第一篇：參觀王陽明故居有感

參觀王陽明故居有感

2017年7月22日早上，作為XX入職素質(zhì)拓展活動之一，我們一行人在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下參觀了王陽明故居，感概良多。

王守仁,字伯安,別號陽明,浙江紹興府余姚縣人(今寧波余姚)。明代著名思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家,心學(xué)集大成者。說起王陽明，最出名的便是他的心學(xué)理論，王陽明創(chuàng)立的獨具特色的“心學(xué)”體系，沖破了當時程朱理學(xué)的傳統(tǒng)藩籬，在明以后占有重要地位，影響深遠。其門徒遍布天下，學(xué)術(shù)流傳至今，堪稱學(xué)界巨擘、“百世之師”。清代名士王士禎稱贊王陽明“立德、立功、立言皆居絕頂”，為“明第一流人物”。

有幸參觀王陽明故居，不僅僅是一次簡單的人文之旅，更是一個穿越時空和先賢交流的精神之旅。

來到故居門口，首先映入眼簾的是巨大的牌坊，正面是“新建伯”三個極富藝術(shù)氣息的大字，背面是“柱國”二字，導(dǎo)游向我們介紹王陽明，稱其為“肉身成圣的柱國之石 大明王朝第一人”，懷著崇敬和憧憬，我們一行人踏入了王陽明故居。

在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們依中軸線由南向北，依次參觀了照壁、門廳、轎廳、儀門、大廳、主樓（瑞云樓）以及配房和側(cè)屋。故居中給我印象最深的是大廳和瑞云樓。走入大廳，古樸的氣息撲面而來，整個大廳用材粗壯、氣勢恢宏，讓人心生肅敬，且室內(nèi)的陳設(shè)按尊卑、貴賤、主客之序相應(yīng)排列，極具法度且注重禮制。導(dǎo)游向我們介紹說，這是王家接待重要客人及舉行婚、喪、祭祀等重大禮儀活動的場所。廳內(nèi)最引人注目的是“吾心光明”題匾，出自王陽明先生的詩句“吾心自有光明月，千古團圓永無缺。”佛學(xué)輕生重死，道學(xué)輕死輕生，儒學(xué)重生輕死，陽明先生臨終留下的遺言“此心光明,亦復(fù)何言”，大概就是其多年來不斷正心、修身的人生感悟。故居的主體建筑就是瑞云樓，相傳王陽明誕生時他祖母夢見神仙瑞云送子的佳話，遂將此樓稱為瑞云樓。主樓陳列著王陽明先生的各種生平事跡和成就，向后入彰顯著其偉大的一生。瑞云樓正門上方掛有一匾，上寫“真三不朽”，這是歷來對王陽明一生在立德、立言、立功三個方面揭居絕頂?shù)拇_切評價。大廳內(nèi)懸掛王陽明先生半身畫像，上方高懸三塊匾額，分別分別題寫著：“吾心光明”、“文以載道”、“斯文千載”，如此高的評價，可見后人尊崇之心。

回到寢室，搜尋了一些王陽明先生的史料，對先生愈發(fā)尊敬。其有詩云:“人人自有定盤針,萬花根源總在心。卻笑從前顛倒見,枝枝葉葉外頭尋?！?/p>

如今是一個浮躁的社會，心為物役已是常態(tài)，我們常常覺得自己活得很累，但其實，我們只不過是在物欲橫流之中迷失了方向，我們要從王陽明先生的心學(xué)中去汲取智慧，喚醒內(nèi)心的強大。在王陽明先生的一生中，他遇到過許多挫折和不公，讓我印象最深的是寧王之亂。明武宗正德十四年（1519年），寧王朱宸濠在南昌發(fā)動叛亂，王陽明未經(jīng)朝廷允許起兵平叛并順利平定叛亂?？墒潞?，王陽明不僅沒有得到相應(yīng)的獎賞，反而被嫉妒他功勞的奸臣誣告謀反。換成一般人，或許會憤憤不平，但王陽明先生卻能夠泰然處之，他在給學(xué)生的信中說道：“近來信得致良知三字，真圣門正法眼藏。往年尚疑未盡，今自多事以來，只此良知無不具足。譬之操舟得舵，平瀾淺瀨，無不如意，雖遇顛風(fēng)逆浪，舵柄在手，可免沒溺之患矣?！?/p>

致良知是一種偉大的力量，也給了我很深的感觸。有句成語叫做“不忘初心”，何為“初心”？就是保持心的本真，不以物喜，不以己悲，這同時也是道家的思想境界，無論外界風(fēng)起云涌，我自巍然不動，保持著一份豁達與淡然。不以物喜，凡事都以一顆平常心看待，古往今來不少文人騷客因郁郁不得志而失去了“仰天大笑出門去 我輩豈是蓬蒿人”的萬丈豪情;不以己悲，不妄自菲薄，即使在最痛苦最失意的時候我們也要發(fā)出“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪言壯語。當然，以我現(xiàn)在的心境，僅僅停留在對于致良知的理論層面上，距離王陽明先生的境界仍有很遠的距離。

不以物喜，不以己悲，看風(fēng)云變幻，自云淡風(fēng)清。這句話從我的口中說出似乎略顯稚嫩和狂妄，但是我想把這句話作為我的人生坐標。筑夢光電，融入發(fā)展，我會跟隨著王陽明先生格物致知的腳步，潛心打磨，涅盤成龍。

第二篇：參觀毛澤東故居有感

參觀韶山毛澤東故居有感

4月21日懷著無限的向往，南昌大學(xué)后勤集團第二支部和第五支部的黨員及積極分子來到了萬人敬仰的韶山考察學(xué)習(xí)。

首先，我們參觀了毛澤東的故居。它背倚蒼松翠竹，面臨清澈荷塘，可謂依山傍水。幾間青石泥墻搭建的房子，呈“門”字型排列，正中是供奉著神靈或先人牌位的大堂，兩邊分布著主人的臥房，往里走是灶間和雜房，木制八仙桌、鏤空合床，都是典型的農(nóng)村家庭的用具和擺設(shè)。這些在當時并無特殊之處，但毛主席就是在這里成長與成材的。

隨后，我們興致勃勃的來到銅像廣場，寬闊的毛主席銅像廣場上人山人海，鮮花錦簇。我們向主席銅像敬獻了花籃并舉行了簡單而隆重的儀式，別致的花籃，虔誠的鞠躬，靜靜的默哀，崇敬的瞻仰。來自五湖四海的人們懷著敬仰與懷念，熱愛與感激之情，匯聚在偉人的銅像下，用自己的方式懷念著這位永垂不朽的韶山的兒子－－一位真正的偉人。他威武的聳立在郁郁蔥蔥的松柏前，慈祥的面容帶著和藹的笑容，雙目炯炯有神的注視著前方，我懷著對一代偉人毛澤東同志無比敬仰與懷念，深深的給銅像鞠了三個躬。

通過這次紅色之旅韶山游活動，既是參觀又是學(xué)習(xí)，更是提高對黨認識的紅色之旅和感恩之旅，追思了先輩的足跡，拓寬了視野，陶冶了情操，讓我們大家深感這一次活動得益匪淺，意義重大。今后我們要繼續(xù)發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，扎實工作，開拓進取，把企業(yè)各項工作做得更好

第三篇：參觀孫中山故居有感

參觀孫中山故居有感

今日無課，但行程卻很滿，收獲甚為豐富。

上午在乘坐校車前往松江校區(qū)參觀上外校史館回來之后，黨章小組同學(xué)們組織了前往上海香山路瞻仰孫中山先生的故居。路途不算很遠，坐車四十分鐘的車程，大家心懷對先生的景仰之情，車程中倒也滿懷期待。前往故居的路上我一直在回憶在鎮(zhèn)江讀本科之時，曾受朋友之邀有幸游覽過南京中山陵。現(xiàn)在想起當時初入大學(xué)生活，投身入黨的意識并沒有那么強烈，觀光之余所受到的心靈感觸竟沒有那么深刻。面對這樣的一名中國民主革命的偉大先驅(qū)者，我作為新時代中國青年，感到很是慚愧，暗暗下決心今天一定要好好學(xué)習(xí)先生的生平事跡，學(xué)習(xí)先生一生堅韌不拔，百折不撓的精神。

下了車我們溜達著就到達了目的地，故居所在的思南路文化氣息很是濃厚，道路兩旁的法國梧桐樹別具特色，中西結(jié)合上海獨有的老洋房處處好似在講述著過去那厚重的歷史。然而最具特殊的就是面前的孫中山先生故居，莊嚴而肅穆，就連工作人員的服飾都透露著對這樣的歷史偉人的尊重，潔白的手套生怕讓這樣的圣潔的靈魂之地遭受半點污染。這是一幢深灰色的兩層樓房，屋頂上的洋紅色雞心瓦鮮然在目，樓前是一片正方形的草坪，三面圍繞著冬青、香樟和玉蘭等樹木花圃，故居朝北的一面靠香山路。目前，室內(nèi)的陳設(shè)是1956年宋慶齡按原來的模樣布置的，絕大部分是原物。通過原物，這棟兩層小洋樓似乎時刻再現(xiàn)著這位革命先驅(qū)當年為國操勞的真實情景。

一生革命不為私己，孫中山雖曾20多次來到上海，但長期沒有固定寓所。1916年5月，已在日本完婚的孫中山與宋慶齡回到上海，連一處正式住所都沒有，處境十分窘迫。1918年，四位加拿大歸國華僑，從原準備在滬開化妝品廠的股本中抽出一筆錢，買下了莫利愛路29號住宅送給孫中山。孫中山推辭不得，收下了這份珍貴的禮物。

1918年7月4日，盛夏溽熱的空氣籠罩了上海。莫利愛路29號二樓靠南書房的窗戶敞開著，一位精神飽滿的中年男人，正執(zhí)狼毫毛筆書寫家書：父離省城后，到汕頭……再由汕頭乘船、過廈門，到臺灣基隆港轉(zhuǎn)船，到日本……廿三日由神戶乘船，廿六日抵上海，平安登陸。現(xiàn)住上海法租界莫利愛路29號……

此時，孫中山正式住進他在上海的固定寓所。在這里，孫中山完成了其革命思想和實踐的歷史性飛躍。孫中山和夫人宋慶齡于1918年入住于此，1925年3月孫中山逝世后，宋慶齡繼續(xù)在此居住至1937年?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，宋慶齡移居香港、重慶，1945年底，宋慶齡回到上海將此寓所移贈 國民政府，作為孫中山的永久紀念地。

通過這次的實踐活動，我清楚的了解到，先生不僅是一個堅強的革命先驅(qū)、更是偉大的民族英雄。他一生都在奮斗，雖屢遭挫折，但卻從未放棄心中的那個夢想，屬于全中國人民的夢想：建立一個基于社會正義的民主社會；他一生嘗試多種策略，為后來人積攢了寶貴的經(jīng)驗，目標卻是始終堅定不移，那就是實現(xiàn)中國的統(tǒng)一、富強、民主。真正讓我們的祖國可以躋身于世界強國之林，讓中國人民站起來。他為了拯救和改造中國殫精竭慮，真正做到了鞠躬盡瘁，死而后已，我真的萬分景仰先生。

回來的路上，我不斷反思著自己，當今的我們享受著優(yōu)質(zhì)的生活，應(yīng)當飲水思源，喝水不忘挖井人，這里面有孫中山先生的一份功勞；當我們看到現(xiàn)實生活仍有種種的不盡人意，我們應(yīng)想到孫先生的遺言：“革命尚未成功，同志仍需努力?！薄覀兊默F(xiàn)代化還沒有實現(xiàn)，我們的國力還不夠強大，我們的生活還不夠富裕，我們的法治還不夠健全，我們的祖國還沒有完全統(tǒng)一，我們“仍需努力”的事情實在是太多了。而我作為新一代的青年，應(yīng)當做好自己力所能及的事情，更應(yīng)當學(xué)習(xí)先生“天下為公”的精神，積極入黨，樹立培養(yǎng)自己為人民服務(wù)的意識。國家正是高速發(fā)展的關(guān)鍵時候，時不我待，我等新生力量當需明白先有國后有家，投身共產(chǎn)主義事業(yè)，向先生學(xué)習(xí)奉獻精神，努力為中國特色社會主義事業(yè)而奮斗終身。

第四篇：參觀李大釗故居有感

參觀李大釗故居有感

很高興因為課堂活動參觀了李大釗故居，房屋中簡樸的布置和院子里茂盛的植物，很難想象這是偉人曾經(jīng)居住過的地方。通過這次參觀，使我收獲了很多，讓我對李大釗又有了深刻的了解，他的一生雖然短暫但并不平凡，革命先烈的一生是那么輝煌，他創(chuàng)辦的黨也是偉大的，幾十年過去了，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走向了富強的道路。作為后輩的我們應(yīng)該珍惜先烈們用生命創(chuàng)造的幸福生活并為之而努力！

第五篇：參觀宋慶齡故居有感

參觀宋慶齡故居有感

前年到北京出差之余，參觀了位于后海的宋慶齡故居。故居原是好像是溥儀父親載灃的王府，后由政府劃撥改建，宋慶齡在此度過了人生的最后十九年。

故居里，綠樹掩映著一座座青磚紅墻的宅子，楚楚亭臺樓榭，風(fēng)景秀麗。時值深秋，故居內(nèi)舉辦了菊展。菊花象征著高潔，與主人的品格相配。故居里有一座樓，是宋慶齡日常起居、辦公、接待客人的地方，在生命的最后幾天，起居室也成了搶救室。故居還有一個紀念館，用圖片展示了宋慶齡的一生。

小學(xué)時我讀過一本書，叫《宋氏家族第一人》，講他的父親宋耀如的奮斗經(jīng)歷；高中時讀過《宋慶齡評傳》，后來還讀了一本美國人寫的《宋家王朝》，對這個傳奇家族和故居的主人多少有點了解，面對這些林林總總的圖片，很容易耐著性子一張一張的看下去，對圖片下面的介紹文字，能一字一句的讀下去。

在所有介紹中，令我難忘的一組圖片和實物是講她在病重彌留之際，全國各地的群眾寫來的慰問信，信封上的地址有的簡單到：“北京，人大常委會，宋副委員長（收）”。有的信寄來了祖?zhèn)鞯乃幏健Ｔ谀嵌螘r間，人民日報每天在頭版向全國發(fā)布關(guān)于宋慶齡的病情公告，這在新中國的新聞史上恐怕也是絕無僅有的。這些內(nèi)容讓我感到震撼，立刻理解到“愛戴”兩字的內(nèi)涵，體會到何香凝先生用“國之瑰寶”形容她的用意所在。

不知道這樣的事情，現(xiàn)在。。。