第一篇：讀《班主任培訓(xùn)讀本》心得體會(huì)（精選）

讀《班主任培訓(xùn)讀本》心得體會(huì)

讀了《班主任培訓(xùn)讀本》，讓我收獲頗多，受益匪淺。不僅使我從理論上重新認(rèn)識(shí)了班主任工作的內(nèi)涵，更從一些優(yōu)秀班主任的案例實(shí)踐上，給了我處理班級(jí)事務(wù)的啟示。我將在今后的工作中，自覺運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)和方法，來指導(dǎo)工作，不斷學(xué)習(xí)、反思、總結(jié)，努力做好班主任工作。通過讀了這本書，使我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)班主任要做到以下幾個(gè)方面：

在回味和整理中我也對(duì)<<班主任培訓(xùn)工作讀本>>進(jìn)行了仔細(xì)的閱讀和學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)這確實(shí)是一本班主任學(xué)習(xí)的難得的好教材，書中提到的好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教法，我都做了詳細(xì)的筆記和心得，后經(jīng)整理得如下讀書心得：

一：班主任工作基本規(guī)范

隨著社會(huì)的發(fā)展，周圍的一切在發(fā)生著巨變，這我們的班主任工作提出了新的要求：新課程新理念促使班主任不斷審視并轉(zhuǎn)換自身的

角色這是從多方面的。不論是知識(shí)還是自身職能。一個(gè)成功的教育者，首先是一個(gè)善于自我更新知識(shí)的學(xué)習(xí)者。教師的知識(shí)更新包含了兩個(gè)層面的內(nèi)容，一是打破，二是重建。即打破傳統(tǒng)的、陳舊的甚至是落后的教育理念、理論和教學(xué)的方式、方法，建立起一整套全新的、科學(xué)的、先進(jìn)的、合乎時(shí)代潮流的教育思想體系。作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時(shí)也可能是羈絆。因?yàn)檫^多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)會(huì)阻礙教師對(duì)新知識(shí)的接受，也能一時(shí)地掩蓋教師新知識(shí)的不足，久而久之，勢(shì)必造成教師知識(shí)的缺乏。缺乏知識(shí)的教師，僅靠那點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，自然會(huì)導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失，這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。在充分尊重教育者的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)打破教育霸權(quán)，用全新的、科學(xué)的、與時(shí)代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來武裝教育者的頭腦，使之打破其堅(jiān)冰一樣的由陳舊的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)累積起來的教育思想和理念，那么，在此基礎(chǔ)上建立起來的新的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念必然充滿生機(jī)和活力。二：學(xué)生心里健康教育指導(dǎo)

首先，我認(rèn)為班主任首先應(yīng)成為一名心理醫(yī)生。每個(gè)班集體都是由幾十名個(gè)性不同的學(xué)生組成的。班主任必須兼顧不同層次的學(xué)生的思想教育工作，而學(xué)生心理狀態(tài)的表現(xiàn)形式多種多樣。表現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中的各種心理障礙，統(tǒng)稱為認(rèn)知心理障礙。其從輕至重大體包括從眾心理、應(yīng)付心理、厭倦心理、逆反心理、恐懼心理等。這些心理障礙直接影響學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的提高，應(yīng)及時(shí)加以排除。

再者，班主任工作應(yīng)切忌“心罰”。人們對(duì)于“健康”這一概念的理解，存在著片面性和表面性。認(rèn)為沒有軀體上的疾病，即是健康。而健康應(yīng)該是指人的個(gè)體身體、精神和社會(huì)適應(yīng)能力處于良好狀態(tài)。同樣人們對(duì)“體罰”的認(rèn)識(shí)也僅理解為對(duì)軀體的傷害?，F(xiàn)在一般學(xué)校、社會(huì)只對(duì)所發(fā)現(xiàn)的教師對(duì)學(xué)生軀體的損害，給予極大的關(guān)注。而對(duì)個(gè)別老師對(duì)學(xué)生“心理”上的傷害卻沒有引起足夠的重視。其實(shí)，“心罰”在某種意義上說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)學(xué)生軀體上的傷害。人們常說：“外傷是能醫(yī)治的，而心靈上的創(chuàng)傷是難以愈合的?！卑嘀魅翁幚韱栴}的輕率，以及言語上的不尊重學(xué)生，都將嚴(yán)重傷害學(xué)生的自尊心，使學(xué)生感到前途渺茫，失去進(jìn)步的信心，反而把學(xué)生推到了班集體的對(duì)立面去了。相反地，如能對(duì)待犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不高聲訓(xùn)斥，而是循循善誘，耐心地幫助學(xué)生自己認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，端正思想態(tài)度，進(jìn)而改正錯(cuò)誤，效果會(huì)好得多?？傊瑢W(xué)生們有很強(qiáng)的自尊心，若輕易地傷害了他們，后果將是十分嚴(yán)重的。學(xué)生可以怕你，但并不尊敬你、信任你，當(dāng)面一套，背后又一套，那就是我們教育上的失敗，班主任工作的悲哀了。每位教育工作者都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，每一個(gè)學(xué)生都是與我們平等的人，要把孩子當(dāng)“人”來看，學(xué)會(huì)換位思考，在教育的同時(shí)尊重、愛護(hù)他們，讓自我成為學(xué)生生活上的長(zhǎng)者、學(xué)習(xí)上的良師、成長(zhǎng)中的益友；從思想、學(xué)業(yè)、生活、心理全方位為學(xué)生的成長(zhǎng)導(dǎo)航；以個(gè)性化、親情化為核心，追求教育的實(shí)效性；優(yōu)化引導(dǎo)機(jī)智，把愛的陽光灑進(jìn)學(xué)生的心理。讓德育走進(jìn)心靈——新時(shí)期班主任工作轉(zhuǎn)型；導(dǎo)師制的理念與實(shí)施。作為班主任是班級(jí)的組織者、教育者，所而做為一個(gè)班主任要善待每一個(gè)學(xué)生，做好與每一個(gè)學(xué)生的接觸，縮短師生間的心理距離，與學(xué)生“打成一片”。注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行因材施教。對(duì)學(xué)生要注意語言分寸，多鼓勵(lì)學(xué)生，樹立學(xué)生的自信心做到你尊重他，他才會(huì)尊重你。這樣才能搞好師生關(guān)系。

三：班級(jí)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織

教師要充分信任學(xué)生，相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。把機(jī)會(huì)交給學(xué)生。俯下身子看學(xué)生的生活，平等參與學(xué)生的研究。教師把探究的機(jī)會(huì)交給學(xué)生，學(xué)生就能充分展示自己學(xué)習(xí)的過程，教師也就可以自如地開展教學(xué)活動(dòng)。新課程實(shí)施的靈活性大，讓教師覺得難以駕馭教學(xué)行為，課堂教學(xué)中表現(xiàn)為過多的焦慮和不安。原因是教學(xué)過程中，教師面對(duì)學(xué)生精彩紛呈的學(xué)習(xí)活動(dòng)，還不習(xí)慣參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，觀察和探究學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，及時(shí)了解他們的認(rèn)知情況，那么，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的“思維參與”呢？專家認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問題，引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突，使學(xué)生處與一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時(shí)，教師要放手給學(xué)生，給他們想、做、說的機(jī)會(huì)，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個(gè)問題展開辯論。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分思考，給學(xué)生充分表達(dá)自己思維的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生放開說，并且讓盡可能多的學(xué)生說。這樣，學(xué)生自然就會(huì)興奮，參與的積極性就會(huì)高起來，參與度也會(huì)大大提高，個(gè)體才能得到發(fā)展。

四：班級(jí)管理方法與創(chuàng)新

在這一點(diǎn)上新課改為我們提出了新的課題和要求，新課改首次提出教學(xué)活動(dòng)主體化，教學(xué)關(guān)系民主化，以及班級(jí)文化建設(shè)目標(biāo)等。教師應(yīng)當(dāng)從知識(shí)的傳輸者變?yōu)橹R(shí)的引導(dǎo)者，這就更加要求教師要懂得授課的藝術(shù)性。如何使自己能夠有質(zhì)量有效率有能力地教好這門課，使學(xué)生能夠持續(xù)地從心靈深處接受我的教學(xué)，這就需要我努力地備課、努力地鍛煉、努力地學(xué)習(xí)，當(dāng)然這其中一個(gè)必不可少的條件就是多學(xué)習(xí)其他老師的教學(xué)方法。在這次培訓(xùn)中，各位領(lǐng)導(dǎo)和老師所講述的一些方法，實(shí)際上就為我們新老師起到了“揚(yáng)帆導(dǎo)航”的作用，我覺得包括我在內(nèi)的所有新老師必須好好地吸收和采納。

教師要放權(quán)給學(xué)生，給他們想、做、說的機(jī)會(huì)，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個(gè)問題展開辯論。教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生時(shí)間和權(quán)利，讓學(xué)生充分進(jìn)行思考，給學(xué)生充分表達(dá)自己思維的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生放開說，并且讓盡可能多的學(xué)生說。條件具備了，學(xué)生自然就會(huì)興奮，參與的積極性就會(huì)高起來，參與度也會(huì)大大提高。只有積極、主動(dòng)、興奮地參與學(xué)習(xí)過程，個(gè)體才能得到發(fā)展。

在管理上更多的放手讓學(xué)生自己去嘗試，自己去經(jīng)歷，“犯錯(cuò)也是一種成長(zhǎng)，如果你不準(zhǔn)他們犯錯(cuò)實(shí)際上是扼殺了學(xué)生的成長(zhǎng)”！

五：關(guān)注未成年人思想道德與創(chuàng)新

非德育教育無疑不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，是違背學(xué)生心理特點(diǎn)的。學(xué)生是有思想的個(gè)體，作為班主任應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，把期望的目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)些！當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)失去信心時(shí)，教師滿懷期望，幫助其恢復(fù)信心，并發(fā)掘其才智；當(dāng)學(xué)生自暴自棄時(shí)，教師滿懷期望，幫助其樹立正確的人生觀，提高勇氣；當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤行為時(shí)，教師滿懷期望，幫助其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正缺點(diǎn)。

我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人組成的集體，他們有獨(dú)特的感情和個(gè)性，只有發(fā)揮并培養(yǎng)他們的個(gè)性，引導(dǎo)他們正確表現(xiàn)自我，使每個(gè)學(xué)生在班級(jí)生活中，有困難得到幫助；有煩惱得到化解；有成績(jī)得到鼓勵(lì)；有才能得到發(fā)展。只有這樣，他們的個(gè)性才能得以充分發(fā)展，我們才能為高一級(jí)學(xué)校輸送有個(gè)性的好學(xué)生。

總之，在學(xué)校的教育改革中，作為一名新課改的實(shí)施者，我們應(yīng)當(dāng)積極投身于新課改的發(fā)展之中，成為新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課標(biāo)的研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的心路，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。

第二篇：讀慈善讀本心得體會(huì)

讀《慈善讀本》心得體會(huì)

讀了學(xué)校發(fā)的《慈善讀本》這本書，書中講解了“慈善”的重要性，使我受益匪淺。我對(duì)慈善的認(rèn)識(shí)，慈善是需要發(fā)自內(nèi)心的，是一種出自靈魂的對(duì)世人的悲憫，是一種真心誠意付出的行為。慈善是需要真情的，是需要我們用真心來付出的，慈善是一種情懷。如果只是捐錢捐物，那就不是慈善，那是施舍，是一種沒有心靈交流的舉動(dòng)。所以慈善應(yīng)是在慈悲的心理驅(qū)動(dòng)下的善舉，慈善真正意義行為應(yīng)是一種不附加要求的施舍。施舍本身就是一種快樂，一種滿足。把慈和善放在一起，就是大愛。

咱們中華民族自古就有尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)，敬于心而孝于行。我總是努力去幫助老人，給他們提供方便。我想，由此及彼、由我及你，當(dāng)大家都來做了，幫扶老人愛護(hù)幼兒就會(huì)成為我們自然而然的行為，更多的老人包括我們的父母雙親就能感受到愛心的幫助。一點(diǎn)一滴的付出，構(gòu)成和-諧的洪流，當(dāng)我們不再年輕，我們也可以自豪地分享曾經(jīng)親手培栽的文明之花。

如韋唯唱得《愛的奉獻(xiàn)》里的一句“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。有如羅曼〃羅蘭的名言《愛》中所說：“愛是生命的靈魂，沒有它，一切都是麻木的。愛是生命的土壤，沒有它，幸福之花不會(huì)開放。愛是生命的水源，沒有它，一切都會(huì)干涸。愛是生命的鉆石，沒有它，再精致的珠寶也不會(huì)璀璨。愛是生命的天使，沒有它，就沒有圣潔的樂曲在人間飄蕩 愛是生命的月亮，沒有它，就沒有柔美的月光。愛是生命的太陽，沒有它，就沒有光和溫暖……”

我們的今天，人與人之間好像特別陌生，有些人對(duì)他人漠不關(guān)心，不懂得什么叫愛心。比如，在公交車上，沒有人主動(dòng)讓座給老人、孕婦、小孩，反倒有的年輕人坐在老弱病殘專座上，看到老人孕婦上車都裝沒有看見，這些人只顧自己的利益，不關(guān)心別人的冷暖，不理會(huì)別人的疲憊，他們根本不體會(huì)別人的感受。如果此時(shí)能有人站起來說一聲：“您來坐我這兒。”這個(gè)小小的舉動(dòng)，會(huì)讓整個(gè)車廂的人們都會(huì)注意到，從心底涌起一股暖意，就這小小的一個(gè)舉動(dòng)就能帶動(dòng)人們讓人從善如流，人與人之間的隔閡漸漸消除，社會(huì)也將更加和諧。

這就是說，要大家齊努力，宣傳到位，教育引導(dǎo)廣大群眾，充分認(rèn)識(shí)參與慈善利他、利己、利社會(huì)。刮下春風(fēng)，才下秋雨；種植玫瑰，收獲芬芳。一個(gè)富有愛心的人，以經(jīng)常幫助別人為己任，就會(huì)得到人們的崇敬，受到社會(huì)的尊重，也理所當(dāng)然地會(huì)得到別人的幫助。行善積德，福由善生。只要能夠真心向善，那么，就會(huì)實(shí)現(xiàn)“雙贏”或“多贏”的原則，即在自覺地奉獻(xiàn)愛心、與人提供方便的過程中，自己于不經(jīng)意中獲得意外的方便。動(dòng)員全社會(huì)、吸引更多的人都來做善事、行善舉,并持之以恒，那么，慈善事業(yè)將會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步，社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)有更大的改善，和諧社會(huì)的程度必然會(huì)上更高的層次，我們生活的空間就會(huì)成為美好的人間。從自身做起，注意關(guān)心弱者。用愛鏈接弱者，用情體諒弱者，用善心慰籍弱者，是和諧社會(huì)成員應(yīng)有的善舉，更是慈善工作者應(yīng)具備的素質(zhì)。

我深深地體會(huì)到，慈善不分大小，每個(gè)人能力有限，只要你做的事帶有真情實(shí)感，就肯定是溫暖的、有意義的、令人感動(dòng)的。我希望有更多的人能了解“慈善”的含義，不僅能用心去生活，更懂得會(huì)用心去給

予生活。當(dāng)越來越多的人真正的理解“慈善”的時(shí)候，我相信這個(gè)社會(huì)能譜出一支和諧的樂章。

山陽縣金旺小學(xué)： 郵編: 726400

王淑霞

第三篇：讀《脫貧攻堅(jiān)》讀本心得體會(huì)

讀《脫貧攻堅(jiān)》讀本心得體會(huì)

作為一名基層黨員干部，在讀到《脫貧攻堅(jiān)》這本書后，深受啟發(fā)，總結(jié)了讀本中的一些科學(xué)的理論知識(shí)和可行的經(jīng)驗(yàn)，為我今后的脫貧攻堅(jiān)工作注入新的動(dòng)力。

通過對(duì)《脫貧攻堅(jiān)》讀本的深入學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)到黨的十八大以來，以總書記為核心的黨中央把扶貧攻堅(jiān)擺到治國理政的突出位置，通過細(xì)致閱讀：綜合施策脫貧、發(fā)展生產(chǎn)脫貧、易地扶貧搬遷、生態(tài)補(bǔ)償脫貧、發(fā)展教育脫貧、社會(huì)保障兜底、抓黨建促脫貧章節(jié)，讓我們對(duì)黨和國家的政策有了更深刻、更全面的理解，對(duì)決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康有了更堅(jiān)定的信心。

目前，各地的脫貧形勢(shì)仍比較嚴(yán)峻。雖然大部分地區(qū)沒列入深度貧困地區(qū)，但我們?cè)谪毨Ф确矫孢€是有一定的難度，眾多的貧困人口還是我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的“攔路虎”。如何干好扶貧解困工作，通過研讀《脫貧攻堅(jiān)》讀本，我們從眾多的鮮活事例中，獲得啟迪、學(xué)得可行經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合各自的實(shí)際情況，需要不斷探索出屬于自己的脫貧攻堅(jiān)之利器。

一、強(qiáng)化政治站位認(rèn)識(shí)，是打好脫貧攻堅(jiān)硬仗的首要任務(wù)。消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命。新中國成立以來，我們黨帶領(lǐng)人民持續(xù)向貧困宣戰(zhàn)，特別是改革開放以來，我們實(shí)施大規(guī)模扶貧開發(fā)行動(dòng)，使7億多農(nóng)村貧困人口成功脫貧，為全面建成小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。黨的十八大以來，我們把扶貧開發(fā)工作納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，作為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重點(diǎn)工作，擺在更加突出的位置，大力實(shí)施精準(zhǔn)扶貧，不斷豐富和拓展中國特色扶貧開發(fā)道路，扶貧開發(fā)事業(yè)取得了新的顯著進(jìn)展。扶貧開發(fā)事關(guān)全面建成小康社會(huì)，事關(guān)人民福祉，事關(guān)鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，事關(guān)國家長(zhǎng)治久安，事關(guān)我國國際形象。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)扶貧工作者要切實(shí)將思想統(tǒng)一到中央、省市縣各級(jí)決策部署上來，切實(shí)提高對(duì)脫貧攻堅(jiān)政治站位認(rèn)識(shí)，以身作則突出政治責(zé)任和政治擔(dān)當(dāng)，把脫貧攻堅(jiān)工作當(dāng)做各項(xiàng)工作的重中之重，用心用情將脫貧攻堅(jiān)各項(xiàng)工作任務(wù)扛在肩上、抓在手上、落實(shí)在行動(dòng)上。

二、強(qiáng)化基層組織建設(shè)，是抓實(shí)脫貧攻堅(jiān)工作的堅(jiān)強(qiáng)保障?；鶎邮敲撠毠?jiān)工作主戰(zhàn)場(chǎng)、第一線，村級(jí)組織更是脫貧攻堅(jiān)工作最前沿，基層組織帶頭人直接關(guān)系甚至制約脫貧攻堅(jiān)工作成效好與壞。黨的路線方針政策，要靠基層黨組織落實(shí)到田間地頭，黨的各項(xiàng)任務(wù)，要靠基層黨組織帶領(lǐng)群眾干。一是加強(qiáng)基層兩委班子建設(shè)。切實(shí)抓好黨組織規(guī)范化運(yùn)行，重點(diǎn)抓實(shí)“三會(huì)一課”、“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化學(xué)習(xí)教育及形式多樣開展主題黨日活動(dòng)，切實(shí)增強(qiáng)黨組織書記抓黨建助推脫貧攻堅(jiān)的意識(shí)和責(zé)任感，確保村支兩委特別是村黨支部書記在脫貧攻堅(jiān)各項(xiàng)工作中有一個(gè)長(zhǎng)期性的正確航向，能更好的為脫貧攻堅(jiān)工作掌舵，能更好的為人民謀福祉。二是將農(nóng)村現(xiàn)有的先進(jìn)分子吸納發(fā)展到黨的隊(duì)伍中來。中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益。將農(nóng)村中先進(jìn)的積極分子組織起來，以黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨武裝先進(jìn)分子的思想，把黨員培養(yǎng)成致富能手，將致富能手發(fā)展成黨員，將黨員中的致富能手發(fā)展成為后備村干部，將村干部中的致富能手培養(yǎng)成為新農(nóng)村帶頭人作為經(jīng)常性的工作和重要舉措，從而推動(dòng)黨建促脫貧。

三、深化農(nóng)村改革，是推動(dòng)脫貧攻取得實(shí)效的有力抓手。一是緊緊抓住大力實(shí)施“三變改革”工作的有利時(shí)機(jī)，牢牢抓住深化農(nóng)村改革這個(gè)牛鼻子，充分尊重村民選擇，調(diào)動(dòng)村民積極性，通過黨帶群、強(qiáng)帶弱、富帶貧，鼓勵(lì)群眾參社入股，發(fā)揮村級(jí)合作組織的集中合力，盤活農(nóng)村土地、水塘、林地、房屋等資源，發(fā)揮黨組織、村委、經(jīng)營(yíng)主體、村民的積極性，讓更多群眾，尤其是貧困群眾積極參與到深化農(nóng)村改革中來，得到更多實(shí)惠，最終實(shí)現(xiàn)抱團(tuán)發(fā)展，使改革具有內(nèi)生動(dòng)力。同時(shí)注重教育引導(dǎo)村民移風(fēng)易俗、樹立農(nóng)村新風(fēng)尚。結(jié)合道好德講堂，身邊好人好事等，引導(dǎo)群眾樹立勤勞致富、自尊自強(qiáng)、文明進(jìn)步等新觀念。深入開展文明辦酒樹新風(fēng)，將深化農(nóng)村改革進(jìn)行到底。同時(shí)，要實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，全面掌握致貧原因，因人因地施策，保證“兩率一度”，實(shí)事求是，精準(zhǔn)下藥，提高扶貧實(shí)效。二是學(xué)好用活“塘約經(jīng)驗(yàn)”，將“塘約經(jīng)驗(yàn)”作為“兩學(xué)一做”的重要學(xué)習(xí)載體，結(jié)合“三會(huì)一課”，認(rèn)真學(xué)習(xí)充分吸收，把“塘約經(jīng)驗(yàn)”因地制宜推廣到各地；通過充分利用農(nóng)村合作社以及“大數(shù)據(jù)”及電商平臺(tái)促進(jìn)全鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)發(fā)展；充分發(fā)揮基層黨組織的作用，充分激發(fā)農(nóng)民脫貧致富的積極性、主動(dòng)性和能動(dòng)性，提振他們的脫貧精氣神，實(shí)現(xiàn)自主脫貧，自主發(fā)展。最大程度的幫助群眾致富。

目前，脫貧攻堅(jiān)工作已進(jìn)入攻堅(jiān)克難、“啃硬骨頭”的關(guān)鍵階段，為堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗，作為基層黨員干部，我們要團(tuán)結(jié)一切力量，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央扶貧開發(fā)工作會(huì)議、全省深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)推進(jìn)大會(huì)精神，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志扶貧開發(fā)系列重要講話精神，以踏石有印，抓鐵有痕的作風(fēng)，拿出“敢教日月?lián)Q新天”的氣概，鼓起“不破樓蘭終不還”的勁頭，向貧困發(fā)起總攻，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，確保到2020年全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。

第四篇：讀《教師人文讀本》心得體會(huì)

讀《教師人文讀本》心得體會(huì)

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的．

每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

第五篇：讀《教師人文讀本》心得體會(huì)

讀《教師人文讀本》心得體會(huì)

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)，范文之心得體會(huì):讀《教師人文讀本》心得體會(huì)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的．

每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。