第一篇:臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論學(xué)習(xí)心得
《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》心得
臨床1305班
何洋
學(xué)號(hào):2601130106 為期十周的臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課在老師們悉心的解說(shuō)中匆匆離去,而我還沉浸在老師們的諄諄教誨中,久久不能忘卻我們作為醫(yī)學(xué)生的宗旨,醫(yī)學(xué)生對(duì)自我的要求。老師曾說(shuō),“德不近佛者,不可為醫(yī);素不近仙者,不可為醫(yī)。”誠(chéng)然,我們作為新一代的醫(yī)學(xué)生,肩負(fù)著為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn),為國(guó)人身強(qiáng)體壯某方法,為病人疼痛某治療方案,為著能救死扶傷做出不懈努力。這些都是我們湘雅人必須銘記于心,“求真求確,比遂比?!边@是老一輩湘雅人對(duì)我們的殷切期望,希望我們能靜下浮躁的內(nèi)心,握起手中的筆,多泡泡圖書(shū)館,用心在學(xué)習(xí)。湘雅百年,百年傳承,我們能沐浴在百年濃厚的氛圍中一起探討醫(yī)學(xué)的奧秘,一起深究醫(yī)學(xué)的難疑,豈不快哉!
這門課程圍繞“醫(yī)學(xué)·醫(yī)生·臨床”共分成三個(gè)篇章,詳細(xì)講解了我們醫(yī)學(xué)生未來(lái)的工作和生活環(huán)境。講解的導(dǎo)師們也用自己的臨床經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)給我們展現(xiàn)著在臨床工作中將遇到什么問(wèn)題和注意什么事情,這些無(wú)疑都為我們解答了心中對(duì)于以后工作的一些問(wèn)題。先前我們寢室還在討論和假想以后工作的情況,當(dāng)聽(tīng)了導(dǎo)師們的講解,我們心中的諸多疑云也散開(kāi)。我們對(duì)以后的工作有了大致的了解后,學(xué)習(xí)也會(huì)更加用心,更加細(xì)致比專。
作為一名大學(xué)二年級(jí)的醫(yī)學(xué)生,剛從南校的公共課程學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí),難免會(huì)有諸多不適應(yīng)。恰巧此時(shí)學(xué)校能開(kāi)設(shè)這門導(dǎo)論課,不僅能讓我們了解以后工作的大致情況,對(duì)以后也有了自己的認(rèn)知,而且,我們從導(dǎo)師們的臨床經(jīng)歷中積攢著自己的經(jīng)驗(yàn),這無(wú)疑將是我們以后臨床實(shí)習(xí)時(shí)一筆寶貴的財(cái)富。學(xué)習(xí)讓我們不斷進(jìn)步,不斷反思自己學(xué)習(xí)的方法,改進(jìn),更新,優(yōu)化,這靠著我們一輩一輩湘雅人的努力,我們必須將湘雅文化發(fā)揚(yáng)光大。
在課上,老師說(shuō)溝通也是一種藝術(shù)。在這個(gè)高科技發(fā)達(dá)的時(shí)代,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)將我們帶到足不出戶就能了解世界新鮮事的世界時(shí),鋼筋混泥土便成了將我們一個(gè)個(gè)分開(kāi)的罪魁禍?zhǔn)住N覀兛释涣?,特別是醫(yī)生與患者的交流。眾所周知,當(dāng)患者不再信任醫(yī)者,當(dāng)醫(yī)者不再受敬于患者醫(yī)患關(guān)系便會(huì)日劇惡劣。除了醫(yī)療制度本身的不合理和高昂的醫(yī)療費(fèi)用引起的爭(zhēng)端外,溝通隔閡也是引起醫(yī)患關(guān)系惡劣的重要原因。因?yàn)橛辛藴贤櫆?,患者不知如何求醫(yī),而醫(yī)者醫(yī)技無(wú)處可使。于是,作為一名醫(yī)學(xué)生,提前掌握溝通技巧就顯得特別重要。雖然未以醫(yī)生的身份接觸過(guò)病人,但對(duì)患者對(duì)醫(yī)生的無(wú)理謾罵和暴力行為卻早有耳聞。在生活中,人與人之間的交流,特別是醫(yī)生與患者的交流都是必需的。其實(shí),無(wú)論是醫(yī)生還是患者,都應(yīng)該懂得去聆聽(tīng)對(duì)方,這樣對(duì)方才能互相了解、互相理解。
醫(yī)生不是神,不能一瞬間就把病人的痛疾驅(qū)除?;颊咭膊皇且粋€(gè)玩具,他們同樣需要有理解。所以,要是醫(yī)生和患者之間有良好的溝通,彼此以真誠(chéng)相待,那齊手共抗病魔又有何難!
臨床醫(yī)學(xué),學(xué)理論,用臨床,我們作為新時(shí)代的嶄新的醫(yī)學(xué)生,有責(zé)任將我國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)更新優(yōu)化,圍繞為病人某福祉而奮斗終身。醫(yī)學(xué)的神秘面紗需要我們?nèi)ソ议_(kāi),我相信我們是更優(yōu)秀的湘雅人,因?yàn)槲覀冇兄嫜呕辏覀冇兄弦惠呄嫜湃说闹С?,他們積累的經(jīng)驗(yàn)將激勵(lì)我們?cè)卺t(yī)學(xué)道路上不斷前行。
第二篇:《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》學(xué)習(xí)心得
《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》學(xué)習(xí)心得
經(jīng)過(guò)臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論課的學(xué)習(xí),使我對(duì)于臨床醫(yī)學(xué)這門學(xué)科有了一個(gè)整體上的認(rèn)識(shí),也讓我對(duì)于未來(lái)將從事的醫(yī)生職業(yè)有了一些了解。
關(guān)于醫(yī)患關(guān)系,導(dǎo)論課上的一張圖片使我印象深刻。一名醫(yī)生跪在一個(gè)坐在輪椅的小男孩邊詢問(wèn)病情,男孩的臉上充滿了陽(yáng)光的笑容。這又關(guān)系到了醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)問(wèn)題。正如照片中所示,如果每個(gè)醫(yī)生都能夠溫柔的、體貼的關(guān)心病人,我想病人也是會(huì)體諒醫(yī)生的,這樣醫(yī)患關(guān)系就能朝著正常的方向轉(zhuǎn)變。醫(yī)生需要提高自身修養(yǎng),用恬然淡靜的微笑去面對(duì)病人,讓病人信賴你,冷靜下來(lái)仔細(xì)的敘述病情病史;而不是面無(wú)表情,冷漠的例行公事式的檢查,這樣就丟失了第一印象,在病人心中留下了不好的形象。禮遇他人,他人也會(huì)尊重你。想要改變?nèi)珖?guó)人對(duì)醫(yī)生的看法是很困難的,所以不如改變醫(yī)生給的職業(yè)素養(yǎng),善待病人,以解決醫(yī)患關(guān)系緊張的關(guān)系,共同促進(jìn)和諧社會(huì),迎接美好的明天。
關(guān)于醫(yī)學(xué)教育,我認(rèn)為醫(yī)學(xué)生課業(yè)繁重,需要學(xué)習(xí)的東西又多,如果能夠減輕課業(yè),讓學(xué)生有時(shí)間進(jìn)行復(fù)習(xí)與總結(jié),建立起整個(gè)人體的體系,包括哪個(gè)部位有什么結(jié)構(gòu)什么神經(jīng)肌肉細(xì)胞以及相對(duì)位置,會(huì)對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握及未來(lái)醫(yī)生工作奠定良好的基礎(chǔ)。由于現(xiàn)在課程較多,分別從不同的角度對(duì)人體這一寶庫(kù)展開(kāi)探尋,因而就會(huì)有交叉,不同學(xué)科間所學(xué)知識(shí)會(huì)有些重合。這些重合有利于我們更好的理解所學(xué)知識(shí),融會(huì)貫通,但是由于不同學(xué)科側(cè)重點(diǎn)不同,導(dǎo)致交叉知識(shí)點(diǎn)的側(cè)重不同,復(fù)習(xí)與整理時(shí)便會(huì)產(chǎn)生時(shí)間上的些許浪費(fèi)。如果能夠解決這個(gè)問(wèn)題,我相信醫(yī)學(xué)生一定就能有更多的空余時(shí)間來(lái)整理知識(shí)以及形成體系。
經(jīng)過(guò)將近一年的學(xué)習(xí),我也算初步跨入醫(yī)學(xué)的大門了。越是學(xué)習(xí),心中對(duì)于醫(yī)學(xué)的敬仰就越是濃厚。學(xué)習(xí)了解剖,體會(huì)到極其復(fù)雜人體結(jié)構(gòu)是多么難以記憶,但醫(yī)生依然能夠從容下刀,避開(kāi)血管神經(jīng),直達(dá)患處,不可謂之不神奇。而且,前人到底經(jīng)過(guò)了多久的努力才將如同浩瀚星海般復(fù)雜而玄奇的人體結(jié)構(gòu)搞清楚,讓我們能夠快捷便利的了解人體這個(gè)寶庫(kù)。學(xué)習(xí)了組織學(xué),體會(huì)到前人一個(gè)個(gè)構(gòu)思精巧的發(fā)明和實(shí)驗(yàn)方法,將肉眼不可見(jiàn)的微觀世界展現(xiàn)在我們面前,讓我們能從極細(xì)微的方面去感嘆生命的神奇,那么多各種各樣的不可見(jiàn)的微小細(xì)胞是如何組成一個(gè)龐大的、能夠做很多事情的身體,人類本身就是一個(gè)奇跡。
細(xì)細(xì)端詳自己的掌心,似乎可見(jiàn)那一道道似乎隱藏著人生命運(yùn)的掌紋下的表皮真皮,神經(jīng)血管。讓思緒隨著一個(gè)個(gè)紅細(xì)胞走遍全身大小循環(huán),就好像自身化作一個(gè)細(xì)小的宇宙塵埃,飄蕩在無(wú)垠的星河中,這種感覺(jué)玄妙而又令人敬畏。今后,我便會(huì)帶著這份玄妙與敬畏投身臨床醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)中,敬畏人體,敬畏人,敬畏醫(yī)學(xué)。
第三篇:《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》學(xué)習(xí)心得
《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》學(xué)習(xí)心得
臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論這門課程對(duì)于我們來(lái)說(shuō),真的是意義重大。高等醫(yī)學(xué)教育的改革,打破了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育模式,摒棄了以往的封閉式的灌輸式的教學(xué)方法?,F(xiàn)在我國(guó)的醫(yī)學(xué)生,在大二就能夠早期接觸臨床,參加見(jiàn)習(xí),早期體驗(yàn)醫(yī)生角色。避免了“一個(gè)大四的醫(yī)學(xué)生連化驗(yàn)單都不會(huì)看”的尷尬。對(duì)于我來(lái)說(shuō),我是非常喜歡老師們教學(xué)聯(lián)系臨床,非??释私馀R床有關(guān)的知識(shí),因?yàn)檫@樣會(huì)讓我們學(xué)習(xí)目標(biāo)更加明確,讓我們知道我們將來(lái)要做哪些事情,更有學(xué)習(xí)動(dòng)力。
第一篇,“導(dǎo)”醫(yī)學(xué)。美國(guó)科學(xué)院院士、哲學(xué)家卡拉漢曾經(jīng)對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展提出這樣四個(gè)假設(shè),其中一個(gè)讓我頓悟了一些東西。他說(shuō)“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)錯(cuò)誤的地把治愈疾病和阻礙死亡視為其首要目標(biāo)”。我們常說(shuō)的醫(yī)生的職責(zé)就是救死扶傷,其實(shí)這不完全正確。舉例來(lái)說(shuō),癌癥是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個(gè)難題,化療是治療方法之一。但是,這些化學(xué)物質(zhì),在殺死癌細(xì)胞的同時(shí),也大量殺害人體內(nèi)正常細(xì)胞,對(duì)病人傷害極大。我覺(jué)得這種方法是非常殘忍的,病人已經(jīng)沒(méi)有什么生活質(zhì)量可言。換作是我,與其痛苦地活著,阻礙死亡,不如安樂(lè)地自然地結(jié)束生命。生和死是每個(gè)生命的必經(jīng)歷程,當(dāng)生命無(wú)法挽回時(shí),死亡是人類無(wú)法阻止的,我們應(yīng)該像對(duì)待出生一樣,坦然的面對(duì)死亡。人伴隨哭聲而來(lái),應(yīng)面帶微笑而去,為他們保留最后的尊嚴(yán)。如今,提供安樂(lè)和舒適的死亡也是醫(yī)學(xué)目的之一。
第二篇,“導(dǎo)”醫(yī)生。
當(dāng)我步入神圣的醫(yī)學(xué)學(xué)府,我就明確了,我是一名醫(yī)學(xué)生。就如主編孫寶志教授所說(shuō)的,今天的醫(yī)學(xué)生就是明天引領(lǐng)醫(yī)學(xué)發(fā)展的中堅(jiān)力量。我們現(xiàn)在要做一名好的醫(yī)學(xué)生,將來(lái)要當(dāng)一名好醫(yī)生。那么怎樣當(dāng)一名好醫(yī)生?《左傳》上有一段話:“太上立德,其次立功,其次立言”。立德指做人,立功指做事,立言指做學(xué)問(wèn)。所以說(shuō),先做好人,才能做事、做學(xué)問(wèn)。一名好醫(yī)生,首先要是一個(gè)道德高尚的人,然后才是一名醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生。一個(gè)外科醫(yī)生,不應(yīng)該被培養(yǎng)成一個(gè)做手術(shù)的機(jī)器,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人,而不是器物。一名好醫(yī)生除了能治好病,還要要會(huì)與病人溝通,關(guān)心愛(ài)護(hù)病人,急病人之所急,想病人之所想。
第三篇,“導(dǎo)”臨床。
主要是讓我們了解疾病、診斷和病人的治療、護(hù)理及康復(fù)等等的基礎(chǔ)知識(shí),為以后見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)打下基礎(chǔ)。我們要充分地了解病人的生理和心理,才能更好地處理醫(yī)患關(guān)系,減少醫(yī)患糾紛。
第四篇:臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論學(xué)習(xí)心得
臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論學(xué)習(xí)心得
記得第一節(jié)課的時(shí)候,我滿懷好奇心,期待著老師帶給我們的醫(yī)學(xué)知識(shí)享受。上課伊始,老師向我們歸納了本門課所要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,即導(dǎo)醫(yī)學(xué)、導(dǎo)醫(yī)生、到醫(yī)療。老師幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言讓我完全融入他的教學(xué)。慢慢地,他為我揭開(kāi)了臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論神秘的面紗······
導(dǎo)醫(yī)學(xué):“希波克拉底的魔力”
在這里,老師為我們講述了醫(yī)學(xué)起源之謎。原始社會(huì),猿人真正地脫離了動(dòng)物界,自療和互救成為古代醫(yī)學(xué)形成的基礎(chǔ)。后來(lái),西方醫(yī)學(xué)在古希臘發(fā)源,在這個(gè)時(shí)候,我們的“醫(yī)學(xué)之父”希波克拉底便登上了歷史的舞臺(tái)。希波克拉底的出現(xiàn),為醫(yī)學(xué)揭開(kāi)了新的篇章。他的《誓詞》也流傳至今,告誡我們要遵循醫(yī)師規(guī)范——矢志不渝地遵守誓約、尊師敬幼、非禮勿視、不為所欲為、不給病人帶來(lái)痛苦等。盡管現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)隨著社會(huì)文明發(fā)展至今已是繁榮昌盛了,但希波克拉底誓言仍有著他獨(dú)特的魔力。
是的,作為一名病人以性命相托的醫(yī)生,他一生都應(yīng)該堅(jiān)守著自己的承諾。這不僅僅是一種敬業(yè)的精神,更是一生的奉獻(xiàn)。而我,也會(huì)矢志不渝地堅(jiān)守著。
導(dǎo)醫(yī)生:溝通從心開(kāi)始
在這里,老師說(shuō)溝通也是一種藝術(shù)。在這個(gè)高科技發(fā)達(dá)的時(shí)代,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)將我們帶到足不出戶就能了解世界新鮮事的世界時(shí),鋼筋混泥
土便成了將我們一個(gè)個(gè)分開(kāi)的罪魁禍?zhǔn)?。我們渴望交流,特別是醫(yī)生與患者的交流。眾所周知,當(dāng)患者不再信任醫(yī)者,當(dāng)醫(yī)者不再受敬于患者醫(yī)患關(guān)系便會(huì)日劇惡劣。除了醫(yī)療制度本身的不合理和高昂的醫(yī)療費(fèi)用引起的爭(zhēng)端外,溝通隔閡也是引起醫(yī)患關(guān)系惡劣的重要原因。因?yàn)橛辛藴贤櫆?,患者不知如何求醫(yī),而醫(yī)者醫(yī)技無(wú)處可使。于是,作為一名醫(yī)學(xué)生,提前掌握溝通技巧就顯得特別重要。雖然未以醫(yī)生的身份接觸過(guò)病人,但對(duì)患者對(duì)醫(yī)生的無(wú)理謾罵和暴力行為卻早有耳聞。在生活中,人與人之間的交流,特別是醫(yī)生與患者的交流都是必需的。其實(shí),無(wú)論是醫(yī)生還是患者,都應(yīng)該懂得去聆聽(tīng)對(duì)方,這樣對(duì)方才能互相了解、互相理解。
醫(yī)生不是神,不能一瞬間就把病人的痛疾驅(qū)除?;颊咭膊皇且粋€(gè)玩具,他們同樣需要有理解。所以,要是醫(yī)生和患者之間有良好的溝通,彼此以真誠(chéng)相待,那齊手共抗病魔又有何難!
導(dǎo)醫(yī)療:醫(yī)生如虎添翼
在這里,老師課室“論劍”。CT、X光片機(jī)、核磁共振、心電圖器,這一部部先進(jìn)的儀器,無(wú)不體現(xiàn)著現(xiàn)代科技的進(jìn)步。這也為醫(yī)生的診病、治病提供了必要的技術(shù)支持。但要完全地掌握這里的每一項(xiàng)技術(shù)都是需要時(shí)間的。所以,作為現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)生,努力學(xué)習(xí)各種臨床治療儀器的使用技術(shù)是必不可少的。有了它們,醫(yī)生才會(huì)如虎添翼。
學(xué)醫(yī)不單單學(xué)理論知識(shí),還要有大量的醫(yī)院臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我
第一次穿著白大褂并在老師的帶領(lǐng)下走進(jìn)醫(yī)院時(shí),我的心也在不停地顫動(dòng)。老師用幽默風(fēng)趣的言語(yǔ)向我們介紹了急診室的常用儀器,包括急診柜、急診箱、呼吸機(jī)等。接下來(lái)又為我們系統(tǒng)的介紹了急救的知識(shí),并且列舉生活中的例子,方便讓我們“消化”。并且通過(guò)對(duì)這門課程的學(xué)習(xí),我越感到醫(yī)生這一職業(yè)的偉大。
雖然我知道學(xué)醫(yī)的道路很艱辛,甚至要丟掉尊嚴(yán),但我也知道選者了學(xué)醫(yī),就注定了一生的學(xué)習(xí),一生的忙碌和一生的奉獻(xiàn)。穿起了白大褂也就意味著擔(dān)負(fù)起了責(zé)任——這是一生的諾言。
第五篇:臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論作業(yè)
還記得08年的那個(gè)夏天,從小懷揣著醫(yī)學(xué)夢(mèng)想的我在自己的志愿上認(rèn)真的寫(xiě)下了中南大學(xué)醫(yī)學(xué)類(五年制)這幾個(gè)字,當(dāng)錄取通知書(shū)送達(dá)的那一刻一種釋然從心底釋放了出來(lái)。我,從那刻起,知道自己兒時(shí)的夢(mèng)想將從此啟航。
中南大學(xué)湘雅醫(yī)學(xué)院是一所在海內(nèi)外享有盛譽(yù)的醫(yī)學(xué)院,而我將在這里完成我的大學(xué)本科學(xué)業(yè)?!扒笳媲蟠_,必邃必?!边@一國(guó)立湘雅醫(yī)學(xué)院院訓(xùn)最好的詮釋了作為一名醫(yī)者所應(yīng)具備的基本品質(zhì)。還記得入學(xué)的時(shí)候在操場(chǎng)上握緊右拳莊嚴(yán)宣誓的場(chǎng)景,“我決心竭盡全力除人類之病痛,助健康之完美,維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù),救死扶傷,不辭艱辛,執(zhí)著追求,為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生”這句沉甸甸的誓詞也牢牢的印在了我的心中。
作為一名醫(yī)學(xué)生,對(duì)于臨床是渴望的,而就在這一學(xué)期學(xué)校為我們開(kāi)設(shè)了《臨床醫(yī)學(xué)導(dǎo)論》這門課程。給我留下印象最深的是劉潯陽(yáng)、沈守榮和周昌菊三位老師,他們都已年過(guò)六旬,是地地道道的老湘雅人,本應(yīng)安享晚年的他們?nèi)匀粓?jiān)守在臨床第一線,仍然為祖國(guó)的醫(yī)療事業(yè)奉獻(xiàn)著自己的青春,仍然通過(guò)他們的行動(dòng)向我們?cè)忈屩鄠鞯南嫜啪瘢盟麄兯氖甑膹尼t(yī)經(jīng)歷向我們這些剛剛步入醫(yī)學(xué)殿堂的晚輩們講述著何為醫(yī)者,醫(yī)者何為。劉潯陽(yáng)老師在走上講臺(tái)前一個(gè)小時(shí)還奮戰(zhàn)在手術(shù)室中,講課時(shí)還身穿湘雅三醫(yī)院的白大褂;周昌菊老師在給我們講完課后,晚上六點(diǎn)多又將站在講臺(tái)上,這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓我們深深的感動(dòng)了。
在第一堂課上,趙玲玲老師就告訴我們世界各國(guó)修訂的醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn),都把醫(yī)生的職業(yè)道德放在第一位。醫(yī)生作為救死扶傷的一個(gè)群體,社會(huì)普遍對(duì)其有著較高的社會(huì)期望和道德要求。在法國(guó),只有從事教師和醫(yī)生兩個(gè)職業(yè)的人可以被稱為先生,由此可見(jiàn)一般。在剩余的課堂上,老師們也在用親身經(jīng)歷告誡我們,醫(yī)者,以德為先。眾所周知,現(xiàn)在醫(yī)患關(guān)系十分緊張,各種醫(yī)療糾紛時(shí)有發(fā)生,前一陣的北醫(yī)事件和南京兒童醫(yī)院事件更是在社會(huì)上引起強(qiáng)烈的反響?;颊咧苑Q為患者就在于他們身患疾病,正在遭受疾病的侵?jǐn)_,他們必定想得到醫(yī)生的一份體諒、一份寬慰。只要我們將心比心就不難理解患者的心情。如果我們?cè)谠\療過(guò)程中秉承患者至上的原則,像對(duì)待自己家人一樣對(duì)待患者的,全心全意為患者服務(wù)的話,我想醫(yī)生這個(gè)職業(yè)會(huì)得到社會(huì)上更多的認(rèn)可,社會(huì)地位也將有所上升,從業(yè)環(huán)境也將變得更加美好。
良好的醫(yī)德不僅僅體現(xiàn)在對(duì)待患者的態(tài)度上,也體現(xiàn)在治學(xué)精神方面。老師們上課說(shuō)的最多的一句話就是“如履薄冰,如臨深淵”,對(duì)于醫(yī)生而言確實(shí)是這樣的,因?yàn)槲覀兯鎸?duì)的是世間最寶貴的東西——生命。老師們用一個(gè)個(gè)鮮活的病例讓我們深切的感到了自己肩上的責(zé)任。我們沒(méi)有犯錯(cuò)的機(jī)會(huì),更沒(méi)有犯錯(cuò)的權(quán)利,一個(gè)看似很小的錯(cuò)誤就有可能導(dǎo)致患者終身殘疾甚至一條生命的喪失。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木裥枰獜男∨囵B(yǎng),我想這也就是老師們不斷重復(fù)這句話的原因吧。
老師們?cè)谡n堂上還注重培養(yǎng)我們良好的臨床思維。良好的臨床思維對(duì)于一名臨床醫(yī)師而言是非常重要的。良好的臨床思維可以縮短診治時(shí)間,減少誤診的次數(shù),從而為救治病人贏得寶貴的時(shí)間。老師們通過(guò)描述一個(gè)個(gè)病例,讓我們知道了問(wèn)診的基本步驟,體格檢查的方式——視診、叩診、聽(tīng)診、觸診、嗅診,知道了如何從患者雜亂的癥狀描述中找出關(guān)鍵點(diǎn)從而進(jìn)行下一步的診治,在診治過(guò)程中秉承下列原則:盡量用單一疾病解釋癥狀,先考慮常見(jiàn)疾病后考慮罕見(jiàn)病,優(yōu)先考慮器質(zhì)性疾病而非功能性疾病。良好的臨床思維還包括良好臨床思維的不是一朝一夕就能養(yǎng)成的,需要不斷的反思,不斷的總結(jié)。這也為我們未來(lái)的學(xué)醫(yī)之路指明了方向。