第一篇：素質(zhì)過硬 能打勝仗 做有本事的革命軍人

素質(zhì)過硬 能打勝仗 做有本事的革命軍人

有本事，是軍人軍事素質(zhì)和綜合能力的具體反映，是能否肩負起能打仗、打勝仗必須具備的基礎(chǔ)性要素，對實現(xiàn)強軍目標至關(guān)重要。

歷史告訴我們，仗可以長期不打，軍不可一日不備。兵不在多而在于精，將不在廣而在于謀。精而不練，謀而不實，等于荒廢。我國歷史上最早的夏朝，桀即位后，晚年荒淫無度、兵馬廢弛，結(jié)果被勇武有力、常年備戰(zhàn)的商湯所滅，夏王朝也因此滅亡。一個有理想、有作為的軍人，必須有本事。有本事，源于勤奮，在于堅持。古人云，“曲不離口，拳不離手”，“冬練三九，夏練三伏”。東晉時期，年輕的祖逖（tì）胸懷遠大抱負，為了實現(xiàn)理想，他發(fā)奮讀書練舞。無論春去冬來，還是寒來暑往，堅持聞雞起舞，從不間斷。經(jīng)過長期的刻苦學習和訓練，終于成為能文能武之才，既寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。后來，祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實現(xiàn)了報效國家的愿望。古人精忠報國、勤學苦練、持之以恒的精神，值得今天廣大官兵好好學習。

我黨我軍歷來高度重視官兵能力建設(shè)，把有本事作為打勝仗的先決條件之一。早在1928年紅軍井岡山斗爭時期，紅四軍就針對大批農(nóng)民和俘虜加入紅軍、缺乏游擊戰(zhàn)術(shù)和軍 事技術(shù)等問題，進行為期一個月的冬訓，大大提高了紅軍的作戰(zhàn)能力。1964年全軍大比武，毛澤東、劉少奇、董必武、朱德、周恩來、鄧小平等黨和國家領(lǐng)導人親自觀看匯報表演，推動了全軍“比、學、趕、幫、超”群眾性練兵活動，造就了具有良好軍政素質(zhì)的大批人才，成為國家和軍隊建設(shè)的骨干。改革開放新時期，軍隊能力建設(shè)始終沒有放松。比如，“科技大練兵，一切為打贏”、“打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭”、“基地化、實戰(zhàn)化”跨區(qū)訓練演習等大練兵活動，為提高部隊戰(zhàn)斗力和官兵實戰(zhàn)能力起到了有力的推動作用。

公安消防部隊自創(chuàng)建至今，滅火救援的作戰(zhàn)職能決定了消防“作戰(zhàn)部隊”的身份不會改變，戰(zhàn)斗力已成為部隊發(fā)展的重要憑據(jù)。近年來，隨著“打造公安消防鐵軍”、“實戰(zhàn)化訓練改革”等戰(zhàn)略舉措的相繼實施，公安消防部隊中涌現(xiàn)了一大批訓練尖子、優(yōu)秀骨干和踐行強軍目標標兵。但在歷次大仗、惡仗中，我們曝露出來的能力短板和本領(lǐng)缺口也依舊明顯。

那么，如何緊緊圍繞習近平主席提出的“建設(shè)一支‘聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良’的人民軍隊”這一新時期強軍目標和“四有”軍人標準，加強部隊能力建設(shè)，鍛造克敵制勝本領(lǐng)，已成為消防部隊必須面對的一個時代新課題。

為此，今天我們的授課主要圍繞“軍人為什么要有本事”，“軍人要有什么本事”，“如何培育軍人的本事”三個問 題來開展。

一、軍人為什么要有本事

（一）“有本事”是軍人的基本標準

劉伯承元帥說過：“五行不定，輸?shù)酶筛蓛魞簟?。軍人不把打仗當專業(yè)，在未來戰(zhàn)場上必將導致“失業(yè)”或“敗業(yè)”。那些對打仗缺乏研究、對軍事缺乏熱情，工作不在狀態(tài)、精力不在崗位、心思不在戰(zhàn)場，沒有真本領(lǐng)、缺乏真本事的軍人，到了生死對決的戰(zhàn)場上，必然會付出慘重的代價。只有把打仗當專業(yè)，眼睛盯著戰(zhàn)場，心思聚焦打仗，心無旁騖干一行、鉆一行、精一行，以枕戈待旦、聞雞起舞的勁頭，扎實練就過硬的打贏本領(lǐng)，才稱得上是一名合格的軍人。

回顧戎馬生涯，鄧小平同志曾多次提到“我是一個軍人，我真正的專業(yè)是打仗”。簡短一句話，真實流露出鄧小平同志對軍人職業(yè)的崇尚之情。作為當代革命軍人，要履行黨和人民賦予的神圣使命，更要有練就過硬本領(lǐng)的政治自覺，把對黨忠誠體現(xiàn)在能打仗、打勝仗的實際行動上。當兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗，永遠是軍人的座右銘。

習主席強調(diào)指出：打仗和準備打仗是軍人的天職。當前，我國正處在由大向強發(fā)展的關(guān)鍵階段，世情、國情、軍情發(fā)生深刻變化，我軍維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的任務(wù)更加艱巨繁重。要保證在黨和人民需要的時候，軍隊能夠上得去、打得贏，不辱使命，作為軍人必須苦練精兵、苦練本領(lǐng)、真抓實備，才能真正做到召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。

（二）“有本事”是軍人的職業(yè)需求

軍人謀事多為戰(zhàn)，這是軍人職業(yè)的要求。消防部隊的建設(shè)和發(fā)展是圍繞著戰(zhàn)斗力這一根本展開，提升戰(zhàn)斗力是部隊的根本建設(shè)目標。消防部隊原本擔負的是防火和滅火職責。自成都消防提出有“有難必幫，有險必救”后，全國消防紛紛效仿，應(yīng)急救援才逐漸納入執(zhí)勤作戰(zhàn)的范圍。2008年“5.12”汶川地震救援中，憑借著消防部隊多年積累的實力和練就的苦功，全國1.3萬名消防官兵在汶川一戰(zhàn)成名，成功救出群眾8100人，其中生還1701人，轉(zhuǎn)移解救被困群眾51730人，救助傷員13109人，消防部隊以8%的參戰(zhàn)力量搶救出了26%的生還者，以卓越戰(zhàn)績震驚全世界。憑借此戰(zhàn)，新修訂的消防法中，特別增加了消防部隊承擔應(yīng)急救援的職責。近年來，有些單位、部門縮編整合，消防卻不斷增編擴容，消防部隊建設(shè)和發(fā)展也進入了快車道。尤其是2010年以來，全國依托公安消防部隊組建綜合性應(yīng)急救援隊伍，為消防部隊建設(shè)發(fā)展提供了難得的歷史機遇期，政策、經(jīng)費、基建等均呈現(xiàn)出可喜的飛躍。從消防部隊的歷史沿革來看，這正是一條“有為方有位，有位更有為”的發(fā)展軌跡圖，同時也能清晰看到，素質(zhì)過硬、能打勝仗、具備克敵制勝的真本領(lǐng)對于消防部隊職業(yè)發(fā)展的重大意義。

（三）“有本事”是軍人的價值所在 俗話說“當兵不習武，不算盡義務(wù)”，“有真本事、真有本事”是軍人的價值所在。對于軍人而言，如果忘記了自身職責使命，對“聽慣梨園歌管聲，不識旌旗弓與箭”習以為常，滿足于過日子、圖舒服、享太平，文恬武嬉、主業(yè)撂荒，放松了訓練備戰(zhàn)，松懈了能力建設(shè)，必然會出現(xiàn)戰(zhàn)斗力萎縮的結(jié)果。中國近代史上，滿清八旗軍驍勇善戰(zhàn)、席卷遼東，以少勝強先后擊敗了明軍和大順軍，問鼎中原。同樣是這支軍隊，承平日久、腐敗漸生，戰(zhàn)斗力急劇下降，不得不在大清后期將主力角色讓位于曾國藩的湘軍和李鴻章的淮軍。到了清朝晚期，滿軍、漢軍盡皆腐化，大清有國無防，有兵不強，直接導致了甲午海戰(zhàn)的悲劇上演。

對于消防部隊而言，精湛的業(yè)務(wù)本領(lǐng)同樣是我們的立身之本、價值所在。俗話說，“金杯銀杯不如老百姓的口碑”。近年來，消防的地位、待遇和形象正在與日俱增；部隊增編、擴容等利好政策不斷；行風評議中消防一直名列前茅；前段時間，最美消防員占據(jù)了央視頭條新聞；論壇、微博上網(wǎng)民們對消防部隊的贊譽多過批評……消防為何享有這樣的殊榮？ 其中根源還是我們的消防隊員有真本領(lǐng)、有真本事，消防部隊的戰(zhàn)斗力和戰(zhàn)績得到了群眾認可。

二、軍人要有什么本事

（一）科學的知識結(jié)構(gòu)

消防官兵不管從事什么具體工作，都應(yīng)具備相應(yīng)的基礎(chǔ) 知識、基本技能和基礎(chǔ)理論。當然，消防官兵根據(jù)業(yè)務(wù)分工對自己掌握的知識應(yīng)有所側(cè)重，但警力少、任務(wù)重的特點，大型災(zāi)害現(xiàn)場的復雜性和參與廣泛性的特點，以及消防監(jiān)督綜合性的特點，決定了消防官兵在任何情況下都不能放松對知識的學習，必須廣泛涉獵、博采眾長、一專多能。

（二）強健的身體素質(zhì)

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，現(xiàn)代火災(zāi)的撲救難度越來越大，諸如遼寧大連“7.16”油庫火災(zāi)、福建漳州PX項目爆炸等長時間、大跨度、高強度的火災(zāi)時有發(fā)生。在日常任務(wù)趨重趨難的同時，自然災(zāi)害也有趨緊趨頻的態(tài)勢，以前數(shù)十年一遇的災(zāi)害，近年來連續(xù)發(fā)生，抗洪、抗震任務(wù)成為了經(jīng)常性的戰(zhàn)備任務(wù)。消防部隊必須具備強健的身體素質(zhì)，才能適應(yīng)高強度、高頻率以及惡劣氣候條件、復雜自然環(huán)境下滅火救援的需要。

（三）高超的滅火水平

滅火是消防部隊的本行和主業(yè)，是檢驗消防部隊業(yè)務(wù)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的重要標志。隨著我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，火災(zāi)隱患和各類致災(zāi)因素不斷滋生，火災(zāi)事故處于易發(fā)、多發(fā)和高發(fā)期。近年來，高層建筑、地下工程、易燃易爆場所大量增多，新材料、新工藝、新技術(shù)廣泛應(yīng)用，非傳統(tǒng)消防安全問題日益突出，重特大火災(zāi)威脅不斷加大，對公安消防部隊處臵重特大火災(zāi)能力提出了更高要求。消防部隊只有具備 高超的滅火水平，才能面對急、難、險、重任務(wù)，真正做到立于不敗。

（四）全面的施救能力

當前，搶險救援任務(wù)越來越重，復雜程度越來越高，難以想象和預(yù)料的情況越來越多，給消防部隊提出了新的更高的要求。消防部隊時刻面臨著嚴峻考驗，要忠實履行職責使命，必須做到人員現(xiàn)代化、思想現(xiàn)代化、裝備現(xiàn)代化、訓練現(xiàn)代化，在理論上、技術(shù)上、操作上、戰(zhàn)術(shù)上、技能上深刻研究、全面分析、分類指導、充分準備，不斷增強攻堅克難的能力，才能更好地適應(yīng)撲救和處臵特殊火災(zāi)和災(zāi)害事故的需求。

（五）良好的心理素質(zhì)

練兵必先練心。所謂練心，就是培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，即在滅火搶險救援實戰(zhàn)中克敵制勝的心理，克服恐懼和退縮心理；在管理教育中高度的信服和服從心理，克服逆反和抵抗心理；在工作訓練中爭強進取、爭先創(chuàng)優(yōu)的心理，克服壓抑和煩躁心理；在立功受獎、提拔任用中平和穩(wěn)重的心理，克服嫉妒和敵視心理；在爭先創(chuàng)優(yōu)、競爭激烈的環(huán)境中自信上進、勇往直前的心理，克服消極和悲觀心理。

三、如何培育軍人的本事

（一）抓好人的因素

“人”是施展本領(lǐng)的根本主體。對于消防部隊而言，人 的業(yè)務(wù)素質(zhì)高低決定著滅火救援實戰(zhàn)水平的高低。我們應(yīng)不斷強化單兵單組體能、技能、攻堅合成等訓練，提高打贏制勝的攻堅素質(zhì)?？?、支隊應(yīng)著眼于基層官兵綜合素質(zhì)的提高，組織開展豐富多彩，實效明顯的活動，扎實開展各類業(yè)務(wù)培訓和交叉輪崗培訓活動，有計劃地選送優(yōu)秀人才進院校深造或參加公安部消防局舉辦的短期培訓。此外，還應(yīng)著力加強官兵能力素質(zhì)培養(yǎng)，整合硬件實施、師資力量、社會資源，分片區(qū)集中組織專業(yè)化、基地化、實戰(zhàn)化培訓，構(gòu)建任前培訓、掛職鍛煉、院校深造等人才培育體系，不斷提高各級領(lǐng)導干部駕馭全局、科學決策、創(chuàng)新發(fā)展的本事，專業(yè)技術(shù)人才規(guī)范執(zhí)法、業(yè)務(wù)指導、輔助決策的本事，基層骨干隊伍管理教育、知兵帶兵、科學指揮的本事。

（二）注重物的因素

“物”是發(fā)揮本領(lǐng)的必要手段?！肮び破涫?，必先利其器”，我們應(yīng)在充分評估論證的前提下，堅持標準配備與實戰(zhàn)需求相結(jié)合，區(qū)域配備與戰(zhàn)區(qū)聯(lián)動相統(tǒng)籌，常規(guī)配備與攻堅配備相配套，數(shù)量增長與性能提升相協(xié)調(diào)，通過“科學配裝”強本事。當前，應(yīng)充分利用落實縣級應(yīng)急救援裝備建設(shè)配套經(jīng)費的有利契機，加強高精尖端特種器材裝備以及城市主戰(zhàn)消防車的配備，逐步推動部隊裝備從數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效益型轉(zhuǎn)變。圍繞裝備全壽命管理的各個環(huán)節(jié)，建立精細化管理機制，突出信息化在裝備管理中的輔助應(yīng)用，注重器 材裝備性能檢測，對超期服役、損壞失效的及時作報廢處理，通過“科學管裝”強本事。強化器材裝備操作應(yīng)用訓練，達到“五知一會”訓練標準，做到人與裝備、裝備與裝備、裝備與戰(zhàn)術(shù)的最佳結(jié)合，發(fā)揮裝備在實戰(zhàn)運用中的最大效能，通過“科學用裝”強本事。

（三）突出訓的因素

“訓練”是鍛造本領(lǐng)的唯一途徑?！鞍醋鲬?zhàn)方式訓練，按訓練方式作戰(zhàn)”，深入推進軍事訓練向?qū)崙?zhàn)化訓練改革。突出黨委議訓議戰(zhàn)，著力強化各級黨委抓軍事訓練的主業(yè)意識，使部隊的政治、后勤、裝備等各方面工作真正向戰(zhàn)斗力標準聚焦用力。要強化體能訓練。突出抓好以體力、耐力、柔韌性、協(xié)調(diào)性等為主的針對性訓練，開展負重登樓、負重登梯、負重越野等強化訓練，保證每日體能訓練時間占軍事業(yè)務(wù)訓練時間比重的25-30%，達到較好的訓練周期循環(huán)，不斷提升官兵體能素質(zhì)。要強化技能訓練。大力開展整建制實戰(zhàn)化訓練，重點圍繞高層地下建筑、大型綜合體等災(zāi)害事故處臵，開展縱深內(nèi)攻、緊急避險專項測試以及遠距離供水、內(nèi)攻滅火救人等攻堅能力、戰(zhàn)法操法訓練，不斷提高官兵技能素質(zhì)。要強化心理訓練。重點培養(yǎng)在高空環(huán)境、高溫環(huán)境、黑暗環(huán)境、恐怖環(huán)境等環(huán)境的承受能力；培養(yǎng)在時間急、任務(wù)重、要求保障不及時、無法休息、體力難以恢復等情況下的心理忍耐力；同時加強實戰(zhàn)演練和真火訓練，盡可能使訓 練環(huán)境與實戰(zhàn)條件相一致，在“身臨其境”中獲得戰(zhàn)斗條件下克服心理負荷的經(jīng)驗。結(jié)合平時執(zhí)勤，抓住急難險重任務(wù)鍛煉摔打官兵，不斷提升官兵心理素質(zhì)。

（四）完善制度因素

“獎懲激勵”是提升本領(lǐng)的重要手段。要開展優(yōu)秀指揮員、訓練標兵、先進集體等評比表彰活動。執(zhí)勤訓練不達標、滅火救援失誤，造成官兵傷亡或嚴重影響的單位，在年終評先評優(yōu)時實行一票否決。要將業(yè)務(wù)突出、綜合素質(zhì)過硬的干部放在重要崗位加以錘煉，對表現(xiàn)突出，業(yè)績突出的干部，我們不能讓他們清苦、辛苦、心里苦、苦苦不提，而要大力表彰，優(yōu)先晉職晉銜，大力提拔使用，對確實不適應(yīng)基層中隊的干部，要下狠心進行調(diào)整。對訓練成績突出、作戰(zhàn)勇敢的士兵，在士官晉選、評功評獎、入黨、學技術(shù)等關(guān)鍵時期，優(yōu)先考慮，做到能者上，慵者下。要積極營造出用事業(yè)留魂、用環(huán)境留心、用待遇留人的濃厚氛圍。

千帆競發(fā)，百舸爭流。在強軍興軍的偉大征程中，廣大官兵要牢固樹立當兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗的思想，信守“當兵不練武不算盡義務(wù)，武藝練不精不算合格兵”的尚武精神，勤奮學習、苦練本領(lǐng)、砥礪人生，敢于擔當、勇挑重任、不怕犧牲，做一名能打善謀、業(yè)務(wù)精湛、有本事的新一代革命軍人。

第二篇：如何做有本事新一代革命軍人

2014年10月全軍政治工作會議習總書記上明確提出，要適應(yīng)強軍目標要求，著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。

習主席提出“有本事”新一代革命軍人的論述，雖然語言樸實無華，但是當我們把這一重要論述放在推進富國強軍的偉大進程中來理解把握時，就能更加深切感悟到其中深刻的政治意蘊和深遠的戰(zhàn)略考量，更能深切的感悟到“有本事”作為軍人的基本樣子是新形勢下必須回答和解決好的重大理論和實踐課題。

此次匯報講課，我主要從以下三個方面來與大家一起探討新一代四有革命軍人中有本事這個主題。

一、為什么在強軍興軍征程中要強調(diào)有本事

一首歌中這樣唱道，“不能打仗，國家要咱干什么？不打勝仗，人民養(yǎng)咱干什么”。所以，當我們在理解和把握習主席 “有本事”這一論述的時候，首先還是要回到軍人本事與“能打仗，打勝仗”的關(guān)系上來，我想以下兩個層面的內(nèi)容不可或缺：

（一）軍人本事是提升軍隊戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵

我們都知道堅持戰(zhàn)斗力標準是軍隊建設(shè)的根本尺度和不二法則。戰(zhàn)斗力的構(gòu)成無外乎包括三個因素：一個是武器裝備，一個是軍人，再有一個就是武器裝備與軍人結(jié)合的方式。一部人類軍事發(fā)展的歷史表明，不論武器裝備如何發(fā)展，戰(zhàn)爭方式怎樣變化，人是戰(zhàn)爭勝負的決定性因素始終沒變。一定程度上說，國家的強盛，有賴于人的奮斗；軍隊的強大，有賴于軍人的擔當。軍人能不能擔當，能不能適應(yīng)戰(zhàn)斗力標準要求，關(guān)鍵還是要看軍人有沒有本事。正所謂“手指不硬，拳頭不強”。1948年的淮海戰(zhàn)役，當時參戰(zhàn)的人民解放軍只有60萬人，用的標配是“小米加步槍”；而國民黨軍參戰(zhàn)80萬人，并帶著飛機加大炮的優(yōu)勢裝備，雙方的人數(shù)對比是0.75:1，但是就是在這樣一場戰(zhàn)役中，解放軍僅用65天時間就將其擊潰，國民黨軍傷亡及被俘人員達55萬。什么概念？這意味著我們?nèi)嗣窠夥跑娒恳惶鞖⒌艋蜃カ@敵方人員都要接近1萬人。這場力量懸殊的戰(zhàn)役解放軍贏得極其漂亮。漂亮得讓蔣介石不得不暗自感慨大勢已去，漂亮得讓鼎力支持國民黨的美國人都失去了信心，讓斯大林都連呼奇跡并強烈要求解放軍介紹經(jīng)驗。

淮海戰(zhàn)役揭示了一個基本的道理：軍人本事不足是軍隊最大的危險。軍人有本事，軍隊就能做到以少勝多，就具有壓倒對方的戰(zhàn)斗力；相反軍人本事缺乏，人數(shù)再多也逃脫不了被打敗的結(jié)局，這是歷史告訴我們的基本規(guī)律。

（二）軍人本事是實現(xiàn)強軍目標的重要支撐

從歷史回到現(xiàn)實，今天我們中國軍隊有230萬人，美國有138.5萬人，日本有28.3萬人，這是軍人數(shù)量的情況。那么問題就來了，面對美日同盟，當戰(zhàn)爭不可避免的時候，我們這一代軍人有打贏戰(zhàn)爭的本事嗎？我想這個問題在每一個軍人腦海里都不得不畫個問號，這個問號不僅是黨和人民對我們軍人本事的拷問，也是包括我們每個學員在內(nèi)，每個軍人必須直面的現(xiàn)實問題。它異常沉重，沉重到需要國家從戰(zhàn)略層面來進行思考與解答。

習主席強調(diào)：“軍隊建設(shè)必須向能打仗、打勝仗要求聚焦，牢固確立戰(zhàn)斗力這個唯一的根本的標準，把我軍建設(shè)成為‘召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝’的威武之師?！?/p>

自從習主席主持軍委工作以來，按照強軍目標要求深入推進國防和軍隊改革可以說正是對這個問題的戰(zhàn)略回應(yīng)。從這個層面分析習主席“有本事”的論述，我們不難發(fā)現(xiàn)其中包含著這樣一個鮮明的邏輯，那就是：軍人有本事才有戰(zhàn)斗力，有戰(zhàn)斗力才能打勝仗。我們也不難得出這樣的結(jié)論：軍人的本事是重要的戰(zhàn)斗力。

二、新一代革命軍人應(yīng)具有什么樣的本事

對于一個人來講，本事這個概念涵蓋的范圍可以說是十分寬廣的，它可以從人的很多方面體現(xiàn)出來，比如說我們有的學員歌唱的好，是能力，有的學員籃球打的好，這也是能力，但是唱歌和打籃球都是打不敗敵人的，這些都不能看做是軍人必備的本事。那么對于我們學員來講，到底應(yīng)該具備什么樣的本事呢？習主席明確指出，有本事就是要做到素質(zhì)過硬，能打勝仗，這才是新一代革命軍人的能力核心。

按照“素質(zhì)過硬，能打勝仗”的要求，新一代革命軍人的本事可以說是全方面的，但其中最為主要的應(yīng)包括以下幾個方面：

（一）謀打仗的能力

世界上從來沒有不用謀的戰(zhàn)爭。幾千年的人類史也是一部人類戰(zhàn)爭史。從人類進入文明社會以來，一場戰(zhàn)爭往往就是敵對雙方憑借各自的物質(zhì)條件而進行的智力競賽史，戰(zhàn)爭的勝利往往歸屬于能謀善戰(zhàn)的一方。

謀打仗的能力首要在“謀”，這就要求軍人必須具有高超的思維能力。恩格斯說過，人類思維是“地球上最美麗的花朵”,習主席也在多個場合提出思維能力的重要性，并提出了戰(zhàn)略思維能力，辯證思維能力，創(chuàng)新思維能力和底線思維能力的要求，為我們思維能力的提升指明了方向。今天，我們的飛行學員不少都天天盯著我軍新裝備，殲20，殲31的研制，航母的入列讓我們很多學員興奮的睡不著覺，這種溢于言表的愛國之情當然要有，也值得充分肯定。問題是當興奮過后，我們學員有沒有想過，我們的本事能不能配得上這些裝備，如果把這些裝 備交給你，你能不能發(fā)揮它的威力？這些裝備最終還是要由你們來操控。甲午戰(zhàn)爭的慘敗教訓還不深刻嗎？當時清政府北洋艦隊從擁有的裝備來看，在亞洲已是絕對的首屈一指，但是敗的是那么的慘烈。今天我們決不能僅僅將未來戰(zhàn)爭都寄托于新裝備，而忘記了該怎樣去使用哪些裝備。特別是對于我們飛行學員來講，今天在軍校不僅要學習必備的軍事科技知識，練就過硬的身體素質(zhì)，還必須加強自身的思維能力培養(yǎng)。

而且飛行學員除了具備謀打仗的能力之外，還要具備熟練的武器裝備操作能力。

（二）武器裝備操作能力

如果說謀打仗的思維能力是智力層面的要求，那武器裝備操作能力則是技能方面的要求。只有謀劃沒有實操能力，就會淪為紙上談兵，戰(zhàn)場上優(yōu)秀的軍事人才必定要實現(xiàn)智能與技能的高度統(tǒng)一。

比如空軍優(yōu)秀飛行員蔣佳翼，他緊盯未來信息化戰(zhàn)爭需求，堅持地面苦練、空中精飛，始終追求卓越。在同批戰(zhàn)友中，第一批放單，第一批進入實彈訓練。每次打彈前都搜集以往打靶視頻，一幀幀分析，將各環(huán)節(jié)動作分解精確到秒，將不同條件下發(fā)射距離和高度精確到公里，并到模擬機上反復演練，先后15次打彈，彈無虛發(fā)。2011年，作為全師最年輕飛行員參加空軍對抗空戰(zhàn)檢驗性考核，取得42∶0的優(yōu)異成績，榮獲空軍頒發(fā)的“金頭盔”獎。[5] 2012年12月，再次參加空軍殲擊航空兵部隊對抗空戰(zhàn)比武并奪得“金頭盔”獎，成為空軍唯一一名連獲兩屆“金頭盔”獎的飛行員

近些年來，海軍的武器裝備呈現(xiàn)出“井噴式”的發(fā)展，海軍戰(zhàn)機更是飛速發(fā)展，這是可喜的一方面。但是我們也要看到我們學員操作這些設(shè)備的本事還存在不足。我們在院校期間，強本事一定要立足于自身的專業(yè)，不能偏離了方向，不要整天做一些無用功。我們要通過幾年刻苦的學習，熟悉了解各類戰(zhàn)機的基本性能，熟練掌握操作使用流程和維護保養(yǎng)方法，精通技術(shù)戰(zhàn)術(shù)運用，實現(xiàn)人與武器的最佳結(jié)合，我想這才是我們飛行學員該做的事。

（三）承受戰(zhàn)爭的身心能力 我們經(jīng)常說“身體是革命的本錢?！避娙酥挥芯邆淞己玫纳眢w、心理素質(zhì)，才能承受艱苦、復雜、多變作戰(zhàn)條件的負荷。

飛行員從來都是刀尖上的舞者，這就要求我們不僅要有過硬的身體素質(zhì)，優(yōu)秀的心理素質(zhì)更是重中之重。

隨著我國遼寧號航母的列裝，艦載機技術(shù)也在不斷成熟。有的飛行員在駕駛飛機沖向滑躍甲板時，感覺高高翹起的甲板就像一堵高墻，心情非常緊張。這個時候，速度上去了，就會飛上天空；速度下來了，就會掉到地上，機毀人亡。

2011年7月15號一天，由海軍飛行員戴明盟駕駛的殲-15飛機在模擬滑躍甲板上呼嘯升空，巨大的轟鳴聲，把整個大地都震得顫抖起來。這是殲-15的首次滑躍升空，具有重要歷史意義。戴明盟一舉成功，站在遠處觀看起飛的人都高興地跳了起來。

記者在采訪戴明盟的時候問他當時什么感覺，他說，也沒什么特別的感覺，就是覺得仰角有些大，比在普通跑道上起飛時的拉升要陡一點。我問他，有沒有沖向一堵高墻的感覺，他笑道：沒有。每個飛行員的感覺都是不一樣的。

這說明什么，試飛員是精英中的精英，良好的心理素質(zhì)，就是核心里的核心。

而且，今天我們面對的信息化戰(zhàn)爭，將是人類歷史上最為殘酷的戰(zhàn)爭，精確制導、大規(guī)模殺傷、心理攻防、信息對抗等制造的戰(zhàn)場環(huán)境是前所未有的險象環(huán)生和殘酷激烈，我們學員在學習和訓練中，一定要注重培養(yǎng)自己堅強的意志品質(zhì)，強大的身心能力，以適應(yīng)未來戰(zhàn)爭的需要。

三、素質(zhì)過硬、能打勝仗的本事從哪里來

面對今天信息化戰(zhàn)爭的挑戰(zhàn)，本領(lǐng)恐慌理應(yīng)成為每一名軍人的基本心理狀態(tài)。我想我們很多學員在來軍校之前是有本領(lǐng)恐慌的，恐慌上不了大學，恐慌將來沒有好的工作對不起家人。但是來到軍校之后，有些人已經(jīng)沒有本領(lǐng)恐慌了，似乎過去的擔心都完全消除了，就等著軍校畢業(yè)，安穩(wěn)工作了。我想，我們的飛行學員更應(yīng)該質(zhì)問自己：我們有本事恐慌的心理體驗沒有？擔不擔心心自己的本事在未來戰(zhàn)場上會捉襟見肘？是不是還有人考試只求60分？是不是有人上課的時候還在睡覺？大浪淘沙，我想這樣的學員很難成為一名優(yōu)秀的飛行員，業(yè)精于勤荒于嬉，只有常念本領(lǐng)恐慌不斷前行，不斷增強本事才能創(chuàng)造出輝煌的軍旅人生。

飛行學員不同于其他軍校學員的地方，在于重視知識與實踐的結(jié)合，可以從以下三個方面來提高自己的飛行本領(lǐng)。

（一）刻苦學習中積淀

托夫勒在《戰(zhàn)爭與反戰(zhàn)爭》一書中所說：“知識貧乏的部隊能在第一次浪潮戰(zhàn)爭的白刃肉搏中英勇作戰(zhàn)，在第二次浪潮戰(zhàn)爭中也能打敗敵人，但在第三次浪潮戰(zhàn)爭中，他們將像沒有文化的工人無法從事第三次浪潮工業(yè)生產(chǎn)一樣，不知何去何從，猶如一堆廢鐵?！?/p>

學院李鳴院長一直非常重視飛行學員文化知識的學習，多次強調(diào)飛行學員的培養(yǎng)要由傳統(tǒng)型駕駛員向智能型戰(zhàn)斗員轉(zhuǎn)變。這就要求我們飛行學員，潛身到學習中去，在刻苦的學習中不斷提高文化素質(zhì)，爭當智能型戰(zhàn)斗飛行員。

（二）軍事訓練中砥礪

我軍在當前和今后較長時期內(nèi)，武器裝備與世界軍事強國相比仍將處于劣勢?！皠Α辈蝗缛?，“劍法”要高于人；“劍法”要高于人，就要像練劍那樣“練人”。正如習主席指出的那樣：“軍事訓練水平上不去，軍事斗爭準備就很難落到實處，部隊戰(zhàn)斗力也很難提高，戰(zhàn)時必然吃大虧?！?/p>

如何實現(xiàn)從軍校學員到優(yōu)秀飛行員的轉(zhuǎn)變呢？我想法門也只有一個，那就是 要刻苦訓練。

生活中，我們經(jīng)常聽到一些學員抱怨：“現(xiàn)在訓練太苦太累了，真有些吃不消”，上課不睡會精力就跟不上。我來給大家算一筆賬：大綱規(guī)定我們?nèi)暧柧殨r間1164小時，而且冬天有午休、夏天有午睡。讓我們再來看看好多人羨慕的美軍，全年訓練時間1800小時，按每天8小時計算，訓練時間230天，平均每周4.5天。美軍新兵每周訓練6.5天，每天訓練12小時，凌晨４時起床，午飯在訓練場吃，考核不合格就被淘汰。相比之下，我們的訓練時間、強度還遠遠不夠。

去年，372潛艇因突遇水下“斷崖”急速掉深。生死關(guān)頭，指揮員沉著冷靜果斷指揮，全艇官兵舍生忘死奮力排險，特別是五艙值更的3名戰(zhàn)士在看不見、聽不清、站不穩(wěn)的情況下，不到2分鐘就完全憑肢體記憶“盲操”關(guān)閉關(guān)停幾十個閥門和電氣設(shè)備，成功避免了一起艇毀人亡的重大災(zāi)難，創(chuàng)造了我國乃至世界潛艇史上的奇跡。372潛艇的實例告訴我們，全面過硬的專業(yè)技能只能來源于他們平時訓練的日積月累，沒有平時的刻苦訓練就沒有緊急時刻的重任擔當。

我想我們每個學員都應(yīng)該以372潛艇官兵群體為榜樣，積極投身實戰(zhàn)化軍事訓練，堅持從難從嚴從實戰(zhàn)需要出發(fā)，真正把科目訓全、內(nèi)容訓實、時間訓夠、質(zhì)量訓好。

（三）軍事任務(wù)中強化

解決問題、戰(zhàn)勝困難，是檢驗?zāi)芰λ刭|(zhì)的試金石，也是提高能力素質(zhì)的磨刀石。今天你們還在院校里深造，不要把院校學習當成自己的避風港，幾年的時光轉(zhuǎn)眼即逝，你們的角色注定是要去搏擊深海大洋，注定要奮斗在海軍建設(shè)的第一 線，有很多的任務(wù)等待著我們?nèi)グl(fā)揮聰明才智。實踐證明越是艱難的任務(wù)，越是復雜的局面、越是棘手問題越能練本領(lǐng)、長才干。

盡管現(xiàn)在我們還在院校里學習，但是我們也有很多機會參與像遠海訓練、國際性大賽、編隊出訪等任務(wù)。像參加土耳其國際傳統(tǒng)海員比賽，外語風采大賽等。我們飛行學員中全軍優(yōu)等生王騰飛、榮立二等功的徐理翔等都為我們成才樹立了很好的榜樣。

今天我們主要從三個方面，簡要闡述了，新時代下，為踐行強軍目標，為什么要做好一個有本事的革命軍人，做一個有什么樣本事的革命軍人，怎么做好一個有本事的革命軍人。作為新一代革命軍人，國家和軍隊的需要就是我們的存在真正價值。那就讓我們將目光聚焦到“能打仗，打勝仗”上來，按照習主席指示要求，做“有本事”的新一代革命軍人，并為之努力奮斗吧!思考題

以上是我就“有本事”匯報講課，不當之處敬請批評指正, 謝謝大家。

第三篇：新形勢下四有革命軍人——有靈魂有本事有血性有品德

新形勢下四有革命軍人——有靈魂有本事有血性有品德

人品道德是衡量個人黨性修養(yǎng)的一把尺子，更是做人的資格和條件。中華民族歷來崇尚道德建設(shè)，把道德看作是建國之基、強國之本?！吧硇薅蠹引R，家齊而后國治，國治而后天下平”，說的就是這個道理。院校作為干部生長的源頭，肩負著為部隊培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重任，在人才培養(yǎng)上必須堅持更高的標準、更嚴的要求，在以培養(yǎng)情趣高尚、品行端正為目標，引導錘煉優(yōu)秀的人品道德上下工夫。

一是教育講黨性、強修養(yǎng)，培養(yǎng)健康的生活情趣。一個人的生活品位從一定程度上反映了其道德情操和精神境界。軍人注重黨性修養(yǎng)鍛煉和提高，這是事業(yè)的要求，發(fā)展的需要，也是建設(shè)“聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良”的人民軍隊的具體要求。實踐證明，一個人的黨性修養(yǎng)程度，決定其政治生命的存亡，決定其事業(yè)上的成功與否。院校作為人才培養(yǎng)的主渠道，要確保所培養(yǎng)的人才想干事，能干事，并且不出事，就必須充分發(fā)揮人才培養(yǎng)的主陣地作用，以黨性修養(yǎng)為切入點，使接受系統(tǒng)的黨性教育，讓自覺用黨的理論武裝自己，并在頭腦中落地生根。做到始終保持高尚的精神追求，自覺保持健康的生活追求，注意把住生活小節(jié)，把握“交往圈”，凈化“生活圈”，純潔“娛樂圈”，正規(guī)“工作圈”，不為酒綠燈紅所惑，不為聲色犬馬所動。頂?shù)米≌T惑，抗得住干擾，經(jīng)受住考驗，眼不花、嘴不饞、手不伸，過好金錢關(guān)、權(quán)力關(guān)、美色關(guān)，堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，清清白白為官，經(jīng)得住艱苦環(huán)境、艱巨任務(wù)的考驗，頂?shù)米∮顾钻P(guān)系的腐蝕，做到慎獨嚴謹，獨善其身，始終保持高尚的人生追求和健康的生活情趣，永葆軍人的政治本色。

二是教育講道德、正品行，培養(yǎng)高尚的道德情操。為官要講道德、做人要講人品。人品道德，高尚的品行操守既是軍人抵制歪風邪氣侵蝕的精神盔甲，保證不變質(zhì)的思想防線，也是做人之本，為官之道，更是盡好職責、干好工作的重要條件?？梢哉f，加強人品道德修養(yǎng)，不僅是黨的建設(shè)和國家、軍隊發(fā)展中需要解決的重大現(xiàn)實問題，也是院校人才培養(yǎng)工作中必須面對的一個重要而現(xiàn)實的課題。因此，從立身做人、當兵盡責等基本問題抓起，把社會主義榮譽觀作為規(guī)范言行之要、立身做人之本、為官從政之道，解決好“為誰服務(wù)，為什么當兵”這一根本問題，切實引導在紛繁復雜的社會現(xiàn)象面前，以嚴格的黨性原則要求自己，以所肩負的責任鞭策自己，恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，自覺用軍人標準要求自己，用黨紀國法、條令條例約束自己，始終保持“不比物豐比德高，不比索取比貢獻”的優(yōu)秀人品道德。

三是引導講奉獻、強素質(zhì)，培養(yǎng)優(yōu)秀的為民情懷。立業(yè)先修身，修身先修心。事業(yè)是干部成長的搖籃，只有深愛自己的事業(yè)，并為之全身心投入，才會獲得成功。就軍人而言，思責則能知危，知危方能用好權(quán)、履好職、干好事，才能始終踐行為人民服務(wù)的宗旨。當前，隨著消防工作主體的變化，部隊職能任務(wù)的拓展，形勢任務(wù)對院校的人才培養(yǎng)提出了更高的要求。具體來說要教育引導看到自身能力素質(zhì)與時代發(fā)展要求、與部隊建設(shè)需要存在的差距，增強危機意識，主動學習與崗位相關(guān)的政治與軍事、自然與社會、基礎(chǔ)與尖端的基礎(chǔ)知識和理論觀點，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，拓寬知識層次，造就良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)、嫻熟的工作能力、高超的決策能力、極強的創(chuàng)新能力，并在實踐中不斷豐富拓展，促進知識結(jié)構(gòu)和能力素質(zhì)的大轉(zhuǎn)變、大提高，提升全心全意為人民服務(wù)的本領(lǐng)，自覺把本職工作放在心上，把職責使命擔在肩上，把人民利益放在頭上，甘愿為國防事業(yè)、部隊建設(shè)和人民利益犧牲奉獻的優(yōu)秀情懷。

第四篇：做“有品德”的革命軍人（推薦）

做“有品德”的革命軍人

人的良好品德品質(zhì)不是先天就有的，而是經(jīng)過長期的鍛煉和自我改造，即進行品德修養(yǎng)逐步形成的。一個合格的革命軍人，是一個不斷加強自己品德修養(yǎng)的人，是一個應(yīng)該具備良好品德品質(zhì)的人。今天，我就和大家一起來《談?wù)勡娙说钠返滦摒B(yǎng)》。

一、什么是軍人的品德修養(yǎng)

首先，我們來看看“品德”和“修養(yǎng)”的含義。所謂“品德”，就是做人的規(guī)矩，它是用來調(diào)整人與人、個人與社會之間相互關(guān)系的行為規(guī)范。“修養(yǎng)”是一個合成詞?！靶蕖钡囊馑际切蘩怼⒄?；“養(yǎng)”的意思是培育、培養(yǎng)。兩個字合到一起，修養(yǎng)的含義就比較廣泛了。

一般來說，“修養(yǎng)”可以在三種不同的意義上使用：一是指有涵養(yǎng)的人待人處世的態(tài)度。如同志間的相處，說話和氣、謙恭禮貌、嚴于律已、寬以待人、助人為樂等，都可以看成是有修養(yǎng)的表現(xiàn)。二是指“修身養(yǎng)性”的方法。如我國古代倫理思想家們所主張的“內(nèi)省”、“體察”、“寡欲”、“養(yǎng)氣”等，就往往被人們說成是修身養(yǎng)性之道。三是指在政治思想、品德品質(zhì)、知識技能等方面經(jīng)過努力學習和勤奮鍛煉所具有的某種能力和達到的水平。如我們平時所說的某某人的理論修養(yǎng)如何、誰的思想修養(yǎng)如何等，品德修養(yǎng)就是從這種意義上來使用這個概念的。

品德修養(yǎng)前面加上軍人兩字，就有了特定的含義和特殊的要求。軍人的品德修養(yǎng)，是指軍人按照一定的品德原則和品德規(guī)范，進行自我教育和自我改造，從而形成軍人應(yīng)有的品德情操，達到更高的品德境界的活動。它一般包括兩個方面的內(nèi)容:一方面，是運用正確的品德原則，清除自己頭腦中不正確的品德觀念；另一方面，是履行自己接受的品德原則，把正確的品德觀念變成自覺的品德行為，并在實踐中不斷總結(jié)提高。從這個意義上說，軍人的品德修養(yǎng)是一個不斷進行自我磨練、自我完善，自我提高的過程。那么，軍人的品德修養(yǎng)要求我們軍人應(yīng)該遵循哪些基本品德呢？一是要遵守與公民身份相適應(yīng)的社會公德。在我國，社會公德主要表現(xiàn)為愛祖國，愛人民，愛勞動，愛科學，愛社會主義。二是要遵守與人民軍隊先進性要求相適應(yīng)的共產(chǎn)主義品德。主要表現(xiàn)在為了人民的利益和幸福，為了共產(chǎn)主義理想，奮力開拓，公而忘私，勇于獻身，必要時不惜犧牲自己的生命。三是要嚴守與軍人的特殊使命相適應(yīng)的職業(yè)品德。它集中體現(xiàn)在《軍人誓詞》中，是每個革命軍人都必須遵守和履行的行為準則。

二、新形勢下要加強軍人的品德修養(yǎng)

（一）加強品德修養(yǎng)，是增強部隊凝聚力、提高戰(zhàn)斗力的迫切需要。

革命軍人的品德修養(yǎng)是我軍具有強大戰(zhàn)斗力的重要因素。我們知道，戰(zhàn)斗力是由武器和人構(gòu)成的。作為構(gòu)成戰(zhàn)斗力基本因素的人，不僅要有堅定的政治立場，過硬的軍事素質(zhì)，較高的科學文化水平，還應(yīng)該有良好的品德修養(yǎng)。有了良好的品德修養(yǎng)，才能確立個人的行為準則，才知道應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，才能使自身的各個方面素質(zhì)得到鞏固和提高。因此，每個軍人自覺用軍人品德規(guī)范自己的行為，不斷加強自身的品德修養(yǎng)，對提高部隊戰(zhàn)斗力具有重要作用。德國著名的軍事思想家克勞塞維茨有句名言：“武

，兵之手?！?，他講，任何一個軍隊，能在敵人猛烈的炮火下不膽怯，能在殊死的搏殺中牢記自己的職責，能在勝利中體會民族的偉大，能在失敗中不失去軍人的自尊而繼續(xù)作戰(zhàn)，那么這只軍隊是不可戰(zhàn)勝的?；仡櫸臆姷膽?zhàn)斗歷程，在條件艱苦的戰(zhàn)爭年代，我軍之所以能不斷地從勝利走向勝利，就是因為我們廣大官兵能夠明確認識到自己是為人民利益而戰(zhàn)，為了民族的解放、人民的幸福而犧牲這最高的品德準則。正因為如此，才涌現(xiàn)出了董存瑞、黃繼光、邱少云等無數(shù)英雄楷模。在和平建設(shè)時期，我們軍人能在無情的地震，泛濫的洪水，燃燒的山火，呼嘯的臺風給人民的生命財產(chǎn)造成威脅時，奮不顧身，挺身而出，也是因為我們深深懂得“國家和人民的利益高于一切”的品德要求?？梢哉f，良好的品德修養(yǎng)是戰(zhàn)斗力的重要力量源泉。很難想象，一個不講武德的軍隊能夠打勝仗，一個缺乏品德修養(yǎng)的士兵能夠在生死考驗面前舍生取義。

（二）加強品德修養(yǎng)，是革命軍人健康成長的需要。

在現(xiàn)實生活中，為什么一些同期入伍的戰(zhàn)士，在出身、經(jīng)歷、所處環(huán)境和所受教育都大體相同的情況下，有的品德高尚，工作勤勤墾墾，不斷進步；有的品德低下，甚至因品德敗壞而受到處罰？究其原因，就在于是否注意加強品德修養(yǎng)。加強品德修養(yǎng)，對每一個戰(zhàn)士提高品德覺悟，保證廣大戰(zhàn)士沿著正確的人生航向成長進步具有重要意義。李向群入伍前是一個小老板，入伍后他立足軍營，不斷矯正自己的人生觀，加強自身品德修養(yǎng)，平時工作積極主動，助人為樂，關(guān)心連隊建設(shè)。在去年抗洪中，他先后四次暈倒在抗洪大堤上，被送進醫(yī)院救醒后，又主動上堤戰(zhàn)斗，直到獻出自己年僅20歲的生命，他被中央軍委授予“新時期英雄戰(zhàn)士”稱號，成為我們學習的楷模。毛澤東同志說：人的正確思想不是從天上掉下來的，也不是頭腦里固有的，而是在革命實踐中逐步形成的。品德也是這樣，任何人行為的善惡，品質(zhì)的優(yōu)劣，既不是從天上掉下來，也不會與生來，而是在一定的社會關(guān)系和環(huán)境影響下逐步形成的。是個人品德修養(yǎng)的結(jié)果。因此，自覺加強品德修養(yǎng)，對提高個人的品德水平有著至關(guān)重要的意義，它直接關(guān)系到我們每一個戰(zhàn)士的健康成長。

（三）加強品德修養(yǎng)，是革命軍人抵制和克服腐朽思想侵蝕的需要

在我國，社會的思想意識和品德風尚，從總體上看是進步的、健康的。但是，由于我國正處在社會主義初級階段，舊社會遺留下來的各種腐朽品德觀的影響還有一定的市場。尤其是實行對外開放之后，隨著國際交往的擴大，西方資產(chǎn)階級腐朽思想和生活方式也通過各種渠道滲透進來，使人們的品德觀念也發(fā)生了偏差，毒害和腐蝕人們的靈魂。比如，原政治局委員、北京市市長陳希同、為革命工作了幾十年，到最后在資產(chǎn)階級腐朽思想侵蝕下，生活腐化，品德敗壞，晚節(jié)不保，留下了千古罵名。我們軍隊不是生活在真空中，社會上存在著的腐朽思想必然要反映到部隊中來，反映到戰(zhàn)士的頭腦中來。去年，五連有一名戰(zhàn)士，把品德修養(yǎng)看成是小事，從不檢點自己的行為。經(jīng)常是大錯不犯，小錯不斷，與駐地女青年拉拉扯扯，還吹噓自己有本事，結(jié)果滑向了犯罪的深淵，被判勞教一年。因此，我們青年戰(zhàn)士在資產(chǎn)階級腐朽思想侵蝕面前，只有自覺地加強品德修養(yǎng)，經(jīng)常按照軍人的品德規(guī)范對照和檢查自己的言行，才能堅定品德理想，有效地抵制腐朽品德觀念侵蝕，不斷清除思想上的灰塵，純潔自己的靈魂，做到不因金錢和名利而喪失氣節(jié)，不因艱苦和危險而逃避職責，不因挫折而喪失斗志，使自己真正成為品德高尚的革命軍人。

三、新形勢下如何加強軍人的品德修養(yǎng)

（一）、樹立楷模，認真對照找差距。古今中外，許多人在加強自身品德修養(yǎng)中，都注意給自己樹立一種品德形象，以激勵要求自己。比如，有的用“竹”，“梅”、“松”、“柳”的風格比喻一種品德精神以自勵；有的用“蠶”,“?！?，“象”比作一種品德形象以共勉。明朝的政治家于謙寫過一首《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒只等閑，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，他以石灰自喻，表達自己要經(jīng)過千錘百煉達到“清白”的品德境界。與古人相比，我們戰(zhàn)士更應(yīng)志存高遠，為了培養(yǎng)自己高尚的品德修養(yǎng)，在自己心目中樹立起一個個值得追求、仿效的品德形象，就顯得尤為重要。人民的好公仆孔繁森，身為地委書記，生前一直過著比較儉樸的生活，他把大部分錢都花在了救濟藏民群眾和為藏民送衣送藥上了，在他死后，人們發(fā)現(xiàn)他留給家人的全部錢財是8元６角的人民幣，這是多么崇高的品德修養(yǎng)和精神境界??！如果我們每個戰(zhàn)士都能根據(jù)自己的實際，在心目中樹立起幾個高尚的品德榜樣，并經(jīng)常以此對照檢查自己，就會學有方向，趕有目標，使品德修養(yǎng)不斷得到提高。

(二)經(jīng)常反省自己的言行

在品德修養(yǎng)中，“內(nèi)省”也很重要。所謂“內(nèi)省”，其實就是我們通常所說的自我批評。孔子的徒弟曾參說：“吾日三省吾身”，講的就是他一天要進行三次自我批評。自我批評是加強品德修養(yǎng)的重要方法。因此，要養(yǎng)成良好的軍人品德，就必須自覺地開展自我批評。就好象人天天要洗臉，房子天天要打掃才干凈一樣，自我批評是革命軍人進行品德修養(yǎng)，凈化心靈，提高品德水平所必不可少的。

凡是品德高尚的人，都是勇于自我批評，勇于解剖自己的人。偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士魯迅，正是以他那種無情面地解剖自己的精神，被毛澤東同志稱作中國的第一圣人。周恩來同志更是以“有錯誤要逢人便講”的自我批評精神，贏得了全黨和全軍的深深愛戴。陳毅同志一生光明磊落，肝膽照人，他經(jīng)常用自己在參加革命初期因缺乏經(jīng)驗而走過的一段彎路來教育干部。遇到工作上的失誤和戰(zhàn)斗的失利，他總是主動承擔責任，嚴肅認真地進行自我批評，從不抱怨部屬和同事。他在六十三歲生日時，寫下了這樣感人肺腑的詩句：中夜嘗自省，悔愧難自文。還是鼓勇氣，改正再前行。靈魂之深處，自掘才可能。這應(yīng)當成為我們加強品德修養(yǎng)的座右銘。

（三）加強自我管束，努力做到“慎獨”。

“慎獨”是品德修養(yǎng)中的一個專用詞，指的是在一個人獨處、無人監(jiān)督的時候，也能夠謹慎自覺地按照一定的品德規(guī)范約束自己，不做不品德的事?！吧鳘殹奔仁瞧返滦摒B(yǎng)的一種方法，也是品德修養(yǎng)所要達到的一種境界。我們每個戰(zhàn)士都生活在社會和軍營之中，除了緊張嚴格的集體活動之外，還有許多單獨活動和執(zhí)行任務(wù)的機會。強調(diào)加強自我管束，努力做到“慎獨”，是非常必要的。有的人存在一種僥幸心理，干壞事時認為“反正別人看不見”，“干一次就不干了”，結(jié)果釀成終身遺恨。有的人則認為“小事一樁，影響不大”，做人處事毫不檢點，結(jié)果因一點小事?lián)p害了自己的品德形象。總結(jié)他們的教訓，就是因為缺乏嚴格的自我管束和“慎獨”的品德修養(yǎng)功夫。因此，我們在品德修養(yǎng)過程中，應(yīng)該以頑強的毅力，從日常生活中的“小事”做起，毫不原諒自己的“小毛病”，從一言一行上嚴格管束自己，做到在別人看到的時候，也能十分謹慎；在別人聽不到的時候，也能十分警惕，在任何情況下都不做有損于人民軍隊形象的事。戰(zhàn)友們，品德修養(yǎng)是一個長期的過程。只要我們堅持不懈地磨練自己，就一定能成為一個有靈魂、有本事、有品德、有血性、的革命軍人。

第五篇：做“有血性”新一代革命軍人

第四講

【教育目的】通過本內(nèi)容的學習，使廣大官兵懂得做“有血性”新一代革命軍人的內(nèi)在要求和重要意義，客觀分析當前部分官兵缺乏“血性”的主要表現(xiàn)及危害，掌握激發(fā)“血性”的途徑和方法，保持部隊旺盛不衰戰(zhàn)斗精神。

【教育重點】（1）做“有血性”新一代革命軍人的重要意義；（2）激發(fā)“血性”，保持部隊旺盛不衰的戰(zhàn)斗精神。

一個國家、民族要生存發(fā)展，不可沒有雄風銳氣；一支軍隊要打勝仗，不能沒有鐵骨血性。習主席主持軍委工作以來，多次強調(diào)指出：和平時期，決不能把兵帶嬌氣了，威武之師還得威武，軍人還得有血性。必須加強戰(zhàn)斗精神培育，教育引導廣大官兵大力發(fā)揚我軍大無畏的英雄氣概和英勇頑強的戰(zhàn)斗作風，保持旺盛革命熱情和高昂戰(zhàn)斗意志。三軍統(tǒng)帥的告誡，普通百姓的關(guān)切，指向同一個時代課題：革命軍人要有血性，時刻準備為祖國和人民去戰(zhàn)斗?！坝醒浴本褪怯⒂骂B強、不怕犧牲，是戰(zhàn)斗精神最直接最鮮明的標志和革命英雄主義的生動體現(xiàn)。沒有血性的人不配做軍人，沒有血性的軍隊注定要打敗仗，這是歷史的昭示，也是現(xiàn)實的警告，我們不可不察！

一、做“有血性”新一代革命軍人的重要意義

（一）“有血性”是部隊克敵制勝的重要因素

兩軍對壘，鹿死誰手，不僅是武器裝備等物質(zhì)因素的抗衡，也是軍人意志、毅力等戰(zhàn)斗精神的較量。我國古代兵法云:“夫戰(zhàn)，勇氣也”。德國著名的軍事理論家克勞塞維茨指出：戰(zhàn)爭是充滿危險的領(lǐng)域，因此勇氣是軍人應(yīng)該具備的首要品質(zhì)。勇敢，不怕死，是軍人最基本的素質(zhì)，是士兵的第一美德。事到萬難須放膽，狹路相逢勇者勝。兩軍對陣，勝利的天平總是傾向于英勇作戰(zhàn)的一方。戰(zhàn)爭的實踐也莫不證明了這一點。

1950年12月，在朝鮮北部的長津湖戰(zhàn)場上，美國陸戰(zhàn)一師的士兵們看見了如同幻象的景象，在零下30多度的氣溫下，一群光著腳的中國士兵踩著厚厚的積雪向他們猛撲過來，他們根本無法想象，在冰雪中潛伏了幾天幾夜之后，這些已經(jīng)斷了給養(yǎng)的中國軍人是如何生存下來的，面對比槍彈更加致命的精神打擊，聯(lián)合國軍徹底崩潰了，麥克阿瑟下達了全線撤退的命令，盡管他在前幾天才剛剛發(fā)布全面進攻鴨綠江的圣誕節(jié)攻勢。在水門橋的高地上，美國的偵察兵看到了令他們一輩子都無法忘記的景象：志愿軍九兵團一個連的官兵呈戰(zhàn)斗隊形散開，臥倒在雪地里，人人都是手持武器的姿態(tài)注視著前方，沒有一個人向后，全部凍死在山頭上，全部化作了晶瑩的冰雕，??在凍死的戰(zhàn)士中，有一位上海的戰(zhàn)士宋阿毛，在他上衣兜里的紙片上發(fā)現(xiàn)了這樣一首絕筆詩：我愛親人和祖國，更愛我的榮譽，我是一名光榮 的志愿軍戰(zhàn)士，冰雪啊，我絕不屈服于你，哪怕是凍死，我也要高傲地聳立在我的陣地上！

縱觀世界戰(zhàn)史，也只有中國，也只有中國的軍人才有這樣的戰(zhàn)斗精神。當白雪覆蓋了碧血，當歲月吹散了硝煙，志愿軍九兵團將士冒著冰雪和嚴寒，在荒山野嶺中與世界上軍事實力最強大的部隊、與美軍最精銳的陸戰(zhàn)第一師慘烈廝殺，用熱血和生命捍衛(wèi)了中國軍人的尊嚴。

那些先輩們用自己的血性斗志，書寫了屬于中國軍人特有的氣質(zhì)和豪情。在當今的和平年代，邊防官兵們在沒有硝煙的戰(zhàn)場上依然延續(xù)著中國軍人的優(yōu)秀基因，面對人民的生命財產(chǎn)安全受到威脅的時候，用不怕犧牲的使命擔當生動地詮釋著新時代邊防軍人的血性。

美麗的三亞大東海，沙灘平坦細軟，風景宜人，來自祖國各地的游客暢游于碧波之間，沐浴著柔和的陽光。然而，風光與兇險并存，復雜的海況導致溺水事件頻頻發(fā)生。十大邊防衛(wèi)士三亞支隊安游邊防派出所所長許小東在自己從警的十余年里，冒著生命危險從這里救起各類溺水人員300余人。救生工作雖然沒有像偵查破案一樣與犯罪嫌疑人面對面的拼殺，也沒有禁毒緝私一樣有著刀光劍影、血雨腥風。但是當他一次又一次冒著同樣死亡的威脅，從死神的手中奪回一條又一條鮮活的生命時，他那種平凡中卻迸射出人性最璀璨的光芒，展現(xiàn)了邊防軍人最有血性的擔當。

（二）“有血性”是克服和平積習的現(xiàn)實需要

長期的和平環(huán)境，容易使官兵患上“和平病”、“軟骨癥”，缺乏危機意識、憂患意識和使命意識，少部分同志對和平環(huán)境下還要不要強調(diào)戰(zhàn)斗精神存有一定的模糊認識。然而，歷史一再告訴我們，一支平素慕于虛榮而荒于訓練、精于應(yīng)付而疏于戰(zhàn)備的軍隊，一支無危機感無緊迫感的軍隊，一支沒有軍人枕戈待旦的軍隊，兵力再多、裝備再好，也無有不敗。

人民解放軍中有一位戰(zhàn)爭年代打出傳奇色彩的名將粟裕。人們皆知其輝煌戰(zhàn)績，卻鮮知他為勝利付出的心血。他終生不會打牌下棋，不會喝酒跳舞，一輩子最大的愛好就是觀地形、看地圖。勝利了，進城了，在繁華的大街上別人逛商店看商品，他卻琢磨這個街區(qū)怎樣攻占，那個要點如何固守。和平生活持續(xù)幾十年，每晚就寢前他都將衣服鞋襪仔細放好，一旦有事可隨手摸到；晚年生命垂危之時要靠別人幫助穿衣服了，他還一定要按照軍人的要求，把襯衣、毛衣整整齊齊扎進褲腰。

我們邊防部隊中有一位為完成任務(wù)時刻準備，為部隊發(fā)展殫精竭慮的模范帶兵人，他就是被譽為鐵拳先鋒的帶兵模范海南總隊樂東支隊機動中隊中隊長呂維海。他用自身的模范表率和言傳身教感染戰(zhàn)士，用戰(zhàn)斗精神培育戰(zhàn)士，鍛造了一支戰(zhàn)無不勝的鐵拳中隊。每次出操，他總是第一個來到訓練場，每一個軍事動作做示范，用實戰(zhàn)的標準做好傳幫帶，部隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力不斷增強。危險面前，他沖鋒在前，帶領(lǐng)中隊協(xié)助破獲各類刑事犯罪案件80余宗，抓獲各類違法

犯罪嫌疑人386名，參加各類安保任務(wù)10余次，執(zhí)勤處突任務(wù)120余起。他以自己枕戈待旦的憂患意識、奮勇爭先的戰(zhàn)斗作風，展現(xiàn)了一名邊防軍人在和平環(huán)境中的血性。

（三）“有血性”是完成邊防使命的重要保證

多年來，公安邊防部隊遂行維穩(wěn)固邊、重大安保、海外維和、湄公河巡邏等急難險重任務(wù)，官兵每天都處在第一線，時時經(jīng)受著考驗，必須強化革命軍人的血性教育，大力培育戰(zhàn)斗精神。當前和今后一個時期，是公安邊防部隊面臨形勢最為嚴峻、挑戰(zhàn)最為直接、任務(wù)最為繁重的歷史時期之一，特別是邊境維穩(wěn)、打擊恐怖勢力、海外維和等重大任務(wù)，需要公安邊防官兵具備過人的膽略、無畏的氣概、頑強的意志，才能披荊斬棘、攻堅克難、贏得勝利。為了確保邊海防一線的安寧，打造厚重穩(wěn)固邊防，必須積極培育和大力發(fā)揚“一不怕苦，二不怕死”的“血性”，使其滲透到每一個戰(zhàn)斗崗位，滲透到每一次執(zhí)法執(zhí)勤之中，促使廣大邊防官兵面對窮兇極惡匪徒時挺身而出，面對群眾呼聲時積極回應(yīng)，經(jīng)受住生與死、血與火的考驗，抵制住燈紅酒綠、腐蝕拉攏的誘惑，用實際行動向黨和人民交上一份滿意的答卷。

“工欲善其事，必先利其器”。只有具備了過硬的軍事素質(zhì)，才能充分發(fā)揚“有血性”的戰(zhàn)斗精神，順利完成各項任務(wù)。我們只有把日常訓練、執(zhí)勤執(zhí)法作為實踐“有血性”的主戰(zhàn)場，把“有血性”融入血液、融入基因，激發(fā)官兵內(nèi)在的血性斗志，始終保持旺盛的革命熱情和戰(zhàn)斗精神，才能鍛造一支戰(zhàn)無不勝的邊防勁旅。

二、部分官兵缺乏“血性”的主要表現(xiàn)

在長期和平時期，軍隊保持旺盛不衰的戰(zhàn)斗精神是很難的。特別是隨著經(jīng)濟社會發(fā)展和部隊生活條件的改善，一些官兵滋長了驕嬌二氣，一些指揮員沒有把主要心思放在準備打仗上。防止忘戰(zhàn)懈怠、激發(fā)軍人血性，是當前我軍面臨的一個現(xiàn)實緊迫課題。

（一）唯物質(zhì)論，對軍人“有血性”的重要性認識不足 隨著警務(wù)變革新時代的到來，少數(shù)邊防官兵的 “唯裝備論”、“唯技術(shù)論”思想有所抬頭，片面的強調(diào)警務(wù)裝備的先進高端，認為勝利完全決定于技術(shù)裝備。部分官兵心浮氣躁，忽略了相同技術(shù)條件下軍人踏實苦干的職業(yè)態(tài)度的重要性，對現(xiàn)代化警務(wù)實踐中“有血性”的重要性認識不足，甚至產(chǎn)生了懷疑，一味強調(diào)裝備的重要性，忽視了官兵要“有血性”這一形成戰(zhàn)斗力的決定性因素。

無論武器裝備怎樣發(fā)展，無論邊防官兵的科技文化素質(zhì)怎樣提高，生與死、苦與累、成與敗始終是邊防執(zhí)法執(zhí)勤一線的永恒主題，堅定的意志、頑強的作風、穩(wěn)定的心理仍是完成任務(wù)必備的素質(zhì)。赴海地和利比里亞執(zhí)行維和任務(wù)的邊防官兵不畏艱難險阻，經(jīng)歷了生與死的考驗、血與火的洗禮，為祖國贏得了榮耀；邊防一線的官兵守土盡責，愛民固邊，把崗位當成戰(zhàn)位，以鐵肩擔起道義，為人民帶來了安寧，為國家?guī)砹朔€(wěn)定；帶兵模范們在訓練場上練在先，危險關(guān)頭沖在前，用傾心付出，帶出一個個精兵，煉成一把把“尖刀”，為邊防部隊輸送著新鮮血液；邊檢執(zhí)勤一線的官兵業(yè)務(wù)精湛，以優(yōu)質(zhì)的服

務(wù)贏得了出入境旅客的贊譽，充分展示了邊防部隊的良好形象。所有的這一切，無不展現(xiàn)了“有血性”的新時期邊防軍人的風采，也讓我們深深地感受到了只有始終保持血性，才能圓滿完成各種邊防任務(wù)。

（二）安樂享受，“有血性”的犧牲奉獻精神有所動搖 “生于憂患，死于安樂”。青年官兵成長于改革開放條件下，一些同志對黨和軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)缺乏真實感受，仍需在邊防工作的實踐中進一步千錘百煉。另外，還有相當一部分官兵從警入伍只是基于“曲線就業(yè)”、“接受鍛煉”、“考學入黨”等功利性考慮，為國習武、為民服務(wù)、忠誠于黨、獻身使命的從警動機有待進一步純正和確立。

習主席在《之江新語》中說過：我們每一個領(lǐng)導干部都要常思常想“入黨為什么，當‘官’干什么，身后留什么”，視事業(yè)如泰山，把崗位看作是為黨的事業(yè)奉獻的機會，當作為人民服務(wù)的機會，倍加珍惜在位時。而作為邊防官兵，我們也應(yīng)該常思入警為什么，只有把本職崗位當作是為人民服務(wù)的機會，才會倍加珍惜這身軍裝，在人民需要我們的時候，義無反顧，沖鋒在前，實現(xiàn)“有血性”的奉獻與堅守，實現(xiàn)自身的價值和理想。

新疆省哈密市下馬崖鄉(xiāng)地處偏僻，環(huán)境艱苦，信息閉塞，農(nóng)牧民市場觀念淡薄，經(jīng)濟發(fā)展緩慢。下馬崖邊防派出所副所長巴哈德爾?卡德爾在這里一干就是十年。實施愛民固邊戰(zhàn)略以來，巴哈德爾?卡德爾逐漸意識到，要想幫助群眾致富就必須發(fā)展教育事業(yè)，只有讓農(nóng)牧民群眾有了科學知識，改變了傳統(tǒng)意識才能夠提高技能，才能實現(xiàn)

增收致富的目標。在他的推動下，派出所大力開展科技扶貧、智力助民活動，先后使40多名群眾走上了脫貧致富的道路。大到抗洪搶險，小到扶危濟困，只要群眾有困難，他就會主動幫助，只要群眾有期待，他就會設(shè)法滿足，從不推辭，也不推諉。巴哈德爾?卡德爾說，其實我做的都是小事，今后我要像戈壁紅柳那樣，扎根基層展風采，繼續(xù)發(fā)揚公安邊防部隊的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，切實肩負起黨和人民對我們寄予的期望和使命，在平凡的崗位上，履行好自己的職責，用新的行動、新的作為、新的業(yè)績，為維護邊境地區(qū)和諧穩(wěn)定做出新的更大的貢獻。他是這樣說的，也是這樣做的，他把崗位看作是為黨的事業(yè)奉獻的機會，當作為人民服務(wù)的機會，在平凡的崗位上實現(xiàn)了“有血性”的奉獻與堅守，實現(xiàn)了自身的價值和理想。

（三）驕嬌二氣，“有血性”的吃苦耐勞精神有所淡化 當代邊防官兵具備“當兵不怕苦，怕苦不當兵”的價值認同，但同時缺乏愈挫愈勇的意志品質(zhì)，存在心理脆弱的問題。由于當前基層官兵以“80后”、“90后”為主體、多數(shù)是獨生子女，在其成長過程中缺乏艱苦磨練，存在怕苦畏難思想的人為數(shù)不少，有的官兵經(jīng)受不起挫折的考驗，工作失誤受到領(lǐng)導批評，容易產(chǎn)生消極思想，甚至“鬧矛盾”、“撂挑子”；少數(shù)官兵怕苦畏難思想較重，心理忍耐力、承受力較弱，面對封閉的警營、單調(diào)的生活和繁重的任務(wù)，存在一定的抵觸情緒；還有的官兵在高強度的執(zhí)法執(zhí)勤工作中，容易產(chǎn)生緊張心理，存在較為明顯的心理和行為障礙。

海南總隊訓練基地勤務(wù)中隊代理排長牛小峰同志是一名“80后”，平時活潑開朗，性格隨和，可在訓練場上、在執(zhí)勤執(zhí)法時，他仿佛變了一個人，不怕吃苦、沖鋒在前、成熟穩(wěn)重、冷靜沉著。這樣的改變不能不歸功于他平時的刻苦訓練?！凹热粊懋敱鸵攤€好兵?！比胛?0年來，牛小峰無論是在學習還是在訓練中，始終愛崗敬業(yè)，高標準、嚴要求，追尋自己的人生價值。剛?cè)胛闀r，他由于身體條件差，很多訓練科目總是拉班里的后腿。為了盡快融入部隊生活，跟上訓練進度，牛小峰利用休息時間給自己加練，反復琢磨動作要領(lǐng)，別人練一遍，他練十遍，有時為了一個動作會反復練習幾十遍甚至上百遍。多年的堅持使他練就了一身好本領(lǐng)。2013年，牛小峰被選拔參加全國公安邊防部隊特戰(zhàn)隊員集訓。面對高強度的訓練項目，不少人望而生畏，但牛小峰給自己定下了“力爭第一”的目標。為此，他擬訂了一份集訓計劃，訓練場上他一絲不茍地完成每一個動作，一遍又一遍，手上磨出了血泡，腳上磨破了皮，但他始終不叫一聲苦，不喊一聲累，依然精神抖擻地堅持在訓練場上操練?！安坏阶詈?，他決不會倒下”，一起集訓的戰(zhàn)友這樣評價他。憑著頑強的毅力和堅定的決心，牛小峰成了集訓隊里的佼佼者，訓練成績名列第一，被武警特種警察學院作戰(zhàn)訓練部評為“優(yōu)秀學員”。牛小峰同志用自己的實際行動向我們展示了“當兵不怕苦，怕苦不當兵”的價值理念，也只有秉持著這種不服輸、不怕苦的精神，才能練就邊防的合格人才。

三、激發(fā)“血性”，保持官兵旺盛不衰的戰(zhàn)斗精神

（一）樹立強軍目標，奠定“有血性”的思想基礎(chǔ)

知使命方知責任重。我們只有用強軍目標激勵斗志，才能養(yǎng)成犧牲奉獻的崇高品質(zhì)。我們一旦把個人的理想追求與黨和國家的前途命運、民族的振興和部隊建設(shè)事業(yè)緊緊連在一起，就能夠激發(fā)出無窮力量。要開闊眼界和胸懷，擺脫個人名利的束縛，強化黨和國家利益至上的使命意識，自覺把個人的理想愿望融入到全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興的崇高事業(yè)之中，解決好權(quán)為民所用、利為民所謀等根本問題。這是新世紀新階段培育邊防軍人血性的一項重要內(nèi)容。

第三講中提到過的西藏邊防總隊阿里支隊副支隊長格列同志，從戎戍邊23年，他始終堅守在被譽為“生命禁區(qū)”的阿里高原，以無悔的青春在雪域高原上譜寫了一曲生動感人的忠勇、奉獻之歌。他每天都要帶領(lǐng)官兵克服高寒缺氧、道路艱險等不利因素徒步巡邏10余公里。由于日照較強、白雪反光，他患上了“雪盲”，因為醫(yī)治不及時，他落下了長期的眼疾，眼里時常布滿了血絲，每次外出都必須帶上墨鏡遮擋陽光照射。格列和妻子春曉結(jié)婚14年來聚少離多，無法照顧自己家庭，淚水和愧疚一次次刺痛了他的心。當別人問他值不值得時，他每次都堅定地回答：為了祖國的安定和諧，我無怨無悔，只要我們的“大家庭”安定了，我的小家庭就會幸福！而只有把自己的生命融入到邊防事業(yè)之中，才會使人生迸發(fā)出絢麗的光彩，雖有遺憾，但無怨無悔！

（二）學習優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承“有血性”的戰(zhàn)斗基因

“有血性”的傳統(tǒng)蘊含在民族文化和民族精神之中，也蘊含在軍隊性質(zhì)、軍事文化之中。官兵繼承優(yōu)良傳統(tǒng)是保持“有血性”的重要途徑。

“有血性”是什么？紅軍、八路軍、新四軍、解放軍，千千萬萬的革命先輩用生命和鮮血告訴我們——

是不怕死，明知不敵也要敢于亮劍。血戰(zhàn)湘江時，紅14團團長、副團長、參謀長、政治處主任全部英勇犧牲。師參謀長胡震請纓上陣指揮，人剛到陣地，就傳來陣亡的消息。長征途中，當戰(zhàn)斗進行到最激烈的時候，朱德總司令沖在前沿陣地。他說：“只要紅軍勝利，區(qū)區(qū)一個朱德又何惜！”

是戰(zhàn)斗到最后一個人。狼牙山五壯士，面對步步逼近的日偽軍，他們寧死不屈，毀掉槍支，義無反顧，縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖。1938年10月，以冷云為代表的東北抗日聯(lián)軍8名女戰(zhàn)士，在頑強抗擊日本侵略軍的戰(zhàn)斗中彈盡糧絕，毅然投入滾滾江水，為國捐軀。日軍指揮官喟嘆：“連女人都不怕死，中國滅亡不了！”

是靠一股勁，一股氣，殺出一條血路來。南昌起義，十七勇士強渡大渡河，突破天塹臘子口，首戰(zhàn)平型關(guān)??哪一仗不是置之死地而后生？陳樹湘掏腹斷腸誓死不當俘虜，董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光用身體堵槍眼，邱少云在烈火中永生??哪一個英雄不是氣吞山河笑傲

死神？

是天大的困難不言苦。東北抗日聯(lián)軍的主要創(chuàng)建人和領(lǐng)導人楊靖宇犧牲后，日軍將他割頭剖腹，發(fā)現(xiàn)他的胃里盡是枯草、樹皮和棉絮，竟無一粒糧食！侵略軍無不為之震驚。

是大愛無言，不計個人名利，只為民族國家。1937年12月初，八路軍副參謀長左權(quán)在山西省洪洞縣給母親寫了一封信：“我全軍將士，都有一個決心，為了民族國家的利益，過去沒有一個銅板，現(xiàn)在仍然是沒有一個銅板，準備將來也不要一個銅板，過去吃過草，準備還吃草。”

??

在長期的革命戰(zhàn)爭和實踐中，我軍逐步形成了人民軍隊獨具特色的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，主要有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗美援朝精神等。公安邊防部隊在長期的執(zhí)勤執(zhí)法的實踐中也積累了寶貴的精神財富和優(yōu)良傳統(tǒng)，形成了“公安邊防部隊七種精神”，這是公安邊防部隊幾十年來成長、發(fā)展壯大的歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)和高度概括,是引領(lǐng)新世紀新階段公安邊防事業(yè)前進、發(fā)展的一盞航燈。新時期，邊防部隊要從根本上激發(fā)義無反顧、奮勇殺敵的血性，把我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)融入血液、融入思想，把紅色基因一代代地傳承下去，把優(yōu)良傳統(tǒng)在新的時代條件下發(fā)揚光大，切實發(fā)揮部隊優(yōu)良傳統(tǒng)在培育戰(zhàn)斗精神方面特有的優(yōu)勢，把優(yōu)良傳統(tǒng)化為廣大官兵保衛(wèi)人民生命財產(chǎn)安全、服務(wù)人民的實際行動，使其煥發(fā)應(yīng)有的光彩。

（三）苦練實戰(zhàn)技能，找到“有血性”的實現(xiàn)途徑

頑強的戰(zhàn)斗作風、過硬的作戰(zhàn)本領(lǐng)和膽識，來自于平時嚴格的日常訓練。嚴格的實戰(zhàn)化訓練是激發(fā)官兵血性的主要途徑。只有平時訓得好，執(zhí)勤執(zhí)法中才能順利完成任務(wù)，這是實踐得出的真理。

449——這是2013年犧牲公安民警的數(shù)字。去年芳草吐綠時，他們或許正在傾聽群眾訴說家常，或許正在苦苦追尋案件線索，抑或剛剛對家人許下團聚的承諾。而今，只有英烈碑上的名字，無言佇立。據(jù)公安部網(wǎng)站消息，2013年，全國公安民警因公傷亡4675人，其中因公犧牲449人。據(jù)統(tǒng)計，這是近5年因公犧牲最多的一年，比2012年上升4.4%。因同犯罪分子搏斗、執(zhí)行任務(wù)中發(fā)生交通事故犧牲人數(shù)較多。而導致這些傷亡的深層次原因就是民警自我保護意識不強、實戰(zhàn)技能不強，有些單位雖已配發(fā)警用裝備，但是民警怕麻煩、圖輕便，不愿帶，許多警用器械由于民警的使用不當，在實戰(zhàn)當中成了一種擺設(shè)，造成有危險急用時無法正常使用產(chǎn)生傷亡。面對這樣血淋林的事實，我們不得不為這些年輕的生命而感到惋惜！

“有血性”是以馬克思主義為指導，適應(yīng)社會發(fā)展規(guī)律要求的一種英雄主義精神。它把壓倒一切敵人的勇氣同嚴謹求實的科學態(tài)度統(tǒng)一起來，而不是那種盲目蠻干、孤注一擲的“草莽英雄主義”?！坝醒浴笔窍麥鐢橙伺c保存自己的有機統(tǒng)一。毛澤東同志運用唯物辯證法指出：“保存自己的目的，在于消滅敵人，而消滅敵人，又是保存自己的最有效的手段?！彼?，我們既要反對片面強調(diào)保存自己而面對危險不敢挺身而出的逃避行為，又要反對片面強調(diào)消滅敵人、完成任

務(wù)而不注意保存自己的蠻干行為。我們講“有血性”，講不怕艱難困苦和流血犧牲，不是不要保存自己，而是要以“多流汗”換取“少流血”，以“少流血”贏得大勝利。“多流汗”就是要在日常的訓練中練就過硬的軍事業(yè)務(wù)技能，強化裝備與人的有效結(jié)合，“少流血”就是通過過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)順利完成任務(wù)，把危險降到最小的程度。思考題

有官兵認為：信息化戰(zhàn)爭中“發(fā)現(xiàn)即摧毀”，再“有血性”也強不過飛機、導彈。對這種觀點你怎么看？ 推薦影視作品

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