第一篇：心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

本文由洪鳳武貢獻(xiàn)

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心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

此次在心理學(xué)研究生課程班的學(xué)習(xí)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是第一次較為系統(tǒng)的接觸和學(xué)習(xí)心理學(xué)。坦率的說(shuō)，雖然上大學(xué)時(shí)，接觸過(guò)心理學(xué)的丁點(diǎn)知識(shí)，但是對(duì)于系統(tǒng)心 理學(xué)的了解很少，而且片面的認(rèn)為心理學(xué)對(duì)于自己沒(méi)有太大的意義，雖然它是一 熱門(mén)的學(xué)科，也很少花時(shí)間去看這方面的書(shū)，即便是某些時(shí)候自己心理可能存在 問(wèn)題，也不相信心理學(xué)家和心理醫(yī)生能解決問(wèn)題。可是通過(guò)心理學(xué)研究生課程班 的學(xué)習(xí)，特別是聆聽(tīng)老師系統(tǒng)的講課，還有到天津的這一趟學(xué)習(xí)，不僅感到耳目 一新，而且確實(shí)頗有收獲。初步了解心理學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史及其研究的重要性。心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué) 科，有 100 多年的歷史。古今中外，許多心理學(xué)的寶貴思想，從產(chǎn)生、發(fā)展、豐 富、完善到學(xué)科的形成和沿革，是心理學(xué)研究的價(jià)值更為突出和實(shí)用。心理學(xué)能 夠幫助我們回答關(guān)于人的行為、思想和感覺(jué)問(wèn)題，可以運(yùn)用其科學(xué)的技巧去體察 自己的很多心理過(guò)程，可以洞察和分析別人的心理和行為。只有心理學(xué)才能較為 系統(tǒng)的回答到底是什么使你、我、他成為這樣的個(gè)體。心理學(xué)與哲學(xué)、社會(huì)政治、道德教育交織在一起，從心理學(xué)的學(xué)科群來(lái)看，無(wú)論是普通心理，還是教育心理、文藝心理、軍事心理、醫(yī)學(xué)心理、社會(huì)心理等都具有極高的應(yīng)用價(jià)值。明確了心理學(xué)研究的對(duì)象極其所處的重要地位。心理學(xué)研究的對(duì)象是心理或是心 理活動(dòng)及其規(guī)律，以及心理作為內(nèi)在條件的行為。心理是人的神經(jīng)系統(tǒng)，是物質(zhì) 的屬性，但本身不是物質(zhì)，所以不能直接進(jìn)行測(cè)量和分析。只能通過(guò)人的活動(dòng)行 為進(jìn)行分析，因此從廣義的理解心理學(xué)是研究人類行為的科學(xué)。心理學(xué)的研究過(guò) 程就是建立和完善心理與行為的理論。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，科學(xué)體系重點(diǎn)學(xué) 科越來(lái)越多，蘇聯(lián)哲學(xué)家凱德洛夫認(rèn)為“迄今 2500 多門(mén)科學(xué)，惟有心理學(xué)和人 人都有最密切的關(guān)系。因?yàn)槿思仁菑氖赂鞣N認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主題和中心人物，又是心 理活動(dòng)的主要載體和承擔(dān)者，沒(méi)有人的參加，沒(méi)有符合人的心理規(guī)律的活動(dòng)，任 何一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程和實(shí)踐過(guò)程都不能得以實(shí)現(xiàn)?！比舭颜軐W(xué)、邏輯學(xué)等成為思維科 學(xué)，心理學(xué)則處于自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)的接合部。掌握心理學(xué)的方法，認(rèn)識(shí)自己和他人，提高自己和幫助他人。學(xué)習(xí)心理學(xué)要 如實(shí)揭示現(xiàn)實(shí)與心理、心理與行為的內(nèi)在關(guān)系；要樹(shù)立人的心理是一個(gè)整體的、開(kāi)放的、復(fù)合的、動(dòng)態(tài)的大系統(tǒng)觀念；要注意到心理的發(fā)生、發(fā)展與變化性，用

動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)來(lái)研究心理。心理問(wèn)題遍布人世間，對(duì)心理學(xué)的研究要和解釋分析現(xiàn) 實(shí)問(wèn)題相結(jié)合，推動(dòng)對(duì)所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用。古人云：做人“每日三省吾身”，“人 貴有自知之明”，說(shuō)的是人要不斷認(rèn)識(shí)自己。那么就要分析自己的心理特征、人 格結(jié)構(gòu)、能力興趣、興利除弊，開(kāi)發(fā)潛能，激發(fā)天然創(chuàng)造力，解除煩惱，指導(dǎo)工 作和生活。運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，分析某個(gè)人的氣質(zhì)、性格、能力、動(dòng)機(jī)、需要、思 維、思想等，分析某個(gè)地域人的素質(zhì)和特征，就會(huì)深刻的認(rèn)識(shí)一個(gè)人或一個(gè)群體，就會(huì)減少誤會(huì)和沖突，更好地協(xié)調(diào)關(guān)系，建立良好的人際關(guān)系增進(jìn)心理健康。學(xué) 會(huì)幫助他人，想別人所想急別人所急。例如，在我門(mén)國(guó)家，解決農(nóng)民問(wèn)題事關(guān)重 要，而研究農(nóng)民的心理特征和需要以及不同地區(qū)農(nóng)民的心理差異，不僅能夠因地 制宜引導(dǎo)和教育農(nóng)民，提高農(nóng)民素質(zhì)，而且有助于激發(fā)農(nóng)民的積極性和接受新科 技的興趣。在我們家庭，要教育好子女，就得充分了解孩子的個(gè)性傾向、興趣喜 好、認(rèn)知能力和感知能力，從而培養(yǎng)孩子健康的心理素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，綜 合的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力。正所謂“順人之性以治物，則無(wú)不可用，順人之性以 治理，則無(wú)不可治”。以上是我對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的一些心得，還很淺顯，但確實(shí)深切感受到在人一生 的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，成功與失敗，喜悅與煩惱；愛(ài)與恨，善與惡皆與人的行為和心理 息息相關(guān)。而通過(guò)對(duì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)和進(jìn)一步的研究，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)自己，了解和 理解他人，解決生活工作中出現(xiàn)的諸多困難和矛盾，緩解緊張壓力，調(diào)節(jié)情緒具 有十分重要的意義

第二篇：實(shí)用心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

《實(shí)用心理學(xué)》學(xué)習(xí)體會(huì)

也許是盤(pán)古開(kāi)天辟地，也許是上帝的靈感創(chuàng)造了這個(gè)世界，也許是大爆炸創(chuàng)造了這個(gè)世界?？墒?，在這之后，真正創(chuàng)造了這個(gè)世界的，是人類的思維。因?yàn)槿祟惖乃季S，產(chǎn)生了文學(xué)藝術(shù)，產(chǎn)生了科學(xué)技術(shù)，產(chǎn)生了這個(gè)世界上每個(gè)角落里的房屋建筑和花花草草。同樣，人類的思維，也帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)、兇殺、競(jìng)爭(zhēng)、猜疑和嫉妒等惡性的東西。

可是呢，也許是上帝播撒在人的內(nèi)心的種子吧，人的內(nèi)心總是向往著愛(ài)、快樂(lè)和幸福的。那么，在這樣一個(gè)壓力重重的時(shí)代處境下，我們?cè)趺礃硬拍塬@得自己想要的身心放松的幸福呢？答案就是：換一種思維。如同我喜愛(ài)的作家亦舒說(shuō)過(guò)的那樣：“我享受著自由，呼吸著空氣，喝著水，我是快樂(lè)的?！痹傺由煲恍﹣?lái)想：我的眼睛能看到美麗的山水和可愛(ài)的孩子，我的耳朵能聽(tīng)見(jiàn)動(dòng)人的鳥(niǎo)鳴和嘩嘩的流水聲，我有手有腳，我是幸福的。

每個(gè)人來(lái)到塵世，還大抵都想獲得成功。所以，最美好的祝福語(yǔ)，一向都是：身體健康，生活幸福，事業(yè)有成。所謂成功是什么呢？在我看來(lái)，就是實(shí)現(xiàn)了自己的人生夢(mèng)想，得到了一定量的金錢(qián)和權(quán)力。這樣，人的精神和腳步就會(huì)自由得多。也就是說(shuō)，成功是為了自由。那么，怎么才能獲得成功呢？成功的方法，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，那就是：善于思考。

縱觀古今中外每一個(gè)人成功的人，都是善于思考的。只有善于思考，思維才能不受束縛，不受前人言論和世俗輿論的束縛，并且創(chuàng)造出一些新的規(guī)則。而一個(gè)能制定規(guī)則的人，就一定已經(jīng)是一個(gè)成功的人了。

以上所分析的，就是實(shí)用心理學(xué)中所講到的一種思維方法：變通思維，即換個(gè)角度看問(wèn)題。這本書(shū)中，還講到了另外六種思維方法，包括邏輯思維——用理性推斷結(jié)果、比較思維——在相互對(duì)比中尋找方向、逆向思維——從目的地出發(fā)的藝術(shù)、創(chuàng)新思維——讓思維變得更有創(chuàng)造力、發(fā)散思維——學(xué)會(huì)舉一反三的妙用、定勢(shì)思維——不要墨守成規(guī)等。

這七種思維方式，涵蓋了人類思維的方方面面。而且，書(shū)中講述的事例都是很新鮮的，給人閱讀上的新奇感。書(shū)中將心理學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通到一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例中，閱讀起來(lái)，趣味盎然。

這本書(shū)適合對(duì)心理學(xué)感興趣的所有讀者閱讀，尤其適合對(duì)人類的思維方式感興趣的讀者閱讀。翻開(kāi)這本書(shū)的目錄，相信你一定一眼就能看到一種或者幾種自己感興趣的思維方式。然后，打開(kāi)書(shū)，閱讀一下，相信你一定會(huì)有所啟發(fā)，甚至豁然開(kāi)朗。

把這七種思維方式的50個(gè)思維法則靈活運(yùn)用到生活之中，相信你就能趨利避害，改變現(xiàn)有的不滿意的一切，得到你所向往的東西——?jiǎng)尤说膼?ài)情、美好的親情、美麗的心情、成功的事業(yè)和自由的生活！

注：

我享受著自由，呼吸著空氣，喝著水，我是快樂(lè)的。-——摘自作家亦舒《我的前半生》

六種思維方法————摘自《每天懂一點(diǎn)實(shí)用心理學(xué)》

第三篇：心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

我認(rèn)真閱讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū)。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)這門(mén)學(xué)科有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并且深有感受。

首先,我了解了一些理論知識(shí)，包括行為主義的學(xué)習(xí)理論，認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)理論等。也將學(xué)習(xí)本身當(dāng)作一個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，講述了學(xué)習(xí)的分類：表征學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，命題學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。以及不同類別的學(xué)習(xí)運(yùn)用于不同的知識(shí)和采用不同的方式。接著又對(duì)學(xué)習(xí)的流程進(jìn)行分析，以及學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)等。書(shū)中廣泛地吸收了近年來(lái)國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題。全書(shū)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。

作為一個(gè)教育工作者，必須具備判斷是否受學(xué)生熱愛(ài)，因?yàn)槭紫龋處熓俏幕膫鬟f者?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣?！皩W(xué)高為師，身正為范”，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有“愛(ài)心”，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志?！?/p>

再有,我明白了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)問(wèn)題。這是自己成長(zhǎng)和以后組織學(xué)習(xí)中都會(huì)遇到的一個(gè)重要的問(wèn)題。如何保持學(xué)習(xí)的興趣，或者在教學(xué)的過(guò)程中，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且能夠?qū)⑦@些興趣保存下去，讓學(xué)生主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。前者是自己學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的必要條件，后者是當(dāng)一個(gè)好的老師需要的能力。影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素,有來(lái)自于學(xué)生內(nèi)部的內(nèi)部動(dòng)機(jī)；也有來(lái)自于外部，比如學(xué)校的獎(jiǎng)勵(lì)，老師的表?yè)P(yáng)，家長(zhǎng)的稱贊等的外部因素。內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)本身又是由一些因素所影響的，這些影響就是我們?nèi)绾翁幚碜约簩W(xué)習(xí)和教學(xué)中出現(xiàn)問(wèn)題所要考慮的?，F(xiàn)在的教學(xué)中如何對(duì)待對(duì)學(xué)生進(jìn)行的獎(jiǎng)勵(lì)？原來(lái)我認(rèn)為獎(jiǎng)勵(lì)可以帶來(lái)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，但是這是外部的，不能持久。在學(xué)習(xí)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們帶著興趣主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)未來(lái)的工作更加充滿信心。

第四篇：《教學(xué)心理學(xué)》學(xué)習(xí)心得

《教學(xué)心理學(xué)》學(xué)習(xí)心得

我們的行政班在上學(xué)期學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，起初對(duì)這兩門(mén)課程甚至有些混淆不清。而教學(xué)心理學(xué)這門(mén)課程的課本的第一章就寫(xiě)道“‘教’與‘學(xué)’是課堂教學(xué)中互為關(guān)聯(lián)的兩個(gè)基本要素，但是長(zhǎng)期以來(lái)教育心理學(xué)恪守這樣的觀點(diǎn)：教師為了學(xué)，促進(jìn)學(xué)，所以教育心理學(xué)特別注重研究學(xué)，學(xué)習(xí)心理是傳統(tǒng)教育心理學(xué)研究的中心，而教學(xué)心理學(xué)長(zhǎng)期被忽視。20世紀(jì)中葉，世界范圍內(nèi)的課程與教學(xué)改革運(yùn)動(dòng)興起，有效教學(xué)成為深化教學(xué)改革關(guān)注的焦點(diǎn)，教學(xué)有效性研究受到重視，而研究教學(xué)的有效性必然研究教學(xué)心理規(guī)律，因此，教學(xué)心理學(xué)必然回歸教育心理學(xué)體系?！蹦敲次覀兛梢灾溃虒W(xué)心理學(xué)與教育心理學(xué)是不一樣的，但又要回歸到教育心理學(xué)中，屬于其一個(gè)分支。

教學(xué)心理學(xué)這門(mén)課程的主要內(nèi)容包括教學(xué)心理學(xué)的概念，一些教學(xué)的基本理論，教師的心理，教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)策略，知識(shí)教學(xué)，問(wèn)題解決教學(xué)，創(chuàng)造力發(fā)展與培養(yǎng)，規(guī)范教學(xué)，教學(xué)環(huán)境，教學(xué)管理，教學(xué)評(píng)價(jià)。這些內(nèi)容在課本上有詳實(shí)的講解，在課堂上也都有涉及。教學(xué)心理學(xué)既是教師職業(yè)成長(zhǎng)和專業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)理論，又是教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)和課外的相關(guān)了解，我對(duì)我自己本專業(yè)物理學(xué)也有了一些關(guān)于教學(xué)物理學(xué)方面的認(rèn)識(shí)。

一個(gè)物理概念或物理原理，只有經(jīng)過(guò)個(gè)體意義的智力活動(dòng)過(guò)程才能獲得。不管是“接受學(xué)習(xí)”或者是“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，教師或教材的干預(yù)絕對(duì)不能取代學(xué)生自己的觀察、經(jīng)驗(yàn)、知覺(jué)、操作、實(shí)驗(yàn)、探索和思維等必要的心理活動(dòng)。正是這些心理活動(dòng)以及個(gè)體和環(huán)境間的相互作用，才能找出我們所研究的物理現(xiàn)象或情境的異同點(diǎn)，抽出其本質(zhì)的、有別于其它的特點(diǎn)的屬性，借此形成物理概念。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中必須要充分考慮這些心理活動(dòng)，設(shè)計(jì)合適的教學(xué)方案和教學(xué)活動(dòng)來(lái)啟發(fā)學(xué)生。

此外，物理概念依賴于物理表象。物理表象是形成物理概念的必要基礎(chǔ)。物理概念的形成很大程度上依賴于物理表象的豐富、直觀和準(zhǔn)確。在物理概念形成的思維過(guò)程中，物理表象的作用是橋梁和中間環(huán)節(jié)。物理表象逐漸地概括和抽象，使它離開(kāi)直覺(jué)性基礎(chǔ)，抽去它的形象的內(nèi)容，就形成物理概念。如棱鏡的彩色光

帶的物理表象可以抽象概括成“光的色散”的概念。物理表象愈豐富愈直觀，物理概念就愈發(fā)展愈深刻。物理表象的完善和準(zhǔn)確會(huì)直接影響到物理概念的精確性。豐富而生動(dòng)的物理表象只有在感知物理世界的認(rèn)識(shí)實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)，也就是說(shuō)只有重視物理現(xiàn)象的自然觀察和實(shí)驗(yàn)觀察才能實(shí)現(xiàn)。物理教學(xué)中，學(xué)生的物理表象準(zhǔn)確和完善，很大程度上依賴于教師的主導(dǎo)作用。而學(xué)生本人的智力活動(dòng)，又是形成準(zhǔn)確和完善他們的物理表象的根本。

一個(gè)學(xué)生，或好或差地已獲得包含一定層次、內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的概念框架。借助于這個(gè)內(nèi)容豐富的框架，他的感覺(jué)、知覺(jué)、觀念、表象、經(jīng)驗(yàn)得以整理和理解。高層次的學(xué)習(xí)也借助于自己的概念結(jié)構(gòu)的修正、改造和發(fā)展。概念結(jié)構(gòu)或概念框架能使我們的思維活動(dòng)簡(jiǎn)明、系統(tǒng)。從某種程度上來(lái)說(shuō)，對(duì)一個(gè)物理事實(shí)的理解，不必都重復(fù)概念形成的智力過(guò)程。有時(shí)往往只需要將它同化進(jìn)入一個(gè)我們已掌握的概念結(jié)構(gòu)中。所謂“概念同化”，心理學(xué)上是指利用原有的概念結(jié)構(gòu)去獲得新概念的智力過(guò)程。如果在牛頓力學(xué)中已經(jīng)建立了完善的力的概念結(jié)構(gòu)，那么在引進(jìn)電場(chǎng)力、磁場(chǎng)力以至核力時(shí)就通過(guò)擴(kuò)大原來(lái)關(guān)于力的概念結(jié)構(gòu)，在“相互作用”這個(gè)同化點(diǎn)上發(fā)展對(duì)電場(chǎng)力和磁場(chǎng)力概念的理解。教學(xué)過(guò)程中師生之間物理思維的交流和傳遞也由于物理語(yǔ)言符號(hào)的精確和標(biāo)準(zhǔn)化增加了抽象性和信息量。當(dāng)然，學(xué)生在物理學(xué)習(xí)中的聽(tīng)講、實(shí)驗(yàn)、作業(yè)、閱讀、討論等種種認(rèn)識(shí)活動(dòng)同樣由于概念抽象和符號(hào)表象的媒介擴(kuò)大了交流的能力和概念共用的功能。

有了這些認(rèn)識(shí)和思考，那么在今后我將有意識(shí)地盡力將所學(xué)到的東西融會(huì)貫通，應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中去，爭(zhēng)取從專業(yè)、科學(xué)的角度提升自己。

2014年6月3日

第五篇：心理學(xué)學(xué)習(xí)心得檔

首先是對(duì)《高等教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)。教育心理學(xué)是心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的首要任務(wù)在于揭示學(xué)生掌握知識(shí)和技能，發(fā)展智力和能力，形成道德品質(zhì)、培養(yǎng)自我意識(shí)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的心理規(guī)律，揭示學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和心理發(fā)展與教育情境的依存關(guān)系，從而使教育工作建立在心理科學(xué)的基礎(chǔ)上，提高教育的科學(xué)性和效益，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，對(duì)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)有助于幫助我們青年教師盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作，盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變，以盡快成為一名合格的大學(xué)教師，全面履行教書(shū)育人的職責(zé)，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，自覺(jué)進(jìn)行教學(xué)改革。只有運(yùn)用符合科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式方法，才能達(dá)到事半功倍的效果。

古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐?，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)》，我想對(duì)自己及老師們說(shuō)一句：讀書(shū)，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”人的行為都是受心理意識(shí)支配的。教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，懂得學(xué)生如何才能做到高效率高質(zhì)量地學(xué)習(xí)，教師知道如何高效率高質(zhì)量地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，將會(huì)對(duì)教育教學(xué)工作產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用，從而使教育真正成為涓涓細(xì)流，滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。我大學(xué)學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)》這本書(shū)，一共系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)三四次，加上考研學(xué)習(xí)那就更多了，讀完后深有感觸，這本書(shū)中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念，與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。它使我的業(yè)務(wù)水平有了進(jìn)一步的提高，對(duì)學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一，只有老師和學(xué)生們的積極配合，才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合。

《教育心理學(xué)》這本書(shū)包括了三部分：教師與學(xué)生心理，學(xué)習(xí)心理，教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書(shū)。采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)

中的心理學(xué)問(wèn)題為基本線索，介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類型與教學(xué)條件的相互關(guān)系，學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響，師生間和同學(xué)間的交互作用，等等。

我先談?wù)剬?duì)教與學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然這些是來(lái)自對(duì)書(shū)上內(nèi)容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門(mén)把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來(lái)，闡明學(xué)生的知識(shí)、技能和品德的習(xí)得過(guò)程，以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過(guò)程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會(huì)到教與學(xué)這是兩個(gè)相互影響和促進(jìn)的過(guò)程，對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的；另一方面，我也認(rèn)識(shí)到教學(xué)它是一個(gè)完整的過(guò)程，而在每一個(gè)過(guò)程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo)，這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律，而相對(duì)應(yīng)的，教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。從書(shū)中，我認(rèn)識(shí)到以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：

1、我國(guó)教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要使教師隊(duì)伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書(shū)育人的技能。

2、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動(dòng)作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過(guò)程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。

3、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們 的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。

4、教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù)，需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí)作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過(guò)程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù)，必須自始自終對(duì)課堂進(jìn)行有效的管理。個(gè)人收獲和體會(huì)：

《教育心理學(xué)》揭示出教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn)，并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過(guò)程會(huì)產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。

教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個(gè)共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切，學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會(huì)在整體中去把握；不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識(shí)到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。

明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個(gè)體的自我意識(shí)和自我超越，我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會(huì)化”的觀念和模式。在學(xué)校，學(xué)習(xí)的不是死的知識(shí)，而是學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生，要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒(méi)有智慧，知識(shí)本身是沒(méi)有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事，要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì)，我們個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。

讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念，以前只是注重知識(shí)，技能的學(xué)習(xí)，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)，而這些方面是很重要的；注重學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)新性，以前習(xí)慣于接受老師或書(shū)本的現(xiàn)成知識(shí)，懶得思考。因?yàn)橹灰莆樟死蠋熤v的東西就一取得比較好的成績(jī)，也在一定程度上滋長(zhǎng)了自己的懶惰情緒，而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，探索未知的領(lǐng)域。

學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而且需要建立靈敏，完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制，通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)理論的學(xué)習(xí)，更新了評(píng)價(jià)觀，評(píng)價(jià)決不僅僅是考試，老師的評(píng)語(yǔ)。同時(shí)也要重視自我評(píng)價(jià)，而它才是學(xué)習(xí)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，只有更多地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，才能形成自我意識(shí)，獲得自我超越。

學(xué)習(xí)的過(guò)程，首先要端正態(tài)度，在學(xué)習(xí)上勤奮，踏實(shí)，一絲不茍，在此基礎(chǔ)上，要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法，也就是“巧學(xué)”，有些學(xué)生整天埋頭苦讀，雖精神可嘉，但事倍功半，收效甚微。人們看重的是成效，結(jié)果，沒(méi)有人會(huì)同情這類人。從來(lái)沒(méi)有救世主，這類學(xué)生要從書(shū)本，題海的泥潭中走出來(lái)，尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，做到“會(huì)學(xué)”，而不是“死學(xué)”，達(dá)到事半功倍的效果。教學(xué)是師生雙向互動(dòng)的活動(dòng)。

教育心理學(xué)比較實(shí)用，很好地解釋心理學(xué)與教育的關(guān)系，將心理學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為教師教學(xué)能力。學(xué)與教心理學(xué)的出現(xiàn)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)和教學(xué)心理學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。它首先闡明學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，提出系統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)理論。然后在學(xué)習(xí)論的基礎(chǔ)上闡明教學(xué)的一般過(guò)程，包括教學(xué)目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)任務(wù)的分析、教學(xué)方法的選擇與應(yīng)用、課堂管理、學(xué)生動(dòng)機(jī)的激發(fā)、課堂紀(jì)律的維持以及教學(xué)結(jié)果的測(cè)量和評(píng)

價(jià)。學(xué)與教的心理學(xué)的出現(xiàn)把學(xué)習(xí)論、教學(xué)論和教學(xué)法統(tǒng)一在一個(gè)學(xué)科體系之中。有利于我們反思自己的教學(xué)，搞清自己的教學(xué)的風(fēng)格與特點(diǎn)。

總之，通過(guò)閱讀以及培訓(xùn)教育心理學(xué)，我的教育教學(xué)實(shí)踐的路也會(huì)走得越來(lái)越扎實(shí)，越來(lái)越寬廣。