎接人生的挑戰(zhàn)，努力克服生活、學(xué)習(xí)上的困難，做生活的強(qiáng)者。

3、關(guān)懷空巢老人小組：進(jìn)村入戶，給空巢老人送上慰問品，一部

分人幫著老人打掃房、清理衛(wèi)生，整理雜物；其他志愿者陪老人聊天，為老人講解常用的日常醫(yī)療、緊急自救等知識(shí)。另外，聯(lián)系衛(wèi)生院安排兩名護(hù)士一塊下鄉(xiāng)為老人做一些基本的醫(yī)療檢查。

4、活動(dòng)結(jié)束前，志愿者與兒童和老人拍照留念。

第五篇：空巢老人留守兒童實(shí)踐報(bào)告

大連莊河市歇馬村空巢老人和留守兒童的調(diào)查研究 小組成員：陳力川——化工學(xué)院

景博 ——管理學(xué)院

孫敏 ——材料學(xué)院

2009年9月4日

大連莊河市歇馬村空巢老人和留守兒童的調(diào)查研究

摘要：通過三農(nóng)學(xué)社調(diào)研小組赴歇馬村七個(gè)屯子（其中包括喬家屯、于屯、王屯、施屯、小劉溝、大李家和干甸子）和太平嶺鄉(xiāng)徐屯敬老院的實(shí)地走訪調(diào)研；結(jié)合指導(dǎo)老師艾麗娟老師的“關(guān)于空巢老人養(yǎng)老模式探索”的調(diào)查問卷；以及二零零八年東北八校赴歇馬村“農(nóng)村留守兒童問題的調(diào)研報(bào)告”和“兒童心理健康狀況調(diào)查及對(duì)策研究”的調(diào)研課題，我們對(duì)當(dāng)?shù)氐目粘怖先撕土羰貎和默F(xiàn)狀有了更深層次的了解。使我們的調(diào)研內(nèi)容的立體化層次更加豐富，能夠使我們從更深層次上探究?jī)烧呗?lián)系和對(duì)和諧新農(nóng)村建設(shè)的影響，為妥善處理好這兩大問題提供一些可參考的第一手資料，以及一些富有建設(shè)性意義的建議。

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)建設(shè)步伐的加快，農(nóng)村大量勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移,出現(xiàn)了越來越多的農(nóng)村留守少年兒童。這些留守少年兒童由于家庭教育缺失、學(xué)校教育缺力、社會(huì)教育缺位，在思想道德教育、文化知識(shí)學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣養(yǎng)成、心理發(fā)展?fàn)顩r等方面都存在諸多問題，而且農(nóng)村留守流動(dòng)少年兒童大多處于義務(wù)教育階段，家庭經(jīng)濟(jì)困難，教育狀況較差，輟學(xué)率相對(duì)較高。據(jù)新華社報(bào)目前我國(guó)農(nóng)村留守兒童已達(dá)２０００萬人，并呈繼續(xù)增長(zhǎng)趨勢(shì)。他們?cè)谏姘l(fā)展中面臨著教育、生活、心理、安全等突出問題，妥善解決農(nóng)村留守兒童問題已經(jīng)刻不容緩。歇馬村也不例外，雖然當(dāng)?shù)氐牧羰貎和F(xiàn)象不是特別突出，然而我們遇到的幾個(gè)留守兒童卻是非常典型的，這些兒童大多是性格自閉，不善言談，這會(huì)對(duì)他們未來造成不良的影響。

“空巢老人”一般是指當(dāng)子女由于學(xué)習(xí)、工作、結(jié)婚等原因而離家后的中老年夫婦或獨(dú)居老人。“出門一把鎖，進(jìn)門一盞燈”已成為“空巢老人”生活的真實(shí)寫照。隨著我國(guó)社會(huì)老齡化程度的不斷加深，“空巢老人”越來越多，已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問題?！翱粘怖先恕焙汀傲羰貎和眴栴}不僅是個(gè)人問題，也是全社會(huì)的痛。

關(guān)鍵詞：留守兒童 空巢老人 和諧新農(nóng)村 發(fā)展 隱憂 科學(xué)發(fā)展觀 留守兒童問題

（一）全國(guó)留守兒童問題現(xiàn)狀

義務(wù)教育階段留守兒童達(dá)3000多萬

據(jù)全國(guó)農(nóng)村留守兒童狀況研究顯示：農(nóng)村留守兒童中，各年齡組均占有一定比例。在全部農(nóng)村留守兒童中，學(xué)齡前、小學(xué)學(xué)齡、初中學(xué)齡和大齡（15~17周歲）四個(gè)年齡組占總體的比例分別為27.05％、34.85％、20.84％和17.27%。其中義務(wù)教育階段的農(nóng)村留守兒童約3000多萬。河南、湖南、廣西、山東等七省區(qū)留守幼兒的比例更大，7個(gè)省人口流出大省學(xué)齡前留守兒童總和占全國(guó)學(xué)齡前留守兒童總數(shù)的65.97%。

在全部農(nóng)村留守兒童中，男孩占53.71%，女孩占46.29%，性別比為114.75。各年齡組男孩數(shù)均多于女孩數(shù)，而且年齡越小，性別比越高。農(nóng)村留守男童少于女童的?。ㄊ小^(qū)）只有北京、上海、內(nèi)蒙古、寧夏、新疆。

四川、安徽、河南、廣東、湖南和江西6省的農(nóng)村留守兒童在全國(guó)農(nóng)村留守兒童總量中所占比例超過半數(shù)，達(dá)到52%。

超過半數(shù)留守兒童不能和父母中任何一方一起生活 分析結(jié)果顯示，在全部農(nóng)村留守兒童中，父母一方外出的留守兒童占47.14%，父母雙方外出的留守兒童占52.86％。在單親外出的留守兒童中，父親外出流動(dòng)的比例大大高于母親外出的比例，雙親外出留守兒童中和祖父母生活在一起的占48.35％。從不同年齡組的分析可以發(fā)現(xiàn)：年齡越大的農(nóng)村留守兒童中單親外出留守的比例越高。而在年齡更小的兒童中，雙親外出留守的比例反而更大。數(shù)據(jù)顯示，雙親外出并與祖父母一起留守的兒童中，0~5周歲所占比例最高，達(dá)40.19%。留守兒童祖父母受教育程度偏低

和祖父母生活在一起的農(nóng)村留守兒童祖父的平均年齡為61歲，祖母的平均年齡為59歲。50~59周歲的祖父、祖母分別占43.19％和47.64％。留守兒童祖父母的受教育狀況主要為小學(xué)或者未上過學(xué)，留守祖父的受教育程度略高于祖母，祖父中只念過小學(xué)和未上過學(xué)的比例為74.96%，祖母的該比例為84.02%。0~5周歲農(nóng)村留守幼兒占全國(guó)農(nóng)村同齡兒童的比例為30.46％

農(nóng)村留守幼兒數(shù)量超過100萬的省份有四川、安徽、河南、湖南、江西、貴州、廣東，這7個(gè)人口流出大省學(xué)齡前留守兒童總和占全國(guó)學(xué)齡前留守兒童總數(shù)的65.97%。

農(nóng)村留守幼兒隔代監(jiān)護(hù)最為常見，占38%。在單親監(jiān)護(hù)中，和母親一起生活的比例高于和父親一起生活的比例，男童和母親單獨(dú)留守或者和母親及祖父母一起留守的比例為42.1%，女童相應(yīng)的比例為40.03%。

留守幼兒面臨的突出問題首先是科學(xué)喂養(yǎng)問題，其次是情感和社會(huì)性發(fā)展問題，再次是接受正規(guī)學(xué)前教育的機(jī)會(huì)少等問題。近20%的務(wù)工父母在兒童1歲前外出，其中30%在兒童出生1~3個(gè)月外出，相當(dāng)數(shù)量的農(nóng)村留守嬰兒由于母親外出得不到足夠時(shí)間的母乳喂養(yǎng)。0~5周歲留守幼兒有55%和祖輩或其他人一起生活，缺少父母親情呵護(hù)與親子交流，認(rèn)知、情感、社會(huì)性發(fā)展都會(huì)受到深刻而持久的影響。農(nóng)村幼兒接受正規(guī)學(xué)前教育的機(jī)會(huì)明顯少于城市兒童。

（二）留守兒童問題產(chǎn)生的原因

農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象的產(chǎn)生來自于家庭和社會(huì)兩個(gè)方面。一方面，家庭的貧困，使孩子的父母不得不走出農(nóng)村到城市務(wù)工；另一方面，中國(guó)長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)二元制以及社會(huì)對(duì)“農(nóng)民工”不公平的待遇，使廣大農(nóng)民沒有辦法及能力帶著孩子一起走進(jìn)城市。具體情況如下有三點(diǎn)：

1.農(nóng)民工在城市從事的一般都是勞動(dòng)強(qiáng)度大、工作時(shí)間長(zhǎng)的工作，他們?cè)诠ぷ髦喔揪蜎]有時(shí)間和精力照顧自己的孩子。

2.農(nóng)民工的工資和福利水平無法與城市工人相比，差距很大。以他們的工資收入水平很難支撐一個(gè)家庭在城市的生活。

3.由于戶籍的限制，農(nóng)民工的子女在城市的學(xué)校上學(xué)基本上是不可能的，即使有學(xué)校接收，其父母也很難承受高額的費(fèi)用。而城市中那些面向農(nóng)民工子女的學(xué)?；旧隙际敲耖g興辦的，其教學(xué)質(zhì)量不僅無法和城市學(xué)校相比，也無法和農(nóng)村學(xué)校相比。

（三）留守兒童面臨的問題

記得曾有一個(gè)留守兒童在他的作文里這樣寫道：“一個(gè)人就是一個(gè)家，一個(gè)人想，一個(gè)人笑，一個(gè)人哭。我很小的時(shí)候父母就出去打工了。不知道什么是父愛什么是母愛，就連他們的樣子都記不清了。我考試從來都不及格，自信心有多差就不用說了，上學(xué)期我考了最后一名，這學(xué)期我不想考最后一名了。” 這是許多留守兒童的心聲，讀后不免讓人揪心。在親情長(zhǎng)期缺失的狀態(tài)里，這些孩子已經(jīng)產(chǎn)生了一系列心理、道德、學(xué)習(xí)等方面的問題，歸納起來主要有以下幾個(gè)方面：

第一，安全問題。留守兒童雖然有一定的監(jiān)護(hù)人，但父母所委托的監(jiān)護(hù)人如長(zhǎng)輩家屬、親戚以及代理家長(zhǎng)等，由于年齡、經(jīng)濟(jì)、生活等等各方面的原因，無法對(duì)孩子進(jìn)行有效的監(jiān)管。而且他們往往認(rèn)為只要讓孩子吃飽穿暖就算盡到了監(jiān)護(hù)責(zé)任了，至于其他的事情則是孩子學(xué)校的事了。因此在課余和節(jié)假日等老師無法監(jiān)管的情況下，留守孩子則成了絕對(duì)自由的人，想干什么就干什么。我們知道孩子往往缺乏自我保護(hù)意識(shí)和能力。父母不在身邊，沒有他們直接的關(guān)愛和教育，孩子往往易成為某些不法分子的攻擊對(duì)象。此外，由于父母不在孩子的身邊，孩子缺乏親情的溫暖照顧，導(dǎo)致孩子輕生自殺的案例也不少。

第二，心理人格問題。據(jù)大部分有關(guān)留守兒童的調(diào)查顯示：心理健康和人格發(fā)展問題是留守兒童最容易出現(xiàn)的問題，也是最突出的問題。由于留守孩子缺乏與父母溝通交流的機(jī)會(huì)，存在嚴(yán)重的“親情饑渴”，而其他監(jiān)護(hù)人替代不了父母應(yīng)該要履行的完整的監(jiān)護(hù)職責(zé)。所以留守孩子在遇到成功、失敗、進(jìn)步、憂郁、悲憤、孤寂等不同的情形時(shí)，沒有自己信賴的長(zhǎng)輩可以傾訴和指導(dǎo)，往往只能自己處理。尤其當(dāng)他們?cè)庥龃煺蹠r(shí)，他們不愿意與監(jiān)護(hù)人交流，在心理、性格上很容易走上極端，多出現(xiàn)以下方面的問題：(1)自卑封閉、自暴自棄、缺乏自信，上進(jìn)心不強(qiáng)。不愿意與人交流、性格內(nèi)向，不開朗。老師找其談話容易掉眼淚。(2)自尊心過強(qiáng)內(nèi)心較敏感對(duì)老師親友等的管教和批評(píng)容易產(chǎn)生較強(qiáng)的逆反心理?？偢杏X有人在欺負(fù)他，斤斤計(jì)較，不合群。(3)對(duì)父母產(chǎn)生怨恨情緒認(rèn)為父母為了賺錢而拋棄了自己，對(duì)父母的外出不理解，父母回家了甚至故意疏遠(yuǎn)他們。

第三，道德品行問題。留守兒童一般為學(xué)齡前兒童、小學(xué)生、初中生，正處于心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻。如果是有祖父母來隔代撫養(yǎng)教育，往往意味著由文盲來撫養(yǎng)孩子；而托付親戚照管的，親戚普遍認(rèn)為不便過多管教或經(jīng)常盤問，畢竟不是自己的孩子；而農(nóng)村教師由于受到教育條件的限制，對(duì)每個(gè)學(xué)生的關(guān)注也十分有限。所以留守孩子由于長(zhǎng)期處于這種狀況中，在行為習(xí)慣上容易發(fā)生消極變化，且難以及時(shí)得到糾正，有的甚至出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的違法亂紀(jì)的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了他們的健康成長(zhǎng)。

第四，學(xué)習(xí)問題。那些有祖父母隔代撫養(yǎng)的孩子，由于爺爺奶奶的文化水平較低，無法在學(xué)習(xí)上得到幫助和指導(dǎo)。而雙親有一方在家的孩子同樣很難得到父母在學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)。因?yàn)榱粼诩业母赣H或母親一個(gè)人承擔(dān)了全部的家務(wù)和田間工作，沒有時(shí)間去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。絕大多數(shù)農(nóng)民工選擇背井離鄉(xiāng)外出打工是希望通過自己的努力，讓家人的生活越來越好，讓孩子能有條件上好學(xué)，接受好的教育，日后有出息，不再走自己的路。但往往事與愿違，有調(diào)查表明，留守兒童大多數(shù)成績(jī)中等或中等偏下。當(dāng)然一部分留守孩子學(xué)習(xí)認(rèn)真，但外出父母的期望值過高，孩子學(xué)習(xí)壓力大，一旦遇到挫折就容易一蹶不振；一部分兒童由于自控力差，無人督促學(xué)習(xí)，再加上受外界的影響，認(rèn)為學(xué)習(xí)與否都一樣，對(duì)學(xué)習(xí)毫無興趣。

第五，社會(huì)關(guān)懷不足。家庭溫暖的缺失使留守兒童心理方面產(chǎn)生了很大的變異，他們多在性格方面表現(xiàn)出不同程度的抑郁和孤僻，很難融入正常的同齡人群體。加之，目前農(nóng)村的社會(huì)活動(dòng)和人際關(guān)系基本上是以家庭和親緣關(guān)系為紐帶展開的，對(duì)于自己家庭及親緣關(guān)系之外的其他人的困難處境，他們雖有同情的態(tài)度，卻也無可奈何。于是留守兒童們?cè)诩鹊貌坏郊彝嘏械貌坏缴鐣?huì)關(guān)愛的情況下，只能靠自己對(duì)生活及社會(huì)的理解生活并發(fā)展自己，于是道德滑坡、學(xué)習(xí)偏差、心理缺失等現(xiàn)象在他們身上不可避免地出現(xiàn)可。

（四）馬村留守兒童的現(xiàn)狀和問題

上面大體介紹了全國(guó)的留守兒童問題現(xiàn)狀，下面結(jié)合我們的調(diào)研情況來說說歇馬村留守兒童問題。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益不是很好，越來越多的農(nóng)村人選擇了去城市里務(wù)工掙錢，當(dāng)?shù)匦R農(nóng)民主要選擇的是大連等周邊城市，常常是每月，甚至相隔更長(zhǎng)的時(shí)間才能回家看看。據(jù)2008年的暑假下鄉(xiāng)的統(tǒng)計(jì)：參加支教活動(dòng)的45人，其中有21孩子的父母有一方在外務(wù)工，占46.67%；有4個(gè)孩子的父母都在外務(wù)工，占8.89%。當(dāng)問及4個(gè)父母都在外打工的孩子父母不在家你們的感受是什么，他們回答父母不在家感覺家里空蕩蕩的，父母不在家感覺缺少了一份愛，缺少了一份依靠！案例一：

提到留守兒童，我們首先想到的是一個(gè)名叫孟慶輝的孩子，他今年已經(jīng)12歲了，他高高的個(gè)子，瘦瘦的身軀，眉宇間總是呈現(xiàn)出莫可名狀的憂愁，臉龐微顯出一種蒼白。后來才知道很多時(shí)候他都不吃飯，只是啃方便面，記得我小的時(shí)候，能夠吃上一些方便面便是最大的幸福了，然而，現(xiàn)在確是一種無奈了?? 由于頻繁轉(zhuǎn)學(xué)他現(xiàn)在還在上四年級(jí)。他的父親是一名船員，常年出航在外，很少能回家照顧他；他的母親則在多年前離開了這個(gè)家，再也沒有回來；小慶輝現(xiàn)在和年過六旬爺爺奶奶住在一起，放學(xué)回家后也時(shí)常會(huì)幫爺爺下地干活，因?yàn)檗D(zhuǎn)學(xué)的關(guān)系，慶輝在同齡人之間明顯被孤立，他的性格也顯得內(nèi)向、孤僻，我們做支教的時(shí)候他也很不積極主動(dòng)。隊(duì)長(zhǎng)王維和他單獨(dú)聊的時(shí)候他告訴他說喜歡讀書，尤其是《讀者》、《意林》等綜合型的雜志，這次聽說我們?yōu)樗麄兡技藞D書特別的興奮；他還告訴我他喜歡玩籃球，但是他爺爺不給他買，怕影響他的學(xué)習(xí)。從他的身上，我們看到的是一個(gè)在三農(nóng)問題中有著特殊地位的問題——農(nóng)村的留守兒童問題。這個(gè)問題的嚴(yán)重性不言而喻：缺乏雙親經(jīng)常性關(guān)愛和溝通交流、教育指導(dǎo)的孩子不僅學(xué)業(yè)情況令人擔(dān)憂，而且往往存在社交溝通能力差、自卑、乏自信等各種心里問題：勉為其難擔(dān)負(fù)監(jiān)護(hù)職責(zé)的空巢老人思想觀念相對(duì)落后，科學(xué)知識(shí)匱乏，教育孩子的方式過于簡(jiǎn)單，往往會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響。另一方面，由于計(jì)劃生育政策的強(qiáng)力推行和隨外出父母在外就學(xué)，越來越多的鄉(xiāng)村小學(xué)面臨著生源不足的問題，在小學(xué)合并的浪潮中，鄉(xiāng)村匱乏的教育資源進(jìn)一步整合，仍然難于改變農(nóng)村小學(xué)師資力量匱乏和落后的局面。二零零八年的暑期實(shí)踐活動(dòng)我們?yōu)樾R小學(xué)捐建的宏志圖書室，由于小學(xué)的在職教師只有十一位，圖書室的管理只能是認(rèn)可老師代管，由于教師課程多，圖書室的利用情況很是有限，據(jù)管理圖書的老師介紹，每個(gè)學(xué)期開放的時(shí)間也僅有三次，能夠真正閱讀到圖書的小學(xué)生的數(shù)量更是屈指可數(shù)了??

（五）留守兒童問題解決建議

從上面的事例說明我們可以看到，出現(xiàn)在農(nóng)村留守兒童身上的問題很多，也很嚴(yán)重，已經(jīng)不是個(gè)別人的問題了，而是關(guān)系到一個(gè)人數(shù)達(dá)3000多萬的群體的問題，而且這個(gè)群體還在不斷壯大。他們都是農(nóng)村的兒童，是未來農(nóng)村建設(shè)的主力，是和諧社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的中堅(jiān)力量。如果不及時(shí)采取有效措施解決他們身上出現(xiàn)的問題，使他們?cè)谄降?、和諧的環(huán)境中健康成長(zhǎng)，未來的和諧新農(nóng)村建設(shè)將受到極大的影響。要想找到解決的辦法，必須先找出問題產(chǎn)生的原因。留守兒童現(xiàn)象的出現(xiàn)從大的方面講是因?yàn)檗r(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后產(chǎn)生的。具體的來講農(nóng)村留守兒童教育問題是在農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中，由于農(nóng)村勞動(dòng)力大規(guī)模轉(zhuǎn)移而伴生出的新問題和新矛盾。妥善解決農(nóng)村留守兒童的教育管理問題，對(duì)于提高全民素質(zhì)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。解決農(nóng)村留守兒童問題是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要各地區(qū)各部門共同參與，緊密配合，協(xié)力推進(jìn)。要堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)，廣泛動(dòng)員社會(huì)力量，共同構(gòu)建政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)“四位一體”教育監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)，確保農(nóng)村留守流動(dòng)兒童學(xué)業(yè)有教、親情有護(hù)、安全有保。政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)對(duì)留守兒童的生存和成長(zhǎng)都肩負(fù)著不可替代的責(zé)任，四個(gè)方面缺一不可。

一、政府層面

政府的責(zé)任主要是在政策層面上采取措施，確保教育的公平、和諧發(fā)展，這是政府的使命所在。具體來說：

1、強(qiáng)化政府的主導(dǎo)作用。建議把農(nóng)村留守兒童工作納入國(guó)家和各地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)民工工作等經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃和各部門工作規(guī)劃，置于社會(huì)管理和公共服務(wù)體系之中。要把農(nóng)村留守兒童工作與各級(jí)政府實(shí)施婦女兒童發(fā)展綱要結(jié)合起來，將農(nóng)村留守兒童的各項(xiàng)權(quán)益保護(hù)列入綱要實(shí)施的監(jiān)測(cè)評(píng)估體系，讓各級(jí)政府重視和關(guān)注留守兒童問題，把留守兒童工作作為促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、社會(huì)和諧發(fā)展的重要內(nèi)容。大力實(shí)施九年義務(wù)教育，保證教育公平。增加教育財(cái)政投入，加大農(nóng)村中小學(xué)基礎(chǔ)實(shí)施建設(shè)，農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口的義務(wù)教育逐步實(shí)現(xiàn)全部免費(fèi)，從受教育機(jī)會(huì)上確保留守兒童都要有學(xué)上。

2、推進(jìn)政策的配套完善。要進(jìn)一步落實(shí)、建全有關(guān)法律、法規(guī)，保障留守兒童的合法權(quán)益。完善《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》等等保護(hù)兒童權(quán)益的法律，落實(shí)政府應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。要積極推進(jìn)與農(nóng)民工相關(guān)的戶籍管理、社會(huì)保障和住房、教育、衛(wèi)生等相關(guān)法律政策，促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、部門之間相關(guān)政策的銜接與配套，保障農(nóng)村留守兒童在流入地和流出地都能平等分享社會(huì)管理和公共服務(wù)資源。

3、加快戶籍制度改革。打破二元制的城鄉(xiāng)戶籍壁壘，建立適應(yīng)社會(huì)和諧發(fā)展的新體制。我國(guó)要逐漸改善現(xiàn)有的戶籍制度，保障勞動(dòng)力的合理流動(dòng)，應(yīng)制定優(yōu)惠政策，采取配套措施，鼓勵(lì)引導(dǎo)有條件的農(nóng)民工融入城市，幫助他們適應(yīng)城市的生活環(huán)境，接受留守兒童在父母務(wù)工所在地入學(xué)。在現(xiàn)階段,可以借鑒上海的方式，改“戶籍制”為“居住地制度”。實(shí)施流動(dòng)兒童的教育“以流入地政府管理為主、以全日制公辦學(xué)校為主”的政策。只要是已經(jīng)在同一個(gè)城市居住達(dá)到一定年限就給予農(nóng)民工子女和城市子女同樣的入學(xué)受教育機(jī)會(huì)。各地政府特別是教育部門應(yīng)該進(jìn)一步加大對(duì)接收流動(dòng)兒童學(xué)校的督導(dǎo),對(duì)他們的工作進(jìn)行定期和不定期的檢查。對(duì)一些有條件接受流動(dòng)兒童入學(xué),但對(duì)他們?nèi)雽W(xué)通過多收費(fèi)和亂收費(fèi)的方式設(shè)置障礙的學(xué)校進(jìn)行嚴(yán)厲的查處和處罰，從根本上杜絕城市學(xué)校對(duì)流動(dòng)兒童歧視性待遇和收費(fèi),確保流動(dòng)兒童教育政策實(shí)施。

4、加強(qiáng)寄宿制學(xué)校的建設(shè)。發(fā)展農(nóng)村寄宿制學(xué)校，新建（擴(kuò)建）農(nóng)村寄宿制學(xué)校宿舍和食堂，讓農(nóng)村留守兒童寄宿在學(xué)校，是解決留守兒童一系列問題的最有效途徑。政府部門要加大對(duì)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)力度，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施，盡最大努力為留守兒童提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境，切實(shí)有效地對(duì)留守兒童進(jìn)行教育和管理。

二、家庭層面

家庭教育是啟蒙教育，也是影響人一生的至關(guān)重要的教育。良好的家庭教育氛圍，有利于培養(yǎng)出身心健康的一代。

1、留守兒童的父母要轉(zhuǎn)變教育的責(zé)任觀念。家庭的教育不但會(huì)直接影響孩子的成長(zhǎng)，還會(huì)間接影響學(xué)校和社會(huì)給孩子的教育。缺少家庭教育的孩子往往是走向失敗的，是對(duì)社會(huì)和對(duì)家庭有危害的，所以無論是對(duì)社會(huì)還是對(duì)家庭，父母都有責(zé)任將自己的孩子教育好。

2、留守兒童的父母要學(xué)會(huì)心靈的溝通。關(guān)心留守孩子，要從“心”開始。父母要走進(jìn)孩子的“心”去，去了解他們心里想些什么，需要什么，還有他們的道德行為表現(xiàn)如何等等。父母不但要當(dāng)好父母，還要當(dāng)好孩子的朋友、知心的好朋友。長(zhǎng)期在外的父母應(yīng)充分利用電話定期和孩子進(jìn)行溝通，對(duì)其進(jìn)行教育。此外，還要多和家里的監(jiān)護(hù)人、學(xué)校電話聯(lián)系，及時(shí)、準(zhǔn)確地掌握孩子的各種情況，有利于對(duì)孩子及時(shí)教育與幫助。

3、留守兒童的父母要不斷提高自身素質(zhì)。“活到老，學(xué)到老”。孩子要學(xué)習(xí)，父母更要學(xué)習(xí)。作為留守兒童的父母要解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，工作之余有機(jī)會(huì)的還是要積極學(xué)習(xí)，不斷提高?，F(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展日新月異，父母?jìng)円蠒r(shí)代步伐只有不斷學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代基本技能才能更好地教育孩子。父母對(duì)孩子的言傳身教是很重要的，作為留守兒童的父母對(duì)孩子的言傳身教尤其重要。在難得的相處時(shí)間里，孩子對(duì)父母的行為舉止印象是十分深刻的。愛國(guó)愛民、尊老愛幼、勤勞節(jié)儉等等這些優(yōu)良傳統(tǒng)不是口頭上說的，是要親身示范的。

三、學(xué)校層面

培育新一代江蘇人，教育是關(guān)鍵。學(xué)校在解決農(nóng)村留守兒童的教育問題上應(yīng)擔(dān)當(dāng)“主角”，因?yàn)樵诹羰貎和彝ソ逃笔У那闆r下，學(xué)校教育就顯得格外重要。

1、確立先進(jìn)的教育理念。在留守兒童教育過程中，學(xué)校扮演的角色很重要，原來由家長(zhǎng)承擔(dān)的那部分責(zé)任在一定程度上轉(zhuǎn)嫁給了學(xué)校，因此學(xué)校要承擔(dān)家庭教育與學(xué)校教育的雙重責(zé)任，學(xué)校要進(jìn)一步深化內(nèi)部改革，確立先進(jìn)的教育理念，從單純追求升學(xué)率轉(zhuǎn)向追求全體學(xué)生的全面健康、全面發(fā)展上來，提高教師素質(zhì)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)校成為孩子們所喜歡和留戀的場(chǎng)所。

2、培育健康的心理素質(zhì)。針對(duì)留守兒童存在的心理問題，建議農(nóng)村中小學(xué)配備專業(yè)的心理老師，或?qū)蠋熯M(jìn)行相關(guān)心理指導(dǎo)培訓(xùn)，使他們有能力對(duì)學(xué)生定期進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)。定期聘請(qǐng)有關(guān)專家為學(xué)生講授青春期健康知識(shí)，通過老師與學(xué)生對(duì)話，幫助學(xué)生坦然面對(duì)成長(zhǎng)的煩惱。對(duì)遭遇挫折或困難的孩子及時(shí)給予心理撫慰，特別幫助留守兒童克服孤僻、膽怯、冷淡等心理，以彌補(bǔ)父母不在身邊的家教缺失。

3、健全完善的留守兒童檔案。通過留守學(xué)生檔案，學(xué)校一方面及時(shí)了解留守兒童的學(xué)習(xí)和生活情況，并根據(jù)情況進(jìn)行分類教育管理，加強(qiáng)對(duì)留守孩子的特殊關(guān)心和監(jiān)護(hù)。另一方面定期與“留守兒童”的父母聯(lián)系和溝通，通報(bào)留守學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況，督促家長(zhǎng)更多關(guān)注孩子成長(zhǎng)讓在留守兒童身上發(fā)生的問題消滅在萌芽狀態(tài)。

4、架起家、校暢通的橋梁?？偨Y(jié)推廣成功經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)學(xué)校與家長(zhǎng)的聯(lián)系。一是鼓勵(lì)教師多走訪留守兒童家庭，深入學(xué)生家庭，指導(dǎo)家長(zhǎng)或親屬如何關(guān)心孩子。二是建立留守兒童家庭聯(lián)系卡，利用現(xiàn)代發(fā)達(dá)的信息通訊技術(shù)，形成家長(zhǎng)聯(lián)系制度。除此，學(xué)校還可以利用春節(jié)、假期孩子父母返鄉(xiāng)的時(shí)機(jī)，召開留守兒童家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)充分交流，形成合力效應(yīng)。

四、社會(huì)層面

根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，社會(huì)的可作為是加強(qiáng)和完善農(nóng)村社區(qū)教育組織或機(jī)構(gòu)建設(shè)，充分發(fā)揮社區(qū)教育對(duì)學(xué)校教育和家庭教育缺失的彌補(bǔ)作用，使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三位一體，互補(bǔ)共生。具體的做法：

1、構(gòu)建監(jiān)護(hù)體系。由村委會(huì)牽頭，聯(lián)合婦聯(lián)、團(tuán)委、工會(huì)、學(xué)校和派出所，充分利用黨政機(jī)關(guān)富余人員、中小學(xué)退休教師以及青年志愿者和適當(dāng)外聘一些專職人員，共同構(gòu)建農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)護(hù)體系。

2、加強(qiáng)調(diào)查研究。作為黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶作用的各級(jí)婦聯(lián)、團(tuán)委等群團(tuán)組織，要深入基層，深入留守兒童家庭，了解他們的困難和問題，切實(shí)把握農(nóng)村留守兒童及家長(zhǎng)的實(shí)際需求，反映廣大家長(zhǎng)和兒童的意愿和呼聲，提出有針對(duì)性的意見和建議，為政府解決農(nóng)村留守兒童問題提供決策服務(wù)。加強(qiáng)相關(guān)創(chuàng)新性政策制度的可行性研究，積極探索農(nóng)民工社會(huì)保障、探親休假等制度的研究，我們要充分整合、轉(zhuǎn)化研究成果，為農(nóng)村留守兒童工作實(shí)踐提供理論指導(dǎo)。

3、擴(kuò)大社會(huì)宣傳。要充分發(fā)揮報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒優(yōu)勢(shì)，利用多種宣傳渠道，精心組織開展農(nóng)村留守兒童工作的社會(huì)宣傳。大力宣傳各地各部門的好經(jīng)驗(yàn)好做法，選樹留守兒童及家長(zhǎng)的優(yōu)秀典型，引起社會(huì)對(duì)農(nóng)村留守兒童問題的廣泛關(guān)注，在全社會(huì)形成關(guān)愛留守兒童、促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)的良好社會(huì)環(huán)境。

4、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)。大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，讓更多的農(nóng)民就近務(wù)工；鼓勵(lì)幫助農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，使父母雙方或一方能留在家里，減少留守兒童的產(chǎn)生。這是解決留守兒童問題的最好出路和長(zhǎng)久之計(jì)。

5、建立幫助機(jī)制。關(guān)注農(nóng)村留守兒童，應(yīng)該提倡：要多一點(diǎn)關(guān)心，多一點(diǎn)關(guān)懷，多一點(diǎn)問候。要?jiǎng)訂T社會(huì)力量開展多形式的結(jié)對(duì)幫助?？粘怖先藛栴}

（一）農(nóng)村空巢老人的現(xiàn)狀和問題

從新中國(guó)的成立至今，來考察中國(guó)的人口發(fā)展的歷史，一共經(jīng)歷了三個(gè)生育高潮：1953~1957年人口平均增長(zhǎng)率為2.4%；1962~1937年人口平均增長(zhǎng)率為2.6%；1986~1996年間人口增長(zhǎng)率為2.2%~1.04%。然而，1962~1973年長(zhǎng)達(dá)十二年之久的生育高潮最值得重視，也是對(duì)今后人口發(fā)展影響最大的一次生育高潮，在這次生育高潮中出生的人口約有3.2億，而這些人將在2022~2033年間達(dá)到60歲以上，2027~2038年間達(dá)到65歲以上，屆時(shí)老年人口所占比例大增，中國(guó)的老齡化的高潮就會(huì)到來，農(nóng)村的老齡化現(xiàn)象也會(huì)更加明顯。

由于在當(dāng)代社會(huì)，老年人在家庭中的地位不再是小生產(chǎn)社會(huì)的生產(chǎn)權(quán)威，老人所處的經(jīng)濟(jì)地位有所下降，與之相連的家庭和社會(huì)的地位也發(fā)生了變動(dòng)，其對(duì)子孫后代的影響和威望也大大下降了，子孫們對(duì)父母雙親和其他長(zhǎng)輩不再像以前那樣惟命是從了，不再那么尊重了。與此同時(shí)，在走向工業(yè)化的時(shí)代和城市化的進(jìn)程中，大量的鄉(xiāng)村人口涌進(jìn)城市，加速了家庭分裂和小型化的趨勢(shì)，老年夫婦或老年獨(dú)身戶所占比例上升，代際關(guān)系變得脆弱。在社會(huì)關(guān)系方面，隨著工業(yè)化和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的交往的方式和觀念也有了很大變化，傳統(tǒng)和社會(huì)風(fēng)氣也有改變，尊老敬老的傳統(tǒng)漸漸被淡化。由于鄉(xiāng)村一般情況下沒有老年退休金制度，絕大多數(shù)依靠子女以及家庭供養(yǎng)，如前所述這種家庭的養(yǎng)老方式又受到家庭小型化、子女外出和傳統(tǒng)觀念消弱的威脅。因此從這個(gè)意義上來說，老年人的問題重點(diǎn)在農(nóng)村，難點(diǎn)也是在農(nóng)村，而對(duì)于越來越多的空巢老人們來說卻面臨著最大的問題。