第一篇：《茶人三部曲》讀書(shū)心得體會(huì)

《茶人三部曲》讀書(shū)心得體會(huì)

我在今年閱讀了王旭峰所著的《茶人三部曲》這一系列小說(shuō)，小說(shuō)包含《南方有嘉木》、《不夜之侯》和《筑草為城》三部，曾獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

說(shuō)說(shuō)我的感悟，這三部書(shū)給我最大的觸動(dòng)是當(dāng)面對(duì)艱難困境時(shí)，人該做何選擇，是選擇堅(jiān)持本心，還是屈服現(xiàn)實(shí)。這本書(shū)里有正面形象的代表，也有負(fù)面形象的代表，最讓人動(dòng)容的就是無(wú)論世道多么艱險(xiǎn)、家族危機(jī)多么深重，有這么一群人始終選擇堅(jiān)守自己干干凈凈的靈魂，在紛雜慘痛的生活里仍能靜心品茗，并且永遠(yuǎn)像杯中茶湯一樣澄澈清明，不染塵埃。

作者王旭峰將故事背景放在西湖畔茶商杭家的忘憂茶莊，時(shí)間線貫穿清末至新中國(guó)的改革開(kāi)放，以生動(dòng)的語(yǔ)言講述了中國(guó)茶文化的發(fā)展以及杭家子孫們?cè)诟鱾€(gè)特殊歷史時(shí)期的人生選擇。

茶是中國(guó)人歷來(lái)不可缺少的飲品，中華民族的性情中也時(shí)時(shí)體現(xiàn)著茶的感覺(jué)：淡雅寧?kù)o卻又堅(jiān)忍不拔，與世無(wú)爭(zhēng)卻又堅(jiān)持道義。王旭峰將茶的儒雅、溫厚，茶的頑強(qiáng)、執(zhí)著賦予到杭家子孫身上，以這一群人為代表刻畫(huà)了那些在風(fēng)雨飄搖的年代里為家國(guó)興亡、為民族大義而辛苦奔波甚至奉獻(xiàn)生命的有志之士，讓我看到了在民族危機(jī)時(shí)刻，有一群人會(huì)選擇妥協(xié)退縮，而大多數(shù)人卻始終心懷仁義、堅(jiān)持本性、勇于斗爭(zhēng)，以一己之力為家國(guó)平安無(wú)悔付出，這些英烈之輩給人帶來(lái)精神上無(wú)比強(qiáng)烈的震撼，也指導(dǎo)著現(xiàn)世的我們?nèi)绾螆?jiān)守正確的價(jià)值觀。

杭家本是茶商世家，靠著祖?zhèn)鞯慕鹱终信仆鼞n茶樓過(guò)著富足的生活，但是時(shí)局動(dòng)蕩，國(guó)運(yùn)堪憂，在這個(gè)特殊的歷史階段，杭家人始終滿懷希望、以各種方式投入到救國(guó)行動(dòng)中。第一輩的吳茶清入太平軍，失敗后投身茶行，本可以小老百姓的方式安穩(wěn)終身，卻在老年時(shí)的光復(fù)杭州戰(zhàn)役中主動(dòng)請(qǐng)命去送勸降書(shū)而不幸遇難；第二輩的趙寄客東渡日本加入中國(guó)同盟會(huì)，在革命活動(dòng)中失去左臂，因指責(zé)日本暴行而被軟禁在孔廟，最后為了保護(hù)孔廟而撞石身亡；第三輩的杭嘉和、杭嘉平兩兄弟均是意氣風(fēng)發(fā)之輩，有著遠(yuǎn)大的救國(guó)夢(mèng)，哥哥杭嘉和看似溫和，實(shí)則堅(jiān)韌，被日本人威逼對(duì)弈時(shí)自斷手指以明氣節(jié)，當(dāng)日本人占領(lǐng)他祖?zhèn)鞯姆课輹r(shí)，他毅然放火燒掉家產(chǎn)以示反抗，在烽火連天的歲月里失去了一個(gè)又一個(gè)親人，卻始終保持平和的心態(tài)并全力維持家族的生存，弟弟為了革命而四處奔走，最后沉淀在茶行用實(shí)業(yè)為革命提供經(jīng)濟(jì)支持；第四輩的杭憶本是文藝青年，看到家國(guó)破碎毅然投筆從戎，最后與妻子在游擊戰(zhàn)中不幸犧牲，杭漢投身茶學(xué)研究，為祖國(guó)的茶葉事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)了畢生力量；第五輩的杭得放在文化大革命中為了堅(jiān)守正義不幸遇難，杭得茶潛心研究茶葉歷史，為新中國(guó)的茶文化發(fā)展不懈努力……

作者塑造的這群人物，正如作者常用的那句“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”——經(jīng)管世道滄桑，卻總有仁人志士挺身

而出，發(fā)出救亡的吶喊。杭家人物乃是作者虛構(gòu)，但這些情節(jié)、故事卻又那么真實(shí)，我相信她寫(xiě)的是那些從晚清時(shí)期至新中國(guó)為救國(guó)救民而不懈努力、不怕?tīng)奚乃杏⒘?，那些在危機(jī)時(shí)刻敢于吶喊敢于呼喚正義的有識(shí)之士。我們的民族曾經(jīng)經(jīng)歷了巨大的磨難，但是讓世人震驚的是中華民族并沒(méi)有倒在侵略者的鐵蹄之下，我們不僅生存了下來(lái)，還建設(shè)出了繁榮富強(qiáng)的國(guó)家。是啊，風(fēng)雨如晦，雞鳴不已，總有人能看見(jiàn)黑暗之外的光明，總有人在用思想和行動(dòng)驅(qū)散黑暗，把寶貴的光明帶回神州大地。

如今，我們的國(guó)家繁榮昌盛，我們這一代人已遠(yuǎn)離了風(fēng)雨飄搖的年代，遠(yuǎn)離了侵略和戰(zhàn)爭(zhēng)留下的瘡痍，可每當(dāng)我讀到這樣的故事，內(nèi)心總會(huì)波瀾起伏，我為那些在亂世中阻擋洪流的人而感動(dòng)，我為那些在滄桑世道中堅(jiān)守正義的人而感動(dòng)，我為那些在朝不保夕的歲月里依然能夠堅(jiān)持本心的人而感動(dòng)。正是這樣的中國(guó)人守護(hù)著我們的國(guó)家度過(guò)劫難，為后世的我們留下一方明朗的天空。感恩、感動(dòng)之外，我想說(shuō)學(xué)習(xí)和繼承，雖然我們生在和平年代，可每一個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)有的責(zé)任，需要我們的擔(dān)當(dāng)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是我們這一代人的責(zé)任。珍惜現(xiàn)世的和平，在和平年代的幸福生活里用我們的品德、文化、知識(shí)和技能為我們偉大的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦，以飽滿的熱情投身到社會(huì)建設(shè)中，如先輩們那般勇敢，也如我們民族的茶那般純粹。

第二篇：每天讀書(shū)三部曲

每天讀書(shū)三部曲 Steps to Read a Book Every Day

Step One: Learn to Speed Read 步驟一：學(xué)會(huì)速讀

First you need to start training yourself to speed read.The easiest way is to simply start using Spreeder to practice.They have a few articles on how to speed read most effectively, but it can be distilled to these main points: 首先要訓(xùn)練你自己的閱讀速度。最簡(jiǎn)單的方法就是使用速讀器。關(guān)于如何聯(lián)系快速閱讀，他們有幾篇文章，將其總結(jié)如下：

Don’t speak the words as you read them.You can read faster than you can speak, so mouthing each word as you go slows you down.閱讀的時(shí)候不要讀出來(lái)。你閱讀的速度可以比你讀的速讀要快，把每個(gè)詞讀出來(lái)會(huì)拖慢你的閱讀速度。Don’t try to read each word in your head, but rather create a mental picture of the overarching message being conveyed.Your mind also has a speed limit for speaking individual words.不要默讀每個(gè)詞，而是要通過(guò)文字表達(dá)的信息在頭腦中建立一種形象。心讀也會(huì)限制你的閱讀速度。

Keep your eyes fixed on the center of the page and read from your peripheral vision.把視線固定在這一頁(yè)的中間部分，從兩邊往中間讀。

You don’t remember everything perfectly when you read slowly, so don’t expect to remember everything perfectly when you speed read.慢讀的時(shí)候都不能完全記住你看過(guò)的內(nèi)容，所以快速閱讀的時(shí)候也不要期望你能記得全部?jī)?nèi)容。

Step Two: Find Reading Materials 步驟二：尋找閱讀材料

To use Spreeder, you need plain text that you can copy in to the application.This is can be kind of tricky.There are a ton of free books online that are out of copyright , and there are also places you can buy books in formats that are easily convertible to text.在使用速讀器的時(shí)候，你需要純文本文件，你可以將純文本文件復(fù)制到程序里。這個(gè)還有點(diǎn)棘手。網(wǎng)上有很多沒(méi)有版權(quán)的免費(fèi)書(shū)籍，也有一些地方可以讓你將這些書(shū)籍轉(zhuǎn)換成文本格式。However you get the texts converted to plain text, make sure you are doing so legally.Piracy is illegal, and unfair to the author who spent his time and energy creating the book.但是不管你是將那些書(shū)籍轉(zhuǎn)換成文本，一定要采用合法的手段。盜版是不合法的，對(duì)花了大量時(shí)間、精力的作者也是相當(dāng)不公平的。Step Three: Create the Environment 步驟三：營(yíng)造一種氛圍

Speed reading at high paces is mentally taxing and after an hour you’ll likely find yourself tired.In addition, since it requires perfect attention and focus, any distraction can mess you up.You need as little sensory stimulation in your environment as possible.快速閱讀很消耗精力，快速閱讀一個(gè)小時(shí)后你就會(huì)覺(jué)得特別累。此外，因?yàn)榭焖匍喿x需要集中注意力，一點(diǎn)的干擾都會(huì)使你分心。你需要一個(gè)少干擾的閱讀環(huán)境。Here are some additional tips to creating the perfect speed reading environment: 營(yíng)造讀書(shū)環(huán)境的小方法：

Set aside at least an hour to read, and only to read.Don’t let other distractions interrupt.每天至少閱讀一個(gè)小時(shí)，只是閱讀。不要讓其他的事情來(lái)干擾你。

Make sure you have the screen at an optimal distance.Tablets are great for this because you can hold them right where you want them.一定要有一個(gè)好的設(shè)備。平板電腦就很好，因?yàn)槟憧梢噪S身攜帶。

Have a way to take notes!When you burn through a book in an hour, you’ll naturally forget things.Taking notes along the way is very helpful.要記筆記。在快速閱讀的時(shí)候肯定很容易將你看過(guò)的內(nèi)容忘掉。隨時(shí)記筆記就很有用。If you take the time to practice, and make yourself go slightly faster each time, you’ll be amazed at how quickly you can learn new things.如果你愿意花時(shí)間來(lái)練習(xí)，每次都能加快一點(diǎn)速度，你會(huì)為自己掌握新知識(shí)的速度感到吃驚。

第三篇：《育人三部曲》--讀書(shū)心得

《育人三部曲》--讀書(shū)心得

這一段時(shí)間閑暇時(shí)讀了蘇霍姆林斯基的經(jīng)典著作《育人三部曲》，翻看一下里面的內(nèi)容，總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。這本書(shū)內(nèi)容異常豐富，包含了從學(xué)生進(jìn)校門(mén)到成為一名合格公民的所有成長(zhǎng)軌跡。宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。書(shū)中所有的內(nèi)容，全部都是作者對(duì)孩子們愛(ài)的體現(xiàn)。他對(duì)教育完全不是以一種事業(yè)的態(tài)度，而是因?yàn)榻逃梢越o孩子帶來(lái)美好的明天，他才會(huì)去研究教育手段，研究用何種教育方法才能使孩子掌握知識(shí)、培養(yǎng)出良好素質(zhì)。

愛(ài)孩子就是要接觸孩子。書(shū)中有這樣一句話“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂(lè)和憂愁，要忘記自己是個(gè)教師”從這句話我不由得回憶起剛教小學(xué)時(shí)發(fā)生的事情：如果孩子不聽(tīng)話上去就是批評(píng)，這樣孩子們會(huì)怕我，感覺(jué)這一招挺靈的，但是有時(shí)候看到孩子們可愛(ài)的笑容，天真的想法，感覺(jué)挺后悔的，也難過(guò)。

在后來(lái)我發(fā)誓要正確處理師生關(guān)系。我學(xué)著主動(dòng)的參與到孩子們的游戲中去，懷著童心主動(dòng)和他們交流，與他們“打成一片”。隨后的一些天中，我時(shí)刻記著自己是作為孩子知心朋友的身份去與他們一起學(xué)習(xí)，一起做游戲。最后我們都成為了好朋友，與他們建立了深厚的感情。我記得在去年放暑假的時(shí)候，有一些同學(xué)還告訴我，要在假期到我家里玩，我也感覺(jué)挺開(kāi)心的，有一種成就感。

說(shuō)實(shí)在話，現(xiàn)在的孩子從幼兒園時(shí)便背上了沉重的作業(yè)負(fù)擔(dān)，每天在學(xué)校里聽(tīng)課寫(xiě)作業(yè)，上課稍一動(dòng)就會(huì)挨批評(píng)，回家后仍要寫(xiě)很多作業(yè)，生活單調(diào)乏味，他們走進(jìn)學(xué)校沒(méi)有了那種激動(dòng)興奮的心情。其實(shí)現(xiàn)在的教育，很大程度上扼殺了學(xué)生的天性，我們做教師的應(yīng)該反思。我則非常羨慕蘇霍姆林斯基的學(xué)生，我羨慕他們藍(lán)天下的學(xué)校，他們的幻想角，那是孩子發(fā)展智力和想象力以及審美能力的源泉，他們（低年級(jí)）的學(xué)校就在藍(lán)天下，在綠草地里，在大梨樹(shù)下，在小河邊，在校園的童話屋里，他們邊欣賞大自然中的美景，邊聽(tīng)老師講故事，老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)看到的聽(tīng)到的去想像，自己編故事，在潔白的紙上畫(huà)出自己喜歡的事物及想象的畫(huà)面，孩子們喜歡他們的快樂(lè)學(xué)校。

而這本書(shū)讓我感受到了：做教師的，我們可以大有作為，我們應(yīng)該擔(dān)起重任，讓孩子充滿快樂(lè)，健康成長(zhǎng)。每個(gè)孩子都成長(zhǎng)為會(huì)思考，會(huì)探索的有智慧的人，讓認(rèn)識(shí)的每一步都使心靈變得更高尚，使意志煉得更堅(jiān)強(qiáng)。

教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書(shū)育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。

常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中

第四篇：讀書(shū)心得《育人三部曲》

讀《育人三部曲》心得體會(huì)

-----奉獻(xiàn)愛(ài)心，人道典范

《育人三部曲》是教育家蘇霍姆林斯基的著作，讀他的書(shū)，我覺(jué)得幾乎句句都是經(jīng)典。蘇霍姆林斯基作為教育家和教育理論家，他從教三十五年，研究過(guò)很多的教育難題，積累了豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，為我們留下了深遠(yuǎn)的教育遺產(chǎn)。這部《育人三部曲》，就是其中閃亮的一筆。

蘇霍姆林斯基在書(shū)中有一句話是這樣說(shuō)的：“要成為孩子們真正的教育者就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們?！弊鳛橐幻麕煼渡?，我覺(jué)得這句話說(shuō)得很好，尤其是對(duì)于我們現(xiàn)在所學(xué)的這個(gè)專(zhuān)業(yè)──小學(xué)教育來(lái)說(shuō)，真的是很中肯的一句話，小學(xué)生，特別是低年級(jí)的小學(xué)生，老師對(duì)于他們的影響是深刻而又有效的。十來(lái)歲的孩子，是非常敏感和真誠(chéng)的，這讓我對(duì)此感受深刻。你對(duì)他們是愛(ài)還是不愛(ài)，是真愛(ài)還是假愛(ài)，他們都感受的出來(lái)，一旦他們認(rèn)定你是愛(ài)他的，他就會(huì)相信你，聽(tīng)你的教誨和指引。

“教育──這首先是教師和孩子精神上的經(jīng)常交流?！边@也是蘇霍姆林斯基的主要觀點(diǎn)之一，他說(shuō)通過(guò)教師去教育孩子，充當(dāng)教師的教師，教授教育工作的科學(xué)和藝術(shù)──這是非常重要的，作為一個(gè)校長(zhǎng)，他認(rèn)為，若是主要教育者，只是教別人怎樣教育孩子，而不直接接觸孩子，他就不再是一個(gè)教育者了，我覺(jué)得這也說(shuō)得很好，這些正是現(xiàn)在我國(guó)的一些學(xué)校所欠缺的，所以這本書(shū)是很值得所有教育領(lǐng)域的工作者拜讀的。

正如在開(kāi)頭我所說(shuō)的，蘇霍姆林斯基的這部《育人三部曲》句句都是經(jīng)典！還有一段話也是我非常認(rèn)同的，那就是“對(duì)孩子的依賴之情──這是教育修養(yǎng)中起絕對(duì)作用的一種品質(zhì)。低年級(jí)教師，在孩子生活中所起的作用是巨大的，他對(duì)孩子來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)如生母一般親昵可愛(ài)的人。學(xué)生對(duì)教師的信賴，師生之間的互相信任，孩子在教師身上所看到的人道的典范，這些都是基本的，同時(shí)也是最復(fù)雜、罪明智的教育規(guī)則，教師掌握了他們就能成為真正的精神導(dǎo)師。教育者最可貴的品質(zhì)這一就是人性，就是對(duì)孩子們的愛(ài)，父母的親昵溫存同睿智的嚴(yán)厲和嚴(yán)格要求結(jié)合的那種愛(ài)?！?/p>

真的，這部書(shū)的每一段描述都堪稱經(jīng)典，所以每次提及都恨不能全篇引用，他不但給最基本的教育者──老師提供了教育的理論指導(dǎo)，也給了家長(zhǎng)──這最為天然的教育者，指了一條教育的明路。這部書(shū)里的“藍(lán)天下的學(xué)?！保懊總€(gè)孩子都是畫(huà)家”，以及“我們?nèi)趧?dòng)世界的旅行”都用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言給我們描述了一種全新的教育理念，他們所給我的感受和感動(dòng)是我用語(yǔ)言所不能描述清楚的。

厚厚的一部書(shū)，沉甸甸的感受，不是一頁(yè)兩頁(yè)紙所能寫(xiě)得盡的，說(shuō)得清的，只能用四個(gè)字──受益匪淺來(lái)總結(jié)和收尾了！

第五篇：《育人三部曲》讀書(shū)心得

讀《教育三部曲》產(chǎn)生的心靈共鳴

尹友香

前段時(shí)間，有幸拜讀了偉大的蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基得《育人三部曲》，收獲到了很多未知的東西，有些內(nèi)容給我留下了深刻的印象，對(duì)自己的教育教學(xué)工作有很大的啟發(fā)。

教育大師把整個(gè)身心獻(xiàn)給了孩子，立足全面和諧發(fā)展和公民教育理論，創(chuàng)造性地實(shí)踐素質(zhì)教育，用畢生心血譜成《育人三部曲》，由三部代表作《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》《公民的誕生》《給兒子的信》構(gòu)成。《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》闡述人在小學(xué)兒童階段的樂(lè)學(xué)生活；《公民的誕生》闡述人在中學(xué)少年階段的和諧發(fā)展；《給兒子的信》涉及人在大學(xué)青年階段的成才修養(yǎng)。這三部著作都是各自獨(dú)立完整的作品，但它們作為三部曲結(jié)合在一起，綜合地、全面系統(tǒng)地闡述了蘇霍姆林斯基的全面發(fā)展教育思想。通過(guò)這本《三部曲》，讀者可以清楚地認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基的教育思想體系以及他作為教育理論家和實(shí)踐家的品格。全書(shū)語(yǔ)言生動(dòng)，精湛的教育思想通過(guò)豐富的事例層層展開(kāi)，使本書(shū)具有了通俗易懂的特點(diǎn)。蘇霍姆林斯基的教育遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)教育界現(xiàn)正大力推行的素質(zhì)教育，對(duì)加強(qiáng)精神文明建設(shè)，是非常適用的。讀著他的書(shū)，情不自禁地被這位教育同仁景仰的老人的教育機(jī)智和教育靈性所打動(dòng)。但給我感受最深的還是充盈于字里行間的、那濃濃的——愛(ài)。包括他對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著的愛(ài)，對(duì)孩子真摯的愛(ài)，以及對(duì)孩子實(shí)施愛(ài)的教育——讓他們擁有愛(ài)心、懂得怎樣去愛(ài)別人。

他在書(shū)中說(shuō)：“生活中什么是最重要的？——愛(ài)孩子?！贝髱煹膼?ài)崇高偉大，大師的愛(ài)睿智溫馨，大師的愛(ài)是整個(gè)心靈的付出，大師的愛(ài)是無(wú)私的奉獻(xiàn)與自我犧牲。他從18歲開(kāi)始擔(dān)任小學(xué)教師，始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)教育崗位。他曾經(jīng)先后為三千七百多名學(xué)生做過(guò)觀察記錄。他能指名道姓地說(shuō)出幾百名“最難教育”的學(xué)生的曲折成長(zhǎng)過(guò)程。在他短短的52年的人生歷程中，他寫(xiě)了四十多本書(shū)，一百多篇論文，一千二百篇童話、短篇小說(shuō)等。他的確做到了——就象他的這本書(shū)里的第一部書(shū)名所說(shuō)的——把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。他說(shuō)：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道他的主要精力傾注在什么上面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè)和痛苦等等?！边@位偉大的教育家，當(dāng)初也只不過(guò)是一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)的教師，和你我一 樣，也是一個(gè)普通的教育一線的工作者。他沒(méi)有取得過(guò)很高的學(xué)位，不是高深莫測(cè)的理論家，是勤奮忘我的精神、熱愛(ài)教育的品質(zhì)、對(duì)孩子深深的愛(ài)，使他攀登上了事業(yè)的顛峰。

作為教師最基本的條件之一就是愛(ài)孩子。從書(shū)中我感悟到大師對(duì)孩子的愛(ài)是始終如一的，堅(jiān)持不懈的，面向全體的。更重要的是，他愛(ài)的純粹、愛(ài)得慷慨、愛(ài)得真誠(chéng)、愛(ài)得投入，不是施舍，毫不吝嗇，不虛情假義，不摻雜功利。正如大師書(shū)中所言：“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂(lè)和憂愁，要忘記自己是教師，而這時(shí)，孩子才會(huì)把一切都告訴他。”“我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸福?！闭?yàn)檫@樣，他把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛(ài)護(hù)，走進(jìn)他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂(lè)，做他們的知心朋友，和他們一起歡笑，一起憂傷，才贏得孩子們的心，才真正體會(huì)到一個(gè)教師所有的幸福和快樂(lè)。

愛(ài)孩子就要尊重孩子的自尊心，大師說(shuō)：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心中最敏感的角落——人的自尊心。”“教育的核心，就是愛(ài)護(hù)并發(fā)展孩子的自尊感，讓孩子始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感……”每每讀到這樣的文字，總使我情不自禁在心底自問(wèn)：當(dāng)你一遍指責(zé)孩子愚蠢無(wú)知時(shí)，當(dāng)你一次次板著臉龐呵斥孩子的無(wú)意“冒犯”時(shí)，當(dāng)你一回回壓著孩子死做作業(yè)時(shí)，當(dāng)你對(duì)孩子的懵懂吹胡子瞪眼睛時(shí)……你是否想到過(guò)孩子那柔弱的心靈，并細(xì)心的呵護(hù)、培育它們？你是否想過(guò)關(guān)心他們，做他們的知心朋友？一次次的自問(wèn)，換來(lái)的總是一次次的內(nèi)疚。是大師的一番番話蕩滌了我的心靈，是我頓悟過(guò)來(lái)：尊重是一縷明亮的精神陽(yáng)光，他可以照亮孩子的心扉，敞開(kāi)學(xué)生的胸懷；尊重是把目光集中在孩子的優(yōu)點(diǎn)上，它會(huì)鞏固孩子樹(shù)立的自信，有助于孩子成長(zhǎng)。對(duì)孩子個(gè)性的尊重，對(duì)孩子人格的尊重，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子，那才是真正的教育。

大師是這樣說(shuō)的，更是這樣做的。他在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》的末尾深情說(shuō)道：“……五年來(lái)，我拉著你們的手一步一步向前走，我把整個(gè)心靈都給了你們。誠(chéng)然這顆心也有疲倦的時(shí)候。而當(dāng)他精疲力竭時(shí)，孩子啊，我就盡快到你們的身旁來(lái)。你們的歡聲笑語(yǔ)，就給我的心田注入新的力量，你們的張張笑臉使我的精神重新煥發(fā)，你們那渴求知識(shí)的目光激發(fā)我去思考……”大師是執(zhí)著的，因?yàn)樗芤惠呑佣既绱藷霟岬責(zé)釔?ài)著教育事業(yè)；大師是癡情的，因?yàn)樗芤惠呑佣既绱松钋榈責(zé)釔?ài)他的每一個(gè)學(xué)生；大師更是幸福和快樂(lè)的，因?yàn)樗鼙粚W(xué)生一輩

子如此牽掛、眷戀與信任。我立志要以大師為榜樣，努力做一名蘇霍姆林斯基式的、幸福并快樂(lè)的好教師。