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      新版《中小學(xué)生守則》學(xué)習(xí)體會(huì)(共5篇)

      時(shí)間:2019-05-12 14:10:36下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:新版《中小學(xué)生守則》學(xué)習(xí)體會(huì)

      《中小學(xué)生守則》學(xué)習(xí)體會(huì)

      利用假期時(shí)間,我充分的學(xué)習(xí)了新版《中小學(xué)生守則》,也總結(jié)了許多學(xué)習(xí)心得和感悟。

      新版《中小學(xué)生守則》在舊版的基礎(chǔ)上化繁為簡(jiǎn),語(yǔ)言更加簡(jiǎn)潔,但內(nèi)涵卻更加豐富。一句句對(duì)仗工整的小“詩(shī)句”將抽象的語(yǔ)言變?yōu)楦淤N合實(shí)際、可操作性極高的做法。

      新版《中小學(xué)生守則》從國(guó)家、社會(huì)、家庭、個(gè)人等等多個(gè)維度使我們的思想道德更上一層樓,引導(dǎo)我們規(guī)范我的行為。這里僅從幾個(gè)方面來(lái)闡述一下我的學(xué)習(xí)體會(huì):

      1.愛(ài)國(guó):《中小學(xué)生守則》中傳頌的熱愛(ài)祖國(guó)的精神自古以來(lái)就是中華民族引以為傲的可貴精神財(cái)富。無(wú)論是古代文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,還是近代戴望舒的“血染的土地,焦裂的土地。更堅(jiān)強(qiáng)的生命將從而滋長(zhǎng)”,都深深詮釋著“愛(ài)國(guó)”二字。

      2.孝父母:中華上下五千年,一直傳誦著“百善孝為先”。孝,自古以來(lái)就是每一個(gè)中華兒女應(yīng)具備的最基本的品德。無(wú)論何時(shí)、無(wú)論何地,我們都不能忘本。哪怕是幫父母端杯茶、送杯水,還是幫父母跑跑腿、做家務(wù),都是一種孝的體現(xiàn)。

      3.人格磨礪:新版《中小學(xué)生守則》中用了大量筆墨引導(dǎo)我們鍛煉自己的品格,成為一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)、遵紀(jì)守法、守時(shí)守信、自強(qiáng)自律、樂(lè)觀向上的好學(xué)生。這對(duì)我們的學(xué)習(xí),乃至人生具有非常重大的意義。當(dāng)我們真正具有了這些品格,無(wú)論我們走到哪里,都會(huì)散發(fā)出自己獨(dú)有的耀眼的光芒。

      4.奉獻(xiàn)社會(huì):新版《中小學(xué)生守則》中,倡導(dǎo)我們積極為社會(huì)做貢獻(xiàn),“參與勞動(dòng)實(shí)踐、熱心志愿服務(wù)、勤儉節(jié)約護(hù)家園、節(jié)糧節(jié)水節(jié)電……”成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有作用的人,能提升我們的人生價(jià)值,豐富自己的人生閱歷。同時(shí),這也將為我們將來(lái)畢業(yè)走入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      5.生命安全:最后一條也是我認(rèn)為最重要的一條就是對(duì)我們熱愛(ài)生命的要求。無(wú)論是“紅燈停綠燈行”還是“防溺水不玩火”,亦或是“堅(jiān)決遠(yuǎn)離毒品”,這讓我們?cè)诿鎸?duì)生活中那些常見(jiàn)卻十分致命的危險(xiǎn)因子時(shí),能夠應(yīng)對(duì)自如,保護(hù)好自己。畢竟,生命健康權(quán)是我們最基本的人生權(quán)利,有了生命保障,我們才能更好的生活!

      總而言之,學(xué)習(xí)了新版《中小學(xué)生守則》,著實(shí)令我受益匪淺。它不僅是新時(shí)期學(xué)生的行為準(zhǔn)則,更是啟示健全中國(guó)特色教育制度要堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新并重的原則。

      高二六班 于豐銘

      第二篇:八項(xiàng)規(guī)定學(xué)習(xí)體會(huì):除陋習(xí)守新規(guī)

      八項(xiàng)規(guī)定學(xué)習(xí)體會(huì):除陋習(xí)守新規(guī)

      (一)黨的十八大以來(lái),從出臺(tái)八項(xiàng)規(guī)定,到頒布《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》,到三令五申嚴(yán)禁公款送禮印制寄送賀年卡,到《黨員干部要帶頭推進(jìn)殯葬革》,到領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭在公共場(chǎng)所禁煙等等,中央一系列密集舉措,劍指“四風(fēng)”陋習(xí),無(wú)不切中時(shí)弊。一道道新規(guī)新令環(huán)環(huán)相扣,持續(xù)發(fā)力,釋放出猛藥去疴、遏制陋習(xí)的態(tài)度和決心。

      新規(guī)見(jiàn)新效。原來(lái)一些不好的陋習(xí)、作風(fēng)、老百姓最煩的事逐漸不見(jiàn)了,隨之而來(lái)的是黨風(fēng)政風(fēng),新風(fēng)撲面。

      (二)什么是陋習(xí)?陋習(xí)就是不良習(xí)慣,是長(zhǎng)期養(yǎng)成的、一時(shí)不易改變的行為。

      公款購(gòu)送賀年禮品,大操大辦紅白喜事,鋪張浪費(fèi)大吃大喝,酗酒斗酒肆無(wú)忌憚,公共場(chǎng)所吞云吐霧,算卦相命迷信風(fēng)水,邪教歪理盲目跟隨,麻將通宵昏天黑地,放任寵物擾人害民,口沫橫飛高聲喧嘩,隨地吐痰隨地便溺,亂拋垃圾亂倒污水,公共綠地踐踏污損,公共汽車(chē)搶位霸座,公共場(chǎng)所為所欲為,公共景點(diǎn)亂畫(huà)亂涂……凡此種種不良社會(huì)習(xí)俗,皆是地地道道的陋習(xí)。

      (三)陋習(xí),破壞秩序,挑戰(zhàn)公德,躲避責(zé)任,拒絕文明。它是一種“腐蝕劑”,消磨人的意志,扭曲人的靈魂,扼殺人的精神;它是一副沉重的“枷鎖”,讓盲從的人隨波逐流,無(wú)力自拔,不得不在重壓下艱難前行;它更是影響社會(huì)安全的“危險(xiǎn)品”,任其發(fā)展蔓延勢(shì)必會(huì)演變成影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的關(guān)鍵因素。

      陋習(xí)的危害無(wú)處不在。公共場(chǎng)所吸煙,不但造成空氣污染,而且容易引發(fā)火災(zāi)。大操大辦喪事,不但擾民,而且浪費(fèi),調(diào)查顯示,百分之八十的人視其為“最難忍受的陋習(xí)”。

      陋習(xí)的危害不容小視。有損民族形象,有傷社會(huì)風(fēng)化,踐踏社會(huì)文明,撒播封建迷信,揮霍勞動(dòng)成果,浪費(fèi)社會(huì)財(cái)富,傳揚(yáng)畸型消費(fèi),侵害人的靈魂……

      由陋習(xí)而引發(fā)的種種危害告訴我們,陋習(xí)絕不是無(wú)關(guān)緊要的生活習(xí)氣那么簡(jiǎn)單,當(dāng)陋習(xí)成為一種國(guó)民習(xí)慣,就成了一種破壞性極強(qiáng)的力量,對(duì)我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展將產(chǎn)生極大的負(fù)面作用。小而言之誤個(gè)人,大而言之誤事業(yè)。

      (四)傳統(tǒng)的陳規(guī)陋習(xí)已成為人們不能承受之重,革除陳規(guī)陋習(xí)、倡導(dǎo)文明新風(fēng)已成為社會(huì)各界的共同心聲,成為人民群眾的殷切期盼。

      俗話說(shuō),不破不立。舊的習(xí)慣不革除,新的風(fēng)尚就無(wú)法倡導(dǎo)樹(shù)立。

      中秋節(jié)不發(fā)月餅、不用公款印寄賀年卡、禁止在公共場(chǎng)所吸煙等細(xì)節(jié),一道道如緊箍咒般的新規(guī)新令正醫(yī)治著長(zhǎng)期以來(lái)被群眾“看到眼里,罵在嘴上”的“毛病”,彰顯出中央除陋習(xí)、匡世風(fēng)的破題之舉。

      細(xì)節(jié)決定成敗。

      對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),吃、穿、住、行等作風(fēng)之事樣樣不可輕視,許多小事讓群眾深?lèi)和唇^,賀卡令、禁煙令是防止小病養(yǎng)成大患的必要之舉,從細(xì)節(jié)上管住領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)積弊。抓好這些細(xì)節(jié),聚沙成塔,潛移默化,能起到讓黨風(fēng)、政風(fēng)風(fēng)清氣正的作用。

      實(shí)踐證明,新規(guī)禁令在社會(huì)治理中的獨(dú)特作用絲毫不遜于國(guó)家法律。

      (五)痛莫過(guò)于不聞過(guò),辱莫過(guò)于不知恥。革除陋習(xí),恪守新規(guī),認(rèn)識(shí)必須到位。

      人不以規(guī)矩則廢,家不以規(guī)矩則殆,國(guó)不以規(guī)矩則亂。不懂規(guī)矩、不用規(guī)矩、不守規(guī)矩,就要出問(wèn)題,就會(huì)栽跟頭。要時(shí)刻牢記懂規(guī)矩的重要性,讓規(guī)矩和制度入腦入心,明白哪些該做,哪些不該做,哪個(gè)事情該怎么做,做到人人知榮而為之,個(gè)個(gè)知恥而不為。

      牢記黨的性質(zhì)和宗旨,牢記黨對(duì)干部的要求,自覺(jué)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,信念如磐,信仰崇高;培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,崇德向善、移風(fēng)易俗。如此,才能匯聚激濁揚(yáng)清的正能量,弘揚(yáng)風(fēng)清氣正的好風(fēng)氣。

      (六)《論語(yǔ)》中說(shuō):“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”。諸葛亮亦有言,“先正其身,然后乃行其令,身不正則令不從”。古訓(xùn)耳熟能詳,道理并不難懂:教成于上,化成于下,上行下效,從古至今概莫能外。

      革除陋習(xí),恪守新規(guī),關(guān)鍵要看各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是否能帶頭改、帶頭抓。

      陳規(guī)之所以成“規(guī)”,陋習(xí)之所以成“習(xí)”,與個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)自身不正、管理不嚴(yán)有直接關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部表現(xiàn)出的一言一行,甚至是一個(gè)微妙的動(dòng)作、一個(gè)微不足道的表情,體現(xiàn)黨的關(guān)懷,展示干部形象,影響群眾情緒,關(guān)乎人心向背。

      向陳規(guī)陋習(xí)開(kāi)刀,領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊、有例外,要有“向我開(kāi)炮”、“舍我其誰(shuí)”的勇氣,手電筒先照自己,手術(shù)刀先對(duì)自己,堅(jiān)守制度“硬杠杠”,不折不扣地執(zhí)行各種新規(guī)新令。

      領(lǐng)導(dǎo)作表率,再難改的陋習(xí),也能改掉。

      領(lǐng)導(dǎo)帶了頭,再頑固的積弊,也能扭轉(zhuǎn)。

      (七)再好的制度、再?lài)?yán)的規(guī)定,不落實(shí)就會(huì)落空。

      “不能讓制度成為紙老虎、稻草人?!眹?yán)厲監(jiān)管比一摞綱領(lǐng)更有說(shuō)服力,看得見(jiàn)的成果比信誓旦旦的承諾更有效。

      革除陋習(xí),恪守新規(guī),必須使紀(jì)律成為真正帶電的高壓線,不僅中央要抓,各級(jí)各地各部門(mén)更要抓,要形成上下聯(lián)動(dòng)機(jī)制,切忌等待觀望或做表面文章。要?jiǎng)诱媾鲇?,?yán)查嚴(yán)糾,對(duì)任何違反作風(fēng)規(guī)定的人和事,發(fā)現(xiàn)一起、查處一起,決不遷就、決不姑息,切實(shí)維護(hù)“八項(xiàng)規(guī)定”等新規(guī)的嚴(yán)肅性、權(quán)威性。

      建立嚴(yán)格的責(zé)任追究機(jī)制,按照“零容忍”的原則,暢通監(jiān)督渠道,建立領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)和機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)承諾公示制度,充分發(fā)揮民主監(jiān)督、群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督的作用,形成監(jiān)督合力。

      (八)“為山九仞,功虧一簣”。

      革除陋習(xí),恪守新規(guī),難的是鍥而不舍、久久為功。陋習(xí)往往是一種頑固的存在,如果沒(méi)有一以貫之、一抓到底的狠勁,沒(méi)有打“持久戰(zhàn)”的毅力,就很難徹底改掉。時(shí)下,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部嘴上說(shuō)著“新話”,手里照樣干著“舊活”,腳下仍然走著“老路”,癥結(jié)在于沒(méi)有從思想和行動(dòng)上擺脫陋習(xí),稍微遇到點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),就立馬縮回陋習(xí)的“套子”里。

      要有釘釘子的精神,天天抓、時(shí)時(shí)抓,善始善終、善做善成,切忌一暴十寒、虎頭蛇尾。只有以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去,才能久久為功、取得真正實(shí)效。

      騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。革除陋習(xí)只有進(jìn)行時(shí),沒(méi)有完成時(shí)。只要一個(gè)節(jié)點(diǎn)一個(gè)節(jié)點(diǎn)地盯緊,一個(gè)“標(biāo)”一個(gè)“標(biāo)”地治理,鍥而不舍、馳而不息地抓下去,黨風(fēng)政風(fēng)、民風(fēng)社風(fēng)必有大好轉(zhuǎn),必見(jiàn)大成效。

      改革潮涌,自當(dāng)揚(yáng)帆破浪;任重道遠(yuǎn),更需策馬揚(yáng)鞭。只要各級(jí)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭移風(fēng)易俗,革除陋習(xí),恪守新規(guī),就一定能使環(huán)境更加整潔優(yōu)美、生活更加健康科學(xué)、社會(huì)更加文明進(jìn)步。

      第三篇:中小學(xué)生守則為開(kāi)學(xué)第一課

      重慶學(xué)生春季開(kāi)學(xué)第一課將圍繞新版《中小學(xué)生守則》展開(kāi),學(xué)生與老師一起學(xué)習(xí)守則,貫徹落實(shí)《守則》的引導(dǎo)作用。

      24日開(kāi)學(xué)當(dāng)日,將為全市500余萬(wàn)中小學(xué)生獻(xiàn)上“大禮包”——今年的開(kāi)學(xué)第一課將圍繞《中小學(xué)生守則》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《守則》)展開(kāi)學(xué)習(xí),授課風(fēng)格更為有趣多元,而《守則》也將融入師生和家長(zhǎng)的生活學(xué)習(xí)中去。

      《守則》共9條,282字,涵蓋學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的基本要求。

      《守則》補(bǔ)充了更接地氣的具體行為規(guī)范內(nèi)容,如主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)、自覺(jué)禮讓排隊(duì)、不比吃喝穿戴等;增加了新時(shí)期學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展中學(xué)校、社會(huì)和家庭高度關(guān)注的內(nèi)容,如養(yǎng)成閱讀習(xí)慣、文明綠色上網(wǎng)、低碳環(huán)保生活等。

      根據(jù)市教委下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步貫徹落實(shí)中小學(xué)生守則(2015修訂)的通知》,全市各中小學(xué)將進(jìn)一步修訂完善校規(guī)、班規(guī)等建立與《守則》相一致的制度規(guī)范,同時(shí),老師也需學(xué)習(xí)內(nèi)化《守則》,做出表率,家長(zhǎng)可用《守則》為契機(jī),制定家庭公約,培育良好家風(fēng)。

      市教委方面表示,貫徹落實(shí)《守則》對(duì)引導(dǎo)中小學(xué)生提高思想道德素養(yǎng),扣好人生第一顆扣子具有深遠(yuǎn)意義,為學(xué)生終生成功發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      此外,市教委也于今日下發(fā)了《關(guān)于做好教育管理干部和教研人員深入教育教學(xué)一線工作的通知》,要求市級(jí)教研科研機(jī)構(gòu)每年要選擇20所以上有代表性的農(nóng)村學(xué)校、薄弱學(xué)校開(kāi)展集體教學(xué)視導(dǎo),組織送課下鄉(xiāng)、專(zhuān)題講座、課堂點(diǎn)評(píng)等活動(dòng),幫助農(nóng)村學(xué)校、薄弱學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量。

      區(qū)縣教研機(jī)構(gòu)則要對(duì)轄區(qū)內(nèi)的薄弱學(xué)校逐一開(kāi)展教學(xué)視導(dǎo),從備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)等環(huán)節(jié)入手,幫助學(xué)校解決課程改革、教學(xué)改革中遇到的具體困難和問(wèn)題,指導(dǎo)學(xué)校開(kāi)展多層面、多樣化的校本教研活動(dòng),幫助學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量,努力辦成“百姓身邊好學(xué)校”,推動(dòng)義務(wù)教育均衡發(fā)展。

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      第四篇:守婦女兒童調(diào)查報(bào)告新

      守婦女兒童調(diào)查報(bào)告

      摘要:一個(gè)家庭中父母與孩子的關(guān)系就像是三元色,有了紅黃藍(lán)三色才能描繪出大自然中的斑斕,缺少了其中的任何一色,再好的畫(huà)筆也無(wú)法繪出這個(gè)世界中的任何一角。為了討生活,農(nóng)民工離開(kāi)了農(nóng)村,離開(kāi)了家,他們走進(jìn)了城市,開(kāi)始了城市角落里的農(nóng)民工生活。這樣,在農(nóng)村的家里就留下了許多得不到很好照顧的正處于生長(zhǎng)發(fā)育的孩子。這些孩子有的跟著爺爺、奶奶生活,有的依靠外公、外婆度日,還有的不得不看伯伯、叔叔的臉色吃飯。這些脫離父母直接監(jiān)護(hù)的、留下來(lái)守家護(hù)院的孩子,就是今天的留守兒童。前言:留守兒童是中國(guó)長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)二元體系松動(dòng)的一群“制度性孤兒”一方面:他們的父母到城里打工拼命掙錢(qián),爭(zhēng)取或獲得了另一種生存方式;另一方面,他們又因?yàn)樵诔鞘欣?,無(wú)立錐之地,無(wú)法將他們的子女帶進(jìn)城里,留在自己的身邊。同時(shí)為了生活,他們不能夠輕易的離開(kāi)自己的工作,不能輕易的離開(kāi)城市,就是在這種帶不出與回不去的雙重矛盾中,留守兒童雖然有父母,但是他們依然不得不接受“骨肉分離”的現(xiàn)實(shí)。

      關(guān)鍵詞:留守兒童父母心理教育

      “爸爸,你知道嗎?自從你和媽媽走后,我一個(gè)人整天面對(duì)著這空蕩蕩的屋子有多么的寂寞,有多么的傷心,我無(wú)數(shù)遍的在心里念著:“你們快回來(lái)吧!別丟下我一個(gè)人?!边@句話我不能通過(guò)電話傳達(dá)給你們,只能在筆記本里一遍遍寫(xiě)著,數(shù)著你們回家的日子。”一位初三 的女生在日記中這樣寫(xiě)到。讀到這樣的一段話,我們的心就像被一根細(xì)線緊緊的揪著。我們這個(gè)小團(tuán)隊(duì)里有好多伙伴在他們小時(shí)候爸爸媽媽也是外出打工。從小學(xué)開(kāi)始就開(kāi)始做寄宿生,每到周末回到家總是獨(dú)自面對(duì)著這一室的清冷。也許是這樣的感同身受讓我們選擇了留守婦女兒童這個(gè)課題進(jìn)行調(diào)查。開(kāi)始了在福建省為期十二的調(diào)查,希望這些孩子們能得到更多的關(guān)愛(ài)。

      在我們走訪過(guò)的那些家庭里,大多數(shù)情況是父母兩人都出去打工留下孩子和老人相依為命。只有極少部分的家庭是父親出去打工,把還沒(méi)周歲的孩子和妻子留在家中。在我們拜訪的那些家庭里最為讓人震撼的是那對(duì)還沒(méi)有足月的雙胞胎。小小的,像極了一只剛出生沒(méi)多久得小貓,他們的雙眼還沒(méi)有睜開(kāi)。我們走到房間看到的第一幕是媽媽側(cè)躺在床的一側(cè),雙眼緊緊的注視著還在深眠中的孩子。瞳孔中關(guān)愛(ài)已經(jīng)溢滿(mǎn)了整個(gè)房間。根據(jù)和雙胞胎奶奶的交談中我們了解到孩子的父親已經(jīng)外出打工去了。也許他們的爸爸會(huì)錯(cuò)過(guò)孩子的第一次睜眼,看不到

      孩子的第一張笑臉,聽(tīng)不到孩子叫第一聲爸爸,但是為了緩解由于新增了兩個(gè)孩子的家庭生活緊張的局面,他選擇了外出打工,留下了不足月的孩子與剛生產(chǎn)完身體還很虛弱的妻子。前幾天在妹妹的暑假作業(yè)上看到這樣一篇文章,文章的題目叫做《做客》,文章的內(nèi)容寫(xiě)的是在一個(gè)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村里有一群特殊的孩子,他們的爸爸媽媽都外出打工了,已經(jīng)好些年沒(méi)有回家。村里的經(jīng)濟(jì),交通,通訊設(shè)施都很落后,他們甚至已經(jīng)忘記了爸爸媽媽的聲音,每次想起爸爸媽媽只能抱著爸爸媽媽的照片一遍遍的撫摸,就好像在輕撫爸爸媽媽的臉龐一樣深深的記住爸爸媽媽的摸樣。有一名記者來(lái)到了這個(gè)村落,他被這些孩子的純真深深地觸動(dòng)了,用自己的相機(jī)拍了一段視頻。讓孩子們對(duì)著鏡頭說(shuō)出想對(duì)爸爸媽媽說(shuō)的話,希望通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)讓這些孩子的爸爸媽媽能夠看到。但所有的孩子都興奮的說(shuō)完了話,卻見(jiàn)一個(gè)女孩站在那,一動(dòng)不動(dòng)。最后在旁邊孩子的鼓動(dòng)下,對(duì)著攝像頭說(shuō)出了一句話“爸爸媽媽我可以到你們家做客嗎?”“做客”這兩個(gè)字從一個(gè)女孩嘴里吐出,孩子對(duì)父母的思念之情是顯而易見(jiàn)的,更能體現(xiàn)出孩子由于多年未見(jiàn)父母,對(duì)父母之間產(chǎn)生的疏離感,她只是單純的只是想以做客的方式回到爸爸媽媽身邊,看看爸爸媽媽并不想打擾爸爸媽媽的生活。留守兒童因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的遠(yuǎn)離父母,維系在他們身上的也許別人看到的只有血緣關(guān)系,經(jīng)過(guò)我們的這些日子的走訪發(fā)現(xiàn)這些孩子在身體和心理發(fā)育上比那些正常家庭的孩子更容易產(chǎn)生問(wèn)題。

      一、留守兒童存在嚴(yán)重的“親情饑渴”

      親情的撫慰與關(guān)懷對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)?shù)氐牧羰貎和写蟛糠终幱谏硇难杆侔l(fā)展的時(shí)期,對(duì)自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認(rèn)識(shí),同時(shí)也面臨許多方面的問(wèn)題和煩惱,需要有渠道傾訴,有親人安慰。但由于留守兒童的父母長(zhǎng)年在外務(wù)工,有的半年、一年、甚至幾年都難以給孩子打一個(gè)電話、寫(xiě)一封信、見(jiàn)一次面,以此維系親情很難勾通思想,傾聽(tīng)煩惱,給孩子予以足夠的關(guān)懷。有的父母多年不與孩子見(jiàn)面,至使孩子遺忘了父母的相貌,更談不上有何親情。

      二、心理封閉和情感世界問(wèn)題。

      據(jù)調(diào)查顯示,留守兒童監(jiān)護(hù)人對(duì)留守子女的心理健康問(wèn)題介入較少,關(guān)注不夠。由于遠(yuǎn)離父母,缺少了起碼的與父母交流的機(jī)會(huì),而監(jiān)護(hù)人又無(wú)暇顧及他們的情感變化,這對(duì)留守子女的心理健康極為不利,常引發(fā)種種心理病癥,如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。

      三、留守兒童的身體素質(zhì)不是很好

      在走訪的這幾天,記憶深刻的是:我們和一個(gè)男孩進(jìn)行大約有一個(gè)多小時(shí)的談話。剛看到他時(shí)以為他還是個(gè)小學(xué)生,后面同過(guò)了解才知道他居然已經(jīng)是準(zhǔn)備跨入校園的高中生了。因?yàn)榘职謰寢尣辉诩遥瑺敔斈棠逃羞^(guò)分的寵愛(ài)孩子不舍得罵。男孩暑假很少呆在家里,經(jīng)常都是和朋友去外面的玩,玩野了就忘了回家吃飯。他在和我們說(shuō)話的時(shí)候一直不敢看著我們,而且經(jīng)常回避我們的提問(wèn),原因可能是:對(duì)于我們的到來(lái)有些唐突了,或者是孩子自身有些自卑的心理害怕與陌生相處。

      四、過(guò)于的早熟,必須承受更多煩惱。

      那個(gè)畫(huà)面現(xiàn)在依然久久的在我的腦海里回放。那是一張小女孩墊著腳晾衣服的畫(huà)面。清晨的陽(yáng)光傾灑在小女孩的臉上,那是一張并不白皙卻散發(fā)出奪目光彩的臉,那雙眼睛流露出的是不屬于她這個(gè)的年齡的剛毅,我們被這個(gè)小身影吸引住了,久久不能動(dòng)蕩,直到小女孩晾完衣服我們才反應(yīng)過(guò)來(lái),同時(shí)把頭轉(zhuǎn)向了在這個(gè)小村莊居住了二十年的隊(duì)友。他告訴我們這個(gè)孩子的爸爸媽媽在她狠小的時(shí)候已經(jīng)外出打工了,留下了小女孩和體弱多病得奶奶,小女孩從小的就必須的學(xué)會(huì)做家務(wù),照顧奶奶和小弟弟。在這樣的環(huán)境中她不得不學(xué)會(huì)自立,不得不比同齡的孩子早熟。在同齡孩子都在依附在爸爸媽媽身上撒嬌時(shí),她就得學(xué)會(huì)洗一家人的衣服,學(xué)會(huì)給奶奶熬藥,學(xué)會(huì)哄自己的小弟弟。還是孩子就必須像一個(gè)大人一樣扛起身上的責(zé)任。也許是身有體會(huì)吧!自己本身就沒(méi)有一個(gè)快樂(lè)的童年,當(dāng)別人在開(kāi)心的笑的時(shí)候,我卻經(jīng)常躲在被窩里哭。還好這些日子都過(guò)去了。真的希望這些孩子能夠快樂(lè),不希望他們?cè)谧约哼€是孩子的時(shí)候就得學(xué)會(huì)去承受大人的煩惱,背負(fù)她背不動(dòng)的責(zé)任。

      對(duì)于以上幾個(gè)問(wèn)題我的分析原因及建議

      調(diào)查發(fā)現(xiàn)集留守兒童監(jiān)護(hù)人大多數(shù)是老年人,年紀(jì)較大,文化層次不高,有的是文盲或半文盲,他們不知道從心理上關(guān)心孩子、照顧孩子,不能在學(xué)習(xí)上給予幫助和指導(dǎo),在教育態(tài)度、教育方法上還是老一套,與孩子在交流溝通上存在困難。當(dāng)?shù)亓羰貎和笾麓嬖谝陨蠁?wèn)題,當(dāng)然還有更多的問(wèn)題需要我們用心去發(fā)現(xiàn)。這些看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻是我們不容忽視的,留守兒童問(wèn)題已經(jīng)不僅僅是一個(gè)教育方面的問(wèn)題,它已逐步變?yōu)橐粋€(gè)社會(huì)問(wèn)題。這一問(wèn)題的解決有待以家庭、學(xué)校、社會(huì)及政府各方面共同努力,協(xié)調(diào)合作。對(duì)此,我有以下建議:

      一、家庭方面

      目前多數(shù)農(nóng)民文化程度不高,他們誤以為教育孩子是學(xué)校的事,家長(zhǎng)只要給錢(qián)給物當(dāng)好“后勤部長(zhǎng)”就可以了,至于讀書(shū)是學(xué)校和老師及兒童自己的事情,家長(zhǎng)是沒(méi)有什么責(zé)任的,他們一般認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞是由兒童個(gè)人的素質(zhì)決定的。家長(zhǎng)應(yīng)該改變這些不正確的思想,明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé),家長(zhǎng)自身文化水平的高低并不影響對(duì)子女的教育。即使在外地務(wù)工,也要把教育孩子的那份責(zé)任承擔(dān)起來(lái),與學(xué)校、社會(huì)形成合力,把教育孩子的工作做好。應(yīng)主動(dòng)與子女的任課老師、村主任聯(lián)系,加強(qiáng)溝通。向老師說(shuō)明自己的情況,了解子女的發(fā)展變化,共同商討教育孩子的策略和方法,這樣才不致于使“留守兒童”的家庭教育方面出現(xiàn)盲區(qū)。家長(zhǎng)還應(yīng)加強(qiáng)與“監(jiān)護(hù)人”聯(lián)系及親子間的溝通。及時(shí)掌握孩子的學(xué)業(yè)、品行及身體健康狀況,并通過(guò)各種方式對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行指導(dǎo),要求“監(jiān)護(hù)人”一定要保證孩子充分的學(xué)習(xí)時(shí)間,一定要囑咐其對(duì)孩子的嚴(yán)格要求,加強(qiáng)生活和學(xué)業(yè)的監(jiān)護(hù)。

      另一方面,應(yīng)采取多種方式,注意與孩子的溝通交流。溝通的時(shí)間間隔越短越好,保證熟悉孩子的生活、教育情況以及孩子的心理變化;溝通內(nèi)容力求全面、細(xì)致,溝通中父母要明示他們對(duì)孩子的愛(ài)與厚望,希望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀,通過(guò)溝通以了解孩子的生活、學(xué)習(xí)、情感變化;溝通方式可以多樣化,除電話外,可采用書(shū)信等進(jìn)行交流。每一個(gè)孩子都是一塊無(wú)暇的“翡翠”,只要心里裝有父母和親人的愛(ài),他們就有積極向上的原動(dòng)力,就會(huì)學(xué)得更棒,做得更好

      二、學(xué)校方面

      (1)建立健全留守兒童檔案

      及時(shí)向監(jiān)護(hù)人和外出務(wù)工家長(zhǎng)通報(bào)其成長(zhǎng)情況,形成學(xué)校、家庭共同教育的局面。教師應(yīng)承擔(dān)起家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人的部分責(zé)任,多與留守兒童交流談心,提高親密信賴(lài)程度,給予更多關(guān)愛(ài)和正面引導(dǎo)。

      (2)營(yíng)造健康向上的校園文化氛圍。積極開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng),有序的培養(yǎng)學(xué)生的文明習(xí)慣,組織學(xué)生廣泛參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),把鄉(xiāng)土文化引進(jìn)課堂,形成有地方特色的校園文化氛圍。建立和推行中小學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系,把評(píng)價(jià)過(guò)程變成教育引導(dǎo)的過(guò)程,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生約束力,實(shí)現(xiàn)由紀(jì)律和自律的轉(zhuǎn)變,為留守兒童營(yíng)造一個(gè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。在學(xué)校舉辦的活動(dòng)中,多把機(jī)會(huì)留給留守學(xué)生,幫助他們走出自閉的心理障礙,幫助他們改正不良的行為習(xí)慣,樹(shù)立正確地人生觀和價(jià)值觀。

      (3)、開(kāi)展心理咨詢(xún)活動(dòng)。重視心理健康教育課,建立心理咨詢(xún)輔導(dǎo)站。特別是班主任要及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的心理問(wèn)題,與由心理障礙的學(xué)生進(jìn)行交流。及時(shí)排除他們心理上存在的問(wèn)題。幫他們養(yǎng)成健康的,積極向上的心態(tài)。

      三、社會(huì)方面

      (1)擴(kuò)大社會(huì)的宣傳,充分發(fā)揮主流媒體以及各種宣傳媒體陣地的作用,讓他們宣傳保護(hù)兒童的方針政策、法律措施,另外,也要宣傳我們?cè)诮鉀Q留守兒童好的經(jīng)驗(yàn)和好的辦法。同時(shí),還要表?yè)P(yáng)留守兒童的先進(jìn)分子和留守兒童的先進(jìn)家庭,以他們的經(jīng)驗(yàn)做法,把他們動(dòng)員起來(lái)。這樣就可以動(dòng)員全社會(huì)的人,都來(lái)關(guān)注我們農(nóng)村留守兒童,切實(shí)把他們的事情辦好。我想這個(gè)問(wèn)題就能得到解決。

      (2)第二項(xiàng)工作,制定相關(guān)的政策。農(nóng)村留守兒童因?yàn)殡S著我們工業(yè)的發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè)的進(jìn)程,一些流動(dòng)人口很多是城市的問(wèn)題,所以出現(xiàn)了留守兒童。我認(rèn)為它是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期存在的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題,所以我們要從法律政策的層面,從機(jī)制、體制的層面來(lái)給它解決。

      (3)凈化社會(huì)環(huán)境,加強(qiáng)對(duì)學(xué)校周邊環(huán)境的監(jiān)督管理力度,尤其是網(wǎng)吧、游戲廳、錄像廳等,這些不良社會(huì)環(huán)境對(duì)自制力比較差的兒童存在著很大的吸引力,容易誤入歧途。

      總之,留守兒童問(wèn)題是一個(gè)綜合性問(wèn)題,既牽涉到教育方面,也關(guān)乎心理、社會(huì)、法律、經(jīng)濟(jì)等方面。這些問(wèn)題如果不能得到及時(shí)的解決,影響的不僅僅是孩子的成長(zhǎng),同時(shí)也影響到他們的父母能否在外安心的工作,更遠(yuǎn)的會(huì)影響到社會(huì)的安全和穩(wěn)定。因此,農(nóng)村留守兒童教育及成長(zhǎng)的根本出路就在于全社會(huì)能認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的嚴(yán)重性和重要性,從而使大家自發(fā)自覺(jué)的來(lái)關(guān)愛(ài)、幫助、支持留守兒童,提高農(nóng)村教育水平,為留守兒童的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境,讓祖國(guó)的花朵飽含著生機(jī),期待著怒放的那一天。

      第五篇:三新學(xué)習(xí)體會(huì)

      “新解放、新跨越、新崛起”大討論活動(dòng)學(xué)習(xí)體會(huì)

      近段時(shí)間,通過(guò)對(duì)“新解放、新跨越、新崛起”大討論活動(dòng)相關(guān)資料的學(xué)習(xí),對(duì)大討論活動(dòng)有了較深刻的認(rèn)識(shí),現(xiàn)從以下四個(gè)方面向大家匯報(bào):

      一、開(kāi)展解放思想大討論活動(dòng)的目的開(kāi)展解放思想大討論活動(dòng)的目的是為了實(shí)現(xiàn)新跨越、新崛起。努力實(shí)現(xiàn)新跨越、新崛起的目的是為了讓百姓得實(shí)惠,提升百姓幸福感。解放思想,說(shuō)千道萬(wàn),九九歸一,是為了維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的根本利益,必將得到最廣大人民的支持和擁護(hù)。

      二、解放思想的作用和意義

      胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中提出“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一大法寶”。徐光春書(shū)記生動(dòng)闡釋了解放思想是“一大法寶”的論斷,他說(shuō)如果把解放思想比作一劑藥方的話,那么,解放思想對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)這個(gè)巨大肌體來(lái)說(shuō),是具有強(qiáng)大的祛病、健體、強(qiáng)力功能的靈丹妙藥。具體來(lái)說(shuō),它具有“舒筋”“活血”、“消炎”、“解痛”、“健腦”五大功能。解放思想這五大功能對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展來(lái)說(shuō),具有打破禁錮,增強(qiáng)活力,清除腐朽,排憂(yōu)解難,創(chuàng)新思路,開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大作用。一句話,“解放思想”這“一大法寶”法力無(wú)窮,功能巨大,對(duì)振興中華特別管用、特別有效、特別靈驗(yàn)。從我國(guó)30年改革開(kāi)放的歷程可以看出,正是由于沖破了一個(gè)又一個(gè)思想觀念上藩籬,我國(guó)才逐步走上了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“快車(chē)道”。以此類(lèi)推,一個(gè)人成長(zhǎng)道路上的羈絆,一個(gè)單位發(fā)展路上的瓶勁,解放思想同樣有效。

      思想是行為的先導(dǎo),歷史發(fā)展的實(shí)踐讓我們深知,思想解放的程度,決定著改革的力度,決定著開(kāi)放的深度,決定著科學(xué)發(fā)展的速度,1

      決定著社會(huì)進(jìn)步的程度。當(dāng)前我國(guó)改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段,發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),解放思想是落實(shí)新要求的必然選擇,是完成新使命的重要保障、是適應(yīng)新形勢(shì)的迫切需要。

      三、解放思想對(duì)促進(jìn)六隊(duì)事業(yè)發(fā)展的必要性

      六隊(duì)30年來(lái),堅(jiān)持解放思想、大膽創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn),走出了一條特色發(fā)展之路。如今面對(duì)新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)、新機(jī)遇,朱東暉局長(zhǎng)提出“突出主業(yè)、拓寬實(shí)業(yè)、發(fā)展輔業(yè)、致富家業(yè)”的發(fā)展戰(zhàn)略和“一隊(duì)一礦一公司”的具體思路,索忠連書(shū)記要求我隊(duì)要站在時(shí)代的制高點(diǎn)來(lái)謀劃和推進(jìn)發(fā)展,要把六隊(duì)的發(fā)展放到全省、全國(guó)乃至全行業(yè)的格局中來(lái)審視,確立更高的定位,瞄準(zhǔn)更高的目標(biāo),把我隊(duì)建設(shè)成為具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的新型地勘單位,力爭(zhēng)讓六隊(duì)人的生活質(zhì)量走在行業(yè)前列。面對(duì)美好的理想,遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們每個(gè)人只有自我加壓,開(kāi)啟思想“總閘門(mén)”,樹(shù)立每個(gè)崗位都可以建功立業(yè)的信念,在自己的本職崗位上如饑似渴地學(xué)習(xí)知識(shí),滿(mǎn)懷熱情地投入工作,大膽創(chuàng)新地開(kāi)創(chuàng)工作,扎實(shí)有效地推進(jìn)工作,善于搶抓機(jī)遇,勇于戰(zhàn)勝困難,那么,我們每個(gè)人前進(jìn)一小步,必將推動(dòng)我們共同的事業(yè)——六隊(duì)的發(fā)展,向前跨越一大步,重新崛起在中原大地。

      四、解放思想要求我們?cè)趺醋?/p>

      解放思想要求我們把思想統(tǒng)一到十七大精神、省委八屆八次精神上來(lái),統(tǒng)一到有色局及六隊(duì)又好又快發(fā)展的任務(wù)上來(lái)。要求我們聯(lián)系實(shí)際照鏡子,結(jié)合工作找差距,把思想上的整改作為行動(dòng)上整改的前提來(lái)抓,以思想上的整改帶動(dòng)工作上、作風(fēng)上的整改,推動(dòng)各項(xiàng)工作邁出新步伐。具體來(lái)講:

      (一)要求我們以科學(xué)發(fā)展觀為主線,全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵,精神實(shí)質(zhì)和根本要求,用科學(xué)發(fā)展觀武裝思想,引導(dǎo)我們用

      科學(xué)發(fā)展觀改造主觀世界,使科學(xué)發(fā)展觀真正內(nèi)化為世界觀和方法論,轉(zhuǎn)化為行為準(zhǔn)則和自覺(jué)行動(dòng),成為衡量工作的標(biāo)桿、破解難題的利器、謀劃工作的指南。把我們的思想和行動(dòng)從不符合科學(xué)發(fā)展理念、不符合時(shí)代發(fā)展要求的傳統(tǒng)模式、習(xí)慣思維和主觀偏見(jiàn)中解放出來(lái),不為既有經(jīng)驗(yàn)所束縛,不為傳統(tǒng)模式所制約,不為常規(guī)眼光所局限,以思想觀念的變革和提升促進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)。

      (二)要求我們樹(shù)立長(zhǎng)期艱苦奮斗精神,切忌急于求成的做法。近幾年,地勘行業(yè)形勢(shì)良好,但我們要清醒地認(rèn)識(shí)到,驕傲自滿(mǎn)不得,頭腦發(fā)熱不得,越是形勢(shì)好的時(shí)候,越要居安思危,未雨綢繆,樹(shù)立長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想觀念。既不妄自菲薄、自甘落后,也不脫離實(shí)際、急于求成,堅(jiān)持把隊(duì)情作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù);以此作為指導(dǎo)生產(chǎn)、分配的基本依據(jù),始終堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè),堅(jiān)決反對(duì)大手大腳、鋪張浪費(fèi)之風(fēng)。堅(jiān)持實(shí)事求是,尊重客觀規(guī)律,防止在發(fā)展形勢(shì)上形成脫離實(shí)際的判斷,在發(fā)展實(shí)踐中采取急于求成的做法。

      (三)要求我們牢固樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的政績(jī)觀,堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神,尊重客觀實(shí)際、按客觀規(guī)律辦事。自覺(jué)按照科學(xué)發(fā)展觀的要求謀劃發(fā)展、推動(dòng)發(fā)展、評(píng)價(jià)發(fā)展,堅(jiān)持講實(shí)話,出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效,凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴地去做,不符合的就毫不含糊地去改,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的政績(jī)。

      總而言之,社會(huì)實(shí)踐沒(méi)有盡期,解放思想沒(méi)有止境。解放思想創(chuàng)造了河南有色地礦六隊(duì)的輝煌,解放思想也必將開(kāi)辟河南有色地礦六隊(duì)新的未來(lái),我們把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到省委、局、隊(duì)重大決策上來(lái),把智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)新跨越、新崛起的偉大實(shí)踐上來(lái),通過(guò)解放思想,產(chǎn)生新思維、制定新舉措,拿出新辦法,提高不斷創(chuàng)新的能力,提高工作突破的水平,推進(jìn)六隊(duì)的科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

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