第一篇：做一名學(xué)習(xí)型教師心得體會(huì)

做一名學(xué)習(xí)型教師心得體會(huì)

新課程的核心理念是關(guān)注人，是為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，這是當(dāng)前新課改背景下教師們學(xué)習(xí)最多的理念；教育為學(xué)生服務(wù)，已成為每個(gè)學(xué)校的口號(hào)；教師的任務(wù)是為學(xué)生的成長服務(wù)，已基本成為教育界的共識(shí)?？赏瑫r(shí)，“不會(huì)做教師了！”也成為許多教師共同的困惑。是啊，高比例的學(xué)生厭學(xué)、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素質(zhì)教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對(duì)教育的諸多問責(zé)，對(duì)教師角色越來越高的期待和要求，確實(shí)使我們困惑：“新時(shí)期，該怎樣當(dāng)老師？”每每看到家長、學(xué)生對(duì)教師壓制學(xué)生個(gè)性甚至傷害學(xué)生等教育失范行為批評(píng)以致控訴、親身體會(huì)到教師的委屈和在家長要應(yīng)試與學(xué)生要素質(zhì)的矛盾要求下困惑彷徨時(shí)，“該如何當(dāng)好一名教師”的問題日夜縈繞于懷。按照新課改和時(shí)代的要求，結(jié)合自己的工作體會(huì)和對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育的觀察思考，我認(rèn)為新時(shí)期的教師應(yīng)從下列幾方面去做。

首先，摒棄功利心，找準(zhǔn)教育的“真目的”。任何一所中小學(xué)，要在社會(huì)上和家長心目中有好地位，教學(xué)質(zhì)量好壞是評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。就當(dāng)前的情況看，最直接的標(biāo)準(zhǔn)便是各類統(tǒng)考的分?jǐn)?shù)。由此引發(fā)社會(huì)對(duì)“好老師”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，便是看所教學(xué)生知識(shí)掌握的好壞，家長還看教師平時(shí)作業(yè)布臵多少、對(duì)學(xué)習(xí)抓得是否緊……這便是學(xué)校“緊抓教學(xué)質(zhì)量”（實(shí)際上單指知識(shí)學(xué)習(xí)）的原因。因?yàn)橹挥袑W(xué)生考試成績(jī)好了，家長才會(huì)選擇這所學(xué)校，學(xué)校才會(huì)保住生源。而且，家、校還有這樣“高瞻遠(yuǎn)矚”的理由：如果放松了學(xué)習(xí)，學(xué)生如何面對(duì)中考、高考？如果考不到好學(xué)校，學(xué)生便失去了接受好教育的機(jī)會(huì)；就是將來步入社會(huì)，還是要參加各種考試考核才能贏得競(jìng)爭(zhēng)呀！目前，教學(xué)評(píng)估的功利主義色彩也十分濃厚：各類檢查評(píng)比、競(jìng)賽課公開課、教育科研課題、各種大小活動(dòng)……在濃厚功利心作用下，“水分”大得驚人；許多老師也一邊學(xué)習(xí)著新課改理論，一邊仍以應(yīng)試為目標(biāo)，大作業(yè)量、占課拖堂、對(duì)學(xué)生拔高要求、方法簡(jiǎn)單粗暴……用極濃厚的功利心實(shí)施著“虐待性”教育。俗話說，十年樹木，百年樹人。教育是一項(xiàng)長期才能顯效的工程，怎能簡(jiǎn)化為用分?jǐn)?shù)或其他簡(jiǎn)單方式來考評(píng)教育短期內(nèi)的突出效果？ 面對(duì)當(dāng)前社會(huì)上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法，我們每一位教育工作者，都應(yīng)深入地思考：我們教育的目的到底是什么？教育到底要培養(yǎng)什么樣的人才？學(xué)習(xí)的意義究竟是什么？我們到底首先該教給學(xué)生什么？--愛因斯坦曾說：“青年在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家……發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位?！敝麑W(xué)者費(fèi)孝通在談到“德育的遺憾”時(shí)回憶：“潘光旦先生曾經(jīng)明確提出：教育必須以每個(gè)人為目的，教育的最大目的，是為了促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，教育的最終目的是讓受教育者完成自我，把自我推進(jìn)到一個(gè)至善的世界，成為完人?！庇嗲镉暝谡劦饺说乃刭|(zhì)時(shí)認(rèn)為，文化知識(shí)只是人文素質(zhì)中的一小部分，要被稱為一個(gè)完整的人，他還要有對(duì)事物整體判斷的能力、感性知覺能力和證偽能力，以及一顆善良的心。從這些論述中，我們可以感受到培養(yǎng)人才的核心目標(biāo)。——葉圣陶曾經(jīng)說：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。那么，培養(yǎng)學(xué)生最核心的習(xí)慣是什么？我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和鉆研精神，以及做人的起碼準(zhǔn)則。作為教師，需要有崇尚科學(xué)的態(tài)度、追求理想的精神，在浮躁的社會(huì)大環(huán)境中，在新課改的大背景下，只有深刻認(rèn)識(shí)了教育的真正目的，并把它內(nèi)化為自已工作的指導(dǎo)思想，才可能遵循學(xué)生的成長規(guī)律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追風(fēng)趕潮，保持正常的心態(tài)，真正為學(xué)生的成長服務(wù)。

其次，走出誤區(qū)，找準(zhǔn)教師的“真位臵”。當(dāng)今，我們雖然高談著人文關(guān)懷、師生關(guān)系民主平等……但由于幾千年師道尊嚴(yán)的影響，每位教師在教育觀念、教育理論及方式方法上，都深深地打上了自己學(xué)生時(shí)代所受教育的烙印，加上過去工作實(shí)踐中形成的經(jīng)驗(yàn)思維時(shí)不時(shí)對(duì)新理念進(jìn)行著干擾歪曲，因而在教育中常常不知不覺地穿新鞋走老路，為自己錯(cuò)誤的定位。

新時(shí)期，教師的“真位臵”又該是怎樣的？ 我認(rèn)為，教師，首先應(yīng)是一名“人道”的人。一位以第一名的成績(jī)考入少年科大的學(xué)生家長說：“春天正是花兒開放的時(shí)候，秋天才是收獲的季節(jié)，培養(yǎng)孩子也要順其自然；每種樹苗都有各自不同的生長條件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教……”“人道”的教師應(yīng)該這樣遵循學(xué)生的成長規(guī)律，讓教育真正成為學(xué)生生命成長的歷程：能充分重視學(xué)生的差異，因人而異地施教，重在育人，關(guān)注學(xué)生的持續(xù)發(fā)展；用心觀察和體會(huì)教育過程中的樂趣，淡化結(jié)果，摒棄急功近利思想，分享學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，和學(xué)生同歡樂共發(fā)展；能用足夠的耐心欣賞每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和個(gè)性，耐心傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲，允許學(xué)生發(fā)表自己的各種意見，并巧妙地引導(dǎo)；能把學(xué)生當(dāng)獨(dú)立的個(gè)體來尊重，即使他們有錯(cuò)誤，也能建立在喚醒學(xué)生自覺性的基礎(chǔ)上慎用懲罰，充分尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和人格；能放手鍛煉學(xué)生，把學(xué)生推到臺(tái)前，把自己隱藏在幕后，甘為學(xué)生的成長想方設(shè)法搭建最好的舞臺(tái)、花大力氣改進(jìn)教法，不僅能授人以魚更能授人以漁……總之，請(qǐng)相信阿莫納什維利的話：只有把自己當(dāng)作兒童，才能幫助兒童成為成人；只有把兒童的生活看作是自己童年生活的重現(xiàn)；才能使自己日益完善起來；最后，全心全意地關(guān)懷兒童的生活，才能使自己成為一個(gè)人道的教師。同時(shí)，教師應(yīng)是一名有“人格”的人。關(guān)于教師“人格”對(duì)學(xué)生的影響，自古就有身教重于言教的論述：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行?！保ā墩撜Z》）而在新課改背景下，新的師生關(guān)系使教師人格的影響力顯得更為重要。那么，新時(shí)期教師怎樣做才能具備人格魅力呢？

一、做一個(gè)“真人”。雖然工作、生活的壓力使許多教師的生活軌跡幾乎成了學(xué)?！彝サ膬牲c(diǎn)一線，但路上匆匆而過，你是否已無心顧及周圍的人和事？在學(xué)校忙碌地工作，你是否已無暇真正關(guān)心學(xué)生和同事？晚上回家忙完家務(wù)、孩子和白天剩余的工作，你是否已無力關(guān)心身邊鄰居……在這些忙碌中，你是否已慢慢忽視了生活中其它一切事情？就像一位教師要求學(xué)生講自己“給”比“拿”愉快的故事時(shí)，學(xué)生要他講，他搜腸刮肚后大吃一驚，因?yàn)樗尤徽也坏竭@樣的故事！——教師要培養(yǎng)活生生的人，一個(gè)社會(huì)中的人，那么，教師首先就應(yīng)是一名血肉豐滿的生活“真人”，而不能迷失了真我，變成了工作的機(jī)器人！否則，這樣的“機(jī)器人”教出的學(xué)生就算知識(shí)越來越豐富，技能越來越強(qiáng)，創(chuàng)造力卻會(huì)慢慢枯竭，成為“智能機(jī)器人”！

二、做一名智慧者。葉瀾教授說：“如果一個(gè)教師缺少智慧，就缺少尊嚴(yán)。”智慧來自于什么？——來自于博覽群書，教師要廣泛涉獵，五湖四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬里；來自于對(duì)工作的滿腔熱愛，勤思考，善鉆研，在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷積累。這樣，教師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡，這樣的課堂，才能深深吸引學(xué)生，教師深受學(xué)生愛戴，并不斷成長。

三、做一名反思者。教育是一種常做常新的事業(yè)，教育無止境，教師生涯也是一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷前行的充滿新奇的旅途。反思將讓師生的生命變得五彩繽紛，反思將讓我們的教育變成一支抑揚(yáng)頓挫的交響曲。一個(gè)善于反思的人，永遠(yuǎn)擁有前進(jìn)的動(dòng)能；一個(gè)善于反思的民族，永遠(yuǎn)擁有不竭的力量；我們的教育也需要勇敢的反思以不斷超越再超越，一個(gè)善于不斷反思的教師，才能不斷完善自己的工作，科學(xué)地施教，深受學(xué)生敬仰。

說到底，做新時(shí)期的教師，就要積極地更新知識(shí)、觀念和能力，遵循學(xué)生成長的規(guī)律去創(chuàng)造性地工作。讓我們熱愛教育、熱愛學(xué)生，使教育適合學(xué)生的發(fā)展，讓我們努力為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)必要的條件，使學(xué)生和教師共同快樂地成長！

第二篇：做一名學(xué)習(xí)型教師心得體會(huì)

做一名學(xué)習(xí)型教師心得體會(huì)

酒泉一中 陳忠

新課程的核心理念是關(guān)注人，是為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，這是當(dāng)前新課改背景下教師們學(xué)習(xí)最多的理念；教育為學(xué)生服務(wù)，已成為每個(gè)學(xué)校的口號(hào)；教師的任務(wù)是為學(xué)生的成長服務(wù)，已基本成為教育界的共識(shí)?？赏瑫r(shí)，“不會(huì)做教師了！”也成為許多教師共同的困惑。是啊，高比例的學(xué)生厭學(xué)、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素質(zhì)教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對(duì)教育的諸多問責(zé)，對(duì)教師角色越來越高的期待和要求，確實(shí)使我們困惑：“新時(shí)期，該怎樣當(dāng)老師？”每每看到家長、學(xué)生對(duì)教師壓制學(xué)生個(gè)性甚至傷害學(xué)生等教育失范行為批評(píng)以致控訴、親身體會(huì)到教師的委屈和在家長要應(yīng)試與學(xué)生要素質(zhì)的矛盾要求下困惑彷徨時(shí)，“該如何當(dāng)好一名教師”的問題日夜縈繞于懷。按照新課改和時(shí)代的要求，結(jié)合自己的工作體會(huì)和對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育的觀察思考，我認(rèn)為新時(shí)期的教師應(yīng)從下列幾方面去做。

首先，摒棄功利心，找準(zhǔn)教育的“真目的”。任何一所中小學(xué)，要在社會(huì)上和家長心目中有好地位，教學(xué)質(zhì)量好壞是評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。就當(dāng)前的情況看，最直接的標(biāo)準(zhǔn)便是各類統(tǒng)考的分?jǐn)?shù)。由此引發(fā)社會(huì)對(duì)“好老師”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，便是看所教學(xué)生知識(shí)掌握的好壞，家長還看教師平時(shí)作業(yè)布臵多少、對(duì)學(xué)習(xí)抓得是否緊……這便是學(xué)?！熬o抓教學(xué)質(zhì)量”（實(shí)際上單指知識(shí)學(xué)習(xí)）的原因。因?yàn)橹挥袑W(xué)生考試成績(jī)好了，家長才會(huì)選擇這所學(xué)校，學(xué)校才會(huì)保住生源。而且，家、校還有這樣“高瞻遠(yuǎn)矚”的理由：如果放松了學(xué)習(xí)，學(xué)生如何面對(duì)中考、高考？如果考不到好學(xué)校，學(xué)生便失去了接受好教育的機(jī)會(huì)；就是將來步入社會(huì)，還是要參加各種考試考核才能贏得競(jìng)爭(zhēng)呀！目前，教學(xué)評(píng)估的功利主義色彩也十分濃厚：各類檢查評(píng)比、競(jìng)賽課公開課、教育科研課題、各種大小活動(dòng)……在濃厚功利心作用下，“水分”大得驚人；許多老師也一邊學(xué)習(xí)著新課改理論，一邊仍以應(yīng)試為目標(biāo)，大作業(yè)量、占課拖堂、對(duì)學(xué)生拔高要求、方法簡(jiǎn)單粗暴……用極濃厚的功利心實(shí)施著“虐待性”教育。俗話說，十年樹木，百年樹人。教育是一項(xiàng)長期才能顯效的工程，怎能簡(jiǎn)化為用分?jǐn)?shù)或其他簡(jiǎn)單方式來考評(píng)教育短期內(nèi)的突出效果？ 面對(duì)當(dāng)前社會(huì)上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法，我們每一位教育工作者，都應(yīng)深入地思考：我們教育的目的到底是什么？教育到底要培養(yǎng)什么樣的人才？學(xué)習(xí)的意義究竟是什么？我們到底首先該教給學(xué)生什么？--愛因斯坦曾說：“青年在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家……發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位?！敝麑W(xué)者費(fèi)孝通在談到“德育的遺憾”時(shí)回憶：“潘光旦先生曾經(jīng)明確提出：教育必須以每個(gè)人為目的，教育的最大目的，是為了促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，教育的最終目的是讓受教育者完成自我，把自我推進(jìn)到一個(gè)至善的世界，成為完人。”余秋雨在談到人的素質(zhì)時(shí)認(rèn)為，文化知識(shí)只是人文素質(zhì)中的一小部分，要被稱為一個(gè)完整的人，他還要有對(duì)事物整體判斷的能力、感性知覺能力和證偽能力，以及一顆善良的心。從這些論述中，我們可以感受到培養(yǎng)人才的核心目標(biāo)?！~圣陶曾經(jīng)說：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。那么，培養(yǎng)學(xué)生最核心的習(xí)慣是什么？我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和鉆研精神，以及做人的起碼準(zhǔn)則。作為教師，需要有崇尚科學(xué)的態(tài)度、追求理想的精神，在浮躁的社會(huì)大環(huán)境中，在新課改的大背景下，只有深刻認(rèn)識(shí)了教育的真正目的，并把它內(nèi)化為自已工作的指導(dǎo)思想，才可能遵循學(xué)生的成長規(guī)律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追風(fēng)趕潮，保持正常的心態(tài)，真正為學(xué)生的成長服務(wù)。

其次，走出誤區(qū)，找準(zhǔn)教師的“真位臵”。當(dāng)今，我們雖然高談著人文關(guān)懷、師生關(guān)系民主平等……但由于幾千年師道尊嚴(yán)的影響，每位教師在教育觀念、教育理論及方式方法上，都深深地打上了自己學(xué)生時(shí)代所受教育的烙印，加上過去工作實(shí)踐中形成的經(jīng)驗(yàn)思維時(shí)不時(shí)對(duì)新理念進(jìn)行著干擾歪曲，因而在教育中常常不知不覺地穿新鞋走老路，為自己錯(cuò)誤的定位。

新時(shí)期，教師的“真位臵”又該是怎樣的？ 我認(rèn)為，教師，首先應(yīng)是一名“人道”的人。一位以第一名的成績(jī)考入少年科大的學(xué)生家長說：“春天正是花兒開放的時(shí)候，秋天才是收獲的季節(jié)，培養(yǎng)孩子也要順其自然；每種樹苗都有各自不同的生長條件，需要不同的栽培方法，教育孩子也要因材施教……”“人道”的教師應(yīng)該這樣遵循學(xué)生的成長規(guī)律，讓教育真正成為學(xué)生生命成長的歷程：能充分重視學(xué)生的差異，因人而異地施教，重在育人，關(guān)注學(xué)生的持續(xù)發(fā)展；用心觀察和體會(huì)教育過程中的樂趣，淡化結(jié)果，摒棄急功近利思想，分享學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，和學(xué)生同歡樂共發(fā)展；能用足夠的耐心欣賞每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和個(gè)性，耐心傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲，允許學(xué)生發(fā)表自己的各種意見，并巧妙地引導(dǎo)；能把學(xué)生當(dāng)獨(dú)立的個(gè)體來尊重，即使他們有錯(cuò)誤，也能建立在喚醒學(xué)生自覺性的基礎(chǔ)上慎用懲罰，充分尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和人格；能放手鍛煉學(xué)生，把學(xué)生推到臺(tái)前，把自己隱藏在幕后，甘為學(xué)生的成長想方設(shè)法搭建最好的舞臺(tái)、花大力氣改進(jìn)教法，不僅能授人以魚更能授人以漁……總之，請(qǐng)相信阿莫納什維利的話：只有把自己當(dāng)作兒童，才能幫助兒童成為成人；只有把兒童的生活看作是自己童年生活的重現(xiàn)；才能使自己日益完善起來；最后，全心全意地關(guān)懷兒童的生活，才能使自己成為一個(gè)人道的教師。同時(shí)，教師應(yīng)是一名有“人格”的人。關(guān)于教師“人格”對(duì)學(xué)生的影響，自古就有身教重于言教的論述：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行?！保ā墩撜Z》）而在新課改背景下，新的師生關(guān)系使教師人格的影響力顯得更為重要。那么，新時(shí)期教師怎樣做才能具備人格魅力呢？

一、做一個(gè)“真人”。雖然工作、生活的壓力使許多教師的生活軌跡幾乎成了學(xué)?！彝サ膬牲c(diǎn)一線，但路上匆匆而過，你是否已無心顧及周圍的人和事？在學(xué)校忙碌地工作，你是否已無暇真正關(guān)心學(xué)生和同事？晚上回家忙完家務(wù)、孩子和白天剩余的工作，你是否已無力關(guān)心身邊鄰居……在這些忙碌中，你是否已慢慢忽視了生活中其它一切事情？就像一位教師要求學(xué)生講自己“給”比“拿”愉快的故事時(shí)，學(xué)生要他講，他搜腸刮肚后大吃一驚，因?yàn)樗尤徽也坏竭@樣的故事！——教師要培養(yǎng)活生生的人，一個(gè)社會(huì)中的人，那么，教師首先就應(yīng)是一名血肉豐滿的生活“真人”，而不能迷失了真我，變成了工作的機(jī)器人！否則，這樣的“機(jī)器人”教出的學(xué)生就算知識(shí)越來越豐富，技能越來越強(qiáng)，創(chuàng)造力卻會(huì)慢慢枯竭，成為“智能機(jī)器人”！

二、做一名智慧者。葉瀾教授說：“如果一個(gè)教師缺少智慧，就缺少尊嚴(yán)?！敝腔蹃碜杂谑裁?？——來自于博覽群書，教師要廣泛涉獵，五湖四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬里；來自于對(duì)工作的滿腔熱愛，勤思考，善鉆研，在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷積累。這樣，教師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡，這樣的課堂，才能深深吸引學(xué)生，教師深受學(xué)生愛戴，并不斷成長。

三、做一名反思者。教育是一種常做常新的事業(yè)，教育無止境，教師生涯也是一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷前行的充滿新奇的旅途。反思將讓師生的生命變得五彩繽紛，反思將讓我們的教育變成一支抑揚(yáng)頓挫的交響曲。一個(gè)善于反思的人，永遠(yuǎn)擁有前進(jìn)的動(dòng)能；一個(gè)善于反思的民族，永遠(yuǎn)擁有不竭的力量；我們的教育也需要勇敢的反思以不斷超越再超越，一個(gè)善于不斷反思的教師，才能不斷完善自己的工作，科學(xué)地施教，深受學(xué)生敬仰。

說到底，做新時(shí)期的教師，就要積極地更新知識(shí)、觀念和能力，遵循學(xué)生成長的規(guī)律去創(chuàng)造性地工作。讓我們熱愛教育、熱愛學(xué)生，使教育適合學(xué)生的發(fā)展，讓我們努力為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)必要的條件，使學(xué)生和教師共同快樂地成長！

教師，是教育事業(yè)和人類精神生命的重要?jiǎng)?chuàng)造者；教師，更是一種使人類和自己都會(huì)變得更加美好的職業(yè)。在學(xué)習(xí)型社會(huì)里，要勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，培育出一代代學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人，以創(chuàng)造性的勞動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，在創(chuàng)造性的勞動(dòng)中，享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發(fā)的歡樂。

（三）做一名機(jī)智、幽默、心理健康的教師。

課堂其實(shí)就是個(gè)大舞臺(tái)，處處都能體現(xiàn)課堂教學(xué)的藝術(shù)。幽默能體現(xiàn)出教師教育機(jī)智與創(chuàng)新能力。風(fēng)趣幽默的教學(xué)語言充滿了“磁性”和魅力，學(xué)生在開懷大笑中接受的知識(shí)，往往能夠銘記終身，永難忘懷。一個(gè)幽默的教師，其心理也必定是健康的，也只有心理健康的教師才能培養(yǎng)出優(yōu)秀陽光的學(xué)生。

（二）做善學(xué)樂學(xué)業(yè)務(wù)過硬的教師。

為適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)，作為一名教師就要不斷儲(chǔ)備能量使自己的能力不斷增長。做到善于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)，為自己營造一個(gè)學(xué)習(xí)的心境，認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)科專業(yè)知識(shí)和教育理論知識(shí)，廣泛閱讀專家著作，提升對(duì)新課改理念的認(rèn)識(shí)。使自己能科學(xué)系統(tǒng)地駕馭教學(xué)內(nèi)容，成為一個(gè)具有多元化知識(shí)的教師。

特別是新課改的知識(shí)讓我覺得我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗，表揚(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生，是我們應(yīng)該思考的問題，不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系，極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。

當(dāng)然，感情并不能代替教育，但是我們的教育必須充滿感情，這就是要有一顆愛學(xué)生的心。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力，師生在人格上是平等的，教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”，因此我們對(duì)學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的朋友的愛。

我將堅(jiān)持以新課程改革的理念進(jìn)行教學(xué)，我想它一定會(huì)為我插上一雙翅膀，助我的教學(xué)之路走得更好。

要想做一個(gè)優(yōu)秀的教師，最根本的就是學(xué)好《教育學(xué)》、《心理學(xué)》等基本知識(shí)。其中尤為重要的是《心理學(xué)》，因?yàn)橹灰莆樟藢W(xué)生的心理，你的教育才能有的放矢，而這往往是我們廣大教師所忽略的，原因不外忽下列兩點(diǎn)：一沒有時(shí)間閱讀，二覺得心理學(xué)書籍枯燥無味，有的深?yuàn)W抽象難懂。沒有時(shí)間閱讀這條理由是永遠(yuǎn)站不住腳的，時(shí)間是什么，時(shí)間就是海綿里的水，擠一擠總是有的，關(guān)鍵還看你愿不愿意去做。第二條理由心理學(xué)書籍枯燥無味，深?yuàn)W抽象難懂。

但是現(xiàn)在有一本教育與心理完美結(jié)合的書《每天學(xué)點(diǎn)教育心理學(xué)》值得我們讀一讀。這是一本專門針對(duì)教師編寫的教育心理方面的書籍，是教師成長必讀書之一。我已經(jīng)讀了兩遍了，還準(zhǔn)備再讀。在這本書里沒有深?yuàn)W的理論，有的只是我們身邊常見到的教育教學(xué)案例。作者在講述這些案例的時(shí)候，科學(xué)巧妙的滲透了心理分析，用大量的事例來佐證心理理論。

每讀一遍這本書，都會(huì)給老師的思想來了一次洗禮。尊重、理解、信任、激勵(lì)、幽默??這些看似平常的心理學(xué)詞語，在被老師運(yùn)用于教育教學(xué)后變得生動(dòng)起來，課堂不再是沉悶的，學(xué)生樂于接受了，教學(xué)變得容易了；嫉妒、依賴、自卑、壓力??這些存在于學(xué)生身上的各種不易被察覺的心理問題，往往是不易被察覺的，如果教師發(fā)揮了教育心理學(xué)的作用，就能把這些心理問題解決好，從而促進(jìn)學(xué)生心理的健康發(fā)展。

第三篇：做一名學(xué)習(xí)型教師心得體會(huì)

做一名學(xué)習(xí)型教師心得體會(huì)

星村小學(xué)

龔升軍

拜讀了歐陽明老師的這本《做一名學(xué)習(xí)型教師》以“做一名學(xué)習(xí)型教師”為主題，圍繞“怎樣將學(xué)習(xí)落實(shí)到行動(dòng)之中”、“怎樣通過學(xué)習(xí)促進(jìn)專業(yè)發(fā)展”這兩個(gè)基本內(nèi)容，突出“學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的根本途徑”這個(gè)中心，針對(duì)中小學(xué)教師的實(shí)際進(jìn)行了系統(tǒng)講述。全書分為五部分：教師，為你自己而學(xué)習(xí)；教師生活即學(xué)習(xí)化生活；學(xué)習(xí)，教師專業(yè)發(fā)展的必由之路；做一名學(xué)習(xí)型的教師；創(chuàng)建學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)。全書既有一定的理論性，但又不是艱澀的理論闡述；既有道理闡述，但又不是空洞的說教。內(nèi)容通俗易懂，語言生動(dòng)形象，案例多，可讀性強(qiáng)，對(duì)激勵(lì)教師務(wù)實(shí)學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型教師，具有重要意義。我重點(diǎn)研讀了：第二講 教師生活即學(xué)習(xí)化生活；第三講 學(xué)習(xí)：教師專業(yè)發(fā)展的必由之路；第四講 做一名學(xué)習(xí)型教師。下面談一下自己的體會(huì)。

作為一名老師需要自己不斷學(xué)習(xí)新思想，理論聯(lián)系實(shí)際，在踐行中提煉，發(fā)展和創(chuàng)新。并且，這種追求都是沒有止境的，是一個(gè)永恒的過程。我進(jìn)行了深刻的反思，今后自己要努力做到以下兩點(diǎn)點(diǎn)：

一、尋找合適的讀書內(nèi)容

1，讀一些專業(yè)方面和教育宏觀的書。多閱讀這類書刊，可以使你置身專業(yè)教學(xué)科研的前沿，有機(jī)會(huì)接觸，探討和使用最新的教學(xué)理念、手段、方法，從而在最短的時(shí)間獲得最大的收益，啟發(fā)我們的橫向、縱向比較，從而找到更好的方法。

2，讀經(jīng)典書籍。優(yōu)秀的教師不僅要儀表得體，也要自然大方，在學(xué)生面前嚴(yán)肅而不拘謹(jǐn)，灑脫而不隨便，親切而不造作，風(fēng)趣而不庸俗。這就要求教師不斷提高自己的層次和水平，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)還要加強(qiáng)文化修養(yǎng)。提高文化修養(yǎng)的途徑很多，讀經(jīng)典和詩歌是捷徑。有選擇性地讀經(jīng)典，在與名家智者的對(duì)話中成長，是教師自我充電和成長的必由之路。

3，讀一些隨筆雜文。在休閑中讀書，在閱讀中休閑。二、多向別人學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)型教師要善于向周圍的人學(xué)習(xí)，包括向?qū)W生學(xué)習(xí)，并善于自省和自我教育。在教師之間要形成一種互相合作的關(guān)系。打開自己的課堂，讓同行們一起來觀摩教學(xué)，在互相學(xué)習(xí)和批評(píng)不斷調(diào)整自己的教學(xué)方法和策略。使自己的教育教學(xué)水平和能力不斷的提高。一個(gè)人關(guān)起門來上課是永遠(yuǎn)也不會(huì)進(jìn)步的。子曰：“三人行，必有我?guī)煛?。向他人學(xué)習(xí)，始終保持開放接受的心態(tài)，善于求教于人；這樣，才會(huì)獲得一種較為持久的學(xué)習(xí)心境。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！敝挥袑W(xué)習(xí)型的教師，才能不斷充實(shí)自己，不斷超越自我。

第四篇：做一名學(xué)習(xí)型教師

做一名學(xué)習(xí)型教師

星村小學(xué)姜恒艷做一名學(xué)習(xí)型的教師，既是學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)教師提出的要求，也是教師提高生命質(zhì)量，完善自我的內(nèi)在動(dòng)力。那么如何做一名學(xué)習(xí)型教師呢?結(jié)合實(shí)際工作，談幾點(diǎn)自己的體會(huì)。

首先教師應(yīng)多讀有關(guān)新教育理念的著作，多讀走在時(shí)代前沿的優(yōu)秀刊物，充實(shí)并更新教育理念。思想是行為的先導(dǎo)，比之于知識(shí)的老化，觀念的老化更為危險(xiǎn)。知識(shí)的老化可以通過學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)，觀念的老化，則往往使人坐井觀天，固步自封，因此，對(duì)教育觀念的更新，顯得尤為重要。

其次要不斷充實(shí)自己，不斷超越自我，做一名有思想的教師。要具有良好的素質(zhì)和深厚的知識(shí)，成為學(xué)生的良師益友。教師不能單純的把傳遞知識(shí)作為教學(xué)的主要任務(wù)，而應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法以及靈活的知識(shí)遷移的能力作為主要任務(wù)，教師對(duì)學(xué)生獲取知識(shí)過程的關(guān)心應(yīng)多于對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)結(jié)果的關(guān)心。每一堂課都要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從語言到教學(xué)到板書，都要精心設(shè)計(jì)，精心預(yù)設(shè)，上得有效果，有新意。

再次教師要多領(lǐng)域涉獵知識(shí)，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。教師只有具有多層次、多角度的發(fā)散性思維，才能提高對(duì)本學(xué)科知識(shí)的理解和整合能力，提高對(duì)課堂教學(xué)的駕馭能力。學(xué)會(huì)蹲下來欣賞學(xué)生，學(xué)會(huì)換位思考，有勇氣承認(rèn)自己有不懂的地方，愿意與學(xué)生共同探討。鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自己的優(yōu)良條件和好的方法來獲取知

識(shí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)先進(jìn)的方法，把好的方法加以推廣，做到教學(xué)相長。

總之，做一名學(xué)習(xí)型教師，就要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)與工作中與學(xué)生共同成長。教育是教師的事業(yè)，要做一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者，我們只有把本職工作做好，才不愧于生命，不愧于青春。

第五篇：做一名學(xué)習(xí)型教師

《做一名學(xué)習(xí)型教師》--------

讀書交流材料

星村小學(xué)趙珊珊

古人云：“讀書破萬卷，下筆如有神?！钡拇_, 讀書，可以拓寬我們的眼界，獲得豐富的知識(shí)；讀書，能引導(dǎo)我們明理，學(xué)會(huì)如何做個(gè)有修養(yǎng)的人；讀書，還能提高我們的閱讀能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。原國家教委副主任柳斌同志曾說過：“一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校，是一個(gè)乏味的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒有希望的民族”。

靜下心來翻看《做一名學(xué)習(xí)型教師》這本書，小故事寓大道理，一個(gè)簡(jiǎn)單的事例需要我們用心觀察，不斷反思其中的道理。作為教育工作者，我們肩負(fù)著教書育人的重任，離不開書的滋養(yǎng)，就像花朵離不開陽光的呵護(hù)，草兒離不開雨露的滋潤。熱愛讀書的教師，才能有效地教書，熱愛讀書的教師，才能更好的育人，正所謂“腹有詩書氣自華，最是書香能久遠(yuǎn)”。

從這次濟(jì)寧聽課而言，我更加明白了學(xué)習(xí)的重要性，教師的學(xué)習(xí)，我們首先要學(xué)會(huì)的是在精而不在多，很多書中的大道理小故事我們比誰都明白，可是真正化為自己的理念思想運(yùn)用于教學(xué)是我們難以做到的，內(nèi)化是我們每個(gè)人首先應(yīng)該學(xué)習(xí)做到的；其次，我們要搞清楚自己適合什么，不適合什么，就像穿衣風(fēng)格一樣，不是所有好看的風(fēng)格都適合自

己。我們要根據(jù)自己根據(jù)學(xué)情來，而不是一味的照抄照搬，要做到揚(yáng)長避短。第三，我們要明白適合自己和學(xué)生的就是最好的，只要自己堅(jiān)信是正確的，我有理論支撐，我根據(jù)實(shí)際，要耐得住質(zhì)疑聲，只要堅(jiān)信自己的準(zhǔn)確性，時(shí)間會(huì)為我們揭曉答案。

這也就要求我們要多讀書，讀好書，把書中的東西內(nèi)化成為自己的思想，找出適合自己的教學(xué)風(fēng)格，適合學(xué)生的教學(xué)方法，堅(jiān)信自己的教學(xué)思路。只有有強(qiáng)大的理論支撐，知識(shí)武裝，我們才能成為一名合格的群眾滿意的教師。讀書能使人收獲知識(shí)和智慧，因?yàn)椤皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”，是啊，書中有知識(shí)，那是聰慧而勤奮的先人們，在漫長的時(shí)間之流中，探尋和打撈出來的閃光的珍珠；書中有情感，那是真誠與多情的人們，活生生的生命力量的凝結(jié)；書中有精神，那是勇敢而堅(jiān)韌的人們，在不斷的追求中，將理想上升為行動(dòng)生長而成的生命之華；書中有思想，那是長久的思考與無畏的批判者，以全部的精神力量種植的永恒之果；書中有智慧，那是用生命的證悟與理性的考問，融會(huì)而成的靈魂之光……

我們都知道，站在巨人的肩上，我們可以看得更遠(yuǎn)；以書作墊腳石，我們可以攀得更高?！白x不在三更五鼓，功只怕一暴十寒?！弊屛覀円詫徱暤哪抗忾喿x書籍，與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行！