第一篇：赴寧夏旅游感想

寧夏參觀調研報告

九月初，在鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的組織下，我參加了赴寧夏的參觀考察活動。這次參觀考察，我獲益匪淺。通過沿途的所見所聞，我看到了作為我國貧困地區(qū)之一的寧夏在改革開放中的巨大變化，從中受到鼓舞；通過導游對寧夏近年來發(fā)展的講解，我強烈的感受到寧夏發(fā)展的脈搏，從而受到啟發(fā)；通過對寧夏治理沙漠，在改善環(huán)境方面做出的可喜成績，我不得不感嘆人類的智慧和力量！

我們寧夏之行的第一站是沙坡頭。沙坡頭位于騰格里沙漠東南邊緣，沙坡對面，矗立著祁連山余脈。黃河夾于山脈與沙坡頭之間的峽谷，徐徐前行。到達沙坡頭時，一輛列車正從中國第一條橫貫沙漠的鐵路——包蘭鐵路上駛過。這號稱“集大漠、綠洲、黃河、高山于一體的世界壟斷性旅游資源”，每年吸引了不少游客。然而這一奇跡并非只是大自然的杰作，它更是人類智慧和力量的象征。因為能夠形成這一奇跡的正是世界上最偉大的治沙工程——包蘭鐵路防沙治沙工程體系。要是沒有這個體系，也就沒有所謂的綠洲了。正是中衛(wèi)固沙林場職工幾十年與風沙戰(zhàn)斗，確保了包蘭鐵路暢通無阻，創(chuàng)造了人進沙退的奇跡，成為世界治沙工程的楷模，被聯(lián)合國授予環(huán)境保護“全球500佳”的光榮稱號，扭轉了歷史上沙化速度大于治理速度的局面。

“再造秀美山川”的構想始終貫徹在西部大開發(fā)工程中。當我再次看到沙丘上由麥草和稻秸插成的黃色方格和其中頑強生長的綠草時，我不由感嘆人類的偉大！當我在不經(jīng)意間看到景區(qū)的垃圾箱時，我不由得對這里的管理人員肅然起敬，他們在保護環(huán)境方面做到的工作又怎能用細致來概括？那是一種對自然的尊重和對環(huán)境的熱愛！

第二天，我們陸續(xù)游覽了以“沙中有湖，湖中有沙"聞名的沙湖、神奇的西夏王陵、還有有“中國一絕，寧夏之寶”美譽的西部影視城。在寧夏這塊充滿了神秘的土地上，我們領略了江南水鄉(xiāng)的俊美，塞外大漠的風光。感受了古老的黃河文化、神秘的西夏文化、鮮明的回族文化。在參觀考察的過程中，我的感受很多。

首先，是對于人與自然和諧發(fā)展真諦的理解。寧夏地處西部內陸，與內蒙接壤，自然環(huán)境相對來說不是很好，但是寧夏人卻用自己的智慧和勇氣與風沙抗衡，形成了世界上少有的沙漠湖泊景觀。此舉可謂“一箭雙雕”，最直觀的效果是改善了生態(tài)環(huán)境，同時，生態(tài)環(huán)境的改善又引來大批的招商引資項目，引來五湖四海的游客，帶來巨大的經(jīng)濟效益，為進一步改善生態(tài)、治理環(huán)境提供資金支持。經(jīng)濟發(fā)展從而進入了一種良性循環(huán)的軌道。我們花海地處隔壁深處，干旱少雨，自然環(huán)境差，我們要發(fā)展經(jīng)濟，也要在改善生態(tài)環(huán)境上下功夫。我們要堅持植樹造林，積極引進先進技術，發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)，還有關于開發(fā)干海子侯鳥保護區(qū)，寧夏的經(jīng)驗值得我們借鑒。

其次，要立足長遠發(fā)展，不能只看眼前的利益。相信大家都沒有忘記，當時旅游車經(jīng)過銀川市北京路時導游的講過的“陳八道”。北京路是貫通銀川市東西的大路，是寧夏建成通車的首條城市八車道。而在曾經(jīng)，圍繞北京路該不該修八車道，市民爭議不斷。好多人覺得那時把路修那么寬沒必要。但是現(xiàn)實讓他們認識到了自己的短視。自北京路建成以來，寧夏重要的政治文化活動，幾乎都與這條路相關。北京路的建設，為銀川市的發(fā)展開辟了新的時代。我們在建設新農(nóng)村的過程中，也不能只看眼前利益，而是要樹立長遠發(fā)展的思路，用全面的、發(fā)展的眼光看問題，避免短視行為，要堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，把我們花海的今天明天緊密聯(lián)系起來，制定發(fā)展戰(zhàn)略，做出有利于以后發(fā)展的決策。

最后，大力發(fā)展具有優(yōu)勢的特色產(chǎn)業(yè)。寧夏盛產(chǎn)枸杞，寧夏人充分利用枸杞的藥用價值，培育多種特色產(chǎn)業(yè)。主要是以枸杞為原料的系列保健品和食品，近年來，又開發(fā)出了枸杞葉茶。據(jù)報道，今年，被譽為“中國枸杞之鄉(xiāng)”的寧夏中寧縣，所產(chǎn)的枸杞出口美國、日本、南非、澳大利亞等23個國家和地區(qū)，年出口總量達5000余噸，綜合產(chǎn)值達10億元。小小的枸杞，對寧夏經(jīng)濟的貢獻可真不??！在我們花海，食用瓜種植條件得天獨厚，所產(chǎn)蜜瓜質量好，暢銷國內外，我們應該充分發(fā)揮這種優(yōu)勢，大力發(fā)展我鎮(zhèn)的特色產(chǎn)業(yè)。

這次寧夏之行使我對寧夏有了更為深入的了解，感受到了西部大地上改革開放的春風，更切實體會到了我們花海發(fā)展的緊迫性。目前國家正在積極推進“西部大開發(fā)戰(zhàn)略”，我們的社會主義新農(nóng)村建設也在如火如荼的進行。乘著西部大開發(fā)的春風，我相信我們花海的明天將會更加美好！

第二篇：赴廣深珠旅游感想

赴廣深珠旅游感想

昨天晚上坐飛機才回平頂山，這次考察感覺很充實，我想知道的、想做的都滿足了我的愿望，還結交了許多異想不到的朋友?？赐晟缴剿?，人情文化、建筑風格，感想很多。首先是我頭一次坐飛機，坐飛機的感覺真讓人難忘，我們是在夜里起飛的，坐在飛機上從觀察窗向下望只見地面上的一個個城市燈火輝煌，一絲絲暗淡的云彩從下面掠過，景色十分美麗。我們第一站去了廣州的越秀公園，觀看了廣州最有標志的五羊雕像，并集體留下了合影。晚上我們就又到珠海了，在珠海住了四天，珠海還是可以的，節(jié)奏很慢，風景宜人，但是管理開發(fā)的都很不好，物價也比想象的貴，并不是心疼花錢，只是覺得根本不是物有所值，尤其是餐飲，好像價格很離譜，同深圳不相上下。

在這幾天期間我們去了好多大的風景區(qū)，有圓明新園、深圳世界之窗和韶關的南華寺，尤其是世界之窗集合了世界很多國家的獨特風格建筑，濃縮到我們可以一覽全景，晚上我們又在世界之窗觀看了大型晚會，晚會的場面非常壯觀，各種場景都非常逼真，好像自己就置身於當時的情形中，真是讓人百看不厭。5月25日我們還在海泉灣（南海第一泉）沐浴溫泉，游泳，海泉灣臨海坐落，泡完溫泉后，坐在海邊，陣陣海風吹在身上，真是太舒服了，現(xiàn)在我還想起那涼爽的感覺。

最后一天我們是游丹霞山，丹霞山景色誘人，我個人認為，它的出名主要是山石象形化的多，有陽元石、雙乳峰、睡美人、亀峰等等，這些山石都是栩栩如生，令人留戀往返。

在這幾天的考察中，不但是觀看了美麗的景色，而且更充分體現(xiàn)了局工會對我們班組長的重視和關懷，尤其是帶隊的三位同志對我們的生活照顧得無微不至，使許多同志都深受感動，很多同志都說，這次出來考察，景色再好也比不上局工會對我們的關懷，因此，我們在在今后的工作中會更加的努力，發(fā)揮班組長的模范帶頭作用，為我們集團公司的發(fā)展做出自己應有的貢獻。

廣州、珠海、深圳考察隨感

2月22日至3月2日，我有幸隨園區(qū)開發(fā)公司赴廣珠深為期9天的考察，先后考察了廣東威創(chuàng)視訊科技股份有限公司、華為集團；參觀了廣州高新技術產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)、深圳高新技術產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)。

無形勝形的環(huán)境管理

我感覺到廣州、珠海、深圳的環(huán)境保護和生態(tài)建設無時不在、無處不在。廣州、珠海、深圳的建設規(guī)劃和環(huán)境保護實在讓我們佩服！政府重視環(huán)保是確保廣州、珠海、深圳協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的主要原因。作為從事園林工作的成員，自然就非常留意廣州、珠海、深圳 的環(huán)境保護和生態(tài)建設，使我感受頗深的是：廣州、珠海、深圳政府和民眾環(huán)保意識很強，可以說已經(jīng)深入滲透到生產(chǎn)生活的各個領域，打造了“青山、碧水、藍天、綠地”的優(yōu)美環(huán)境。在廣州、珠海、深圳學習期間，沒有看見過煙囪、汽車冒黑煙，也看不到污水排污口、揚塵和亂丟垃圾現(xiàn)象。廣州、珠海、深圳環(huán)境污染管制法令，對各類廢物處理和排放都規(guī)定了明確的標準，使各項工程建設、工商活動和日常生活都有法可依。設立相應的專門機構，負責確保各項建設和社會活動不會引起不可控制的健康問題、安全問題和污染問題，以較小的代價使污染得到了及時治理，在確保經(jīng)濟高速發(fā)展的同時，較好地保護了生態(tài)環(huán)境。

縱貫廣州、珠海、深圳環(huán)境保護發(fā)展建設，大致經(jīng)歷了三個階段：第一階段為六十年代，國家失業(yè)率高，重點解決就業(yè)、發(fā)展勞動密集型制造業(yè)；第二階段為七十年代，主要目標是創(chuàng)造全民就業(yè)，發(fā)展資本型制造業(yè)，同時環(huán)境質量出現(xiàn)下降趨勢，為此，廣州、珠海、深圳于1972年成立了環(huán)境發(fā)展部（現(xiàn)改為“環(huán)境及水資源部”），加強環(huán)?；A設施建設和環(huán)境保護監(jiān)管力度，同時進行產(chǎn)業(yè)結構調整，逐步淘汰污染企業(yè)；第三階段為八十年代，國家經(jīng)濟基礎開始穩(wěn)固，加強城市規(guī)劃和環(huán)境建設，制定了環(huán)境保護治污、治水計劃，全民動員，保護環(huán)境。到九十年代，國家經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護建設進入了真正意義上的良性循環(huán)，做到先規(guī)劃后建設，先大后小，無論是小城鎮(zhèn)、社區(qū)、還是工業(yè)園區(qū)建設，都能做到小規(guī)劃和大規(guī)劃相融，生產(chǎn)生活設施和環(huán)境保護設施一體，統(tǒng)籌建設環(huán)境保護基礎設施、污水收集處理設施，科學論證垃圾收集堆放場所、焚燒廠的選址用地，保證了環(huán)保基礎設施順利建成，保持了國際競爭優(yōu)勢。

綠色和諧的樹木園林

廣州、珠海、深圳710平方公里的國土上幾乎無處不見花，無處不披綠，享有“花園城市”的美稱。廣州、珠海、深圳前總理李光耀發(fā)起的綠化運動，被廣州、珠海、深圳人稱道為“用對了人，做對了事，并且把對事做好了”，綠化政策也逐漸完善升華。上世紀60年代以快速綠化為目的，70年代以種植果樹為重點，80年代鼓勵人們在綠化環(huán)境中休閑娛樂，90年代到現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成將公園、道路、社區(qū)綠化融入人們的生產(chǎn)生活之中，把綠化、美化的理念深深地根植于國人的心中。廣州、珠海、深圳人自稱是彈丸小國，但無論在廣州、珠海、深圳的工廠區(qū)還是居民區(qū)，高樓大廈之間都建有花園，空地上都種有樹木花草，連過街天橋也不例外，選擇的樹種有嚴格的規(guī)范，必須具備“快長、遮蔭，不易折和不落葉”等特質，在廣州、珠海、深圳的馬路、公園、社區(qū)，長滿寄生植物的參天大樹隨處可見。

為了建設和維護城市綠化，廣州、珠海、深圳設立了國家公園局，下設規(guī)劃資源署、園林營運署、城市綠化與生態(tài)平衡中心以及濱海灣花園發(fā)展處，專門負責國家的綠化和園林建設，目前管理著9431公頃的綠化面積。對陸上交通道路，制定了道路規(guī)范，強制設定道路綠化帶及其建設維護標準，隨著國土綠化的深入，逐步引種花卉觀賞植物，開展立體垂直綠化，美化道路、墻面。1973年政府專門發(fā)布公園及樹木法令；1990年政府發(fā)布自然保護區(qū)法令，可見廣州、珠海、深圳對綠化的高度重視；到80年代綠化覆蓋率迅速達到35.7%；2007年又增加到46.7%（寧波今年才達到37.5%）。

可資借鑒的成功做法

系統(tǒng)深入的宣傳教育。廣州、珠海、深圳政府意識到不能單靠執(zhí)法來應對日益嚴重的環(huán)境污染問題，長遠之計是增強公民的環(huán)境意識和社會責任感。他們從娃娃抓起，與學校教育緊密結合，使每個公民都有環(huán)保意識，并做到身體力行。環(huán)境教育被列入了學校課程的一部分，鼓勵每所學校至少成立一個環(huán)保俱樂部，在學校培養(yǎng)環(huán)保大使，鼓勵人人參與環(huán)保。自1990年以來，廣州、珠海、深圳每年都展開“清潔綠化周”，推動環(huán)保團體、學校與公司參與環(huán)境保護。廣州、珠海、深圳政府把新生水廠、垃圾島等環(huán)保工程作為環(huán)保教育基地，要求所有機構組織、所有學校組織參觀，接受教育，環(huán)保意識已經(jīng)深入滲透到全民心中。

功能強大的基礎建設。廣州、珠海、深圳國土面積只有710平方公里，大約是寧波的十四分之一，但污水收集管網(wǎng)總長達3200多公里，建有100多座污水

泵站和6個大型污水處理廠，日處理生活、工業(yè)污水110多萬噸，城市生活污水處理后成為可飲用的新生水，工業(yè)污水處理達標后排入距岸5公里以上的外海。4家垃圾焚燒發(fā)電廠，日焚燒處理工業(yè)廢棄物及生活垃圾8000噸左右，在外島實馬高島上建了一個世界上最大的廢渣填埋場，主要填埋來自廣州、珠海、深圳本島焚燒廠的灰燼，總投資折合人民幣約30億元，可供整個城市工業(yè)廢渣和焚燒廠廢渣填埋50年。為引進清潔能源，有效控制大氣污染，廣州、珠海、深圳不惜重金，鋪設750多公里海底天然氣管道，如今工業(yè)和民用燃料都用天燃氣和電，保障全民呼吸上新鮮的空氣。

科學合理的功能區(qū)劃。廣州、珠海、深圳很注重規(guī)劃，一旦確定了規(guī)劃，就必定嚴格執(zhí)行，嚴格按環(huán)境功能分區(qū)和環(huán)保法律、法規(guī)審批，任何人都沒有特權。目前廣州、珠海、深圳仍然留有60%的土地沒有開發(fā)利用，參天大樹猶如原始森林，煉油廠都在外島，工業(yè)制造業(yè)也全部建設在工業(yè)區(qū)。政府相信只有保持良好的自然環(huán)境，才會吸引更多更好注重環(huán)保的企業(yè)到廣州、珠海、深圳投資。正是這一理念使廣州、珠海、深圳在高速發(fā)展經(jīng)濟的同時，環(huán)境保護和生態(tài)建設也得到了長足的發(fā)展。

嚴厲實用的執(zhí)法監(jiān)管。廣州、珠海、深圳是一個法治國家，嚴格遵循“法、理、情”，沒有任何單位和個人可以干預執(zhí)法，法制之嚴厲舉世聞名，環(huán)境法制也不例外。對于信手涂鴉、破壞環(huán)境者，其法律甚至規(guī)定了嚴酷的鞭刑。對于一些破壞環(huán)境與公共衛(wèi)生者，其罰金之高當冠世界之最，具體的做法巧妙結合了傳統(tǒng)儒家文化與廣州、珠海、深圳華人傳統(tǒng)文化。同時，嚴格按照排放標準，充分借助在線監(jiān)測系統(tǒng)對企業(yè)的污染源實施監(jiān)控，一旦超過規(guī)定標準，排污口將自動報警并關閉，等待企業(yè)的將是嚴厲處罰和限期整治。廣州、珠海、深圳還在主要馬路設立汽車尾氣監(jiān)測體系，不符合“歐洲2號”廢氣標準的車輛已被禁行，進口的汽車都必須安裝尾氣處理裝置。

第三篇：寧夏旅游策劃書

一、旅游地點：寧夏回族自治區(qū)

二、寧夏風俗介紹：

伊斯蘭教的影響，寧夏回族在衣著、飲食、起居衛(wèi)生、婚嫁、喪葬等方面形成了獨具特色的風俗習慣?；刈迥信枷矚g戴白色的小圓帽，穿黑色的馬甲?；刈鍕D女還喜歡戴蓋頭，戴金銀耳環(huán)、戒指、手鐲等?；刈逄貏e講究衛(wèi)生，室內外清潔整齊，灶具潔凈。平時洗手、洗臉多用湯瓶，沐浴用吊罐?；刈逑矚g吃牛、羊、駱駝等反芻類的偶蹄目食草動物肉，也吃雞、鴨、鵝、魚肉，禁食豬肉，不食動物血液和自死的禽畜。虔誠的教徒食用的禽畜，必須由阿訇代宰?；刈逡话悴怀闊?，不喝酒，男女老少都愛喝泡有冰糖、茶葉、枸杞、核桃仁、芝麻、桂圓、紅棗、果脯等營養(yǎng)佐料的“八寶”蓋碗茶。喜慶節(jié)日，回族多制作油香、馓子、油果等油炸食品。有尊貴客人時，會以豐盛的“全羊席”和各種回族小吃熱情款待?；橐龇矫?，實行一夫一妻制?；刈寤槎Y很隆重，且有許多宗教和民族的特點。如舉行婚禮時，要請阿訇念“尼卡哈”，即用阿拉伯經(jīng)文進行證婚和祝賀?；刈鍐试岷喴?，實行土葬、薄葬。葬禮包括清洗尸體、白布裹尸、阿訇主持舉行宗教祈禱儀式、入葬四道程序。過去，回族受伊斯蘭教和中國傳統(tǒng)意識的影響，不提倡歌舞，但回族群眾喜愛唱一種叫“花兒”的民歌，回族婦女愛彈一種用竹子制成的“口弦”。至今，民間還活躍著不少“花兒”歌手和擅長彈“口弦”的回族婦女。

回族婚禮回族開齋節(jié)

回族的衣著回族的宗教

回族古爾邦節(jié)

三、出行方式：乘坐大巴車或者自駕游

四、時間安排：共計四天，第一天前往蘇峪口國家森林公園觀賞風景并品嘗特色食物，第二天前往回鄉(xiāng)文化園，第三天前往沙坡頭，第四天前往同心清真大寺，第五天前往戰(zhàn)國秦長城

五、住宿吃飯安排：第一天住在銀川，第二天住在永寧，第三天住在中衛(wèi)，第四天住在同心，第五天住在固原

六、費用預算：1500/人

七、旅游要求：所有人員必須服從導游和景點工作人員的安排，不得隨意違反景點的規(guī)章制度，必須做到文明旅游，文明出行，做到愛護環(huán)境，尊重當?shù)氐娘L俗習慣。

八、旅游線路：寧夏蘇峪口國家森林公園——中華回鄉(xiāng)文化園——沙坡頭——同心清真大寺——戰(zhàn)國秦長城

九、旅游景點介紹：

1、寧夏蘇峪口國家森林公園

蘇峪口國家森林公園位于寧夏首府銀川市西北50公里的賀蘭山國家級自然保護區(qū)內，是國家4A級旅游景區(qū)。

蘇峪口國家森林公園地處中溫帶干旱氣候區(qū)，海拔2960米，占地面積9300公頃，植被覆蓋率達70%，有野生動植物資源898種，有櫻桃谷、觀光索道等景區(qū)景點。

蘇峪口國家森林公園自然風景

蘇峪口國家森林公園內的植被呈明顯垂直分布。在海拔1400-1600米為山地草原帶，以短花針茅、沙生針茅、等植物為主;海拔1600-2000米為山地疏林草原帶，有大面積的蒙古扁桃灌叢，局部有灰榆林分布;在海拔1900-2350米為油松純林，海拔2350-3100米為青海云杉純林;海拔3100-3556米的主峰周圍是亞高山灌叢、草甸帶。

生物

至2013年，蘇峪口國家森林公園內有野生動植物資源898種。植物主要有油松、杜松、云杉、櫻桃、丁香、蒙古扁桃等;動物主要有巖羊、赤狐、石雞、狗獾、藍馬雞、禿鷲、馬鹿、馬麝、盤羊、黑鸛、大鴇等。

賀蘭山博物館

賀蘭山博物館建成于2004年，占地面積3萬平方米，由巖羊專題館、賀蘭山地貌沙盤、歷史文化館、礦產(chǎn)資源環(huán)境館等十三個館組成，展品總數(shù)達到467件，是一座以賀蘭山動植物資源、地質變遷、歷史文化為主題的綜合性現(xiàn)代化博物館。蘇峪口國家森林公園美景 蘇峪口國家森林公園美景 三清觀

三清觀是道教場所，為一座朱墻灰瓦的仿古建筑，坐西面東，背靠山峰。該道觀有800年歷史，因戰(zhàn)火被毀。重建工作于2004下半年動工，2005年7月竣工。

櫻桃谷 櫻桃谷景區(qū)長二公里，因其遍布了野生櫻桃樹而得名，屬于峽谷景觀，是蘇峪口國家森林公園的核心景區(qū)之一。

賀蘭山闕

賀蘭山闕景區(qū)位于蘇峪口國家森林公園內北面，面積1129公頃。景區(qū)以宗教文化為主題，以森林山水為依托，以歷史古跡為重點，以野外探險為特色，融觀光旅游、宗教文化、養(yǎng)生度假為一體。

蘇峪口國家森林公園風景

2006年1月，蘇峪口國家森林公園成為國家“AAAA”旅游景點。

2007年2月，蘇峪口國家森林公園被自治區(qū)旅游局評為“十佳景區(qū)”。

2012年8月，被國家林業(yè)局評為中國森林公園發(fā)展三十周年最具影響力森林公園。

2013年1月，蘇峪口國家森林公園被環(huán)保部、科技部授予“國家環(huán)?？破栈亍狈Q號。

2014年5月1日，蘇峪口高山崖壁棧道正式對外開放。該棧道修建歷時3年，總投入3000多萬元，高低最大落差1000米，長5.3公里，是西北地區(qū)高低落差最大、最長的高山崖壁棧道。地方特產(chǎn) 馬三白水雞

馬三白水雞為寧夏傳統(tǒng)菜肴，屬清真風味的回族小吃。菜品色澤黃亮，油而不膩，故得名。賀蘭山紫蘑菇

賀蘭山紫蘑菇產(chǎn)于賀蘭山天然次生的云杉林中，是以絲膜菌為主的天然野生菌種，含有蛋白質、氨基酸、菌糖、脂肪、維生素和人體所需的鉀、鐵、鈣、磷、鎂等多種微量元素。

蘇峪口國家森林公園自然景觀

2、中華回鄉(xiāng)文化園

中華回鄉(xiāng)文化園位于永寧縣納家戶清真大寺北側，緊臨京藏高速公路永寧出口處，依托古老的納家戶清真大寺和回族風情濃郁的納家戶村所建，以展示伊斯蘭建筑文化、禮俗文化、飲食文化、宗教文化、農(nóng)耕與商貿(mào)文化為特色。園區(qū)內建有回族博物院、禮儀大殿、回族商貿(mào)一條街、回鄉(xiāng)人家等，其中的博物館是全國最大的一座回族博物館，占地7000平方米，整體建筑為“回”字形，讓游客在漫步歷史長廊的過程中，領略回族歷史的淵源流長和回族文化的博大精深。

博物館分為五個展廳：一號展廳為“中國回族的歷史淵源”；二號展廳為“伊斯蘭文明對世界文明的貢獻”；三號展廳為“中國回族的形成以及風俗習慣”；四號展廳為“回族對華夏文明史的貢獻”；五號展廳為“寧夏回族自治區(qū)區(qū)情”。

在這五個展廳內，陳列著各類回族文明見證的文物，小到指甲蓋大小的“古蘭經(jīng)”，大到一人多高、曾經(jīng)鄭和下西洋專用的金鐘??尤其是七位寧夏回族著名人物，更是栩栩

3、同心清真大寺

同心清真大寺為中國傳統(tǒng)古典建筑風格，建筑面積為2870平方米。

全寺分為內外兩院，外院較為寬敞，穆斯林重大節(jié)日常聚于此處會禮。寺門前有長9米、高6米的照壁，為“月藏松柏”磚雕圖案。與照壁形成對照的是3個轉砌券門，鐫刻有阿拉伯文磚雕和花卉圖案，技藝精湛，栩栩如生。中門上書“清真寺”3個大字，左右兩個券門分別書寫有“忍心”、“忍耐”門額。券門上部原有四角攢尖頂?shù)?層邦克樓一座，民國時期曾遭龍卷風破壞，后改建為2層。從券門入內沿階而上，內院高臺有禮拜大殿，座西朝東，視野開闊，殿前南北講堂各5間，與大殿形成三合院式布局。

大殿由兩座歇山頂和一個卷棚頂勾連搭，面闊5間，進深9間，內有20余根明柱支撐，木板鋪地，墻壁裝飾有《古蘭經(jīng)》文書法。大殿寬敞，可以容納千余人同時禮拜。殿外裝飾精致，翹檐斗拱，莊重樸素。同心清真大寺不僅是穆斯林宗教活動場所，還是一座具有光榮革命歷史的文物建筑。1936年，中國工農(nóng)紅軍西征時，曾經(jīng)發(fā)動當?shù)厝罕娫诖苏匍_各界代表大會，并成立了中國歷史上第一個縣級回民自治政權——陜甘寧省豫海回民自治政府。1958年，同心清真大寺被寧夏回族自治區(qū)人民政府列為全區(qū)重點文物保護單位。

4、戰(zhàn)國秦長城

戰(zhàn)國秦長城，由甘肅靜寧縣入境，進入寧夏西吉縣，沿葫蘆河東岸北行，經(jīng)西吉縣將臺鄉(xiāng)的東坡、保林、明榮村后，于將臺鄉(xiāng)的東南側折而向東，進入馬蓮鄉(xiāng)；又沿馬蓮川河東北上，經(jīng)紅莊鄉(xiāng)，穿滴滴溝，至孫家莊南，折向東，過海子峽于吳莊北，繞固原縣城西北10里的長城梁、明莊、郭莊，到達清水河西岸。秦、漢王朝與雄踞蒙古草原的匈奴長期對峙，時有戰(zhàn)爭。秦惠文王時，拔義渠二十五城；秦昭王時，攻滅義渠，“于是秦有隴西、北地、上郡，筑長城以拒胡”。這就是固原城北的戰(zhàn)國秦長城。

戰(zhàn)國秦長城分為內城和外城。內城從明莊過公路，便爬上固原城西北5公里的一道順向小丘陵上，經(jīng)郭莊、十里鋪過清水河后至沙窩。外城更向西北形成一個不規(guī)則的弓背狀，經(jīng)喬洼過清水河，過河后再折向東南至沙窩與內城合二為一。

內城與外城遺跡形成極為鮮明的對比。內城城墩城墻高大、寬厚、完整，城線筆直如劃，氣勢雄偉巍峨。全線約8公里長的內城遺跡保存較完好，除現(xiàn)代公路及少數(shù)后期沖溝穿破外，全線基本上不曾中斷，每200至230米便有一個城墩。外城已殘毀不堪，大部分夷為平地，殘留的城墩多為2至3米高，大部分看不到城墻。

5、沙坡頭

沙坡頭位于中國四大沙漠之一騰格里沙漠的東南邊緣，濱臨黃河，緊靠包蘭鐵路和中寶鐵路，距中衛(wèi)縣城西22公里。這里集大漠、黃河、高山、綠洲為一體，是國家級自然保護區(qū)，5A級旅游景點。

包蘭鐵路在中衛(wèi)境內六次穿越沙漠，其中以沙坡頭風沙最猛烈，為了保證鐵路暢通，從50年代起，在鐵路兩側營造防風固沙工程。將稻草豎著埋在沙子中，形成一個個方格，方格內的沙子不能被刮走，方格外的沙子又不能留下來，起到了固定沙丘的目的。這一治沙成果引起了全世界治沙界的普遍關注，不少外國專家慕名前來考察。包蘭鐵路沙漠段幾十年來安然無恙。鐵路兩側巨網(wǎng)般的草方格里長滿了沙生植物，金色沙海翻起了綠色的波浪，給沙坡頭增添了一道靚麗的風景線。

這里有中國最大的滑沙場，近200米長，80米高。游人爬到高約百米的沙坡頭的坡頂（也可以坐索道上去）往下滑。天氣晴朗，氣溫升高，從沙坡向下滑時，坡內便發(fā)出“嗡嗡”的轟鳴，猶如金鐘長鳴，故有“沙坡鳴鐘”之譽，是中國四大響沙之一。爬沙山最能鍛煉人的毅力和耐力，有人穿防沙鞋套，多數(shù)人是光腳，當你雙腳在松軟的沙子上爬行時，別有一番情趣。

沙山北面是浩瀚無垠的騰格里沙漠，而沙山南面則是一片郁郁蔥蔥的沙漠綠洲。游人既可以在這里觀賞大沙漠的景色，眺望包蘭鐵路如一條綠龍穿越沙漠伸向遠方的奇跡；又可以騎駱駝在沙漠上走走，照張相片，領略一下沙漠行旅的味道。黃河在這里畫了一個290度的彎，每當日落前后，在沙山的最高峰可以拍到整個黃河的全貌。在景區(qū)內坐“排子”更有樂趣，這種羊皮筏俗稱“排子”，是將山羊割去頭蹄，然后將囫圇脫下的羊皮，扎口，用時以嘴吹氣，使之鼓起，十幾個“渾脫”制成的“排子”，一個人就能扛起，非常輕便。在滔滔的黃河之中，渡向彼岸或順流而下。游人坐在“排子”上，筏工用槳驅使“排子”前進，有驚險也有悠閑，非常有趣。

第四篇：寧夏文化旅游心得體會

文化旅游心得體會

“艱辛知人生，實踐長于才”我很高興自己有這次機會走出校園，走出課堂，初步走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己，認清自己的不足之處。

在這個炎炎夏日，我們走訪了寧夏的多個景點：舉世聞名的西夏王陵、充滿回族文化的回鄉(xiāng)文化園、舊石器時代的文化遺址：水洞溝、被譽為“中國一絕” 的鎮(zhèn)北堡西部影視城。以下是我通過對寧夏一些旅游景點和旅游文化的一些了解和粗淺的想法。

1、文化旅游的重要性

過去，人們旅游只圖游山玩水，所謂“白天看廟，晚上睡覺”，現(xiàn)在這種旅游消費觀念正在發(fā)生深刻轉變，人們離開熟悉的環(huán)境，去另一個地方尋求一種新的體驗，以豐富自己的閱歷，這使得文化旅游變得日益重要。于是，除了常規(guī)旅游項目外，一些專為滿足文化需求的旅游活動多了起來，如：漢詩旅游、歷史探秘旅游、書法學習旅游、圍棋交流旅游、名人足跡尋訪旅游、民族風俗旅游，可謂種類眾多。據(jù)世界旅游組織測算，如今文化旅游已占據(jù)國際旅游市場的37%，并且，文化旅游正以年均15%左右的速度增長。

2、更充分的利用寧夏的文化旅游資源

據(jù)介紹，寧夏并不缺少本土化特色的旅游演出資源——以回族文化為主體的多元文化(如回族花兒《吆騾子》《花兒本是心上的話》《曼蘇爾》)、紅色經(jīng)典文化、絲綢之路文化、以“兩山一河”為代表的大漠黃河生態(tài)文化、古人類遺址和古生物化石文化、邊塞軍旅文化、民風民俗文化、西夏遺存文化和以改革發(fā)展為主線的成果文化，這9大文化資源是策劃旅游演出項目、打造特色旅游產(chǎn)品、形成旅游演出市場的豐厚資源。但由于種種原因，這些資源尚未得到有效整合提升，更沒有形成一系列富有吸引力和競爭力的旅游產(chǎn)品。目前，較有影響力的3部優(yōu)秀劇目——《月上賀蘭》《花兒》和《回鄉(xiāng)婚禮》的產(chǎn)品化、市場化特別是作為旅游演出產(chǎn)品，其市場化途徑和渠道尚處在摸索階段，有的劇目甚至成了‘墻內開花墻外香’，本土化效益發(fā)揮不明顯。

寧夏的旅游資源雖然豐富，但距離文化旅游資本尚有差距，或許二次開發(fā)所形成的旅游產(chǎn)品或服務，可以更好地實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化、市場化和價值體現(xiàn)。即便是目前景區(qū)已推出的文化旅游演出，影響力也遠遠不夠。據(jù)自治區(qū)旅游局相關負責人介紹，目前寧夏旅游景區(qū)的演藝項目尚未形成成熟的旅游產(chǎn)品，在市場上的影響力遠遠不夠，創(chuàng)收能力差，有的項目依靠自主供養(yǎng)，企業(yè)靠自主經(jīng)營、自負盈虧的單一運作模式支撐，無疑顯得勢單力薄、力不從心。寧夏景區(qū)的旅游演藝產(chǎn)品，主要依賴旅游團隊，但因演出剛剛起步，產(chǎn)品影響力還不夠，不足以吸引游客的興趣，游客對產(chǎn)品的認識處于比較被動的層面。

3、發(fā)展寧夏的宗教旅游

寧夏是一個多民族聚居的地方?；刈?、維吾爾族、東鄉(xiāng)族、哈薩克族、撒拉族和保安族等全信奉伊斯蘭教，因此寧夏完全可以發(fā)展伊斯蘭教游，可以組織由國外旅行社代表、記者以及該領域專業(yè)人士參加的旅游活動。重新發(fā)現(xiàn)曾用于商業(yè)或宗教活動的古道，利用它優(yōu)美的自然景觀和人文遺存來促進文化旅游，例如可以推出宗教游、名人足跡游、商隊游，讓人們以徒步游或乘車游的方式，重走古道，體會別樣風情。

此次社會實踐是一次難忘的經(jīng)歷，通過社會實踐，我們初步對寧夏的歷史、自然資源、旅游特產(chǎn)、管理體制等有了一定的了解。其中，如何深度的挖掘寧夏的旅游文化資源，提高旅游文化內涵，提高旅游業(yè)的品位和檔次，促進旅游經(jīng)濟社會的全面發(fā)展我們也提出了自己的一些想法。希望寧夏的旅游業(yè)在未來能充分的體現(xiàn)寧夏的地域文化、回族文化。

第五篇：寧夏旅游市場調查問卷

寧夏旅游市場信息不對稱現(xiàn)象調查問卷

尊敬的先生/女士：

您好！為了進一步了解寧夏旅游市場現(xiàn)狀，改善旅游中的不足，特此做了這份調查問卷，希望得到你的支持與協(xié)助，請根據(jù)客觀情況填寫?。恍柙谙鄳拇鸢干洗颉啊獭被蛟凇癬__”填上適當?shù)膬热菁纯?，除注明外，均為單選。）

您的性別是：（1）男（2）女

A1您喜歡在寧夏旅游嗎？

（1）非常喜歡（2）喜歡（3）一般（4）不喜歡

A2您大概會在寧夏旅游的頻率？

（1）一月一次（2）三月一次（3）半年一次（4）一年一次（5）一年以上才有可能出游 A3您在寧夏旅游可能選擇的方式？

（1）自助旅游（2）參加旅行團（3）單位組織旅游（4）自駕車旅游（5）視情況而定 A4您選擇在寧夏旅游獲得旅游信息的主要渠道有哪些？（可多選）

（1）電視廣告（2）廣播（3）報紙（4）雜志介紹（5）互聯(lián)網(wǎng)（6）旅游宣傳冊、畫報（7）旅游地圖、指南（8）旅游宣傳、促銷會（9）通過旅行社咨詢（10）親朋同事介紹、推薦（11）其他（請注明）__________

A5您認為讓更多人了解寧夏還需要增加哪些信息渠道（多選）

（1）網(wǎng)絡宣傳（2）電視廣告宣傳（3）旅行社推介（4）政府支持對外推介

（5）旅游產(chǎn)品的營銷（6）其他（請注明）__________

A6您認為在寧夏旅游與您所獲得的旅游信息之間有沒有差距？

（1）很滿意，與期望相符合（2）感覺一般，勉強說得過去（3）感覺非常糟糕

A7您選擇寧夏作為旅游目的地的原因有哪些

（1）單位組織集體選擇（2）旅游廣告宣傳（3）旅行社給予推薦（4）好奇前往

（5）探親訪友路過（6）其他（請注明）__________

A8您認為寧夏旅游存在的不足主要方面是什么（可多選）

（1）住宿（2）餐飲（3）交通工具（4）導游（5）購物（6）娛樂（7）其他（請注明）A9您是否樂意選擇再次在寧夏旅游，并介紹朋友一起游玩

（1）很樂意（2）可能會來，但是不會介紹朋友一起（3）不愿意

A10您認為寧夏旅游服務大體可以評價為：

（1）非常滿意（2）滿意（3）一般（4）不滿意（5）很不滿意，以后再也不去