第一篇:作為鄉(xiāng)村教師的幾點體會
作為鄉(xiāng)村教師的幾點體會
龍小瓊
農(nóng)村教育發(fā)展是解決我國農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村問題的根本出路,我有幸做為一名農(nóng)村教師,工作三年來和孩子們的打交道中有了自己的一些心得體會,現(xiàn)與大家一起分享。
目前,隨著我國市場經(jīng)濟的加快發(fā)展,社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)正發(fā)生著深刻的變革。在社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中,城鎮(zhèn)化進程迅猛,由于城市空間拓展,人口和出行增加這就為農(nóng)村閑置的勞動力提供了大量的就業(yè)機會。因此,有越來越多的農(nóng)民工進城務(wù)工,實現(xiàn)他們的淘金夢。這便產(chǎn)生了農(nóng)村留守兒童這一特殊的社會群體。所謂留守兒童就是父母雙方流動到其它地區(qū),孩子留在戶籍所在地而不能和父母共同生活,只能托付給其爺爺、奶奶、外公、外婆等親屬的14歲以下兒童。由于留守兒童年齡小,自理能力差,缺少父母的關(guān)愛,從而引發(fā)了生活、教育、情感、心理等一系列問題,影響農(nóng)村人口素質(zhì)的提高。
留守兒童現(xiàn)狀
我縣是有著143萬人的人口大縣,也是勞務(wù)輸出大縣,常年在外務(wù)工46萬余人。目前,全縣共有留守兒童6.1萬余人。怎樣使“留守學(xué)生”受到正常、完善的教育,讓他們和同齡人一樣健康快樂地成長?這已經(jīng)成為一個十分嚴峻的問題。
據(jù)我本人對我校的留守兒童深入調(diào)查中發(fā)現(xiàn):平均每班18人,有的班甚至達到2/3,這還沒有包括父母早出晚歸到城鎮(zhèn)打工的;其中由隔代監(jiān)護的占近80%,也就是說這些留守兒童由老人監(jiān)護的占大多數(shù)。隨著城鎮(zhèn)化進程的不斷加快,留守兒童人數(shù)將呈上升趨勢。大家都知道,小學(xué)階段是一個人的性格形成、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德修養(yǎng)的重要階段。在這一時期,除了學(xué)校教育外,家庭教育所起的作用是非常重要的。而留守兒童由于長時間家庭教育相對缺失,他們的學(xué)習(xí)和性格個性的表現(xiàn)都明顯有別與有正常家庭教育的孩子。其主要表現(xiàn)為:
一、學(xué)習(xí)成績較差,作業(yè)不認真完成,無心學(xué)習(xí)。我在平時測試中作了統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),留守兒童的平均成績要比班上其他學(xué)生的平均分低5分左右。
二、性格內(nèi)向、孤僻,膽小怕事,遇到問題不敢向老師或親屬反映,長期積壓在內(nèi)心深處,心理壓力很大,容易造成心理障礙。
三、不關(guān)心班集體,經(jīng)常違反紀律且屢教不改,對待他人冷漠,我行我素。
那么,造成 留守兒童有以上問題的原因是什么呢?我認為有以下三個方面原因:
一、父母長期在外,缺乏家庭教育。
家庭是孩子出生后的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一位老師,他們以其啟蒙性、長期性、個體性、靈活性、感染性和權(quán)威性等特點彌補著學(xué)校教育的不足。家庭教育通常是以父母的言傳身教給孩子施加影響,對孩子性格的形成、品格的培養(yǎng)以及理想抱負都有著極其重要的影響。失去家庭教育的孩子就像一匹沒有韁繩的野馬,無拘無束,我行我素,無人看管。一個學(xué)生犯了錯誤或者成績倒退,在學(xué)校有老師管教,可是回到家便沒人管了。可見,沒有父母的教育而單靠學(xué)校的努力是遠遠不夠的。同樣,一個沒有父母在身邊的孩子等于失去安全感,心里有苦無法訴說。孩子對父母的依賴性很強,一旦失去父母的關(guān)愛,就像一只迷失方向的小羊羔孤獨無助,長期以來就變得沉默寡言。由于家庭教育的相對缺失,會造成孩子的心理的扭曲,容易產(chǎn)生對父母的怨恨,甚至報復(fù)社會的不良心態(tài)。而這個問題一直得不到家長們的重視或認識不足。有些家長無耐地說:沒辦法呀,家里只有一畝多的田地,租田地種又賺不了幾個錢,不出去打工連生活保障都沒有,只能放在家里給老人管教了。甚至有的錯誤地認為教育孩子是學(xué)校和老師的職責,只知道每月寄生活費回來,對于孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績,日常行為一無所知,最終變成了屢教不改的問題學(xué)生。
二、隔代教育或上代教育的不足。
多數(shù)留守兒童是被托付給其爺爺、奶奶、外公、外婆的,形成隔代教育。他們文化素質(zhì)和思想覺悟都很低,多采用溺愛的方式,較多地給予物質(zhì)上的滿足,對孩子寬容、放任。其中有不少年老體弱的監(jiān)護人認為:能讓孩子吃飽、穿暖、健康就行了,而對于他們的學(xué)習(xí)、日常行為、心理狀況根本沒有辦法去管教。而留守兒童由其叔、伯、姨等親屬監(jiān)護則稱為上代教育。作為臨時的監(jiān)護人,他們有所顧慮:不是親生兒女,不好嚴格管教。這很容易養(yǎng)成兒童任性的心理行為。同時,留守兒童與監(jiān)護人難以形成情感、語言上的溝通,從而造成性格孤僻。
三、學(xué)校對留守兒童的教育不到位。
由于留守兒童是我國社會轉(zhuǎn)型期特殊的社會群體,學(xué)校、老師對他們的家庭背景、心理狀況沒有作全面的、深層次的分析,對他們的認識幾乎也是一片空白。由于認識不足,教育方法不當,很容易打擊學(xué)生的自尊心,從而加重了他們的叛逆心理。再加上老師與家長之間的溝通難以實現(xiàn),對問題兒童難以管理,造成一些老師對他們失去信心,干脆把責任又推給孩子父母的身上,對他們放任不管。留守兒童作為一個普遍存在的社會問題,已經(jīng)引起全社會的關(guān)注。這是對社會尤其是學(xué)校面臨的巨大挑戰(zhàn),也是我們每一位教育工作者的困惑。但是作為教師有責任教育好這些學(xué)生,為他們創(chuàng)造良好教育和健康成長的環(huán)境。
為了做好留守兒童的教育工作,我縣做好了以下幾個方面工作:
一是建立留守兒童工作臺賬。充分運用我縣“三本臺賬”工作法的經(jīng)驗,遵循“一事一記一檔”的原則,建立了《留守學(xué)生(兒童)工作臺賬》,夯實了進一步做好留守兒童關(guān)心關(guān)愛工作的基礎(chǔ)。
二是建立留守兒童十項制度。包括情況登記制度、監(jiān)護人聯(lián)系制度、管理教育責任制度、情況報告制度、溝通交流制度、入學(xué)升學(xué)指導(dǎo)制度、寄宿優(yōu)先制度、幫扶制度、陣地建設(shè)制度、工作考核獎勵制度等,促進了留守兒童關(guān)愛工作的科學(xué)化、制度化和規(guī)范化。三是深化留守兒童關(guān)愛行動。積極整合社會資源,與省內(nèi)外高校聯(lián)合開展留守兒童結(jié)對幫扶行動,爭取到社會各方捐贈書籍、衣物等學(xué)習(xí)和生活用品。在寒暑假和周末,廣泛開展特色活動,依托西部計劃志愿者、青年志愿者、愛+1公益社團等,在留守兒童中開展“手拉手”、暑期夏令營、“快樂學(xué)?!?、愛心圓夢等活動,幫助其健康成長。全面推行“代理家長”。全縣廣大志愿者、愛心人士主動與留守兒童結(jié)對,擔任“代理家長”,及時了解留守兒童的思想動態(tài)、學(xué)習(xí)生活、情感需求,為他們提供必要的幫助。同時還組織開展留守兒童“臨時小家庭”、“周末大家庭”等活動,讓留守兒童感受到家的溫暖。
四是大力推進“留守學(xué)生之家”建設(shè)。通過整合資源,多渠道籌措資金等方式,推進“留守學(xué)生之家”建設(shè)。目前全縣共建立“留守學(xué)生之家”110個,配備了親情電話、電視、圖書等,為留守兒童課余生活提供了一個場地。五是全面推進“警校共育”。對治安復(fù)雜學(xué)校周邊開展定期檢查,有效杜絕了社會不良風(fēng)氣的侵擾。派出所民警經(jīng)常“上門呵護”、“談心呵護”、“電話呵護”、“書信呵護”,防范和糾正留守兒童的不良行為習(xí)慣,確?!傲羰貎和苯】党砷L。
這些舉措使得我校對留守學(xué)生的基本情況掌握得更加準確,也使得我校的留守兒童有了更好的生活學(xué)習(xí)條件。
第二篇:鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)體會
鄉(xiāng)村教育專題培訓(xùn)心得體會
“教育真諦何處求,金秋九月下?lián)P州,名師傳道點迷津,老驥伏櫪競風(fēng)流”。9月19日,我有幸成為日照市鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)班的一員,和諸位同仁一道,來到了瘦西湖畔的揚州大學(xué)。
本期培訓(xùn)從9月20至9月23號結(jié)束,共分為理論學(xué)習(xí)與實地參觀兩個階段。雖然只有短短的4天時間,卻讓我耳目一新,豁然開朗。通過這次培訓(xùn),我受益匪淺,不僅進一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),開拓了眼界,而且蕩滌了心靈。幾天的學(xué)習(xí)參觀,讓我既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高,既有知識上的積淀,也有教學(xué)技藝的增長。這是收獲豐厚的培訓(xùn),也是促進我專業(yè)化成長的培訓(xùn)。
作為一名農(nóng)村教師,從教至今已有30多年了。其間也曾經(jīng)歷過幾次培訓(xùn)。當接到通知參加這次學(xué)習(xí)的時候,我在心里暗暗的說:“還培訓(xùn)什么,都50多歲的人了,朽木不可雕也?!笨墒牵攲W(xué)習(xí)結(jié)束的時候,我才深刻的領(lǐng)悟到:自己原來僅僅只是一井底之蛙,不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。開班儀式上,張局長的講話,語短情長,讓人備受鼓舞。儀征實驗小學(xué)林愛國校長作的《讀懂學(xué)生的心》的講座,讓我明白了“學(xué)生并不像天上云,讓我們捉摸不定,“熊孩子”不像謎一樣,總是看不清,其實是我們不懂他們的心”。學(xué)生身上發(fā)生的許多事情,往往并不是道德層面上的問題,而是心理問題?,F(xiàn)在的孩子普遍早熟,他們需要大人們的關(guān)心和關(guān)愛,需要同伴的理解和關(guān)注,當這些需要難以得到滿足時,很容易做出出格的事情來。“心病”當以“心藥”醫(yī)。教育是雕琢心靈的藝術(shù),真正的教育必然是從心與心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的,不會做一個真誠的傾聽者,那么你也就絕對不會成為一個合格的教育者?!拔以诒税叮o等花開”真正的傾聽是心與心默默地靠攏,是情與情悄悄地對流。如果我們能夠做到這一步,那么我們的教育實際上也就成功了一半。
王力耕老師的《教師人格魅力的形成》,讓我對自己的職業(yè)進行了再認識,再審視,再定位。師者,立德樹人之己任也。如何讓教師人格魅力之光照亮學(xué)生心靈,這是值得我們思考的。教師在學(xué)生的眼中是神圣的,是美好的化身和效仿的榜樣。教師的“三觀”,教師的言行,都會對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生深遠的影響。所以教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價值觀。樹立和實踐 “一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切的現(xiàn)代教育思想,真正地成為學(xué)生的嚴師益友。只有這樣才能使學(xué)生在其影響下樹立堅定的信念和遠大的理想。
一個理想的老師僅僅具有高尚的道德品質(zhì)是不夠的,要想在教育過程中發(fā)揮教師個人的人格魅力而緊緊吸引著自己的學(xué)生,就要同時具有豐厚的專業(yè)素養(yǎng)。不但對所教課程有精深的認識,還應(yīng)有廣博的知識.所謂“精”就是要“知得深”,對專業(yè)知識不僅知其然,而且知其所以然;所謂“博”就是要“知得廣”,能觸類旁通,并掌握相關(guān)的學(xué)科知識。此外,教師健康而豐富的審美意識和審美情操也十分重要,因為這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高,表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美,更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗生活與藝術(shù),讓學(xué)生學(xué)會用心去感受真、善、美。
束玉良先生《課堂有效教學(xué)的研究與行動》精彩生動的講解,增強了我們的學(xué)習(xí)興趣,令我耳目一新,也改變了我以前的看法,我們學(xué)校和教師也在改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法,但教和學(xué)的有效性還不高。特別是缺少成功的有效課堂教學(xué)的案例研究,束教授的講解不像以前的理論那樣去強調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性,高談闊論一些在實際教學(xué)中很難實現(xiàn)的東西,而是從我們的實際教學(xué)生活出發(fā),很多東西說出了我們的心聲,頗有感觸。尤其是備課方面,我們平時的備課只是為了完成任務(wù),純屬應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)檢查而備。聽了束教授的講解,我真正的懂得了“臺上一分鐘,臺下十年功的”的金玉良言。抓好有效備課,體現(xiàn)在如下三個方面:第一備課應(yīng)該備而能用,減少無效備課,“備課”“上課”不能兩張皮。第二。有利于教。有利于教師落實地教,巧妙地學(xué),高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長,使教師水平迅速提高。第三。有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快,學(xué)得扎實,所有的知識過手,培養(yǎng)能力到位,力爭較好地完成教學(xué)目標,向高效課堂要效益。
在這幾天的學(xué)習(xí)中,我們得到了幾位教授和專家的上課,他們講課的水平十分高超,講解深入淺出,知識十分淵博,常常贏得一陣陣熱烈的掌聲,引起我們哈哈大笑。在聽講的同時,領(lǐng)導(dǎo)還組織我們?nèi)w學(xué)員到三元橋?qū)嶒炐W(xué)和田家炳中學(xué)去參觀、學(xué)習(xí),聆聽兩所學(xué)校校長的治校報告,三元橋小學(xué)的智慧校園,對傳統(tǒng)教學(xué)進行了翻轉(zhuǎn),腦洞大開。從田家炳中學(xué)的“分層教學(xué),分布提高”的教法和技巧中,使我看到了他們的執(zhí)著和堅定,他們是教學(xué)第一線上的改革急先鋒。他們真是我們學(xué)習(xí)的榜樣??!
通過這次學(xué)習(xí),使我對教學(xué)大綱------課程標準-----核心素養(yǎng)的教育理念有了深刻的認識和理解,以前我總是認為課改枯燥、乏味,可有可無的東西,現(xiàn)在才知道它在促進學(xué)生學(xué)習(xí),推動素質(zhì)教育向前發(fā)展是大有裨益的。
短暫的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束,悄悄地我們走了,正如我們悄悄的來,帶著滿腔的激情,載著厚厚的收獲,我們揮揮手,告別美麗的揚州?!澳郎S芡?,余霞尚滿天”我只有用一顆感恩的心來報答領(lǐng)導(dǎo)對我們這些年過半百的鄉(xiāng)村教師的厚愛。讓我們這些學(xué)員用所學(xué)的知識,迸發(fā)出生命的火花,在教育改革的浪潮中奮勇前進!
第三篇:最美鄉(xiāng)村教師體會
學(xué)習(xí)“最美鄉(xiāng)村教師”的心得體會
西里鎮(zhèn)柳枝峪小學(xué)馬學(xué)鋒
從事教育教學(xué)工作多年,一直夢想著“做學(xué)生心中的好老師”。說起來簡單,做起來難,真正地落實到平時的教學(xué)工作中,相當不易。多年的教育教學(xué)經(jīng)歷讓我感受到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,成為孩子們的好朋友。
今天觀看了“最美鄉(xiāng)村教師” 的視頻資料,感動之余,頗有些反思,同為教師,自己做的遠遠不夠,他們無私奉獻的精神正是對教師高尚師德的最美好的詮釋。永遠是我學(xué)習(xí)的榜樣。
“沒有愛,就沒有教育”。對學(xué)生的愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生,喜歡學(xué)生,以溫存慈祥的態(tài)度、和藹的語言對待他們,使他們與自己越來越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過程中,教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行,或示范,或幫助,或催化,或促進,每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學(xué)生愛,教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生,意味著對另一部分學(xué)生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。
最美老師,美在責任。她們的責任心充分體現(xiàn)了對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會盡責的態(tài)度,充分體現(xiàn)了她們敢于負責,敢于擔當?shù)木?。向她們學(xué)習(xí),就是要樹立強烈的責任心和事業(yè)心,把崗位當作社會責任,把工作當作一種事業(yè)的追求,滿腔熱情的、全身心的投入各項工作,踏踏實實的干事,兢兢業(yè)業(yè)的工作,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
最美教師,美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里,對學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄,堅守著可以沒有大師,沒有大樓,但絕不能沒有大愛的堅韌的信念和價值。向最美教師學(xué)習(xí),就是要傳承中華的美德,弘揚大愛精神,本著愛人民、愛社會、愛他人的博大情,扎扎實實的做好為群眾服務(wù)的各項工作,努力把衢州打造成為充滿愛心,人人向往的幸福之城。
最美教師,美在團隊。正是因為學(xué)校的這種團結(jié)互助的精神,才共同譜寫了這曲感人的贊歌。向她們學(xué)習(xí),就要增強大局觀念,強化責任意識,強化團隊精神,心往一處想,勁往一處使,強化工作的合力,為衢州兩個崛起貢獻智慧和力量。
教師是太陽底下最光輝的職業(yè),永遠承擔著教書育人的重要任務(wù)和職責。十年樹木,百年樹人,正是這偉大職責的經(jīng)典總結(jié)。教育的過程是漫長的,在這漫長的過程中,需要我們老師有堅韌的精神,需要我們有犧牲的精神。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。讓最美教師的感人事跡激勵我們前行,做一名甘為人梯,蠟燭成灰淚始干的引路人。
第四篇:作為教師的心得、體會
教師心得體會
英語老師 xxx 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,是教師的無私奉獻;落紅不是無情物,化作春泥更護花,是教師的默默付出;山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村,是教師的指點迷津。這有溫度的詩句在口口傳誦著贊美老師,我也有幸成為一位教師。
在高考報考志愿的時候,我毫不思索的填報了師范院校,在校期間學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)的知識,以及專業(yè)學(xué)科知識,豐富了自己。在即將畢業(yè)的時候,參加了學(xué)校組織的“頂崗支教”的活動,服務(wù)山區(qū)教育。在和孩子們朝夕相處的半年時間里,看著留守孩子們渴望知識的眼神,想要用知識改變命運的學(xué)習(xí)信念,我更加的堅定、執(zhí)著相信我的選擇沒有錯。
如今,成為九中的一名英語教師,在教學(xué)的一年多時間里,感受頗深。回首這一年的工作實踐,我不禁思緒萬千、感慨不已。作為一名剛踏上工作崗位的青年教師,一開始我心中不禁有些忐忑。幸運的是,學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)和許多老師對我的工作給予很多的關(guān)心和幫忙,而我也更加努力,本學(xué)期我的各項工作都有條不紊的開展。經(jīng)過一個學(xué)期的實踐,我獲取了很多寶貴的工作經(jīng)驗。
作為一名新教師,踏上工作崗位后的一年就是擔任畢業(yè)班的英語教學(xué)工作,這對我來說是一個不小的挑戰(zhàn)。其中一個班的男生調(diào)皮的較多,所以在管理上比較困難。個性是因為我是一名新教師,初來乍到,總會有些同學(xué)表現(xiàn)出”不買賬”的態(tài)度。經(jīng)過一個多月的磨合,透過不斷的找同學(xué)談心,主動去了解他們的狀況,慢慢的我和學(xué)生之間開始互相了解了。經(jīng)過細心的觀察和實踐,我發(fā)現(xiàn)了這樣一種教學(xué)方式,那就是作為一名新教師,對等學(xué)生不應(yīng)總是擺出教師的架子,把自我擺在高高的位置上,這樣很容易造成學(xué)生的不服,從而不愿聽教師的課。而我們就應(yīng)讓學(xué)生感到學(xué)生和教師是平等的,除此之外,我們要多從學(xué)生的角度去思考問題,設(shè)身處地的為學(xué)生著想,這樣他們才能理解你,從而去聽你的教育的指導(dǎo)。
教師育人,身正為范。在一年的工作業(yè)中讓我認識自我的主角定位。不但是就應(yīng)做一個怎樣的人,而且是做一個怎樣的教師。教師的職責是神圣的,既教書又育人。高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。愛孩子是教師應(yīng)具備的美德,也是教師的天職,作為一名小學(xué)教師,當然更就應(yīng)做到這一點。在職業(yè)活動中,我把熱愛學(xué)生放在第一位,有了這種心境,師生之間就能處于一種和諧的狀態(tài),許多事情便迎刃而解,熱愛學(xué)生包括尊重信任學(xué)生、關(guān)心愛護學(xué)生,只要是我的學(xué)生,無論成績好壞,我都一視同仁。對性格孤僻的學(xué)生,更多給以熱情幫忙。意圖使他們恢復(fù)自信,走出自我評價的誤區(qū)。人的感覺是相互的,教師的真誠學(xué)生是能感受到的。
在歡聲笑語的校園里,看著活潑可愛的孩子,心情也會變得愉快。每每因孩子們學(xué)會知識而露出的笑臉,也倍感欣慰。就這樣,簡單而充實,陪伴孩子們度過初三的學(xué)習(xí)。加油,學(xué)生!加油,自己!
第五篇:觀看最美鄉(xiāng)村教師體會
《觀看最美鄉(xiāng)村教師》心得體會
觀看了中央電視臺正在播放的《尋找最美鄉(xiāng)村教師》節(jié)目。節(jié)目介紹的多位鄉(xiāng)村教師的事跡,令我感觸頗深!我決心以“最美教師”為榜樣,開拓進取,做人民滿意的教師和教育工作者。
鄉(xiāng)村教師是一個光榮又普通的職業(yè),擔負著傳播知識、普及教育、培育農(nóng)村人才的基礎(chǔ)工作.尊師重教是中國人的一種傳統(tǒng),但是從另一個角度看,鄉(xiāng)村教師的生活環(huán)境、工作條件比起城市要差許多,會遇到不少城市人難以遇到的困難,“尋找最美鄉(xiāng)村教師”活動的入圍者,在日常的工作中,任勞任怨,辛勤耕耘,贏得了眾人的好評與贊美!他們之所以能夠在平凡的崗位上做出突出的成績,與他們對待工作、生活的態(tài)度、愛心、責任心是分不開的,對于更多的教師來說,這些老師身上體現(xiàn)的可貴之處是可以借鑒和參考的。他們?yōu)楸姸嗥胀▌趧诱邩淞⒌牧税駱印?/p>
最美教師把學(xué)生真正放在自己的心里,對學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄,堅守著可以沒有大師,沒有大樓,但絕不能沒有大愛的堅韌的信念和價值。向最美教師學(xué)習(xí),就是要傳承中華的美德,弘揚大愛精神,本著愛人民、愛社會、愛他人的博大情,扎扎實實的做好為群眾服務(wù)的各項工作,努力把社會打造成為充滿愛心,人人向往的幸福之城。