第一篇：教師為官不為心得體會(huì)

涼亭小學(xué)關(guān)于“為官不為”問題的整改報(bào)告 黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來，我校深入貫徹落實(shí)總書記關(guān)于黨的群眾路線和黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重要指示精神，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，緊緊圍繞干部思想工作作風(fēng)實(shí)際，直面問題不回避，抓住癥結(jié)不放手，在突出解決“四風(fēng)”問題的基礎(chǔ)上，緊緊抓住不落實(shí)這一“頑癥”，大力整治“為官不為”問題，現(xiàn)將整改情況匯報(bào)如下：

一.我?！盀楣俨粸椤贝嬖诘膯栴}。

一是“不想為”。有些領(lǐng)導(dǎo)干部安于現(xiàn)狀，工作熱情減弱，進(jìn)取意識(shí)淡化，精神狀態(tài)低迷，總覺得船到碼頭車到站，不愿再吃苦受累，不求有功但求無過，工作不主動(dòng)，總是應(yīng)付上級(jí)了事，辦事拖拉，效率低下。二是“不會(huì)為”。面對(duì)輪番的課程改革，教育形勢(shì)等，業(yè)務(wù)不熟悉，又不愿學(xué)習(xí)、不愿鉆研，開展工作不得要領(lǐng)，無所適從。歸根到底是由于能力水平欠缺，導(dǎo)致工作上力不從心。

三是“不敢為”。主要表現(xiàn)在“二怕”：一怕工作失誤，承擔(dān)責(zé)任，把不出事作為最大“原則”；二怕觸及利益、得罪人。擔(dān)心引火燒身、畏首畏尾、縮手縮腳、患得患失。四是“亂作為”。主要表現(xiàn)在有令不行、有禁不止、弄虛作假，工作方法簡單，態(tài)度粗暴，不能和廣大教師很好地

進(jìn)行溝通，遇事不思考、不商量，搞“一言堂”。二.我?！盀楣俨粸椤眴栴}的原因?！盀楣俨粸椤笔切问街髁x、官僚主義的突出表現(xiàn)，與享樂主義、奢靡之風(fēng)密切相關(guān)，是“四風(fēng)”的綜合反映。認(rèn)真分析產(chǎn)生我校“為官不為”的深層次原因，主要有以下四個(gè)方面： 1.理念信念不夠堅(jiān)定，黨的宗旨意識(shí)淡化。無論哪種“為官不為”，歸根結(jié)底是世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”出了問題。“三觀”改造沒有做到堅(jiān)持不懈、深入持久，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺性和主動(dòng)性降低，對(duì)個(gè)人的榮辱得失看得重，對(duì)事業(yè)的興衰成敗看得淡。群眾觀念沒有牢固樹立起來，沒有真正解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。2.責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)不強(qiáng)，缺乏開拓進(jìn)取精神。一些干部覺得要求嚴(yán)了、“束縛”多了，感嘆工作越來越不好干、負(fù)擔(dān)越來越重，產(chǎn)生了明哲保身的錯(cuò)誤思想，想當(dāng)“老好人”“太平官”，不敢動(dòng)真碰硬，遇到矛盾就繞，遇到問題就躲，缺乏攻堅(jiān)克難的勇氣，工作上只求過得去、不求過得硬。有的存在盲目攀比思想，比收入、比待遇，導(dǎo)致心理失衡、行為失準(zhǔn)、工作失職，不僅助長了奢靡之風(fēng)、違反了紀(jì)律規(guī)定，而且意志消退、貽誤了學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展。3.能力水平欠缺，沒有干事創(chuàng)業(yè)的過硬本領(lǐng)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不是不想作為，而是存在“能力恐慌”“本領(lǐng)恐慌”，缺乏真本事、硬功夫，導(dǎo)致工作上力不從心。4.群眾意識(shí)淡薄，服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)。作為一所村級(jí)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅沒什么特殊待遇，而且工作比一般老師多得多，致使一部分領(lǐng)導(dǎo)干部在安排工作、遇到難題時(shí)，心情急躁，方法簡單粗暴，忘記了自己是一名黨員干部，忘記了我黨的群眾路線，忘記了在其位就要謀其職的道理，只顧著自己的那點(diǎn)小利益，致使一部分老師對(duì)我們的工作產(chǎn)生了一些誤會(huì)，造成了不好的影響。

三.解決干部“為官不為”措施。1.端正思想，引導(dǎo)“為官有為”。我們堅(jiān)持把解決好

世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題放在首位，切實(shí)解決干部思想上“貧血”、精神上“缺鈣”、行動(dòng)上“乏力”的問題，筑牢“為官有為”的思想基礎(chǔ)。今年8月，我們努力爭取資金70余萬元，大大的改善了我們的校園環(huán)境，又拿出2萬多元資金，對(duì)校園的文化氛圍、綠化進(jìn)行了改造。我們大力開展落實(shí)“教學(xué)質(zhì)量年”，對(duì)取得優(yōu)異成績的教師進(jìn)行了獎(jiǎng)勵(lì)。2.打消顧慮，鼓勵(lì)“大膽作為”。隨著教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開展，干部作風(fēng)有了明顯改進(jìn)。我們著力消除怕觸紅線的思想負(fù)擔(dān)，明確提出克服“怕”字，核心是要按規(guī)矩辦事，關(guān)鍵是要依法行政、秉公用權(quán)，只要是符合上級(jí)精神的、符規(guī)章制度的就大膽去做。我們著力消除畏難退縮的不良傾向。敢于擔(dān)當(dāng)是干部的基本素質(zhì)，體現(xiàn)干部的黨性覺悟，引導(dǎo)干部以更加飽滿的熱情和積極的態(tài)度投入到教育教學(xué)工作中去。3.樹立導(dǎo)向，指導(dǎo)“正確作為”。我們把樹立正確導(dǎo)向作為推動(dòng)干部“為官有為”的核心要?jiǎng)?wù)，著力引導(dǎo)干部行有所循、行有所止。為樹立正確的用人導(dǎo)向，我們?nèi)媛鋵?shí)總書記提出的新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)，提出突出選用“四種類型”干部，即突出選用黨性強(qiáng)的干部、敢擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?、有本事的干部、有?shí)績的干部，引導(dǎo)各級(jí)干部改進(jìn)作風(fēng)、崇尚實(shí)干。為樹立明晰的考評(píng)導(dǎo)向，我們改革完善干部考核評(píng)價(jià)制度，對(duì)市、鎮(zhèn)考核的優(yōu)秀指標(biāo)作了較大調(diào)整，直接傾向于敢作敢為領(lǐng)導(dǎo)干部、教師。4.提高本領(lǐng)，促進(jìn)“善做善為”。有本領(lǐng)才能有作為。我們緊密結(jié)合事業(yè)發(fā)展需要，突出干部履職盡責(zé)急需，不斷加大干部教育培訓(xùn)力度，每年我們都會(huì)組織干部、教師參加各級(jí)各類的培訓(xùn)、學(xué)習(xí)、聽課50余次，使他們不僅“為官有為”，而且“為官善為”。5.完善制度，規(guī)范從教行為。制度管長遠(yuǎn)、管根本，治本還要靠制度。我們先后修改完善了《涼亭小學(xué)教師考勤制度》、《涼亭小學(xué)作業(yè)評(píng)比制度》、《涼亭小學(xué)聽評(píng)課制度》

等12個(gè)制度，解決干部教師不作為、工作不落實(shí)問題提出明確要求、作出具體規(guī)定，進(jìn)一步完善了責(zé)任機(jī)制，進(jìn)一步完善了考核機(jī)制，逐步建立推動(dòng)“為官有為”的長效機(jī)制。麻河鎮(zhèn)涼亭小學(xué)

2014.9篇二：個(gè)人學(xué)習(xí)為官不為心得體會(huì)

個(gè)人學(xué)習(xí)為官不為心得體會(huì)

個(gè)人學(xué)習(xí)為官不為>心得體會(huì)

（一）作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，但要抓緊上路。

黨的>十八大以來，制度籬笆越扎越緊，紀(jì)律要求越來越嚴(yán)，四風(fēng)頑癥得以糾正，腐敗蔓延勢(shì)頭正在扭轉(zhuǎn)。沒有反腐過頭，也不存在矯枉過正，所以還要堅(jiān)持不懈，以治標(biāo)之力治本，以反腐之力反一切偏頗認(rèn)識(shí)，以新的作風(fēng)、新的成效，激發(fā)改革發(fā)展強(qiáng)大活力。

首先，要認(rèn)清危害。當(dāng)前，雖然亂作為現(xiàn)象正在被鏟除，但也出現(xiàn)了熱度消減、消極怠工的新動(dòng)向，出現(xiàn)了只要不出事，寧愿不做事的無為官,出現(xiàn)了讓人猜不透底、摸不到邊的忽悠官,遇到問題打退堂鼓、遇到矛盾繞道走的太極官,諸如此類問題。應(yīng)該講，無為也是腐敗。究其原因：一是占用公共資源，比如崗位、職位等；二是占有資金俸祿。無為的腐敗，如同潛伏的毒瘤，不予重視，不僅會(huì)逐步變硬變堅(jiān),還會(huì)慢慢癌變,最終損害改革發(fā)展大局。所以，要講清問題危害，認(rèn)清形勢(shì)任務(wù)。其次，要跟上節(jié)奏。為什么解決腐敗舊問題，又出現(xiàn)無為新問題？是因?yàn)槲覀冞€沒有做到系統(tǒng)、全局地思考解決問題，沒有做到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改革創(chuàng)新與反腐倡廉的力度統(tǒng)一,沒有落實(shí)治本的責(zé)任，沒有跟上改革的節(jié)奏。腐敗問題可以通過監(jiān)督檢查來查究，但改革發(fā)展卻需要?jiǎng)?chuàng)新與活力來推動(dòng)。因而，要繼續(xù)嚴(yán)懲腐敗，讓廣大黨員干部常思貪欲之害；要疏堵結(jié)合，通過制度重構(gòu)、營造氛圍來凝聚改革活力，通過區(qū)別對(duì)待，寬容失誤、失敗，減少荷載負(fù)壓,引導(dǎo)健康成長，激發(fā)擔(dān)當(dāng)勇氣。

再次，要形成共識(shí)。一方面，反腐永遠(yuǎn)在路上，要看大局、明大勢(shì)，不誤讀形勢(shì)、不誤解精神、不誤會(huì)任務(wù)要求，做清醒明白之人。另一方面，擔(dān)當(dāng)之責(zé)更要形成共識(shí)。沒有共識(shí)，就沒有合力；沒有合力，就形不成改革的勢(shì)能；沒有勢(shì)能，雙輪驅(qū)動(dòng)就無從實(shí)現(xiàn)。清廉只是底線，發(fā)展才是真英雄。嚴(yán)查貪庸混,激勵(lì)勤能卓,才能形成清廉為官、事業(yè)有為的強(qiáng)大氣場；敢于擔(dān)當(dāng)不推諉，勇于負(fù)責(zé)不避責(zé)，善于作為不亂為，才能形成改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

個(gè)人學(xué)習(xí)為官不為心得體會(huì)

（二）總書記強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失。為官不為者，從根上講也是思想出了問題。一些為官不為者身上不信馬列信鬼神，不信組織信個(gè)人，不熱衷于干事創(chuàng)業(yè)，卻癡迷于算命看相、求神拜佛，迷信氣功大師的現(xiàn)象正是這樣的現(xiàn)實(shí)反映。

不問蒼生問鬼神,這是當(dāng)代部分落馬高官時(shí)興的一種錯(cuò)愛.荒誕的事跡被披露之后，無不成為坊間笑柄。比如，原鐵道部部長劉志軍長期燒香拜佛，并在辦公室內(nèi)放置了保一輩子不倒的靠山石;廣東億元****書記陳弘平用公款給自己修建陰宅風(fēng)水工程，將風(fēng)水意識(shí)灌輸?shù)浇谊柕某鞘幸?guī)劃建設(shè)中，妄圖靠風(fēng)水來實(shí)現(xiàn)地區(qū)發(fā)展趕超進(jìn)位的目標(biāo)；曾制定三個(gè)2000萬元貪污計(jì)劃、被網(wǎng)友戲稱為最有理想貪官的廣東省韶關(guān)市公安局原局長葉樹養(yǎng)，案發(fā)前一晚，還在找大師問卦。

事實(shí)上，作為公職人員和黨員干部，只能信仰馬列主義，只能是唯物論者，只能是無神論者，絕不能燒香拜佛、迷信鬼神，這應(yīng)是公職人員的基本信條。然而，層出不窮的鬼神夢(mèng)卻在不斷腐蝕著黨員隊(duì)伍，表面上，官員信佛、信道、信陰陽、信風(fēng)水、信星座、信血型，其實(shí)目的大多都為了升官發(fā)財(cái)。癡迷權(quán)力是官員們心中的鬼,他們可以更能直接得從這些虛無的神秘主義中獲得心理的安慰感和精神滿足感或是神明給予的指點(diǎn)迷津.美國詩人惠特曼說，沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的國土。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，很多領(lǐng)導(dǎo)干部走向****,表面上看是不信組織信個(gè)人，不熱衷于干事創(chuàng)業(yè)，卻癡迷于算命看相、求神拜佛的為官不為、為官亂為，實(shí)質(zhì)上是理想信念出了問題。人一旦沒有了信仰，就會(huì)成為行尸走肉,長期浸淫于求神拜佛，心理頹廢、斗志喪失、道德滑坡也就在所難免，有的干部甚至將手中權(quán)力異化為私****杖、生財(cái)工具，以權(quán)謀私，為所欲為，有錢有作為、無錢無作為。不管是機(jī)關(guān)大樓回避4、13、14這樣的樓層，還是干部案頭擺放石獸，這樣的妄念逆流充分暴露了官員價(jià)值觀混亂和價(jià)值底線的坍塌。

其實(shí)，為官不為、為官亂為者的信仰迷失說到底就是精神缺了鈣,得了軟骨病.筆者認(rèn)為，問責(zé)官員不作為，還需解剖迷失的信仰。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣,如果 缺鈣就會(huì)碌碌無為、無所作為，就會(huì)淡忘全心全意為人民服務(wù)的宗旨，誤入歧途，走到人民的對(duì)立面，走上歪路、邪路、死路。因此，要用理想信念鑄就金剛不壞之身，干部才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過、能放心?？倳浿赋?，當(dāng)官要當(dāng)舞臺(tái)上端端正正的官，當(dāng)清官，不要當(dāng)庸官貪官，被人戳脊梁骨。咱們的門神要擺正，大鬼小鬼莫進(jìn)來。一個(gè)要有情操，這是一道防線；一個(gè)要有戒懼，一定要有敬畏之心。一旦犯事，什么都沒了，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡。當(dāng)前三嚴(yán)三實(shí)專題教育正在如火如荼開展，正是補(bǔ)鈣的良好契機(jī)。黨員干部要嚴(yán)格要求自己，自覺抵制和破除封建迷信思想，給自己帶上緊箍咒,多一份清醒，自覺和自律。用科學(xué)理論切實(shí)武裝頭腦，講黨性、講正氣，始終保持對(duì)人民群眾的真情實(shí)感，避免陷入精神空虛，堂堂正正做人，依法依規(guī)辦事，堅(jiān)守信念的高地，找到精神支點(diǎn)和動(dòng)力源泉，不斷提高自己的理論修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，提高本領(lǐng)，從容應(yīng)對(duì)，努力推動(dòng)黨和人民的事業(yè)向前發(fā)展。

用制度這一新周公敲碎貪官鬼神夢(mèng),用法治把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部動(dòng)用公權(quán)大搞封建迷信形成剛性約束和制度性監(jiān)督，對(duì)官員的迷信之風(fēng)嚴(yán)肅處理，那么風(fēng)清氣正的政治生態(tài)也將呼之欲出了。篇三：深入學(xué)習(xí)“為官不為”動(dòng)員大會(huì)專題報(bào)告心得體會(huì)

主動(dòng)作為 敢于擔(dān)當(dāng)

——深入學(xué)習(xí)“為官不為”動(dòng)員大會(huì)專題報(bào)告心得體會(huì) 黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央勵(lì)精圖治、攻堅(jiān)克難，帶領(lǐng)全黨全國人民深入開展反對(duì)?四風(fēng)?突出問題，持續(xù)保持反腐高壓態(tài)勢(shì)，黨風(fēng)政風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，人民群眾滿意度不斷提高。然而，隨著黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的不斷深入，少數(shù)黨員干部感嘆?為官不易?的消極思想，進(jìn)而滋生了?為官不為?的?懶政?現(xiàn)象，這種不良風(fēng)氣也逐漸向?一方凈土?的高校蔓延。此時(shí)，我校及時(shí)召開了?為官不為?動(dòng)員布臵會(huì)，通過現(xiàn)場聆聽學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)的《?為官不為?動(dòng)員大會(huì)專題報(bào)告》，感到思想上有很大的啟迪，精神上有很大的激勵(lì)，黨性也得到很大的拷問。作為一名基層干部，要深入領(lǐng)會(huì)會(huì)議精神，特別是要深刻把握學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)議上提出的一系列新觀點(diǎn)、新論述、新思想，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到學(xué)校黨委的決策部署上來，以更加積極態(tài)度，主動(dòng)作為，敢于擔(dān)當(dāng)，為促進(jìn)學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、特色發(fā)展，實(shí)現(xiàn)?昌航夢(mèng)?貢獻(xiàn)力量！

一是勇于亮劍?敢擔(dān)當(dāng)?。擔(dān)當(dāng)不僅是一種官德，更是一種能力。動(dòng)員報(bào)告中指出?權(quán)力就是責(zé)任，有責(zé)任就敢擔(dān)當(dāng)?。作為一名黨員干部，如果能夠在重要的崗位工作，這是組織對(duì)你的信任與培養(yǎng)。你更要將組織的關(guān)心化為工作的無窮動(dòng)力，不能因?yàn)楣ぷ鲘徫幻芏唷L(fēng)險(xiǎn)大、工作忙，壓力大，就產(chǎn)生畏難情緒，退縮情緒，甚至向組織討價(jià)還價(jià)。到關(guān)鍵時(shí)刻不敢用權(quán)，不敢承擔(dān)責(zé)任，以致不敢作為，這就有愧于組織對(duì)你的信任和培養(yǎng)。一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人，一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，在組織需要的時(shí)候，就要勇于亮劍?敢擔(dān)當(dāng)?，主動(dòng)將組織利益、單位利益、學(xué)校發(fā)展裝進(jìn)心里，時(shí)時(shí)做到?心上用功?，用心為官，?為官有為?。二是率先垂范?勇?lián)?dāng)?。為官避事平生恥。報(bào)告中強(qiáng)調(diào)?各級(jí)黨政負(fù)責(zé)人要堅(jiān)持以上率下，對(duì)整治工作要親自部署、親自研究、親自推動(dòng)，逐項(xiàng)抓好落實(shí)?。領(lǐng)導(dǎo)干部的一舉一動(dòng)無不具有示范、暗示的作用。榜樣的作用是無窮的，領(lǐng)導(dǎo)帶好頭,下屬有勁頭，只有上行下效，擔(dān)當(dāng)就會(huì)成為一種共識(shí)，就會(huì)形成一種氛圍。只要領(lǐng)導(dǎo)干部親自上陣，做到?事上做功?，其行動(dòng)必然影響一片、感染一群。作為一名基層干部，我要堅(jiān)持用創(chuàng)新的思維，尤其是要用率先的速度去適應(yīng)學(xué)?？焖侔l(fā)展提出新要求，用改革的辦法推進(jìn)學(xué)?？焖侔l(fā)展帶來的新問題，絕不做無所事事的?太平官?、逃避責(zé)任的?滑頭官?、因循守舊的?平庸官?、好大喜功的?浮躁官?。

三是堅(jiān)持事實(shí)?真擔(dān)當(dāng)?。報(bào)告中還強(qiáng)調(diào)?做到觸及思想不怕‘痛’、亮出問題不怕‘丑’、?挖掘根源不怕‘深’?。這就告誡我們問題是怎樣就是怎樣，不要羞于遮掩，同時(shí)這

也是對(duì)學(xué)校為官者提出的要求，是讓我們要勇于對(duì)照自身?治治病?，用十足的勇氣真正擔(dān)當(dāng)。對(duì)于為官一方，卻不為民謀利，不為校謀利，只求穩(wěn)，不出事，思想上保守，怕干事會(huì)出事，對(duì)于這類思想為官者是不是應(yīng)該治下思想上的病。而治思想病，關(guān)鍵揪出思想中的?痛?，亮出行為中的?丑?，挖出根深蒂固的?根?，真正做到治上下功，真正擔(dān)當(dāng)。讓為官不為的人成為黨內(nèi)少數(shù)?精神病患者?，成為治療的對(duì)象，早日成為信念堅(jiān)定，思想健康有力的為官者。

四是履行職責(zé)?善擔(dān)當(dāng)?。肩扛千斤，謂之責(zé)；背負(fù)萬石，稱之任。?抓好‘四風(fēng)’問題專項(xiàng)整治工作，既要統(tǒng)籌重點(diǎn)開展的專項(xiàng)整治工作，也要兼顧專項(xiàng)整治的‘回頭看’工作?。?為官不為?專項(xiàng)整治活動(dòng)實(shí)際上是四風(fēng)整治的延續(xù)，是學(xué)校黨委在整治四風(fēng)問題上所做的?行上功?。群眾支不支持你，擁不擁戴你，不關(guān)你說的多好，關(guān)鍵就看你有沒有實(shí)際行動(dòng)，有沒有對(duì)群眾指出的突出問題主動(dòng)認(rèn)領(lǐng)、善于擔(dān)當(dāng)，并付諸實(shí)踐整改。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨人最重實(shí)踐，最重?行用上功?，干部好不好，不是你自己說的算；而是要有善于實(shí)踐，善擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)際行動(dòng)和實(shí)實(shí)在在的成效，來贏得群眾的信任，得到群眾的支持和認(rèn)可，成為群眾可信賴的為官者。

五是即查即改?有擔(dān)當(dāng)?。領(lǐng)導(dǎo)干部為官一方，有擔(dān)當(dāng)最可貴，能直面問題及時(shí)整改。報(bào)告中指出?對(duì)查找出的問

題，不回避、不隱藏，認(rèn)真制定整改措施，做到即知即改，立行立改?。任何一種規(guī)范，任何一種制度都不可能是十全十美，在運(yùn)行的過程中肯定有這樣或那樣的問題。遇到問題不要緊，只要我們正視不足，虛心接受意見，并從?制上下功?，積極改進(jìn)，促進(jìn)制度的完善。真正形成讓?為官者必有為?，?為官不為?者沒有生存的空間和環(huán)境。

一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，一個(gè)有為的領(lǐng)導(dǎo)干部，心中會(huì)永遠(yuǎn)裝著群眾、裝著組織、裝著黨，不會(huì)被所謂?為官不易?，?為官求穩(wěn)?的思想所蒙蔽、所牽絆。xxxx 2014年10月8日篇四：2015教師觀看鑒史問廉心得體會(huì)范文 2015教師觀看鑒史問廉心得體會(huì)范文 2015教師觀看鑒史問廉心得體會(huì)

【篇一】

吏治不清，濁濁塵世;吏治一清，清平盛世。酈波教授的一句精辟總結(jié)，令人警醒與深思。在從中央到地方各級(jí)雷霆懲腐的大背景下，紀(jì)錄片《鑒史問廉》跳出被地域、時(shí)間、空間局限的當(dāng)下，以其獨(dú)有的歷史觀和厚重感站在中華五千年文明史的高度，從歷史的興衰沉浮中挖掘中華廉政文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)，讓人感到廉政富有的溫度和情感、活力和魅力，從而增強(qiáng)人們反腐倡廉的信心和凝聚力。

鑒史，問廉。著重在于廉字，蘇東坡在其《六事廉為本賦》中就有這樣的文字：事有六者，本歸一焉，各以廉而為首，蓋尚德以求全。開篇宗義，便將廉政官德舉為領(lǐng)導(dǎo)干部之首要問題。透過《鑒史問廉》，我們?cè)跉v史的長河中說看到的廉，正是漢代小小洛陽令董宣不畏強(qiáng)權(quán)冒死捍衛(wèi)律法的大無畏;是唐朝狄仁杰斷案如神、秉公執(zhí)法的清官能吏形象;是北宋李沆祠堂高懸的旋馬家聲告誡子孫莫戀奢侈生活;是明朝海瑞推清丈、平賦稅，屢平冤假錯(cuò)案的青天美譽(yù);是清代清天包拯不持一硯歸、清心為治本，直道是身謀的品行和志向;是百姓對(duì)官員的期盼，對(duì)清官的一種信仰。清官廉吏故事感人至深，古代如此，現(xiàn)代更如此，早在25年前，時(shí)任福州市委書記的習(xí)近平讀了《人民呼喚焦裕祿》一文，深受感動(dòng)，揮毫寫下了魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧。深深表達(dá)了習(xí)近平對(duì)焦裕祿這位好官的崇敬之情和他自己愛民為民、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)定情懷。在成立黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體之后，總書記在北京大學(xué)考察時(shí)仍是諄諄告誡青年學(xué)子當(dāng)官就不要想發(fā)財(cái)、想發(fā)財(cái)就不要去做官。心中裝著人民，急百姓之所急、想百姓之所想，為民眾謀福祉，當(dāng)是這個(gè)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部的最強(qiáng)音。因?yàn)?，我們黨是最清廉的黨——黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。

是的，廉則興，貪則衰。我們中華民族的傳統(tǒng)文化的核心就是八德，就是孝悌忠信禮義廉恥，這個(gè)八德就是我們中華傳統(tǒng)文化的dna，它滲透到每一個(gè)中華子女的骨髓里面去。興衰之思、清官之念、清濁之辯、道德之擇、文化之力、律令之矩、制度之重、千秋之評(píng)。從中我看到了他們身上共有的鮮明特征：忠于職守、報(bào)國為民、清正廉潔、懲惡揚(yáng)善。心不廉則無所不取，心無防則無所不為。廉潔自律是一項(xiàng)長期的思想作風(fēng)建設(shè)，絕不能畢其功于一役，它的效力在于堅(jiān)持不懈、持之以恒。黨員干部要始終堅(jiān)持把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，作為一種工作能力來培養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀、地位觀和利益觀。

不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。以史為鑒，鑒往古今，當(dāng)深明 吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威的道理，當(dāng)代的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該以歷史上的清官為榜樣，學(xué)習(xí)他們，超越他們，以清廉之身，取信于民，服務(wù)于民。

【篇二】

《鑒史問廉》第一集興衰之思看后，引人深思，讓人清醒。廉則興，貪則衰是中華民族代代相傳的治國之道!總書記指出，歷史是最好的老師，在漫長的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國理政的經(jīng)驗(yàn)，其中包括升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn)，也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)。

《鑒史問廉》這部紀(jì)錄片是用情景再現(xiàn)和專家講述相結(jié)合的手法把中國的興衰史一覽無遺的展現(xiàn)在國人面前。先從秦朝說起，秦始皇是第一個(gè)統(tǒng)一中國的封建帝王，秦朝的亡國是因?yàn)樾揲L城、修馳道、建驪山，老百姓徭役太重，不堪重負(fù)。秦始皇還集全國之力，用百姓血汗修筑阿房宮，是中國歷史上奢侈浪費(fèi)的恥辱代表。秦始皇好大喜功，橫征暴斂，弄得民怨沸騰，只傳二世。

西晉王朝，從皇帝到大臣人人都在比闊斗富。在當(dāng)時(shí)的西晉王朝，無論是石崇還是與他斗富的富豪，他們都有一個(gè)共同的身份官員。后世的歷史學(xué)家認(rèn)為西晉王朝是中國歷史上最腐敗最拜金的政權(quán)之一。西晉文學(xué)家魯褒在《錢神論》中辛辣的譏諷道，錢之所在，?？墒拱玻揽墒够?錢之所去，貴可使賤，生可使殺。西晉王朝迅速陷入整體性腐敗和社會(huì)潰敗之中還有另外的因素：政治上，它是九品中正制，九品中正制用人只看門第，看血統(tǒng)，而不看才能，把做正事干實(shí)事的這些人當(dāng)作俗官，濁流，被社會(huì)看不起。經(jīng)濟(jì)上，它施行占田制。所謂占田制就是當(dāng)?shù)墓僭酱?，?jīng)濟(jì)利益就越大。所以，這樣一個(gè)王朝，它不可能長久。唐太宗李世民是一位老百姓愛戴的明君，他對(duì)能臣廉吏愛戴有加，當(dāng)一生清廉節(jié)儉的魏徵去世時(shí)，唐太宗感到十分悲痛和惋惜，他感慨的講到：以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。魏徵去世，我失掉了一面鏡子。唐太宗以身作則，提倡節(jié)儉，嚴(yán)格要求朝中的貴族和大臣，同時(shí)制定了一套有效的監(jiān)察制度來預(yù)防貪污，皇帝率先垂范，官吏安守本分，貪腐和濫用職權(quán)的現(xiàn)象沒有了，一個(gè)偉大的時(shí)代出現(xiàn)在了中國的大地上，這個(gè)中國歷史上空前的盛世，被后世的歷史學(xué)家稱為貞觀之治。貞觀之治是一個(gè)政治清明的時(shí)代，是一個(gè)國家安寧的時(shí)代，是一個(gè)和諧向上的時(shí)代，是一個(gè)賢臣輩出、國泰民安的盛世時(shí)代，也是一個(gè)讓現(xiàn)代的中國人懷念的時(shí)代。

唐玄宗在位期間，任命一位不學(xué)無術(shù)，卻精通音樂的李林普做宰相，把朝中大事交給李林普掌管，從此沉溺享樂不理朝政。在李林普的掌控下，正直有才能的大臣遭到排斥，小人得到重用。在腐敗的全面侵蝕下，各級(jí)官吏貪污受賄成風(fēng)，唐帝國逐漸消亡。北宋初年，國家百廢待興。那么北宋王朝是如何選賢任能再創(chuàng)盛世繁華的呢?北宋的官員都是經(jīng)過嚴(yán)格的科舉考試進(jìn)入朝廷的，朝廷對(duì)于官員的婚喪、宴飲、車馬、服飾、有著嚴(yán)格的限制，對(duì)違反者嚴(yán)加制裁，終身不得為官，對(duì)于貪污受賄的則處于極刑。宋真宗即位后，任用端莊持重、勤政廉潔的李沆做宰相，旋馬家聲的故事就出在李沆身上。在皇帝和賢臣們的共同努力下，北宋進(jìn)入了一個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化、高度繁榮的時(shí)期，這是中國古代又一個(gè)盛世。但是，這個(gè)空前盛世的朝代是如何走向衰敗的呢?宋徽宗，這是一位在書畫方面造詣極高的皇帝，他是一位真正有才華的藝術(shù)家，尊信道教，當(dāng)上皇帝后，他開始在開封建一個(gè)供自己修道的園林艮岳。奸臣蔡京是他的宰相，朱勔為修艮岳運(yùn)送奇花異石，贏得了皇帝的歡心，很快從一個(gè)平民晉升為節(jié)度使。朱勔的快速晉升掀起了一股采辦花石的狂潮，各地官員爭先恐后向皇帝進(jìn)獻(xiàn)花石。宋徽宗這種追求享樂，追求奢華、不顧民生的做法最終導(dǎo)致了北宋的滅亡?？v觀歷史，可以說，廉潔和腐敗是決定國家興衰的關(guān)鍵因素。目前，我們國家正處在大繁榮大發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，不能任憑腐敗現(xiàn)象蔓延。腐敗是私有制的產(chǎn)物，是人類社會(huì)的毒瘤，社會(huì)要發(fā)展，就必須加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，根除毒瘤。在社會(huì)主義中國，法律面前沒有特殊公民，黨紀(jì)面前沒有特殊黨員。

第二篇：為官不為心得體會(huì)

學(xué)習(xí)習(xí)總書記對(duì)“為官不為”論述的體會(huì)

今年1月18日《人民日?qǐng)?bào)刊登了習(xí)總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上的講話》。講話中習(xí)總書記提到了“為官不為”這一現(xiàn)象，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“要高度重視、認(rèn)真研究，把情況搞清楚，把癥結(jié)分析透，把對(duì)策想明白，有針對(duì)性地加以解決”。并指出：綜合各方面反映，當(dāng)前“為官不為”主要有3種情況：一是能力不足而“不能為”，二是動(dòng)力不足而“不想為”，三是擔(dān)當(dāng)不足而“不敢為”。這些情況，過去也有，為什么當(dāng)前表現(xiàn)得比較突出？除了一些干部自身素質(zhì)不適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)要求外，也有我們工作上的原因，還有社會(huì)上的種種復(fù)雜因素的影響。

講話中提到三個(gè)“區(qū)分開”，即要把嚴(yán)格管理干部和熱情關(guān)心干部結(jié)合起來，既要求干部自覺履行組織賦予的各項(xiàng)職責(zé)，嚴(yán)格按照黨的原則、紀(jì)律、規(guī)矩辦事，不濫用權(quán)力，違紀(jì)違法，對(duì)干部政治上激勵(lì)，工作上支持，待遇上保障，心理上關(guān)懷，讓廣大干部安心，安身，安業(yè)，推動(dòng)廣大干部心情舒暢，充滿信心，積極作為，敢于擔(dān)當(dāng)。

要把干部在推進(jìn)改革中因缺乏經(jīng)驗(yàn)，先行先試出現(xiàn)的失誤和錯(cuò)誤，同明知故犯的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來了；把上級(jí)尚無明確限制的探索性試驗(yàn)中的失誤和錯(cuò)誤，同上級(jí)明令禁止后依然我行我素的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來，把為推動(dòng)發(fā)展的無意過失，同為謀取私利的違紀(jì)違法行為區(qū)分開來。

保護(hù)那些作風(fēng)正派又敢作為，銳意進(jìn)取的干部，最大限度調(diào)動(dòng)廣大干部的積極性，主動(dòng)性，創(chuàng)造性，激勵(lì)他們更好帶領(lǐng)群眾干事創(chuàng)業(yè)，確保如期全面建成小康社會(huì)，不斷開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面?！盀楣俨粸椤保侵敢恍╊I(lǐng)導(dǎo)干部不履行或不認(rèn)真履行該盡的職責(zé)，是非面前不表態(tài)，矛盾面前不敢上，風(fēng)險(xiǎn)面前不敢闖，失誤面前不擔(dān)責(zé)，歪風(fēng)面前不敢斗的行為。

自中央八項(xiàng)規(guī)定執(zhí)行以來，“臉難看，事難辦”的機(jī)關(guān)作風(fēng)大為改觀，吃、拿、卡、要，胡作非為之風(fēng)大幅收斂。在這種高壓環(huán)境下，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新。但門好進(jìn)了，臉好看了，錢不拿了，事卻比以前變得更加難辦，甚至不辦了，推諉扯皮，情況多了。應(yīng)該說是新形勢(shì)下出現(xiàn)的的新問題，如不解決，對(duì)事業(yè)的發(fā)展有百害而無一利。

黨的十八大以來，黨風(fēng)政風(fēng)有了很大的改變，但在一些地方，一些干部中出現(xiàn)了“為官不為”的現(xiàn)象。

“為官不為”還概括為：一是在從嚴(yán)治黨的新常態(tài)下，怕工作失誤冒風(fēng)險(xiǎn)，怕觸及利益得罪人，寧肯不干事，也要不出事。二是精神狀態(tài)萎靡，工作熱情減弱，進(jìn)取意識(shí)淡化，平時(shí)敲鐘和尚，遇事當(dāng)甩手掌柜。三是對(duì)新常態(tài)下適應(yīng)比較慢，不學(xué)習(xí)，不鉆研，開展工作不得要領(lǐng)。四是該拍的板不敢拍，想當(dāng)“老好人”、“太平官”。五是對(duì)從嚴(yán)治黨的新常態(tài)還有觀望，看看形勢(shì)再說的錯(cuò)誤思想，能拖就拖。六是管得嚴(yán)了周身不舒服，以往不給好處不辦事，給了好處亂辦事，現(xiàn)在既不拿好處也不辦事，是一種消極對(duì)抗。

習(xí)書記提出：“我們做人一世，為官一任，要有肝膽，要有擔(dān)當(dāng)精神，應(yīng)該對(duì)“為官不為”感到羞恥，應(yīng)該予以嚴(yán)肅批評(píng)”?！盀楣俨粸椤闭呷藶榘选笆匾?guī)矩”、“干事業(yè)”對(duì)立起來，說白了是患上了綜合性疾病，包括缺乏理想信念的“軟骨癥”，高壓從嚴(yán)治黨下的“焦慮癥”，保守陳舊的“依賴癥”，迷戀官本位的“成癮癥”。

“為官不為”現(xiàn)象直接影響隊(duì)伍建設(shè)，直接影響事業(yè)發(fā)展，直接影響黨和政府在人民群眾中的形象，具有極其嚴(yán)重的危害，人民群眾深惡痛絕。因此，要深挖病根，找準(zhǔn)病灶，從思想上，制度上，組織上綜合施治，對(duì)癥下藥，根治“為官不為”毒瘤。

中央強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)的是一個(gè)重大考驗(yàn)期，也是從政理念，從政方式的轉(zhuǎn)型期，調(diào)整期。黨的干部是人民的公仆，在其位謀其政是本分。既廉又勤，既干凈又干事是準(zhǔn)則。為官須有為，不為須問責(zé)。干事但不干凈的要處理，干凈但不干事也要問責(zé)。“法定職責(zé)必須為”。要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，心里時(shí)刻裝著人民，裝著事業(yè)，夙夜在公，忠誠履職。只要有利于黨的事業(yè)，有利于人民利益，有利于改革發(fā)展穩(wěn)定，就要全力以赴去干，真正干出成效。

作為一名黨員要加快轉(zhuǎn)型，做改革的推動(dòng)者，實(shí)踐者，引領(lǐng)者，用全新的視角來認(rèn)識(shí)，把握新常態(tài)下的新變化，新特點(diǎn)，新規(guī)律，學(xué)中干，干中學(xué)。要提高法治素養(yǎng)，學(xué)會(huì)善于運(yùn)用法治思維凝聚共識(shí)，規(guī)范行為，破解難題，化解矛盾。強(qiáng)化紅線意識(shí)，系好“安全帶”，增強(qiáng)工作的原則性，主動(dòng)性和創(chuàng)新性。

第三篇：為官不為

為官不為”者當(dāng)讓位于賢

2014-07-16 09:34 求是理論網(wǎng)

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為官不為，是作風(fēng)整頓的一塊硬骨頭。在作風(fēng)建設(shè)持續(xù)推進(jìn)、成果不斷制度化的當(dāng)下，少數(shù)干部感慨為官不易，以“要求嚴(yán)了”“規(guī)矩多了”為借口，滋生了“只要不出事、寧愿不做事”“不求過得硬、只求過得去”的心態(tài)。反四風(fēng)、改作風(fēng)，就要反對(duì)庸官、懶官、太平官，就要樹立鮮明的價(jià)值導(dǎo)向：為了做事才當(dāng)官，而不是為了當(dāng)官才做事，更不能為了保官不做事。“當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯?！边@是古代一位普通官員的話，話雖簡單，但卻是為官者應(yīng)銘刻在心的。共產(chǎn)黨的干部是人民的公仆，宗旨就是全心全意味人民服務(wù)，衡量一個(gè)好干部的標(biāo)準(zhǔn)就是要看在他執(zhí)政期間，能否為百姓謀福利，百姓能否安康。若不能做到這幾點(diǎn)，哪怕他才高八斗，都不是個(gè)稱職的干部，人們都不會(huì)擁護(hù)的。這就是所謂“為官一任、造福一方”。這個(gè)“?！弊志鸵馕吨鴳?yīng)該讓老百姓得到真正的實(shí)惠。

我們要警惕，以“為官不易”為由，為“為官不為”尋找借口。從表象上看，這些官員是“平庸主義”、“好好先生”，奉行所謂的“不求有功，但求無過”；從本質(zhì)上講，是缺少敢于擔(dān)當(dāng)、敢于犧牲的奉獻(xiàn)精神。事實(shí)上，“為官不為”本身就是四風(fēng)的突出表現(xiàn)。抓工作只重表面、不切實(shí)際的“虛為”，就是形式主義；高高在上，脫離群眾，不給群眾辦事，遇到難題就“不為”，正是典型的官僚主義；庸懶松散，不思進(jìn)取，遇到事情就“拖為”，做事拈輕怕重，安于現(xiàn)狀，滿足于現(xiàn)狀，沒有新目標(biāo)，就是更是享樂主義；占著位子卻不作為，導(dǎo)致資源浪費(fèi)、機(jī)遇流失、矛盾激化，豈不是更為嚴(yán)重的奢靡之風(fēng)？

能干事、敢擔(dān)當(dāng)、有作為，這是黨員干部的立身之本、從政之要，也是評(píng)判一個(gè)干部境界高低的標(biāo)尺。應(yīng)該做的事，頂著壓力也要干；應(yīng)該負(fù)的責(zé)，冒著風(fēng)險(xiǎn)也要擔(dān)。否則，啥也不能，為啥選你？啥也不干，要你干啥？為官者就應(yīng)該敢于擔(dān)當(dāng)，并時(shí)刻保持清正廉潔。敢于擔(dān)當(dāng)就是敢于干事，清正廉潔就是不要出事，兩者雖然看似有一定矛盾，但其實(shí)是統(tǒng)一于信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)之中的。只要干部信念堅(jiān)定、心底無私、一心為民、兩袖清風(fēng)，完全能夠做到問題面前敢上前、原則面前不動(dòng)搖，既敢干事、干成事，又不會(huì)出事。當(dāng)然，敢于擔(dān)當(dāng)，需要干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)修養(yǎng)，注重實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)。

當(dāng)然，倡導(dǎo)敢干事、能干事、干成事，也離不開好環(huán)境和好的制度保障，要形成一種讓“為官盡責(zé)”者升得了遷、讓“為官不為”者過不了關(guān)的好機(jī)制。一方面，要為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繐窝?，為勇于改革的干部打氣。?yīng)該樹立這樣的導(dǎo)向：有為才有位，而不是有資歷就有位，甚至是不出錯(cuò)就有位；不能做事越多風(fēng)險(xiǎn)越大，讓不干事的人安安穩(wěn)穩(wěn)。只有對(duì)該作為不作為的干部嚴(yán)肅懲處，對(duì)群眾不滿意的干部堅(jiān)決撤換，使庸官難過“上崗關(guān)”、懶官難過“考核關(guān)”、太平官難過“群眾關(guān)”，讓今天的“為官不為”，成為明天的“為官不易”，才能激勵(lì)更多想作為、能作為、善作為的干部大顯身手，以作風(fēng)建設(shè)的新成效開創(chuàng)改革發(fā)展的新局面。

為官誠然不易，但其實(shí)并不是官不好當(dāng)了，而是貪官不好貪了，庸官不好混了，壞官不好受了。既然做了官，就要銳意進(jìn)取、勇挑重?fù)?dān)、積極作為。如果覺得不堪重負(fù)、難以勝任，就不要勉強(qiáng)自己，應(yīng)主動(dòng)讓位于賢。為官不為，要你何用？

第四篇：學(xué)習(xí)為官不為心得體會(huì)

學(xué)習(xí)為官不為心得體會(huì)

中央“八項(xiàng)規(guī)定”執(zhí)行以來，從中央到地方加大了對(duì)違反“八項(xiàng)規(guī)定”精神行為的曝光和懲處力度，各級(jí)各地各部門各單位的所謂“隱性福利”、“灰色收入”明顯減少，特別是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，聚焦“四風(fēng)”問題，老百姓也有了更多新要求新期待，一些官員明顯地感覺到“為官不易”、“官不好當(dāng)”，甚至還有一些公務(wù)員產(chǎn)生退出江湖之想。

沒有規(guī)矩，不成方圓。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須敬畏法律法規(guī)，自覺遵守規(guī)矩。“為官不易”，這是對(duì)為官當(dāng)政者的素質(zhì)要求和規(guī)范約束，是必須要強(qiáng)化的。但是，正是因?yàn)橛辛诉@樣那樣的約束，一些官員干脆將慵懶散當(dāng)作了家常便飯，認(rèn)為反正沒有了這樣那樣的好處、實(shí)惠，干多干少一個(gè)樣，在思想上、工作上、精神狀態(tài)上產(chǎn)生了懈怠，將“為官不易”異化為了“為官不為”，還有一些官員產(chǎn)生了“怕群眾”的思想，這不僅不利于個(gè)人的成長，也會(huì)對(duì)黨和人民的事業(yè)造成不必要的損害，必須堅(jiān)決予以克服。

深化改革的思想自覺不能丟。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。全面深化改革，是黨在新的歷史條件下做出的重大決策和戰(zhàn)略部署。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，務(wù)必要切實(shí)增強(qiáng)深化改革的思想自覺和行動(dòng)自覺，要樹立“不改革，就沒有出路;不全面深化改革，就沒有長遠(yuǎn)發(fā)展”的認(rèn)識(shí)，讓全面深化改革的精神實(shí)質(zhì)和決策部署在思想和頭腦中牢牢扎根。要加強(qiáng)對(duì)黨員干部理想信念教育、黨性黨紀(jì)教育、群眾觀念教育，消除“消極對(duì)待”、“貪圖利益”等不健康的心態(tài)，要有力有序開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)照理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”、對(duì)思想之垢、作風(fēng)之弊來一次大掃除、大檢修，實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)大提升、作風(fēng)行為大轉(zhuǎn)變。

攻堅(jiān)克難的責(zé)任擔(dān)當(dāng)不能失。在其位，謀其政，擔(dān)其責(zé)。敢于擔(dān)當(dāng)，是總書記提出的“好干部”標(biāo)準(zhǔn)中極為重要的一個(gè)方面。黨員干部特別是“一把手”干部，承擔(dān)著引領(lǐng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要職責(zé)，而發(fā)展的道路，向來不是平坦的，勢(shì)必會(huì)遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn)、激流和險(xiǎn)灘，必須切實(shí)增強(qiáng)攻堅(jiān)克難的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，“一把手”要親自過問、具體指導(dǎo)，不當(dāng)“甩手掌柜”，不游離于活動(dòng)之外。既帶頭參加活動(dòng)，為黨員干部樹標(biāo)桿、作表率，又切實(shí)履行好引領(lǐng)者、組織者、推動(dòng)者的責(zé)任。在助推發(fā)展、促進(jìn)和諧、服務(wù)民生等工作中，必須克服畏難情緒，將責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來，并在解決復(fù)雜問題和攻堅(jiān)克難中提升執(zhí)行力和公信力。不負(fù)責(zé)、不擔(dān)責(zé)、不盡責(zé)，就必須被嚴(yán)厲問責(zé)，從而倒逼干部履職盡責(zé)。

一心為民的公仆情懷不能缺。當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。官員有沒有作為，有多大作為，關(guān)鍵要看其有沒有一顆為民之心。個(gè)別黨員干部，心中裝的不是人民群眾，對(duì)人民群眾缺乏真感情，不能將人民群眾當(dāng)父母、親人，不能站在群眾的立場想問題、辦事情，成天盤算的是自己的小算盤、小九九，他們認(rèn)為的“為官不易”是覺得在現(xiàn)在的高壓反腐敗、反“四風(fēng)”的形勢(shì)下，自己的日子不好過，面對(duì)群眾的挑剔、監(jiān)督，覺得官不好當(dāng)，這樣的干部不可能成為人民滿意的好公仆。各級(jí)各地黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須將人民的利益舉過頭頂，始終做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。要將重心下移、力量下沉，想群眾之所想，急群眾之所急，將全心全意為人民服務(wù)進(jìn)行到底，才能成為人人敬仰和愛戴的人民公仆，也才能有所作為，有大作為。

干事創(chuàng)業(yè)的進(jìn)取精神不能少。毛澤東同志說過，人活著是要有點(diǎn)精神的。黨員干部尤其需要精神飽滿，對(duì)黨和人民的事業(yè)充滿激情，不當(dāng)太平官、混事官、懶散官。然而，令人遺憾的是，少數(shù)公務(wù)人員、公職人員，缺乏主動(dòng)向上的進(jìn)取心和干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，工作上只求過得去，不求過得硬，甚至滿足于“做一天和尚撞一天鐘”，缺乏一種對(duì)工作精雕細(xì)刻、精益求精的較真精神、認(rèn)真態(tài)度，辦事拖拉、作風(fēng)疲沓，遇事推諉扯皮、得過且過、明哲保身，有的還“占著茅坑不拉屎”，凡此種種，有這樣精神狀態(tài)的官員，不可能為黨和人民做多大貢獻(xiàn)。各級(jí)黨政官員，要想當(dāng)好官，必須珍惜來之不易的工作機(jī)會(huì)，要有只爭朝夕、干事創(chuàng)業(yè)的進(jìn)取精神，要把工作當(dāng)事業(yè)來做，將事業(yè)當(dāng)生命來愛惜。如此，才能對(duì)得起自己頭上的那個(gè)“官帽”，也才能對(duì)得起黨和人民。

毋庸置疑，遵守規(guī)矩不是無所作為，“為官不易”不能“為官不為”，要引導(dǎo)黨員干部增強(qiáng)深化改革的思想自覺，增強(qiáng)攻堅(jiān)克難的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)一心為民的公仆情懷，保持昂揚(yáng)向上的進(jìn)取心，保持干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。只有這樣，才能真正成為黨的好干部、人民的好公仆。有為才能有位?！盀楣俨粸椤保簿蜎]有資格再在為官的位置上“呆”了。

第五篇：為官不為的心得體會(huì)

為官不為的心得體會(huì)

（一）眾所周知，黨的十八大以來，中央堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，一大批“老虎”、“蒼蠅”被打掉，還有一些領(lǐng)導(dǎo)干部因不作為、慢作為、亂作為被問責(zé)、追責(zé)，嚴(yán)格治吏的制度“發(fā)條”在一扣扣擰緊再擰緊。這讓許多干部感到，受到的約束和監(jiān)督越來越嚴(yán)格了，壓力前所未有，風(fēng)險(xiǎn)前所未有，紛紛感嘆“為官不易”了。

為官真的不易了嗎？其實(shí)不然。對(duì)于干部的制約、監(jiān)督制度早已有之，只不過現(xiàn)在抓執(zhí)行、抓落實(shí)的力度加大了，形成了干部管理的新常態(tài)。正如總書記在談到“為官不易”時(shí)所強(qiáng)調(diào)的，現(xiàn)在的主要傾向不是嚴(yán)了，而是失之于寬、失之于軟，不存在嚴(yán)過頭的問題。

在現(xiàn)實(shí)中不可小覷是，“為官不易”的思潮在干部隊(duì)伍中產(chǎn)生了較大的負(fù)面影響：有的干部認(rèn)為只要不出事，寧可不干事；有的干部工作只求過得去、不求過得硬，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過且過；也有的干部工作中慢作為，甚至不作為，推誘扯皮，遇到困難繞道走，一有硬任務(wù)就推給別人做；更有甚者，當(dāng)好好先生，只練嘴把式，不下真功夫，工作中不敢擔(dān)當(dāng)，不愿擔(dān)當(dāng)，推卸責(zé)任。凡此種種，都是“為官不易”思潮下育出的“為官不為”的“畸形兒”.一些干部慨嘆“為官不易”,一方面說明了中央從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏工作取得實(shí)效，形成高壓態(tài)勢(shì)，另一方面也說明某些干部的官本位思維仍然沒有得到徹底改造?；诖?，各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察部門、組織部門應(yīng)進(jìn)一步加大整治“四風(fēng)”工作力度，堅(jiān)決治理"為官不為行為，把被實(shí)踐證明行之有效的制度舉措長期堅(jiān)持下去，抓常抓長，真正讓講政冶、遵法紀(jì)、守規(guī)矩、敢擔(dān)當(dāng)成為干部隊(duì)伍的一種常態(tài)、一種習(xí)慣、一種品質(zhì)、一種價(jià)值追求。