第一篇：學(xué)完甲午戰(zhàn)爭后的感想

學(xué)完甲午戰(zhàn)爭后的感想

歷史課上，我們剛學(xué)完甲午戰(zhàn)爭中黃海戰(zhàn)役，一幕幕的歷史畫面不斷地在我腦海里回放......1894年7月25日，正好是慈禧太后的60周歲慶典，慈禧很好面子，要求隆重舉行大典。也正是這個(gè)“喜慶”的日子，日軍打過來了。幾個(gè)月前甚至幾年前慈禧就要求開始準(zhǔn)備她的生日慶典，因此把應(yīng)該放在海軍設(shè)備更新上大量的白銀花費(fèi)到慶典的策劃上。我覺得慈禧這樣的做法很愚蠢，隨時(shí)都有可能有國家侵略進(jìn)來，應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻防備著，定時(shí)更新海上設(shè)備，而不是光想著自己，光想著自己的生日慶典。為了國家有些人甚至無畏犧牲，而你只不過會(huì)少了一個(gè)生日慶典。對(duì)此，我很氣憤，認(rèn)為就是慈禧太后導(dǎo)致了整個(gè)戰(zhàn)爭的失敗。她還在后來八國聯(lián)軍中說了一句令后人所震驚的話：“量中華之物力，結(jié)與國之歡心?！蔽叶紴樗械綈u辱！

黃海上，波濤洶涌，有被炸彈炸起來的，也有原本就屬于這大自然的。

由鄧世昌指揮的致遠(yuǎn)艦屢屢受到打擊，因?yàn)槲淦鞯穆浜?，船只能承受著一次又一次的打擊，而不能還手。鄧世昌不畏犧牲帶領(lǐng)著致遠(yuǎn)艦向著日方船只沖去。他不顧一切，向士兵們說：“吾輩從軍衛(wèi)國，早置生死于度外，今日之事，有死而已！倭艦專恃吉野，茍沉此艦，足以奪其氣而成事”。致遠(yuǎn)艦掛上了沖鋒旗，向日方船只沖去了。致遠(yuǎn)艦在槍林彈雨中穿梭。終于，它被一次致命的打擊擊沉了。鄧世昌跳下黃海，他的愛犬不忍丟下他，也跟隨著下水了，它游到鄧世昌身邊，鄧世昌拒絕了救生圈，并說：“我立志殺敵報(bào)國，今死于海，義也，何求生為！”說罷，和愛犬一起沉入這波濤中......多么偉大啊！為了國家愿意付出自己的生命，好樣的！最后，戰(zhàn)爭以清政府失敗而告終。清政府被迫簽訂中國近代史上最喪權(quán)辱國的條約——《馬關(guān)條約》。日方趁火打劫，掠奪走大量白銀和土地。

如今，甲午戰(zhàn)爭已過去多年，已成為歷史，但它應(yīng)該被后人所銘記。雖然這是屈辱，但其中也有我們要學(xué)習(xí)的精神。

第二篇：甲午戰(zhàn)爭

甲午戰(zhàn)爭簡介

發(fā)生在清光緒二十年（1894）的甲午戰(zhàn)爭被稱為第一次中日戰(zhàn)爭，是新興的日本軍國主義勢(shì)力，經(jīng)過長期有計(jì)劃的準(zhǔn)備，利用英俄對(duì)抗的機(jī)遇．設(shè)置圈套制造借口，對(duì)中國和朝鮮發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭。自豐島海戰(zhàn)至占領(lǐng)田莊臺(tái)，僅八個(gè)月，日軍就占領(lǐng)了朝鮮全境和中國遼東、山東兩半島，全殲北洋艦隊(duì)，控制了制海權(quán)。至臺(tái)南失守，歷時(shí)一年零三個(gè)月。第一次中日戰(zhàn)爭，迫使清政府簽訂了喪權(quán)辱國的馬關(guān)條約，以中國的失敗而告終。

甲午戰(zhàn)爭是中日兩國數(shù)千年關(guān)系史上的重大轉(zhuǎn)折。以此為起點(diǎn)，日本的侵華活動(dòng)和局部戰(zhàn)爭持續(xù)不斷。1900年，日軍充當(dāng)了鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的主力軍；1904年日俄戰(zhàn)爭后，日軍又重新占領(lǐng)了遼東半島；1914年日軍乘第一次世界大戰(zhàn)之機(jī)，出兵奪取了德國在山東的權(quán)益；1927年和1928年，日軍又兩次出兵山東，制造“濟(jì)南慘案”，阻撓中國北伐。自1931年“九?一八”事變后更變本加厲，占領(lǐng)中國東北三省，先后進(jìn)攻上海市、熱河省、長城沿線和冀東地區(qū)以及察哈爾和綏遠(yuǎn)兩省。中國步步敗退國無寧日。盧溝橋事變又爆發(fā)了第二次中日戰(zhàn)爭，這決不是什么“偶然”事件，而是日本一貫推行侵華政策的必然結(jié)果，是甲午第一次中日戰(zhàn)爭的繼續(xù)和擴(kuò)大。

總知，日本的資本主義是以甲午戰(zhàn)爭為契機(jī)而迅速發(fā)展起來的。甲午戰(zhàn)爭使日本迅速走上軍國主義道路，成為遠(yuǎn)東戰(zhàn)爭策源地。從此，日本侵略中國，中國被日本侵略的格局，在1945年日本戰(zhàn)敗之前一直沒有改變。中日甲午戰(zhàn)爭暴露了日本的無信和野蠻，殘忍和兇暴，貪婪和獸性。因此，要完整認(rèn)識(shí)中日關(guān)系史，就應(yīng)該尋根溯源，從甲午戰(zhàn)爭入手。甲午戰(zhàn)爭對(duì)中國社會(huì)發(fā)展的破壞，對(duì)中國歷史命運(yùn)產(chǎn)生的嚴(yán)重影響，其后果決不可低估，切不可因?yàn)闅q月的流失而談忘了這悲慘的過去。

然而，日本的靖國神社至今仍供奉著在甲午戰(zhàn)爭中的“光榮戰(zhàn)死者”13619名，以及侵臺(tái)作戰(zhàn)陣亡者1130名，合計(jì)14749名。他們中包括入侵東北戰(zhàn)死的近衛(wèi)師團(tuán)長北白川能久中將，入侵威海戰(zhàn)死的第十一旅團(tuán)長大寺安純少將，入侵遼寧戰(zhàn)死的“總督府”參謀長福原豐功少將和入侵臺(tái)灣死去的第二旅團(tuán)長山根信成少將等侵略頭子。他們和日本在二戰(zhàn)中的甲級(jí)戰(zhàn)犯一樣，長期受到日本國民的參拜，6次受到日本首相小泉的參拜，使人們清醒地認(rèn)識(shí)到軍國主義陰魂在日本始終不散。

紀(jì)念甲午戰(zhàn)爭的征文

我們回憶過去不求改變歷史，只愿歷史不再重演。今年是甲午中日戰(zhàn)爭120周年，國人對(duì)于120年前的這場(chǎng)恥辱失敗一直有著各種爭論。昨日甲午慘敗為何不可避免，今天又是甲午，為何危險(xiǎn)仍然存在？

甲午戰(zhàn)爭是一場(chǎng)深刻影響和改變了兩個(gè)國家命運(yùn)的戰(zhàn)爭，這兩個(gè)國家一個(gè)是中國，一個(gè)是日本。再往大處看，它還在相當(dāng)程度上影響了世界歷史。當(dāng)然，受影響最大的還是中國。

對(duì)中國而言，這場(chǎng)戰(zhàn)爭的歷史深刻性在于兩點(diǎn)：

一、戰(zhàn)爭失敗了，但失敗的原因至今仍在追問之中；

二、戰(zhàn)爭雖然早已結(jié)束，但戰(zhàn)爭的傷口并未愈合，仍然橫亙?cè)跉v史和現(xiàn)實(shí)之間。對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭疑問的解答，構(gòu)成了我們民族進(jìn)步的階梯。從這個(gè)意義上講，甲午戰(zhàn)爭已成為一種標(biāo)志，一個(gè)符號(hào)。

甲午戰(zhàn)爭日本的勝利是制度的勝利。大清帝國的失敗是制度的失敗。鴉片戰(zhàn)爭一聲炮響，喚醒了清朝的同時(shí)也喚醒了日本。中日兩國同時(shí)走上了“改革開放”的道路。但兩個(gè)國家學(xué)習(xí)西洋文明，一個(gè)從內(nèi)心革新變化，另一個(gè)則止于外形。一個(gè)把外來的東西當(dāng)飯吃，一個(gè)把外來的東西當(dāng)衣穿。當(dāng)飯吃的消化了，強(qiáng)身健體；當(dāng)衣服穿的只撐起了一個(gè)模樣。

德國“鐵血宰相”俾斯麥曾分別接待過中國和日本兩個(gè)代表團(tuán)，后來有人問他對(duì)中日的看法，他指出，中國和日本的競(jìng)爭，日本必勝，中國必?cái)　Ｋf：“日本到歐洲來的人，討論各種學(xué)術(shù)，講究政治原理，謀回國做根本的改造；而中國人到歐洲來，只問某廠的船炮造得如何，價(jià)值如何，買回去就算了?！?/p>

最主要的標(biāo)志是人的覺醒。日本秉承中國文化上千年，其國家形態(tài)與它的母國是一樣的：國不知有民，民不知有國。人民只有宗族意識(shí)，沒有國家意識(shí)。那時(shí)候西方傳教士到中國和日本來，都一致承認(rèn)中日兩國人民的忍耐與堅(jiān)忍無與倫比，但另一個(gè)印象就是麻木不仁，對(duì)壓迫逆來順受，毫無主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

日本有本侮辱中國人的書叫《支那論》，說中國人“似蚯蚓這種低級(jí)動(dòng)物，把一段身子給切斷了，其他部分沒有感覺，仍能繼續(xù)活著”。其實(shí)以此來形容明治維新前的日本人，也不差分毫。但西風(fēng)東漸之際，日本人斷然斬?cái)嗔松锨甑奈幕殠?，脫亞效歐，加入了西方的發(fā)展行列。人民變成了國民。

百姓是不是國民，有兩條重要標(biāo)準(zhǔn)，一是有沒有權(quán)力，二是有沒有財(cái)富。明治維新同時(shí)，日本還搞了“自由民權(quán)”運(yùn)動(dòng)，其核心是“納稅人的參政權(quán)”。大久保利通說：“國家強(qiáng)大源于民眾的富足?！比毡咀吡撕颓宄髣?wù)運(yùn)動(dòng)相反的路，鼓勵(lì)民間資本。

腐朽的制度不僅阻礙民族發(fā)展，為敵國入侵提供可能性，并在關(guān)鍵時(shí)刻出賣民族利益。甲午戰(zhàn)敗后賠了那么多錢，可戰(zhàn)前買軍艦，竟一分也掏不出來。有了國民，就有了真正現(xiàn)代意義上的國家。很多日本學(xué)者在總結(jié)甲午戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)時(shí)都認(rèn)為，國民意識(shí)是戰(zhàn)爭勝利的最大法寶。

國民國家是近代日本的基本國家模式。反觀大清帝國，當(dāng)日本在不顧一切地調(diào)動(dòng)和激發(fā)全民族的創(chuàng)造力的時(shí)候，清朝則不顧一切地將民間思想火花撲滅于萌芽之中。戰(zhàn)爭從來就不是老百姓的事，甚至不是軍人的事。威海衛(wèi)陷落后，南洋艦隊(duì)曾派人向日本海軍請(qǐng)求，歸還被俘去的南洋艦隊(duì)的兩艘艦只，因?yàn)檫@兩艘艦是北上參加北洋水師會(huì)操的，而非參戰(zhàn)，理應(yīng)歸還。此事成了海戰(zhàn)史上的笑柄。

這樣一批官僚，這樣一支軍隊(duì)，能捍衛(wèi)國家主權(quán)、維護(hù)國家安全、戰(zhàn)勝外敵侵略嗎？清朝統(tǒng)治集團(tuán)在甲午戰(zhàn)爭中妥協(xié)、退讓、求和、投降的一系列做法，都可從其買辦立場(chǎng)找到答案。甲午戰(zhàn)后短短17年，清王朝走完了它最后的路程，這是歷史的必然，一個(gè)不能捍衛(wèi)國家主權(quán)、維護(hù)國家安全和領(lǐng)土完整的政權(quán)，沒有理由長期存在下去。

戰(zhàn)爭的海紀(jì)念中日甲午戰(zhàn)爭演講稿

1895年2月10日凌晨，黃海海面波濤洶涌，白浪滔天，深處威海保衛(wèi)戰(zhàn)中的北洋海軍旗艦“定遠(yuǎn)”號(hào)，遭日本海軍魚雷艇襲擊、圍攻，為避免軍艦落入敵手，海軍提督丁汝昌、定遠(yuǎn)艦管帶劉步蟾命令用水雷將擱淺的“定遠(yuǎn)”炸毀。當(dāng)晚，遵循自己生前“茍喪艦，必自裁”的誓言，劉步蟾自殺身亡，不久，中國戰(zhàn)敗，丁汝昌以身殉國。一時(shí)間，名將凋零、龍旗飄落，風(fēng)雨飄搖的大清帝國遭受到又一次歷史的重創(chuàng)??

歷史的車輪向前轉(zhuǎn)動(dòng)120圈，當(dāng)我置身定遠(yuǎn)艦景區(qū)——這個(gè)按照“定遠(yuǎn)艦”等比例復(fù)制的鋼鐵圍城之中，內(nèi)心的思緒依然如120年之前的黃海一樣，久久無法平息。

隨著解說員逐處逐字的介紹，目光穿梭在一層又一層展廳、文物、圖片、文字之間，愈前行愈發(fā)現(xiàn)軍艦內(nèi)光線的昏暗與空氣中難以抑制的壓抑氣氛。威海，這個(gè)聯(lián)合國評(píng)定最適合人類居住的城市，恰如奧斯維辛，因與眾不同的歷史印記，而注定以另一種方式被銘記。驅(qū)車來到威海港公園，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的白鷗翔集的天幕下，是鳴笛的客輪與蒼渺的大海，視線向近處收回，一座白色的紀(jì)念碑魏然聳立，不高，但卻處處透露出肅穆的神氣，這是收回英租威海衛(wèi)紀(jì)念碑。一場(chǎng)大戰(zhàn)，一塊石碑，構(gòu)成了威海歷史最深刻的記憶。

思緒回到定遠(yuǎn)艦，隨著人流來到忠烈祠，“千古流芳”的匾額之下，赫然鐫刻著英雄鄧世昌那最后的旌表——此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威，耳邊，小販不停地勸說著我該買一個(gè)模型紀(jì)念品，然而回蕩的卻是“茍喪艦，必自裁”悲壯誓言。是的，“有公足壯海軍威”，諸公為國為民，已然灑血海疆，諸公捐軀國難，故有今日盛世歡歌。然而，在定遠(yuǎn)艦，在遙遙相望的劉公島，在碧海藍(lán)天——這片曾沃滿先烈血淚的土地上，“有公”真的“足壯海軍威”嗎？

我不敢斷言，我只知道，甲午年那場(chǎng)海戰(zhàn)，大清敗得一塌糊涂。

大清的完敗，不是敗在一人一艦的存亡，不是敗在一城一地的得失，也不是敗在一個(gè)條約、一個(gè)李鴻章、一個(gè)西太后；大清的完敗，敗在天朝上國的大夢(mèng)，敗在奇技淫巧的不屑，敗在四萬萬人無能為力！

很多史家，喜歡比較中日甲午戰(zhàn)爭的前后變化，因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭，中國敗于日本，敗于列強(qiáng)，而日本勝了大清，得了“列強(qiáng)”的美名。中國之?dāng)?，原因太多，研究者也太多了。史家們已將這失敗的各種原因總結(jié)到了很好、很高妙的境地。諸如，武備弛怠、經(jīng)費(fèi)短缺、制度落后、人事不當(dāng)、戰(zhàn)略失誤等等等等。然而，研究者們，研究的目的究竟何在呢？

與定遠(yuǎn)艦遙遙相對(duì)的，是劉公島，這個(gè)令北洋海軍神殤之地。劉公島一戰(zhàn)，甲午一役，中國一敗，除了為歷史研究者與愛好者提供素材、為憤青者流提供談資之外，究竟給我們、或者說我們自己找到了，多少遺產(chǎn)呢？

去年十月，我曾踏上劉公島，參觀甲午戰(zhàn)爭紀(jì)念館。當(dāng)時(shí)，寫過一篇名為《盛世哀歌》的文章，其時(shí)很多同學(xué)問我，題目是否有誤，言“盛世”是“歡歌”，如何會(huì)是哀歌。我想，這個(gè)問題很好回答——盛世之前，若為盛世，則不能稱之盛世，必是亂世，由亂而治，才有盛世可言；盛世之后，未必盛世，居安不思危，盛世之后仍是亂世，盛世歡歌，瞬間就成了挽歌。由劉公島而至定遠(yuǎn)艦，大清而至今日，道理何嘗不是如此呢？

五千年的大國思維，給我們留下了豐富的大國遺產(chǎn)，期間雖也有外人爭過家產(chǎn)，起過蕭薔，然而終究是家大業(yè)大的。只是，這遺產(chǎn)，是否真的被我們好好繼承了呢？中國，如果僅僅以一個(gè)歷史悠久或經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大國出現(xiàn)，那么雖期望于被人所尊重，然而最終被尊重的也不過是祖先或者金錢，或者說是“富二代”或者“暴發(fā)戶”，到底難以有真正的好朋友。

中國，有了經(jīng)濟(jì)的一定發(fā)展，有了國力的一些恢復(fù)，我們真的就是盛世中國了嗎？真的可以放聲高歌了嗎？真的可以刀槍入庫，馬放南山了嗎？不，絕不是這樣的！

當(dāng)我們打開世界地圖，沿韓國、日本、臺(tái)灣、菲律賓直到印度洋畫一條線，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，防衛(wèi)著美國的所謂太平洋島弧鏈究竟防著誰；當(dāng)大使館無端被炸、飛機(jī)在自己的領(lǐng)空被攻擊、漁政船在中國的領(lǐng)海被撞擊，你會(huì)明白，所謂的大國尊嚴(yán)究竟有多少；當(dāng)我們一面過著情人節(jié)、愚人節(jié)一面對(duì)“韓國的端午祭”嗤之以鼻時(shí)，我想不到，我們的民族認(rèn)同感，到底在哪里；當(dāng)所謂的國產(chǎn)大片們重復(fù)著“復(fù)仇+愛情+神幻”的惡俗模式而日劇、韓劇、美劇卻真正把持著時(shí)尚潮流方向時(shí)，我們的民族精神，你在哪里？當(dāng)中國遭受著雪災(zāi)、地震的巨大創(chuàng)痛舉辦奧運(yùn)會(huì)時(shí)，宵小們卻自導(dǎo)自演著“臺(tái)獨(dú)”、“藏獨(dú)”、“疆獨(dú)”的鬧劇時(shí)，我們的中國，真的是河清海晏天下太平嗎？

不是的，中國不太平；而且也有許多人、許多勢(shì)力不希望中國太平，太平的中國，對(duì)他們沒有多少好處。有人說中國的“80后”、“90后”是“垮掉的一代”、“迷茫的一代”，可是作為社會(huì)新興力量的“80后”、作為當(dāng)代校園主體的“90后”，傳承“五四”精神的當(dāng)代青年，能對(duì)盛世光華下的危難中國漠不關(guān)心嗎？先賢們告誡了我們太多太多了，“生于憂患，死于安樂”、“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”??聽到這些話語，我們還能無動(dòng)于衷，高唱盛世歡歌嗎？

我想，顯然不能了。記得有這樣一句話，“如果你渴望和平，那就時(shí)刻做好戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備”。我不是偏激的民族主義者，也不是狂熱的軍國主義者，然而我明白，如果祖國的明天屬于我們，那么，我當(dāng)不僅僅有權(quán)享受她的榮耀，更當(dāng)為了保衛(wèi)她而不惜生命！如果在盛世的歡歌里放松了警惕，總有一天，這歡歌將成為一首哀歌，甚而挽歌。

也許當(dāng)今世界無大戰(zhàn)，可是無論經(jīng)濟(jì)、文化、政治、信息??國與國之間綜合國力的競(jìng)爭早已經(jīng)演進(jìn)為沒有硝煙的戰(zhàn)爭。時(shí)至今日，當(dāng)代大學(xué)生，是否該到了覺醒的時(shí)候呢？吾國即吾家，無國即無家。想想南京雨花臺(tái)，三十萬曾經(jīng)鮮活的生命；想想駐日大使館，右翼狂人的叫囂；想想年復(fù)一年的所謂《中國軍力報(bào)告》、《中國人權(quán)報(bào)告》；想想G20峰會(huì)上，強(qiáng)迫人民幣升值的“世界警察們”??我們，還能無所事事，談笑風(fēng)生嗎？

伸出我們的手，中國未來的命運(yùn)，正被我們掌握，作何選擇？選擇掌握在我們手中?？墒牵瑲v史的興衰榮辱，卻將被歲月書寫銘刻，永遠(yuǎn)流傳。而我們，將是歷史的主角，正面的，抑或，反面的。

離開定遠(yuǎn)艦，秋風(fēng)漸起，殘陽斜照。回頭望去，劉公島在蒼茫的暮色中漸漸遠(yuǎn)去。中國海軍的祭奠之地啊，甲午英魂長眠的所在，請(qǐng)你，保佑我多舛的母親，愿華夏生民富庶，中華金甌永固！

紀(jì)念中日甲午戰(zhàn)爭演講稿

能戰(zhàn)方能止戈

中國傳統(tǒng)文化歷來看重六十一輪回的甲子之年。1894~2014，就是兩個(gè)甲子之年！

發(fā)生在120年前的中日甲午戰(zhàn)爭，是中國近代史上一道慘痛的傷痕。然而，歲月的皺紋常常默默無情地淹沒歷史的刀痕。

“甲午戰(zhàn)爭”，對(duì)今天不少國人來說，也許是一個(gè)熟悉而又陌生的字眼。歷史是不能遺忘的，它總是以自己的邏輯給未來以深邃的啟迪。透過黃海海面彌漫的歷史硝煙，矢志實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的中國人，能從這場(chǎng)攸關(guān)民族命脈的戰(zhàn)爭中，生發(fā)幾多感慨，獲得幾多啟悟、幾多憂思、幾多警示??

民族痛與中國夢(mèng)——

甲午戰(zhàn)爭對(duì)中國歷史命運(yùn)的影響有多大

1894年7月25日，日軍以偷襲大清帝國運(yùn)兵艦隊(duì)為發(fā)端，不宣而戰(zhàn)，挑起了一場(chǎng)蓄謀已久的大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭。從豐島海戰(zhàn)到鴨綠江潰敗，從大連陷落到旅順屠城，從大東溝決戰(zhàn)到威海北洋水師全軍覆沒，再到《馬關(guān)條約》的簽訂，最后以割讓臺(tái)灣及其附屬島嶼、賠償2.3億兩白銀而告終。這筆巨大的賠款，相當(dāng)于清朝年收入的3倍，日本年財(cái)政收入的4.5倍！

民之痛，國之殤。中國近代的反侵略戰(zhàn)爭中，中日甲午戰(zhàn)爭可以說是規(guī)模最大、失敗最慘、影響最深的一場(chǎng)戰(zhàn)爭。

甲午戰(zhàn)爭，成為兩國歷史命運(yùn)的分水嶺。戰(zhàn)爭的結(jié)局置換了日本和中國在亞洲的地位，日本靠強(qiáng)索中國的巨額賠償完成了資本原始積累，進(jìn)而脫亞入歐，躋身列強(qiáng)，走向了對(duì)外擴(kuò)張的帝國主義之路，為其后更大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭埋下了伏筆。

甲午戰(zhàn)爭，可謂一個(gè)龐大帝國崩潰的臨界點(diǎn)。正如恩格斯1894年11月深刻指出的：“在中國進(jìn)行的戰(zhàn)爭給了古老的帝國以致命的打擊?！奔孜鐟?zhàn)爭加深了中國殖民地半殖民地進(jìn)程，中斷了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程，也是中華民族覺醒的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。遭此奇恥大辱，國人開始重新認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界。梁啟超對(duì)此曾有過入木三分的評(píng)論：“吾國四千年大夢(mèng)之喚醒，實(shí)自甲午戰(zhàn)敗割臺(tái)灣、償二百兆始。”甲午戰(zhàn)爭徹底打碎了“天朝上國”的迷夢(mèng)，也進(jìn)一步喚醒了中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。

一切歷史都是當(dāng)代史?；厥准孜纾@場(chǎng)戰(zhàn)爭不僅改變了兩個(gè)國家的歷史走向，而且深刻地改變了亞洲政治格局和世界發(fā)展的進(jìn)程，直到今天仍有著揮之不去的影響。

170多年災(zāi)難深重的近代遭遇，為我們提供了沉重的歷史警示。習(xí)主席提出的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，反映了幾代中國人百年夙愿和共同心聲，展現(xiàn)出中華民族前所未有的光明前景。同時(shí)我們要看到，兩個(gè)甲子之后的世界復(fù)雜多變，我國周邊仍不安寧，東海、南海依舊風(fēng)云詭譎、波疊浪涌，在甲午戰(zhàn)爭中被日本竊取的釣魚島成為中日之間屢起爭端的外交問題。今天怎樣防止甲午戰(zhàn)爭的悲劇重演？中國夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)的愿景能不能實(shí)現(xiàn)？面對(duì)這一沉甸甸的考問，我們理應(yīng)交出一份無愧于歷史與民族的答卷！

憂患與擔(dān)當(dāng)—— 天下雖安 忘戰(zhàn)必危 1886年12月，英國埃爾斯威克造船廠為北洋水師打造的新型巡洋艦“靖遠(yuǎn)號(hào)”下水，按慣例新艦下水需演奏國歌，而當(dāng)時(shí)的中國沒有國歌，英國人信手拈來了一首古老的民謠——“媽媽好糊涂”，不幸竟一語成讖！

甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，大清帝國正處于史稱“同光中興”的“太平盛世”?！把髣?wù)運(yùn)動(dòng)”造成的繁榮表象，使清廷當(dāng)局沉浸在感覺良好的“糊涂”狀態(tài)。

其實(shí)，“盛世”、“中興”的背后，潛伏著種種殺機(jī)。戰(zhàn)爭的勝敗，實(shí)際上是在戰(zhàn)前決定的。

19世紀(jì)中葉，日本通過明治維新，成為中央集權(quán)的近代天皇制國家，并毫不掩飾要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)“征討清國”“揚(yáng)威海外”的侵華戰(zhàn)爭。一場(chǎng)注定要爆發(fā)的大戰(zhàn)已經(jīng)危在旦夕，而沉醉在“海宇升平”榮光中的清廷大員卻熟視無睹，“不以倭人為意”?！妒⑹牢Ｑ浴?、《上大清皇帝書》之類的吶喊，遠(yuǎn)不如洋務(wù)傭金、賣官鬻爵、萬壽慶典那樣實(shí)惠誘人。直至日軍攻陷大連、旅順，北京城仍鼓樂連天，弦歌悠揚(yáng)??

“生于憂患，死于安樂”，這一中國的千年古訓(xùn)，與古羅馬諺語“要想得到和平，那就準(zhǔn)備戰(zhàn)爭吧”說的是同一道理。

“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測(cè)之憂”。從“文景之治”到“七國之亂”，從“貞觀之治”“開元之治”到“安史之亂”，直至這次從“同光中興”到大清衰亡，古今中外歷史的發(fā)展一再證明，天下雖安，忘戰(zhàn)必危。太平盛世，并非意味著永享太平；戰(zhàn)爭的潛力，不等于戰(zhàn)爭的能力；和平的愿望，更不等于和平的現(xiàn)實(shí)。有無強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，往往決定著國家和民族的命運(yùn)。

有備才能無患，能戰(zhàn)方能止戈。承平日久，一個(gè)民族最難維系的是憂患意識(shí)，一支軍隊(duì)最難做到的是居安思危。敗戰(zhàn)、亡國，常常并非因?yàn)閷?duì)手有多強(qiáng)大，而是由于自己思想上的麻痹、懈怠，自己打敗了自己。在前進(jìn)的道路上，挑戰(zhàn)和困難并不可怕，可怕的是自我陶醉，因?yàn)檫@種麻木可以消磨人的斗志,使人墮入危險(xiǎn)的境地而不自知。唯有發(fā)揚(yáng)居安思危、憂患在先的精神，時(shí)刻做好應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備，方能“弭戰(zhàn)患于未萌”“保和平之長久”。

政治上的昏庸，必然導(dǎo)致軍事上糊里糊涂吃敗仗；思想上的憂患，源于對(duì)國家和民族的使命擔(dān)當(dāng)。沒有責(zé)任感的民族是沒有未來的，沒有使命感的軍隊(duì)是不能打勝仗的。盡管今天國家所處的安全環(huán)境發(fā)生了新的變化，但鑄劍為犁的時(shí)代遠(yuǎn)沒有到來。我們熱愛和平，向往和平，但準(zhǔn)備戰(zhàn)爭、進(jìn)行戰(zhàn)爭、贏得戰(zhàn)爭，始終是軍隊(duì)的根本職能。歷史沒有后悔藥，勝利沒有替代品。戰(zhàn)場(chǎng)打不贏，一切等于零。實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)，需要強(qiáng)化使命和擔(dān)當(dāng)意識(shí)?！懊帀咽考?，不得中顧私”。當(dāng)代中國軍人必須徹底摒棄和平麻痹思想，在心里刻上“定遠(yuǎn)”的鐵錨，以民族和國家大業(yè)為重，以國防和軍隊(duì)建設(shè)為念，千萬不可用不打仗的心態(tài)做打仗的準(zhǔn)備。

只有我們擁有了任何人都不敢覬覦的意志和力量，戰(zhàn)爭才會(huì)真正遠(yuǎn)離我們。

器物與觀念——思想觀念落后也要挨打

人們常說“落后就要挨打”，但就甲午戰(zhàn)爭而言，僅作此分析還嫌不夠。從經(jīng)濟(jì)上看，中國的GDP是日本的9倍；從軍力比較，中國艦隊(duì)總體上略占優(yōu)勢(shì)，“定遠(yuǎn)”“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”堪稱當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先、遠(yuǎn)東一流的鐵甲利器。應(yīng)當(dāng)說，思想觀念的落后、軍事理念的陳舊，才是導(dǎo)致“天朝上國”一敗涂地的一個(gè)“致命傷”。美國軍事歷史學(xué)家馬克斯·布特考察了甲午戰(zhàn)爭和日俄海戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)中俄兩國的新型戰(zhàn)艦都比日本多，但都將其與舊式戰(zhàn)艦混編在了一起，使得新型戰(zhàn)艦根本無法發(fā)揮威力，結(jié)果都敗于貌似相對(duì)弱小的日本海軍。英國海戰(zhàn)史學(xué)家評(píng)價(jià)：“大東溝海戰(zhàn)的結(jié)果是對(duì)海戰(zhàn)理論無知的產(chǎn)物??”

清軍雖然裝備了現(xiàn)代化海軍裝備，但未能形成足以與列強(qiáng)抗衡的新質(zhì)戰(zhàn)斗力，充其量不過是拿著一些洋武器的舊式軍隊(duì)。

甲午海戰(zhàn)，從反面演繹了“器”與“道”的古老哲學(xué)命題。武器本身并不是戰(zhàn)斗力，任何武器的效用都要通過人去實(shí)現(xiàn)。今天，軍隊(duì)的武器裝備不斷更新?lián)Q代，戰(zhàn)斗力生成模式深刻嬗變，新型作戰(zhàn)力量不斷涌現(xiàn)，這對(duì)人的思想觀念更新、軍事理念和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新提出了新的更高要求。“當(dāng)技術(shù)浪潮在四周洶涌澎湃的時(shí)候，最需要的是更新、更勇敢的頭腦”。

作風(fēng)與戰(zhàn)斗力——鍛造永不卷刃的“精神刀鋒”

在人類歷史上，任何戰(zhàn)爭既是武器和戰(zhàn)術(shù)的對(duì)抗，也是作風(fēng)和精神的較量。

曾有文章考證，一度相傳的清軍艦炮晾曬衣物，并無事實(shí)根據(jù)。但多種資料表明，北洋水師在一片承平的中后期，受沒落王朝腐朽頹廢之風(fēng)浸淫，確實(shí)軍風(fēng)敗壞，弊端叢生。士兵“腰間皆斜插煙槍一支”，“平居煙酒淫賭，沉溺往返”，甚至管帶也側(cè)身其間，大敵當(dāng)前而“逐聲妓未歸”。演習(xí)訓(xùn)練則虛應(yīng)故事，欺上瞞下?！捌饺詹倬毰诎小⒗装?，唯船動(dòng)而靶不動(dòng)”；每次演習(xí)，總是“預(yù)量碼數(shù)，設(shè)置浮標(biāo)，遵標(biāo)行駛，碼數(shù)已知，放固易中”“徒求演放整齊，空給觀者以威力強(qiáng)大的假象”。

弄虛作假可以欺騙自己，欺騙許多人，卻無法欺騙敵人。在真槍實(shí)彈的戰(zhàn)場(chǎng)上，日艦火炮命中率高出北洋艦隊(duì)9倍以上。更令人震驚的是，在黃海海戰(zhàn)中，北洋海軍發(fā)射的炮彈有的彈藥“實(shí)有土沙、煤灰”“故彈中敵船而不能裂”。

盡管北洋海軍中鄧世昌、林永生等官兵浴血奮戰(zhàn)，實(shí)踐了“與軍艦共存亡”的諾言，但總體上這支新式軍隊(duì)，與文恬武嬉的八旗綠營腐敗軍風(fēng)相差無幾，無法經(jīng)受實(shí)戰(zhàn)的檢驗(yàn)。

“作風(fēng)就是戰(zhàn)斗力”，徐向前元帥的這句名言，其實(shí)是古往今來的一條鐵律。戰(zhàn)爭實(shí)踐反復(fù)證明，優(yōu)良作風(fēng)才能塑造英雄部隊(duì)，作風(fēng)松散可以搞垮常勝之師。在斧鉞捉對(duì)、血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，對(duì)軍隊(duì)來說，優(yōu)良作風(fēng)就是銳不可當(dāng)?shù)臍鈩?shì)，就是不戰(zhàn)而屈人之兵的氣概。一支精神萎靡、作風(fēng)渙散的軍隊(duì)是不可能有戰(zhàn)斗力、不可能打勝仗的。

戰(zhàn)爭最終檢驗(yàn)、證明一支軍隊(duì)。在長期的軍事實(shí)踐中，我軍培育和形成了一整套光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，這是人民軍隊(duì)的鮮明特色和政治優(yōu)勢(shì)。80多年來，我軍之所以能夠戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，不斷從小到大、由弱變強(qiáng)，從勝利走向勝利，作風(fēng)優(yōu)良是重要法寶和根本保證。無論時(shí)代如何發(fā)展、社會(huì)環(huán)境如何變化，我軍的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)永遠(yuǎn)不能丟。強(qiáng)軍必須強(qiáng)作風(fēng)，興軍必須興作風(fēng)。人民軍隊(duì)在強(qiáng)軍興軍征程中，把作風(fēng)建設(shè)作為“生命工程”來對(duì)待，作為“勝利之源”來維護(hù)，鍛造克敵制勝的“精神刀鋒”，弘揚(yáng)革命戰(zhàn)爭時(shí)期那種戰(zhàn)斗精神和戰(zhàn)斗作風(fēng)，這是歷史的昭示，更是時(shí)代的呼喚！

變革與現(xiàn)代化——在突破體制機(jī)制痼疾和利益固化藩籬中前行

甲午戰(zhàn)爭提供了一塊再好不過的切片，讓我們探尋歷史發(fā)展與社會(huì)變革的玄機(jī)。

龍躍在淵，革故鼎新?！把髣?wù)運(yùn)動(dòng)”是中國近代史上第一次工業(yè)化、現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)，也可以說是一場(chǎng)史無前例的社會(huì)和軍事變革。面對(duì)“三千年未有之大變局”，清政府為了“自強(qiáng)”，先后創(chuàng)建江南制造局，設(shè)立兵工廠，建立軍事學(xué)堂，編設(shè)防軍和練軍，發(fā)展新式海軍，編練新式陸軍，這場(chǎng)變革“仿效西法”雖取得一時(shí)成就，但“徒襲人之皮毛，而未顧己之命脈”，“自強(qiáng)”的目的并沒有達(dá)到。

“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”為何以失敗而告終？當(dāng)年李鴻章有一段為人們所熟知的話：“中國文武制度，事事遠(yuǎn)出于西人之上，獨(dú)火器不能及。”在“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的變革思想主導(dǎo)下，“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”雖然引進(jìn)了不少西方的近代武器裝備，但由于固守腐朽沒落的“朝制”，試圖通過小修小補(bǔ)解決問題，使得社會(huì)和軍隊(duì)組織體制機(jī)制的改進(jìn)甚微，即使是新建的海軍，官制也完全按舊軍制，而且具有濃厚的私屬性和嚴(yán)重的派系，甚至海軍建設(shè)本身最后也成了利益分贓。晚清社會(huì)內(nèi)部的不同利益集團(tuán)，皆以自己固有的狹隘利益為出發(fā)點(diǎn)，而忘記了變革圖強(qiáng)之大義，實(shí)際上都成了埋葬北洋艦隊(duì)乃至大清王朝的掘墓人。

甲午戰(zhàn)敗之后激起的一場(chǎng)新的“戊戌變法”運(yùn)動(dòng)，也在舊政治利益享有者的極力反對(duì)、抵制、絞殺下，前后僅百余日便告破產(chǎn)。當(dāng)時(shí)清政府雇傭的一個(gè)英國雇員——中國海關(guān)總稅務(wù)司赫德打過一個(gè)形象的比喻：“恐怕中國今日離真正的改革還很遠(yuǎn)，這個(gè)碩大無比的巨人有時(shí)忽然跳起，哈欠伸腰，我們以為它醒了，但過了一陣，卻看它又坐了下來，喝一口茶，燃起煙袋，打個(gè)哈欠，又朦朧地睡著了?！?/p>

正如百川東去，歷史總是在變革中迸發(fā)前行的力量。而變革與現(xiàn)代化如影隨形，相互激蕩。

綿延35年的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，已經(jīng)化為歷史的煙云。國運(yùn)滄桑，甲子輪回。今天，歷經(jīng)35載的改革開放，我們正處在一個(gè)新的時(shí)代節(jié)點(diǎn)上。

回眸歷史可以發(fā)現(xiàn)，任何改革創(chuàng)新，都不可避免地沖擊既定規(guī)則，觸及既得利益。而體制機(jī)制的障礙，既得利益格局的制約，往往會(huì)成為變革中難以解開的死結(jié)。在近代社會(huì)、軍事變革中，中國錯(cuò)失了一次次良機(jī)，釀成了一次次歷史悲劇。

“唯其艱難，才更顯勇毅；唯其獨(dú)行，才彌足珍貴”。今天的改革，無論是利益格局的調(diào)整，還是體制機(jī)制的轉(zhuǎn)型，都是硬骨頭，都要涉險(xiǎn)灘。隨著我國社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，人們利益越來越多樣化，任何一項(xiàng)改革都很難滿足各個(gè)群體的利益訴求。利益固化的藩籬不打破，體制機(jī)制上的頑瘴痼疾不克服，全面深化改革就“深”不下、“化”不了?！爸茈m舊邦，其命維新”。改革如逆水行舟，再硬的骨頭也得啃，再深的險(xiǎn)灘也得蹚。只有以“逢山開路、遇水搭橋”的精神，以更大的政治勇氣和超常的膽識(shí)不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)改革，才能開辟一片新的天地，寫下實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)的歷史新篇章。

逝者已往矣，來者猶可追！

甲午的殤思

---紀(jì)甲午戰(zhàn)爭一百二十周年

歲月夾雜著歷史的血腥，一路飄搖不定，恍然間時(shí)間竟跨度了一百二十年。甲午戰(zhàn)爭，是中國近代史上的一道慘痛的傷痕，可歲月的皺紋就這樣無情的淹沒了歷史的刀痕。透過黃海海面彌漫的歷史硝煙，矢志實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的中國人，從這場(chǎng)攸關(guān)民族命脈的戰(zhàn)爭中，領(lǐng)悟幾多感慨？

民族之痛

誰也不曾想到，正當(dāng)頤和園鼓樂齊鳴之時(shí)，日本的魔爪悄悄伸向了混沌的中國。甲午戰(zhàn)爭，成為兩國歷史命運(yùn)的分水嶺。戰(zhàn)爭的結(jié)束置換了中國和日本在亞洲的地位，日本靠強(qiáng)索中國的巨額賠款完成了資本的原始積累，進(jìn)而脫亞入歐，躋身列強(qiáng)，走向了對(duì)外擴(kuò)張的帝國主義之路，為其后更大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭埋下了伏筆。

甲午戰(zhàn)爭徹底打碎了“天朝上國”的迷夢(mèng)，讓一個(gè)龐大的帝國走在了瀕臨崩潰的邊緣。這讓中國人看到，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也不過是表面浮華，僅僅是延緩了大清帝國的壽命，奈何也救不了古老的中國。此時(shí)的中國就像是暴風(fēng)雨中的破船，在歷史的狂浪中飄搖不定。

憂患與擔(dān)當(dāng)

1886年12月，英國埃爾斯威克造船廠為北洋水師新型巡洋艦“致遠(yuǎn)號(hào)”下水，按照慣例新艦下水需演奏國歌，而當(dāng)時(shí)的中國沒有國歌。英國人信手拈來了一首古老的民謠—媽媽好糊涂，不料卻一語成讖。

“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測(cè)只憂”，從古至今的歷史證明，天下雖安，忘戰(zhàn)必危，更何況那時(shí)的中國天下從未安定。政治上的昏庸必然導(dǎo)致軍事上的潰敗，思想上的憂患是源于對(duì)國家民族命運(yùn)的擔(dān)憂。沒有責(zé)任感何談未來，這也是為何大難關(guān)頭方柏謙卻扔出一面白旗，調(diào)轉(zhuǎn)了船頭。

然而愛國將領(lǐng)鄧世昌駕馭著“致遠(yuǎn)號(hào)”奮勇抗?fàn)?，他說：“大敵當(dāng)前，你不打他，他就打你，逃跑時(shí)沒有出路的。寧可戰(zhàn)而死，不愿逃而生?！碑?dāng)彈藥用盡的那一刻，所有的壯士臉上寫滿了悲壯，他們決定用“致遠(yuǎn)”撞沉“吉野”。甲板上的壯士面向祖國的方向跪著，向自己無限熱愛的祖國做最后的告別。為了國家尊嚴(yán)，他們決心與敵人同歸于盡。艦上二百多名船員，沒有一個(gè)人顯示出恐懼的神色。他們用自己英勇的行為，譜寫了中華民族誓與敵人戰(zhàn)斗到底的壯歌。

在洶涌的波濤中化為了祖國的忠魂，這首詩寫得好“重如泰山輕鴻羽，流芳遺臭俱千古。將軍視死甘如飴，懔懔大節(jié)青史垂?！?/p>

器物與觀念 “落后就要挨打”中國人深深記住了這句話。于是浩浩蕩蕩的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就此展開，學(xué)習(xí)西方各種先進(jìn)的技術(shù)，全國上下從里到外無一不受到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響。然而甲午戰(zhàn)爭就檢驗(yàn)了中國的學(xué)習(xí)成果，很顯然結(jié)果是不合格的。于是有人思考，我們明明這么努力，為何終究還是敗了？

實(shí)際上，從客觀角度上看，再此次戰(zhàn)爭中，中國不論是從經(jīng)濟(jì)力量，還是軍事戰(zhàn)斗力上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了日本，看似清楚的結(jié)局卻讓人大跌眼鏡。殊不知，思想觀念的落后才是大清帝國落敗的“要害部位”。一個(gè)對(duì)海洋陌生的國家，有了世界上先進(jìn)的戰(zhàn)艦，卻沒有海洋意識(shí)和海戰(zhàn)的理論，依然固守“弓馬平天下”的傳統(tǒng)觀念，這如何取勝？歸根到底還是清政府的昏庸，看不到問題所在，注定迎來敗。

在技術(shù)革新的大時(shí)代中，器物固然重要，但更重要的是一個(gè)更新、更勇敢的頭腦。

過去與未來

百川東去，春去秋來，歷史在不斷的前行。中華民族一路坎坷走過了這風(fēng)風(fēng)雨雨的一百二十周年?；蛟S我們對(duì)那段歷史無從追溯最真實(shí)的面貌，卻在屈辱中一路摸爬滾打，重新站在了世界的高峰。這也是歷史的必然。自那一百二十年前的戰(zhàn)役，中國人終于有了覺悟，面朝著黃海的波濤，找回了遺忘的氣魄。中國在狂風(fēng)大浪中，終究還是找到了明天的方向。

沒有誰能擊倒我們，除非我們自己；沒有誰能拯救我們，只有我們自己。未來還在繼續(xù)，帶著對(duì)過去的懺悔與反思，中國，永不會(huì)停歇。

甲午戰(zhàn)爭反思

不論何時(shí)，戰(zhàn)爭都與政治拖離不了聯(lián)系。

從戰(zhàn)爭背景來看，在戰(zhàn)爭前，日本通過明治維新，“脫亞入歐”，開始走上資本主義道路，國力日益強(qiáng)盛，走上對(duì)外擴(kuò)張的道路。

為此，1887年，日本政府制定了所謂的“大陸政策”。其第一步是攻占臺(tái)灣，第二步是吞并朝鮮，第三步是進(jìn)軍滿蒙，第四步是滅亡中國，第五步是征服亞洲，稱霸世界。

甲午中日戰(zhàn)爭就是日本實(shí)現(xiàn)“大陸政策”的重要環(huán)節(jié)。當(dāng)時(shí)的中國雖在19世紀(jì)七十年代雖有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，在科學(xué)技術(shù)等方面向西方看齊，并于1888年建立了北洋水師。但清政府并未變革國家制度，政治腐敗，人民生活困苦，官場(chǎng)中各派系明爭暗斗，國防軍事外強(qiáng)中干，紀(jì)律松弛，與日本的集權(quán)政治相差懸殊。

與此同時(shí)，國際上列強(qiáng)默許或縱容的態(tài)度，成為日本實(shí)施侵略計(jì)劃添磚加瓦。美國希望日本成為其侵略中國和朝鮮的踏板；英國企圖利用日本牽制俄國在遠(yuǎn)東的勢(shì)力；德國和法國為了趁日本侵華之機(jī)奪取新的利益，也支持日本侵略中國。俄國雖然對(duì)中國東北和朝鮮懷有極大的野心，但尚未準(zhǔn)備就緒，因此對(duì)日本采取不干涉政策。

甲午戰(zhàn)爭時(shí)期，中國是有著四億人口的亞洲大國，日本只有三千萬人口。雙方海軍大體相等，但中國的艦齡向?qū)匣魂戃娭袊鴱?qiáng)于敵，中國全體兵力共約63萬人，前線作戰(zhàn)兵力共約20萬人左右，還可陸續(xù)集結(jié)；日本共動(dòng)員陸軍24萬人，除第四和第七師團(tuán)尚未參戰(zhàn)外，基本上是傾巢而出，國內(nèi)幾乎成了空城。與此同時(shí)，甲午中日戰(zhàn)爭主要戰(zhàn)場(chǎng)在中國本土，后勤保障較方便，有許多有利條件。所以在開戰(zhàn)之初，多數(shù)國家判斷中國將獲勝。日本大本營也考慮過如果一旦戰(zhàn)敗，便退守保衛(wèi)本土的“丙種作戰(zhàn)”方案。以上情況本應(yīng)是中國可以抵御日本侵略的有利條件，但日本的投機(jī)和冒險(xiǎn)卻獲得了成功。

政治上的腐敗，必然會(huì)阻礙軍事上的發(fā)展。中國的軍事制度，一直沒有實(shí)行根本性的改革，沒有建立起全國統(tǒng)一的國防軍。北洋水師雖具有相當(dāng)規(guī)模和戰(zhàn)斗力，因?yàn)榇锐遗灿煤＼娊?jīng)費(fèi)修建三海和頤和園，結(jié)果使日本海軍后來居上，也喪失了優(yōu)勢(shì)。

在此之后清政府屢戰(zhàn)屢敗，從妄自尊大走向另一個(gè)極端，逐漸喪失了民族自尊心。

清王朝在戰(zhàn)前喪失了改革自強(qiáng)的歷史機(jī)遇，守舊必然落后，落后必然挨打。甲午戰(zhàn)敗的根本原因就在于此。

在和平與發(fā)展為主題的當(dāng)代，我們?nèi)匀徊荒芡涍@一歷史教訓(xùn)，謹(jǐn)記國恥，保持危機(jī)意識(shí)；同時(shí)面對(duì)時(shí)代賦予我們的使命，積極面對(duì)挑戰(zhàn)，有效抓住發(fā)展機(jī)遇，深化改革，促進(jìn)體制進(jìn)步，才能帶來國家的持續(xù)的繁榮昌盛。

高二十四班 樊夢(mèng)澤

長夏草木深 甲午120周年小感

長夏草木深，武士留夢(mèng)痕?！晌舶沤叮ㄈ眨┣昵坝惺⑻茢∮谛U夷之鐵騎，百年前滿清上國于倭寇堅(jiān)船利炮之中茍延殘喘。愈發(fā)膨脹的帝國，需要來自外界的棍棒。

德意志有古語道：上帝欲使其滅，必先使其膨。大清的皇親國戚在北京初夏的蟬鳴中遛鳥逗雞，盤算著再該怎么壓榨壓榨手底下的佃戶，再該聽聽誰家戲子的唱腔好，看看誰的身段好。紫禁城中，慈禧正捻著護(hù)甲上嵌著的金絲倚在榻上聽心腹的長腔：日本乃蕞爾小邦，我大清乃是天朝上國，臺(tái)灣巡撫不過虛妄之言，太后不必以此為意，如今天下泰安，太后何不設(shè)宴以慶之？以彰大清之國威，顯皇室之福澤。紫禁城四方的天，此時(shí)，平靜得驚人。

而此時(shí)的日本，天皇與首相及內(nèi)閣，正在秘而不宣地商討對(duì)華戰(zhàn)略。東京的陽光，散落在柔軟的榻榻米上，于武士刀上，反射嗜血的冷芒。

之后就是打破一切粉飾的平靜，使侵略的野心從海岸線蔓延而來的，我們所熟知的甲午戰(zhàn)爭。

我鐘情于致遠(yuǎn)艦的無畏，在鄧世昌下達(dá)撞沉吉野號(hào)這一寧為玉碎不為瓦全的軍令時(shí)，我想起崖山之戰(zhàn)，我知道崖山之后，中華從未消散，即使?jié)M清非漢室。

我亦鐘情于北洋水師，即使敗局已定，在威海衛(wèi)那絕望的海灣，即使日本人的槍炮不曾憐憫，也無畏于血染江山，無畏于覆滅的凄慘。

我更不忘李鴻章的赤誠，如果我中一槍，可以是我國人免于一億兩白銀，那么為何不再讓我中兩槍呢？李鴻章從未背叛大清，他始終用自己的方式守護(hù)搖搖欲墜的大清王室。

李鴻章與他的北洋水師，北洋水師和他的致遠(yuǎn)艦，用血淚挽救風(fēng)雨飄搖的中國。

日本，則是我所敬佩的。日本人的精神中有清幽的菊花亦有冰冷的刀鋒。風(fēng)雅的他們可以在菊叢中寫下月輝般清冷的俳句，冷酷的他們也可以面無表情地?cái)叵聰橙说念^顱，或是剖開自己的腹腔。日本的崛起，與這種雙面的民族性格絕對(duì)不可分割。他們恭謹(jǐn)謙虛，驕傲卻不自滿。他們不曾懷疑自己能否與歐美比肩，不以學(xué)習(xí)模仿先進(jìn)為一種恥辱，學(xué)習(xí)令他們強(qiáng)大，令他們振奮，也令他們野心昭昭。

日本為中國帶里不可磨滅的傷痛，被深深烙在中國人心底。而同樣也是日本，擊碎大清自以為是的美夢(mèng)，推動(dòng)政體的變革，思想的解放。日本人使我們流血，也是我們清醒。這是我們的幸，亦是我們的不幸。

如今是甲午戰(zhàn)爭的100周年，百年前的他們令我們清醒，如今的他們令我們向前。日本先與我國的發(fā)達(dá)，與我國的矛盾，使我們無法懈怠，無法忘記，苦難的歷史與流血的先人，日本的強(qiáng)大是抽打我們前進(jìn)的鞭子，刺激我們對(duì)他的憤怒，永遠(yuǎn)使我們銘記落后的恥辱。

長夏草木深，武士留夢(mèng)痕。只要銘記，只需奮進(jìn)。歷史記得一切恥辱與榮耀。

第三篇：學(xué)完思修感想

思修是一門組織形式相對(duì)輕松，內(nèi)容涵概廣，重在自我認(rèn)識(shí)與塑造的學(xué)科。如今，課結(jié)束了,但留給自己的思考卻是永遠(yuǎn)的。

以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要，但經(jīng)過了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白，思想品德是人的靈魂,語文學(xué)得再好,如果品德不好,只能是有害于社會(huì)和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來源于生活，最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界，關(guān)注了時(shí)代的脈搏，同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯栴}、困難。

思修課實(shí)際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結(jié)合。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì)，也就是要認(rèn)識(shí)自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關(guān)注自己全方位的發(fā)展。聽老師講過拿破侖的名言，“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”。毛澤東也說過“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”。如何做人？怎樣做人？做一個(gè)什么樣的人？這是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白。

學(xué)習(xí)完此課程，首先我懂得了做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。

老師說，為理想而不斷奮斗的人，是幸福的。我的理想，我知道很難達(dá)成，我卻仍然覺得幸福，因?yàn)槟鞘俏艺嬲胱龅氖?，即是超越我現(xiàn)在的所有可能性，我仍會(huì)去爭取，我不后悔，因?yàn)槲覜]有騙自己。我覺得很放心。老師的每一節(jié)課，都在敲打著我們，讓我們時(shí)刻謹(jǐn)記我們來到這里，存于這里的理由。光陰易虛度，歲月難回頭。有了理想還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要堅(jiān)持，還要瘋狂的努力，還要有犧牲一些東西的準(zhǔn)備，還要有龐大的知識(shí)后盾。成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。

再有，“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡單的動(dòng)作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對(duì)我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過的轟轟烈烈，但一定要善良真誠。

我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí)，更重要的是做人的準(zhǔn)則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把創(chuàng)造力還給學(xué)生，讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導(dǎo)，您是個(gè)很好的老師，您讓我堅(jiān)定了我的信念，您讓我對(duì)祖國有了更大的希望，您讓我思考了許多，關(guān)于我現(xiàn)在，也有我的未來。

（學(xué)完了思修這本書，我深刻了解了中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。

思修這門課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修，我知道了什么時(shí)候“為”，什么時(shí)候“不為”。知道我在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者，光關(guān)心不夠，要幫助；對(duì)下屬，光公正不夠，要善良；對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要忘記；對(duì)自己的未來，光夢(mèng)想不夠，要行動(dòng)?？詹拍苌?，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功。）可要可不要~~~ 我希望中國人都能抬起頭來做人。沒有委屈，沒有恥辱，沒有自卑，沒有彷徨。我們是有尊嚴(yán)的中國人，驕傲的中國人。我希望盡微薄之力，指一條路。盡管也許我無法在有生之年達(dá)成，我亦將往，無怨無悔?？吹缴亩虝汉蜔o常，更讓我明白了抓緊時(shí)間的重要性。]、我是誰？我怎樣如何做人？我能干什么？我做得怎樣？我要到哪里去？在茫茫的人生旅途，我們必須時(shí)時(shí)問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。

思修法律學(xué)習(xí)心得

增強(qiáng)法律意識(shí)，弘揚(yáng)法治精神是我國公民應(yīng)當(dāng)提高的一項(xiàng)新的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，我們大學(xué)生也是應(yīng)當(dāng)參與學(xué)習(xí)的一員。對(duì)我們大學(xué)生而言，既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)該具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。學(xué)習(xí)和掌握法律知識(shí)，增強(qiáng)法律意識(shí)，提高運(yùn)用法律的能力，是培養(yǎng)大學(xué)生法律素質(zhì)的基本內(nèi)容。只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，樹立社會(huì)主義法制觀念，增強(qiáng)國家安全意識(shí)，加強(qiáng)法律修養(yǎng)，才能在社會(huì)主義法治國家和和諧社會(huì)建設(shè)中做一個(gè)知法守法懂法的合格公民。

對(duì)我們現(xiàn)在的在校大學(xué)生而言，法律意識(shí)正式我們思想很薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié)。不僅如此，這個(gè)問題也是我們?cè)谛４髮W(xué)生最容易忽視的一個(gè)重要問題。而我們?cè)谒夹拚n上對(duì)法律基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)則有效的緩解了這個(gè)問題。對(duì)于我們十幾年養(yǎng)成的法律意識(shí)薄弱這一問題，我個(gè)人認(rèn)為并不可能在幾節(jié)短短的思修課上可以得到解決，更多的可能還是需要我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嗟膶W(xué)習(xí)和提高自身的法律意識(shí)，并不斷從別人的經(jīng)驗(yàn)中和自身的不斷思考與實(shí)踐來從根本上解決這個(gè)問題。

雖然我們多年造成的法律意識(shí)薄弱無法在幾節(jié)短短的思修課上解決，但這并不是說我們上思修課學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)知識(shí)是沒有意義的。正所謂“冰凍三尺非一日之寒”，我們不能一口吃成個(gè)大胖子，我們必須從點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始學(xué)習(xí)，從最基本的做起。首先我們必須領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神。

所謂社會(huì)主義法律精神，就是從不同方面對(duì)我國法律有一個(gè)大致的了解。在內(nèi)涵方面，我們必須要明確一個(gè)觀點(diǎn)：法律不是從來就有的，而是隨著私有制、階級(jí)和國家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的。并且在不同歷史時(shí)期，法律的性質(zhì)也是不相同的?，F(xiàn)在世界主流法律性質(zhì)是資本主義法律和社會(huì)主義法律。對(duì)于法律的一般含義，我們要記住三點(diǎn)：法律是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范；法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)；法律有社會(huì)物質(zhì)生活條件決定。這些知識(shí)我們對(duì)法律基礎(chǔ)知識(shí)的了解，我們只需要了解一下即可，并不用在此深究。對(duì)我們來說，學(xué)習(xí)了解中國特色社會(huì)主義法治理論體系，并在其指導(dǎo)下樹立正確的法律觀念、意識(shí)在是我國大學(xué)生應(yīng)當(dāng)時(shí)刻學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。我們大學(xué)生是社會(huì)主義法治國家建設(shè)的重要力量，因此，我們必須加強(qiáng)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是掌握法律方法，并積極參與法律實(shí)踐，培養(yǎng)一種社會(huì)主義法律思維方式，樹立法律信仰，并在此基礎(chǔ)上積極宣傳法律知識(shí)，通過自身的努力對(duì)國家普法教育做出貢獻(xiàn)。面對(duì)不法行為，我們才可以迅速拿起法律武器來捍衛(wèi)自己的權(quán)利。

除了以上那些，我們大學(xué)生在培養(yǎng)和提高法律素質(zhì)的過程中，從一般原理角度領(lǐng)會(huì)我國社會(huì)主義法律精神只是一個(gè)方面，更要了解我國憲法規(guī)定的基本制度、重要的尸體法律制度和程序法律制度，掌握基本的法律知識(shí)，并在實(shí)踐中養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣，增強(qiáng)維護(hù)法律尊嚴(yán)的責(zé)任感。這對(duì)我們來說才是在大學(xué)生活學(xué)習(xí)與實(shí)踐中最重要的一點(diǎn)。

第四篇：《甲午戰(zhàn)爭》原創(chuàng)講課稿

《甲午中日戰(zhàn)爭》講課稿

1.導(dǎo)入新課。08歷史 李劍海

當(dāng)我們翻開世界地圖時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：中日兩國隔海相望，是近鄰，中日兩國邦交友好幾千年；然而，在近代，日本曾經(jīng)先后發(fā)動(dòng)了兩次大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭。其中一次就是今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——甲午中日戰(zhàn)爭；日本區(qū)區(qū)一個(gè)彈丸小國，為什么日本如此囂張竟對(duì)中國這樣一個(gè)泱泱大國發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭。究其根源是什么？下面我們一起來學(xué)習(xí)本節(jié)課的第一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容—戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。大家先自行閱讀一下課本47頁的內(nèi)容，等下我們一起來總結(jié)概括一下。

2.戰(zhàn)爭背景。

（1）、日本：急于擴(kuò)張，制定大陸政策――必然性

（2）、中國：統(tǒng)治更加腐敗，避戰(zhàn)求和――可能性

（3）、列強(qiáng)：默許、支持、縱容的態(tài)度――催化劑

（4）、朝鮮：1894年，爆發(fā)東學(xué)黨起義――導(dǎo)火線 1．日本：急于擴(kuò)張，制定大陸政策――必然性

分析一場(chǎng)戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景，我們首先要從交戰(zhàn)雙方進(jìn)行分析。日本為什么要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，他發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的目的又是什么？我想同學(xué)們也知道，在19世紀(jì)60年代日本國內(nèi)發(fā)生了一件重大事件，根據(jù)初中知識(shí)，大家還能記起來嗎？明治維新1868年，日本通過明治維新，走上了資本主義的發(fā)展道路，國力逐漸增強(qiáng)。但是，是不是國力強(qiáng)盛了就一定要對(duì)外進(jìn)行侵略擴(kuò)張呢？回答當(dāng)然不一定，如今我們中華民族正在走向復(fù)興，綜合國力也不斷增強(qiáng)，但是我們國家一直提倡和平相處，共同發(fā)展，我們胡錦濤主席還提出了構(gòu)建和諧世界的主張呢？日本對(duì)外擴(kuò)張，我們應(yīng)該分析日本明制改革的性質(zhì)。它是資產(chǎn)階級(jí)自上而下的改革，改革很不徹底，保留大量的封建殘余，同時(shí)國內(nèi)市場(chǎng)狹小，人民反抗不斷，為了解決資本主義發(fā)展的矛盾，日本制定了以征服中國為中心的“大陸政策（侵略朝鮮—侵略臺(tái)灣 —征服東北內(nèi)蒙地區(qū) —獨(dú)占中國——稱霸世界）”，2．中國：統(tǒng)治更加腐敗，避戰(zhàn)求和――可能性

日本為什么會(huì)把侵略目標(biāo)鎖定為中國呢？因?yàn)橹袊丝诒姸?、市?chǎng)廣闊、資源豐富，更重要的是日本看出了清政府的腐敗無能。到這里我們先總結(jié)戰(zhàn)爭爆發(fā)的兩點(diǎn)背景是—必然性和可能性

3．列強(qiáng)默許、支持、縱容的態(tài)度――催化劑

下面我們一起來了解一下其他的背景，日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，正好趕上了一個(gè)好時(shí)機(jī)—19世紀(jì)70年代，主要資本主義國家向帝國主義階段過渡，反映了帝國主義資本輸出、分割世界的新要求。西方列強(qiáng)為什么會(huì)支持日本侵略中國？他們是唯恐天下不亂，好趁亂打劫，從中獲取利益。這是有前車之鑒。我們一起來回憶一下前面學(xué)習(xí)的內(nèi)容：鴉片戰(zhàn)爭交戰(zhàn)雙方是誰呀？中英兩國，但是后來美法也兩國也分別跟中國鑒定了《望廈條約》和《黃埔條約》，從中撈取利益，還有在第二次鴉片戰(zhàn)爭中，是中國和英法聯(lián)軍交戰(zhàn)，但是后來美國和俄國也跟中國鑒定了條約。這就是為什么列強(qiáng)支持日本侵略中國的重要原因—趁亂打劫，從中獲取利益。4．朝鮮：1894年，爆發(fā)東學(xué)黨起義――導(dǎo)火線

那么，戰(zhàn)爭為什么剛好爆發(fā)于1894年而且在朝鮮呢？1894年朝鮮發(fā)生什么大事？1894年，朝鮮東學(xué)黨起義是一次為反對(duì)本國腐朽的封建統(tǒng)治和日本侵略者而進(jìn)行的農(nóng)民起義，東學(xué)黨起義后，迅速波及其它地區(qū)，但是朝鮮政府無力鎮(zhèn)

壓起義，請(qǐng)求清政府派兵幫助，日本則以保護(hù)使館為由，乘機(jī)出兵。中國出兵朝鮮的理由，涉及古代史的一個(gè)問題——就是宗藩關(guān)系，中國是宗主國，朝鮮是藩屬國。藩屬國發(fā)生**，宗主國有出兵代為平叛的責(zé)任。這是符合宗藩關(guān)系的，而日本認(rèn)為宗藩關(guān)系是古代的東西，不符合近代國際關(guān)系，我們?nèi)毡局怀姓J(rèn)朝鮮是一個(gè)獨(dú)立國家，你中國可以派兵，我們?nèi)毡疽部梢耘杀?，而且派的比我們中國還多。清軍入朝鮮之后，東學(xué)黨起義迅速被平叛，但是日本就是賴著不走，蓄意挑起戰(zhàn)爭，在這樣的情況下，中日兩國爆發(fā)戰(zhàn)爭不可避免。

●戰(zhàn)爭爆發(fā)的標(biāo)志：1894年7月的豐島海戰(zhàn)（戰(zhàn)爭首先在海上打起來的）【教師提問】

按常理來說兩國戰(zhàn)爭爆發(fā)后，作為一國的最高領(lǐng)導(dǎo)者和軍事力量的掌管者，應(yīng)該積極采取措施，認(rèn)真應(yīng)對(duì)，爭取獲得戰(zhàn)爭的主動(dòng)權(quán)。然而看看我們的清政府又采取了什么措施呢？ 【學(xué)生回答】

3、清朝應(yīng)對(duì)策略—李鴻章的避戰(zhàn)求和政策（1）原因

a、慈禧太后（清朝最高權(quán)力的掌握者）正在忙著準(zhǔn)備她的60歲“萬壽慶典”，慈禧認(rèn)為大過生日，熱熱鬧鬧，打仗流血沖突，不吉利，因此不想打仗；當(dāng)然這是表象原因，深沉原因是擔(dān)心戰(zhàn)爭中會(huì)削弱她的最高地位，因此一心希望對(duì)日和平了結(jié)。b、李鴻章（清政府全掌外交和軍事力量的重要人物，時(shí)任直隸總督、北洋大臣）為了保住自己的私有財(cái)產(chǎn)和個(gè)人升官發(fā)財(cái)?shù)馁Y本—北洋水師，也竭力迎合慈禧太后的懿旨，主張保持和局。戰(zhàn)爭已經(jīng)打起來，可是一個(gè)為了過生日，一個(gè)為了保護(hù)自己的私人財(cái)產(chǎn)，竟致國家的利益于不顧；看看日本又怎么準(zhǔn)備？為了支援戰(zhàn)爭，日本天皇省吃儉用；不少官員捐獻(xiàn)自己的工資來打仗；戰(zhàn)爭還沒結(jié)束就知道誰勝誰敗了。（2）危害

失去了戰(zhàn)爭的主動(dòng)權(quán)，使清軍在后面戰(zhàn)爭中屢次失敗，后面的學(xué)習(xí)我們就會(huì)感受到。，大家對(duì)照48頁頂端的那幅圖《甲午中日戰(zhàn)爭形勢(shì)示意圖》，我們一起來學(xué)習(xí)這幾場(chǎng)戰(zhàn)爭的經(jīng)過。

2、戰(zhàn)爭的經(jīng)過

戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，中日雙方主要進(jìn)行了四場(chǎng)交戰(zhàn)，戰(zhàn)爭分兩個(gè)階段進(jìn)行： 第一階段(1894年7月-9月)主要戰(zhàn)役——戰(zhàn)爭不是在中國國土上打的

（1）平壤戰(zhàn)役 ：首先在朝鮮境內(nèi)進(jìn)行的第一場(chǎng)戰(zhàn)爭是平壤之戰(zhàn)。平壤是朝鮮的古都，在隋唐時(shí)期，是高句麗的首都，當(dāng)時(shí)清軍在朝鮮駐兵有10000多人，日軍也是10000多人，日軍在兵力上并沒有占多大的優(yōu)勢(shì)，但是戰(zhàn)爭還沒有打起來，清軍統(tǒng)帥誰就想逃跑呀—葉棄超，他打算放棄平壤城，退守鴨綠江。但是被一位回族將領(lǐng)給攔住了，這位將領(lǐng)是誰呀—左寶貴，左寶貴是個(gè)回民，主張堅(jiān)決抵抗，并對(duì)葉棄超說：“敵人懸軍深入，正宜出奇痛擊，使其片帆不返，不敢再窺視中原，今若不戰(zhàn)而退，何以對(duì)朝鮮而報(bào)國家”。所以他是堅(jiān)決抵抗，戰(zhàn)爭開始后，左寶貴親自登城指揮作戰(zhàn)，激戰(zhàn)中警衛(wèi)勸他摘掉紅纓帽，脫去黃馬褂，但是左寶貴卻說，我穿上這一身衣服可以激勵(lì)士氣，結(jié)果清軍激勵(lì)了，日軍也激勵(lì)了，日軍一看就知道是個(gè)高級(jí)武官，我不打你，我打誰，發(fā)炮攻城，左寶貴以身殉國，平壤淪陷。葉志超一口氣往北跑了五百多里，過了鴨綠江，連馬都沒下，日軍尾追進(jìn)入了中國境內(nèi)。

（2）黃海戰(zhàn)役：幾乎與平壤之戰(zhàn)的同時(shí)，北洋水師主力掩護(hù)陸軍在朝鮮登

陸，返航途中行至黃海大東溝時(shí)，遇見日本的聯(lián)合艦隊(duì)。北洋水師提督丁汝昌下令堅(jiān)持抵抗，戰(zhàn)爭開始不久，丁汝昌船艦定遠(yuǎn)號(hào)中炮，他本人也受傷，但是他還是坐在甲板上，鎮(zhèn)定自若的指揮戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭中有兩位民族英雄犧牲了，他們是誰呀—鄧世昌、林永生。鄧世昌本來可以不用死的。鄧世昌的船艦遭到魚雷炮擊后，船體開始下沉，他本人也落到水中，他的隨從拋一個(gè)救生圈給他，但是他拒絕了，并說—“吾立志殺敵報(bào)國，今死于海，義也，何求生為”，為了兄弟之義，國家之情，他最終選擇了與全艦官兵壯烈殉國，這是何等的胸懷，這就是民族精神的一種彰顯，如果當(dāng)時(shí)是你會(huì)不會(huì)也這么做呢？黃海一戰(zhàn)，日本艦隊(duì)受到重創(chuàng)，中國水師雖然損失也很大，但是主力尚存，可惜的是清政府命令水師不準(zhǔn)在出海作戰(zhàn)，這樣黃海制海權(quán)就落到了日本手中。

第二階段(1894年10月-1895年4月)——在中國本土作戰(zhàn)

（3）遼東之戰(zhàn): 黃海海戰(zhàn)后，日本兵分兩路入侵中國，一路從朝鮮越過鴨綠江，進(jìn)攻遼東，引發(fā)遼東之戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭中出哪位將領(lǐng)率部英勇抵抗呀—聶士成，他將領(lǐng)率部潰逃。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭中，日本制造了絕人寰的大屠殺—旅順大屠殺。全城兩萬多人，被殺得還剩下抬尸體的36個(gè)人，日本真是一只披著文明外衣的野獸。

（4）威海之戰(zhàn):1895年，日軍進(jìn)攻北洋水師的軍港—威海衛(wèi)，但是李鴻章，卻下令不許出港作戰(zhàn)，最后在外無援助，內(nèi)部受到外籍教官和貪生怕死北洋將領(lǐng)的逼迫下，北洋提督(相當(dāng)于中國現(xiàn)在一個(gè)艦隊(duì)的司令官）丁汝昌、北洋水師右翼總兵劉步蟾(chan)自殺殉國。威海衛(wèi)一戰(zhàn)，李鴻章苦心經(jīng)營20年的北洋海軍全軍覆沒，也宣告進(jìn)行了30多年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)走向破產(chǎn)。

●當(dāng)我們學(xué)習(xí)到這里的時(shí)候，頭腦中可能會(huì)產(chǎn)生一個(gè)問題？中國是人口大國，有4億人口，有軍隊(duì)95萬，是正義的反侵略戰(zhàn)爭。日本是小國，只有29萬軍隊(duì)，后方遙遠(yuǎn)，供應(yīng)不便，是非正義的侵略戰(zhàn)爭，可是為什么最終清政府還是失敗了呢？

（1）主觀原因（內(nèi)因）：清政府

①清政府極端腐敗和落后（根本原因）②李鴻章的“避戰(zhàn)求和”政策（主要原因）③清軍不少官兵臨陣脫逃

④清軍裝備落后（2）客觀原因（外因）：日本

①日本先進(jìn)的資本主義制度

②蓄謀已久，準(zhǔn)備充分

③裝備先進(jìn) ●戰(zhàn)爭的性質(zhì)：日本在帝國主義的支持下入侵中國的侵略戰(zhàn)爭。

仗打到這個(gè)份上了，沒法再打下去了！陸軍打不過人家，水師又被人家給滅，在外無援助，內(nèi)無籌碼的情況下，按清政府的一向慣例，只能怎樣呀？ 三．結(jié)果――清政府失敗，簽訂《馬關(guān)條約》 1．（時(shí)間 地點(diǎn) 人物）1895年，清政府代表李鴻章和日本政府代表伊藤博文，在日本馬關(guān)簽訂了喪權(quán)辱國的中日《馬關(guān)條約》。

2、主要內(nèi)容：

①割遼東半島、臺(tái)灣、澎湖列島給日本——割三島

②賠款日本軍費(fèi)白銀二億兩——賠二億兩（李鴻章遇刺事件）

中日剛開始談判時(shí)，日本獅子大開口，一口價(jià)要三億兩，兩國唇槍舌劍，談判僵持不下。恰在此時(shí)，發(fā)生了一事件改變了談判的進(jìn)程。中日第三次談判結(jié)束

后，李鴻章乘轎返回驛館，就在李鴻章的轎子快到達(dá)驛館時(shí)被一名日本憤青打了一搶，李鴻章當(dāng)場(chǎng)昏死過去。行刺事件發(fā)生后，馬關(guān)警方很短抓到了兇手。經(jīng)審訊，是日本右翼團(tuán)體“神刀館”的成員。他在供詞中宣稱：“日本放棄占領(lǐng)北京是日本的恥辱，目前同中國簽訂和約為時(shí)尚早?！彼幌Ｍ腥胀?zhàn)，更不愿意看到中日議和，一心希望將戰(zhàn)爭進(jìn)行下去，所以決定借刺殺李鴻章，挑起中日之間的進(jìn)一步矛盾，將戰(zhàn)爭進(jìn)行到底。（當(dāng)時(shí)日本天皇還沒有宣布終止對(duì)中國的戰(zhàn)爭）。這件事發(fā)生后轟動(dòng)了全球，日本政府十分擔(dān)心其他列強(qiáng)會(huì)介入，更擔(dān)心李鴻章憤然回國，那這樣就談不成了，中國是個(gè)大國，打多少年才能征服中國呀？為了穩(wěn)住李鴻章日本主動(dòng)將賠款從三億兩降到二億兩。我想如果李鴻章要是還有良心的話，他肯定想，干脆再給我兩搶算了，這樣我們大清帝國就不用賠款了，反正我也已經(jīng)年過七旬了，但是歷史不能假設(shè)）

③開放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠，日本輪船可沿內(nèi)河駛?cè)胍陨细骺凇_四口，輪船可駛?cè)?。（與今天我們的對(duì)外開放不同）

④允許日本在中國的通商口岸開設(shè)工廠，產(chǎn)品運(yùn)銷內(nèi)地免收內(nèi)地稅——設(shè)工廠，免內(nèi)地

3、造成的危害

（1）臺(tái)灣等大片領(lǐng)土的割讓，進(jìn)一步破壞了中國主權(quán)的完成，刺激了列強(qiáng)瓜分中國的野心。（如果說甲午戰(zhàn)爭前列強(qiáng)對(duì)大清帝國還有最后一絲敬畏的話，那么甲午戰(zhàn)爭后這種敬畏就當(dāng)然無存了。在這之前，我們主要和哪些列強(qiáng)打仗呀—英法，輸給英法兩國并不丟人，在當(dāng)時(shí)英法是世界上最強(qiáng)大的國家，不要說中國打不過，就連美國也打不過，俄羅斯也打不過，號(hào)稱“海上馬車夫”的荷蘭，也打不過?？墒墙裉爝@一仗我們輸給誰了—小日本，一千多年前日本還低聲下氣的向我們學(xué)習(xí)，而今天呢,日本以區(qū)區(qū)數(shù)萬之眾，廖廖數(shù)艦之師，一戰(zhàn)割我最親之藩屬—朝鮮，二戰(zhàn)滅我北洋水師—北洋水師（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行三十年，李鴻章最引以為豪的成就。1888年北洋水師成軍時(shí)，號(hào)稱亞洲第一，世界第六，但是一戰(zhàn)竟然被日本打沒了，）三戰(zhàn)撼動(dòng)我華夏神都——北京，這下清朝政府面子課丟大了，一千多年漢唐以來形成的以中國為亞洲中心的體系被顛覆了。甲午一戰(zhàn)顛倒乾坤，日本成為亞洲老大，其他列強(qiáng)一看，日本都能打敗中國，那我們也行呀，因此其他列強(qiáng)也紛紛染指中國領(lǐng)土。危害更大的是臺(tái)灣從此與大陸分離，在日本統(tǒng)治臺(tái)灣的五十年里，日本推行奴化教育，臺(tái)灣人起日本名字，按日式的起居飲食，家里不能供祖先，要供日本的天照大神，在臺(tái)灣學(xué)生課本里的世界地圖，日本、臺(tái)灣、朝鮮是一種顏色。從小就向臺(tái)灣人灌輸這種觀念，日本人、臺(tái)灣人、朝鮮人都是天皇陛下的子民。在這樣的背景下,才出現(xiàn)了像李登輝、陳水扁這樣的臺(tái)獨(dú)分子。1945年二戰(zhàn)結(jié)束后，臺(tái)灣好不容易回到祖國的懷抱，但是四年后，國民黨政府?dāng)⊥伺_(tái)灣，到現(xiàn)在一眨眼六十多年已經(jīng)過去。從1895年到現(xiàn)在116年，在這116年里，臺(tái)灣只有四年跟大陸連在一起的，這也是今天為什么臺(tái)灣人的民族認(rèn)同感這么低的一個(gè)重要原因，到現(xiàn)在我們祖國還沒有實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一，其罪魁禍?zhǔn)资钦l呀——小日本！想想日本確實(shí)可恨)（2）巨額的賠款加重了中國了中國人民的負(fù)擔(dān)，清政府開始大量借舉外債。（當(dāng)時(shí)清政府一年的財(cái)政收入也是8000多萬兩，中國賠款二億兩，加上后來3000萬兩的贖遼費(fèi)，2億3千兩意味著什么？意味著清政府三年內(nèi)不吃不喝不在其他方面花銷，也要三年才能把賠款還清，當(dāng)然日本也能在四年之內(nèi)什么都不用做，花費(fèi)中國人民的血汗錢。一句話，中國人免費(fèi)為日本人打工四年）

（3）新通商口岸的開放，使帝國主義侵略勢(shì)力深入到內(nèi)地。（重慶，什么地方？—中國西南腹地，也就說列強(qiáng)侵略勢(shì)力已經(jīng)深入到中國內(nèi)地。）

（4）允許日本帝國主義在中國投資設(shè)廠，嚴(yán)重阻礙了中華民族資本主義的發(fā)展。

同學(xué)們還要?jiǎng)澫旅嬉痪湓挘骸啊恶R關(guān)條約》的簽訂反映了帝國主義資本輸出、分割世界的要求，帝國主義侵略中國進(jìn)入新階段，新在哪里？

難點(diǎn)掌握：為什么說甲午戰(zhàn)爭中國的戰(zhàn)敗，《馬關(guān)條約》的簽訂，中國的半殖民地化程度大大加深？請(qǐng)同學(xué)們把課本翻到第6頁，我們一起來分析一下：

《馬關(guān)條約》簽訂后，帝國主義為爭斗中國的遼東半島，上演了一場(chǎng)鬧劇— 四．三國干涉還遼

1、哪三國:俄、德、法三國

2、結(jié)果：中國拿回遼東半島，但是清政府再賠3000萬兩贖遼費(fèi)，可惜幾年后—

3、實(shí)質(zhì)：帝國主義在侵華的過程中，為了自身的利益，既勾結(jié)又斗爭

遼東半島能贖回來，但是我們的臺(tái)灣島就贖不回來了！在甲午戰(zhàn)爭中，清政府腐敗無能，屈辱求和，但是臺(tái)灣人民卻是好樣的，為維護(hù)國家主權(quán)領(lǐng)土完整對(duì)日軍進(jìn)行英勇抵抗。

五．臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭

1、公推領(lǐng)袖：劉永福

2、義軍首領(lǐng)：徐驤

3、臺(tái)灣保衛(wèi)戰(zhàn)的歷史意義：表現(xiàn)了臺(tái)灣軍民維護(hù)祖國領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)意志和高度的愛國精神。

2．從甲午戰(zhàn)爭的失敗中得到什么教訓(xùn)？對(duì)今天有什么借鑒意義？

教訓(xùn)：腐朽沒落的封建主義無法對(duì)抗新興的資本主義；落后就要挨打。

啟示：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，增強(qiáng)綜合國力，推進(jìn)軍事現(xiàn)代化。

課堂小結(jié)：四朵烏云、一個(gè)政策、四場(chǎng)戰(zhàn)爭、一個(gè)條約、一場(chǎng)鬧劇、一場(chǎng)愛國斗爭

第五篇：甲午戰(zhàn)爭講課稿

黃海海戰(zhàn)（講課稿）

一、導(dǎo)課(用多媒體展示擺在日本公園里的鎮(zhèn)遠(yuǎn)艦殘骸)解說詞：一個(gè)國家如果沒有海軍，就好比人只有一只手，只有加上海軍，才是雙臂齊全，一個(gè)沒有海權(quán)的國家是注定要挨打的?？墒?，為什么大清國擁有北洋艦隊(duì)、福建水師、南洋水師三支艦隊(duì)卻依然不能維護(hù)中國的海權(quán)？看看這日本公園里的大清國的鎮(zhèn)國之寶——鎮(zhèn)遠(yuǎn)艦，是什么讓它成為了日本人羞辱中國人的工具？想要了解這一切，那就讓我們一起回到100多年前的那場(chǎng)驚心動(dòng)魄的黃海海戰(zhàn)中去吧!

二、正式課程內(nèi)容

【重點(diǎn)】中日兩國在黃海海戰(zhàn)中的差距、官兵表現(xiàn)、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)

【難點(diǎn)】海戰(zhàn)失利的原因：中國戰(zhàn)爭系統(tǒng)不完善

師：好，各位同學(xué)，在我們走進(jìn)這場(chǎng)海戰(zhàn)之前，先讓我們來了解一下這場(chǎng)海戰(zhàn)的主角——中日兩國的艦隊(duì)。先看到一下這則材料：

據(jù)當(dāng)時(shí)世界軍事年鑒的統(tǒng)計(jì)，大清帝國這支海上武裝，居世界海軍的第8位。排名僅次于英美俄德法西意七大海上列強(qiáng)。此時(shí)的日本亦雇有大批歐美專才，訂購船艦，銳意發(fā)展海軍。然······日本海軍全部噸位以及海戰(zhàn)潛力，實(shí)遠(yuǎn)落我后，在世界排名僅為16名。

——《晚清七十年》 師：同學(xué)們，看完這則材料，給你最深刻的印象是什么？ 生：中國海軍強(qiáng)于日本海軍。

師：很好，那么，我們來看看在海戰(zhàn)中，兩國艦隊(duì)的實(shí)力是真的如同學(xué)所認(rèn)為的中國海軍強(qiáng)于日本海軍嗎？

日本海軍聯(lián)合艦隊(duì)在炮火、航速等方面占有更明顯的優(yōu)勢(shì)。日本聯(lián)合艦隊(duì)炮總數(shù)比北洋艦隊(duì)多92門，其中最重要的速射炮一項(xiàng)，日本方面為192門，而北洋艦隊(duì)只有27門。日本海軍參戰(zhàn)各艦的平均速度比北洋各艦快一節(jié)，特別是第一游擊隊(duì)的4艘快速巡洋艦更是北洋諸艦隊(duì)望塵莫及。

——《中國近代海軍史》第231頁 師：看了這則材料，你們還認(rèn)為中國海軍比日本強(qiáng)嗎？為什么會(huì)出現(xiàn)這么大的反差？讓我們帶著這個(gè)問題走進(jìn)海戰(zhàn)！

八月上旬，北洋大臣多次接到朝鮮前線的告急電報(bào)，請(qǐng)求派部隊(duì)來朝鮮增加聲勢(shì)。清政府便租用五艘輪船招商局的船，運(yùn)上士兵、銀兩、糧食，用海軍軍艦護(hù)送。鐵甲艦、巡洋艦各六艘，水雷船四艘，編成艦隊(duì)同行。八月十五日，安全抵達(dá)鴨綠江口，五艘運(yùn)兵船開進(jìn)鴨綠江，淺水兵艦與魚雷船繼續(xù)護(hù)航，剩下的軍艦在距離江口十里或十六里處駐防，連鍋爐里的煤炭都還沒熄滅。

十六日凌晨，瞭望到遠(yuǎn)處股股黑煙，知道日本艦隊(duì)就要來了。海軍提督丁汝昌便下令艦隊(duì)擺開“人”字形，鎮(zhèn)遠(yuǎn)、定遠(yuǎn)兩艘鐵甲艦擺在“人”的頂端。其他艦船擺在兩翼，還下令停在鴨綠江的所有艦船全部參戰(zhàn)。過了不久，日本艦隊(duì)成“一”字型撲過來。他們的巡洋艦速度快，轉(zhuǎn)瞬之間，改成了太極陣，將北洋艦隊(duì)包裹在里面。北洋水師先是用重炮轟擊，但是距離太遠(yuǎn)，炮彈夠不著。但是敵艦蜂擁而至，距離六里多的時(shí)候，我們的炮彈依然打不著日本的艦隊(duì)，但是，日本的艦隊(duì)已經(jīng)可以擊中我們的艦隊(duì)了。

由于日本艦隊(duì)是擺成太極陣，距離我軍“人”字形末尾的兩艘艦船很近，欺負(fù)這兩艘船小而且裝甲薄。過了一會(huì)兒，日艦切入人字陣腳，將致遠(yuǎn)、經(jīng)遠(yuǎn)、濟(jì)遠(yuǎn)這三艘艦船隔絕在外進(jìn)行圍攻，三艘船受傷嚴(yán)重，致遠(yuǎn)號(hào)身受重傷，眼看就要沉沒，它的管帶鄧世昌下令開足馬力沖撞日本最先進(jìn)的吉野號(hào)，準(zhǔn)備和日艦同歸于盡，但不幸的是中途被日本的魚雷命中沉沒，船上250多名士兵全部犧牲，其中鄧世昌犧牲最為壯烈。經(jīng)遠(yuǎn)艦剛剛離開艦隊(duì)，就燃起了大火，管帶林永升一面指揮滅火，一面開炮還擊，發(fā)現(xiàn)一敵艦好像已經(jīng)受傷，便下令開足馬力追擊，途中被魚雷命中，經(jīng)遠(yuǎn)被炸成兩段，官兵陣亡人數(shù)達(dá)到270多人。濟(jì)遠(yuǎn)艦管帶方伯謙，就是7月份護(hù)送高升號(hào)到牙山，中途遇到日艦就逃回旅順的那個(gè)人。在黃海海戰(zhàn)中，兩軍一交鋒便掛上受重傷的旗幟，借機(jī)逃跑，在逃跑過程中慌不擇路，撞上擱淺的楊威，像一條喪家之犬。楊威號(hào)遭此飛來橫禍，就此沉沒，方伯謙恐懼，飛速回到旅順，第二天，被李鴻章在軍前正法以謝罪。最終的結(jié)果卻是北洋艦隊(duì)損失五艦，日本海軍雖傷多艦，但一艦未失。就此直接結(jié)果而言，勝方無疑是日本，而且可以稱得上是以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)取勝。在雙方勢(shì)均力敵的情況下，為什么大清會(huì)?。?生：管帶方伯謙臨陣脫逃

師：很好，但這只是其中之一。我們就戰(zhàn)爭本身來看，大清為什么會(huì)敗。

1、戰(zhàn)前艦隊(duì)?wèi)?zhàn)斗隊(duì)形的失誤(1)臨陣接敵時(shí)隊(duì)形的混亂

關(guān)于北洋艦隊(duì)迎戰(zhàn)時(shí)的隊(duì)形，根據(jù)當(dāng)前的研究成果，可以還原如下: 當(dāng)時(shí)的情況是，在與日本的“聯(lián)合艦隊(duì)”在黃海海面遭遇之前，北洋艦隊(duì)是以“五疊雁行陣”的隊(duì)形行使，即:先行的10艘艦船分成5個(gè)小隊(duì)，每小隊(duì)為2艦，各成一字雁行陣。“平遠(yuǎn)”和“廣丙”及4艘魚雷艇在右翼。而在發(fā)現(xiàn)日本艦隊(duì)向己方駛來，有作戰(zhàn)之勢(shì)時(shí)，丁汝昌便與洋員漢納根、泰萊商定“分段縱列、椅角魚貫之陣”，然而，到任務(wù)向下傳達(dá)時(shí)，經(jīng)“定遠(yuǎn)”艦管帶劉步蟾?jìng)髁詈缶棺優(yōu)榱恕耙蛔盅阈嘘嚒?，艦?duì)順序自右向左為:“揚(yáng)威”、“超勇’夕、“靖遠(yuǎn)”、“來遠(yuǎn)”、“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”、“定遠(yuǎn)”、“經(jīng)遠(yuǎn)”、“致遠(yuǎn)”、“廣甲”和“濟(jì)遠(yuǎn)”。接著針對(duì)日方的陣式，艦隊(duì)高層又發(fā)生分歧，接戰(zhàn)時(shí)的實(shí)際戰(zhàn)斗隊(duì)形擺成了“單行兩翼雁行陣”。北洋艦隊(duì)則列成單橫陣，即“一字雁行陣”，十分明顯，北洋艦隊(duì)由啟航后的“五疊雁行陣”改列為“一字雁行陣”，其后四疊軍艦必須分別向兩翼作機(jī)動(dòng)占位，這就必定有一個(gè)相應(yīng)的過程。在這個(gè)變陣的過程中，全隊(duì)的隊(duì)形在外觀上就自然會(huì)形成“燕尾陣”(即人字隊(duì)形)形狀;最后，由于“超勇”、“揚(yáng)威”、和“濟(jì)遠(yuǎn)”等速度稍慢，占據(jù)兩翼末端的軍艦自然就落在后面，全隊(duì)就形成了略呈弧形的一字雁行陣。當(dāng)時(shí)任北洋水師總教習(xí)的德國人漢納根在向清政府提交的報(bào)告公文中曾提到，丁汝昌在黃海海戰(zhàn)打響前，對(duì)全艦隊(duì)各艦所下達(dá)命令中有一條是“始終以艦首向敵”，這就在根本上限制了戰(zhàn)斗隊(duì)形的選擇，不論具體采用何種隊(duì)形，總之最后只能是一列橫陣。盡管北洋艦隊(duì)在艦船數(shù)量略占優(yōu)勢(shì)，陣形亦尚整齊，且可發(fā)揮其艦首重炮威力，但卻導(dǎo)致北洋艦隊(duì)各艦的射擊舷角幾乎都被迫限制在0 角度方向。北洋艦隊(duì)各艦之艦炮都只能發(fā)射l一2次，加上命中精度低，以致單位時(shí)間內(nèi)對(duì)敵某一目標(biāo)艦的火力打擊強(qiáng)度達(dá)不到實(shí)際需要。只有艦首炮能發(fā)揮火力，而全部的艦尾炮和大部分舷炮不能射擊，其整體攻擊力必然大大降低。(2)將領(lǐng)指揮藝術(shù)低下

造成北洋艦隊(duì)在接敵時(shí)隊(duì)形混亂并釀成嚴(yán)重后果的重要因素是將領(lǐng)指揮藝術(shù)低下。指揮藝術(shù)是指揮官根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)與本方武器特點(diǎn)，優(yōu)化使用本方軍力的能力。海戰(zhàn)中的指揮藝術(shù)，在當(dāng)時(shí)的技術(shù)特點(diǎn)下集中體現(xiàn)在戰(zhàn)斗隊(duì)形上面，即采用何種隊(duì)形才能最大限度地發(fā)揮本方戰(zhàn)斗力?？陀^的講，丁汝昌嚴(yán)令始終以艦首向敵，是考慮到各艦威力最大的主炮均配置在艦首，艦首向敵方能給敵以最大打擊。但是丁汝昌及各艦將領(lǐng)很顯然只是機(jī)械地貫徹這一命令，而忽視了戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)的千變?nèi)f化，不能根據(jù)敵我形勢(shì)來靈活應(yīng)變?！笆冀K以艦首向敵”這種策略看似發(fā)揮本方長處，但在機(jī)械的執(zhí)行后，反而是暴露了本方的短處。它完全沒有考慮到如果本方前主炮火力打擊效果不明顯，敵人未遭重創(chuàng)情況下憑借速度優(yōu)勢(shì)以縱隊(duì)包抄本方后隊(duì)的可能情況。更何況，在具體列陣過程中幾次發(fā)生不該有的失誤，布錯(cuò)陣型，更是導(dǎo)致一片混亂。一個(gè)呆板的戰(zhàn)術(shù)被錯(cuò)誤的執(zhí)行后，整個(gè)北洋艦隊(duì)很快就陷入了被動(dòng)之中。由此可見，北洋艦隊(duì)指揮官的指揮藝術(shù)是何等的簡單與簡陋。

2、戰(zhàn)斗開始后艦隊(duì)基本上失去了統(tǒng)一指揮

如果說北洋艦隊(duì)在布陣階段還有一個(gè)簡單而呆板的指揮，那么開戰(zhàn)后在指揮上的另一個(gè)重大差錯(cuò)就是，開戰(zhàn)伊始，定遠(yuǎn)艦所開的第一炮就震塌飛橋，丁汝昌摔成重傷，戰(zhàn)事一開就失去了總指揮。直到戰(zhàn)斗基本結(jié)束時(shí)，才由“靖遠(yuǎn)”艦管帶葉祖硅主動(dòng)升旗代替指揮，收隊(duì)撤出戰(zhàn)斗。拋開臨戰(zhàn)準(zhǔn)備不充分的責(zé)任不說，作為北洋艦隊(duì)?wèi)?zhàn)場(chǎng)最高指揮的丁汝昌，在海戰(zhàn)前沒有明令指定自己的代理人，特別是沒有明令指定自己的代理旗艦;在戰(zhàn)斗中沒有或己來不及采取積極有效的補(bǔ)救措施，以致完全喪失了自己的指揮職能，給全艦隊(duì)造成了嚴(yán)重?fù)p失，這一責(zé)任是無法推脫的。此次海戰(zhàn)持續(xù)四個(gè)多小時(shí)，北洋艦隊(duì)幾乎始終在無統(tǒng)一指揮的狀態(tài)下分散作戰(zhàn)。艦隊(duì)的隊(duì)形被打亂，又失去了統(tǒng)一的戰(zhàn)場(chǎng)指揮官，就這樣同始終保持戰(zhàn)斗隊(duì)形和統(tǒng)一指揮的日軍艦隊(duì)對(duì)陣，勝負(fù)成敗，立見分曉。這也在一個(gè)側(cè)面反映了艦隊(duì)指揮官的指揮能力不足，對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)可能形勢(shì)的預(yù)判不夠，其癥結(jié)同樣是出自指揮官的指揮藝術(shù)低下。

以上三者，老師將它歸納為戰(zhàn)爭系統(tǒng)的不完善。小結(jié)：縱觀近代世界歷史，每一次海戰(zhàn)都將深深地決定著兩個(gè)國家的命運(yùn)！黃海海戰(zhàn)，中國主力尚存，但是，李鴻章為了保船，下令所有船都集結(jié)在威海衛(wèi)。拱手將制海權(quán)讓給了日本。就這一讓，勝負(fù)已定，中日兩國的命運(yùn)已定！