第一篇：觀《水滸》有感（推薦）

觀《水滸》有感

自安徽衛(wèi)視開播水滸以來，已有一月有余。每晚必準時收看，從來沒有對哪一部古裝劇如此癡迷。如今水滸已欣賞完畢，卻留于我頗深感觸。120回《水滸傳》，不愧為中國四大古典名著。所述時代故事，感人至深，其忠義之表述，令眾家嘆望。

自劫生辰綱起，至義聚水泊梁山，眾好漢劫富濟貧、鋤惡揚善，樹“替天行道”大旗，旗幟鮮明的表明了宋江等梁山眾好漢的精神夙愿與理想。而后歷經(jīng)千險，終被朝廷招安，眾好漢方祛除“強人”之名，被官方授權(quán)，得以為國家社稷，南征北戰(zhàn)，馬革裹尸。無奈，朝中奸佞當(dāng)?shù)?，宋主昏庸無能，忠良慘遭謀害，眾多英雄或隱退、或被暗殺。而肇事者，卻穩(wěn)居廟堂。如此結(jié)局，讓我等觀眾如何不心痛，如何不為英雄之末路而惋惜。

水滸英雄中給我印象較深刻的還是很多的，這些好漢，有血有肉，有情有義，讓我好生喜愛與佩服。

且來說說宋江，本為鄆城縣一小吏，為上級官吏所不屑，但卻深受鄉(xiāng)里愛戴，忠義知名，口碑極佳，傳于江湖。當(dāng)公孫道長來找他劫生辰綱時，雖知那生辰綱是貪官們搜刮的民脂民膏，不義之財。但身居官府，于忠當(dāng)抓住公孫勝及晁蓋等劫生辰綱之人。于義，既知是不義之財，被英雄好漢所劫，救濟黎民，亦當(dāng)支持，故而通風(fēng)報信放了晁蓋眾人。我覺得此處是宋江人生中的第一個轉(zhuǎn)折點。但思想上對于朝廷的忠 卻一直沒有發(fā)生方向性變化。當(dāng)晁蓋已居梁山之主，邀他上山時，他仍然堅持要去充軍，個人覺得思想的確固執(zhí)。可見其對

朝廷的“忠”。

后來居梁山之首時，無論是出于個人信仰或是為了梁山好漢的前途著想，投靠了朝廷。受朝廷招安，應(yīng)該是屬宋江的第二個轉(zhuǎn)折，也是梁山眾人的一個最大轉(zhuǎn)折。南征方臘，梁山兄弟十死七八。作為兄弟們的頭領(lǐng)，面對如此厄運，心中所承受的壓力與矛盾想必?zé)o人可以理解。我相信，他絕對對招安產(chǎn)生后悔之意，畢竟當(dāng)初多數(shù)兄弟還是不愿意被詔安的。損失如此之大，如何對得起兄弟。是為了個人報國之信仰或是為兄弟前途謀劃而受詔安，結(jié)果卻恰恰相反，雖然去了“賊寇”之名，但卻失去了性命。雖然是為平霍亂，馬革裹尸，但畢竟是生命，梁山英雄們不會不敬畏生命吧。宋江的第三個轉(zhuǎn)折點，就是接受了皇帝的御賜毒酒。明知是毒酒，依然喝下了，我想那也是為了證明自己對皇帝的忠誠吧，不過這個地方宋江有點犯傻或者說是干事不保險了。至少你接到御賜毒酒的時候，你會猜到兩種情況。第一種，皇帝真不放心你，想讓你死，故而賜酒。第二種，高俅、童貫、還有蔡京那三個鳥人曾今就假借皇帝之名來你，宋江也是知道的，為什么這個時候沒有懷疑到這三個挫鳥會使壞。要是換做是我，肯定會想辦法去把事情搞清楚，可以派人去找那個忠良太尉問問清楚。如果確定了，真是皇帝要讓我死，出于忠，死也罷了。被那幾個壞鳥給弄死，太不值得了。這一點，如果是現(xiàn)實中 應(yīng)該不會發(fā)生，畢竟是宋江，干大事的頭頭，怎么會這么輕易就被害死。施耐庵定是出于時代背景考慮，才造此結(jié)局，以引起時人仇惡揚善。

最后這幾回，著實讓人感動。石秀被萬箭穿心、武松斷臂擒方臘、魯智深聞潮信而圓寂（這節(jié)我比較郁悶，大師到底是怎么死的，難道是想死而死的，人真有“貞子的意識”嗎），林沖暴病而亡，從頭到尾，個人對林教頭是非常喜歡的。做事謹慎，正義凜然。他是個徹徹底底的悲劇角色。妻子遭人羞辱，自己又遭人陷害，多次險些被殺，當(dāng)于水泊梁山大敗高俅時，終于有機會報仇，卻被宋江阻止了，為了所謂的大義，忍辱負重。的確是忍辱負重，我想換成任何一個人，估計都會當(dāng)場干死高俅那廝。最后卻是暴病而死，估計是郁悶死的。殺不了高俅那鳥人，報不了仇，換成誰不郁悶。加之自己的兄弟魯達之死對他的打擊太大。想不到活著還有什么意義，不像其他梁山兄弟，都沒當(dāng)過大官還想著做官光耀門楣。畢竟他曾今都做到京城的80萬禁軍頭子了，這也算高級角色了，對仕途的追求已然不在。林沖的結(jié)局太悲慘了。無奈啊，我不是編劇，況且水滸早在幾百年前就定了結(jié)局了。

還有李逵，這黑廝，很有意思的一個家伙，不過我對他的水滸生涯卻充滿同情。是個敢想敢做的正直漢子，不過可惜只是個莽漢，性格使然吧。他應(yīng)該是劇中宋江最親的一個兄弟了，雖然沒有像吳用與宋江那般經(jīng)常私底下那些多交流。在他眼里，宋江應(yīng)該是他唯一的親人。他的確是一個值得同情的人，上了梁山，做了好漢，不忘孝順母親，下山來接，卻不料遭遇大蟲，吃去了其母性命。著實悲劇，悲劇。真不理解，施耐庵這里為什么這樣安排。李逵要去接母親來梁山享福，可以一筆帶過，為何還安排這樣一出故事。難道梁山的飯還不夠他老

母親吃嘛。又或者你想表達，梁山上能打虎的不止一個武松，還有李逵不成。說到這里，插一個人。就是那個也能打虎的大虎將李忠，雖然全局不見他打過虎。這個人一開始，覺得是個老實的落魄漢子，后來和那周通在那什么鳥山做大王后，感覺不是那么老實，人也不是很爽快，不過歸根結(jié)底應(yīng)該還算是個好人，最后也死在了“天堂”門口。李逵最后去宋江府上，陪宋江死的時候 真是感人，我很感動，是真的 狠感動。做兄弟做到這樣，還有什么好說的。又一個角色悲劇了。說完李逵，我把他和武松，以及魯智深做了比較。按照三人性格，我給他這樣排序 李逵-武松-魯智深。他們?nèi)齻€人性格上很像，但又有明顯的不同之處。三人都比較 莽，應(yīng)該說是 狠 莽。但莽的程度不同，李逵最 莽，可以說是純莽型的（莽性值高達95以上;武松 也是個莽漢，不過有一定程度理性，就是太低了點（莽性值也有70）;而魯大師，畢竟人家以前做過官，而且是縣衙內(nèi)的一個高級角色，雖然不認識字。內(nèi)涵還是有點的，但是遮蓋不住他的莽性，不過后來到二龍山做了山大王，管理學(xué)學(xué)的不錯，多了許多內(nèi)涵。故而屬于低莽型，莽性值大概有30-40%，不過這也遠遠高于其他角色。

最后劇中結(jié)尾，軍師吳用與小李廣花榮。聞訊宋江之死，亦來相陪，感人至深。吳用從一開始就給我諸葛亮的感覺，他這個軍師做的也很稱職，對宋江的一路發(fā)展也是有極大功勞的。我曾假象，如果沒有吳用，宋江的路走的不會太順，甚至不會像既定的那樣長，再退一步，說不定連梁山之主也做不了。吳用的追求，我認為就是想成為第

二個諸葛亮，留于青史。他給人的感覺很放心，遇事不慌不亂，總是一副胸有成竹的模樣。而且，我從劇中可以看出他對李逵也很不錯，雖然李逵經(jīng)常給他惹事。我猜想最后宋江和李逵的后事也是吳用給料理的。吳用對宋江，對他們的組織可以說是盡心盡力，毫無私心?；s，給我的印象是，射的一手好箭，以及英俊的外表，尤其是他臨陣開戰(zhàn)時那眉頭緊然的模樣，很酷。不過最后與軍師相約自縊陪宋江，著實有點不負責(zé)任了，既然已經(jīng)有了妻子，怎可義氣用事，撂出“妻子自有人照顧”這樣不負責(zé)任的話。又或許是他對兄弟的情義，遠遠超出我所理解的范疇。

梁山聚義一百單八將，最后有幾人存活。為了理想，付出的代價是否太大。一直為之付出的所謂的理想，究竟又到底值不值得。一部水滸，給我的不光是精彩的一個月，留給我的更多的是對人生理想與追求理想過程的思考。

謹以此篇日志緬懷梁山眾好漢

2011.09.12

第二篇：關(guān)于《水滸》有感

關(guān)于《水滸》有感

宋江是地主階級，所以說晁蓋之后的的梁山起義可以說算不得農(nóng)民起義，甚至連起義都算不上！晁蓋的地盤原本叫“聚義廳”，宋江被扶正之后卻將之改為“忠義堂”。這一改就顯現(xiàn)出來了兩者性質(zhì)上的根本不同，一改就把兄弟們起義的性質(zhì)改了！晁蓋的“聚義”，聚的是江湖豪俠義氣，是殺官造反，是農(nóng)民百姓的反抗斗爭。而宋江的“忠義”，忠的是大宋，忠的是朝廷綱常，是投降招安，是為了封妻蔭子，是典型的儒家出仕思想的表現(xiàn)！

??而晁蓋之后的水泊梁山，說是平民百姓的起義，是很值得商榷的。我很納悶且一直納悶的是，梁山一百單八將人物性格、職業(yè)、生存方式等等等等都不盡相同，怎么能夠聚義梁山共謀大事，卻還能稱兄道弟一起喝酒吃肉！最要命的還是，他們的階級都存在著根本的對立！

??舉幾個例子：

??《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一節(jié)中，魯達與史進、李忠等在酒樓喝酒，碰上金老漢父女的遭遇，魯達仗義，要取錢給金老漢，卻苦于身上沒帶錢，問史進、李忠借，李忠表現(xiàn)的很不爽快，魯達當(dāng)即出言諷刺。可見兩人性格上十分不諧，并且兩人可能都深惡對方。試想，這樣兩種人怎可能稱兄道弟，又怎可能義氣相投！《水滸》中諸如次類因性格不同而合不來的還有很多很多，不一一舉了！??梁山一百單八中，魯智深是出家的和尚，公孫勝是道士，吳用是個教書先生，安道全是醫(yī)生，解珍解寶、孔明孔亮是獵戶，李忠是走江湖耍槍賣藥的，張青、孫二娘是開酒店做生意的，時遷是專門干偷雞摸狗行當(dāng)?shù)娜?，李?yīng)、盧俊義、柴進等都是員外??這是職業(yè)和生存方式的不同。

??至于階級上的對立就更加明顯了，可以說，晁蓋當(dāng)權(quán)似的梁山，是平民百姓的梁山，是農(nóng)民反抗壓迫的起義。但宋江當(dāng)權(quán)，將“聚義廳”改為“忠義堂”之后，梁山上根據(jù)階級成分，大體可以分為兩大陣營。一邊是以宋江為首的，包括關(guān)勝、呼延灼、徐寧、董平、楊志、柴進、盧俊義等。這些人渴望招安，為朝廷效力，希望能夠封妻蔭子，成為忠君愛國之士，不致終身落草為寇，遺臭萬年。這些人都是屬于地主階級。吳用以及安道全等之類的人，應(yīng)該也是不愿落草的，這些人都是良民，雖不屬于地主階級，但顯然也是偏向這一陣營的。另一邊以武松，阮氏三兄弟，張橫、張順等為主，大多是受壓迫的貧苦平民。這些人是具有反叛精神的，是不愿招安的。這些大概屬于農(nóng)民階級。這一階級在梁山上占絕大多數(shù)。但梁山好漢排在前36的多數(shù)是地主階級，而梁山的當(dāng)權(quán)者宋江更是個不折不扣的地主階級，所以梁山的政權(quán)是掌握在地主階級手里的！這當(dāng)然不只是水泊梁山的特產(chǎn)，而是時代社會的縮影?？梢娫谀莻€時代，農(nóng)民雖然占了人口的絕大多數(shù)，但是在思想意識方面，在認識水平等精神層面上，顯然是不及地主階級的。

??所以梁山的斗爭、自晁蓋死后就該是屬于地主階級的“起義”，是地主階級內(nèi)部、地方割據(jù)勢力與中央政權(quán)的斗爭。宋江與高俅的斗爭，是地主階級

內(nèi)部不同派系的斗爭。但是這里同樣又有一個奇怪的現(xiàn)象：以宋江為首的梁山割據(jù)勢

力，卻又不要求推翻中央政權(quán)，反而渴望歸順中央政權(quán)！這可以說是中國歷史上所有地方割據(jù)政權(quán)中獨一無二的！

??毛主席曾說“《水滸》這部書，好就好在投降。做反面教材，讓人民都知道投降派。”毛主席這里認為宋江是投降派，是把他當(dāng)作農(nóng)民階級看了。這種觀點筆者以為不妥。以筆者看來宋江原本根本就沒想過造反，他上梁山最初的目的恐怕只是為了避禍。他最初不過把梁山當(dāng)作一個落腳點、一個避禍的場所而已。后來才將其當(dāng)作根據(jù)地，并企圖以梁山的勢力為資本，以期向天子談判，得以重回地主階級的“溫暖懷抱”！造反的是賊寇，他宋江完全可以說是以臥底是身份打入“黑幫”內(nèi)部，或顛覆之，或改造之，使其最終受朝廷管轄，不再給朝廷添亂子！所以說宋江根本就沒造過反，又何來投降之說呢？

第三篇：看水滸有感

看水滸有感

暑期曾在家里把水滸從頭到尾讀了一遍。初次閱讀，也只能了解大概的內(nèi)容。不敢說有大的收獲，疑問倒是有那么一些。

宋江等一百零八人，歷經(jīng)坎坷風(fēng)雨，征遼、征田虎、征王慶，有些人中途甚至被俘、受傷，最終卻也都幸免于難，無人陣亡?？梢坏┑搅苏鞣脚D，眼看就要功德圓滿，竟然陣亡了五十九人，其他人在后來也大都紛紛逝去，還死得十分落魄，能安享天年者寥寥無幾。這應(yīng)作何解釋？

另外還有一個疑問。這一百零八位英雄，死得大都十分窩囊。其中許多是被亂箭射死，或是不明不白地死在亂軍之中。就連武藝出類拔萃者也不能幸免。秦明是被飛刀偷襲致死；張清是因槍搠在樹上拔不出來，被人乘機殺死；林沖竟是因風(fēng)病而死。這些近乎荒唐的事，又作何解釋？

是不是作者對方臘也抱有贊美態(tài)度，才這樣寫來顯示方臘軍力強盛？但書中對方臘往往是一副蔑視、鄙薄之態(tài)，總是一口一個賊，這樣看來就不大可能。在我想來，作者似乎有意要這樣安排。聯(lián)系上他們幾乎有些不可思議的死法，總讓人覺得他們命中注定要死于非命，難得善終。盡管他們曾逃過了無數(shù)的劫難，但最終還是無法避免。我想，這大概是意味著，宋江這只隊伍，其實一開始就注定要失敗。

在宋江等人的時代，奸臣當(dāng)?shù)溃⒒栌篃o道，民不聊生。身為一支起義隊伍，最重要的目標(biāo)，應(yīng)是推翻朝廷，救百姓于水深火熱中。可是宋江等人參加起義的目的，不過是為了避難。連他指揮軍隊與朝廷作戰(zhàn)，也多是為了救人和自保。所以，他才堅持走招安的道路?？稍噯枺谀菢拥臅r代，被招安后又有什么好下場？即使他們又躲過征方臘這一劫，也只會遭奸臣迫害排擠，宋江、盧俊義等人之死不正說明了這一點？

這是我的一點拙見，肯定是有些漏洞了，不知他人意見如何，不妨賜教。

第四篇：讀《水滸》有感

讀《水滸傳》有感

一曲水滸，歌頌了一百零八位好漢。他們中有嫉惡如仇的魯智深；有直爽率真的李逵；有俠肝義膽的武松；有智謀超群的吳用……但我覺得，他們固然重彩刻畫之人。但卻并不是發(fā)人深省之處。小說最令人深思之處在一個人身上——宋江。

縱觀整部水滸，我覺得真是“成也宋江，敗也宋江”。假使宋江沒有被刺配，也不會結(jié)識那么多好漢一起落草；假使沒有宋江東征西討，也不會降服那么多軍官，梁山也不可能如此強盛。但如果宋江沒有招安，投降于宋朝，梁山也不會失敗。

宋江的成功，在于他的忠義，眾多好漢都是佩服他的仗義疏財，但我認為，宋江的忠義不過是他的偽裝。如宋江替晁蓋出兵作戰(zhàn)，晁蓋幾次像自己親征都被宋江阻攔，宋江表面是以忠義為名，恐晁蓋有失，實際上卻是壘高自己的功勞，鞏固自己的地位。同時，宋江也在籠絡(luò)人心，為日后做山寨之主做準備。

而宋江的失敗，也正是失敗在他的忠義上，宋江原為鄆城縣一小吏，一心只想發(fā)財做官。卻不想反被刺配，“潯陽樓題反詩”一節(jié)就十分具體、刻骨地體現(xiàn)出了宋江對功名的渴望。梁山做主之后，宋江把握住了這個機會。利用兄弟們對他的尊崇，鋪就了他的高官厚祿，坦蕩仕途。在我看來，與其說招安是梁山的錯誤之舉，不如說是宋江預(yù)謀已久的詭計。

而梁山的一百零八位好漢，被宋江忠義的表象所迷惑，被宋江拿來當(dāng)槍使。與朝廷抗衡，使朝廷有了招安之心后，又被宋江當(dāng)了墊腳石，將宋江送上了高位。之后，又跟隨宋江效忠于朝廷，北上御遼，南下征方臘，死傷無數(shù)，致使梁山徹底失敗。

我覺得，這百位好漢實在有些可惜，被宋江蒙在鼓里，被當(dāng)作刀劍一般利用，但他們竟毫無知覺，只知大碗喝酒，大塊吃肉，生活瀟灑自在便是。

由此看來，做人既需坦坦蕩蕩，又需心思縝密，不能被事物的表象所迷惑。否則，悔之晚矣！

第五篇：讀《水滸》有感

良鄉(xiāng)中學(xué)　楊帆《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢》并成為我國古代四大名著。《水滸傳》作為中國古代四大瑰寶之一，有著它經(jīng)典的傳奇和不朽的故事，更有著獨特的教育意義。毛主席曾評價《水滸》這部書：《水滸》這本書好就好在投降，可以作反面教材，讓人民都知道投降派。的確，曾幾何時梁山好漢再晁蓋的帶領(lǐng)下風(fēng)光無限，他們替天行道，懲惡揚善，在深山水泊自由瀟灑的生活著。但是，晁蓋中間后呢。他說過殺得史文恭這位山寨之王。可結(jié)果盧俊義活捉史文恭，松江卻煽動眾兄弟終奪得寨主之位，這本不是大錯，可他卻將晁蓋的聚義廳改作忠義堂。效忠朝廷！這是何等的笑話！這無非是自己當(dāng)朝廷走狗的冠冕堂皇的借口。受了招安就去征四寇，大遼、田虎、王慶、方臘明明是蔡京高俅的借刀殺人。宋江卻甘心用兄弟的命去換取朝廷的信任。別人會怎么看呢？強盜頭子受了招安，就用自己兄弟的命去換取別的強盜頭子的命。最終結(jié)果呢？梁山一百單八將，天罡地煞五去其之，又有數(shù)員大將中途隱退，這就是宋江所期待的招安。唉！自作自受，罪無可恕，最終落個毒藥穿腸過，陰曹地府留的下場，死去的兄弟大概會生啖其肉罷！活該！如此小人，如此死法，簡直便宜了他，他不得超生，原死去的梁山義士下輩子相聚，跟個明主，阿們！