第一篇：馮群超事件心得體會

依蘭縣馮群超事件心得體會

9月10日，依蘭縣高中二年級班主任馮群超因?qū)W生在教師節(jié)沒送禮物，撤換班長、責(zé)罵學(xué)生，咆哮課堂，當(dāng)日，班長組織同學(xué)集資，花296元購買六箱牛奶，分別送給馮群超等六名老師。9月12日這個(gè)過程的錄音被媒體曝光，引起社會關(guān)注，哈市紀(jì)委監(jiān)察局成立專案組，會同市教育局、依蘭縣紀(jì)委開展調(diào)查；9月17日，馮群超被依蘭縣教育局給予撤銷教師資格處分，清除教師隊(duì)伍。，此次事件一出，“廉潔從教”四個(gè)字又被擺上了桌面?！傲疂崗慕獭辈粌H是黨和人民對教師的嚴(yán)格要求，也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)，所謂廉潔從教，是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持執(zhí)行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。那么怎樣做到“廉潔從教”？我認(rèn)為應(yīng)該從“學(xué)”、“守”、“奉”、“抵”四方面談點(diǎn)拙見。

“學(xué)”就是認(rèn)真學(xué)法懂法，一是要學(xué)習(xí)國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，進(jìn)一步明確教師應(yīng)該具備的政策水平和政治思想素質(zhì)；二是要學(xué)習(xí)那些廉潔奉公、忠于職守的先進(jìn)模范人物的好思想、好作風(fēng)；三是要從一些反面的人和事件中學(xué)會明真理、辨是非、得教訓(xùn)，進(jìn)而防微杜漸。

“守”就是堅(jiān)守高尚情操，因?yàn)楦呱械牡赖虑椴偈墙處煘閹煹娜烁袂疤?。唐代文學(xué)家、教育家韓愈的名言是：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。他把“傳道”作為教師的首要任務(wù)。而教師要通過傳道來育人，自己必須首先修身養(yǎng)性，思想品德高尚為人，必須做到清廉、潔白，才能對學(xué)生言傳身教。只有這樣，教師才具有為人師表的人格魅力，只有這樣，“師道”才能確立，才能教人為真，為善，為美，才能使學(xué)生和社會中的人們敬而學(xué)之。

“奉”就是發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不圖回報(bào)教師從事的職業(yè)是一個(gè)造福人類、奉獻(xiàn)人生的事業(yè)。教師要做好教書育人工作，教師要講授好一門或數(shù)門學(xué)科的課程，必須付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間，精力和心血。以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成長成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，不求索取，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，以教為志，以教為榮，以教報(bào)國的精神。我還要以國家社會的大業(yè)為已任，珍視本職所承擔(dān)的職責(zé)，愛崗敬業(yè)，樂于為之奉獻(xiàn)自己的青春年華。

“抵”就是抵制不良風(fēng)氣，要明確我們的身上，肩負(fù)著“教書”與“育人”的兩大重要職責(zé)和任務(wù)。而一身正氣，兩袖清風(fēng)是教師應(yīng)有的品質(zhì)，故應(yīng)具備廉潔奉公的道德自律意識，在金錢和物質(zhì)面前切莫貪婪，切莫伸手，切莫侵占；其次要在思想上構(gòu)筑一道牢固的反腐敗思想道德防線，拒腐蝕永不沾。

古人云：“君子愛財(cái)，取之有道?！蓖ㄟ^不正當(dāng)?shù)氖址▉慝@取錢財(cái)，既是不道德的也是教師所不能為的?！傲墙痰母?，潔是學(xué)的楷模?！薄敖倘讼茸鋈?，萬事廉為先?！苯逃覀兊脑捠钦胬硪彩莿恿Γ乙笪覀兊膸煴淼浞?、嚴(yán)以律已的著名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣：做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人，做一個(gè)真正“兩袖清風(fēng)”的人

第二篇：學(xué)習(xí)馮群超事件心得體會

學(xué)習(xí)馮群超事件心得體會

我校組織全校教師學(xué)習(xí)了關(guān)于黑龍江省依蘭縣高級中學(xué)教師馮群超索禮收禮謾罵學(xué)生事件文件，同時(shí)我也在網(wǎng)上了解事情的經(jīng)過，原因很簡單，因?yàn)槔蠋焸兌际盏狡渌嗉壍亩Y物了，自己作為班主任的班級沒有給任課教師買禮物，覺得沒面子。因而在課堂上訓(xùn)斥和謾罵學(xué)生，從網(wǎng)上流傳的錄音中我知道：馮群超老師不是在為自己要禮物，而是為其他任課教師要禮物。

我感到十分震驚，說到底，這還是一種風(fēng)氣的問題。當(dāng)家長和學(xué)生都爭著搶著在教師節(jié)或者其他這個(gè)節(jié)那個(gè)節(jié)向老師表現(xiàn)的時(shí)候，只是希望自己的孩子有更好的“幫助”，而那些不表示的反倒成了不正常的，成了另類，成了“不懂事的人”。這也反映了當(dāng)今社會上存在的一種不良的風(fēng)氣。

作為一名人民教師，是太陽底下最光輝的職業(yè)。而我們的職責(zé)是：教書育人，為社會培養(yǎng)有用之人。老師和學(xué)生之間應(yīng)該是純潔的師生關(guān)系，是教與學(xué)的關(guān)系，而不是金錢關(guān)系。試想一下：如果老師和學(xué)生之間是金錢關(guān)系，那這樣的教師培養(yǎng)出來的會是對社會有用的人才嗎？老師和學(xué)生間還如何體現(xiàn)中國幾千年流傳下來的尊師重道的思想。作為一名老師，我們教授給學(xué)生的不只是只有知識，更多的是教會他們做人的道理，幫助學(xué)生樹立正確理想信念.這就要求我們作為人師要樹立正確的理想信念，要有高尚的道德情操。老師對學(xué)生的影響離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世，及教師個(gè)人的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。

作為教師，我們要率先垂范廉潔從教，擺正自己的位置，甘于清貧，樂于在教師崗位上奉獻(xiàn)一生，既然選擇了，就要堅(jiān)定不移、堅(jiān)持不懈的做下去，在教學(xué)中找快樂，在于學(xué)生交流中學(xué)知識，不斷學(xué)習(xí)，不斷成長，不斷更新知識，關(guān)心學(xué)生，用心呵護(hù)，真正的不愧對每個(gè)學(xué)生，不愧對學(xué)校，不愧對社會，做一個(gè)對社會有用的人，做好榜樣起帶頭作用。

第三篇：馮群超事件的心得體會 2

學(xué)習(xí)馮群超事件的心得體會

按照教育部《嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長禮品禮金等行為的規(guī)定》，嚴(yán)禁教師以任何方式索要或接受學(xué)生及家長贈送的禮品禮金、有價(jià)證券和支付憑證等財(cái)物，“情節(jié)嚴(yán)重的，依法依規(guī)給予開除處分，并撤銷其教師資格。”首先，馮群超被開除符合規(guī)定。

一位教師公然向?qū)W生索要禮物，還在課堂粗話連篇地罵學(xué)生，于情于理，都已經(jīng)越過師德的基本底線。教師，傳道授業(yè)解惑者，人類靈魂的工程師，做出這樣的舉動，師道尊嚴(yán)盡失，與市井無賴潑皮無異。這樣的人繼續(xù)站在講臺上，無疑是學(xué)生的不幸。對一個(gè)已經(jīng)失去師德的人來說，“失控”背后的原因并不重要，“瘋狂”的現(xiàn)實(shí)不能更改，嚴(yán)重踐踏了師道尊嚴(yán)，造成的影響和危害難以消除。因此，必須受到嚴(yán)肅處理。總書記9月9日在同北京師范大學(xué)師生代表座談就曾指出，“這些年，媒體報(bào)道了個(gè)別老師道德敗壞、貪贓枉法的事，對這些害群之馬要清除出教師隊(duì)伍，并依法進(jìn)行懲處，對侵害學(xué)生的行為必須零容忍?！比绱税缘赖厮饕獙W(xué)生禮物的老師，毫無疑問必須要得到應(yīng)有的懲處，清除出教師隊(duì)伍。教育部門對于索要學(xué)生、家長禮物的教師，實(shí)行“零容忍”的政策無可厚非。用最嚴(yán)厲的懲處震懾一些不良教師，才能讓更多教師恪守職業(yè)倫理，才能剎住送禮歪風(fēng)，還校園一片凈土。結(jié)合馮群超事件，今后應(yīng)努力做到以下幾個(gè)方面：

要率先垂范廉潔從教

要以總書記在北師大座談會講話的“四有”為根本要求，加強(qiáng)對教師的教育引導(dǎo)，不斷提高教師思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，努力在是非、善惡、曲直、義利、得失等方面做出表率，樹立榜樣；要引導(dǎo)廣大教師嚴(yán)于律己，自覺抵御各種外部干擾和誘惑，自覺抵制收受學(xué)生及家長禮品禮金等不正之風(fēng)的干擾；要大力推進(jìn)廉潔文化進(jìn)校園活動，教育引導(dǎo)教師強(qiáng)化自我教育和約束，自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)高尚師德，堅(jiān)持廉潔從教，把清正廉潔的要求內(nèi)化于心、外化于形。

二、樹立幾個(gè)意識：

（1）牢固樹立“育人先做人，正人先正己”的意識，要求別人做到，自己堅(jiān)決要做到。

（2）牢固樹立“學(xué)校無小事，事事都育人；教師無小節(jié)，處處作表率”的意識，以教書育人為本職，作學(xué)生、教師的表率。

（3）牢固樹立“寧守清貧，不損師德”的意識，發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、“紅燭”精神，廉潔從教，維護(hù)自身“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的美好形象。

（4）牢固樹立“以德治校、以德治教、以德服人”意識。（5）牢固樹立服務(wù)意識，憂患意識，競爭意識，增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感。

（6）牢固樹立“主人翁”意識，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。

三、積極調(diào)整心態(tài)，正確對待當(dāng)前人事制度、工資制度改革，明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”，正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。

四、發(fā)揚(yáng)“人梯”精神，指導(dǎo)、帶動青年教師，爭做一名師德優(yōu)秀、業(yè)務(wù)優(yōu)秀的人民教師。

五、求真務(wù)實(shí)，狠抓教育教學(xué)。愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。嚴(yán)格教導(dǎo)學(xué)生，建立和諧師生關(guān)系；理解信任學(xué)生，多進(jìn)行換位思考；善于評價(jià)學(xué)生，樹立正確的教育觀、評價(jià)觀；善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，公正、客觀、發(fā)展的評價(jià)學(xué)生，要做到多表揚(yáng)、少批評，要對后進(jìn)生多鼓勵(lì)。努力提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展；要發(fā)現(xiàn)學(xué)生特長，積極組織開展切實(shí)可行的課外活動和第二課堂活動，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展特長，不抹煞學(xué)生個(gè)性。

六、牢固樹立顧全大局意識，團(tuán)結(jié)合作、誠心待人、善意待人。發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，努力克服自身缺點(diǎn)。身為一名人民教師，我要以身作則，積極配合各科教師做好學(xué)校各項(xiàng)教育教學(xué)工作。

七．要律己、善學(xué)。在工作中嚴(yán)于自我剖析，認(rèn)真進(jìn)行自我批評，通過不斷的反思來促進(jìn)自身的成長。積極學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)習(xí)新時(shí)期教師道德規(guī)范和要求，提高自覺性，升華自己的師德境界；學(xué)習(xí)教科研理論和豐富的專業(yè)知識，及時(shí)轉(zhuǎn)變理論觀念，真正做到以生為本，教學(xué)相長。

總之，在今后的工作中，我要認(rèn)真落實(shí)以上擬定的整改措施，以更高的要求更飽滿的熱情投入到教育教學(xué)中，爭當(dāng)一名優(yōu)秀的光榮的人民教師！

盧曉燕

學(xué)習(xí)馮群超事件自查報(bào)告

認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律，學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色的社會主義理論，按照<<中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范>><<未成年人保護(hù)法>>，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，依法執(zhí)教，用法律手段保護(hù)教師的合法權(quán)益。

愛崗敬業(yè)只有熱愛祖國的教育事業(yè)，才能為教育事業(yè)而努力奮斗，盡職盡責(zé)、教書育人。一直以來我都認(rèn)真的對待每一位學(xué)生。無論是在課堂上還是課余時(shí)間，我都時(shí)刻注意學(xué)生的思想動態(tài)，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)糾正，從未傳播過對學(xué)生有害的思想。從教十幾年以來，我以校為家，本著校榮我榮，校衰我恥的榮辱觀，干好本職工作，從不撂挑子，只要是領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)，盡自己最大的努力保質(zhì)保量地完成。學(xué)生在我心中，教學(xué)質(zhì)量在我心中，就是在家庭有再大的困難，我也從未耽誤過學(xué)生，在對事業(yè)的盡忠與對家庭盡責(zé)之間，忠字總是放在前面。我深知只有把工作干好了，才有能力為家庭盡責(zé)。

在熱愛學(xué)生方面愛與責(zé)任是師德之魂，體現(xiàn)在既愛“雙優(yōu)”的學(xué)生，更多地關(guān)愛“欠發(fā)展的學(xué)生”，平等地對待每一個(gè)學(xué)生。對學(xué)生我總是努力做到動之以情，曉之以理，和學(xué)生心心相連，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。我最深刻的體會就是:在我上初中一年級的時(shí)候，有一位老師莫名其妙地給過我?guī)装驼?，直到現(xiàn)在還感覺委屈，在我那幼小的心靈上留下?lián)]之不去的陰影，那時(shí)我就發(fā)誓:如果我要是能夠當(dāng)上老師，我一定要給予學(xué)生慈母般的關(guān)愛與呵護(hù)，變更傳統(tǒng)的師生關(guān)系。當(dāng)老師的愿望實(shí)現(xiàn)了，但是新型的師生關(guān)系給我們提出了新的要求，我努力做到在關(guān)愛與嚴(yán)格要求學(xué)生上把握好分寸。學(xué)生既是教育的對象，又是教師人格不斷完善的動力。

在尊重家長方面人常說父母是孩子的第一任教師，教育好孩子，離不開父母的教育。一個(gè)人所受的教育是多方面的，有學(xué)校教育、家庭教育和社會教育。教師要想教育好學(xué)生，就離不開與家庭聯(lián)系，共同教育學(xué)生，只有主動與家庭聯(lián)系，才能了解每一位學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。積極向家長宣傳科學(xué)的思想和科學(xué)教育方法，共同教育好學(xué)生，在廉潔從教方面我一直認(rèn)真做為人民靈魂的工程師──教師，就要有無私奉獻(xiàn)精神，社會體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)，很多行業(yè)都面臨著巨大的沖擊，教師也不例外，有的教師私設(shè)課外輔導(dǎo)班，收取補(bǔ)課費(fèi)，有的教師向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料，從中獲取回扣等等腐敗現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。我向來以此現(xiàn)象為恥，從不做加強(qiáng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的事。不收禮，不吃請，不叫家長辦事。

在為人師表方面作為一名教師，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時(shí)工作和生活中，遵守社會公德，克服個(gè)人主義、注意言行，不講粗話，以模范對學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的形象，不參加任何賭博活動和其他對社會造成不良影響的活動。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已，保持良好的生活習(xí)慣。

盧曉燕

第四篇：學(xué)習(xí)黃群超同志先進(jìn)事跡心得體會

學(xué)習(xí)黃群超同志先進(jìn)事跡心得體會

近日，學(xué)校組織全體教職工集體學(xué)習(xí)了黃群超同志先進(jìn)事跡。通過觀看黃群超同志先進(jìn)事跡報(bào)告會視頻資料、閱讀中國組織人事報(bào)10月26日刊發(fā)的黃群超同志先進(jìn)事跡文章《戈壁胡楊——追記浙江湖州援疆指揮部指揮長黃群超》等形式學(xué)習(xí)了黃群超同志先進(jìn)事跡。

通過學(xué)習(xí)我了解到黃群超同志生前系湖州市援疆指揮部指揮長、黨委書記、柯坪縣委副書記，在這兩年的援疆日子里工作兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，嘔心瀝血，在8月11日因突發(fā)心臟病而與世長辭，年僅47歲。在柯坪工作兩年中，他組織實(shí)施援疆項(xiàng)目達(dá)37個(gè)，安排援疆資金1.56億元。其中，針對阿克蘇地區(qū)肉羊缺口較大的實(shí)際，他大力推進(jìn)多胎多羔湖羊“引繁育”工程及產(chǎn)業(yè)化項(xiàng)目，該項(xiàng)目被列入阿克蘇地區(qū)“一縣一品”名單。他把自己的全部心血傾注在援疆事業(yè)上。

在學(xué)習(xí)中，使我明白黃群超同志是一位做事用心、業(yè)績顯著的領(lǐng)導(dǎo)干部，他以實(shí)際行動踐行了錚錚入黨誓詞和援疆誓言，展示了新時(shí)期共產(chǎn)黨員的精神風(fēng)貌和優(yōu)秀品質(zhì)，是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的楷模，是新時(shí)期共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表，是推動民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的時(shí)代先鋒，是援疆干部中的優(yōu)秀代表，是全體援疆人學(xué)習(xí)的楷模。

要學(xué)習(xí)他艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，學(xué)習(xí)他一心為民、清正廉潔的公仆精神。組工干部要做到真抓實(shí)干、無私忘我。要保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，用心想事、用心謀事、用心干事，以時(shí)不我待、只爭朝夕的緊迫感，以“釘釘子”精神狠抓各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)。

向黃群超同志學(xué)習(xí)，不但要向他學(xué)習(xí)怎么做事，更要學(xué)習(xí)怎樣做人。學(xué)習(xí)他信念堅(jiān)定、對黨忠誠的政治品質(zhì)，學(xué)習(xí)他開拓進(jìn)取、迎難而上的擔(dān)當(dāng)精神；學(xué)習(xí)他勤奮敬業(yè)，踏實(shí)肯干的好作風(fēng)，以忘我的境界去干好每一項(xiàng)工作。學(xué)習(xí)他腳踏實(shí)地，樂于奉獻(xiàn)的好品質(zhì)。想成就一番事業(yè)，就必須得養(yǎng)成一種腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神和腳踏實(shí)地的作風(fēng)。要知實(shí)情、想實(shí)招、求實(shí)效。要勤勉，要吃苦，要經(jīng)受住苦與累的考驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)，我覺得作為一名教師，我要像他一樣用滿腔熱情，投入到教學(xué)和“傳幫帶”工作中，勤奮踏實(shí)工作，認(rèn)真完成各項(xiàng)工作任務(wù)。

對照先進(jìn)的榜樣，我想：不管干什么工作，都應(yīng)該保持一種激情，永遠(yuǎn)做到對自己的工作激情澎湃。黃群超同志的先進(jìn)事跡深深地撼動著我的心靈，他的人格魅力激勵(lì)著我不斷前進(jìn)，而他所產(chǎn)生的精神力量，也必將轉(zhuǎn)化成我實(shí)實(shí)在在的行動。我要以先進(jìn)人物為榜樣，認(rèn)真對照檢查不足，切實(shí)改進(jìn)提高工作，以更飽滿的精神狀態(tài)，以更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，使自己的工作不斷進(jìn)步。

第五篇：馮士超的前期報(bào)告

河北工業(yè)大學(xué)城市學(xué)院本科2011屆畢業(yè)論文前期報(bào)告

河北工業(yè)大學(xué)城市學(xué)院本科2011屆畢業(yè)論文前期報(bào)告

畢業(yè)論文題目：雄縣米北鄉(xiāng)初中生自愿性輟學(xué)問題研究

專業(yè)：公共事業(yè)管理

學(xué)生信息：學(xué)號：077528姓名：馮士超班級：公管C072

指導(dǎo)教師信息： 教師號：31010姓名：劉樹君職稱：副教授

報(bào)告提交日期： 2010-4-10

一、工作過程

選定好論文題目后我利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)查閱了大量的書籍及期刊、報(bào)紙文章等相關(guān)資料，了解當(dāng)前學(xué)界關(guān)于初中自愿性輟學(xué)問題的主要研究成果，并在老師的指導(dǎo)下，認(rèn)真分析資料，從中提取觀點(diǎn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、形成體系，在此基礎(chǔ)上撰寫前期報(bào)告。在此過程中，我不僅對有關(guān)初中生自愿性輟學(xué)問題的研究有了全面充分的了解，確定了自己論文的寫作方向，還獲得了以前從未涉及到的知識，并且提高了自己對問題進(jìn)行整理和歸納的能力。

二、文獻(xiàn)綜述引言

隨著經(jīng)濟(jì)文化不斷發(fā)展，教育改革不斷深入，我國普及九年義務(wù)教育工作已經(jīng)取得了巨大的成績，但被用來衡量一個(gè)國家或地區(qū)普及義務(wù)教育的水平的“輟學(xué)率”，特別是農(nóng)村地區(qū)中學(xué)生輟學(xué)率依然居高不下。而且部分農(nóng)村地區(qū)初中生已經(jīng)由過去的因經(jīng)濟(jì)困難被迫輟學(xué)變?yōu)榱藢W(xué)生主動性輟學(xué)，即“自愿性輟學(xué)”?！拜z學(xué)”字面意思是中途停止上學(xué)，指學(xué)生沒有完成規(guī)定學(xué)業(yè)發(fā)生的中途退學(xué)行為。我們將在外部強(qiáng)迫下導(dǎo)致被動性輟學(xué)相對減少情況下學(xué)生主動棄學(xué)的現(xiàn)象稱為“自愿性輟學(xué)”。合理有效控制農(nóng)村初中生自愿性輟學(xué)現(xiàn)象，對不斷推動農(nóng)村義務(wù)教育的普及，促進(jìn)農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)都有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。農(nóng)村初中生自愿性輟學(xué)問題也引起了學(xué)界的熱切關(guān)注，相關(guān)研究成果不斷問世，下面結(jié)合選題，對學(xué)界有關(guān)“自愿性輟學(xué)”問題的研究作歸納性論述。初中生“自愿性輟學(xué)”問題的相關(guān)研究

目前已有的文獻(xiàn)中，學(xué)者們對初中生自愿性輟學(xué)問題的研究主要集中于初中生輟學(xué)現(xiàn)狀、輟學(xué)原因、控輟對策等幾方面：

2.1 初中生輟學(xué)的現(xiàn)狀

對于初中生輟學(xué)現(xiàn)狀的研究大部分學(xué)者引用比較直觀且具有較強(qiáng)說服力的調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行描述。例如袁桂林等人在2001年9月至2003年10月對14個(gè)省(區(qū))、33個(gè)縣(市、區(qū))中選擇6個(gè)有代表性的縣進(jìn)行調(diào)查研究,指出農(nóng)村初中階段3年累積輟學(xué)率，又稱“屆輟學(xué)率”，平均值分別為37.08%、54.05%、28.06%、36.6%、35.55%、20.96%。另外，補(bǔ)充樣本的調(diào)查研究結(jié)果表明“屆輟學(xué)率”最高達(dá)到74.37%,最低的為5%。姚金贊根據(jù)對駐馬店市泌陽縣近五屆農(nóng)村中學(xué)生的實(shí)地調(diào)查得出農(nóng)村中學(xué)生的輟學(xué)率均在55%以上的結(jié)論，在以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為樣本抽樣調(diào)查的15所農(nóng)村中學(xué)中發(fā)現(xiàn)，平均輟學(xué)率約為56%，大大超過了“普九”關(guān)于把農(nóng)村中學(xué)生輟學(xué)率控制在3%以內(nèi)的要求。這些數(shù)據(jù)清晰準(zhǔn)確地表明了我國農(nóng)村初中生輟學(xué)現(xiàn)象十分嚴(yán)重的狀況，而且輟學(xué)之風(fēng)已成蔓延趨勢。

2.2 初中生輟學(xué)的原因

對于初中生輟學(xué)原因的研究，不同的學(xué)者從不同的角度出發(fā)進(jìn)行了不同的分析。多數(shù)學(xué)者如李忠雙、郭良波、袁桂林等都認(rèn)為農(nóng)村初中生輟學(xué)是經(jīng)濟(jì)困難、國家教育政策體制不完善、社會文化意識缺乏、學(xué)生個(gè)人問題等多種因素綜合作用的結(jié)果。但也有學(xué)者如高璐、馬麗認(rèn)為農(nóng)民因貧窮無法供養(yǎng)子女讀書只是少數(shù)，學(xué)生因厭學(xué)而輟學(xué)等也只是表象，而初中生輟學(xué)的根本原因是由于城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡導(dǎo)致的中國城鄉(xiāng)之間教育質(zhì)量上存在巨大差別造成的。陳兵兵則以康定縣農(nóng)村初中生為研究對象從家庭地理位置、家長文化程度、家庭人員結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)狀況、家長的思想觀念等幾個(gè)方面進(jìn)行分析，并將康定縣農(nóng)村初中生輟學(xué)的家庭原因歸納為家庭經(jīng)濟(jì)貧困和家長思想觀念落后兩方面。

2008年我國全面實(shí)施城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育，為農(nóng)村義務(wù)教育的普及提供了可靠的制度保障，但是農(nóng)村初中生輟學(xué)率仍舊居高不下。學(xué)者們對此進(jìn)行了分析研究，金東賢、曾盼盼、單志艷等學(xué)者通過實(shí)證研究提出, 在社會進(jìn)步且農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的大趨勢下，農(nóng)村地區(qū)初中生因家庭貧困、勞動力不足和父母對子女教育不重視等原因引起的輟學(xué)所占比例相對較小,約占25%，而因?qū)W生本人厭學(xué)引起的卻占有較高的比例，約占65%。他們認(rèn)為傳統(tǒng)的導(dǎo)致初中生輟學(xué)的主要因素已由過去的被動性輟學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動性棄學(xué)為主，即“自愿性輟學(xué)”。繼而許多學(xué)者又對造成農(nóng)村初中生“自愿性輟學(xué)”的原因進(jìn)行了深入剖析。

黃春榮、龔艷萍從宏觀角度出發(fā)認(rèn)為“自愿性輟學(xué)”并非“自愿”,他們通過對我國中西部農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)的新一輪初中生輟學(xué)浪潮現(xiàn)象進(jìn)行深入研究, 認(rèn)為出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因主要是來自城鄉(xiāng)收入差距的擴(kuò)大、勞動力市場供需的變化、教育資源分配不均衡以及同輩群體和各種宣傳媒體的影響等方面。歐賢才、王凱對農(nóng)村初中生自愿性輟學(xué)率不斷回升的現(xiàn)象，從新形勢下的經(jīng)濟(jì)、教育和個(gè)人心理等諸方面進(jìn)行了綜合性分析，認(rèn)為造成這一現(xiàn)象的原因

既有內(nèi)因又有外因，并倡導(dǎo)整個(gè)社會用新的思維和方法去削減這些影響力量，從而有效控制農(nóng)村初中生自愿性輟學(xué)率。高倩倩認(rèn)為雖然存在來自社會、家庭的強(qiáng)迫性輟學(xué),也有學(xué)生本身的自愿性輟學(xué)，但農(nóng)村初中學(xué)生輟學(xué)的主要原因是學(xué)校教育未能滿足學(xué)生各個(gè)層面的心理需要。劉剛認(rèn)為“自愿性輟學(xué)”現(xiàn)象是農(nóng)村初中生輟學(xué)的一個(gè)新趨勢，并從學(xué)生個(gè)人角度出發(fā)將促成農(nóng)村初中生自愿性輟學(xué)的主要原因歸結(jié)為讀書無望的主觀認(rèn)識、厭學(xué)情緒以及經(jīng)濟(jì)逐步開放給農(nóng)村學(xué)生帶來的“城市情結(jié)”等方面。

2.3 解決初中生輟學(xué)問題的對策

關(guān)于初中生自愿性輟學(xué)問題解決措施的研究，學(xué)者們有的從宏觀層面入手，如李忠雙提出政府應(yīng)切實(shí)承擔(dān)起發(fā)展義務(wù)教育的責(zé)任；加快農(nóng)村學(xué)校教育改革，改善社會環(huán)境，支持農(nóng)村教育；加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，形成積極向上的文化氛圍；落實(shí)三農(nóng)政策，大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)等。也有學(xué)者針對具體地區(qū)提出具體可行的措施，如郭良波針對山東省冠縣初中生輟學(xué)的具體問題提出加強(qiáng)對九年義務(wù)教育政策的正面宣傳和引導(dǎo)；加大對教育的投入，切實(shí)改善農(nóng)村中學(xué)教師待遇；加強(qiáng)中等職業(yè)教育；充分發(fā)揮學(xué)生家長教育者角色的作用；加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)生相信學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)習(xí)的信念等措施。盧德生、賴長春認(rèn)為，我們需要與時(shí)俱進(jìn)，在重審輟學(xué)概念的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“控輟”工作對象、目標(biāo)、措施及實(shí)施機(jī)制的有效轉(zhuǎn)變。他們提出“控輟”工作應(yīng)調(diào)整目標(biāo)，將重點(diǎn)從“輟”轉(zhuǎn)到“學(xué)”上來；考核指標(biāo)也應(yīng)當(dāng)從“鞏固率”和“復(fù)學(xué)率”轉(zhuǎn)到教育質(zhì)量的監(jiān)測上來；工作重點(diǎn)對象從輟學(xué)主體以外轉(zhuǎn)向輟學(xué)主體即學(xué)生上來； 在“控輟”措施上，要從實(shí)際出發(fā)改革教育內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)有所用，要改善教學(xué)，幫助學(xué)生取得學(xué)生成就，要堅(jiān)持復(fù)學(xué)形式多樣化，在保持學(xué)校的主陣地前提下，充分發(fā)揮家庭、社會在復(fù)學(xué)中的作用；“控輟”機(jī)制的轉(zhuǎn)變要實(shí)現(xiàn)“懲罰式”的實(shí)施機(jī)制向“引導(dǎo)性”、“鼓勵(lì)性”實(shí)施機(jī)制轉(zhuǎn)變，完善和增強(qiáng)早期預(yù)防機(jī)制?？偨Y(jié)

綜上所述，目前從自愿性角度分析研究農(nóng)村初中生輟學(xué)問題的資料并不多，而且少量的有關(guān)初中生自愿性輟學(xué)問題的研究資料主要集中于調(diào)查現(xiàn)狀，分析原因，對解決措施的研究很少，特別是對特定地區(qū)初中生自愿性輟學(xué)問題解決方案的具體研究。本人將在前人研究的基礎(chǔ)上，立足于雄縣米北鄉(xiāng)初中生自愿性輟學(xué)的現(xiàn)狀，具體問題具體分析，并在此基礎(chǔ)上提出有針對性的可行的對策。

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