第一篇：學(xué)習(xí)社會(huì)價(jià)值觀心得體會(huì)

學(xué)習(xí)社會(huì)價(jià)值觀心得體會(huì)

楊峪河鎮(zhèn)中心小學(xué)

王紅茹

師之德乃教之魂，教師的師德價(jià)值觀潛移默化地影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生人格的塑造、健康成長(zhǎng)成才起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的總書記向全國(guó)廣大教師致慰問(wèn)信，希望全國(guó)廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?？倳泴?duì)廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)，傳承社會(huì)文明提供了根本遵循。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記慰問(wèn)信的重要精神，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良的教師作風(fēng)，具有十分重要的意義。具體而言，廣大教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)做到：

教師要帶頭堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感。

理想信念是人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求，是人們對(duì)于自身及國(guó)家未來(lái)發(fā)展所持有的堅(jiān)定不移的態(tài)度，是人們的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的集中反映。教書育人，播種未來(lái)，科學(xué)而崇高的理想信念，是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的旗幟，也是引領(lǐng)廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅(jiān)定與否，直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)系到社會(huì)價(jià)值目標(biāo)能否最終實(shí)現(xiàn)。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先要帶頭堅(jiān)定理想信念。

從目前的情況看，教師的理想信念狀況，主流是積極健康向上的。他們對(duì)黨的大政方針、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的理想高度認(rèn)同；他們時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的前途命運(yùn)，毫無(wú)保留地傳播科學(xué)文化知識(shí)，為全社會(huì)樹(shù)立了崇高的道德標(biāo)桿；他們不改育人之樂(lè)，以學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步為畢生追求，成為良好社會(huì)主義道德風(fēng)尚的推動(dòng)者。當(dāng)然，我們也應(yīng)該注意到，當(dāng)代教師在理想信念方面呈現(xiàn)出日益多樣化的傾向，一些教師在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，過(guò)于重視和追求個(gè)人私利，共產(chǎn)主義理想信念淡薄，對(duì)社會(huì)主義前途信心不強(qiáng)，各種消極的政治觀點(diǎn)和錯(cuò)誤的價(jià)值觀念還存在一定的市場(chǎng)。

理想信念源自現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測(cè)的存在，而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過(guò)具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅(jiān)定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。廣大教師只有增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感，通過(guò)教書育人為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量，才能得到他人和社會(huì)的認(rèn)可，才能有成就感、幸福感和榮譽(yù)感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

教師要帶頭堅(jiān)守職業(yè)操守，增強(qiáng)立德樹(shù)人的責(zé)任感。

育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守，是同教師的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過(guò)程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊(duì)伍職業(yè)操守的水準(zhǔn)關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。因此，教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，重點(diǎn)就是堅(jiān)守良好的職業(yè)操守。

中華文明五千年，一直有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，教師高尚的職業(yè)操守也一直影響和感染著無(wú)數(shù)的國(guó)人。人們經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這樣的詩(shī)句來(lái)描繪教師的默默奉獻(xiàn)，用“一日為師，終身為父”來(lái)表達(dá)對(duì)教師的無(wú)限崇敬，用“辛勤的園丁”“人類靈魂工程師”來(lái)頌揚(yáng)教師的高貴品格。

當(dāng)然，我們也不必諱言，在我們的教師隊(duì)伍中，也確實(shí)存在著素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)象。素質(zhì)差的教師數(shù)量雖然非常少，但負(fù)面社會(huì)影響卻非常大。提升教師的整體素質(zhì)，關(guān)鍵在于教師要把加強(qiáng)職業(yè)操守建設(shè)作為自己的一種自覺(jué)行動(dòng)，不斷增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)教師的潛能，也能喚醒教師的良知。有責(zé)任感的教師，總是能夠全身心投入教育教學(xué)之中，為全社會(huì)樹(shù)立崇高的道德標(biāo)桿。正是因?yàn)槿绱耍覀円簿筒浑y理解“最美女教師”張麗莉?yàn)楹文懿活檪€(gè)人安危，為搶救學(xué)生被客車碾壓，雙腿高位截癱；不難理解，縱是惡劣的自然環(huán)境和簡(jiǎn)陋的教學(xué)條件，眾多“最美鄉(xiāng)村教師”仍會(huì)堅(jiān)守自己的崗位，以教書育人為樂(lè)。

教師要帶頭堅(jiān)持修身立德，增強(qiáng)為人師表的使命感。

教師的修身立德，是指廣大教師通過(guò)修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國(guó)古代的儒家思想，一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對(duì)待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個(gè)人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書育人的水平。

在新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí)層出不窮的當(dāng)代，提升自己的個(gè)人修養(yǎng)，不僅僅是提升自己的道德品質(zhì)，還包括提升自己的知識(shí)素養(yǎng)。為此，教師要始終按照總書記所要求的那樣，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師；牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。

學(xué)為人師，行為世范。教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還必須堅(jiān)持為人師表，把做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到，一位富有人格魅力、為學(xué)生膜拜并效仿的教師，一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個(gè)人的修身立德、為人師表，既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)，也是教師帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

楊峪河鎮(zhèn)中心小學(xué)

王紅茹

社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極借鑒人類有益文明成果，充分調(diào)動(dòng)積極因素，凝聚力量、激發(fā)活力，進(jìn)一步打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力支持。

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，共同構(gòu)成了完整的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，共同構(gòu)成了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主體內(nèi)容。沒(méi)有馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了方向和靈魂；沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了內(nèi)核和主題；沒(méi)有民族精神和時(shí)代精神，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了精髓和主旋律；沒(méi)有社會(huì)主義榮辱觀，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了價(jià)值坐標(biāo)和道德標(biāo)準(zhǔn)。核心價(jià)值觀，是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)部門、一個(gè)團(tuán)體乃至個(gè)體的一個(gè)人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗的力量源泉，每一個(gè)社會(huì)都有其賴以支撐的核心價(jià)值觀。

作為一名教育工作者，身處在這樣一個(gè)時(shí)代，從事著這樣一份職業(yè)，我深感無(wú)悔于我的選擇，這不僅是一份職業(yè)的選擇，更是一份責(zé)任與使命的選擇，不僅僅是一種行動(dòng)的選擇，也是一份態(tài)度的選擇。而從踏上從教之路的那一刻開(kāi)始，教師的特殊身份也就決定了我教師生涯前進(jìn)的方向和價(jià)值追求：靜心教書，潛心育人；敬業(yè)成人，精業(yè)成才。這將會(huì)是我教師職業(yè)的引路明燈與前進(jìn)方向。

做一名靜心教書，潛心育人的教師，必須要耐得住寂寞。在外企打工的白領(lǐng)或個(gè)體經(jīng)營(yíng)者，每月拿到的錢可能是教師的工資的兩倍三倍甚至十倍八倍！他們大部分都應(yīng)酬多多，幾乎每天都有大魚大肉，山珍海味、甚至獎(jiǎng)金一次就十來(lái)萬(wàn)。這點(diǎn)一度讓許多教師多多少少的有點(diǎn)不平衡，教師也有自己的生存需要、享受需要與發(fā)展需要。那我們教師應(yīng)該怎樣調(diào)整自己的需要呢？教師職業(yè)的生存需要會(huì)不斷鞭策自己努力工作與學(xué)習(xí)，使自己的教師身份得到學(xué)生、家長(zhǎng)乃至社會(huì)的認(rèn)同。教師職業(yè)的享受需要是教師全身心投入教書育人事業(yè)。學(xué)生的成才，這是教師獨(dú)有的精神動(dòng)力。教師職業(yè)的發(fā)展需要集中表現(xiàn)在教師為適應(yīng)學(xué)生的不斷發(fā)展進(jìn)步而進(jìn)行的兩種努力：一種是不斷進(jìn)行教育科學(xué)理論研究，另一種是進(jìn)行文化業(yè)務(wù)進(jìn)修與修身。因此，如果說(shuō)提高教師待遇是尊師重教的重要標(biāo)志，那么提高教師素質(zhì)則是尊師重教的基本前提。

首先作為教師，要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛(ài)學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。其次，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個(gè)人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個(gè)敬畏工作的人，面對(duì)要做的事情，沒(méi)有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會(huì)提高自身的修養(yǎng)，自覺(jué)約束不端行為。“君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個(gè)教師一定要熱愛(ài)所教的學(xué)科，熱愛(ài)所教的對(duì)象。教師從內(nèi)心真正熱愛(ài)學(xué)生，就會(huì)產(chǎn)生愛(ài)生如子之情，就會(huì)把摯愛(ài)傾注到教學(xué)中，就會(huì)不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛(ài)心的教師，才能真心實(shí)意愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時(shí)刻為學(xué)生著想；才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過(guò)錯(cuò)”；才能凝聚學(xué)生，增強(qiáng)士氣；才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無(wú)痕，潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。

做一名敬業(yè)成人，精業(yè)成才的教師，必須要有豐富的學(xué)識(shí)以為學(xué)生的前進(jìn)導(dǎo)航。我們教師更要不斷地更新知識(shí)，認(rèn)識(shí)自身的不足，一邊努力工作，一邊認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。教育人、培養(yǎng)人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng)造性的復(fù)雜勞動(dòng)。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應(yīng)變能力。這就要求我們廣大教育工作者要不斷學(xué)習(xí)，反復(fù)實(shí)踐，努力提高自己的思想品德、意志性格、文化知識(shí)、工作能力等方面的修養(yǎng)。才能忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)?？梢?jiàn)，教師有必要在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，才能當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人，才能引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。如果教師想給學(xué)生“一碗水”自己首先要有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更為廣之。這就要求我們教師不斷地增長(zhǎng)自身的才干和能力，不斷完善自身同時(shí)還要樂(lè)于創(chuàng)新，勇于開(kāi)拓，善于學(xué)習(xí)新的知識(shí)，掌握最新信息，有才干的一代新人。

社會(huì)主義榮辱觀旗幟鮮明地指出了在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么、反對(duì)和抵制什么，為全體社會(huì)成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向，提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。只有在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，才能進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)又好又快地發(fā)展，進(jìn)而使以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神在全社會(huì)得到進(jìn)一步弘揚(yáng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到價(jià)值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步，也在于前進(jìn)的道路上要以?shī)^進(jìn)的腳步和嚴(yán)格的自律為太陽(yáng)底下的神圣事業(yè)增色添彩。身為教師，我的價(jià)值在哪里，我的價(jià)值發(fā)揮了沒(méi)有，我的價(jià)值又發(fā)揮多少，核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我自省。

教師學(xué)習(xí)黨的教育方針心得體會(huì)

楊峪河鎮(zhèn)中心小學(xué)

王紅茹

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期具有十分重要的意義，中國(guó)共產(chǎn)黨的根本路線就是群眾路線，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的成長(zhǎng)發(fā)展的歷程，就是一部依靠群眾、為了群眾的歷史。在當(dāng)今中華民族偉大復(fù)興的征程上，要想實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的夢(mèng)想，就要匯聚廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，堅(jiān)定群眾路線，才能早日實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)。

教育事業(yè)是黨的事業(yè)的一個(gè)重要組成部分，肩負(fù)著為教育、培養(yǎng)黨的事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重任，因此從事教育工作是光榮的，也是崇高的。作為一名從事教育事業(yè)的共產(chǎn)黨員，如何在本職崗位踐行走群眾路線，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性呢? 首先，必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求要不斷學(xué)習(xí)政治理論和教育教學(xué)理念，樹(shù)立先進(jìn)的教育思想，因時(shí)、因人、因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教。要注重教書育人，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，在工作和實(shí)踐中與同進(jìn)成長(zhǎng)，在學(xué)生的前面，主動(dòng)進(jìn)行教育教學(xué)改革，成為教改的先行者、示范者。其次，黨員教師必須做到愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng);黨員教師必須做到博學(xué)多才;黨員教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離;黨員教師必須做到與時(shí)俱進(jìn);作為一名黨員教師，堅(jiān)定對(duì)教育事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以身作則，無(wú)私奉獻(xiàn)，為人師表，以黨性鑄師魂，以黨風(fēng)促教風(fēng)。在工作中認(rèn)真貫徹黨的教育方針、路線和政策，讓自己始終與黨中央保持一致，使自己走對(duì)路，不走偏路，端正自己思想。然后，要有奉獻(xiàn)精神。辦好讓人民滿意的教育是全體教育工作者的共同責(zé)任。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的重要內(nèi)容，真正反映一個(gè)黨員教師的思想品德和精神風(fēng)貌。共產(chǎn)黨員的責(zé)任就是執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)，因此，黨員教師必須強(qiáng)化憂患意識(shí)，愛(ài)崗敬業(yè)，淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)，立足平凡的崗位，恪守神圣的職責(zé)，執(zhí)政為民，與時(shí)俱進(jìn)，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，以敢于負(fù)責(zé)的精神、銳意進(jìn)取的品格，出色地完成本職工作，以一流的業(yè)績(jī)體現(xiàn)先進(jìn)性，以實(shí)際的貢獻(xiàn)走在群眾前列。最后，應(yīng)以教人者先教己者的精神為人師表，以身作則。一個(gè)有良好師德的老師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境是思考問(wèn)題，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。

作為一名人民教師，在以后的教育教學(xué)工作當(dāng)中，要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十八大精神，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，身體力行地推動(dòng)教育事業(yè)的健康快速發(fā)展。

師德師風(fēng)承諾書

我作為一名光榮的人民教師，擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，為了認(rèn)真履行教師職責(zé)，嚴(yán)格遵守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，形成自己良好的師德師風(fēng)，爭(zhēng)做一名師德高尚的教育工作者，我向光榮的教師職業(yè)以及學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)鄭重承諾：

一、愛(ài)國(guó)守法。擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)遵守《義務(wù)教育法》、《教師法》等法律法規(guī)，全面貫徹國(guó)家教育方針，教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

二、愛(ài)校敬業(yè)。熱愛(ài)學(xué)校，勤于進(jìn)取，精于業(yè)務(wù)，無(wú)私奉獻(xiàn)。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，努力做到認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、作業(yè)、批改、輔導(dǎo)、考查，切實(shí)改進(jìn)教法，減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量地完成教學(xué)工作。

三、教書育人。以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為目標(biāo),造就有理想,有道德、有文化、有紀(jì)律的，德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)和接班人。自覺(jué)抵制封建迷信和邪教活動(dòng)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。絕不以各種名義向?qū)W生罰款和攤派錢物，絕不擅自設(shè)立收費(fèi)項(xiàng)目、超標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)、擴(kuò)大收費(fèi)范圍

四、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，遵守社會(huì)公德。知榮明恥，身體力行、言行一致。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不強(qiáng)迫或變相強(qiáng)迫學(xué)生訂購(gòu)學(xué)習(xí)資料，不利用職責(zé)之便謀取私利，不搞有償家教。

五、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

六、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益?？朔?jiǎn)單粗暴、歧視差生的思想和行為，不得以任何形式體罰或變向體罰學(xué)生。

七、尊重家長(zhǎng)。主動(dòng)與家長(zhǎng)保持正常聯(lián)系，認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，取得支持與配合。不得訓(xùn)斥、指責(zé)家長(zhǎng)，不得收受家長(zhǎng)禮物。

承諾人：

師德師風(fēng)承諾書 教育是神圣的，教師的職業(yè)道德是崇高的。為了提高自身的思想道德素質(zhì)，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人，以高尚的情操感染人，以淵博的知識(shí)教育人，以科學(xué)的方法引導(dǎo)人，以良好的形象影響人，作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，向?qū)W校、家長(zhǎng)和社會(huì)鄭重承諾：

一、依法執(zhí)教，自覺(jué)遵守有關(guān)法律法規(guī)，宣傳先進(jìn)文化，不發(fā)表、不傳播有害學(xué)生身心健康的思想和違背國(guó)家法律法規(guī)的任何言論。

二、愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)校，把教育作為一自己的神圣事業(yè)。不隨意停、調(diào)課，不對(duì)工作敷衍塞責(zé)，不說(shuō)任何損害學(xué)校名譽(yù)的話，不做任何有失師表形象的事。

三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生受教育權(quán)，平等公正對(duì)待學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益。不歧視、侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生，對(duì)任何學(xué)生均一視同仁。

四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，向課堂教學(xué)要質(zhì)量，以復(fù)合型教師為自身進(jìn)取目標(biāo)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念。不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，在教學(xué)活動(dòng)中不出現(xiàn)使用通訊工具等影響正常教育教學(xué)的行為。

五、尊重家長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)建議；講究方法，妥善處理學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生之間各種問(wèn)題和矛盾。

六、自尊自愛(ài)，嚴(yán)于克己，講究禮節(jié)，衣著莊重、文雅大方，妝扮符合教師形象。

承諾人：

第二篇：核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)

核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)

目前，我所上下正在開(kāi)展核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，我認(rèn)為很有必要，黨的十七屆四中全會(huì)提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨和開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育的要求。在當(dāng)前價(jià)值觀念多元、各種思潮相互激蕩和經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的特殊背景下，構(gòu)建和培育具有時(shí)代特征的監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀，是新的歷史條件下適應(yīng)監(jiān)獄工作發(fā)展和形勢(shì)任務(wù)需要的新要求, 是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在監(jiān)獄人民警察隊(duì)伍建設(shè)中的生動(dòng)實(shí)踐。

一，構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀非常重要

首先，構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀，是切實(shí)履行監(jiān)獄職能的客觀要求。黨和政府對(duì)監(jiān)獄的安全穩(wěn)定工作要求越來(lái)越高，維穩(wěn)的壓力和挑戰(zhàn)越來(lái)越大。監(jiān)獄作為刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國(guó)家政權(quán)建設(shè)的重要組成部分，必須自覺(jué)服從和服務(wù)于黨和國(guó)家工作大局，牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，認(rèn)真貫徹執(zhí)行“懲罰與改造相結(jié)合、以改造人為宗旨”的監(jiān)獄工作方針，正確執(zhí)行刑罰，最大限度地增加社會(huì)和諧因素，最大限度地減少社會(huì)不和諧因素。要通過(guò)構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀，確立與履職相適應(yīng)的價(jià)值觀念、目標(biāo)追求，把維護(hù)安全穩(wěn)定作為第一政治責(zé)任，把降低刑釋人員重新犯罪率作為衡量監(jiān)管工作的首在標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣，才能進(jìn)一步凝聚警心，鼓舞士氣，為履行黨和人民賦予的懲罰改造罪犯的職責(zé)，打牢思想基礎(chǔ)、提供精神動(dòng)

力。

其次，構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀，是加強(qiáng)民警隊(duì)伍思想建設(shè)的迫切需要。思想建設(shè)是管根本、管方向、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的建設(shè)，是民警隊(duì)伍建設(shè)的核心。當(dāng)前，社會(huì)思潮的多樣化使監(jiān)獄人民警察的理想信念、奉獻(xiàn)精神、價(jià)值追求受到?jīng)_擊，少數(shù)民警出現(xiàn)了理想信念淡化、職業(yè)自豪感弱化、職業(yè)倦怠感泛化的現(xiàn)象。另外，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)日益成為思想文化信息的集散地和社會(huì)輿論的放大器，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、隱匿性和不可控性,增大了對(duì)民警思想行為的負(fù)面影響和管理難度。監(jiān)獄系統(tǒng)要引導(dǎo)民警堅(jiān)定不移地做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的捍衛(wèi)者和建設(shè)者，必須有效激發(fā)民警的拼搏奉獻(xiàn)精神，把民警的意志、力量凝聚到監(jiān)獄工作中，引導(dǎo)到正確的人生價(jià)值追求上，避免因多元思潮的相互沖撞而導(dǎo)致精神世界的紊亂，保證在多元價(jià)值觀中塑造民警隊(duì)伍的主流價(jià)值觀。

再次，構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀,是促進(jìn)民警全面發(fā)展、提高隊(duì)伍軟實(shí)力的有效舉措。培育監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀,是世界許多國(guó)家警察精神教育的流行趨勢(shì)和做法。西方國(guó)家在結(jié)合世界警務(wù)革命的步伐、改進(jìn)警隊(duì)警務(wù)裝備、改革警務(wù)機(jī)制的同時(shí)，十分重視精神引導(dǎo)、文化熏陶和道德提升等軟實(shí)力建設(shè)。監(jiān)獄系統(tǒng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本理念,就是要把隊(duì)伍建設(shè)與促進(jìn)民警全面發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái),構(gòu)建監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀,不斷提高民警的思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)工作能力、執(zhí)法管理水平和身體心理素質(zhì),為民警全面發(fā)展、成長(zhǎng)成才提供良好環(huán)境條件和正確價(jià)值導(dǎo)向，促進(jìn)民警良

好道德品格和行為習(xí)慣的形成,不斷提升民警隊(duì)伍的軟實(shí)力。

最后，構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀，是加強(qiáng)和改進(jìn)民警隊(duì)伍思想政治工作的重要抓手。思想政治工作說(shuō)到底就是做人的工作，核心是解決理想信念、價(jià)值追求的問(wèn)題。只有使廣大民警牢固樹(shù)立核心價(jià)值觀，思想政治工作才能更好地發(fā)揮教育人、培養(yǎng)人的作用，思想政治建設(shè)的基礎(chǔ)也才會(huì)更加扎實(shí)。近年來(lái)，隨著民警隊(duì)伍革命化、專業(yè)化、正規(guī)化建設(shè)的推進(jìn)，思想政治工作也取得了較好的成績(jī)。但不可否認(rèn)，思想政治工作上仍然存在方法不夠多、載體不夠新的問(wèn)題。究其原因，就是缺乏一個(gè)能夠統(tǒng)得住、抓得牢，指向性和規(guī)范性都比較強(qiáng)的有效載體。而通過(guò)構(gòu)建和培育監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀，可以發(fā)揮監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的引導(dǎo)指向作用，指導(dǎo)民警進(jìn)行正確的價(jià)值衡量、判斷和選擇，從而把民警的意志和力量引導(dǎo)到正確的追求上來(lái)。

二、監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的作用

監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀在以下四個(gè)方面發(fā)揮作用，一是導(dǎo)向作用。監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀明確了監(jiān)獄人民警察個(gè)體應(yīng)崇尚什么、禁止什么。良好的核心價(jià)值觀可以讓全體民警認(rèn)可并內(nèi)化為自身價(jià)值觀，自我反省、自我規(guī)范并形成持久的行為習(xí)慣。二是整合作用。在多元化社會(huì)環(huán)境的影響下,不同角度的價(jià)值判斷、不同層次的價(jià)值追求、不同類別的價(jià)值選擇,使人時(shí)常感到困惑、迷惘、無(wú)所適從。核心價(jià)值觀是在整合不同價(jià)值觀基礎(chǔ)上,被全體民警共同接受、廣泛認(rèn)可的價(jià)值觀,在整個(gè)價(jià)值體系中居于主導(dǎo)和支配的地位。三是凝聚作

用?！吧舷峦邉伲瑑?nèi)外同心者和”，比起薪水、職級(jí)、規(guī)定，核心價(jià)值觀具有強(qiáng)烈的凝聚作用。當(dāng)正確的警察價(jià)值觀取得警察群體的認(rèn)同后，會(huì)引導(dǎo)警察個(gè)體的行為取向，使其符合組織所確定的整體目標(biāo)，從而提高隊(duì)伍整體戰(zhàn)斗力。四是支撐作用?？茖W(xué)的核心價(jià)值觀，會(huì)激發(fā)民警強(qiáng)烈的歸屬感和自豪感，能為民警提供頑強(qiáng)拼搏、不懈努力的精神動(dòng)力和奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的奮斗目標(biāo)。無(wú)疑，監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀對(duì)打造一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、執(zhí)法公正的監(jiān)獄人民警察隊(duì)伍具有支撐作用。

三、監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的內(nèi)容

監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀，可集中概括為“忠誠(chéng)、為民、公正、清廉、奉獻(xiàn)”。這五個(gè)方面，他們是相互聯(lián)系、相輔相成的有機(jī)整體，其中忠誠(chéng)是信念、為民是基礎(chǔ)、公正是職責(zé)、清廉本色、奉獻(xiàn)是基石。忠誠(chéng)—監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的根本要求。要始終做到忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律。因此監(jiān)獄人民警察必須把忠誠(chéng)可靠作為堅(jiān)定的政治信念，作為永恒的價(jià)值追求。要切實(shí)增強(qiáng)黨的觀念，接受黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，把對(duì)黨忠誠(chéng)作為最高政治要求，作為核心價(jià)值觀的靈魂，始終在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，在大是大非面前做到立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，在關(guān)鍵時(shí)刻和重大原則問(wèn)題上保證黨對(duì)監(jiān)獄工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。

為民—監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的本質(zhì)特征。吳愛(ài)英部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)要時(shí)刻牢記監(jiān)獄人民警察前面的“人民”二字，打牢執(zhí)法為民的思想基礎(chǔ)，熱愛(ài)監(jiān)獄工作，始終保持強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，增強(qiáng)職業(yè)榮

譽(yù)感和自豪感，立足本職，愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，不辱使命。要發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的精神，維護(hù)安全穩(wěn)定，要做到身處高墻，胸懷全局，牢記職守使命，堅(jiān)持一人一策，一把鑰匙開(kāi)一把鎖，善于做罪犯?jìng)€(gè)別教育，通過(guò)艱苦細(xì)致的工作，使迷途的浪子回頭，讓社會(huì)多一份安寧。

公正—監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的目標(biāo)指向。公正即公平正義。監(jiān)獄是國(guó)家的刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)，監(jiān)獄刑罰執(zhí)行得好壞，直接關(guān)系到刑事司法目標(biāo)能否最終實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會(huì)司法保障能否最終落實(shí)。監(jiān)獄人民警察不僅是刑罰的執(zhí)行者，也是正義的捍衛(wèi)者，在行刑過(guò)程中，不僅要有過(guò)硬的專業(yè)技能，更要樹(shù)立公平正義的理念，平等公正地對(duì)待每一名罪犯，合法合理地保障每一名罪犯的權(quán)益，確保執(zhí)法行為的依法、客觀、公平和公正。在執(zhí)法活動(dòng)中，要堅(jiān)持實(shí)體公正與程序公正并重，規(guī)范執(zhí)法行為,自覺(jué)把懲罰與改造罪犯、追求效率與實(shí)現(xiàn)公正、執(zhí)法形式與執(zhí)法目的結(jié)合起來(lái),把維護(hù)和促進(jìn)公平正義作為執(zhí)法工作的生命線。

清廉—監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的道德基礎(chǔ)。清廉即清正廉潔。清正，就是為人處事要堂堂正正、光明磊落；廉潔，就是不利用職務(wù)之便收受賄賂，做到廉潔執(zhí)法。監(jiān)獄人民警察能否做到清正廉潔，事關(guān)監(jiān)獄人民警察隊(duì)伍的整體形象，事關(guān)社會(huì)對(duì)監(jiān)獄的總體評(píng)價(jià)。監(jiān)獄人民警察要牢固樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，做一個(gè)政治上的明白人、經(jīng)濟(jì)上的清白人、作風(fēng)上的正派人，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色和監(jiān)獄人民警察的高尚情操，始終保持一身正氣、兩袖清風(fēng)，拒腐蝕、永不沾，自覺(jué)接受監(jiān)督，堅(jiān)決同各種違法違紀(jì)行為作斗爭(zhēng)。

奉獻(xiàn)—監(jiān)獄人民警察核心價(jià)值觀的最高境界。奉獻(xiàn)是監(jiān)獄人民警察源于職業(yè)責(zé)任感對(duì)社會(huì)真誠(chéng)的付出，也是監(jiān)獄人民警察信念、勇氣、意志的集中反映。對(duì)黨的忠誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)法律的敬畏，必然要體現(xiàn)和融入民警的執(zhí)法過(guò)程中，轉(zhuǎn)化為對(duì)待工作和生活的態(tài)度。勇于奉獻(xiàn)既有忠誠(chéng)使命、履行職責(zé)的直觀要求，還有嚴(yán)守紀(jì)律、不怕?tīng)奚葍?nèi)在要求。監(jiān)獄工作是特殊戰(zhàn)線，監(jiān)獄相對(duì)封閉，監(jiān)管改造工作難度大、壓力大，監(jiān)獄人民警察沒(méi)有一點(diǎn)吃苦耐勞的品格，沒(méi)有一點(diǎn)奉獻(xiàn)犧牲的精神，就很難干好工作。監(jiān)獄人民警察要發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，鍥而不舍，努力為監(jiān)獄事業(yè)多作貢獻(xiàn)；要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)犧牲的精神，守得住清貧，耐得住寂寞，不計(jì)較個(gè)人得失，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。

第三篇：學(xué)習(xí)價(jià)值觀心得體會(huì)

學(xué)習(xí)人民警察核心價(jià)值觀心得體會(huì)

第一、忠誠(chéng)。忠誠(chéng)就是忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律、忠于人民警察這一偉大的事業(yè)。當(dāng)前，我國(guó)正外于重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期、社會(huì)轉(zhuǎn)型期和矛盾多發(fā)期。社會(huì)面臨著復(fù)雜、嚴(yán)峻的考驗(yàn)、如：改革開(kāi)放的考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)、外部環(huán)境的考驗(yàn)。人民警察這一偉大事業(yè)是政法事業(yè)的重要組成部分，在服務(wù)黨和國(guó)家工作大局、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、妥善協(xié)調(diào)利益關(guān)系、抵制錯(cuò)誤意識(shí)正式形態(tài)、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定等方面，發(fā)揮著十分重要的作用?！爸艺\(chéng)”，就是要堅(jiān)定不移做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者。“忠誠(chéng)”，就是要堅(jiān)定不移地做社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的積極建設(shè)者、有力保障者。人民警察必須自覺(jué)用核心價(jià)值觀引領(lǐng)方向、凝聚力量、激發(fā)熱情、推動(dòng)實(shí)踐，自覺(jué)把“忠誠(chéng)”作為前進(jìn)道路上的價(jià)值機(jī)標(biāo)尺和行動(dòng)指針，時(shí)刻銘記“忠誠(chéng)”二字，努力實(shí)現(xiàn)讓黨放心、讓群眾滿意。

第二，公正。就是公正保障法律正確實(shí)施、維護(hù)社會(huì)公平正義，是人民警察的神圣職責(zé)。這是職業(yè)要求，是公正正義的最后防線。如果執(zhí)法不公，傷的是水源，后果不堪設(shè)想。公安機(jī)關(guān)承擔(dān)的任務(wù)越來(lái)越繁重，人民群眾對(duì)公正廉潔高效的公安工作的要求越來(lái)越迫切，社會(huì)各界對(duì)公安機(jī)關(guān)的關(guān)注度越來(lái)越高。困難時(shí)候見(jiàn)本色，壓力面前顯本領(lǐng)。踐行人民警察核心價(jià)值觀，應(yīng)該時(shí)刻把“公正”放在心間，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，讓人民群眾切實(shí)感受到“公正”的力量和溫暖。

第三，為民。為民就是始終把人民放在心中最高位置，切實(shí)做到

執(zhí)法為民，是人民警察的執(zhí)法理念。為人民服務(wù)是黨的宗旨，也是人

民警察的執(zhí)法理念。要切實(shí)解決“權(quán)從何來(lái)、為誰(shuí)服務(wù)”的根本立場(chǎng)問(wèn)

題，把維護(hù)人民群眾根本利益作為警察執(zhí)法的根本宗旨，把人民群眾的呼聲作為第一信號(hào)，把人民群眾的需要作為第一選擇，把人民群眾

滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)；堅(jiān)持以人為本、執(zhí)法為民，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為公安工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正把

知民生、排民憂、解民難作為公安工作的工作思路、謀劃改革發(fā)展、加強(qiáng)自身建設(shè)的依據(jù)，真正公安工作符合民情、體現(xiàn)民意、服務(wù)民生、贏得民心?！盀槊瘛保褪且Π丫S護(hù)合法權(quán)益，讓群眾感受到更多公

平正義；“為民”，就是對(duì)待人民態(tài)度更親和些，讓群眾感受到更多溫暖；

“為民”就是把群眾工作做得更細(xì)些，讓群眾得到更多實(shí)惠。

第四，廉潔。就是清正廉明、無(wú)私奉獻(xiàn)，是人民警察的基本操守。

廉政建設(shè)事關(guān)公安行政事業(yè)的興衰成敗，容不得有絲毫懈怠。廉潔，就是要切實(shí)加強(qiáng)人民警察的思路道德建設(shè)；廉潔，就是要以鐵的紀(jì)律

維護(hù)清廉，堅(jiān)決查處違法違紀(jì)案件。廉潔，就是要切實(shí)加強(qiáng)反腐敗制

度建設(shè)，完善法律、行政監(jiān)管。人民警察是法律正確實(shí)施的保障者，是社會(huì)和諧穩(wěn)定的推動(dòng)者，是群眾合法權(quán)益的維護(hù)者，沒(méi)有廉潔這塊

基石，公平正義的大廈無(wú)從建立，公安工作根基無(wú)法穩(wěn)固。從革命傳

統(tǒng)到時(shí)代精神、從思路建設(shè)到制度建設(shè)、從道德約束到法律約束，廉

潔的內(nèi)涵和外延在不斷擴(kuò)大。執(zhí)法如山，守身如玉，堅(jiān)如鋼，清如水。

這是廣大人民群眾對(duì)人民警察的新要求、新期待。

第四篇：核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)

“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”

核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)

心

得

體

會(huì)

隆德縣司法局陳靳司法所

王彪

“忠誠(chéng)為民公正廉潔”核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)

黨的十七屆六中全會(huì)《決定》指出，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，要以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)。中共中央政治局常委、中央政法委書記***同志貫徹中央關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的要求，總結(jié)政法各單位的探索實(shí)踐，將政法干警核心價(jià)值觀概括起來(lái)為“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”。這八個(gè)字是黨和人民對(duì)政法隊(duì)伍的基本要求，也是廣大政法干警必須自覺(jué)堅(jiān)持的共同價(jià)值取向。

忠誠(chéng)，是前提；是一種職業(yè)信仰，是對(duì)事業(yè)的追求，對(duì)職業(yè)恪守的行為標(biāo)準(zhǔn)，是一種盡心盡力，全力以赴承擔(dān)責(zé)任的道德品質(zhì)。忠誠(chéng)，就是忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律，是政法干警的政治本色。

為民，是主旨；是執(zhí)法的根本目的，是執(zhí)法的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為民，就是始終把人民放在心中最高位置，明確為誰(shuí)執(zhí)法、為誰(shuí)用權(quán)、為誰(shuí)服務(wù)，樹(shù)立人民利益至上的觀念，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

公平，是靈魂；是公正執(zhí)法，維護(hù)社會(huì)公平正義、是依法辦事，一絲不茍，是平等待人，不偏不倚。公平是新時(shí)期廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望，我們必須做到恪守職業(yè)操守，公正文明執(zhí)法，做到“立警為公，執(zhí)法為民”。

廉潔，是基石：是清正廉明，無(wú)私奉獻(xiàn)，是奉公守法，恪盡職守，是監(jiān)獄民警的基本操守。對(duì)于腐敗問(wèn)題，我們要引以

為戒，時(shí)刻自警、自省、自勵(lì)，長(zhǎng)修為警之德，長(zhǎng)思貪欲之害，做到以我廉潔，守衛(wèi)正義。

新時(shí)期，作為基層司法行政干警，我們應(yīng)當(dāng)做到：

一、堅(jiān)持政法干警核心價(jià)值觀不動(dòng)搖，夯實(shí)打牢執(zhí)法為民的思想基礎(chǔ)?！爸艺\(chéng)、為民、公正、廉潔”是政法干警核心價(jià)值觀。這八個(gè)字是黨和人民對(duì)政法隊(duì)伍的基本要求，也是廣大政法干警必須自覺(jué)堅(jiān)持的共同價(jià)值取向。堅(jiān)持執(zhí)法為民是黨的群眾路線在政法工作中的具體體現(xiàn)，政法機(jī)關(guān)、政法干警天天與群眾打交道，一舉一動(dòng)、一言一行，群眾都會(huì)看在眼里、記在心里，工作搞得好不好，人民滿意不滿意是最高評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。要樹(shù)立強(qiáng)烈的百姓情懷，視百姓如父母、待百姓如親人，情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾，真正把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)親人、當(dāng)老師，努力從靈魂深處解決好為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)執(zhí)法、為誰(shuí)服務(wù)這個(gè)根本問(wèn)題，真正做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，真正把執(zhí)法為民各項(xiàng)工作做到群眾心坎上，向廣大群眾傳送黨和政府的溫暖。

二、深入推進(jìn)平安建設(shè)，確保人民群眾安居樂(lè)業(yè)。社會(huì)和諧穩(wěn)定、社會(huì)治安秩序良好，與人民群眾的切身利益息息相關(guān)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人民群眾對(duì)政法機(jī)關(guān)保護(hù)人身財(cái)產(chǎn)安全，維護(hù)社會(huì)正常秩序、確保社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)和諧的愿望和期待越來(lái)越強(qiáng)烈，期待有一個(gè)更加安全、更加祥和、更加平安的工作生活環(huán)境。近年來(lái)，我們準(zhǔn)確把握人民群眾對(duì)社會(huì)平安的新期待，緊緊圍繞嚴(yán)重影響群眾安全感的治安突出問(wèn)題，有針對(duì)性地組織開(kāi)展打擊整治行動(dòng)，不間斷地組織開(kāi)展治安亂點(diǎn)、治安復(fù)雜地區(qū)專項(xiàng)整治行動(dòng)，有效解決治安突出問(wèn)題，努力創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，不斷增強(qiáng)人民群眾的安全感和滿意度。

三、加強(qiáng)崗位培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，不斷增強(qiáng)新形勢(shì)下做好群眾工作的本領(lǐng)。堅(jiān)持送溫暖、送服務(wù)與保平安、保穩(wěn)定相結(jié)合，聽(tīng)民聲、訪民意與促工作、強(qiáng)隊(duì)伍相結(jié)合，積極探索信息化條件下做好群眾工作的新方法，進(jìn)一步拓寬聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的渠道。總結(jié)推廣 “登門入戶走訪”、“大接訪大下訪”等做法經(jīng)驗(yàn)，扎實(shí)推進(jìn)鎮(zhèn)綜治信訪服務(wù)中心建設(shè)，健全社區(qū)檢察室、社區(qū)警務(wù)室、社區(qū)法庭、社區(qū)司法所、社區(qū)綜治信訪服務(wù)站，形成了聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的長(zhǎng)效機(jī)制。加大教育培訓(xùn)力度，使廣大政法干警練就懂群眾心理、懂群眾語(yǔ)言、懂溝通技巧，會(huì)化解矛盾、會(huì)調(diào)處糾紛、會(huì)主動(dòng)服務(wù)、會(huì)宣傳發(fā)動(dòng)“三懂四會(huì)”的硬功夫，努力成為群眾工作的行家里手。堅(jiān)持專門工作與群眾工作相結(jié)合，積極探索人民群眾參與政法維穩(wěn)工作的新途徑，充分發(fā)動(dòng)群眾、緊緊依靠群眾，扎實(shí)推進(jìn)治安防范、維護(hù)穩(wěn)定工作社會(huì)化、群眾化，走出了一條專群結(jié)合、依靠群眾共同維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的成功之路。

第五篇：核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)

核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)

安平街派出所 莊佳慶

人民警察的核心價(jià)值觀是什么？什么樣的價(jià)值觀，才能體現(xiàn)我們國(guó)家人民警察的特點(diǎn)，體現(xiàn)我們國(guó)家的具體國(guó)情與時(shí)代特征？我認(rèn)為，當(dāng)代警察的核心價(jià)值觀應(yīng)該是：忠誠(chéng)、正義、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)。

一、忠誠(chéng)。警察的忠誠(chéng)是一種職業(yè)信仰，是警察對(duì)事業(yè)的追求、對(duì)職業(yè)恪守的行為標(biāo)準(zhǔn)，是一種盡心盡力、全力以赴承擔(dān)責(zé)任的道德品質(zhì)。對(duì)人民警察來(lái)說(shuō)，判斷其是否忠誠(chéng)，首先要看是否忠誠(chéng)于黨，從根本上看他是否有忠誠(chéng)于祖國(guó)和人民的深厚感情和品格、是否有執(zhí)法為民的自覺(jué)實(shí)踐、是否有忠于法律的正義感和使命感。忠誠(chéng)的價(jià)值指向是“立警為公”，理論指向是馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)同，政治指向是自覺(jué)服從黨對(duì)公安工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，行動(dòng)指向是“嚴(yán)格執(zhí)法、熱情服務(wù)”。理想信念是人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)和行動(dòng)的先導(dǎo)，忠誠(chéng)意識(shí)是確保人民公安為人民的核心所在，忠誠(chéng)可靠更是中國(guó)警察所特有的警魂。

二、正義。從我國(guó)警察制度來(lái)講，不僅要追求警察制度本身的正義，更要追求警察制度在現(xiàn)實(shí)過(guò)程中的正義化實(shí)現(xiàn)。制度需要有人去遵守，也需要有人去執(zhí)行，警察就是執(zhí)行法律制度的人員之一，將警察制度的實(shí)質(zhì)正義與程序正義統(tǒng)一起來(lái)的橋梁就是人民警察。正義感是警察從事正義之舉的內(nèi)驅(qū)力，也是每個(gè)警察對(duì)抗邪惡的精神動(dòng)力和精神支持。警察的正義感只有在正義行為的實(shí)踐中才得到體現(xiàn)，維護(hù)社會(huì)整體利益和人民群眾的合法權(quán)益，敢于同各種犯罪行為作斗爭(zhēng)是

1警察正義感的具體表現(xiàn)。人民警察的忠誠(chéng)意識(shí)和正義感，外化為在為人民服務(wù)的行動(dòng)上，體現(xiàn)在高尚的職業(yè)操守上，就是要秉公執(zhí)法。秉公執(zhí)法是公安工作的生命線，也是公安機(jī)關(guān)和公安民警最基本的履職要求。

三、團(tuán)結(jié)?！皥F(tuán)結(jié)就是力量”，這既是一句政治口號(hào)，更是一種行動(dòng)。作為我國(guó)警察核心價(jià)值理念的“團(tuán)結(jié)”，更賦予了中國(guó)特色的“緊密地團(tuán)結(jié)在黨和組織周圍、一切行動(dòng)聽(tīng)指揮”的政治內(nèi)涵，“團(tuán)結(jié)”二字就暗含了更高層次上的“大局意識(shí)、政治意識(shí)、群眾意識(shí)”等政治屬性。對(duì)某個(gè)警隊(duì)來(lái)說(shuō)，講團(tuán)結(jié)應(yīng)更注重于團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)和熏陶。所謂團(tuán)隊(duì)精神，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。警察團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求每個(gè)民警都犧牲自我，相反，它是建立在發(fā)揮個(gè)性能力、表現(xiàn)特長(zhǎng)基礎(chǔ)上的協(xié)作過(guò)程，而明確的協(xié)作意愿和崇高的集體榮譽(yù)感才能產(chǎn)生真正的內(nèi)心動(dòng)力。對(duì)我國(guó)公安機(jī)關(guān)整體來(lái)說(shuō)，講團(tuán)結(jié)就是堅(jiān)持黨和人民利益高于一切的集體主義精神。

四、奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是一種出于社會(huì)責(zé)任感對(duì)社會(huì)真誠(chéng)的付出。對(duì)黨的忠誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)人民的服務(wù)，對(duì)法律的敬畏，必然要體現(xiàn)和融入警察的執(zhí)法和服務(wù)的過(guò)程之中，轉(zhuǎn)化為對(duì)待工作、生活的態(tài)度。艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)這種高尚的道德情操，是在一定歷史條件下特定群體才能和應(yīng)該堅(jiān)持的職業(yè)操守。無(wú)私奉獻(xiàn)是當(dāng)代警察核心價(jià)值觀的本質(zhì)特征，作為人民警察，更應(yīng)秉承國(guó)家、人民的利益高于一切的高尚品格，與忠誠(chéng)意識(shí)融為一體，釋放出奉獻(xiàn)于黨、祖國(guó)、人民的至剛至大的愛(ài)國(guó)主義精神，這種精神既是一種責(zé)任，更是一種行動(dòng)。

忠誠(chéng)、正義、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)四者是一個(gè)相輔相成的統(tǒng)一體。其中忠誠(chéng)是正義、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)的思想基礎(chǔ)和精神動(dòng)力，是警察核心價(jià)值觀的靈魂；正義是忠誠(chéng)的價(jià)值取向和行動(dòng)準(zhǔn)則；團(tuán)結(jié)是忠誠(chéng)意識(shí)轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)過(guò)程所需要的精神狀態(tài)和勝利保證；奉獻(xiàn)（指無(wú)私奉獻(xiàn)）是忠誠(chéng)、正義、團(tuán)結(jié)的目標(biāo)指向和行動(dòng)結(jié)果。