第一篇：踐行迷彩行動(dòng)之弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、提升自我素質(zhì)

踐行迷彩行動(dòng)之弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、提升自我素質(zhì)

為了加強(qiáng)煙臺市公路管理局新聞宣傳及文秘工作人員隊(duì)伍的建設(shè)，提高新聞宣傳及文秘工作人員隊(duì)伍的業(yè)務(wù)知識和寫作水平，提升全市公路系統(tǒng)新聞宣傳及文秘工作人員隊(duì)伍的整體素質(zhì)，2015年1月8日至1月18日，市局舉辦了第六期全市公路系統(tǒng)新聞宣傳暨文秘工作人員培訓(xùn)班。來自市局、牟平局、馬龍公司、福山局、萊山局、蓬萊局、棲霞局等單位的93名學(xué)員，在煙臺市公路培訓(xùn)中心進(jìn)行了為期10天的集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)。

此次培訓(xùn)活動(dòng)實(shí)行全封閉、半軍事化管理，為保證此次培訓(xùn)活動(dòng)的圓滿順利，全方位的滿足培訓(xùn)需求，市局制定了詳細(xì)的培訓(xùn)方案，特成立了以王永杰、張永順為組長，王同鍇、衣文松、楊利為副組長的領(lǐng)導(dǎo)小組，本次培訓(xùn)班設(shè)立一個(gè)大隊(duì)，下設(shè)三個(gè)中隊(duì)，共9個(gè)班，王同鍇書記和張麗萍科長全程參與并推進(jìn)了此次培訓(xùn)班的順利召開和圓滿結(jié)束。

“迷彩行動(dòng)”是這次培訓(xùn)班的品牌，這次培訓(xùn)活動(dòng)的主要內(nèi)容可概括為一下六項(xiàng)：

一、軍訓(xùn)篇

成功是從點(diǎn)滴到點(diǎn)滴的過程，而良好點(diǎn)滴的養(yǎng)成對成功是至關(guān)重要的，市局為了提高本次培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)的精神風(fēng)貌，使學(xué)員們磨平世俗的棱角，得到更好地提升和修正，特從部隊(duì)邀請了三位教官對學(xué)員們進(jìn)行訓(xùn)練。在嚴(yán)格而又平易近人的三位教官的諄諄教導(dǎo)下，磨練了學(xué)員們的堅(jiān)強(qiáng)意志，鍛煉了學(xué)員們吃苦耐勞的精神，讓學(xué)員們在汗水與嚴(yán)寒的較量中懂得了怎樣面對生活，懂得了怎樣去承擔(dān)公路崗位上那份光榮而艱巨的責(zé)任。細(xì)微之處見風(fēng)范，毫厘之優(yōu)定乾坤，成功絕不是偶然的，更不是一朝一夕的事，短短一天軍訓(xùn)，在教官細(xì)致耐心的教導(dǎo)下，學(xué)員們克服嚴(yán)冬下的不利環(huán)境，站軍姿、練轉(zhuǎn)身、練齊步跑步、練軍歌? ?，一顰一動(dòng)中無不透露出整個(gè)團(tuán)隊(duì)的集體榮譽(yù)感和使命感，成為冬日里的一道靚麗風(fēng)景線。統(tǒng)一著裝，嚴(yán)格遵守培訓(xùn)紀(jì)律，接下來的幾天，學(xué)員們迎著晨輝起跑，帶著星辰而歸，從未中斷，綠色的迷彩服中自然流露出的那種質(zhì)樸而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，是任何東西也粉飾不來的美。

二、拓展訓(xùn)練篇：

10日早晨6:20，隨著一聲嘹亮的哨音，為期一天的緊張而有趣的拓展訓(xùn)練拉開了帷幕，在趙楠等導(dǎo)師的帶領(lǐng)組織下，學(xué)員們進(jìn)行了七巧板、極速接力、鼓動(dòng)人心、我們都是書法家等拓展訓(xùn)練項(xiàng)目，每個(gè)項(xiàng)目側(cè)重點(diǎn)不同，但都會(huì)給學(xué)員們帶來深刻的思考和啟示。這次拓展活動(dòng)把妙趣橫生的游戲同人生、事業(yè)、伙伴聯(lián)系在了一起，給學(xué)員們帶來無窮樂趣、信心、勇氣和思索的同時(shí)，也引起了學(xué)員們心靈的震撼和共鳴，在這里，每個(gè)游戲項(xiàng)目都離不開團(tuán)隊(duì)的支持和鼓勵(lì)、集體的智慧和力量。從一開始的每個(gè)隊(duì)伍都有自己的隊(duì)長，大家一起設(shè)計(jì)自己的隊(duì)名、隊(duì)徽、隊(duì)歌和誓言，到最后為了完成目標(biāo)，隊(duì)與隊(duì)之間相互溝通、相互協(xié)作，成為一個(gè)集體，無處不昭顯著這么一句話：貢獻(xiàn)的是個(gè)人，展現(xiàn)的是整個(gè)團(tuán)體。在拓展訓(xùn)練中，學(xué)員們無不表現(xiàn)出貢獻(xiàn)精神，發(fā)揮自身優(yōu)勢，學(xué)習(xí)他人之長，共同完成目標(biāo)任務(wù)，真實(shí)的體現(xiàn)了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)與協(xié)作、溝通與協(xié)調(diào)、真誠與信賴、激情與挑戰(zhàn)、素質(zhì)與心態(tài)、見解與共識的完美結(jié)合，此次拓展訓(xùn)練鍛煉和提升了學(xué)員們制定目的、策劃方案、組織指揮和團(tuán)結(jié)執(zhí)行的綜合能力。

三、精神文明建設(shè)篇

學(xué)做文明人，學(xué)做公路人，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花處處盛開，為了營造和諧的煙臺公路環(huán)境，倡導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)尚，提倡高尚的道德情操，1月8日和12日，市局領(lǐng)導(dǎo)為學(xué)員們精心準(zhǔn)備了中央宣傳部副部長王世明的《精神文明建設(shè)專題報(bào)告》視屏、煙臺講師團(tuán)團(tuán)長許維江的《十八屆四中全會(huì)精神專題輔導(dǎo)》講座。王世明和許維江同志在報(bào)告中均明確指出，當(dāng)今我們要積極適應(yīng)新形勢下精神文明建設(shè)工作的新挑戰(zhàn)，切實(shí)增強(qiáng)工作的針對性、時(shí)效性，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識。學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)精神，領(lǐng)會(huì)精神文明建設(shè)內(nèi)涵，我局結(jié)合自身工作職責(zé)，組織發(fā)動(dòng)全局干部職工帶頭學(xué)習(xí)貫徹好精神文明建設(shè)工作，落實(shí)到各項(xiàng)實(shí)際工作中，更好地做好“三服務(wù)”工作，為我市公路系統(tǒng)全面深化改革，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展作貢獻(xiàn)，把改革精神和為人民服務(wù)的宗旨落實(shí)到本職工作當(dāng)中，不斷完善和創(chuàng)新工作思路和方法。學(xué)員們通過對精神文明建設(shè)專題的學(xué)習(xí)，樹立了工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守、不以事小而不為的態(tài)度，堅(jiān)定了大道為公、路暢膠東的信念和一路有愛的信仰。

四、傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)篇

漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，彭林教授在《民族文化是民族存亡之根》的專題報(bào)告中深刻闡述了中國傳統(tǒng)文化的博大精深、歷史悠久和包容萬象。胡小林老師的《學(xué)習(xí)<弟子規(guī)>落實(shí)在感恩改過》、傅沖老師的《傳統(tǒng)文化拯救了我的家族》、鐘永圣教授的《弘揚(yáng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、踐行核心價(jià)值觀》、王同鍇副書記的《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、構(gòu)建和諧公路》等精彩講座和視屏，老師們以自身的親身經(jīng)歷讓學(xué)員們感受中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)大的同時(shí)，也深深領(lǐng)悟到了孝道的精髓和自省改錯(cuò)的信心，“夫孝，德之本也”，恪守向父母盡孝使我們作為兒女的義務(wù)，是天之道、地之常、人之本?！读朔菜挠?xùn)》中主人公以其一生的經(jīng)歷，向我們闡明了“各自擇，天心地寧；各相擇，天翻地覆”的道理，讓我們明白在遇到挫折和困難時(shí)，要從自身找原因，不要總是怨天尤人。

五、參觀學(xué)習(xí)與道德講堂篇

12日和13日組織學(xué)員們參觀了萊陽公路局和市局文化建設(shè)，并觀摩了《德與廉》道德講堂，讓學(xué)員們了解煙臺公路系統(tǒng)文化的同時(shí)，受到了一場震撼人心的文化洗禮。14日晚培訓(xùn)班組織的《孝道與感恩》道德講堂，讓臺下的學(xué)員們幾度熱淚盈眶，《天堂的午餐》讓我們感悟孝道的同時(shí)，也深深地明白了盡孝要趕早，不要等到“子欲孝，而親不待”時(shí)，而追悔莫及。

六、專業(yè)技能篇

培訓(xùn)班上，《今晨6點(diǎn)》總編輯趙先超、《膠東在線》總編輯鄧兆安、市委外宣辦主任王洪青、煙臺日報(bào)傳媒集團(tuán)圖片總監(jiān)時(shí)立國以及于中杰等老師結(jié)合自己多年從事新聞工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分別從稿件寫作、公文寫作、新聞圖片拍攝等方面，圍繞新聞的特征，如何采寫新聞、消息、通訊，應(yīng)注意的問題以及新聞工作者應(yīng)具備的常識、技巧等內(nèi)容，運(yùn)用大量寫作案例進(jìn)行了詳細(xì)分析，并重點(diǎn)講解了消息的寫作方法、新聞五要素的合理運(yùn)用、公文寫作等基礎(chǔ)知識。

此次培訓(xùn)理論聯(lián)系實(shí)際，寓教于樂的授課方式，提高了學(xué)員們對中國傳統(tǒng)文化、公文及新聞宣傳的認(rèn)識，開闊了視野，增長了寫作知識，為進(jìn)一步搞好我市公路基層單位公文、新聞報(bào)道工作，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)孝道理念的深入，也讓學(xué)員們在心中默默發(fā)愿，回家后要親自為父母做一頓飯、洗一次腳、揉一次背? ?。

第二篇：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,踐行感恩責(zé)任

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，踐行感恩責(zé)任

數(shù)千年的燦爛文明賦予華夏大地獨(dú)特的厚重，先哲們的思想言論留給炎黃子孫寶貴的精神財(cái)富。但現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展，西方文化日漸受到年輕人的推崇，而偉大的中華民族數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻不被喜歡。

學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，是我們當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)。俗語有云“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，我們受人恩惠，要時(shí)刻記在心中，時(shí)刻懷著一顆感恩的心。感恩的心，并不只是我們要報(bào)答所受的恩惠，更應(yīng)該對有需要的人伸出援手。

“感恩的心，感謝有你……”一首《感恩的心》唱出了中華民族的傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)著我們。常懷一顆感恩的心，會(huì)讓我們的擁有一個(gè)更美好的人生未來，讓我們的生活更加燦爛活力。因?yàn)槲覀儜阎活w感恩的心，會(huì)讓我們覺得這個(gè)世界是美好的。

我們感謝我們的父母，是他們讓我們來到這個(gè)世界，陪我們度過了美好的童年，教會(huì)我們?nèi)フJ(rèn)識這個(gè)美好的世界；

我們感謝我們的老師，是他們孜孜不倦的傳授我們知識，讓我們的人生更加豐富多彩，他們是辛勤的園丁，精心的呵護(hù)著我們，讓我們?yōu)樽鎳`放出最耀眼的光芒;

我們感謝我們的朋友同學(xué)，是他們時(shí)刻陪伴著我們，一起學(xué)習(xí)、一起游戲、一起成長，給我們建議鼓勵(lì)，我們結(jié)伴而行才會(huì)使我們的人生路更加精彩；

我們感謝幫助過我們的人，人生路難免挫折坎坷，總有有那么多得好心人給予我們幫助；

我們感謝人生路給我們下絆子的人，讓我們更加深刻的去認(rèn)識人生，讓我們成長成熟。

我想對所有我們感謝的人說一聲謝謝！感謝有你們，讓我的人生更精彩！

感恩，是我們的責(zé)任和義務(wù)。中華民族的傳統(tǒng)文化不能棄，一顆感恩的心不能少。

“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，踐行感恩責(zé)任”不僅是我們的宣傳主題，更是我們當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，是我們應(yīng)該從自身出發(fā)，去感恩身邊的每個(gè)人，并感染身邊的人心懷感恩之心！

感恩，從我做起。感謝父母，那么我們在空余的時(shí)間多給我們的父母打打電話問候問候；感謝老師，那么我就應(yīng)該按時(shí)上課，認(rèn)真聽課，尊重老師；感謝朋友，那么我們就應(yīng)該與朋友互相幫助，有好相處；感謝他人，我們就應(yīng)該尊重他人，以禮待人。

感恩，從我做起。我們得感謝我們的學(xué)校，給了我們優(yōu)良的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，那么我們也應(yīng)該愛護(hù)我們的校園，尊重愛護(hù)我們校園的每一個(gè)人。

“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，踐行感恩責(zé)任”，我相信我們當(dāng)代大學(xué)生能做的更好！

第三篇：申論之弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

【背景材料】

十七大報(bào)告指出，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源。文化是民族的血脈和靈魂，是國家發(fā)展、民族振興的重要支撐。一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。

“人必自辱而后人辱之”，只有我們每一個(gè)中國人熱愛我們的傳統(tǒng)文化，尊重我們的傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，讓更多的西方國家認(rèn)識和了解我們的傳統(tǒng)文化，使我們的傳統(tǒng)文化獲得一種尊重。這將是我們每一個(gè)中國人應(yīng)該所盡的責(zé)任和義務(wù)。摒棄對西方文化盲目崇拜，認(rèn)真學(xué)習(xí)和汲取我們傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，同時(shí)尊重西方文化，求同存異，和而不同，讓我們的傳統(tǒng)文化兼容并包，那么我們的傳統(tǒng)文化將會(huì)走向世界，屹立于世界文化之顛。

【題目】

從“運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)”角度，自擬標(biāo)題，寫一篇論述文章。要求：觀點(diǎn)明確，重點(diǎn)突出；邏輯嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)完整；語言流暢，論述有力；提出的對策要具有可行性。字?jǐn)?shù)在1000－1200字之間。

【范文】

傳節(jié)日精髓 續(xù)民族血脈 ——談弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們對包括傳統(tǒng)節(jié)日在內(nèi)的傳統(tǒng)文化更加重視，如國家將中秋、端午等節(jié)日列為法定節(jié)日?？杀M管有上述措施和手段，在西方價(jià)值觀念和生活方式的沖擊下，中國的傳統(tǒng)節(jié)日備受青年冷落，卻也是一個(gè)不爭的事實(shí)。越來越多中國人開始在圣誕節(jié)、情人節(jié)互贈(zèng)禮物，在麥當(dāng)勞、肯德基慶祝生日，很多人不知道大阿福，沒劃過龍舟，沒聽過嗩吶，不識艾草、菖蒲為何物。

為什么傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被忽視，而“洋節(jié)受寵”？這是需要我們深刻反思的問題。有人從生活方式的角度認(rèn)為，隨著經(jīng)濟(jì)全球化，世界青年生活方式趨同；有人從文化的角度認(rèn)為，西方傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到各個(gè)領(lǐng)域，而我國傳統(tǒng)文化缺少適合年青人的文化內(nèi)涵；還有的人則把它歸結(jié)為商家和媒體的炒作的錯(cuò)誤方式，認(rèn)為現(xiàn)在過節(jié)只注重形而下，形而上的精神全被抽空了，缺少傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)去豐富、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵、外延，這樣變味的節(jié)日過起來只能是空虛無聊。

這些觀點(diǎn)都有道理，但根本問題是目前傳統(tǒng)節(jié)日中形而上的精神內(nèi)容被掏空了。傳統(tǒng)節(jié)日里，月餅、元宵、粽子等都是商家絕不肯放過的利潤點(diǎn)。然而，過分地強(qiáng)調(diào)飲食使傳統(tǒng)節(jié)

日變成了“飲食節(jié)”。春節(jié)吃一頓年夜飯、元宵節(jié)煮一鍋湯圓、中秋節(jié)送幾盒月餅、端午節(jié)吃幾個(gè)粽子，節(jié)便過完了。傳統(tǒng)節(jié)日給現(xiàn)代人留下的似乎只剩了飲食，節(jié)日中大量美好的民族文化和獨(dú)特的民俗意境，則變得越來越淡了。沒有繁瑣儀式要求的洋節(jié)正好填補(bǔ)了這個(gè)空缺。圣誕節(jié)的徹夜狂歡、情人節(jié)的互贈(zèng)禮物、萬圣節(jié)的魔鬼面具，洋節(jié)的隨意簡單讓都市人很容易找到情感的發(fā)泄渠道，于是它們在中國大地上傳播開來。

我國不缺乏文化內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，缺乏的是傳統(tǒng)文化與時(shí)代交融的過節(jié)理念和過節(jié)方式。要讓我國的傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新，只有不斷開掘傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵，尋找新載體，讓更多的人了解節(jié)日的文化淵源，才能把傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓傳承下去。如在傳統(tǒng)節(jié)慶日給出專門時(shí)間，組織大型、健康、寓教于樂的活動(dòng)，不斷倡導(dǎo)、繼承、創(chuàng)新節(jié)日文化。

從商家的角度，應(yīng)該把眼光放得再遠(yuǎn)一些、更寬一些。挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的情感價(jià)值，不僅僅是擴(kuò)展銷售規(guī)模，更重要的是建立起消費(fèi)者與企業(yè)、品牌間的情感聯(lián)系，這是企業(yè)的最大利益所在。節(jié)慶消費(fèi)要深刻挖掘消費(fèi)者的情感價(jià)值，消費(fèi)者最深層需求便是情感消費(fèi)，這決定了消費(fèi)者的購買行為。對傳統(tǒng)節(jié)日的情感價(jià)值挖掘得不夠是廠家和商家的一種短視行為，傳統(tǒng)節(jié)日其實(shí)有很多獨(dú)特的價(jià)值，從目前來看，反倒是一些跨國企業(yè)獨(dú)具慧眼，將中國的傳統(tǒng)節(jié)日的營銷做得非常到位。

我國傳統(tǒng)文化深刻而久遠(yuǎn)，而傳統(tǒng)節(jié)日則正是傳統(tǒng)文化中的精粹。光大傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容，傳承傳統(tǒng)節(jié)日精神，是凝聚愛國意識、民族意識的強(qiáng)大力量，更是弘揚(yáng)民族文化的有效手段。因此，每一個(gè)炎黃子孫都有責(zé)任有義務(wù)傳承傳統(tǒng)節(jié)日之精髓、延續(xù)中華民族之血脈，讓傳統(tǒng)文化綻放出新的光芒！

【中公點(diǎn)評】

本文屬于典型的評論性文章。全文圍繞“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”這一主題展開，評述了時(shí)下洋節(jié)受寵、傳統(tǒng)節(jié)日被冷落的種種現(xiàn)象，并透過此現(xiàn)象進(jìn)行了多方面的對比分析，從而論出了應(yīng)當(dāng)采取的一些策略。

全文可分為五個(gè)部分，第一段為第一部分，通過現(xiàn)象描述將傳統(tǒng)節(jié)日受到冷落的話題引入；第二、三段為第二部分，分析了“洋節(jié)受寵”的具體原因，也是對此進(jìn)行的深入思考；第四段為第三部分，一針見血地指出了當(dāng)前缺乏的是傳統(tǒng)文化與時(shí)代交融的過節(jié)理念和過節(jié)方式。對傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承問題進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性的分析評述；第五段為第四部分，從商家的角度論述了其應(yīng)當(dāng)采取的策略和秉持的態(tài)度；末段為第五部分，言明了弘揚(yáng)名族文化、傳承傳統(tǒng)節(jié)日的重大意義，以及當(dāng)前每個(gè)炎黃子孫的重大責(zé)任。

文章整體結(jié)構(gòu)完整，層次分明，構(gòu)思新穎，思想性較強(qiáng)，語言較為流暢，是值得參考借鑒的評論性文章。

文章來源：榆林人事考試網(wǎng)（yulin.offcn.com）

第四篇：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 提升師德素養(yǎng)

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 提升師德素養(yǎng)

“師有百行，以德為先”。千百年來，中華民族歷來是一個(gè)崇尚師德修養(yǎng)的民族，從古代的孔子、孟子，到現(xiàn)代的陶行知和蔡元培，歷代先賢教育家對師德修養(yǎng)都提出過非常深刻而獨(dú)到的見解，并一生踐行自己的主張，成為世人的楷模。而作為一名新時(shí)期的普通教師，我深知，師德是教師的生命，是教師立業(yè)之根本，我應(yīng)該自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)，叢深厚的歷史文化底蘊(yùn)中汲取豐富的精神營養(yǎng)，責(zé)無旁貸地繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀師德修養(yǎng)的精華。

江澤民主席在考察中國人民大學(xué)時(shí)，指出“經(jīng)師易遇，人師難求”。所謂“經(jīng)師”，即教學(xué)問，而“人師”則是教行為，教道德，教做人。歷代偉大教育家無不是人師的楷模，作為一名年輕的教師，我也試圖讓自己由經(jīng)師轉(zhuǎn)變?yōu)槿藥?，但這顯然不是一蹴而就的事情，而是一個(gè)長期融古匯今的過程，要成為一個(gè)具有高尚師德修養(yǎng)的人師，必須堅(jiān)持不懈地從以下幾個(gè)方面提升自己：

一、恪盡“師責(zé)”。師責(zé)，就是教師的職責(zé)，它是師德修養(yǎng)的基本要求。韓愈在《師說》一文開篇就概括點(diǎn)明了教師的職責(zé)“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。不同的時(shí)代對于這一共識有著不同的詮釋。以孔子為代表的古代教育家主張教師要以“出世”的精神干一番“入世”的大事業(yè)，講究“修身、齊家、治國、平天下”，從中不難看出教師應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史責(zé)任感，要

求淡泊名利，不計(jì)個(gè)人進(jìn)退，熱愛本職工作，專注投入的高尚品格。在今天，這個(gè)道理一樣具有普遍的意義，一樣需要我們從中汲取營養(yǎng)，全新闡釋他的意義：即傳授知識技能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、實(shí)踐和學(xué)習(xí)的能力，傳承民族文化，弘揚(yáng)愛國精神，為祖國和人民培養(yǎng)合格人才，并在任何變革和實(shí)踐中不折不扣地履行這一神圣職責(zé)。

二、砥礪“師志”。師志就是教師的志向和理想。大教育家孔子是我學(xué)習(xí)的榜樣。他少時(shí)家境貧寒，15歲方立志于學(xué)，此后，做過管理倉庫的“委吏”和管理牛羊的“乘田”，此間，他無間斷地努力學(xué)習(xí)，并學(xué)無常師，30歲時(shí)，已博學(xué)多才，成為當(dāng)?shù)剌^有名氣的學(xué)者，并收徒授業(yè)。先人如此，我亦當(dāng)如此。我應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中，不斷砥礪師志，樹立遠(yuǎn)大理想，把成為德才兼?zhèn)涞娜藥熥鳛楫吷淖非螅耘嘤瞬?，弘揚(yáng)先進(jìn)文化和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為己任，為提高全民族的思想道德素質(zhì)及科學(xué)文化素質(zhì)而奮斗。

三、積聚“師智”。師智，指教師的知識與智慧。“學(xué)而不厭，博學(xué)知新”是傳統(tǒng)師德修養(yǎng)的重要組成部分?？鬃诱f：“溫故而知新，可以為師矣”?？梢?，不斷積累知識是為師的先決條件?！皩W(xué)而不厭”則是他對師者提出的基本要求。近代蔡元培先生則從正反兩方面闡明了為師者刻苦鉆研，勤奮不綴的必要性。不論時(shí)間怎樣流逝，時(shí)代如何發(fā)展，傳統(tǒng)師德修養(yǎng)中“師生互學(xué)共進(jìn)步”的理論卻如一顆璀璨的明珠，它時(shí)刻提醒后人“學(xué)然后知不

足，教然后知困”，它讓我們明白“三人行必有吾師”。在教學(xué)中，教師要虛心向他人學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，取人之長，提高自己，充實(shí)自己，成為愛學(xué)習(xí)，會(huì)學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的楷模，以此提高自己的教學(xué)水平。

四、陶冶“師情”。師情，是指教師的情感，教師具有豐富健康積極的向上的情感，才能培養(yǎng)出高尚的師德。教師豐富健康積極向上的情感集中體現(xiàn)在“愛”字上。

（一）愛國。“天下興亡，匹夫有責(zé)”。作為一名教師，要在教育實(shí)踐中，不斷激發(fā)自身的愛國熱情，增強(qiáng)民族自豪感和自信心，強(qiáng)化為祖國為人民培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的責(zé)任感和使命感，堅(jiān)定為中華民族崛起而奮斗的信念和決心。

（二）愛教。作為一名教師，要在教育實(shí)踐中，不斷孕育對教育事業(yè)的摯愛和忠誠之情，滋養(yǎng)“捧著一顆心來，不帶半根草去”的磊落胸懷，升華淡泊明志，甘為人梯的精神境界。

（三）愛生。關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生是傳統(tǒng)師德的重要內(nèi)容。古代孔子提出：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”的思想，表現(xiàn)對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會(huì)國家前途負(fù)責(zé)的強(qiáng)烈責(zé)任心。荀子發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，鼓勵(lì)學(xué)生超過老師，提出“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”的思想。后人韓愈在《師說》中更是提出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的主張，并要求教師做“伯樂”，善于“相馬”，這是值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)的。我們在教育實(shí)踐中要注意把握好熱愛和溺愛的尺度，掌握好嚴(yán)格與嚴(yán)厲的分寸。教師對學(xué)生應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)中

有愛，嚴(yán)中有方，寬嚴(yán)相濟(jì)，是學(xué)生對學(xué)生敬而愛之，敬而欽之，而非敬而遠(yuǎn)之，這樣才能使學(xué)生親其師，信其道，愛其教，才能收到預(yù)期的教育效果。我國近代教育家夏丐尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育”。作為一名教師，只有具備了對學(xué)生無限溫情的真愛之心，愛學(xué)生的一切，愛一切的學(xué)生，才能把自己的青春智慧無怨無悔地獻(xiàn)給教育事業(yè)，才能孕育出人間最絢麗的師德之花。

百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本。每一名教師應(yīng)當(dāng)從自我做起，從點(diǎn)滴做起，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀師德修養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，繼往開來，才能不斷提高自身的師德修養(yǎng)水平，共同鑄造新時(shí)代師魂。

沙埂小學(xué)谷海燕

2012-3-7

第五篇：踐行北京精神 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

傳承中華文化，弘揚(yáng)北京精神

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是：《傳承中華文化，弘揚(yáng)北京精神》！岳飛精忠報(bào)國的故事，林則徐虎門硝煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的孔融讓梨到如今的北京精神，我們的傳統(tǒng)文化正一步步的滲入到我們的生活當(dāng)中，中華文化凝聚著中華民族高超的智慧和偉大的精神，具有豐富的內(nèi)涵、深邃的思想。中華文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，中華文化以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神，是青少年全面發(fā)展的需要。

作為90后的新青少年，我們也在不斷的用我們的實(shí)際行動(dòng)繼承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)北京精神。我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶、一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)全面提高自身素質(zhì)，用實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的重任。

乘長風(fēng)，破萬里浪！“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物。還看今朝?！敝灰覀兠恳晃煌瑢W(xué)都從現(xiàn)在做起，從自我做起，從小事做起，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，傳承中華文化，弘揚(yáng)北京精神，展現(xiàn)學(xué)子風(fēng)范！

我的演講完畢，謝謝大家！