第一篇:學習循環(huán)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟心得體會
學習循環(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟心的體會
謝麗貞
還是在05、06年,我就常在報刊、會議、人們議論中,聽到了兩個概念:低碳經(jīng)濟,循環(huán)經(jīng)濟。但兩個概念到底有什么內(nèi)涵,尚不知曉,后來在網(wǎng)絡(luò)、報刊等上零星明了了低碳就是減少能源消耗,循環(huán)就是材料循環(huán)使用,但苦于一直沒有機會買到系統(tǒng)書籍,空苦惱了幾年。經(jīng)過本次的《低碳經(jīng)濟》學習,對兩個概念及系統(tǒng)知識有了較深的理解:
1.所謂低碳經(jīng)濟,是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導下,通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段,盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗,減少溫室氣體排放,達到經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟模式;低碳經(jīng)濟理論的提出是伴隨著生物質(zhì)能、風能、太陽能、水能、化石能、核能等的使用,人類逐步從原始文明走向農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明,但隨著全球人口和經(jīng)濟規(guī)模的不斷增長,能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因不斷地為人們所認識,不止是煙霧、光化學煙霧和酸雨等的危害,大氣中二氧化碳濃度升高將帶來的全球氣候變化,也已被確認為不爭的事實。在此背景下,“碳足跡”、“低碳經(jīng)濟”、“低碳技術(shù)”、“低碳發(fā)展”、“低碳生活方式”、“低碳社會”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新政策應(yīng)運而生。而能源與經(jīng)濟以至價值觀實行大變革的結(jié)果,可能將為逐步邁向生態(tài)文明走出一條新路,即摒棄20世紀的傳統(tǒng)增長模式,直接應(yīng)用新世紀的創(chuàng)新技術(shù)與創(chuàng)新機制,通過低碳經(jīng)濟模式與低碳生活方式,實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展。是人類社會繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進步。
2.《低碳經(jīng)濟》用了5講的篇幅深刻細致的闡述了氣候變化與低碳經(jīng)濟理念的產(chǎn)生、低碳經(jīng)濟的概念辨識、低碳轉(zhuǎn)型的國際趨勢、低碳轉(zhuǎn)型的結(jié)構(gòu)調(diào)整與技術(shù)變革、低碳轉(zhuǎn)型的政策工具、低碳城市建設(shè)的先行探索、低碳生活的時代意義等多個方面的相關(guān)方面的知識內(nèi)容。更重要的是結(jié)合這些內(nèi)容,提出了專業(yè)技術(shù)人員學習低碳經(jīng)濟知識的重要意義和各自在低碳經(jīng)濟發(fā)展中應(yīng)發(fā)揮的作用。
3.低碳經(jīng)濟是“生態(tài)文明”“和諧社會”“科學發(fā)展觀”戰(zhàn)略思想的要求,也是中華傳統(tǒng)文化“天人合一”“道法自然”“仁信禮德”與當代社會經(jīng)濟發(fā)展的價值通道。其涉及廣泛的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域和管理領(lǐng)域。如我國作為經(jīng)濟發(fā)展相對落后國家,其經(jīng)濟發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)諸如電力、煙草、鋼鐵、礦業(yè)等行業(yè)均是需耗費巨大的碳、油、電資源為代價而發(fā)展,由于高消耗,高排放,高污染,使我國深受其害,酸雨、光霧、天災(zāi)不斷,高碳經(jīng)濟雖然帶來了一定了經(jīng)濟發(fā)展速度,但污染卻給人民帶難了深重的問題與困難,在治理污染中我們也損失了許多經(jīng)濟發(fā)展速度,如何能在低消耗、低排放(甚至是零排放)、無污染提升經(jīng)濟發(fā)展速度,需要全體人民思考與討論?!兜吞冀?jīng)濟》就為我們專業(yè)技術(shù)人員學習了解低碳經(jīng)濟,更新思想觀念,增強低碳意識,提升創(chuàng)新能力和管理水平,積極參與低碳經(jīng)濟建設(shè)提供了重要的理論和實踐參考。
第二篇:循環(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟心得體會
循環(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟心得體會
寧化六中
張清澤
我國循環(huán)經(jīng)濟以民眾認知原則為目標、載體和踐行,全社會的每一個人和每一個家庭作為個體的人一般都生活在家庭這個社會的基本單位中。因此,以家庭為基本單位貫徹推行循環(huán)經(jīng)濟理念,對于實現(xiàn)我國循環(huán)經(jīng)濟民眾認知原則具有廣泛的社會意義。而且,家庭成員間可以隨時切磋,交流經(jīng)驗,互相學習,取長補短,互促共進,直至形成循環(huán)經(jīng)濟生活理念,并自覺納入家庭倫理。再由生態(tài)家庭建設(shè)擴展至生態(tài)社區(qū),使循環(huán)節(jié)儉行為蔚然成風??梢詳嘌裕h(huán)經(jīng)濟理念被民眾廣泛接受后一定會產(chǎn)生深刻的、革命式的社會意義。通過構(gòu)建生態(tài)家庭的長期努力,循環(huán)經(jīng)濟生活理念必將深入人心,而非遙不可及。廣大居民身體力行,從自己及自己的家庭做起,倡導綠色環(huán)保,節(jié)儉高效,提高生活質(zhì)量,既有利于自身和家庭幸福,又惠及他人和社區(qū),最終形成良性循環(huán)。
政府責任
在我國這樣擁有13億人口的發(fā)展中大國推行循環(huán)經(jīng)濟,政府的輿論引導、政策支持和激勵、法律法規(guī)約束等循環(huán)經(jīng)濟管理手段和措施都顯得極其重要。并且,筆者認為,中國循環(huán)經(jīng)濟的順利實施必須首行確保民眾認知這一環(huán)節(jié)基本實現(xiàn)。離開這個前提,我國循環(huán)經(jīng)濟實踐將成為無源之水,無本之木,甚至流于口號。也就是說,我國必須首先夯實推行循環(huán)經(jīng)濟的社會基礎(chǔ)這一艱巨龐大的工作任務(wù)。德國的經(jīng)驗值得借鑒。德國文化部認為教育青年人具有環(huán)境意識應(yīng)該是學校的任務(wù)之一。早在1980年代,聯(lián)邦德國文化部長聯(lián)席會議決定,環(huán)境教育是德國中、小學的義務(wù),目的是使青少年懂得人與環(huán)境之間的關(guān)系并了解環(huán)境變化中尚存在的問題,從而培養(yǎng)他們的環(huán)境意識,珍惜和愛護大自然。此外,各州還開設(shè)了大量的職業(yè)基礎(chǔ)培訓,以便學員以后可以通過再培訓或是直接從事環(huán)保事業(yè)加深對環(huán)境保護的了解。
民眾責任與家庭踐行
我國民族眾多,人口眾多,各地風土人情狀況不一;農(nóng)村人口比例大,城鄉(xiāng)人口素質(zhì)差異較大,各民族人口素質(zhì)也不同;經(jīng)濟狀況的地域?qū)哟尾町惷黠@,各地居民的消費水平、知識層次、倫理觀念、環(huán)保理念等都有所差別。這些特點都會給我國推行循環(huán)經(jīng)濟民眾認知的實踐帶來重重困難,使我們面臨諸多實際問題和挑戰(zhàn)。因此,我國政府在循環(huán)經(jīng)濟民眾認知階段的工作將異常繁重和艱巨,頭緒也會很多,需要經(jīng)過一段較長的時期(德國大約為10年),并在全國上下持之以恒地大力提倡,同時加強法律法規(guī)約束,強化管理,不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓,這樣才能逐步實現(xiàn)目標。另一方面,作為居民和家庭,我們都應(yīng)該充分認識國家倡導循環(huán)經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展的重要性和緊迫性,從自己及自己的家庭做起,積極響應(yīng),切實行動起來,把循環(huán)經(jīng)濟理念貫徹到個人和家庭的學習、工作和生活中,形成家庭生態(tài)倫理觀、道德觀,惠及自身,惠及家庭,惠及他人,惠及社會,惠及國家,惠及子孫后代。我們每個人都應(yīng)該學習德國人倡導的“小習慣改變大世界”的理念,注重以下一些有利于環(huán)保和生態(tài)家庭建設(shè)的生活細節(jié)。我們也許會覺得麻煩瑣細,但如果養(yǎng)成生活習慣,就會從中受益,樂此不疲。
家中盡量不儲存非必需物品;選購無污染、有助于健康的綠色食品、再生品及使用后可以再生利用的消費品;反對過度、奢侈飲食消費,家常便飯更營養(yǎng)可口;減少飯局應(yīng)酬,提倡家中就餐;拒絕購買過度包裝商品,如化妝品、保健品,它們既浪費包裝材料,增加垃圾量,污染環(huán)境,又加重了消費者的經(jīng)濟負擔。定期檢查家中各類物品用具,將棄用或多余物品整理分類,或用于扶貧幫困捐贈,或在大家庭成員間循環(huán)利用。提倡在社區(qū)內(nèi)建立類似于德國的周末跳蚤市場,居民要更新觀念,在社區(qū)內(nèi)鼓勵交換不同家庭中的各種棄用物品,各取所需,循環(huán)利用,何樂而不為。
提倡購買生態(tài)食品;選用盤、碗、盒代替保鮮紙保存食品;避免使用含氯氟烴、鹵代物和不可循環(huán)利用的塑料產(chǎn)品;提倡自帶菜籃子或環(huán)保耐用型布制購物袋,拒用免費塑料袋,杜絕“白色污染”;若條件許可,利用陽臺、樓頂?shù)乳e置空間種植草木,綠化環(huán)境;保持室內(nèi)自然光線、自然流通,節(jié)約用電;選用不含氟利昂的環(huán)保型冰箱、空調(diào)及低電耗計算機,使用低耗能型復印機和打印機;房屋裝修選擇有利于健康的環(huán)保涂料、環(huán)保墻紙和環(huán)保復合地板等。
第三篇:循環(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟培訓學習心得體會
關(guān)于學習循環(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟的心得體會
根據(jù)福建省三明市三元區(qū)教育、人事等相關(guān)部門文件精神,開通了《循環(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟》公共課程網(wǎng)上學習培訓平臺,以供我們自主學習考試。經(jīng)過循環(huán)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟的學習才發(fā)現(xiàn)自己離真正的環(huán)保還差得遠著呢。真正的循環(huán)經(jīng)濟應(yīng)該是5R,也就是包括了Recycle{回收}、Reduce{減少}、Reuse{再利用}、Refuse{拒絕}、Repair{修理}這五項,而我們所做的基本上只是減少,其余四項還做得遠遠不夠,通過這次培訓,收獲頗多,現(xiàn)我的心得體會如下:
一、進一步加強了對循環(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟的理解
就在這幾年,我就常在報刊、會議、人們議論中就聽到了兩個概念:循環(huán)經(jīng)濟、低碳經(jīng)濟。但兩個概念到底有什么內(nèi)涵,尚不知曉,后來在網(wǎng)絡(luò)、報刊等上了零星明了低碳就是減少能源消耗,循環(huán)就是材料循環(huán)使用,但苦于一直沒有機會買到系統(tǒng)書籍,空苦惱了幾年。經(jīng)過本次的《循環(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟》學習,對于兩個概念及系統(tǒng)知識有了較深的理解;
1、所謂循環(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟,是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導下,通過材料減少、回收、再利用、拒絕、修理和技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段,盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗,減少溫室氣體排放,達到經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟模式;低碳經(jīng)濟理論的提出是伴隨著生物質(zhì)能、風能、太陽能、水能、化石能、核能等的使用,人類逐步從原始文明走向農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明,但隨著全球人口和經(jīng)濟規(guī)模的不斷增長,能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因不斷地為人們所認識,不止是煙霧、光化學煙霧和酸雨等的危害,大氣中的二氧化碳濃度升高將帶來的全球氣候變化,也已被確認為不爭的事實。在此背景下,“碳足跡”、“低碳經(jīng)濟”、“低碳技術(shù)”、“低碳發(fā)展”、“低碳生活方式”、“低碳社會”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新政策應(yīng)運而生。而能源與經(jīng)濟以至價值觀實行大變革的結(jié)果,可能將為逐步邁向生態(tài)文明走出一條新路,即屏棄20世紀的傳統(tǒng)增長模式,直接應(yīng)用新世紀的創(chuàng)新技術(shù)與創(chuàng)新機制,通過循環(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟模式與低碳生活方式,實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展。是人類社會繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進步。
2、《循環(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟》中低碳經(jīng)濟用了5講的篇幅深刻細致的闡述了氣候變化與循環(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟理念的產(chǎn)生、循環(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟的概念辯識、低碳轉(zhuǎn)型的國際趨勢、低碳轉(zhuǎn)型的結(jié)構(gòu)調(diào)整與技術(shù)變革、低碳轉(zhuǎn)型的政策工具、低碳城市建設(shè)的先行探索、低碳生活的時代意義等多個方面的相關(guān)方面的知識內(nèi)容。更重要的是結(jié)合這些內(nèi)容,提出了專業(yè)技術(shù)人員學習低碳經(jīng)濟知識的重要意義和各自在低碳經(jīng)濟發(fā)展中應(yīng)發(fā)揮的作用。
3、低碳經(jīng)濟是“生態(tài)文明”、“和諧社會”、“科學發(fā)展觀”戰(zhàn)略思想的要求,也是中華傳統(tǒng)文化“天人合一”、“道法自然”、“仁信禮德”與當代社會經(jīng)濟發(fā)展的價值通道?!堆h(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟》就為我們專業(yè)技術(shù)人員學習了解循環(huán)經(jīng)濟、低碳經(jīng)濟,更新思想觀念,增加循環(huán)、低碳意識,提升創(chuàng)新能力和管理水平,積極參與循環(huán)經(jīng)濟、低碳經(jīng)濟建設(shè)提供了重要的理論和實踐參考。
二、學以致用,在工程建設(shè)中貫穿循環(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟的思想
通過整合,我認為在今后的工程建設(shè)中應(yīng)予貫徹循環(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟的思想。
1、在《光合作用》中,貫穿“碳匯”和“森林碳匯”等概念與知識;
2、3、在《微生物的培養(yǎng)》中,理解“碳源”等概念;
在《生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)》教學中,正確理解與處理“循環(huán)經(jīng)濟”等概念與知識;
4、在《酸雨》教學中,讓大家把酸雨的形成原因、治理方案,養(yǎng)成自覺低碳消費行為;
5、在《資源使用》等內(nèi)容中,讓大家養(yǎng)成“原料——產(chǎn)品——原料——產(chǎn)品”的新原料思維觀;
6、在《能源》教學中,教育大家自覺學習,努力上進,創(chuàng)造性地發(fā)展我國能源體系,完善能源使用機制,積極為我國的發(fā)展壯大貢獻知識與力量;
綜合以上所述,學習《循環(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟》,獲感良多,我也將在今后工作中,努力減少二氧化碳排放,積極追求低碳生活,踐行循環(huán)經(jīng)濟,用自身行為去實現(xiàn)低碳目標努力。
———雷池進
華宇(福建)置業(yè)集團有限公司 學習心 得(參考)
經(jīng)過循環(huán)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟的學習才發(fā)現(xiàn)自己離真正的環(huán)保還差得遠著呢。真正的循環(huán)經(jīng)濟應(yīng)該是5R,也就是包括了Recycle{回收}、Reduce{減少}、Reuse{再利用}、Refuse{拒絕}、Repair{修理}這五項,而我們所做的基本上只是減少,其余四項還做得遠遠不夠
第四篇:學習“循環(huán)經(jīng)濟與低碳生活”心得體會
學習“循環(huán)經(jīng)濟與低碳生活”心得體會
人類生存的地球是巨大的,但它的資源和空間卻是有限的。這是我近來通過三明電大繼續(xù)教育培訓平臺學習的“循環(huán)經(jīng)濟與低碳經(jīng)濟”、“政府推進節(jié)能減排的措施”課程明白的最深刻的道理,通過此次課程的學習,使我明確到能源短缺和環(huán)境污染問題成為世界關(guān)注的熱點問題,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)高能耗、高污染的經(jīng)濟增長方式,大力推進節(jié)能減排,發(fā)展以低能耗、低排放為標志的低碳經(jīng)濟,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,正成為世界各國經(jīng)濟發(fā)展的共同選擇。而勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,綠色環(huán)保是社會發(fā)展的必然要求,低碳節(jié)能是每個公民應(yīng)盡的責任。
低碳,英文為low carbon,意指較低(更低)的溫室氣體(二氧化碳為主)的排放。2009哥本哈根氣候變化大會之后,“低碳”成為最熱門的話題之一。之后,“低碳一族”崛起,“低碳生活”風行。“低碳生活”這種生活方式可以理解為:減少二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低開支的生活方式。
這種生活方式已經(jīng)悄然走進人們的生活中,人們開始徒步出行,節(jié)約生活資料,減少垃圾產(chǎn)生量。最單純的“節(jié)電、節(jié)氣、回收”的低碳三大定義之后,越來越多的“低碳”的元素出現(xiàn)在日常生活中,而且作為一種潮流引領(lǐng)著生活的發(fā)展,“低碳生活”的概念已經(jīng)深入人心。想到為了自己和后代,為了更健康、自然、安全的生活,選擇過上一種“低碳生活”成為現(xiàn)代人們最時尚的生活方式。
人口增長和經(jīng)濟發(fā)展帶來環(huán)境污染日益嚴重,全球氣候變暖問題已經(jīng)嚴重威脅到了人類的生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。如此,堅持低碳生活成為勢不可擋的趨勢。低碳生活是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的生活模式,是人類社會繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進步。人類只有通過低碳經(jīng)濟模式與低碳生活方式,才能實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展。
作為傳承人類文明的人,我們除了切實完成好應(yīng)盡的義務(wù)之外,更應(yīng)該發(fā)揮自己的聰明才智,以自己的實際行動爭做低碳生活的主人,并影響和監(jiān)督周圍的人,保護我們共同的家園。
為此,過低碳生活,從我做起:
1、節(jié)約每一滴水:提倡臉盆洗臉和洗手,避免大開水龍頭,提倡廢水利用。
2、節(jié)約每一度電:電腦、電視等電器不看、不用時隨手關(guān)閉電源,光線充足時不開燈,養(yǎng)成人走燈滅的習慣。
3、節(jié)約每一粒糧:倡導文明用餐,減少糧食浪費,盡量少吃零食。
4、節(jié)約每一張紙:完整用完作業(yè)本,把單面用過的紙張、作業(yè)本等收集起來,用作草稿紙;少用紙巾和紙杯,提倡使用手帕。
5、節(jié)約每一支筆:每支鉛筆要用完,提倡使用鋼筆,不隨意損壞丟掉,盡可能修復使用。
6、節(jié)約每一分鐘:懂得珍惜時間,合理安排時間,生活學習不拖拉,提高學習效率。
7、節(jié)約每一分錢:存好手中零錢,不買多余東西,節(jié)儉使用物品,爭當理財小能手。
8、做節(jié)約智多星:經(jīng)常學習和交流有關(guān)節(jié)約的知識,掌握日常學習和生活中節(jié)約節(jié)能的方法,深刻理解節(jié)約的重要性。
第五篇:學習低碳經(jīng)濟心得體會
學習低碳經(jīng)濟心得體會
所謂低碳經(jīng)濟,是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導下,通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段,盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗,減少溫室氣體排放,達到經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。
人類社會伴隨著生物質(zhì)能、風能、太陽能、水能、化石能、核能等的開發(fā)和利用,逐步從原始社會的農(nóng)業(yè)文明走向現(xiàn)代化的工業(yè)文明。然而隨著全球人口數(shù)量的上升和經(jīng)濟規(guī)模的不斷增長,化石能源、生物能源等常規(guī)能源的使用造成的環(huán)境問題及其后果不斷地為人們所認識,近年來,廢氣污染、光化學煙霧、水污染和酸雨等的危害,以及大氣中二氧化碳濃度升高將帶來的全球氣候變化,已被確認為人類破壞自然環(huán)境、不健康的生產(chǎn)生活方式和常規(guī)能源的利用所帶來的嚴重后果。在此背景下“低碳經(jīng)濟”這個概念應(yīng)運而生。而能源與經(jīng)濟以至價值觀實行大變革的結(jié)果,可能將為逐步邁向生態(tài)文明走出一條新路,即摒棄20世紀及以前的傳統(tǒng)增長模式,直接應(yīng)用新世紀的創(chuàng)新技術(shù)與創(chuàng)新機制,通過低碳經(jīng)濟模式與低碳生活方式,實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展。
低碳經(jīng)濟Low-carbon economy的特征是以減少溫室氣體排放為目標,構(gòu)筑低能耗、低污染為基礎(chǔ)的經(jīng)濟發(fā)。展體系,包括低碳能源系統(tǒng)、低碳技術(shù)和低碳產(chǎn)業(yè)體系。低碳能源系統(tǒng)是指通過發(fā)展清潔能源,包括風能、太陽能、核能、地熱能和生物質(zhì)能等替代煤、石油等化石能源以減少二氧化碳排放。低碳技術(shù)包括清潔煤技術(shù)(IGCC)和二氧化碳捕捉及儲存技術(shù)(CCS)等等。低碳產(chǎn)業(yè)體系包括火電減排、新能源汽車、節(jié)能建筑、工業(yè)節(jié)能與減排、循環(huán)經(jīng)濟、資源回收、環(huán)保設(shè)備、節(jié)能材料等等。
低碳經(jīng)濟的起點是統(tǒng)計碳源和碳足跡。二氧化碳有三個重要的來源,其中,最主要的碳源是火電排放,占二氧化碳排放總量的41%;增長最快的則是汽車尾氣排放,占比25%,特別是在我國汽車銷量開始超越美國的情況下,這個問題越來越嚴重;建筑排放占比27%,隨著房屋數(shù)量的增加而穩(wěn)定的增加。內(nèi)涵低碳經(jīng)濟:是一種從生產(chǎn)、流通到消費和廢物回收這一系列社會活動中實現(xiàn)低碳化發(fā)展的經(jīng)濟模式,具體來講,低碳經(jīng)濟是指可持續(xù)發(fā)展理念指導下,通過理念創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、經(jīng)營創(chuàng)新、新能源開發(fā)利用等多種手段,提高能源生產(chǎn)和使用的效率以及增加低碳或非碳燃料的生產(chǎn)和利用的比例、盡可能地減少對于煤炭石油等高碳能源的消耗,同時積極探索碳封存技術(shù)的研發(fā)和利用途徑,從而實現(xiàn)減緩大氣中C O2濃度增長的目標,最終達到經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏局面的一種經(jīng)濟發(fā)展模式。
發(fā)展低碳經(jīng)濟,一方面是積極承擔環(huán)境保護責任,完成國家節(jié)能降耗指標的要求;另一方面是調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu),提高能源利用效益,發(fā)展新興工業(yè),建設(shè)生態(tài)文明。這是摒棄以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集約的發(fā)展模式的現(xiàn)實途徑,是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境保護雙贏的必然選擇。
為更好地規(guī)范“低碳經(jīng)濟”扎實、有序推進,使黨中央、國務(wù)院提出的降排指標得以實現(xiàn),使“低碳經(jīng)濟”真正成為促進社會可持續(xù)發(fā)展的推進器.第一,將減排目標納入“十二五”規(guī)劃。
到2020年實現(xiàn)我國單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降40%-45%,這是莊嚴的承諾,同時也是十分沉重的責任。一方面,它標志著我國必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu),向低碳經(jīng)濟轉(zhuǎn)型;另一方面,它標志著從政府到民間組織、從企業(yè)到個人都必須成為這一場革命的當事人、參與者、奉獻者和受益者。
第二,抓好試點,樹立典型。
目前,深圳成為國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部批準的第一個國家低碳生態(tài)示范市,就是一個很好的范例。住建部支持將國家低碳生態(tài)城市建設(shè)的最新政策和技術(shù)標準優(yōu)先在深圳試驗,引導相關(guān)項目優(yōu)先落戶深圳,并及時總結(jié)經(jīng)驗向全國推廣;深圳負責承接國家低碳生態(tài)城市建設(shè)的政策技術(shù)標準和示范任務(wù)。同時,住建部支持深圳市將每年一次的“光明論壇”提升規(guī)格,使其成為國內(nèi)外具有重要影響力的低碳生態(tài)城市理論與實踐的交流平臺。在條件具備的省市、地區(qū)、行業(yè)中及各省,都應(yīng)有目的的選擇試點和典型,扎實推進,建之有效,確保我國經(jīng)濟在低碳經(jīng)濟促進下又好又快發(fā)展。
第三,成立專門機構(gòu)指導“低碳經(jīng)濟”。
推行低碳經(jīng)濟是一項系統(tǒng)工程,需要全社會通力合作。要改善環(huán)境,形成一個資源節(jié)約、環(huán)境友好的經(jīng)濟發(fā)展模式,需要行政、法律、經(jīng)濟手段并重。行政手段是引導,法律手段是規(guī)則,經(jīng)濟手段是平衡。因為環(huán)境問題的本質(zhì)是發(fā)展問題,最終是要靠經(jīng)濟規(guī)律和市場機制來解決。為確保全社會都步調(diào)一致、齊心協(xié)力使“低碳經(jīng)濟”沿著正確的軌道前行,并順利完成這一艱巨而偉大的徹底改變?nèi)祟惿鐣?jīng)濟秩序和生存方式的革命,國家完全有必要成立“低碳經(jīng)濟指導機構(gòu)”。
第四,制定出臺相關(guān)政策,保證“低碳經(jīng)濟”健康發(fā)展。
吸納國際先進經(jīng)驗,制定出臺產(chǎn)業(yè)導入政策;土地使用配套政策;資金配套政策;完整的技術(shù)理論;系統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品認證及檢測標準以及加速人才培訓。
第五,大力發(fā)展“低碳產(chǎn)業(yè)”。
為了實現(xiàn)低碳,停止發(fā)展與低速發(fā)展都不可取,惟有加速發(fā)展,同時提高我國在低碳經(jīng)濟與技術(shù)方面的競爭力。因此,在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、向低碳經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的同時,大力發(fā)展低碳產(chǎn)業(yè)。低碳經(jīng)濟不僅僅是需要去鄭重承擔起來的一份責任,它同時也意味著一種新的發(fā)展機會,必須在轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)變中培育和創(chuàng)新更多的新的經(jīng)濟增長點。全國第一個規(guī)模達50億元的杭州市“低碳產(chǎn)業(yè)基金”就是政府主導的典型的低碳產(chǎn)業(yè),其投資方向是三大類:即為“高碳改造、低碳升級和無碳替代”。高碳改造包括節(jié)能減排;低碳升級包括新材料、新裝備、新工藝升級原有設(shè)備;無碳替代包括新能源;核能、風能、太陽能等。
第六,處理好“一抓”“三防”關(guān)系。
“一抓”就是抓低碳經(jīng)濟建設(shè);“三防”就是防一哄而起、防亂上項目、防浪費。這是歷史的經(jīng)驗教訓。必須在開始時就讓各級政府、行業(yè)、社會頭腦清醒、思路明確、認識一致、步調(diào)統(tǒng)一。
第七,認真做好宣傳教育普及及輿論監(jiān)督工作。
各級政府應(yīng)利用各種方式宣傳低碳經(jīng)濟的重要性、必要性及利害關(guān)系,經(jīng)常向社會通報減排進展、成效與不足,同時要組織媒體配合政府號令及時進行相關(guān)報道和揭露。開通低碳經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)專線,搭建老百姓與政府勾通的橋梁,發(fā)揮人民群眾“低碳經(jīng)濟”主人翁作用。
第八,充分發(fā)揮人大、政協(xié)在低碳經(jīng)濟運行中的作用。
各級政府在新上項目、投資方向、減排成效等工作中,充分尊重人大、政協(xié)的審批、監(jiān)督權(quán)力和作用。除經(jīng)常組織代表、委員視察新上低碳經(jīng)濟項目外,在每年兩會上都應(yīng)由政府向代表、委員通報“低碳經(jīng)濟”運行情況、“低碳經(jīng)濟”在GDP中的比重及“低碳經(jīng)濟”對人民幸福度的貢獻率。
第九,將“低碳經(jīng)濟”績效納入政府、公務(wù)員政績考核核心內(nèi)容