第一篇：道德講堂之家風(fēng)家訓(xùn)總結(jié)

道德講堂之好家訓(xùn)，家規(guī)，家風(fēng)總結(jié)

七年級(jí)（8）班 馬宏

讓學(xué)生知道在自己成長(zhǎng)的過(guò)程中需要好家訓(xùn)，家規(guī)，家風(fēng)，從而學(xué)會(huì)生活，進(jìn)而用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)自己的感恩之情，使學(xué)生明白自己無(wú)時(shí)無(wú)刻都在感受好的家風(fēng)。今天的主題就是好家訓(xùn)，家規(guī)，家風(fēng)，從而學(xué)會(huì)生活，使學(xué)生明白自己無(wú)時(shí)無(wú)刻都在感受好的家風(fēng)。讓學(xué)生知道在自己成長(zhǎng)的過(guò)程中需要好家訓(xùn)，家規(guī)，家風(fēng)。家風(fēng)是一種無(wú)言的教育,他在潛移默化中影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格。通過(guò)主題活動(dòng)讓孩子知道家風(fēng)家訓(xùn)，傳承家庭美德，強(qiáng)化“好家訓(xùn)，家規(guī)，家風(fēng)”的意識(shí)，建設(shè)文明的家庭文化，做一個(gè)合格的中學(xué)生。

家風(fēng)，又稱(chēng)門(mén)風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長(zhǎng)盛不衰、地位顯赫的家庭家族，都會(huì)有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn)，又可稱(chēng)為家風(fēng)，它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終。一個(gè)家族的振興與發(fā)達(dá)，離不開(kāi)引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會(huì)經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結(jié)了前世中無(wú)數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗(yàn)，結(jié)晶成為獨(dú)一無(wú)適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。

良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富。青少年在良好家風(fēng)的熏陶下，會(huì)經(jīng)過(guò)耳濡目染接受影響，按照良好家風(fēng)的內(nèi)容來(lái)塑造自己的行為，形成良好的人生習(xí)慣，成就美好的人生。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言也坦陳對(duì)“家風(fēng)”的看法。他在受訪時(shí)說(shuō)，家風(fēng)好代表這個(gè)家庭出生的人人品好。中國(guó)大多數(shù)的家庭實(shí)際上是受中國(guó)儒家文化熏陶，勤儉、節(jié)約、孝道等這些構(gòu)成了家風(fēng)的基本內(nèi)容。家風(fēng)也在與時(shí)俱進(jìn)，更加健康、向上?！拔覀兗业募绎L(fēng)和大多數(shù)農(nóng)村家庭的家風(fēng)差不多，最主要的就是重視學(xué)習(xí)、文化，與人為善?！奔绎L(fēng)影響國(guó)風(fēng)，國(guó)風(fēng)也影響甚至決定家風(fēng)。家風(fēng)是從社會(huì)各個(gè)方面和角度吹出的 人情之風(fēng)。人情有冷暖，人際有關(guān)愛(ài)，人間有仁義，那一定是良好家風(fēng)影響下結(jié)果。當(dāng)人人走出家庭，帶著家的溫暖，裝著家的期盼，懷著家的未來(lái)，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的才智，一個(gè)富強(qiáng)、文明、民主、和諧的民族國(guó)家就一定能夠建成。國(guó)風(fēng)中的道德力能夠影響家風(fēng)，家風(fēng)中的道德力也能夠影響國(guó)風(fēng)。當(dāng)國(guó)家政風(fēng)清明、學(xué)風(fēng)向上、文風(fēng)大振，民風(fēng)一定醇美，家風(fēng)也就會(huì)醇正。光明清正的國(guó)風(fēng)，醇美和諧的家風(fēng)，應(yīng)該是我們盼望的時(shí)代之風(fēng)。

通過(guò)這次道德講堂，更進(jìn)一步加強(qiáng)了同學(xué)們對(duì)好家訓(xùn)，家規(guī)，家風(fēng)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了同學(xué)們的好家訓(xùn)，家規(guī)，家風(fēng)認(rèn)同感。

第二篇：家風(fēng)家訓(xùn)道德講堂活動(dòng)

傳承家風(fēng)家訓(xùn)、弘揚(yáng)社會(huì)風(fēng)尚——鳳橋道德講堂開(kāi)課啦！

10月12日下午，由鳳橋鎮(zhèn)舉辦的道德講堂——“傳承家風(fēng)家訓(xùn)、弘揚(yáng)社會(huì)風(fēng)尚”專(zhuān)場(chǎng)，在道德講堂總堂內(nèi)開(kāi)講。各村（社區(qū)）、各部門(mén)以及轄區(qū)的文明單位的職工約70人參加本期課堂。

本期道德講堂分九個(gè)環(huán)節(jié)

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01

省身

《論語(yǔ)》中曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習(xí)乎？”

希望我們都能積極向善，長(zhǎng)好心，做好人，希望省身成為我們終身受益的好習(xí)慣。

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02

唱歌曲

一曲節(jié)奏歡快的《明天會(huì)更好》是對(duì)明天的美好憧憬，相信人們經(jīng)過(guò)執(zhí)著追求，人們的生活將更加富裕安康，環(huán)境更加美麗；明天就是希望，為了更好的明天，大家都要傳承良好的家風(fēng)家訓(xùn)，做一個(gè)有文明素質(zhì)的人。

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03

學(xué)模范

講故事

觀看專(zhuān)題片《了凡家風(fēng)》。家風(fēng)——不是表面，是細(xì)節(jié)；家風(fēng)是無(wú)時(shí)不體現(xiàn)，無(wú)處不有的。家風(fēng)是人與人交往時(shí)，把待人接物的內(nèi)心尊敬之情通過(guò)美好的儀表、儀式表達(dá)出來(lái)。從社會(huì)交往來(lái)說(shuō)，良好的家風(fēng)不僅是立身處世之本，也是一門(mén)待人交友的學(xué)問(wèn)。

講一段家風(fēng)家訓(xùn)的故事。由三星村宣講員毛佳娟為大家講述一段有關(guān)老娘舅陳志水的家風(fēng)家訓(xùn)故事。我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等等，每個(gè)方面都會(huì)打上家風(fēng)的烙印。有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的家庭成員。家庭教育是個(gè)永恒的話題，讓我們一起共勉。

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04

誦經(jīng)典

諸葛亮《誡子書(shū)》

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

05

念勸善詞

一勸家中講孝順，自古百善孝為先。

寸草孝心報(bào)春暉，父母恩情永不忘；

二勸處世講禮儀，舉手投足樹(shù)形象。

走遍天下禮當(dāng)頭，送人玫瑰有余香；

三勸相互多勤勉，業(yè)精于勤荒于嬉。

勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，努力拼搏事業(yè)旺；

四勸人人行善舉，遏惡揚(yáng)善世之寶。

善事雖小亦為之，行善之人有百祥；

五勸大家講和諧，和氣生財(cái)和為貴。

和衷共濟(jì)謀發(fā)展，和諧社會(huì)人共享；

六勸人人愛(ài)美麗，美麗中國(guó)最給力。

人美景美家園美，生態(tài)文明幸福長(zhǎng)。

06

發(fā)善心

作為普通的家庭，沒(méi)有高深淵源的家訓(xùn)，但是一些做人做事、為人處世的道理，也會(huì)作為人生的經(jīng)驗(yàn)相授下一代，借助道德講堂，大家對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)有了一些了解，現(xiàn)場(chǎng)觀眾踴躍發(fā)言，表達(dá)了作為一名父母要給孩子傳承了什么。

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07

行崇德禮

大家全體起立，面向“德”字，鞠躬行崇德禮。通過(guò)行崇德禮，希望我們每個(gè)人把德字牢記于心，把德字落實(shí)到日常行動(dòng)中去。

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們的健康生活而努力。

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通過(guò)道德講堂，宣講身邊普通家庭的一則“家風(fēng)家訓(xùn)”的故事，喚醒現(xiàn)場(chǎng)朋友們已經(jīng)沉睡的家規(guī)家風(fēng)，讓老一代中國(guó)人重塑家規(guī)威嚴(yán)，重振家庭雄風(fēng)；讓年輕人在腦海中銘刻家規(guī)家風(fēng)概念，在清晰中傳承優(yōu)秀的家庭美德，從而匯聚成風(fēng)清氣正的良好社會(huì)風(fēng)氣。

盡孝心——為父母洗腳

第三篇：道德講堂《家風(fēng)家訓(xùn)》主持稿

道德講堂《家風(fēng)家訓(xùn)》主持稿

七年級(jí)（8）班

一、導(dǎo)入

今天我們的道德講堂第三講，主題就是家風(fēng)家訓(xùn)。讓學(xué)生知道在自己成長(zhǎng)的過(guò)程中需要好家訓(xùn)，家規(guī)，家風(fēng)，從而學(xué)會(huì)生活，進(jìn)而用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)自己的感恩之情，使學(xué)生明白自己無(wú)時(shí)無(wú)刻都在感受好的家風(fēng)。

二、班會(huì)開(kāi)始

讓學(xué)生知道在自己成長(zhǎng)的過(guò)程中需要好的家訓(xùn)，家規(guī)，家風(fēng)，從而學(xué)會(huì)生活，進(jìn)而用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)自己的感恩之情，使學(xué)生明白自己無(wú)時(shí)無(wú)刻都在感受好的家風(fēng)。活動(dòng)過(guò)程：

家風(fēng)是一種無(wú)言的教育,他在潛移默化中影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格。通過(guò)主題活動(dòng)讓孩子知道家風(fēng)家訓(xùn)，傳承家庭美德，強(qiáng)化“好家訓(xùn)，家規(guī)，家風(fēng)”的意識(shí)，建設(shè)文明的家庭文化，做一個(gè)合格的中學(xué)生?；顒?dòng)過(guò)程：

一、認(rèn)識(shí)家風(fēng):主持人講解什么是家風(fēng)？

家風(fēng)，又稱(chēng)門(mén)風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長(zhǎng)盛不衰、地位顯赫的家庭家族，都會(huì)有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn)，又可稱(chēng)為家風(fēng)，它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終。一個(gè)家族的振興與發(fā)達(dá)，離不開(kāi)引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會(huì)經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結(jié)了前世中無(wú)數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗(yàn)，結(jié)晶成為獨(dú)一無(wú)適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。

二、良好家風(fēng)的作用

1、學(xué)生思考回答。

2、老師講解: 良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富。青少年在良好家風(fēng)的熏陶下，會(huì)經(jīng)過(guò)耳濡目染接受影響，按照良好家風(fēng)的內(nèi)容來(lái)塑造自己的行為，形成良好的人生習(xí)慣，成就美好的人生。

3、良好的家風(fēng)是怎么表現(xiàn)出來(lái)的？(老師利用課件講解資料)講究道德，誠(chéng)實(shí)守信 重視學(xué)習(xí)，崇尚知識(shí) 勤儉持家，尊重勞動(dòng) 家庭和睦，合理教子 尊老愛(ài)幼，鄰里互助

（1）開(kāi)國(guó)元?jiǎng)状闻R曉明回憶起母親曾教導(dǎo)全家：老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。

（2）提及家風(fēng)話題，籃球明星姚明說(shuō)，小時(shí)候曾因不誠(chéng)實(shí)被家人揍過(guò)，他對(duì)家教的最深體會(huì)是兩個(gè)字：誠(chéng)實(shí)。

（3）趙本山坦言，人心要坦蕩學(xué)會(huì)放下，還要有信仰，不愛(ài)國(guó)的人自己都看不起。

（4）諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言也坦陳對(duì)“家風(fēng)”的看法。他在受訪時(shí)說(shuō)，家風(fēng)好代表這個(gè)家庭出生的人人品好。中國(guó)大多數(shù)的家庭實(shí)際上是受中國(guó)儒家文化熏陶，勤儉、節(jié)約、孝道等這些構(gòu)成了家風(fēng)的基本內(nèi)容。家風(fēng)也在與時(shí)俱進(jìn)，更加健康、向上。“我們家的家風(fēng)和大多數(shù)農(nóng)村家庭的家風(fēng)差不多，最主要的就是重視學(xué)習(xí)、文化，與人為善?！?/p>

三、交流古代文人的家風(fēng)資料。

1、講故事《孔融讓梨》、《曾子殺豬》

2、補(bǔ)充資料歷代文人的家風(fēng)家訓(xùn)：鄭板橋：以竹入聯(lián)寫(xiě)就：“咬完幾句有用書(shū)，可充飲食；養(yǎng)成數(shù)竿新生竹，直似兒孫?！?/p>

徐渭：晚年曾撰寫(xiě)了一副令人費(fèi)解的家教聯(lián)：“好讀書(shū)，不好讀書(shū)；好讀書(shū)，不好讀書(shū)?！?/p>

老舍在女兒出嫁后，仍十分關(guān)心女兒的生活，特別為她寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：“勞逸妥安排，健康多福；油鹽休浪費(fèi)，勤儉持家。” 郭沫若：莫學(xué)芙蓉空有面，應(yīng)效芬芳發(fā)自心。

3、學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

四、分享自己家的家風(fēng)

1、分組討論交流。

2、指名學(xué)生展示交流自己家的家風(fēng)。

五、新時(shí)代的家風(fēng) 孝親是家庭內(nèi)部成員之間的道德要求，是維系家庭和諧的根本紐帶。在孝親之外，家庭成員還要將孝親的美德擴(kuò)大到家庭所在的民族和國(guó)家。這就是忠。忠于民族、忠于國(guó)家，忠于同時(shí)代人的美好事業(yè)，是所有人都應(yīng)該遵循的道德。

六、以家風(fēng)正國(guó)風(fēng)

家風(fēng)影響國(guó)風(fēng)，國(guó)風(fēng)也影響甚至決定家風(fēng)。家風(fēng)是從社會(huì)各個(gè)方面和角度吹出的 人情之風(fēng)。人情有冷暖，人際有關(guān)愛(ài)，人間有仁義，那一定是良好家風(fēng)影響下結(jié)果。當(dāng)人人走出家庭，帶著家的溫暖，裝著家的期盼，懷著家的未來(lái)，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的才智，一個(gè)富強(qiáng)、文明、民主、和諧的民族國(guó)家就一定能夠建成。國(guó)風(fēng)中的道德力能夠影響家風(fēng)，家風(fēng)中的道德力也能夠影響國(guó)風(fēng)。當(dāng)國(guó)家政風(fēng)清明、學(xué)風(fēng)向上、文風(fēng)大振，民風(fēng)一定醇美，家風(fēng)也就會(huì)醇正。光明清正的國(guó)風(fēng)，醇美和諧的家風(fēng)，應(yīng)該是我們盼望的時(shí)代之風(fēng)。

七、展示欣賞學(xué)生家風(fēng)作品

教師總結(jié)：送給同學(xué)們一句話：家風(fēng)正 八：送一個(gè)祝福

很快我們就要迎來(lái)第二次月考，在這里，祝福大家在考試中都能通過(guò)自己的努力，取得令人滿意的成績(jī)。九：結(jié)束語(yǔ)：

感謝您的聆聽(tīng)，感謝您的參與，今天我們的道德講堂第三講到此結(jié)束，謝謝大家。

第四篇：好家風(fēng)好家訓(xùn)道德講堂-031215

道德講堂：

家風(fēng)家訓(xùn)格言警句

1、做人要做老實(shí)（遵紀(jì)守法）、誠(chéng)實(shí)（表里如一）、善良人，多做好事，終有好事。

2、族內(nèi)子孫人等，妄作非為，有干名教者，不待鳴官，祠內(nèi)先行整治。

3、粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

4、重道德修養(yǎng)，嚴(yán)情操品性；扶正義，斥邪惡。

5、欲高門(mén)第須為善，要好兒孫必讀書(shū)。

6、有百世之德者，必有百世之子孫保之；有十世之德者，就有十世的子孫保之；如果是斬焉無(wú)后者，那是德至薄也。

7、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

8、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

9、一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛(ài)眾；四宜慎食。

10、學(xué)生要三勤：手勤、腦勤、讀書(shū)勤。

11、休存猜忌之心，休聽(tīng)離間之語(yǔ)，休作生分之事，休專(zhuān)公共之利。

12、行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必?cái)?；兒女也最怕嬌慣，一嬌慣，那一定出現(xiàn)問(wèn)題。

13、孝敬老人，嚴(yán)教子孫；尊老愛(ài)幼，親穆存心。

14、孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠(chéng)；兄弟互相助，慈悲無(wú)邊境。

15、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

16、吾見(jiàn)世間無(wú)教而有愛(ài)，每不能然，飲食運(yùn)為，恣其所欲，宜誡翻獎(jiǎng)，應(yīng)呵反笑，至有識(shí)知，謂法當(dāng)爾。

17、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。

18、無(wú)瑕之玉，可以為國(guó)器；孝悌之子，可以為國(guó)瑞。

19、我今僅守讀書(shū)業(yè)，汝勿輕捐少壯時(shí)。

20、維祖卓識(shí)圖遷，艱難風(fēng)雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州；欲報(bào)之德，昊天罔極焉。

21、提倡勤儉持家，節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。

22、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)邊苦作舟。

23、少年不知勤學(xué)苦，老來(lái)方悔讀書(shū)遲。

24、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。

25、人遺子孫以財(cái)，我遺子孫以清白。

26、人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣。

27、人皆因祿富，我獨(dú)以官貧。所遺子孫，在于清白耳。

28、親賢者、遠(yuǎn)小人；重禮儀、講誠(chéng)信。

29、刻薄成家、驕奢淫逸，就是敗家相。

30、見(jiàn)不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。

31、家家有本難念經(jīng)，唯有開(kāi)心念得通。

32、活到老學(xué)到老躺在棺材里不算巧。

33、黃金非寶書(shū)為寶，萬(wàn)事皆空善不空。

34、漢之袁氏累世忠節(jié)，吾心所尚，爾等宜以之為師，時(shí)時(shí)訓(xùn)誡自己。

35、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。

36、婦女奢淫者??；子弟驕怠者敗；兄弟不和者??；侮師慢客者敗。

37、奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。

38、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

39、房氏后裔起名，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。

40、凡是不 愛(ài)已的人，實(shí)在欠缺做父親的資格。

41、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。

42、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。

43、獨(dú)立人格、勤儉節(jié)約、凡事忍耐、不斷學(xué)習(xí)、為人正直、用心做事。

44、讀古書(shū)以訓(xùn)詁為本；作詩(shī)文以聲調(diào)為本；養(yǎng)親以得歡心為本；養(yǎng)生以少惱怒為本；立身以不妄語(yǔ)為本；治家以不晏起為本；居官以不要錢(qián)為本；行軍以不擾民為本。

45、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。

46、成家子，烘如寶，敗家子，錢(qián)如草。

47、常將有日思元日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)。

48、不以已長(zhǎng)望人，雖卑賤皆得盡所能。

49、不孝父母，敬神無(wú)益；兄弟不和，交友無(wú)益；存心不正，風(fēng)水無(wú)益；行止不端，讀書(shū)無(wú)益；心高氣傲，博學(xué)無(wú)益；做事乖張，聰明無(wú)益；時(shí)運(yùn)不濟(jì)，妄救無(wú)益；妄取人財(cái)，布施無(wú)益；不惜元?dú)?，服藥無(wú)益；淫惡肆意，陰陟無(wú)益。

家風(fēng)小故事：

踏實(shí)做事、誠(chéng)信待人

家風(fēng)是一種潛在無(wú)形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對(duì)孩子的影響是全方位的，孩子的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等，每個(gè)方面都會(huì)打上家風(fēng)的烙印?？梢哉f(shuō)，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的孩子。

我就是在傳統(tǒng)、樸實(shí)的家風(fēng)熏陶下長(zhǎng)大的……

老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事——這是父母對(duì)我講得最多的一句話。在我的成長(zhǎng)的記憶中，父母一輩子沒(méi)和人發(fā)生過(guò)爭(zhēng)執(zhí)，他們一直把家庭和睦、鄰里和諧看得很重。我的母親是一位老實(shí)本分、任勞任怨的農(nóng)民。在村里，她是出了名的老實(shí)人，哺育子女，她把最好的東西給我們；贍養(yǎng)老人，雖然奶奶看不起她，但讓奶奶頤養(yǎng)天年的還是她；出工干活，她從不挑三揀四，她認(rèn)為啥活都要有人干，做好就行；她很樂(lè)于助人，有好東西除了留一部分給我和哥哥，大部分都會(huì)

分給鄰里鄉(xiāng)親——我們家現(xiàn)在是老年活動(dòng)室。

在我眼里，父親是全能的，所有的農(nóng)活都會(huì)做，農(nóng)閑之際他會(huì)外出打工賺錢(qián)，在70年代較貧困時(shí)期父親的勤奮保障了我們一家老小基本的生活。

在父母親的影響下，我們的耳濡目染使我們及下代孩子們都傳承著父輩的

優(yōu)良傳統(tǒng)——做事踏實(shí)、與人友善、家庭和睦。

百善孝為先——這是我在生活中的親身體驗(yàn)。在父母的年代，兄弟姐妹多、人際關(guān)系復(fù)雜、私欲都較重。作為老二的母親，沒(méi)有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，帶大8個(gè)弟妹、做繁重的勞力是她青春的全部，一身嫁衣是她全部的家當(dāng)，也是遭奶奶一輩子白眼的理由，但母親用她善良、有愛(ài)心的處事作風(fēng)，不計(jì)前嫌的做好女兒、兒媳的贍養(yǎng)義務(wù)。有好吃的，首先想到老人、平時(shí)一有空就會(huì)去陪伴，90多歲的外公外婆由8個(gè)子女輪流照看，但70歲的母親還是每天都會(huì)騎車(chē)去看一下，她說(shuō)：人老了，看一次少一次，而且他們喜歡我，看見(jiàn)我就很開(kāi)心，一天不去就會(huì)站在路口等待……奶奶一輩子沒(méi)看好母親，但一直侍奉左右的卻是母親（因?yàn)楦赣H是最小的，又和父母同?。┠赣H用博大的胸懷包容了奶奶的無(wú)理，95歲的奶奶臨終時(shí)終于對(duì)她翹起了大拇指。父母的一言一行，都深深地感染著我們，侍奉公婆、贍養(yǎng)父母貴在平時(shí)用心。因此，我們現(xiàn)在跟公婆同住，享受天倫之樂(lè)；對(duì)一個(gè)人在家的母親，我經(jīng)常打電話問(wèn)候，每星期看望一下，逢年過(guò)節(jié)，會(huì)買(mǎi)份禮物和

家常菜，和愛(ài)人、孩子一起，為母親做飯，靜心聽(tīng)聽(tīng)她的故事和嘮叨，給她洗洗衣服、曬曬被子；兒子每周會(huì)給老人打電話問(wèn)候、老公會(huì)給點(diǎn)錢(qián)讓媽媽、婆婆零用，我們的一點(diǎn)點(diǎn)孝心都會(huì)激發(fā)老人無(wú)限的滿足感，跟人炫耀兒女對(duì)自己的好。看到老人開(kāi)開(kāi)心心的生活著，那就是我們最大的幸福。

家風(fēng)格言：百善孝為先,認(rèn)認(rèn)真真做事、踏踏實(shí)實(shí)做人

第五篇：道德講堂家訓(xùn)講稿

家訓(xùn)——一條奔流不息的精神大河

北街小學(xué) 高峰

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

《誦一段經(jīng)典》這一環(huán)節(jié)由我和大家共同完成！

咱們中華民族家訓(xùn)、家風(fēng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，無(wú)數(shù)先賢大儒們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神財(cái)富，下面讓我們一起走進(jìn)這條奔流不息的精神大河。

（幻燈片配樂(lè)出示）

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

——《誡子書(shū)》

一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

——《朱子家訓(xùn)》

宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。

——《朱子家訓(xùn)》

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之情。

——《增廣賢文》

夜覺(jué)曉非，今悔昨失。

——《顏氏家訓(xùn)》

積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身。

——《顏氏家訓(xùn)》

求業(yè)之精，別無(wú)他法，日專(zhuān)而已矣。諺曰：“藝多不養(yǎng)身”，謂不專(zhuān)也。

——《曾國(guó)藩家訓(xùn)》

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

——?jiǎng)?/p>

首先，請(qǐng)?jiān)试S我對(duì)這些經(jīng)典名言為大家做一個(gè)簡(jiǎn)單的解讀。

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)，就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這句話出自諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書(shū)》，這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，更是對(duì)他兒子的殷切期望。

一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。這句節(jié)選自《朱子家訓(xùn)》，對(duì)于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易的；對(duì)于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。這是朱子在告誡我們要節(jié)儉，要認(rèn)識(shí)到吃、穿、用都來(lái)之不易，這與“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”有異曲同工之妙。

宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。

這句也節(jié)選自《朱子家訓(xùn)》，綢繆，比喻事前作好準(zhǔn)備工作。這句話是說(shuō)，應(yīng)當(dāng)趁著天還沒(méi)有下雨，先修繕好房屋門(mén)窗；不要到了口渴想喝水時(shí)，這才去挖井。俗話說(shuō)：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！边@兩句是朱子在告戒子弟做事情不能“急來(lái)抱佛腳”，一定要事前作好充分的準(zhǔn)備。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之情。

這一句節(jié)選自《增廣賢文》，意思是羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義。動(dòng)物尚且如此，我們不是應(yīng)該做得更好嗎？

夜覺(jué)曉非，今悔昨失。

這句家訓(xùn)的意思是：早晨有過(guò)失，晚上就要醒悟；昨天做錯(cuò)了事，今天則應(yīng)悔改。說(shuō)明不但要知錯(cuò)就改，而且改正錯(cuò)誤貴在及時(shí)。

積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身。

薄技：微不足道的技能、專(zhuān)長(zhǎng)。這兩句大意是：積蓄有千萬(wàn)錢(qián)財(cái)，不如掌握一兩樣小小的技藝。這兩句旨在告誡后輩及時(shí)學(xué)習(xí)各種知識(shí)，掌握某些本領(lǐng)、技能，將來(lái)才能自立于世。同時(shí)也勸誡為人父母的：與其為子女積蓄錢(qián)財(cái)，不如讓子女及早學(xué)會(huì)立身的本領(lǐng)。

求業(yè)之精，別無(wú)他法，日專(zhuān)而已矣。諺曰：“藝多不養(yǎng)身”，謂不專(zhuān)也。

尋求學(xué)業(yè)之精深，沒(méi)有別的辦法，說(shuō)的是一個(gè)“專(zhuān)”字而已。常言道：“技能多并不能維持一個(gè)人的生計(jì)”，就是因?yàn)閷W(xué)業(yè)不夠?qū)Ｗ⒌脑颉?/p>

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

不要以為壞事小就去做,不要以為好事小就不去做.這是劉備臨終前給其子劉禪的遺詔中的話，勸勉他要進(jìn)德修業(yè)，有所作為。

下面，請(qǐng)大家跟我來(lái)誦讀這些經(jīng)典名句。?最后，讓我們一起來(lái)誦讀這些經(jīng)典名句。?同仁們，同學(xué)們，中華民族家訓(xùn).家風(fēng)文化博大精深，遠(yuǎn)不是區(qū)區(qū)幾句所能涵蓋的，愿我們?nèi)巳硕汲蔀閮?yōu)良家訓(xùn)的傳遞者，人人都成為優(yōu)良家風(fēng)的實(shí)踐者，傳承傳統(tǒng)文化，傳播積極能量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

謝謝大家！