第一篇：弟子規(guī)心得3

學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，守孝悌，次謹信……”我讀著清代文學(xué)家李毓的作品《弟子規(guī)》，心潮澎湃，深受教育。

《弟子規(guī)》共分八個部分，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個部分的題目?！缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改?；《悌》篇告訴我們要尊敬長輩，與兄弟和睦相處；《謹》篇向我們端正了日常行為，要有一個好習(xí)慣；《信》篇教育我們要誠信待人?！斗簮郾姟菲尨蠹抑酪獝圩o所有群眾，不分貧富；《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好；《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí)，要有好的學(xué)習(xí)計劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。

弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè)，如果不能誠實待人，那么他依靠什么立足社會呢？泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會。

學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，其中的 “入則孝”、“出則悌”、“謹”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道” 和“德”，就是通常說的“道德”。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運行法則。“德”是教導(dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚?，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。

中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊 老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當中，置身于做人的倫理大道當中。

百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。

“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長。”這些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當以涌泉相報?！?《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。

第二篇：《弟子規(guī)》心得

傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會

聯(lián)社營業(yè)部牛鈺

近期，我們聯(lián)社營業(yè)部組織全員學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之作《弟子規(guī)》。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，一方面教育我們要從人之根本出發(fā)，從這幾個方面對自身進行德行的塑造；另一方面教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為?；蜃约赫J為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。

學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。其中的 “入則孝”、“出則悌”、“謹”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道” 和“德”，就是通常說的“道德”。“德”是教導(dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚?，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。

“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長?！边@些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當以涌泉相報?！?《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。

學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

第三篇：弟子規(guī)心得

2014.3.12學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得

很感謝各位領(lǐng)導(dǎo)能給我在冠卓集團中發(fā)展的機會，加入這個和諧的大家庭里，讓我感受到了滿滿的正能量。剛畢業(yè)不久的我，涉世不深，經(jīng)驗不多，對于接手的新工作，剛開始也雜亂無章沒有頭緒，但是在同事們的幫助下，我很快融入到了這個集體中。我想，一個發(fā)展速度飛快的企業(yè)，離不開一個和諧的團隊，離不開每一個員工的努力，更離不開帶領(lǐng)其發(fā)展的指導(dǎo)思想：《弟子規(guī)》。

做事之前先要學(xué)會做人，說的容易，可是做起來誰又真正能夠嚴于律己呢？習(xí)慣成自然，良好的習(xí)慣會鑄造一個優(yōu)秀的人。這是我第一次接觸《弟子規(guī)》，感覺它就像位老師一樣教導(dǎo)我平時養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性，例如我們的穿著要規(guī)整，坐姿站姿要有朝氣，飲酒不宜過度，這樣在與人交往的時候才會給人以穩(wěn)重、謹慎、信任、不讓人厭惡的感覺，使他人愿意與我們交往合作?！兜茏右?guī)》讓我更加注重在生活中的儀表和做事尺度。感謝企業(yè)文化《弟子規(guī)》帶給我思想上的升華。

第四篇：弟子規(guī)心得

弟子規(guī)心得

依蘭學(xué)校芮慧蕓

老師們、同學(xué)們大家好：

新的一年即將來臨，我們整理這一年的工作和學(xué)習(xí)，是否覺得有很多收獲。在即將過去的這一年里，我校有許多班級用課余時間或早上大課間時間誦讀《弟子規(guī)》，用行動為我校創(chuàng)設(shè)文化校園作出了示范，《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化的代表，我也在熏習(xí)《弟子規(guī)》，每每讀到這些至誠、諄諄的教誨，我的內(nèi)心總是充滿感激。今天我很感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我這樣一個機會，在新春到來之際我們一起來分享《弟子規(guī)》給我們帶來的心靈凈水。

第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，如果將它延續(xù)到我們的學(xué)習(xí)中，就是要求我們對老師的教導(dǎo)要用心聽取，經(jīng)常反躬自省，當面對批評時不是狡辯，不是對抗而是虛心接受。學(xué)習(xí)是我們每個同學(xué)的基本任務(wù)也是重要任務(wù)，認真聽講，不抄作業(yè)，充分利用一切時間積極學(xué)習(xí)，你就是在盡職盡責的完成孝道。你就在學(xué)習(xí)中得到了真正的實惠。同學(xué)們?nèi)绻覀兠總€人都能以這種態(tài)度指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和生活，無論你與同學(xué)相處還是與老師相處都是一個非常受歡迎的人。

第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?！皾M招損 謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我們卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在班級里與同學(xué)總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，這是為什么？因為人不可有傲慢之心，我行我素是營造和睦相處氛圍的大忌。如果我們常以《弟子規(guī)》的教誨指導(dǎo)我們的言行，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與同學(xué)、與老師的關(guān)系，更加明了做人的道理。

第三要找準自己的人生目標?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我們的人生目標是好好學(xué)習(xí)，好好做人，將來成為建設(shè)國家的合格人才，擁有幸福的人生?！兜茏右?guī)》這樣教育我們：“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見，昧理真?！笔欠浅Ｖ档梦覀兙璧?。作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識是我們的本分，國家、社會為我們提供了這樣好的學(xué)習(xí)條件，我們理應(yīng)好好學(xué)習(xí)，如果只是來到學(xué)校虛度年華，嗜玩成性，任憑自己我行我素，這就是“昧理真”的表現(xiàn)，是無知愚昧。但擁有知識也不是我們驕傲的本錢，而是我們?yōu)檫@個社會服務(wù)的基礎(chǔ)，我們時刻要克服“長浮華”的心理，我們心中要常念老師的教育之恩，他們是我們成長的基石，我們感謝他們。

所以在新的一年到來之際我愿與同學(xué)們以《弟子規(guī)》為鑒，相互共勉，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己的言行，做一個真正無愧于心的人！

2012年12月24日

第五篇：弟子規(guī)心得

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》心得

《弟子規(guī)》是清朝康熙年間山西秀才李毓秀根據(jù)至圣先師孔子的《論語.學(xué)而》中“弟子入則孝，出則悌，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的教誨編成的生活規(guī)范五大方面。

可以說《弟子規(guī)》五方面就是要我們以仁、義、禮、智、信為價值取向，其中仁是核心，義、禮、智、信是不同場合的不同體現(xiàn)。

而《弟子規(guī)》中的1080個字則是把五常“仁、義、禮、智、信”這樣的大意落實到“溫、良、恭、儉、讓”這五個字，溫就是溫和、良就是善良、恭就是恭敬、儉就是節(jié)儉、讓就是謙讓。我覺得弟子規(guī)的教義一樣可以延伸到現(xiàn)代企業(yè)管理中，從六個方面闡述了處事方法和行為準則，具體如下：

第一方面，孝悌（孝敬父母、友愛兄弟姐妹）?！鞍偕菩橄取毙⑿氖巧屏即缺牡幕A(chǔ)。在一個企業(yè)中只有員工做到孝悌才可能處理好與其他員工的關(guān)系，對最親的人都不好，怎么能施仁于別人？有了家庭倫理才會有企業(yè)倫理。如果管理者和員工能把企業(yè)當成自己家一樣相互尊重，相互關(guān)愛，那么這個企業(yè)怎能沒有凝聚力？ 孝悌引申的感恩文化，也是優(yōu)秀企業(yè)文化的組成部分，有了感恩之心，我們企業(yè)員工的自我道德就會達到一種很高境界。

第二方面，誠信（謹慎、講信用）。在任何時候都是塑造個人與企業(yè)品牌最主要的組成部分，“凡出言，信為先”這六個字確立的誠實、守信、正直的價值觀，是企業(yè)文化精神層面的最重要的綱要之一。

第三方面，泛愛眾（平等、博愛）。體現(xiàn)了“大愛無疆”的哲學(xué)理念，在企業(yè)內(nèi)部要相互團結(jié)，相互學(xué)習(xí)、相互關(guān)愛，只有這樣才能更好的搞好團結(jié)。

第四方面，親仁（親近有德行的人、向他人學(xué)習(xí)）。則要求管理者一定要心底無私、匡扶正義，有坦蕩的胸懷才有浩然正氣。要把員工的道德品質(zhì)與工作能力放在同等重要地位來建設(shè)。這與“德才兼?zhèn)?，人盡其才，人人成才”是異曲同工之意。企業(yè)一定要正本清源，樹立正氣，“能親仁，無限好，德日進，過日少”是和諧的保證，是樹立企業(yè)良好形象的前提。

第五，余力學(xué)文（多余的時間和精力好好的學(xué)習(xí)有益的學(xué)問），是構(gòu)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，構(gòu)建學(xué)習(xí)型技能型人才的企業(yè)文化要素。只有學(xué)習(xí)才能達到自信?！肮し虻剑瑴ā?，只有勤勉刻苦、努力學(xué)習(xí)才能做到“圣與賢，可馴致”。構(gòu)建學(xué)習(xí)型企業(yè)也是現(xiàn)代企業(yè)文化中最重要的要素之一?？偟膩碚f，《弟子規(guī)》作為一本育人成人的啟蒙書，對于塑造孩子的品行具有非常重要的作用，同時它在現(xiàn)代企業(yè)管理中對于加強企業(yè)內(nèi)部管理也具有不可忽視的作用，對于提升單位團隊凝聚力和向心力、增強單位員工責任感和主人翁意識、營造積極正面的工作環(huán)境和氛圍、改善管理中的漏洞和員工的不良習(xí)慣有著積極的作用，學(xué)好《弟子規(guī)》，對于“知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)”，具有重要意義。