第一篇：學習毛概的感悟

學習毛概的感悟

毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和深入貫徹學習“三個代表”重要思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量。

通過一學期學習《毛澤東思想概論與中國特色社會主義理論體系》我的感觸頗多。下面是我一學期以來的感受和收獲：毛澤東同志曾經(jīng)對大學生們說過：世界是我們的，也是你們的，歸根結(jié)底是你們的。這從一定的意義上可以說，誰贏得了青年，誰贏得了青年大學生，誰就贏得了這個世界。所以，要使重要的民族精神得以真正的傳承與發(fā)揚光大，我們大學生就必須成為民族精神傳承、弘揚和培育的中堅力量，使中華民族的精神薪火相傳且不斷光大，使我們偉大的祖國始終保持著生機活力和充滿著希望，步入大學生活，身處南京這座城市。周圍的同學思想與意識都受到很大的碰撞和沖擊。每個大學生都有著自己的價值觀和思維，各種意識互相影響，互相滲透。牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程，必須要有堅韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個人的利益，只有這樣，才能像毛澤東同志所說的，成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個有益于人民的人。作為南航學子應該堅持以“社會主義”和“集體主義”為價值導向，始終堅持做到“全心全意為人民服務(wù)”，這也是毛澤東思想的宗旨和核心所在，是我們黨區(qū)別于其他任何一個政黨的顯著標志。這種持之以恒的為人民服務(wù)的態(tài)度和行為，不管是毛澤東思想的“全心全意為人民服務(wù)”，還是江澤民同志的“三個代表”重要思想，它的一個共通點都是要求我們當代大學生要以人民群眾的利益為出發(fā)點，始終記住要把民族得失和國家利益作為根本點，個人利益必須無條件服從集體利益和國家利益。學習理論的同時，要積極投身于社會實踐。在當前的經(jīng)濟發(fā)展和尖端人才奇缺的狀況之下，作為學生更應該通透毛澤東思想的“理論與實踐相結(jié)合”的優(yōu)秀思想，努力提高自身的知識修養(yǎng)，增強自身的人格塑造，并把學到的知識和塑造的人格有機融合到全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中去。

結(jié)合自身，經(jīng)過一個學期全面系統(tǒng)的學習，我對毛澤東思想有了更深刻的認識，我的思想覺悟也有了很大的提高。明白了許多以前不明白的道理，這對我的人生觀的形成起了巨大的推動作用。更要進一步認清自己的歷史使命，明確自己的目標，在今后的學習和生活中，科學發(fā)展、實事求是，認真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來，努力成長為國家有用之才。

學號:111540109

姓名：黨文博

第二篇：學習《毛概》課的感悟

學習《毛概》課的感悟

進入大二，我們開始學習一門名叫《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（以下簡稱《毛概》）。也許有些同學會有這樣一個疑問：思想政治課這門課程，我們從小學就開始學習了，現(xiàn)在我們都是大學生了，且對于我們這些理工科生來說，有必要學嗎？答案是肯定的。必須學！一定要學！

我在讀高中時，語文試題經(jīng)常有一幅名叫《倒退》的漫畫題。漫畫大概描述這樣的場景：第一幅，一個幼兒園小孩在學小學的知識；第二幅，一個小學生在學中學的知識；第三幅，一個中學生在學大學的知識；第四幅，一個大學生在學幼兒園的知識！許多人做過這樣的題，也清楚這幅漫畫的寓意。它反映了有相當一部分大學生在道德上存在缺失，其品德還不如小學生、幼兒園的小孩！其實，這也反映了我國在思想道德課教育方面，投入大，效率卻不高，成效不大。因而思想政治課，我們要一直學。

不管怎樣，在現(xiàn)行的教育體制下，在如今大學生的道德水平不高的情況下，我們都有必要學習思想理論政治課，因此，我們必須要有正確的政治覺悟，良好的品德以及過硬的本領(lǐng)。而《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》正是基于這樣一個原因而開設(shè)的。道德搞不好，技術(shù)非常高，也只是一頭只懂埋頭苦干的老牛！講得難聽一點，老牛再怎樣不好，它也會為主人盡心盡責地耕作，但是一個品德敗壞的懷有高科技頭腦的青年就很有可能危害社會、祖國！因此，我們大學生要做有正確的思想，高尚的品德，崇高的思想覺悟，富有創(chuàng)新精神的人。這樣的人才是一個真正受過高等教育的大學生。圍繞這些目標，我們的思想政治課老師，徐老師在這方面做的非常好。一般來說，我們理工科學生學的專業(yè)知識就是枯燥乏味的，但是徐老師并沒有將《毛概》的內(nèi)容照版宣科地機械地傳授給我們，而是采取另外一種形式：將課本的知識用自己的話來表述，通過自己的親身經(jīng)歷或是自己的所聞所感講述出來給大家聽。從中，除了書本的知識我還學到了許多課本以外的知識，知曉了許多課外歷史，擴充了我的視野。徐老師，他不會“禁錮”我們的思想，他經(jīng)常說：“以上僅代表個人的觀點，你們可以多角度地去看待該問題?！边@樣，我們的思想活躍了，學到了知識，又不缺乏思考，這正是我所追求的上課的方式。正因為這樣，課堂上出現(xiàn)難有的現(xiàn)象：很少有人會在課堂上睡覺。

徐老師上課的形式不同于其他老師。他在課前會給予一段時間讓我們講自己預先準備好的PPT（內(nèi)容與思想政治課有關(guān)但又不同于課本），這樣可以讓我們分享自己的idea，充分地調(diào)動了我們學習《毛概》的積極性，同時加強了我們的動手能力。在不同的課程安排，徐

老師還會給予我們時間針對某一問題進行討論（有一次，他讓我們討論了“中國教育體制應如何改革”這一問題），有許多同學紛紛發(fā)表了自己的看法，這樣更容易獲取同學們的心聲，極大地提高了同學們學習的積極性，很好地調(diào)動同學們關(guān)心國家大事、民生大事的熱情。有時候，他還會就課程的某個內(nèi)容給我們播放一些相關(guān)的視頻（講到改革開放時，徐老師給我們播放了《大國的崛起-美國》、《大國的崛起-日本》）這樣加深了我們對“改革開放”這一內(nèi)容的理解，讓我們深刻地感受到祖國要復興的必要性，也讓我們深感肩上的責任的重大，讓我們時刻不要忘記自己上大學的真正目的！多種形式的教學方式讓我非常愿意上思想政治課。課中，我的思想得到不斷的提升，修養(yǎng)也進一步地提高。

《毛概》這門課讓我充分地了解了我們黨的發(fā)展歷史，祖國的發(fā)展歷程，國家領(lǐng)導人的戰(zhàn)略思想。它給予我們的不僅僅是科學的方法論，更重要的是一顆心，一顆理性的心，一顆愛國、守法、重德、有才、講奉獻的中國心！這正是一個真正的大學生所要具備的基本的素質(zhì)。政治思想、科學知識，我們要兩手抓，兩手都要硬！學習《毛概》修成政治素養(yǎng)與科學創(chuàng)新的精神，是我們新世紀大學生的基本要求。因此，我們不僅要學好《毛概》，還要熟練地運用《毛概》里所學的知識去為我們的社會、我們的國家做貢獻。

但話又說來，既然有同學反映他們不太愿意學《毛概》，我個人認為存在以下原因：

1、《毛概》里面理論性的知識太多，許多同學不太愿意去記；

2、許多同學存在“《毛概》學得好不好與自己的專業(yè)沒有很大的影響”的錯誤觀念；

3、許多同學一直以來就沒有重視思想政治的教育；

4、老師講課時照版宣科地機械地把相關(guān)知識傳授給學生，導致學生上課犯困，覺得上《毛概》課沒意思，甚至覺得上思想政治課是在浪費時間；

以上僅是個人的愚見，如有不對，望批評指出。但是有一點，我是肯定的：國家規(guī)定大學生學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的政策是正確的！

學習毛概的體會毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，“是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被時間張名了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶“。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，經(jīng)過新文化運動犀利的中國，為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中國先進的知識分子經(jīng)過比較鑒別，終于接受 了馬克思主義。毛澤

東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產(chǎn)生的；毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義，而次源則是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。毛澤東思想產(chǎn)生，形成的過程，也就是馬列主義和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷發(fā)展壯大，工人運動不斷發(fā)展，迫切學要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領(lǐng)導，這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產(chǎn)生創(chuàng)造了社會條件，奠定了階級基礎(chǔ)；而中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基矗毛澤東思想的形成，發(fā)展有一個歷史過程。大革命時期中國共產(chǎn)黨人不斷嘗試把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合，提出了關(guān)于新民主主義革命的基本思想，標志著毛澤東思想已經(jīng)萌芽。20世紀20年代后期和30年代前期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，不但在時間上為開辟一條農(nóng)村包圍城市的革命道路奠定了極為堅實的基礎(chǔ)，初步形成了關(guān)于農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的中國革命新道路的理論，并解決了與這條新道路相關(guān)的一系列革命的基本問題，特別是關(guān)于《反對本本主義》一文已初步包含了實事求是，群眾路線，獨立自主毛澤東思想活的靈魂的三個方面，這標志著土地革命戰(zhàn)爭時期毛澤東思想已基本形成；土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期，即從遵義會議到中共七大，毛澤東思想得到系統(tǒng)的總結(jié)和多方面展開而到達成熟，并被確立為黨的指導思想；解放戰(zhàn)爭時期和新中國建立后，毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展。毛澤東領(lǐng)導全黨對適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的探索，也取得了可喜的成果。馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了涼亭大理論成果。而毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在21世紀，在建設(shè)有中國特色社會主義的歷史新時期，我們?nèi)匀灰獔猿趾桶l(fā)展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領(lǐng)導全國人民團結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗幟，是指導我門開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系，運用它來指導我們的各項工作。當然，我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發(fā)展毛澤東思想，堅持是基礎(chǔ)，發(fā)展是關(guān)鍵，只有發(fā)展才能更好的堅持；而堅持和發(fā)展都必須為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。學好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。學習毛概的心得體會

讀一本好書仿佛似于圣人對話，它可以開闊我們的眼界，豐富我們思想。

通過對《毛澤東思想和中國特色社會主義概論》前四章認真系統(tǒng)的復習，其中一些章節(jié)對我的啟示很大。如毛澤東思想的形成和發(fā)展、科學發(fā)展觀與實事求是。

學習?毛澤東思想形成與發(fā)展?這一節(jié)，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設(shè)中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。

我們學習他的理論固然重要，但是我認為學習一個理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學生，總比能一直去模仿別人的理論，而應該學著樹立一種獨創(chuàng)自己的一套理論的意識，通過自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié)，不斷地去完善自己的一套理論。此時我忽然想起一句話“一直被模仿，不曾被超越?！痹谶@里，我著重強調(diào)樹立獨創(chuàng)意識，并付出行動的重要性。

學習?科學發(fā)展觀?這一節(jié)，我了解到二戰(zhàn)借宿后，加快經(jīng)濟的增長成為了各國的共識，然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟的增長，而應該是經(jīng)濟、政治、文化、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而應該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù)，面臨促進經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)約資源、保護環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路，就要深入貫徹落實科學發(fā)展觀，把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面。

我們成為了大學生，面臨著充滿無數(shù)機遇與挑戰(zhàn)的社會。如果我們墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩，那只能與成功失之交臂，相反我們?nèi)饲逍研蝿荩茖W的發(fā)展自己，才能取得成功。

學習?實事求是?這一章，我明白:不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況，解決新問題。支持“日心說”的布魯諾解釋解放思想的先例。

做到實事求是，必須與時俱進。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。作為大學生而要與時俱進，就必須學習最新的理論和思想，用最新的理論武裝自己的頭腦，提高自己的思想認識不斷完善自己。

做到實事求是，就必須求真務(wù)實，堅持求真務(wù)實的根本要求的就是認識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律。大興求真務(wù)實之風，就是為了使我們在推進各項工作是，更能夠把握規(guī)律，增加主動性，減少盲目性，克服片面性。

我們作為大學生，要進一步認清自己的歷史使命，明確成才目標，在今后的學習和生活中，科學發(fā)展、實事求是，認真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績。

然而在這學期的毛概課堂上，在看新聞聽新聞，評論時事的過程中，我開始認識到很多以前未曾留意的環(huán)節(jié)，國家的外交政治，國內(nèi)外的時事新聞每一點每一滴都在吸引著我，我們通過評講發(fā)表自己的意見，關(guān)心這發(fā)生在自己周圍的事情，了解國家的現(xiàn)狀和未來，雖然我沒有講新聞的機會，但每一次聽別人講，我都特別認真。很感謝老師能通過這樣的方式來上課。在毛概課上我了解到更多關(guān)于毛澤東思想鄧小平理論以及馬克思列寧主義等的知識。毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，“是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被時間張名了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，經(jīng)過新文化運動犀利的中國，為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中國先進的知識分子經(jīng)過比較鑒別，終于接受 了馬克思主義。毛澤東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產(chǎn)生的；毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義，而次源則是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。毛澤東思想產(chǎn)生，形成的過程，也就是馬列主義和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中

國工人階級隊伍的不斷發(fā)展壯大，工人運動不斷發(fā)展，迫切學要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領(lǐng)導，這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產(chǎn)生創(chuàng)造了社會條件，奠定了階級基礎(chǔ)；而中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基礎(chǔ)。

第三篇：毛概課感悟

毛概課感悟

這個學期，我學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課程，這是我十分喜歡的一門思政課。課堂上老師的講述，同學們的展示都十分精彩。

老師的講述不僅僅拘泥于課本，而是多樣化，深入講解的同時也列舉了各種例子和新聞，比如耶魯大學生村官秦玥飛、李世默的演講等來引起同學的思考，讓人印象深刻。

在課堂上，我們充分學習了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的知識，理解了它的價值，明確了應有的價值觀。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系以其偉大的歷史意義奠定了它在思想政治領(lǐng)域不可動搖的地位。因此，開設(shè)毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課是各個高校思想政治理論課的重要組成部分，探索其現(xiàn)實意義，對于我們大學生科學的世界觀、人生觀、價值觀的樹立以及辯證唯物主義認識論和方法論的形成具有重要的指導作用。具體的指導意義大致可以概括為以下幾點：

1.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系對大學生樹立正確的科學世界觀、人生觀、價值觀的指導意義

世界觀顧名思義就是人們對整個世界的根本認識或根本看法。一個人的一生，是生活在特定的時代和社會里，不同的年代有著不同的社會現(xiàn)狀，不同年代的人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發(fā)展規(guī)律的前提，只有正確把握世界發(fā)展的規(guī)律，清楚認識時代特征，才能保證我們大學生將來能夠適應社會，使大學生能夠科學、客觀地根據(jù)時代與社會的發(fā)展來規(guī)劃自己的成才之路。人生觀是伴隨我們一生的理想和信念。樹立正確的人生觀是我們?nèi)〉贸晒Φ母緝?nèi)在條件。是否樹立正確的人生觀念對我們未來的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。所以通過對毛澤東思想的學習，讓我們能夠更好的把握人生的航向?？傊?，我們應該認真學習毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，掌握其基本內(nèi)容，對我們正確樹立世界觀、人生觀、價值觀具有重要的指導意義。

2.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的精髓為大學生辯證唯物主義認識論和方法論的形成奠定了哲學基礎(chǔ)

我們不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況，解決新問題。做到實事求是，必須與時俱進。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。作為大學生要與時俱進，就必須學習最新的理論和思想，用最新的理論武裝自己的頭腦，提高自己的思想認識不斷完善自己。只有這樣我們才能更好的掌握和理解其思想內(nèi)涵。

3.對大學生了解中國的近、現(xiàn)代社會的有著客觀的規(guī)律。通過學習我們能夠深刻的認識到只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，堅持社會主義道路，才能救中國和更好的發(fā)展中國，只有這樣才能堅定在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下走社會主義道路的信念。

4.掌握毛澤東思想的活的靈魂，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風。中國共產(chǎn)黨是以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，是在任何艱難困苦的條件下都堅定不移的為社會主義、共產(chǎn)主義的崇高目標而努力。作為一名大學生我們應當學習和運用毛澤東思想的立場、觀點、和方法，繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風。

5.正確認識馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的科學體系。

從來源看，鄧小平理論源于馬克思列寧主義，孕育于毛澤東思想之中，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。我們應該正確的認識他們之間的所存在的內(nèi)在關(guān)系，缺一不可。只有掌握好他們之間的內(nèi)在聯(lián)系，才能更好的理解和發(fā)揚其思想內(nèi)涵。

在課堂上，我們還分小組進行展示。每11人左右自由組合成為毛概小組，由老師給出話題進行準備和形式多樣的展示。每次有兩個小組進行展示和比較，剩余的小組則需要給出評價和分數(shù)，和老師的評價匯總在一起得出最終的得分。

各個組的同學們都發(fā)揮十分出色，采用了各種各樣的形式來進行充分的表述。除了傳統(tǒng)的PPT展示，還有話劇表演、專家采訪、現(xiàn)場提問、座談會等多種形式。

我們小組進行的是新常態(tài)和政府工作報告的展示。小組成員們在一番討論后確定了PPT展示加專家訪談加隨機調(diào)查的組合形式。非常感謝我們組長的努力，負責了全部PPT的制作和講解，并獲得了老師和同學們的肯定。我則是負責了專家訪談的主持人部分，拍攝過程中也是十分盡力。最終同學們對我們的展示都有很好的評價，老師也充分肯定了我們，這真的讓人非常高興，我們的工作算是有了很好的回報。除此之外，最重要的是我們在準備的過程中了解了新常態(tài)的意義和政府工作報告的內(nèi)容意義，都了解時事重點有非常大的幫助與收獲。我認為，我們的毛概課不在于死記硬背而在于是否能在快樂中接受知識。我們的毛概課在內(nèi)容形式上不占太多的優(yōu)勢，由于各種條件的限制，所以在我們上課過程中，不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是，我們可以在同學們的“興趣”上下功夫，所謂同學們的“興趣”是指在上課過程中使學生能對這個課程和老師產(chǎn)生興趣，使學生能主動的想知道和了解這門課程，并且在知道和了解的過程中產(chǎn)生興趣。有進一步了解和深入研究，討論，學習這門課程的沖動。真正的使學生自己的思想，行為等產(chǎn)生變化。加強對學生的思想，行為等教育。

最后，我們作為大學生，要進一步認清自己的歷史使命，明確奮斗目標，在今后的學習和生活中，科學發(fā)展、實事求是，認真做好自己的每一件事，自覺把自己的人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績。

第四篇：毛概課堂感悟

英語五班 劉星星 201525201141 “毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”

課堂感悟

不忘初心 繼續(xù)前進

——前言

作為一個被理科虐了一個高中的理科生，到了大學，沒想到還要被文科虐。說實話，看到班上那些跟著老師附和回答問題，出口就是標準答案的同學，不得不佩服他們把這些知識背得這么溜。真想撬開他們的腦袋看看，是怎么裝下這些東西的。而我上這個課就感覺整個腦袋都被毛澤東思想新民主主義、革命道路?所以我想，至少我學會了這些詞語吧。

小時候，印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一模一樣的墻畫——毛澤東頭像。于是打心里覺得這是一個好厲害好厲害的人，怎么厲害？不知道。后來，慢慢長大，學習中也知道了毛澤東呢，會打仗，會指揮，會外交，會領(lǐng)導，居然寫詩也寫的不錯。然后現(xiàn)在在大學系統(tǒng)地學習他的思想理論?！睹珴蓶|思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。

可能沒有很多知識上的收獲，但我得到了很多智慧。從馬克思哲學到思修都是靠期末臨時的背課文過的。總覺得是一種折磨，這也是選擇理科的原因之一。不過今年的毛概有了一個課后討論匯總的環(huán)節(jié)，在討論過程中，還是有所收獲的。面對老師給我們的話題，剛開始我真的是不知道要說什么，我覺得我吐不出一句有條理的話。然

英語五班 劉星星 201525201141 后在討論的時候，當我看到我不同意的觀點，我最多也只是去陳述一條我的觀點，然后就沒有下文，沒有理由原因去支持我的觀點。于是我開始翻書查資料去反駁和我不一樣的觀點。就像綜英做presentation一樣，當我認真地去研究了我要表達的東西，你會完全地掌握它。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，不懂就沒辦法說出一二。毛概的知識也是如此。到后來和大家的討論越來越有考究，也越來越能讓人接受我的觀點。這其實也讓我學會了一種學習的方法，只有當你調(diào)查過，研究過，徹底了解之后，才能夠用自己的話說服別人。

其實通過學習毛概，激起了我想去了解一下這些歷史的興趣。高中我對歷史一無所知，什么“一戰(zhàn)二戰(zhàn)”，什么“打響革命的的第一支槍”，對于這些只是知道有這個事，對于他們的起因，經(jīng)過，結(jié)果都不了解。覺得不能徹底地去了解他們是一件很難過的事情。所以就開始去圖書館借了一些相關(guān)方面的書。發(fā)現(xiàn)當你真正地去了解一些事情的時候，你都會從無聊的事情中找到一絲樂趣。然后同時我也在我們院的黨員服務(wù)站里當部長。辦各種黨史知識競賽，還有周年紀念日主題活動，都或多或少地了解到中國共產(chǎn)黨一路走來的風雨兼職，艱難險阻。又再通過學習這門課程，了解前輩們在力爭建設(shè)美好的中國的道路上，灑下的汗水，為我們提出一個有一個前無古人后無來者的理論，確定一個個堅定而深刻的經(jīng)驗總結(jié)與路線。我們不得不為他們的豐功偉績感慨萬分。十萬里長征沒有壓垮他們，殘忍的列強沒有嚇到他們。同樣，在新社會的今天，我們也不應該被眼前的困難所擊倒。

然而，在前輩為我們打下的大好江山的今天，我們卻遺失了很多很多的值得流傳的品質(zhì)與傳統(tǒng)。我知道時代在改變，但有些前人的英雄品質(zhì)永不會變。近幾年，就業(yè)壓力急劇上漲，越來越多的大學畢業(yè)生在重壓下選擇結(jié)束自己的生命。只是很想不通，都有勇氣選擇死亡，為什么就沒有勇氣選擇活下去。依我看來，這是對父母極其不負責任對社會產(chǎn)生負面影響對前輩們的辜負的表現(xiàn)。在現(xiàn)在的中國，很少還會有人因為吃穿的問題坐立不安，也沒有敵人侵犯我們權(quán)利。最大的敵人僅僅是我們自己。我們必須要有一個強壯的體魄和強大的內(nèi)心，去完成我們?nèi)松飞系奶魬?zhàn)，才不負為我們拋頭顱灑熱血的先烈們，不負生養(yǎng)我們，無私奉獻的父母，不負我們來這世界走一番的生命。

毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學生樹立正確的英語五班 劉星星 201525201141 世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學習“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量.處于新世紀的大學生，肩負著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史使命，前途遠大，任重而道遠，是中國未來的希望。為了擔負起社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，青年人要以馬列主義、毛澤東思想和鄧-小-平理論武裝頭腦。那么，要如何才能使我們深刻領(lǐng)會和切實掌握毛澤東思想的精神實質(zhì)呢?要堅持完整、準確地理解毛澤東思想的原則。學習毛澤東思想要掌握和運用它的體系，不能斷章取義，從只言片語來理解。要特別注意毛澤東思想的具體觀點的特指對象及其產(chǎn)生的特殊條件，決不能生搬硬套，把它當作千古不變的教條。

今年是長征勝利八十周年，反法西斯勝利九十周年，中國共產(chǎn)黨成立九十五周年。以一句習總書記的講話結(jié)尾：不忘初心，繼續(xù)前進，永遠保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風，永遠保持艱苦奮斗的作風，勇于變革、勇于創(chuàng)新、永不僵化、永不停滯，繼續(xù)在這場歷史性考試中經(jīng)受考驗，努力向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷！

第五篇：毛概話劇感悟

毛概話劇感悟

本次排演話劇的活動是毛概課的一次活動作業(yè)，目的是通過話劇的準備和排演的過程更加深入的了解自己準備排演的話劇相關(guān)的史實和意義，我們組排練的是遵義會議的相關(guān)話劇，我在準備和排練中對此有所感觸。

毛概課的全稱是毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論，它分為兩個部分，一個是毛澤東思想一個是中國社會主義理論體系概論。后者是在前者的實踐基礎(chǔ)上總結(jié)和發(fā)展的。我們關(guān)注毛澤東思想就離不開毛澤東正式樹立權(quán)威的一次會議，力挽狂瀾，懸崖勒馬等等，一切溢美之詞都不足以形容它，言而總之總而言之，遵義會議是一個轉(zhuǎn)折點，從此中國共產(chǎn)黨徹底脫離了年幼狀態(tài)，在顛沛流離中成長，正式擁有了和一切覬覦中國的勢力涿鹿天下的資格。

遵義會議之前的中國共產(chǎn)黨，還沒有脫離共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)的哺乳，雖然能打退國民黨的四次圍剿，但是黨的最高層實際上是沒有做好領(lǐng)導中國革命的準備的，或者說極左的布爾什維克統(tǒng)治下的中國共產(chǎn)黨更接近于蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的中國支部，而蘇聯(lián)雖然以社會主義世界的領(lǐng)導者自居，但實際上它更多考慮的還是自身的利益，其黑歷史數(shù)不勝數(shù)在此不做贅述。一個為了自己能和納粹夾擊盟友的國家，會對中國革命誠心實意？有這種想法的人怕是活在夢里。

而我們通過史料研究可以知道，遵義會議的意義不只停留在一次挽救危亡的軍事會議上，我們之所以對遵義會議給予如此之高的贊譽，同時基于正是這次會議確立了毛澤東的領(lǐng)導地位，毛澤東所主張的正確主張開始在黨內(nèi)被以最高指令執(zhí)行，從這次會議開始中國革命開始徹底的由中國人自己領(lǐng)導，擺脫了蘇聯(lián)無所不在的指手畫腳，最大限度的從自己的需求考慮，是中共創(chuàng)造一個又一個奇跡的開端。遵義會議及之后的長征是建黨只有十年的中共整個黨極盡升華的歷程。所以所要了解遵義會議只有把它放在整個大環(huán)境里看，才能真正體會到它到底代表著什么。

論及遵義會議就離不開第五次反圍剿，在第五次反圍剿之前，王明等人為了博取蘇聯(lián)的支持，將馬列主義教條化，又通過一系列的起哄，謾罵，喧囂等方式攻擊黨中央，到最后甚至使出了政治暗殺的招數(shù)攫取了黨的領(lǐng)導權(quán)，成為了蘇聯(lián)在黨內(nèi)的代言人，愈加肆無忌憚，在這種內(nèi)部極其混亂的情況下，面對蔣介石的百萬圍剿大軍，死打硬拼，到了決定長征的時候，中央整個機構(gòu)只剩下不到九萬人，湘江戰(zhàn)役之后，更是只剩下三萬人，當真是一步踏錯，萬劫不復。

在這時由于博古李德的“耿直”蔣介石閉著眼睛都能蒙出紅軍的前進方向，編織了一張密集的攔截網(wǎng)，毛澤東根據(jù)當時軍事態(tài)勢，力主放棄原定北去湘西會合紅

2、紅6軍團的計劃，改向國民黨統(tǒng)治力量薄弱的貴州前進，以擺脫敵人，爭取主動。1934年12月12日，中共中央負責人在湖南通道舉行緊急會議。張聞天、王稼祥、周恩來等多數(shù)同志贊成毛澤東的主張，但李德等人拒不接受，堅持到湘西去。15日，中央紅軍占領(lǐng)貴州黎平。18日，中共中央政治局在黎平召開會議。經(jīng)過激烈爭論，會議接受毛澤東的意見，通過了《中央政治局關(guān)于戰(zhàn) 略方針之決定》，決定在川黔邊創(chuàng)建新的根據(jù)地。在這時，撥亂反正的力量就已經(jīng)在醞釀，就準備最后爆發(fā)了。

而遵義會議就是這股力量的總爆發(fā)，這時一次清算的會議，博古李德在此時已經(jīng)實際上失去了對黨中央的掌控，在會議上被全面清算，毛澤東也終于不用處于看著豬隊友亂發(fā)揮干著急的狀態(tài)了，名正言順的接過指揮棒，奇跡從此開始。這就是遵義會議前因后果的簡略講法。

現(xiàn)在成功學橫行，但是又有多少人知道，中國共產(chǎn)黨才是成功學最好的典型？中共的一大時它們只有57個人，到場的只有17個，會開到一半差點被警察一窩端，只能跑到湖邊租條船繼續(xù)開。就這17個人，走到最后的只有兩個，其他人都倒在了半路上，28年后他們奪取了全國政權(quán)，90年后他們讓中國成為世界第二大經(jīng)濟體。它從來沒有一天處于真正安逸的環(huán)境里，一直是在同令人窒息的嚴峻現(xiàn)實進行永不停歇的艱苦會戰(zhàn)，南昌起義22500人，兩個月后僅剩800人，毛澤東領(lǐng)導的秋收起義5000人在20天后只剩1000人，面對國民黨的百萬大軍，面對整個世界對共產(chǎn)主義的詛咒和圍剿，他們只有八個字，星星之火，可以燎原。這是何等的大氣魄，所以引用我在其他地方看到的一個說法：“大多數(shù)人因看見而相信”，你別說夢想，我不信，耳聽為虛，眼見為實。只有少數(shù)人，因相信兒看見，真正的領(lǐng)袖，都是這樣的特點，只有內(nèi)心對未來有堅定的信仰，最終實現(xiàn)令人瞠目結(jié)舌的崛起。

兵家言：不謀萬世者不足謀一時，不謀全局者，不足謀一域。而我們從事后諸葛亮的角度看，在遵義會議之后經(jīng)歷長征的中共已經(jīng)成氣候了，已經(jīng)沒有任何人可以摧毀它了，它將注定改天換地，因為整個世界范圍內(nèi)沒有任何勢力能熬過如此恐怖的試煉，長征之后依然孱弱的中國共產(chǎn)黨已經(jīng)躋身可以攪動世界風云的頂尖棋手，縱使落后一時，也必將后來者居上。這一切的奇跡都離不開遵義會議，無論當事人當時處于何種考慮做出的決斷，他們都已經(jīng)創(chuàng)造了歷史，從此之后篳路藍縷也好，刀山火海也罷，都只能是一塊塊磨刀石，一塊塊中華民族偉大復興的磨刀石！