第一篇：學習新《婚姻法》心得體會

學習新《婚姻法》心得體會

構(gòu)建社會主義和諧社會，是黨中央新一屆領(lǐng)導集體對我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗的科學總結(jié)，是在新形勢下提高黨的執(zhí)政能力、貫徹落實科學發(fā)展觀、更好地推進經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略舉措。家庭是社會的細胞，要構(gòu)建和諧社會，就要構(gòu)建和諧家庭，打造幸福生活。和諧家庭是以家庭成員的全面發(fā)展為基礎(chǔ)，家庭成員之間、家庭與社會之間、家庭與自然之間相互和諧的家庭模式；是民主平等、學習求知、創(chuàng)業(yè)致富、道德高尚、環(huán)保節(jié)約的家庭追求。那么我們應如何創(chuàng)建和諧家庭，打造幸福生活呢？

一、樹立民主平等的家庭氛圍。建設(shè)和諧家庭，關(guān)鍵在于建立民主平等的家庭關(guān)系，它主要包括四方面內(nèi)容：

一是夫妻關(guān)系的民主平等化。夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的根本，一切家庭關(guān)系都是以夫妻關(guān)系為中心展開的。因此，建設(shè)和諧家庭，首先要建立男女平等、兩性和諧的夫妻關(guān)系，要樹立正確的婚姻觀，要認真行使權(quán)利，切實履行義務，要正確處理家庭生活中的矛盾，在家庭生活中夫妻應遵循互敬互愛，互信互幫，互慰互勉，互讓互諒的原則，在增強法制觀念的同時加強思想和道德修養(yǎng)，時刻以良好的道德規(guī)范來約束自己，彼此忠誠，互相愛護，同甘共苦。

二是親子關(guān)系的民主平等化。父母與子女之間的關(guān)系，是家庭關(guān)系的重要組成部分，包括父母撫養(yǎng)教育子女，子女贍養(yǎng)、尊敬老人兩方面內(nèi)容。親子關(guān)系的和諧關(guān)系到整個家庭關(guān)系的和諧，父母與子女之間是平等的，應該相互了解、相互接納、相互學習、相互愛護，履行各自的義務，營造尊老愛幼、團結(jié)和睦、助人為樂的家庭氛圍，共同創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境。

三是家庭其他關(guān)系的民主平等化。處理好兄弟姐妹、婆媳、姑嫂等其他家庭關(guān)系，也是構(gòu)建和諧家庭的重要內(nèi)容。

四是鄰里之間要相識相知，互幫互助，團結(jié)友善，相互尊重，相互體諒，做到鄰里一家親，架起溫馨和睦的鄰里之橋。要在家庭中大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，倡導相互理解、相互支持、團結(jié)奮斗、榮辱與共的家庭關(guān)系，引導每個家庭成員在經(jīng)濟上、生活上互相關(guān)心、提供方便，情感上加強交流，社會事務上相互支持，正確處理相互間的矛盾，共同構(gòu)建和諧的大家庭關(guān)系，為和諧家庭的建立奠定平等進步的基調(diào)。

二、愛崗敬業(yè)、勤勞致富，建設(shè)富裕家庭?！皞}廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。和諧的家庭關(guān)系必然建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上。因此，家庭成員應干一行，愛一行，專一行，要在平凡的工作崗位作出不平凡的業(yè)績。在當今時代，還應樹立創(chuàng)業(yè)意識，在創(chuàng)家業(yè)、創(chuàng)事業(yè)、創(chuàng)企業(yè)的時代熱潮中爭先創(chuàng)優(yōu)、有所作為，創(chuàng)業(yè)是家庭和諧發(fā)展的動力。摩爾根曾經(jīng)說過：“家庭，是一個能動的要素，它從來不是靜止不動的，而是隨著社會從較低階段向較高階段的發(fā)展，從較高的形式進到較高的形式?！币龑Ъ彝コ蓡T樹立不斷創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造的觀念，為和諧家庭的發(fā)展提供經(jīng)濟動力和物質(zhì)保障，三、創(chuàng)建學習型家庭，提高家庭素養(yǎng)。學習進取是提高家庭成員素質(zhì)的可靠保證，家庭成員素質(zhì)的提高是實現(xiàn)家庭和諧的重要前提。為此，家庭成員應樹立“知識立家、知識興家、知識富家”的讀書學習理念。引導家庭成員圍繞“重家教、以德立家；學法律、以法護家；用電腦、信息富家；讀好書、文化興家”的內(nèi)容，發(fā)揮學習的靈活、互動性，增強終身學習的意識，培養(yǎng)濃厚的學習興趣，探索科學的學習方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，倡導家庭成員全員參與學習、父母帶頭學習、互動創(chuàng)新學習，形成“生活學習化、學習生活化”、“家家是學習之家、人人是學習之人”的家庭學習理念，創(chuàng)造“民主、溫馨、相互尊重的學習環(huán)境，努力做到”三多三少“（即少吃一包煙，多買一本書，少打一回牌，多讀一本書，少一點應酬，多學一點知識）。

四、養(yǎng)成良好淳厚的家風。家庭，是一個人成長的搖籃，營造溫馨、和諧、健康、文明、向上的家庭環(huán)境是每個家長的責任與義。家風是一種由父母（或祖輩）所提倡并能身體力行和言傳身教、用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風尚和作風。家風是一個家庭所長期培育和形成一種文化和道德氛圍，有一種強大的感染力量，是家庭倫理和家庭美德的集中體現(xiàn)。家風一經(jīng)形成，就能不斷地繼承發(fā)展，并有著日積月累、潛移默化、前后相繼、陶冶家庭成員性情的作用。家風作為一種精神力量，它既能在思想道德上約束其成員，又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發(fā)展。家風問題，事關(guān)家庭生活質(zhì)量和工作環(huán)境。一個良好的家風，必然有利于家庭的和睦，使家庭成員工作學習起來心情更加愉快。家庭成員應該共同努力，從而在家庭中形成尊老愛幼的風尚、孝敬父母的風尚、勤儉持家的風尚、誠實守信的風尚、勤奮好學的風尚；應模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，共同營造熱愛生命、熱愛生活、道德高尚、身心健康、團結(jié)和諧、蓬勃向上的家庭氛圍；應當努力把我們的家庭打造成為一個才藝家庭、學習家庭、和諧家庭、愛心家庭、誠信家庭、知識家庭、書香家庭。使我們在家庭的熏陶下，我們的思想時時得到凈化，處處得到升華。

2018年10月8日

第二篇：學習新《婚姻法》體會

學習新《婚姻法》體會

一、應努力提高家庭成員的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，樹立科學健康的生活方式。一是努力提高女性素質(zhì)，以女性的文明進步帶動家庭的和諧。女性在家庭中擁有特殊的地位、具有特殊的作用，一個家庭主婦的素質(zhì)直接影響家庭的和諧文明程度。提高女性素質(zhì)是創(chuàng)建和諧家庭的一項長期而基礎(chǔ)的任務。鼓勵和引導廣大婦女帶動家庭成員樹立終身學習的現(xiàn)代意識，崇尚科學、健康、文明的生活方式，追求充實健康的精神文化生活。以自身的文明和良好素質(zhì)，帶動家庭的文明和諧。二是要提高家庭成員的法律的素質(zhì)。進一步加大對新《婚姻法》等法律法規(guī)的宣傳力度，擴大有助于和諧家庭構(gòu)建的相關(guān)法律法規(guī)的知曉面，盡量減少家庭暴力等侵害家庭成員合法權(quán)益的現(xiàn)象發(fā)生。三是要提高家庭成員的道德素質(zhì)。提高家庭成員的道德素質(zhì)不僅是構(gòu)建和諧家庭的要求，也是構(gòu)建和諧社會的要求。當前要采取多種有效形勢開展《公民道德建設(shè)實施綱要》、“八榮八恥”等社會主義道德教育，努力提高家庭成員的思想道德素質(zhì)。

二、應大力倡揚平等和睦的家庭關(guān)系，增強家庭成員的家庭責任感和責任心。一是建立民主平等的夫妻關(guān)系。夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的根本，一切家庭關(guān)系都是以夫妻關(guān)系為中心展開的。建設(shè)和諧家庭，首先要建立男女平等、兩性和諧的夫妻關(guān)系，要幫助廣大夫妻樹立正確的婚姻觀，認真行使權(quán)利，切實履行義務，正確處理家庭生活中的矛盾，在增強法制觀念的同時加強思想和道德修養(yǎng)，時刻以良好的道德規(guī)范來約束自己，彼此忠誠，互相愛護，同甘共苦，積極倡導和實踐互敬、互愛、互信、互勉、互幫、互讓、互諒、互慰的夫妻關(guān)系，相互理解、寬容包涵、相互支撐、坦誠溝通、相互激勵、奮發(fā)向上、琴瑟和鳴。二是建立民主平等的親子關(guān)系。親子關(guān)系的和諧關(guān)系到整個家庭關(guān)系的和諧，父母與子女之間應該相互了解、相互接納、相互學習、相互愛護，履行各自的義務，營造尊老愛幼、團結(jié)和睦、助人為樂的家庭氛圍，共同創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境。三是建立民主平等家庭其他關(guān)系。處理好兄弟姐妹、婆媳、姑嫂等其他家庭關(guān)系，也是構(gòu)建和諧家庭的重要內(nèi)容。引導每個家庭成員在經(jīng)濟上、生活上互相關(guān)心、提供方便，情感上加強交流，社會事務上相互支持，正確處理相互間的矛盾，共同構(gòu)建和諧的大家庭關(guān)系，為和諧家庭的建立奠定平等進步的基調(diào)。

三、應加強社會主義榮辱觀教育，樹立科學健康的良好的家庭道德風尚。胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是社會主義道德的系統(tǒng)總結(jié)，和諧家庭建設(shè)必須把深入學習實踐社會主義榮辱觀作為中心任務，貫穿于和諧家庭建設(shè)的全過程。努力打造互幫互助、誠實守信、平等友愛、融洽相處的“和諧家庭”，形成以和為真、以和為善、以和為美、以和為貴的家庭新風，以家庭的文明和諧進步推進社會文明和諧進步。一引導家庭成員樹立終身學習的理念，爭做“學習型家庭”。二引導家庭成員樹立創(chuàng)業(yè)發(fā)展的理念，爭做“小康型家庭”。應幫助家庭成員樹立創(chuàng)業(yè)意識，在創(chuàng)家業(yè)、創(chuàng)事業(yè)、創(chuàng)企業(yè)的時代熱潮中爭先創(chuàng)優(yōu)、有所作為，以此推動和諧社會的發(fā)展。三引導家庭成員樹立切約的理念，爭做“節(jié)約型家庭”。應教育每個家庭成員樹立起節(jié)約意識、強化家庭節(jié)約意識、環(huán)保意識和生態(tài)意識，倡導綠色消費，保護生態(tài)環(huán)境，使家庭自覺融入資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的建設(shè)實踐，促進人與自然和諧發(fā)展，最終達到社會的和諧。四引導家庭成員樹立公德意識，爭做“五好文明家庭”。引導廣大家庭自覺抵制“黃、賭、毒”等不良行為進家庭，把美德在農(nóng)家、學習型家庭、廉潔家庭、綠色家庭、節(jié)約家庭、平安家庭、無毒家庭等以家庭為對象的各類特色創(chuàng)建活動有機整合起來，唱響“以德養(yǎng)家、以法治家、文明和家、素質(zhì)興家”的家庭文明新風，通過和諧觀念、和諧文化的傳播，引導家庭成員模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，共同營造熱愛生命、熱愛生活、勤奮好學、道德高尚、身心健康、團結(jié)和諧、蓬勃向上的家庭氛圍，建立文明和諧的現(xiàn)代家庭，進而帶動社區(qū)和諧、鄉(xiāng)村和諧和城市和諧。

第三篇：婚姻法心得體會

篇一：婚姻法學習心得

這學期利用公選課時間，我學習了《婚姻與家庭法》，通過這門課程的學習，我了解到婚姻與家庭制度產(chǎn)生與發(fā)展的社會歷史原因，正確理解了我國婚姻法的立法精神，包括婚姻、家庭、婚姻家庭法、親屬關(guān)系、結(jié)婚、離婚、家庭關(guān)系、收養(yǎng)關(guān)系、夫妻關(guān)系等基本概念及相關(guān)法律規(guī)定。通過系統(tǒng)的學習，我能夠運用婚姻法的理論知識，分析實際案例，提高解決實際問題的能力。

婚姻法的基本原則是婚姻法的立法指導思想，也是婚姻法的基本精神、婚姻法操作、運行的基本原則。它貫穿婚姻家庭法的始終，集中體現(xiàn)了以婚姻家庭為主要內(nèi)容的婚姻家庭制度的本質(zhì)和特征?；橐鰪谋憩F(xiàn)上看，是男女兩性的生理結(jié)合；從本質(zhì)上看，是男女的一種特點的社會結(jié)合。

毛主席曾經(jīng)說過：“婚姻法是有關(guān)一切關(guān)于利害的、普遍性僅次于憲法的國家根本大法?！边@句話真是一語道破婚姻法的玄機。

婚姻家庭關(guān)系與其他社會關(guān)系不同，有其本身的自然屬性。男女性別的差異和人類所固有的性的本能，是婚姻成立的生理基礎(chǔ)。種的繁衍及父母子女、兄弟姐妹等家庭成員之間血緣上的聯(lián)系是家庭的生物學上的功能。所以，婚姻家庭這種社會關(guān)系是以兩性結(jié)合和血緣聯(lián)系為其自然條件的，如果沒有這種自然條件，也就無所謂婚姻和家庭。正因為如此，不論任何時代、任何國家的婚姻家庭制度和婚姻家庭立法，都不能無視這種自然屬性。

婚姻家庭制度，是基于一定經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的上層建筑，是由有關(guān)婚姻家庭的各種行為規(guī)范構(gòu)成的制度，它屬于社會上層建筑的范疇，正體現(xiàn)了一定經(jīng)濟基礎(chǔ)對婚姻家庭關(guān)系的要求?；橐鍪菫楫敃r社會制度所確認的男女兩性的結(jié)合?；橐黾彝シǎ址Q“婚姻法學”，是規(guī)定婚姻家庭關(guān)系的發(fā)生和終止，以及基于這些關(guān)系而產(chǎn)生的權(quán)利和義務的法律規(guī)范的總稱，它是婚姻家庭關(guān)系的基本準則，在我國習慣上稱為“婚姻法”。

婚姻法，其內(nèi)容主要包括關(guān)于婚姻的成立和解除，婚姻的效力，特別是夫妻間的權(quán)利和義務等。我國的《婚姻法》是調(diào)整人們婚姻、家庭關(guān)系的法規(guī)，是人們正確處理婚姻家庭關(guān)系的行動指南。它確定婚姻的原則、結(jié)婚的條件、夫妻之間的權(quán)利和義務以及父母子女之間、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女等親屬之間的關(guān)系，以及離婚及離婚后子女撫養(yǎng)等規(guī)則。我國婚姻法的基本原則是：實行婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等的社會主義婚姻制度，保護婦女、兒童和老人的合法權(quán)益，實行計劃生育。這是處理婚姻家庭關(guān)系的基本準則?；橐龇ㄊ沁m用于一切公民，是關(guān)系到千家萬戶、男女老少社會家庭生活的重要法律。

從現(xiàn)代文明發(fā)展的歷史演變看，婚姻自由是各國婚姻法律制度的一個核心立足點。如何才能尋找到最合適的定位和標尺，讓法律與道德攜手合作，在各自的職責權(quán)限范圍內(nèi)各司其職、互動融合，優(yōu)勢互補？這不僅是一門立法技術(shù)，更是一項社會管理的綜合藝術(shù)。俗話說，“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”。既然法律是一張網(wǎng)，而不是一堵墻，法律有網(wǎng)可以讓人來鉆，而眾人推墻墻必定要倒?；橐龇ㄟ@張網(wǎng)的網(wǎng)眼究竟多大才能有其度而立之恒，這真不是惟法是舉才能解決的。我個人認為，道德自律的加強與公民整體人文素質(zhì)的提高，才是我國法制現(xiàn)代化的正途所在?；橐龇ǖ牧⒎ㄒ欢ㄒ紤]給道德預設(shè)一定的空間度，只有這樣，才能“導之以德、齊之以法”，婚姻法的法律制度才會在道德正義的輔佐下，發(fā)揮其更大的行為規(guī)制功能和作用。

婚姻自主權(quán)是一種事實，是法律所賦予公民的一種權(quán)利?；橐鲎杂蓞s是婚姻內(nèi)在價值的體現(xiàn)，是婚姻的題中之義和價值評判。有了婚姻自主權(quán)并不等于婚姻自由，婚姻自由是對婚姻自主權(quán)的肯定和界定，即就其性質(zhì)來說，婚姻自由是對婚姻自主權(quán)的肯定，就其范圍來說則是對婚姻自主權(quán)的界定。

婚姻既是一種契約，當然應該建立在真實合意的基礎(chǔ)之上。婚姻作為一種權(quán)利，所以應該可以自由地行使或不行使，只要符合法律規(guī)范的允許性規(guī)定而不違反其禁止性規(guī)定。我們說自由是做法律所不禁止的一切事情，婚姻自由也應如此。

總之，婚姻具有契約的本質(zhì)特點，它是雙方當事人之間的協(xié)議，這種協(xié)議在雙方間產(chǎn)生了婚姻關(guān)系，當事人也可以通過協(xié)議解除婚姻關(guān)系，因此婚姻是種契約?；橐銎跫s不僅有利于維護婚姻關(guān)系，而且也有利于維護社會關(guān)系的穩(wěn)定，不僅有利于市場經(jīng)濟的發(fā)展，而且有利于市民社會的發(fā)展與完善。篇二：學習新《婚姻法》體會 創(chuàng)建和諧家庭 打造幸福生活 學習新《婚姻法》體會

構(gòu)建社會主義和諧社會，是黨中央新一屆領(lǐng)導集體對我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗的科學總結(jié)，是在新形勢下提高黨的執(zhí)政能力、貫徹落實科學發(fā)展觀、更好地推進經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略舉措。家庭是社會的細胞，要構(gòu)建和諧社會，就要構(gòu)建和諧家庭，打造幸福生活。和諧家庭是以家庭成員的全面發(fā)展為基礎(chǔ)，家庭成員之間、家庭與社會之間、家庭與自然之間相互和諧的家庭模式；是民主平等、學習求知、創(chuàng)業(yè)致富、道德高尚、環(huán)保節(jié)約的家庭追求。那么我們應如何創(chuàng)建和諧家庭，打造幸福生活呢？

一、樹立民主平等的家庭氛圍。建設(shè)和諧家庭，關(guān)鍵在于建立民主平等的家庭關(guān)系，它主要包括四方面內(nèi)容，一是夫妻關(guān)系的民主平等化。夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的根本，一切家庭關(guān)系都是以夫妻關(guān)系為中心展開的。因此，建設(shè)和諧家庭，首先要建立男女平等、兩性和諧的夫妻關(guān)系，要樹立正確的婚姻觀，要認真行使權(quán)利，切實履行義務，要正確處理家庭生活中的矛盾，在家庭生活中夫妻應遵循互敬互愛，互信互幫，互慰互勉，互讓互諒的原則，在增強法制觀念的同時加強思想和道德修養(yǎng)，時刻以良好的道德規(guī)范來約束自己，彼此忠誠，互相愛護，同甘共苦。二是親子關(guān)系的民主平等化。父母與子女之間的關(guān)系，是家庭關(guān)系的重要組成部分，包括父母撫養(yǎng)教育子女，子女贍養(yǎng)、尊敬老人兩方面內(nèi)容。親子關(guān)系的和諧關(guān)系到整個家庭關(guān)系的和諧，父母與子女之間是平等的，應該相互了解、相互接納、相互學習、相互愛護，履行各自的義務，營造尊老愛幼、團結(jié)和睦、助人為樂的家庭氛圍，共同創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境。三是家庭其他關(guān)系的民主平等化。處理好兄弟姐妹、婆媳、姑嫂等其他家庭關(guān)系，也是構(gòu)建和諧家庭的重要內(nèi)容。四是鄰里之間要相識相知，互幫互助，團結(jié)友善，相互尊重，相互體諒，做到鄰里一家親，架起溫馨和睦的鄰里之橋。要在家庭中大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，倡導相互理解、相互支持、團結(jié)奮斗、榮辱與共的家庭關(guān)系，引導每個家庭成員在經(jīng)濟上、生活上互相關(guān)心、提供方便，情感上加強交流，社會事務上相互支持，正確處理相互間的矛盾，共同構(gòu)建和諧的大家庭關(guān)系，為和諧家庭的建立奠定平等進步的基調(diào)。

二、愛崗敬業(yè)、勤勞致富，建設(shè)富裕家庭?！皞}廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。和諧的家庭關(guān)系必然建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上。因此，家庭成員應干一行，愛一行，專一行，要在平凡的工作崗位作出不平凡的業(yè)績。在當今時代，還應樹立創(chuàng)業(yè)意識，在創(chuàng)家業(yè)、創(chuàng)事業(yè)、創(chuàng)企業(yè)的時代熱潮中爭先創(chuàng)優(yōu)、有所作為，創(chuàng)業(yè)是家庭和諧發(fā)展的動力。摩爾根曾經(jīng)說過：“家庭，是一個能動的要素，它從來不是靜止不動的，而是隨著社會從較低階段向較高階段的發(fā)展，從較高的形式進到較高的形式。”要引導家庭成員樹立不斷創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造的觀念，為和諧家庭的發(fā)展提供經(jīng)濟動力和物質(zhì)保障，三、創(chuàng)建學習型家庭，提高家庭素養(yǎng)。學習進取是提高家庭成員素質(zhì)的可靠保證，家庭成員素質(zhì)的提高是實現(xiàn)家庭和諧的重要前提。為此，家庭成員應樹立“知識立家、知識興家、知識富家”的讀書學習理念。引導家庭成員圍繞“重家教、以德立家；學法律、以法護家；用電腦、信息富家；讀好書、文化興家”的內(nèi)容，發(fā)揮學習的靈活、互動性，增強終身學習的意識，培養(yǎng)濃厚的學習興趣，探索科學的學習方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，倡導家庭成員全員參與學習、父母帶頭學習、互動創(chuàng)新學習，形成“生活學習化、學習生活化”、“家家是學習之家、人人是學習之人”的家庭學習理念，創(chuàng)造“民主、溫馨、相互尊重的學習環(huán)境，努力做到”三多三少“（即少吃一包煙，多買一本書，少打一回牌，多讀一本書，少一點應酬，多學一點知識）。

四、養(yǎng)成良好淳厚的家風。家庭，是一個人成長的搖籃，營造溫馨、和諧、健康、文明、向上的家庭環(huán)境是每個家長的責任與義。家風是一種由父母（或祖輩）所提倡并能身體力行和言傳身教、用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風尚和作風。家風是一個家庭所長期培育和形成一種文化和道德氛圍，有一種強大的感染力量，是家庭倫理和家庭美德的集中體現(xiàn)。家風一經(jīng)形成，就能不斷地繼承發(fā)展，并有著日積月累、潛移默化、前后相繼、陶冶家庭成員性情的作用。家風作為一種精神力量，它既能在思想道德上約束其成員，又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發(fā)展。家風問題，事關(guān)家庭生活質(zhì)量和工作環(huán)境。一個良好的家風，必然有利于家庭的和睦，使家庭成員工作學習起來心情更加愉快。家庭成員應該共同努力，從而在家庭中形成尊老愛幼的風尚、孝敬父母的風尚、勤儉持家的風尚、誠實守信的風尚、勤奮好學的風尚；應模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，共同營造熱愛生命、熱愛生活、道德高尚、身心健康、團結(jié)和諧、蓬勃向上的家庭氛圍；應當努力把我們的家庭打造成為一個才藝家庭、學習家庭、和諧家庭、愛心家庭、誠信家庭、知識家庭、書香家庭。使我們在家庭的熏陶下，我們的思想時時得到凈化，處處得到升華。篇三：學習《婚姻法》的體會與感悟論文 感悟婚姻法的基本原則

這一學期，我選修了家庭婚姻法這門選修課程。首先，對婚姻法要 有一定的整體的認識：婚姻法是調(diào)整一定社會的婚姻關(guān)系的法律規(guī)范的 總和，是一定社會的婚姻制度在法律上的集中表現(xiàn)。其內(nèi)容主要包括關(guān) 于婚姻的成立和解除，婚姻的效力，特別是夫妻間的權(quán)利和義務等。從 調(diào)整對象的性質(zhì)看，婚姻法既包括因婚姻而引起的人身關(guān)系，又包括由 此而產(chǎn)生的夫妻財產(chǎn)關(guān)系。其特點包括廣泛的適用性，強烈的倫理性，鮮明的強制性。通過系統(tǒng)的學習，我能夠運用婚姻法的理論知識，分析 實際案例，提高解決實際問題的能力。

婚姻家庭法的基本原則有五項：婚姻自由，一夫一妻，男女平等，保護婦女兒童和老人的合法權(quán)益和計劃生育。

針對這五項基本原則我有自己的體會，現(xiàn)在我淺談下自己的感 悟。

首先，婚姻自由指的是自然人在法律范圍內(nèi)自主自愿決定本人婚 姻問題，包括結(jié)婚自由和離婚自由，這就為婚姻問題的解決提供了法 律保障，這是對以前買賣婚姻的鞭笞，也為嚴厲打擊重婚罪提供法律 依據(jù)?，F(xiàn)在社會我們可以自由的追求屬于自己的幸福，而不受等級制 度的約束，這不僅保障了結(jié)婚的自由而且還包括離婚自由，對于感情 徹底破裂的夫妻，賦予他們重新追求新生活的權(quán)利，相信在今天孔雀 東南飛的悲劇不會重演，也一定程度上打破了好女不侍二夫的落后觀 念，在一定程度上看，離婚導致了家庭的解體，但長遠來看利于社會 的和諧和安定，婚姻自由其實為女性的婚姻生活提供了保障，但在落后地區(qū)不乏仍存在娃娃親，童養(yǎng)媳的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的存在說明法律 有待于進一步普及和推廣。

其次，一夫一妻制打破了傳統(tǒng)的一夫多妻制，是對婦女合法地

位的肯定和承認，在一定程度上實現(xiàn)了男女平等，彰顯了新時代的女 權(quán)主義。然而這必然涉及第三者，甚至是第四者的問題，現(xiàn)在比較流 行一句話：家中紅旗不倒，外面彩旗飄飄。如果一個男人在外面包養(yǎng) 女人，則必然違背了一夫一妻制原則。關(guān)于第三者，除了第三者和男 人生的孩子，該得到應有的撫養(yǎng)。第三者其余一切都不該受到保護法 律，相反，法律還應該追究第三者破壞別人家庭，破壞社會安定的責 任。如果合法妻子因此而死亡（包括自殺），都應該追究第三者和不 忠男人的刑事責任?；橐龇☉摫Ｗo婚姻，也應該保護婚姻中的孩子。否則，作為社會的基本組成單位——家庭的不穩(wěn)定，必然會累及整個 社會。當然，對于第三者的行為，有人提出了相反的觀點，認為有 能力包養(yǎng)第三者的都不是一般人，許多涉及生活作風腐化的高官，指 出當小三的婚姻生活走到盡頭時，她們會揭發(fā)他們的腐化生活，對于 國家廉政建設(shè)功不可沒，我認為這是戲言?；趷矍榈牡谌呋橐錾?活我表示理解，但法律不容忍，對于第三者的行為應該像過街老鼠人 人喊打，她們?nèi)テ茐膭e人美滿幸福的婚姻生活，加劇了社會的不穩(wěn)定，所以國家制定了相關(guān)立法加強保護。

針對保護婦女兒童和老人的合法權(quán)益這項基本原則，婦女是不同 于男子的社會群體，擔負著社會生產(chǎn)和讓人類自身生產(chǎn)的兩副社會重

擔，婚姻家庭法對此作出特殊規(guī)定，在離婚和離婚后子女的撫養(yǎng)問題上表現(xiàn)得尤為突出。尊老愛幼是我國光榮的傳統(tǒng)美德，從孩提時代，我們就被灌輸我們應該學會贍養(yǎng)父母，撫養(yǎng)兒女。一直以來婦女兒童 老人都被視為弱勢群體，對于她們的立法保障也越來越多，國家立法 嚴厲打擊拐賣兒童婦女的行為，對于老人，建立起了醫(yī)療保健制度和 養(yǎng)老機制。

對于計劃生育這一基本國策，我國是個人口大國，人口數(shù)量多，人口素質(zhì)低是我國人口的國情，應認真貫徹少生優(yōu)生原則，提高人 口素質(zhì)，現(xiàn)在人們的思想覺悟逐漸提高，一個家庭一個孩子值得提倡，利于建設(shè)美滿幸福的家庭，但是在落后地區(qū)，有的家長追求要男孩，養(yǎng)兒防老，這種觀念太落后了，屬于文化糟粕，不利于提高人口素質(zhì)。以上是我對五項基本原則的理解和感悟，婚姻是一種契約，應該 建立在真實合意的基礎(chǔ)之上。婚姻作為一種權(quán)利，所以應該可以自由 地行使或不行使，只要符合法律規(guī)范的允許性規(guī)定而不違反其禁止性 規(guī)定。我們說自由是做法律所不禁止的一切事情，婚姻自由也應如此?？傊?，《婚姻法》是調(diào)節(jié)婚姻家庭關(guān)系必不可少的一項法律依據(jù)，學習婚姻家庭法對我們以后的生活指明了道路，為公民的日?；橐黾?庭生活提供了可以遵循的條例。對婚姻家庭生活有著十分重要的意義 和作用。

第四篇：學習婚姻法心得體會

學習婚姻法心得體會

學習婚姻法>心得體會

（一）新《婚姻法》讓處于劣勢的女方喪失了原本有的權(quán)利。這是一個建立在無性別差異上的所謂的公證法律。自然引起了女人的不滿。對于女人來說，不滿和抱怨是沒有用的。還是想想如何調(diào)整心態(tài)吧。

首先，別再做傍大款的夢，大款的不動產(chǎn)也不屬于你。

婚嫁市場上，無數(shù)女人找老公就要看男人的硬件，無非就是房子車子票子。其中，有沒有房子成為了女人和女人他媽考慮的重要指標，甚至有了“房價上漲是因為丈母娘的剛性需求”的話。

如今，這一切都成為美夢了。是的，如果交往的男人有房子的確是不錯的，最好還是有不少不動產(chǎn)的大款。如今，新《婚姻法》擺在這里，男人有房有錢固然好，但那不屬于你。

所以，年輕的女孩子們，尤其是渴望通過找男人一步到位的女孩子們，可要謹慎了，也不要再幻想了，除非你們真的白頭到老，不涉及到財產(chǎn)分割，那就沒有問題。

其次，實在想要保證自己的權(quán)益，那就簽婚前協(xié)議和婚前公證。

女人實在想要保證自己的權(quán)益，也不是沒有辦法的。那就是公證。比如做婚前財產(chǎn)公證。或者簽一個婚前協(xié)議，內(nèi)容：“雙方亦可約定房子屬于夫妻共同財產(chǎn)?！边@樣，倒可以避過這個新條款。

婚前協(xié)議或者婚前公證，這是一道關(guān)卡。無數(shù)情侶在此面前會現(xiàn)原型，一定有很多情侶在此關(guān)卡上卻步了。女人有要求，男人會猶豫。雙方未達成共識，那感情可能隨時灰飛煙滅。多么恐怖！

對于女人來說，這也不是容易的事情。你要說服對方簽約或者公證，要對方很愛你才成。同時，雙方都要務實主義，做好最壞的打算，即“丑話說在前面。”這樣，免得有天分手時還不至于大打出手。

第三 謹防老公婚外戀，屆時人老珠黃，連個窩都沒有。

新《婚姻法》不得不讓女人要注意，那就是一旦老公有了婚外戀并離婚，如果房子是男人結(jié)婚前買的，如果月供妻子有付出，得到了部分賠償。那么這時候離婚的女人仍然會很慘，人老珠黃，說不定還帶個孩子，最后連個窩都沒有。怎一個慘字了得！

第四 給女強人吃了定心丸。

新《婚姻法》保障了婚前買房的權(quán)益，婚前買房的男人居多，不過婚前買房的女人比例也在擴大。尤其是一些女強人也不可小覷。這個權(quán)益，其實也是保證了女強人的權(quán)益，至少，結(jié)婚后少了被騙財騙色的危險。

第五，女人最好還是自己去創(chuàng)造。

新《婚姻法》對女性的保護已經(jīng)不復存在。社會已經(jīng)逼迫得女人不得不自己創(chuàng)造，不得不自己去奮斗。不管是現(xiàn)實案例，還是法律依據(jù)，都已經(jīng)逼迫女人成為一個大女人。所以說，大女人是逼出來的。到時，還有誰愿意去做家庭主婦呢？

學習婚姻法心得體會

（二）新婚姻法它反映并解決了這些年來出現(xiàn)的新情況與新問題，所以是適應社會主義建設(shè)新時期的需要的。其總的精神是保障婚姻自由、倡導建立和睦相處、彼此友愛的新家庭，以促進社會的安定團結(jié)，樹立良好的社會風尚與道德觀念，使全體人民心情舒暢地投身四化建設(shè)。

通過這次研討會，我有以下進體會：新的婚姻法進一步體現(xiàn)了男女平等的原則。男女平等是新婚姻法的一項重要原則，新的婚姻法很好的體現(xiàn)并加強了男女平等原則；雖然新婚姻法與過去相比完善了許多，但仍然有些需要改進的地方，比如對第十二條，若沒有做公證，即使有承諾，該承諾也是無效的，還有一方把登記在自己名下的共同房屋給賣了，另一方很難追回來，另外，若是父母買的房子，那么婚后是否會導致婚姻關(guān)系的不穩(wěn)定呢，這也是值得思考的。

總之，新的婚姻法有進步的地方，但仍有不足，需要我不斷地討論并改進，只有這樣才能使之更加完善。

學習婚姻法心得體會

（三）今天去參加了文法馬研淺論婚姻法理論學習活動。

就我個人認為《婚姻法》司法解釋三的出臺，引起軒然大波。有的人認為這婚姻和感情中沒有弱勢方，都是平等的地位，沒任何理由要男方承擔房子的負重，而女方無償享有！鄙人認為，這真是可笑至極。

即使是在個人利益至上以及女性主權(quán)方面比中國高很多的西歐國家，有關(guān)婚姻的法律中都明確規(guī)定女性是弱勢方，分割財產(chǎn)時要給予充分考慮。在英國，房產(chǎn)即使不在女方名下，也可分享；在法國，若一方出軌將接受“懲罰式”財產(chǎn)分配。在日本，妻子可獲得丈夫一半退休金。在美國，法律傾向于保護女性等等；即使在沒有房子情結(jié)的西歐國家，離婚時都會充分考慮到女方的居住問題以及要保持她前段婚姻中同等的生活水平而需男方無償租出其所有房屋至其另組家庭為止并支付相應的贍養(yǎng)費用，可以說，西方男人若想離婚，代價恐怕有點大。

而如今三的出臺，《婚姻法》明確規(guī)定婚前男方首付并將名字登記于自己名下的，房子與女方毫無關(guān)系，使本以感情為紐帶的婚姻關(guān)系，淪為赤裸裸的財產(chǎn)博弈關(guān)系，以致對婦女在婚后操持家務、生育子女，有的甚至放棄職業(yè)生涯轉(zhuǎn)為家庭主婦等對家庭的貢獻，以及對社會穩(wěn)定的貢獻可能獲得房屋產(chǎn)權(quán)的補償完全沒有法律依據(jù)，這不僅違背了我國長期以來建立的以共同財產(chǎn)制度為核心的婚姻財產(chǎn)原則，而且剝奪了專事家務婦女的房產(chǎn)共有權(quán)利，更剝奪了以個人收入供養(yǎng)子女和家用的職業(yè)婦女的房產(chǎn)共有權(quán)利。

鄙人認為，該解釋注重保護了有產(chǎn)一方，也是強勢的一方，但沒有考慮到特別是中國廣大農(nóng)村婚姻家庭的實際情況，沒有兼顧到廣大農(nóng)村婦女在婚姻家庭中的權(quán)益保護，對弱勢一方明顯不利，可能導致女性“凈身出戶”。司法解釋三的出臺可能對因房價暴漲而扭曲的婚姻有一定的抑制作用，但在未出臺一份婚姻中弱勢方可得到哪些可操作性補償?shù)囊?guī)定，卻出臺了剝奪弱勢方可能得到補償之一的司法解釋三，這實在有悖于婚姻法中的“保護女性原則”，犧牲了法律的公正性。

第五篇：學習新農(nóng)村建設(shè)心得體會

學習新農(nóng)村建設(shè)心得體會

首先，感謝縣委組織部和縣委黨校，給我這次機會，得以學習新農(nóng)村建設(shè)的機會，通過三天的學習，我獲益匪淺，結(jié)合自己的單位，談談點對社會主義新農(nóng)村建設(shè)的幾點認識。

當前，在全國范圍內(nèi)掀起了一場轟轟烈烈而又扎扎實實的社會主義新農(nóng)村建設(shè)熱潮。建設(shè)社會主義新農(nóng)村的提出是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認識的進一步深化，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的重大舉措，是“三個代表”重要思想在新階段的具體化。從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)重鎮(zhèn)如何加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)這一角度出發(fā)，對建設(shè)新農(nóng)村可理解為：始終堅持城鄉(xiāng)一體化發(fā)展方向，以“服務城鎮(zhèn)，富裕農(nóng)民”為目標，通過實施“生態(tài)家園”建設(shè)活動，大力推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)進程。

新農(nóng)村建設(shè)是一個包括經(jīng)濟、社會、政治、科教、文化、交通和社會保障等涉及農(nóng)村方方面面的有機統(tǒng)一體，是農(nóng)村社會綜合發(fā)展程度的標志。如何建設(shè)社會主義新農(nóng)村，關(guān)鍵是定位要準、要有新的發(fā)展觀念、好的發(fā)展思路和適合本地區(qū)實際的發(fā)展路子。綜合分析我鎮(zhèn)的現(xiàn)狀，我認為，在推進新農(nóng)村建設(shè)上，我鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)要按照“三增方向、三化聯(lián)動、四基一新”的基本思路，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展（“三增方向”指的是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收和財政增強；“三化聯(lián)動”指的是農(nóng)村經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)化、環(huán)境建設(shè)生態(tài)化和精神生活健康化；“四基一新”指的是強化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民基本素質(zhì)提高、農(nóng)民基本生活保障以及農(nóng)村面貌煥然一新），以鎮(zhèn)村為主導，以農(nóng)民

為主體，以規(guī)劃為龍頭，以產(chǎn)業(yè)作支撐，以示范村為帶動，以項目建設(shè)為突破口，加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，做強富民產(chǎn)業(yè)，壯大新經(jīng)濟組織，創(chuàng)建好班子，塑造新風貌，為建設(shè)經(jīng)濟發(fā)展、農(nóng)民富裕、文化繁榮、村容整潔、管理民主、社會和諧的社會主義新農(nóng)村打好堅實的基礎(chǔ)。

一、客觀分析新農(nóng)村建設(shè)中的難點

江城鎮(zhèn)是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，距離縣城40多公里，其間道路險峻，損壞嚴重。這個交通運輸帶來了高額的成本。全鎮(zhèn)以農(nóng)業(yè)為主，工業(yè)基礎(chǔ)非常薄弱。我鎮(zhèn)農(nóng)村經(jīng)濟社會也面臨著一系列急需解決的問題。一是缺乏能夠左右全鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展的骨干龍頭企業(yè)，三產(chǎn)發(fā)展滯后，特別是農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化發(fā)展水平較低，農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理的矛盾日益突出，農(nóng)民增收空間越來越小。二是受經(jīng)濟發(fā)展水平和地方財力所限，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)欠帳較多，凸現(xiàn)農(nóng)村建設(shè)的相對落后；三是農(nóng)民科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)參差不齊，掌握實用技術(shù)和務工技能不夠。四是人居環(huán)境“臟亂差”現(xiàn)象比較嚴重。這些落后的農(nóng)村面貌是全鎮(zhèn)農(nóng)村生產(chǎn)生活條件和環(huán)境中最薄弱的環(huán)節(jié)。解決好這些問題，是新農(nóng)村建設(shè)的緊迫現(xiàn)實需要，需要認真加以研究和解決。

二、科學把握建設(shè)社會主義新農(nóng)村的主要途徑

回顧我國經(jīng)濟發(fā)展的歷程，每當國民經(jīng)濟出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性失衡、經(jīng)濟失調(diào)的時候，農(nóng)業(yè)都會受到傷害；凡是農(nóng)業(yè)徘徊不前時，必然制約國民經(jīng)濟的發(fā)展。因此，無論在經(jīng)濟發(fā)展的任何階段，對農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位只能加強，不能削弱。面對新農(nóng)村建設(shè)的號角，加快農(nóng)村發(fā)展正逢

其時。

在新農(nóng)村建設(shè)中，必須堅持科學的發(fā)展觀，既要立足當前緩解突出矛盾，又要著眼長遠解決根本性問題，不能簡單地理解為多建樓房、多修道路，其根本落腳點是解放生產(chǎn)力，實現(xiàn)生活幸福、鄉(xiāng)風文明、管理民主。因此，我鎮(zhèn)在推進新農(nóng)村建設(shè)過程中將從實際出發(fā)，創(chuàng)新思維模式，探索新的途經(jīng)，創(chuàng)造新的條件，努力促進“農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收和農(nóng)村繁榮”。

（一）推進鎮(zhèn)域經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展，使農(nóng)民收入逐步提高。實現(xiàn)新農(nóng)村的發(fā)展目標，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，經(jīng)濟不發(fā)展，建設(shè)新農(nóng)村就是一句空話。在新農(nóng)村建設(shè)中，應以提高農(nóng)村工業(yè)化水平和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整來保證農(nóng)民收入的持續(xù)增長。通過產(chǎn)業(yè)在城鄉(xiāng)的互動，進一步打破城鄉(xiāng)界限，縮小城鄉(xiāng)差距，進而不斷提升鎮(zhèn)域經(jīng)濟實力。一是抓好新產(chǎn)業(yè)的培植。產(chǎn)業(yè)發(fā)展是農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。我鎮(zhèn)將加大項目引進建設(shè)力度，通過項目建設(shè)這個載體，充分利用我鎮(zhèn)錳礦資源豐富的資源優(yōu)勢，調(diào)整和優(yōu)化我鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和工業(yè)布局。今后，我鎮(zhèn)將著重服務和規(guī)劃好“猛產(chǎn)業(yè)基地”。以中信大猛公司為著力地，建設(shè)“猛產(chǎn)業(yè)基地”；同時，我鎮(zhèn)要依托優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，加快用先進適用技術(shù)改造、提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。

（二）推進城鄉(xiāng)一體化進程，使群眾生活環(huán)境不斷優(yōu)化。以城帶鄉(xiāng)是建設(shè)新農(nóng)村的有力引擎，要統(tǒng)籌各方力量，形成工作合力，大力推動公共資源向農(nóng)村傾斜、公共設(shè)施向農(nóng)村延伸、公共服務向農(nóng)村覆蓋、城鎮(zhèn)文明向農(nóng)村輻射。在新農(nóng)村建設(shè)中，我鎮(zhèn)將以抓好大諾、江

城等示范村為突破口，加大對農(nóng)村道路、邊溝、衛(wèi)生環(huán)境的整治力度，扎實推進水利、飲水安全、能源、廣播電視、通訊等農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推進農(nóng)村文化、休閑、體育娛樂設(shè)施建設(shè)，使小城鎮(zhèn)及農(nóng)村基礎(chǔ)條件進一步得到改善。通過加大對農(nóng)村公共事業(yè)的投入、支持力度，讓公共服務更多地深入農(nóng)村、惠及農(nóng)民，彌合各項公共事業(yè)方面的城鄉(xiāng)差距。

（三）推進基層組織建設(shè)工作，使干部執(zhí)政能力得到增強。新農(nóng)村建設(shè)關(guān)鍵還要“以人為本”，充分發(fā)揮人的積極因素，特別是廣大基層干部的力量。我鎮(zhèn)將緊緊圍繞“五個一”工程，以全面爭創(chuàng)小康村（戶）活動為基礎(chǔ)，扎實抓好基層組織建設(shè)，干部隊伍建設(shè)和作風建設(shè)，充分發(fā)揮典型教育的示范作用，在各村、各支部廣泛開展“干群聯(lián)心”主題活動，積極引導廣大黨員干部自覺爭當先鋒模范；同時，我鎮(zhèn)還要充分發(fā)揮基層組織引領(lǐng)農(nóng)民致富的積極作用，推行“支部加協(xié)會”工作模式，實現(xiàn)黨支部職能作用的轉(zhuǎn)換?！爸Р考訁f(xié)會”活動，就是在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展上，實現(xiàn)以黨支部為核心，以農(nóng)村專業(yè)協(xié)會為紐帶，以科技大戶為基礎(chǔ)，以生產(chǎn)基地為依托的有機結(jié)合，推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展和農(nóng)民的持續(xù)增收，為推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)做出貢獻。

（四）加強文明教育科技培訓，使農(nóng)民素質(zhì)日益提高。在新農(nóng)村建設(shè)中，我鎮(zhèn)要在農(nóng)業(yè)信息網(wǎng)絡建設(shè)等方面加大對農(nóng)民的科技培訓力度，通過組織實施科普大集、科技入戶、陽光工程等，爭取每年培訓農(nóng)民達6000人（次）以上，為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)科技能人。從今年開始，我們將嘗試結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)在各村開展“能人帶動”工程，把

農(nóng)村思想素質(zhì)好、致富本領(lǐng)高、社會影響大的農(nóng)民評選出來作為能人，組織他們與“想富不會富、要富沒門路”的農(nóng)民結(jié)成幫帶對子，發(fā)揮能人在農(nóng)業(yè)技術(shù)、產(chǎn)業(yè)項目、資金信息、市場銷售、外出務工經(jīng)商經(jīng)驗等諸多方面的優(yōu)勢，幫助被帶動人從以種糧為主的傳統(tǒng)種植業(yè)中盡快轉(zhuǎn)移出來，快速增收致富。

（五）加快社會事業(yè)發(fā)展，促進農(nóng)村社會全面和諧。要加快推進農(nóng)村義務教育體制改革，免收義務教育的雜費，調(diào)整中小學布局，增加教育投入，減輕農(nóng)民負擔的同時增加農(nóng)民受教育的機會；建立起政府出大頭的農(nóng)村基本醫(yī)療體系，鞏固完善新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，建立便民的征繳制度、就醫(yī)制度和結(jié)算制度，讓農(nóng)民真正看得起病。以政府公共財政為主導，建立多渠道社會保障資金投入機制，建立新型的農(nóng)村基本養(yǎng)老保險制度、農(nóng)村合作醫(yī)療制度和農(nóng)村最低生活保障制度，讓農(nóng)民老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、貧有所濟。建立健全新型社會救助體系，逐步構(gòu)建起以最低生活保障制度為基礎(chǔ)，以就業(yè)幫助、醫(yī)療救助、教育救助等為補充的多元化新型社會救助體系，做到農(nóng)村低保水平與農(nóng)民人均純收入同步增長，使城鄉(xiāng)居民同享改革發(fā)展的成果。

三、新農(nóng)村建設(shè)需要處理好幾方面的關(guān)系

建設(shè)社會主義新農(nóng)村是黨中央進入“十二五”向全黨提出的新任務，也是全面建設(shè)小康社會的重點和難點，更是各級干部必須面對的一個新課題，需要我們在具體實際工作中注重方式方法。

（一）既要立足當前，又要著眼長遠?！叭r(nóng)”問題是長期積累形成的，伴隨著工業(yè)化進程加快越來越突出。建設(shè)新農(nóng)村，縮小城鄉(xiāng)

差別，徹底改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，這是一個需要付出艱辛努力的長期過程，不是朝夕之功，不可能一蹴而就。我們要牢固樹立“打基礎(chǔ)、謀長遠”的思想，防止一哄而上，忽冷忽熱走極端，搞短期行為，流于形式。必須把總體規(guī)劃與階段性目標結(jié)合起來，做到既有中長遠的規(guī)劃目標，又有近期工作安排。要有所側(cè)重，分步實施，逐步完善，爭取年年有目標，事事有人管，一年一大步，年底結(jié)硬帳。要堅持從農(nóng)民最關(guān)心、要求最急迫、受益最直接的事情做起，從農(nóng)民最積極、條件最成熟的村子抓起，一步一個腳印，見到實效，既讓農(nóng)民充滿信心，又要讓農(nóng)民得到實惠，通過設(shè)施改造和建設(shè)，逐步推進電視有線化、網(wǎng)絡寬帶化、道路水泥化、垃圾日清化、排污專管化、環(huán)境生態(tài)化、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，不斷改善和提升農(nóng)民的生產(chǎn)和居住條件。

（二）掌握節(jié)奏，以點帶面，穩(wěn)步推進。通過搞好試點，逐步積累經(jīng)驗，完善政策，然后全面推廣，常常是解決很多難題的有效方法。因此，可以從先辦有條件辦的事、群眾迫切要求解決的問題做起，腳踏實地，循序漸進，穩(wěn)步推進。允許起點有先有后，過程有快有慢，水平有高有低，不搞“齊步走”。善于研究把握新農(nóng)村建設(shè)的規(guī)律，注意多方學習、互相交流、取長補短、共同促進，形成百花齊放的局面。特別是規(guī)劃要依山就勢，順其自然，充分體現(xiàn)中國特色社會主義新農(nóng)村的風貌。

（三）強化政府引導職責，發(fā)揮群眾主體作用。各級黨委政府是建設(shè)新農(nóng)村的領(lǐng)導者、組織者；廣大農(nóng)民群眾則是推動新農(nóng)村建設(shè)的

基本力量和主體。一方面黨委政府要在充分尊重農(nóng)民意愿的前提下，給予引導和扶持，重點在新農(nóng)村建設(shè)總體規(guī)劃、技術(shù)、資金等方面進行指導和幫助，切實為農(nóng)民解決新農(nóng)村建設(shè)中出現(xiàn)的各類困難和問題，抓好新農(nóng)村建設(shè)督促檢查，確保各項工作落到實處。另一方面，要更加注重發(fā)揮農(nóng)民的主體作用，依靠農(nóng)民，相信農(nóng)民，教育農(nóng)民克服等、靠、要的思想，發(fā)動農(nóng)民自力更生、艱苦奮斗，不斷改變家鄉(xiāng)面貌，使廣大農(nóng)民自覺自愿地擁護和參與新農(nóng)村建設(shè)。要以農(nóng)民愿意不愿意，高興不高興，贊成不贊成作為衡量我們建設(shè)新農(nóng)村成功與否的主要標準，盡量實現(xiàn)政府與農(nóng)民群眾目標的一致性，最大限度地實現(xiàn)主導與主體的最佳結(jié)合，使新農(nóng)村建設(shè)產(chǎn)生最佳的效果。

總之，面對新形勢，新任務，我們要搶抓機遇，乘勢而上，創(chuàng)新發(fā)展，積極主動、最大限度地把握和利用好這次難得機遇，按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的目標要求，眾志成城，合力攻堅，全面落實科學發(fā)展觀，就一定能夠建設(shè)具有現(xiàn)代氣息、經(jīng)濟發(fā)展、農(nóng)民富裕、文化繁榮、村容整潔、管理民主、社會和諧的社會主義新農(nóng)村。