第一篇:淺談學(xué)習(xí)唐派唱腔的心得體會
淺談學(xué)習(xí)唐派唱腔的心得體會
摘要:戲曲的聲腔藝術(shù)門類,歷來是以百家爭鳴、百花齊放的競爭形式,才推動了各劇種的不斷發(fā)展。在這個漫長過程中,造就了一代又一代的優(yōu)秀演員活躍于戲曲舞臺,演員們相互進(jìn)取,各顯其能,促進(jìn)了各種藝術(shù)流派在爭妍斗奇的不斷競爭中脫穎而出相繼崛起,促使戲曲各劇種的多樣化演唱風(fēng)格逐漸走向了成熟,擴大了唱腔的門類,豐富了藝術(shù)的寶庫。
關(guān)鍵詞:豫?。惶婆陕暻?;二本腔;唱法體會
一、豫劇唐派藝術(shù)簡況
豫劇唐派藝術(shù)一般是指兩個藝術(shù)流派,一是活動于豫東及豫皖蘇魯交界地區(qū),以唐玉成為創(chuàng)始人的豫東唐派藝術(shù);二是著名豫劇表演藝術(shù)家唐喜成先生所創(chuàng)的唐派藝術(shù)。二者雖都為豫劇坤角,前者蒼涼悲壯,蒼勁古樸,頗顯豫東韻律風(fēng)味,其創(chuàng)始人素有豫東“紅臉王”之稱;后者高亢明亮,張弛得體,其聲金玉鏗鏘,其韻龍吟虎嘯,乃“中州祥符”之典范。本文所述唐派即指后者。
豫劇生行中因聲腔流派和演員生理條件的不同,故在聲腔藝術(shù)上其發(fā)聲位置、方法也不盡相同,在豫西調(diào)中因其多采用“下五音”行腔,故生行演唱時多運用本嗓發(fā)聲,而與之相對應(yīng)的豫東調(diào)中生行發(fā)音及演唱方法則風(fēng)格迥異、各不相同,“豫東調(diào)的男生唱腔的旋法和唱法,更是因行當(dāng)而異,風(fēng)格多樣?!睙o論怎樣的行腔發(fā)聲,豫劇的生行演唱嗓音位置大致可以分為以下三種:1.大本嗓,即所謂的真聲演唱。如前所述在豫西調(diào)的生行多采用這種發(fā)聲方法;2.二本嗓,又稱二本腔、假嗓,是一種完全運用假聲進(jìn)行發(fā)聲演唱的方式。如本文所涉及的唐派藝術(shù)即為典型的假嗓唱法;3.夾板音,所謂夾板音就是演唱過程中真聲和完全假聲混合使用。如早期的豫劇在每句唱腔采用真聲演唱,在其結(jié)尾處所加的“嘔” 運用假聲發(fā)出,這樣的混合使用就是夾板音。其聲音寬廣明亮,張弛得體,舞臺表演更是淋漓盡致,刻畫了如深明大義的李世民、剛正不阿的楊延景、執(zhí)法嚴(yán)明的嚴(yán)天民等一系列戲曲人物。
二、豫劇唐派聲腔的藝術(shù)個性
唐先生在長期的舞臺藝術(shù)實踐中,繼承了豫劇祥符調(diào)豪邁、高亢、粗獷的風(fēng)格,又融入了豫劇沙河調(diào)男聲篤實、剛健的演唱技藝。他的演唱自然而不做作,亢奮而不焦殺,嘹亮而不尖嘶,達(dá)到了“以聲傳情、聲情并茂”的藝術(shù)境界。他的“假聲” 演唱技巧音區(qū)上下貫通,銜接貼切自然,高音區(qū)明亮有力,中音區(qū)似有真聲成分,洪亮剛健,低音區(qū)氣息控制自如,聲音不濁不混,和諧統(tǒng)一。他的聲腔藝術(shù)靈活善變,塑造的人物音樂形象栩栩如生,光彩照人,給觀眾留下了深刻印象?!度薜睢分械睦钍烂?、《臥薪嘗膽》中的勾踐、《南陽關(guān)》的伍云昭、《血濺烏紗》中的嚴(yán)天民、《轅門斬子》中的楊延景、《對花槍》中的羅成、《洛陽令》的董宣、《十五貫》中的況鐘、《斬黃袍》中的趙匡胤以及現(xiàn)代戲《節(jié)振國》中節(jié)振國等戲曲人物的成功塑造,使他成為一位文武兼?zhèn)?、風(fēng)格鮮明的藝術(shù)大師。其中《三哭殿》、《血濺烏紗》、《轅門斬子》、《洛陽令》、《十五貫》、《斬黃袍》等劇目的唱腔最能體現(xiàn)他的創(chuàng)造和藝術(shù)特色。比如,他在“千里迢迢出任河陽”中“出任河陽”的“陽”字的拖腔上采取了沙河調(diào)的唱法、“萬民敬仰”的“仰”字的拖腔上都是沙河調(diào)的流變;“焦贊傳孟良稟賢爺駕到”中“如何是好”的“好”字都可以看到他在調(diào)式處理上不露痕跡的創(chuàng)新,很值得學(xué)習(xí)者借鑒和研究。
總之,唐派藝術(shù)的唱腔風(fēng)格,主要有兩大特征形成:其一是男子漢陽剛之帥的滿宮滿調(diào)與硬口大腔的渾響喉風(fēng);其二是調(diào)節(jié)聲腔的潤律柔美和古樸圓韻的鼻腔共鳴。而這個鼻腔共鳴內(nèi),所擁有之細(xì)膩的“潤腔法”,其玄妙之處的有效掌握,主要在聽、在品、在學(xué)、在悟、在探、在究、在尋、在鉆或在感覺、在領(lǐng)會、在揣摩、在解讀、在認(rèn)識、在理述、在研習(xí)的軟件修煉上找到效仿之法,而后對準(zhǔn)其道繼而練之方見成效。
三、學(xué)習(xí)唐派唱腔的心得體會
1、表現(xiàn)出男子漢的陽剛之美,龍吟虎嘯之音。一是,以祥符調(diào)唱腔為基本唱腔結(jié)構(gòu),吸收融合其他地域唱腔流派。如在《南陽關(guān)》城頭一折中為了表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感變化,將唱腔改用豫東調(diào)?!掇@門斬子》二進(jìn)帳一折中“不提起過往事卻倒還好”一段的最后一句唱腔則采用的是豫東調(diào)與豫西調(diào)的移位唱法;二是,音域?qū)拸V。唐派唱腔的一般采用降B徵調(diào)式,音域是一般在g1?D?Dg2,有時也能經(jīng)過性的到達(dá)降b2。如在《三哭殿》中“李世民登龍位萬民稱頌”中的“稱”字其旋律就是經(jīng)過性的達(dá)到了降b2使得旋律流暢的同時更凸顯出了唐派高亢明亮的唱腔特點;三是,其表演可謂是“素而不俗、雅而不華”,特別是唐老先生的表演更是入木三分,身入戲境,觀眾觀之不覺以入戲中。
2、塑造好人物,首先要準(zhǔn)確地把握角色的個性特征。演戲就是演人物,演人物就要演出人物的性格,要想演出角色的性格特征,就要根據(jù)劇本所給予這個人物的外部形態(tài)和基本的心理特征,來準(zhǔn)確的把握和分析。我在學(xué)練唐派時最大的感受唐先生的吐字清晰、歸韻準(zhǔn)確,用普通話、陜西話、上海話在“膛音區(qū)”都無從下手,必須用規(guī)范的中州語。比如評劇《血濺烏紗》“嚴(yán)天民雪夜秉燭審案卷”一段用津唐話唱都在后音位置,唐派都在前音。可見唐派唱腔是在“膛音區(qū)”用規(guī)范的中州語形成的聲腔藝術(shù),從內(nèi)涵上講應(yīng)該說是深厚的中原文化的產(chǎn)物。唐先生不僅演唱技藝高超,且表演出類拔萃,具有強烈的藝術(shù)感染力,看后令人嘆為觀止。我雖然沒有親眼目睹過唐先生的舞臺形象,但從光碟中看到他表演的許多正直、廉明、瀟灑、俊帥的生角形象,更能體會到他對藝術(shù)的執(zhí)著追求,他的帽翅功和咬牙絕技叫人拍案。我們說,唐派藝術(shù)是唐先生在艱苦的環(huán)境中不畏艱難、苦學(xué)硬拼、鍥而不舍、敢于創(chuàng)新打磨出的戲曲精華,他的成功為戲曲園地增添了亮麗色彩,成為地域文化一顆耀眼的明珠,創(chuàng)造了中國地方戲曲的奇跡,這一點我確信不疑。正是唐派藝術(shù)的不同凡響,我們才有必要去研究它,弘揚它,讓它在神州大地盛開綻放。我們緬懷唐先生,探討唐派藝術(shù)的深刻內(nèi)涵,對挖掘、繼承和弘揚民族文化具有深遠(yuǎn)意義。
3、唐喜成大師的假聲低音(正調(diào)中音索)則非常過硬,唱出來毫無糠虛之感,出口猛重閉口響沉,其頓音噴口猶如銅錘出擊之實,具有金鼎砸夯之聲。這恰恰正是一般男生演員用二本嗓子難以駕馭的音區(qū)。而他每一句低音的抑揚頓挫或大幅度的托音(正調(diào)中音索)甩腔,卻能將口勁與氣息配合的恰到得體,勻不甚勻,悠然自如,使其與中音區(qū)巧妙地糅在一起連接下來,運用偷氣、搶氣的換氣之功,瞞天過海,非常自然地甩出托腔??績?nèi)功絕招使發(fā)送之聲不叫、不悶、不飄、不硬、不暗、不單、不小、不斷、不僵、不濁、不直、不散、不橫、好似行云流水一般。
4、塑造好人物、要不斷體驗生活,汲取營養(yǎng)。在現(xiàn)代舞臺上,無論那種藝術(shù)形式,都要適應(yīng)時代的需要,觀眾的需求。在我們戲曲界,不管是保留下來的傳統(tǒng)劇目,還是新創(chuàng)作的劇目,在人物塑造上,都要求演員具備深厚的藝術(shù)領(lǐng)悟能力,而這個領(lǐng)悟力就是要深入生活,了解生活。只有親身去體驗,才能夠把人物演得生動、準(zhǔn)確、有血有肉,真實感人??傊?,演員光靠基本功、程式化的技巧是不行的,更需要有深厚的文化底蘊和藝術(shù)修養(yǎng),只有不斷地加強學(xué)習(xí),才能更好的塑造好人物,創(chuàng)造出更多、更好的藝術(shù)形象。
第二篇:唐鈴學(xué)習(xí)心得體會三
心 得 體 會
學(xué)員:唐鈴
這次參加“國培計劃”的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),覺得受益匪淺,對于現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科整合的理念得到了深刻的認(rèn)識和理解,也促使了自己在以后的教育教學(xué)過程中積極運用。以下是本次培訓(xùn)的心得體會。
一、更新教育教學(xué)觀念
信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的有機整合,是基礎(chǔ)教育的改革方向。怎樣將信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機的整合在一起,是近年來一直在探索的課題?,F(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用具有深遠(yuǎn)的意義。課程改革要求教師的教育觀念和教育方式發(fā)生變革,而這種變革重要的不在于形式和手段,而在于教育過程中行為和思想的轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)代教育課程學(xué)習(xí)就是引導(dǎo)教師把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念與現(xiàn)代信息技術(shù)緊密結(jié)合,并貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過程。信息技術(shù)不僅是一種技術(shù)手段,更重要的是一種學(xué)習(xí)方式,信息技術(shù)既是學(xué)習(xí)的對象,更是一種學(xué)習(xí)的工具和提高教育質(zhì)量的重要手段。因此,在進(jìn)行信息技術(shù)與學(xué)科整合設(shè)計的時候,盡可能多的為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更多的學(xué)習(xí)資源,以促進(jìn)學(xué)生利用資源進(jìn)行學(xué)習(xí);要為學(xué)生的積極主動參與學(xué)習(xí)創(chuàng)造更多的條件和機會。使他們能夠通過主動參與、學(xué)會學(xué)習(xí)、得到發(fā)展。
二、改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變角色,改變教學(xué)方式,從而改變學(xué)生過去單
一、被動的學(xué)習(xí)方式,建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動的富有個性的學(xué)習(xí),使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向主動、探究、合作性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)寬廣的天地中自主探究,體會到學(xué)習(xí)的樂趣。學(xué)習(xí)不再是被動地接受,不再是負(fù)擔(dān),而是一件快樂的事情,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定了良好的習(xí)慣和情感基礎(chǔ)。
在信息技術(shù)輔助教學(xué)方面的技巧和方法還需要我們在以后的教學(xué)工作中不斷學(xué)習(xí),不斷積累,不斷發(fā)展。那樣才可以說是真正發(fā)揮到了教育信息化的優(yōu)點。從而使信息技術(shù)更好地輔助我們的教學(xué),提高我們的教學(xué)質(zhì)量。
第三篇:學(xué)習(xí)田書記唐書記講話心得體會
學(xué)習(xí)田書記唐書記講話心得體會
魏霞
近來開展了轟轟烈烈的思想大討論活動。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了長治市委田書記4.22講話和潞城市委唐書記在領(lǐng)導(dǎo)干部大會上的講話及其署名文章《領(lǐng)導(dǎo)干部必須沉下心來抓落實》一文。兩篇文章立意高遠(yuǎn)、求真務(wù)實、指出了長治的出路在何方、潞城的方向在哪里、領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)怎么辦。
田書記履新長治四個月來,廣泛的深入基層,密集的調(diào)研,田書記的講話高屋建瓴,立意深遠(yuǎn),內(nèi)涵深刻,立足長治實際,為長治今后發(fā)展指明了方向。一要把學(xué)習(xí)講話精神同當(dāng)前正在開展的創(chuàng)先爭優(yōu)活動緊密結(jié)合,作為學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容和討論的重大課題,切實領(lǐng)會精神實質(zhì),牢固樹立立足工作爭一流思想,積極投身到為辛安泉爭榮譽、爭光環(huán)的行動中來;二要把學(xué)習(xí)講話精神同當(dāng)前黨委、人大換屆選舉,優(yōu)質(zhì)核桃基地建設(shè),重點工程項目推進(jìn)緊密結(jié)合,保持全鎮(zhèn)政治社會和諧穩(wěn)定,經(jīng)濟又好又快發(fā)展,重點工程快速推進(jìn),著力不斷改善民生;三要把學(xué)習(xí)講話精神同思想解放、作風(fēng)轉(zhuǎn)變緊密結(jié)合,切實轉(zhuǎn)變收成求穩(wěn)、不思進(jìn)取、看攤守業(yè)等落后思想觀念,找準(zhǔn)自身定位,大干快上迅速在全鎮(zhèn)掀起一場思想大解放、觀念大更新、招商大突破、項目大推進(jìn)、搶抓大機遇、“四化”大建設(shè)的熱潮,加快推進(jìn)辛安泉鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展。同時繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神,深刻領(lǐng)會田書記講話的精神實質(zhì)和思想內(nèi)容,自覺用田書記的講話精神武裝頭腦。5月6日潞城市委書記唐立浩在全市干部大會上就當(dāng)前潞城的實際發(fā)表講話,共三層意思,表個態(tài),講重點工作,強調(diào)當(dāng)前工作。講政治、講學(xué)習(xí)、講團結(jié)、講實干、講紀(jì)律,這是唐書記在長治市委組織部宣布任命大會的的表態(tài)。書記當(dāng)如此,全市干部將何以堪。更應(yīng)對照自身查找不足,奮起直追。要狠抓項目建設(shè),為轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展提供支撐。牢固樹立“投資者是恩人,引資者是親人,破壞環(huán)境是罪人”的思想,進(jìn)一步解放思想、更新觀念:進(jìn)一步創(chuàng)優(yōu)環(huán)境、搞好服務(wù);進(jìn)一步加大招商引資力度。狠抓黨的建設(shè),為轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展提供保障,要在思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)上更上一個臺階。
《領(lǐng)導(dǎo)干部必須沉下心來抓落實》一文,從五個方面闡述了領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于抓落實、善于抓落實。文章指出抓落實要心無旁鶩、要攻堅克難、要與時俱進(jìn)、要雷厲風(fēng)行、要創(chuàng)新機制,要求從工作態(tài)度、工作方式、工作作風(fēng)等方面抓落實,與黨中央的要求保持高度一致。文章既是對領(lǐng)導(dǎo)干部的教育與鞭策,也是對普通干部的驚醒和指導(dǎo)。態(tài)度的轉(zhuǎn)變是關(guān)鍵,關(guān)鍵的關(guān)鍵是抓住機遇,全力招商引資,推進(jìn)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展,打造全國一流的煤化工產(chǎn)業(yè)循環(huán)發(fā)展新典范,重塑潞城輝煌。
學(xué)習(xí)講話和文章使我收益匪淺,有助于我們時刻與市委保持一致,摒棄不良的工作作風(fēng)和拖沓的工作習(xí)慣,見賢思齊、向好的同志看齊,向領(lǐng)導(dǎo)干部看齊,發(fā)揮自身的特點和優(yōu)勢,推進(jìn)工作。辛安泉轉(zhuǎn)型跨越正當(dāng)潮頭,辛安泉發(fā)展時不我待,我們要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任、敢于落實的氣魄和敢于發(fā)展的銳氣,不斷推進(jìn)辛安泉跨越大發(fā)展。
第四篇:唐家奇遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)心得體會
2012年春遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)心得體會
唐加奇
當(dāng)前,我國以現(xiàn)代信息技術(shù)為先導(dǎo)的新技術(shù)革命,正在不斷深入到人類社會生活的方方面面,深刻地影響著人們的學(xué)習(xí)、工作、和生活。特別是利用衛(wèi)星電視網(wǎng)絡(luò)、電信網(wǎng)絡(luò)和計算機網(wǎng)絡(luò)即世界上的所謂“三大通訊”網(wǎng)絡(luò)上的教學(xué)資源開展的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育,更是使我們的學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化。傳統(tǒng)封閉的學(xué)校教育體系被打破了,知識與信息的傳播、存儲與檢索方式都發(fā)生了革命性的巨變。
一、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育改變了我們的學(xué)習(xí)環(huán)境。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型教育形式,是構(gòu)筑知識經(jīng)濟時代人們終身學(xué)習(xí)體系的主要手段。它以教育技術(shù)和媒體為課程載體,采用多媒體教學(xué)和開放的學(xué)習(xí)模式,為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造了一個前所未有的、令人耳目一新的嶄新學(xué)習(xí)環(huán)境。為了加強教師與學(xué)習(xí)者的溝通和聯(lián)絡(luò),各學(xué)校還根據(jù)課程和學(xué)生的實際情況,在學(xué)習(xí)者自學(xué)的基礎(chǔ)上安排適當(dāng)?shù)募忻媸纵o導(dǎo)課,進(jìn)行學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)、解答疑難問題、組織學(xué)生討論等;為了加強學(xué)習(xí)者之間的聯(lián)絡(luò)和交流。
二、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)給我們帶來的方便
遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)化社會人們自主學(xué)習(xí)的一種形式,它不僅是一種增長知識的學(xué)習(xí),而且還是一種與每個人各部分經(jīng)驗相融合的、發(fā)掘?qū)W習(xí)者內(nèi)在潛力的學(xué)習(xí)活動。由于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)環(huán)境和它所具有的顯著特征,學(xué)習(xí)者想要達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),就必須努力更新自己的學(xué)習(xí)觀念,對學(xué)習(xí)活動進(jìn)行計劃、調(diào)節(jié)、控制和評價。如果沒有做好心理各項準(zhǔn)備、調(diào)節(jié)和端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
總之,現(xiàn)代信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育,為我們營造了一個嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境,使人們的學(xué)習(xí)可以在校內(nèi),也可以在校外,在社會的任何一個場所主動的進(jìn)行學(xué)習(xí)。它正在改變著我們的生活方式、工作方式,更是從根本上改變了我們原先的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式,給我們帶來了新的學(xué)習(xí)觀念和新的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程的學(xué)習(xí)者必須充分了解自己所在的學(xué)習(xí)環(huán)境,選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,通過幾年的學(xué)習(xí),努力掌握學(xué)習(xí)技巧、策略。最終學(xué)會學(xué)習(xí)。
第五篇:深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(唐股長)
加強干部作風(fēng)建設(shè) 擁有一腔的浩然正氣
——深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會 縣委組織部遠(yuǎn)教中心課件開發(fā)股:唐
華
在全縣開展“深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀活動”中,為了深刻領(lǐng)會精神實質(zhì),準(zhǔn)確把握活動要求,動員大會之后,我反復(fù)學(xué)習(xí)了部長的講話,以及縣委領(lǐng)導(dǎo)的講話,通過學(xué)習(xí)加深了對作風(fēng)建設(shè)的必要性和緊迫性的認(rèn)識,從思想認(rèn)識水平上找出了自己的不足。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合自身工作和生活的實際,由表及里的進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考,對照講話中所提出的種種作風(fēng)問題,反觀自己身上是否存在,思想認(rèn)識是否到位。經(jīng)過近來的學(xué)習(xí),對于深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的重大意義有了更為深刻的認(rèn)識,對于如何保持良好的干部形象也有了更為深切的體會。
通過學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到加強干部職工作風(fēng)建設(shè),在當(dāng)前這個時刻的極端重要性和緊迫性。因為越是在面對困難的時候,越要團結(jié)群眾、依靠群眾,越要深入扎實地做好艱苦細(xì)致的工作,以良好的黨風(fēng)政風(fēng),密切黨群干群關(guān)系,維護穩(wěn)定,共克時艱。開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,就是要切實糾正不正之風(fēng),轉(zhuǎn)變不科學(xué)的思想觀念,使每一個都懂得講政治、顧大局的現(xiàn)實意義,都明白艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的現(xiàn)實緊迫性;從而打造一支“改革創(chuàng)新、真才實學(xué)、求真務(wù)實、公正廉潔”的高素質(zhì)干部隊伍,進(jìn)而造就千千萬萬個合格的有中國特色的社會主義事業(yè)建設(shè)者和千中國教育總網(wǎng)文檔頻道千萬萬個合格的共產(chǎn)主義事業(yè)接班人。
通過學(xué)習(xí)我更為深刻的認(rèn)識到,一個人只有有了良好的作風(fēng),才會擁有一腔的浩然正氣,才不會倒在金錢物質(zhì)的誘惑面前,才不會被淹沒在無情的物欲橫流之下,才能夠無所畏懼地大步前進(jìn),才能夠不屈不撓地為國家、為社會建功立業(yè)。盡管自己只是一個普通,但必須徹底清除殘留于意識深處的“官本位”的觀念,時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,時刻牢記三種意識(憂患意識、公仆意識、節(jié)儉意識),“安不忘危,盛必慮衰”、“居安思危,未雨綢繆”,“克己奉公,埋頭苦干”、“銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新”,“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”;熱情接待來訪群眾,耐心回答與釋疑,做好記錄,及時處理群眾反映的問題,把群眾的事情當(dāng)成自己的事情,徹底改變“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的衙門形象。
通過學(xué)習(xí),我更為深刻的認(rèn)識到了。十七大報告中指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的一項戰(zhàn)略任務(wù),我們要從黨和人民事業(yè)興衰成敗的高度,放在更加突出的位置,常抓不懈,下決心抓緊、抓實、抓出成效。全面加強新形勢下的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè),必須樹立和發(fā)揚好的作風(fēng),才能完成經(jīng)濟工作的各項任務(wù),做好改革發(fā)展穩(wěn)定的各項工作,特別是反腐倡廉建設(shè)的各項工作任務(wù)?!弊黠L(fēng)是人們思想、工作和生活態(tài)度的集中反映,是品格、修養(yǎng)和素質(zhì)的充分體現(xiàn)。黨的作風(fēng)是黨的形象,是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn)。我們黨是執(zhí)政黨,能不能經(jīng)受住長久執(zhí)政的歷史考驗,能不能帶領(lǐng)人民實現(xiàn)偉大的民族復(fù)興,建設(shè)富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家,不僅要靠指導(dǎo)思想、大政方針、路線政策的正確,也要靠求真務(wù)實的工作作風(fēng)和崇高圣潔的生活作風(fēng)。
通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到,深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,是我們培養(yǎng)自己學(xué)習(xí)能力的好機會,也是我們不斷完善自己、增長知識和才干的好機會。我將按照實施方案的要求,積極學(xué)習(xí),深入思考,及時總結(jié),大膽實踐,學(xué)習(xí)和掌握新形勢下做好群眾工作和本職工作的本領(lǐng)和方法,真正做到理論與實際,學(xué)習(xí)與運用,言論與行動的統(tǒng)一,創(chuàng)造性地開展工作為建設(shè)繁榮富強的和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。