第一篇：價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得（共）

價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得--敬業(yè)

一、什么是價(jià)值觀

價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷價(jià)值事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)人的價(jià)值觀一旦確立，便具有相對(duì)穩(wěn)定性。但就社會(huì)和群體而言，由于人員更替和環(huán)境的變化，社會(huì)或群體的價(jià)值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價(jià)值觀念會(huì)不斷地受到新價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。對(duì)諸事物的看法和評(píng)價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序，構(gòu)成了價(jià)值觀體系。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。

二、敬業(yè)

（一）敬業(yè)的內(nèi)涵

所謂敬業(yè)，就是敬重自己所從事的事業(yè)，專心致力于自己的本職工作，千方百計(jì)地把自己承擔(dān)的各項(xiàng)任務(wù)完成好。敬業(yè)精神是國家公務(wù)員的核心價(jià)值取向，是每一個(gè)公務(wù)員在從事本職工作的時(shí)候，所表現(xiàn)出的明確堅(jiān)定的目標(biāo)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和忘我投入的志趣。敬業(yè)精神是一種高尚的道德情操和個(gè)人品質(zhì)，是做好工作的重要前提和可靠保障。敬業(yè)精神也是當(dāng)今時(shí)代每一個(gè)公民、尤其是國家公務(wù)員應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。20字公民基本道德規(guī)范規(guī)定了我國公民的基本行為準(zhǔn)則，“敬業(yè)奉獻(xiàn)”就是其中一項(xiàng)重要內(nèi)容（愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)）。《國家公務(wù)員法》規(guī)定了公務(wù)員必須履行的義務(wù)，其中第5項(xiàng)是“忠于職

守，勤勉盡責(zé)，服從和執(zhí)行上級(jí)依法作出的決定和命令”，第7項(xiàng)是“遵守紀(jì)律，恪守職業(yè)道德，模范遵守社會(huì)公德”。這些要求所體現(xiàn)的，也是敬業(yè)精神。

本人認(rèn)為，敬業(yè)精神的基本內(nèi)涵有以下幾點(diǎn)：

1、對(duì)自己所從事的事業(yè)有發(fā)自內(nèi)心的敬畏之情。敬畏之心，是人的內(nèi)心中對(duì)某種事物的一種崇敬和神圣的情感，這種神圣性，是出于人類本性的一種精神需求，是人類信仰的本質(zhì)要素和合理內(nèi)核。沒有神圣和世俗的區(qū)別，沒有敬畏之心，就沒有任何現(xiàn)實(shí)的信仰。古人說：“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍?！币粋€(gè)人如果失去敬畏之心，也就失去了信仰，失去了精神依托，失去了前進(jìn)的動(dòng)力，失去了生活的方向。失去敬畏心的人，為人處世就可能變得狂妄自大、肆無忌憚、目空一切、無法無天，變得浮躁、庸俗、貪得無厭、為所欲為。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，為什么有些人“一朝權(quán)在手”，就濫施淫威、胡作非為？就是因?yàn)樗麄冃闹腥鄙倭藢?duì)法律的敬畏；為什么有些人深深陷入“人為財(cái)死、鳥為食亡”的泥潭，或者去拼命追逐那些聲色犬馬、紙醉金迷的丑惡現(xiàn)象？就是因?yàn)樗麄冃闹腥鄙倭藢?duì)道德的敬畏。一個(gè)人，只有常存敬畏之心，才會(huì)時(shí)刻有一種如臨深淵、如履薄冰的感覺，從而自覺地嚴(yán)格地要求自己，始終保持正確的人生航向，堂堂正正為人，踏踏實(shí)實(shí)做事。原中組部部長李源潮同志在浦東、井岡山、延安干部學(xué)院2008年秋季開學(xué)典禮上提出，當(dāng)干部要有敬畏之心，一要敬畏歷史，使自己的工作能經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)；二要敬畏百姓，讓自己做的事情對(duì)得起養(yǎng)育我們的人民；三要敬畏人生，將來回首往事的時(shí)候不會(huì)感到后悔。他所強(qiáng)調(diào)的這 “三個(gè)敬畏”，實(shí)

際上就是一個(gè)共產(chǎn)黨員、一個(gè)國家公務(wù)員的理想和信仰。國家公務(wù)員是政府工作的施行者，只有對(duì)歷史心存敬畏，才會(huì)有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感，努力使自己的所作所為能夠“千載留芳”，而不搞那些對(duì)不起歷史，讓后人恥笑的茍且之事。只有對(duì)百姓心存敬畏，才會(huì)全心全意地為人民謀利益，真心真意地問政于民、問計(jì)于民、問需于民，而不會(huì)在群眾面前擺架子，更不會(huì)糊弄百姓、欺侮百姓。只有對(duì)人生心存敬畏，才會(huì)真正懂得生命的價(jià)值和人生的意義，深刻理解黨和人民重托的份量，抓緊用好“為官一任”的條件和機(jī)遇，多干順民意、合民情、利民生的好事。這樣，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，才不會(huì)因?yàn)槁德禑o為、虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲?、生活庸俗而愧疚?/p>

2、對(duì)自己所從事的事業(yè)有堅(jiān)定不移的忠誠態(tài)度。忠誠，是指對(duì)自己發(fā)誓效忠的對(duì)象真心誠意、盡心盡力，沒有二心。首先，忠誠代表著誠實(shí)、守信和服從。根據(jù)《國家公務(wù)員法》的精神，公務(wù)員必須忠于國家、人民和中國特色社會(huì)主義事業(yè)，模范遵守憲法和法律，服從和執(zhí)行上級(jí)依法作出的決定和命令。因此，忠誠是國家公務(wù)員必須具備的品質(zhì)。只有對(duì)自己所從事的事業(yè)抱有忠誠的態(tài)度，才能兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好自己的工作。其次，忠誠代表著堅(jiān)定、執(zhí)著和果敢。今天，黨和國家所面臨的執(zhí)政、改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的考驗(yàn)是十分嚴(yán)峻的。這種考驗(yàn)也會(huì)經(jīng)常發(fā)生在每一個(gè)國家公務(wù)員身上。這是因?yàn)?，?quán)力是一把雙刃劍，它既可以用來為人民服務(wù)，也可以成為個(gè)人謀取私利的工具。那么，是不是只有領(lǐng)導(dǎo)干部才有條件以權(quán)謀私呢？并非如此。因?yàn)闄?quán)力有兩種，一種叫做領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力，一種叫做崗位權(quán)力。一般公務(wù)員

雖然沒有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力，但卻有崗位權(quán)力。崗位權(quán)力同樣可以成為個(gè)人謀取私利的工具。

3、對(duì)自己所從事的事業(yè)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。古往今來，任何人想要成就一番事業(yè)，都離不開強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，離不開鍥而不舍的奮斗精神。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過家門而不入”，諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，李時(shí)珍為了治病救人，經(jīng)過二十多年艱辛的努力，才完成《本草綱目》這部醫(yī)學(xué)巨著。在這些志士仁人身上，體現(xiàn)著中華民族“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。勇于承擔(dān)責(zé)任也是我們這個(gè)時(shí)代的寶貴精神。黨的好干部牛玉儒，以勤政為民、忘我工作的奉獻(xiàn)精神，詮釋自己“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”的誓言。公安衛(wèi)士任長霞，以熾熱情懷書寫著執(zhí)法為民的人生壯歌。他們的高尚品格和境界，就是對(duì)國家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)的責(zé)任。什么是責(zé)任？責(zé)任就是自己分內(nèi)應(yīng)該做的事情，是每一個(gè)公民作為社會(huì)的人應(yīng)有的價(jià)值觀。人在社會(huì)中生存，就要對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)祖國承擔(dān)并履行一定的責(zé)任。國家公務(wù)員更應(yīng)該強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，以自己的黨性、良知、信念和覺悟，為國家、為社會(huì)、為上級(jí)、為群眾負(fù)責(zé)。責(zé)任是成就事業(yè)的可靠途徑。有了責(zé)任心，才能出勇氣，出智慧，出力量。有了責(zé)任心，再危險(xiǎn)的工作也能減少風(fēng)險(xiǎn)；沒有責(zé)任心，再安全的崗位也會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)情。責(zé)任心強(qiáng)，再大的困難也可以克服；責(zé)任心差，很小的問題也可能釀成大禍。責(zé)任也是實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，都以責(zé)任相聯(lián)結(jié)，都通過履行責(zé)任來體現(xiàn)，來升華。每個(gè)人只有在全面履行責(zé)

任中，才能使自己的潛能得到充分的挖掘和發(fā)揮；只有在推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步中，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)性的豐富和完美。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些國家工作人員卻把責(zé)任看成負(fù)擔(dān)，認(rèn)為擔(dān)責(zé)任太勞累，人生在世，不如“瀟灑走一回”；有人把責(zé)任看成束縛，認(rèn)為講責(zé)任限制個(gè)性發(fā)展，幻想不受任何約束地實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由；也有人把責(zé)任看成單方面的付出，認(rèn)為講責(zé)任吃虧，說什么“別人對(duì)我不負(fù)責(zé)，我對(duì)別人負(fù)責(zé)太傻了?！钡鹊?。我們必須清除這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，勇于承擔(dān)責(zé)任，不能在其位不謀其政，不能敷衍了事地對(duì)待自己的工作，更不能逃避責(zé)任、推卸責(zé)任。要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對(duì)待自己的工作，牢固樹立“責(zé)任重于泰山”的思想，在敬業(yè)盡責(zé)中體現(xiàn)一名國家公務(wù)員的價(jià)值。

(二)如何培養(yǎng)敬業(yè)精神

目前機(jī)關(guān)工作中常見的不符合敬業(yè)精神的現(xiàn)象，主要有以下幾種：機(jī)關(guān)工作中幾種：一是工作不在狀態(tài)，心不在焉，整天東奔西跑忙私事； 二是工作態(tài)度不認(rèn)真，敷衍了事，得過且過，當(dāng)一天和尚撞一天鐘；三是工作不主動(dòng)，推一推、動(dòng)一動(dòng)，辦事效率低下，平平庸庸，沒有創(chuàng)新；四是工作華而不實(shí)，只圖熱鬧、排場(chǎng)、浮夸，不求實(shí)效； 五是把自己的本職工作撂在一邊，牢騷滿腹，自由放任，不負(fù)責(zé)任地背后亂講；六是擺老資格，眼高手低，工作隨便，學(xué)習(xí)松懈，大事做不來，小事又不做；七是推諉扯皮，遇事不承擔(dān)責(zé)任，甚至諉過于人；八是價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲，不講原則，不辨是非，胡作為，亂作為。培養(yǎng)自己的敬業(yè)精神，就要認(rèn)真對(duì)照一下，看自己有沒有這些毛病，如果有，就堅(jiān)決克服。敬業(yè)精神，是一種職業(yè)道德和高尚情操的體現(xiàn)，是對(duì)每一個(gè)國家公

務(wù)員最起碼的要求，也是大家實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、取得最佳績效、更好地成長進(jìn)步的根本。敬業(yè)，來自于對(duì)事業(yè)的熱愛，對(duì)人民的忠誠，對(duì)社會(huì)的責(zé)任。只有愛崗，才能敬業(yè)。敬業(yè)精神是不可能在我們頭腦中自發(fā)形成的，要想讓敬業(yè)精神在每一個(gè)平凡的崗位上得到體現(xiàn)，得到升華，就必須勤奮學(xué)習(xí)，自覺實(shí)踐，努力培養(yǎng)。

第一，要加強(qiáng)理論武裝，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。敬業(yè)精神根源于人們對(duì)事業(yè)的神圣感和堅(jiān)定的理想信念。一個(gè)沒有理想的民族，不可能嬴得未來。一個(gè)沒有理想的國家公務(wù)員，也不可能成為合格的戰(zhàn)士。溫家寶總理有一首題名為“仰望星空”的詩，他在詩的序言中說，一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。他希望青年學(xué)生們經(jīng)常地仰望天空，做一個(gè)關(guān)心世界和國家命運(yùn)的人?！把鐾强铡?，就是要有理想信念。有了崇高的理想信念，才能站得高，看得遠(yuǎn)，自覺地為黨和人民的事業(yè)而奮斗；才能在“生與死”、“公與私”的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前，表現(xiàn)出國家公務(wù)員的高尚品格、高風(fēng)亮節(jié)。理想信念是思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”、“總閘門”，一些領(lǐng)導(dǎo)干部和國家工作人員走上違法犯罪道路的沉痛教訓(xùn)告訴我們，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。國家公務(wù)員丟掉了崇高的理想和堅(jiān)定的信念，就 等于丟掉了靈魂。

第二，要注重道德修養(yǎng)，把奉獻(xiàn)社會(huì)作為立身做人的根本。道德在人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步中具有十分重要的作用。中華民族是一個(gè)崇尚道德、重視操守的民族，認(rèn)為“德”是個(gè)人的“立身”之本，也是國家的“立國”之基。中華文化

歷來認(rèn)為，人生在世應(yīng)當(dāng)“立德、立功、立言”，立德是第一位的?？鬃诱f：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之”。就是說，為政者之德，就好像天上的北斗星，有了這樣的高風(fēng)亮節(jié)，滿天的星座都會(huì)跟著你的方向行動(dòng)。中華文化還把“修身、齊家、治國、平天下”緊密地聯(lián)系在一起，說明道德修養(yǎng)特別是為政者的道德修養(yǎng)，是直接關(guān)乎社會(huì)進(jìn)步和國家安全的大事?，F(xiàn)在確有一些人認(rèn)為，道德修養(yǎng)方面的問題是“細(xì)節(jié)問題”，沒有必要小題大做。這種認(rèn)識(shí)是十分錯(cuò)誤和有害的?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，少數(shù)人走上違法犯罪道路，往往是從道德品質(zhì)上出問題開始的。沒有職業(yè)操守，就不可能做到愛崗敬業(yè)。我們培養(yǎng)敬業(yè)精神，一定要緊緊抓住加強(qiáng)道德修養(yǎng)這 個(gè)重點(diǎn)。

第三，要自覺勤奮學(xué)習(xí)，用真才實(shí)學(xué)構(gòu)筑人生進(jìn)步的階梯。一個(gè)人，不管是立身于哪行哪業(yè)，都應(yīng)該以學(xué)習(xí)作為基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)是人生的第一需要，在安身立命的諸多本領(lǐng)中，勤奮學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)是最為重要的。對(duì)于國家公務(wù)員來說，只有勤奮學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，有了真才實(shí)學(xué)，才能把愛崗敬業(yè)的美好愿望落到實(shí)處。黨的十七屆四中全會(huì)號(hào)召建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型社會(huì)，許多同志對(duì)讀書學(xué)習(xí)的重要性、必要性和緊迫性，有了愈益明確的認(rèn)識(shí)，并積極付諸行動(dòng)。但是，總有那么一些同志沒有把學(xué)習(xí)的事情處理好，有的不思進(jìn)取、碌碌無為，不愿意學(xué)習(xí)；有的熱衷應(yīng)酬、忙于事務(wù)，不主動(dòng)學(xué)習(xí)；有的裝點(diǎn)門面、走走形式，不認(rèn)真學(xué)習(xí)；有的心浮氣躁、淺嘗輒止，不深入學(xué)習(xí)；有的食而不化、學(xué)用脫節(jié)，不善于學(xué)習(xí)。這種情況不符合時(shí)代發(fā)展的要求，也

與愛崗敬業(yè)的精神相違背。書籍是人類知識(shí)的載體，是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯。我們要深刻認(rèn)識(shí)公務(wù)員工作與讀書學(xué)習(xí)的密切關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)一個(gè)人讀書學(xué)習(xí)的水平在很大程度上決定著他的工作水平，真正把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，在讀書學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會(huì)人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求。當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)更新步伐加快，我國現(xiàn)代化建設(shè)呼喚大批高素質(zhì)人才。因此，學(xué)習(xí)比以往任何時(shí)候都顯得更加重要而緊迫。如果我們不加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，知識(shí)就會(huì)老化，思想就會(huì)僵化，能力就會(huì)退化。愛學(xué)習(xí)、勤讀書，通過讀書學(xué)習(xí)來增長知識(shí)、增加智慧、增強(qiáng)本領(lǐng)，這是我們勝任工作的內(nèi)在要求和必經(jīng)之路。那么，我們應(yīng)當(dāng)怎樣完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，打牢知識(shí)基礎(chǔ)呢？我認(rèn)為，一是要努力學(xué)習(xí)黨的基本理論和路線方針政策，這是做好工作的行動(dòng)指南，二是要刻苦鉆研與本職工作相關(guān)聯(lián)的業(yè)務(wù)知識(shí)、管理知識(shí)、法律知識(shí)、現(xiàn)代科技知識(shí)、電腦知識(shí)等，這是做好工作的必要條件。三是要注重學(xué)習(xí)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用世代相傳的民族精神滋養(yǎng)自己的心田，陶冶自己的情操。四是要廣泛吸收世界各民族優(yōu)秀的文明成果，樹立世界眼光，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。五是要在各種學(xué)習(xí)中注重掌握科學(xué)的思維方法和基本的知識(shí)技能，要學(xué)會(huì)如何把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，尤其要在培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、挖掘創(chuàng)新潛能、提高創(chuàng)新本領(lǐng)上下功 夫。

第四，要堅(jiān)持依法行政，切實(shí)維護(hù)政府的良好形象。依法行政是依法治國的關(guān)鍵，是人民主權(quán)原則的必然要求。依法行政的核心內(nèi)容是規(guī)范行政權(quán)力，是依法治官，依法治權(quán)。

它的基本要求，一是合法行政。行政機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)和普通工作人員，都必須服從法律、遵守法律，執(zhí)行國家意志，而不能按照個(gè)人意志辦事。二是合理行政。行政機(jī)關(guān)有很大的自由裁量權(quán)，自由裁量權(quán)的行使不僅要合法，而且要合理、正當(dāng)，具有理性。三是權(quán)責(zé)統(tǒng)一。有權(quán)力就必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，只享有權(quán)力，不承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，這樣的想法是錯(cuò)誤的，也是不切實(shí)際的。四是程序正當(dāng)。實(shí)體和程序是內(nèi)容和形式的關(guān)系，我們行政，不僅要在實(shí)質(zhì)性內(nèi)容上合法，而且要在程序上遵守法律規(guī)定。程序是保證法律正確行使的必要條件，因此，我們有必要認(rèn)真清理長期以來形成的“重實(shí)體法、輕程序法”的錯(cuò)誤傾向。但是，由于行政機(jī)關(guān)工作人員的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)不同，世界觀和價(jià)值觀不同，法律意識(shí)不同，在具體行政過程中，違法行使職權(quán)，侵犯公民、法人和其他組織合法權(quán)益的事情，經(jīng)常發(fā)生，有時(shí)甚至十分嚴(yán)重。主要表現(xiàn)，一是行政失職不作為，該管的不管，不履行法定義務(wù)；二是行政越權(quán)亂作為，不該管的亂管，違反法定職責(zé)；三是濫用職權(quán)謀私利，從個(gè)人或小團(tuán)體的利益出發(fā)，搞“權(quán)錢交易”；四是有的干部甚至貪污受賄，成為人民的罪人。行政機(jī)關(guān)的上述種種行為，都會(huì)使公民、法人和其他組織的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)受到嚴(yán)重侵犯。尤其是目前在一些地方出現(xiàn)的亂處罰、亂罰款、亂集資以及野蠻拆遷等情況，嚴(yán)重侵犯了人民群眾的合法權(quán)益，挫傷了人民群眾的積極性，敗壞了政府的形象和聲譽(yù)。有鑒于此，國家公務(wù)員一定要牢固樹立依法行政的觀念。只有依法行政，敬業(yè)才算是敬到了點(diǎn)子上，才能保證行政管理為人民服務(wù)的目標(biāo)，保證行政管理的統(tǒng)一性、連續(xù)性和穩(wěn)定性，保證提高行政效率。如果違背了依法

行政的原則，那就只能是胡作為、亂作為。我們身為國家公務(wù)員，一定要自覺學(xué)法、用法、守法，要樹立法律支配權(quán)力的觀念，糾正權(quán)力支配法律的錯(cuò)誤思想；要樹立有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法被追究、侵權(quán)要賠償?shù)挠^念，糾正政府的權(quán)力本位思想，實(shí)現(xiàn)從運(yùn)用法律手段治民、治事向依法治官、依法治權(quán)轉(zhuǎn)變。要做依法行政的表率，共同為維護(hù)政府的良好形象而努力。

第二篇：價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得

核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)

馮術(shù)林

根據(jù)市局《中共六安市局（公司）黨組關(guān)于印發(fā)開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施細(xì)則的通知》（六煙黨〔2014〕66號(hào)）和市局（公司）筆者認(rèn)真學(xué)習(xí)了總書記一系列重要講話精神、《論群眾路線—重要論述摘編》以及凌成興局長在全國煙草行業(yè)黨的群眾路線教育活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上的講話等關(guān)于群眾路線的專題學(xué)習(xí)材料，并結(jié)合中心工作，聯(lián)系業(yè)務(wù)工作實(shí)際，作了深入的思考。下面，筆者聯(lián)系工作實(shí)際，談?wù)剛€(gè)人的一些粗淺認(rèn)識(shí)和體會(huì)。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)是掃除“四風(fēng)”頑疾，做到為民務(wù)實(shí)清廉，落腳點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展。對(duì)于煙草行業(yè)來說，就是要認(rèn)真踐行“國家利益至上、消費(fèi)者利益至上”行業(yè)共同價(jià)值觀，堅(jiān)持“利國惠民、至愛大成”的核心價(jià)值理念，始終把維護(hù)煙農(nóng)利益放在心上、始終把維護(hù)零售客戶利益放在心上、始終把維護(hù)基層員工利益放在心上。只有堅(jiān)持走群眾路線，力戒“四風(fēng)”，問計(jì)于基層，問計(jì)于群眾，把服務(wù)貫穿于兩煙生產(chǎn)經(jīng)營、規(guī)范管理全過程，我們才能實(shí)現(xiàn)“打造卓越煙區(qū)，創(chuàng)建一流企業(yè)”的發(fā)展目標(biāo)，加快推進(jìn)曲靖煙草由大到強(qiáng)戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變。調(diào)查研究是我們黨經(jīng)過長期實(shí)踐證明的最好工作方法。毛澤東說過：“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，調(diào)查研究對(duì)于我們做好工作具有十分重要的作用?；鶎邮俏覀儫煵萆虡I(yè)企業(yè)的一線陣地，煙農(nóng)生活在基層，零售戶生活在基層，生產(chǎn)一線職工生活在基層，我們的決策信息來源于基層，只有真正深入到基層一線調(diào)查了解，才能為企業(yè)的改革發(fā)展做出正確的決策?？傮w來講，我們的黨員干部雖然也經(jīng)常到深入基層站點(diǎn)檢查督促煙草稽查工作，做得還是挺好的，但是真正深入農(nóng)戶、深入群眾、與一線職工座談，傾聽職工、群眾呼聲，蹲到一個(gè)點(diǎn)去細(xì)心調(diào)查分析、全面深入研究問題做的還是不到位，為基層和群眾解決實(shí)際困難和問題做得不夠。要做好深入一線調(diào)查研究，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭是關(guān)鍵，察實(shí)情、聽真話是核心，我們應(yīng)該甘于俯下身子，放下架子，全面調(diào)查，深入分析研究問題，不偏不倚，做出正確決策，推動(dòng)工作發(fā)展進(jìn)步。《黨章》規(guī)定我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是煙草行業(yè)緊密聯(lián)系零售戶和職工群眾的最佳途經(jīng)。毛澤東在陜北公學(xué)第二期開學(xué)典禮上講過：“依靠民眾則一切困難可以克服，任何強(qiáng)敵能夠戰(zhàn)勝，離開民眾則將一事無成”。因此，我們只有真正視煙農(nóng)、零售戶為我們的衣食父母，誠心誠意服務(wù)他們，以他們滿不滿意、答不答應(yīng)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)維護(hù)好他們的切身利益，我們才會(huì)挖掘出更大的發(fā)展?jié)摿?，?shí)現(xiàn)更大的發(fā)展空間。卷煙營銷方面，要以如何維護(hù)好零售戶合理利益為前提，更加尊重市場(chǎng)，加強(qiáng)貨源銜接，合理分配貨源，最大限度滿足消費(fèi)者需求、市場(chǎng)需求、零售戶需求，提高零售戶對(duì)行業(yè)的滿意度和忠誠度。內(nèi)部管理方面，要站在維護(hù)專賣體制的高度，規(guī)范內(nèi)部經(jīng)營行為，應(yīng)該更加重視組織人事管理，在選人、識(shí)人、用人、育人上進(jìn)一步突破。

第三篇：集團(tuán)價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得

正大集團(tuán)價(jià)值觀學(xué)后感

為了更好的了解這次在上海召開的正大集團(tuán)中國總部半年總結(jié)會(huì)議的精神，劉助理專門開展這次學(xué)習(xí)，為我們很好傳達(dá)這次會(huì)議的精神，以下是我個(gè)人學(xué)習(xí)以后的一些感想。

公司的核心價(jià)值觀一直讓每一位正大的員工都時(shí)刻放在心中。我們的集團(tuán)是一個(gè)偉大的集團(tuán)，我們的謝國民董事長是一個(gè)偉大的商界領(lǐng)袖。一個(gè)極其重要的標(biāo)志，就是我們集團(tuán)擁有一個(gè)貢獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、以社會(huì)進(jìn)步為己任、以消費(fèi)者利益為準(zhǔn)則、不斷創(chuàng)新變革、包容共進(jìn)的企業(yè)文化。這個(gè)文化體系的核心集中體現(xiàn)在集團(tuán)的六條價(jià)值觀上。這六條核心價(jià)值觀，站位全球，放眼世界，放之四海而皆準(zhǔn)，高度的國際化，不論哪種社會(huì)制度、宗教信仰、政治主張都合適，因?yàn)樗蔑@的是人類文明的共性和普遍性，他所表達(dá)的是為世界各地的人們普遍接受的文明觀念。我覺得人人都有這樣的價(jià)值觀，無論走到哪里，都能創(chuàng)出一片天地。

通過對(duì)喬總和范總?cè)松€的了解，我體會(huì)到人生的變化無常，人生的道路不可能是一帆風(fēng)順。畢竟我還年輕，經(jīng)歷的事并不多，有時(shí)候在遇到一些小挫折就有點(diǎn)耿耿于懷甚至怨天尤人，心態(tài)有時(shí)真的很差，現(xiàn)在看到喬總的人生曲線，高高低低，磕磕碰碰的走過來，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，他的人生沒有誰去為他安排，也在承受各種的事情。領(lǐng)導(dǎo)他也不是就這樣平平的走過來，更何況才剛開始工作的我呢？我清楚明白到人生無常，出現(xiàn)的各種坎，各種低谷都是對(duì)一個(gè)人的磨練，人要在這些絆腳石上勇敢的踏過去，跌倒并不可怕，如果你不爬起來，就去不到更遠(yuǎn)的道路，也不可能有成功的一天。

以上就是我這次學(xué)習(xí)的一些體會(huì)，還很膚淺，不到之處請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同事們批評(píng)指正，我將進(jìn)一步學(xué)習(xí)提高。作為正大集團(tuán)的一份子，我感到非常驕傲。讓我們?cè)诩瘓F(tuán)六條核心價(jià)值觀的指引下，不斷創(chuàng)新，努力工作，為“利國利民利企業(yè)”的偉大事業(yè)，創(chuàng)造出高額的社會(huì)財(cái)富，做出我們更多更大的貢獻(xiàn)。

第四篇：核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)心得

通過學(xué)習(xí)，我更能了解什么是核心素養(yǎng)。主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果明確提出一個(gè)核心，三個(gè)方面，六大素養(yǎng)。首先，對(duì)“全面發(fā)展的人”核心概念更加清晰明了，繼而“立德樹人”的目標(biāo)內(nèi)涵更加豐富形象，不言而喻，核心素養(yǎng)是人所應(yīng)具備的品格和能力，離開人，就無所謂有核心素養(yǎng);離開人，核心素養(yǎng)就失去了存在的主體，也就失去了價(jià)值意義。最后一句話，教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)歸根結(jié)底在“人”，教育的任何轉(zhuǎn)向，無論教育體質(zhì)的改革，還是教學(xué)模式的創(chuàng)新等，都要緊緊圍繞“人”而為。一下是自己的一些見解

一、孩子需要獨(dú)立

1、無論家長還是教育工作者要有從小培養(yǎng)孩子們獨(dú)立性的意識(shí)；

2、了解孩子成長的規(guī)律，有意識(shí)創(chuàng)設(shè)情境培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立性；

3、爭取家校聯(lián)合，同心協(xié)力幫助孩子們養(yǎng)成獨(dú)立自主的習(xí)慣，二、孩子需要?jiǎng)邮?/p>

1、重視技能課程的教育。學(xué)校的實(shí)踐性活動(dòng)，要積極參加。

2、開辟實(shí)踐活動(dòng)的教育基地。鑒于學(xué)校教學(xué)場(chǎng)地有限，在充分利用學(xué)校已有的教育資源開辟教育實(shí)踐基地外，可以聯(lián)系社會(huì)上的公共資源，為學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)提供更廣闊的天地。

3、完善動(dòng)手實(shí)踐課程的檢查考核體系。

4、開展多樣化的創(chuàng)新展示活動(dòng)。要開展有意義的活動(dòng)，讓我們樂意

創(chuàng)新的學(xué)生有展示的平臺(tái)，展示的空間，從而也達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。

三、孩子需要挫折教育

1、加強(qiáng)挫折教育。從小開始，孩子們就要接受挫折教育。我們不能讓曾經(jīng)報(bào)道的讓國人難過的事情再度發(fā)生，中國的孩子一樣抗挫感強(qiáng)。

2、加強(qiáng)心理健康教育。這實(shí)際上也是心理健康的必修課。有時(shí)候，苦難和挫折是一輩子的財(cái)富“

”

第五篇：核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)人民警察核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)習(xí)心得

（一）通過學(xué)習(xí)人民警察核心價(jià)值觀的講話后，我明確了今年工作的總體要求是：全面貫徹落實(shí)黨的十七大和十七屆三中、四中、五中、六中全會(huì)以及中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以營造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境迎接黨的十八大勝利召開為目標(biāo)，以深化三項(xiàng)重點(diǎn)工作為著力點(diǎn)，以開展人民警察核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)為保障，全面提升工作水平，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、維護(hù)國家安全和社會(huì)和諧穩(wěn)定作出新貢獻(xiàn)。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我從思想上明確了工作目標(biāo)，決心從行動(dòng)上堅(jiān)決落實(shí)好自己的各項(xiàng)本職工作。我的體會(huì)有以下幾點(diǎn)：

一、堅(jiān)守信念

開展“忠誠、為民、公正、廉潔”的人民警察核心價(jià)值觀教育活動(dòng)，是2011年10月19日中央政治局常委、公安委書記***同志在中央公安委全體會(huì)議上明確提出的。“忠誠、為民、公正、廉潔”這八個(gè)字是黨和人民對(duì)公安隊(duì)伍的基本要求，也是廣大人民警察必須自覺堅(jiān)持的共同價(jià)值取向。積極行動(dòng)起來，深入學(xué)習(xí)研討，認(rèn)真貫徹落實(shí)，真正把這八個(gè)字內(nèi)化于心、外化于行，確保正確的政治方向，是當(dāng)前和今后一段時(shí)期我們?nèi)嗣窬煲豁?xiàng)重要任務(wù)。尤其要切實(shí)增強(qiáng)隊(duì)伍凝聚力和戰(zhàn)斗力，做社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的積極建設(shè)者、有力保障者。

核心價(jià)值觀中，忠誠是前提，是保證，是根本?！爸艺\”，對(duì)于消防

官兵來講，就是要忠于黨、忠于國家、忠于人民。只有把“忠誠”銘記在心，牢記責(zé)任與使命，才能全心全意為人民服務(wù)，才能心無旁騖公正執(zhí)法，才能清正廉潔執(zhí)法為民。忠，就是盡心盡力?！氨M己謂之忠?！闭\，就是發(fā)自真心，沒有雜念?！罢\者，真實(shí)無妄之謂。“忠誠”合起來，”

就是盡自己的所能，自覺自愿地奉獻(xiàn)自己的一切。自古以來忠誠就被視為一種高貴的精神品質(zhì)。“忠誠”意味著對(duì)崇高事業(yè)的滿腔熱愛，意味著對(duì)理想信念的執(zhí)著堅(jiān)守，意味著對(duì)外在誘惑的自覺抵制，意味著強(qiáng)大內(nèi)心世界所釋放出的定力，意味著把自己全部精力投入到本職崗位上的熱情。作為消防警官，在思想上必須時(shí)刻與黨中央保持一致，在工作中踐行核心價(jià)值觀，真正做到為民、便民、惠民。

二、身先士卒

我是一名消防警官，一名共產(chǎn)黨員，對(duì)消防工作的信條是：要始終保持對(duì)黨的無限忠誠，始終保持對(duì)人民的無限忠誠，才能一心一意把消防工作做好，才能真正做到執(zhí)法為民。作為一名消防官兵，我們必須自覺用人民警察核心價(jià)值觀引領(lǐng)方向、凝聚力量、激發(fā)熱情、推動(dòng)實(shí)踐，身先士卒，自覺把“忠誠”作為前進(jìn)道路上的價(jià)值標(biāo)尺和行動(dòng)指針，時(shí)刻銘記“忠誠”二字，努力做到讓黨組織放心、讓人民群眾滿意。

張興邦

2012年5月

學(xué)習(xí)人民警察核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)習(xí)心得

（二）按照總隊(duì)、支隊(duì)、市局相關(guān)文件的部署，太原市消防支隊(duì)廟前中隊(duì)組織開展了核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)了開展消防官兵核心價(jià)值觀教育的重要性和必要性，進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)中國特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、理論認(rèn)同、感情認(rèn)同，堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖，自覺用人民警察核心價(jià)值觀指導(dǎo)做好各項(xiàng)工作，堅(jiān)定不移地做中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者。

人民警察核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義法治文化的精髓。開展人民警察核心價(jià)值觀宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)，是貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神，深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要舉措，是推動(dòng)公安機(jī)關(guān)自身建設(shè)、促進(jìn)工作科學(xué)發(fā)展的重要戰(zhàn)略部署。

人民警察核心價(jià)值觀概括起來就是“忠誠、為民、公正、廉潔”?！爸艺\”，就是忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律，這是消防官兵的政治本色；“為民”，就是始終把人民放在心中最高位置，切實(shí)做到執(zhí)法為民，這是消防官兵的宗旨理念；“公正”，就是公正執(zhí)法司法、維護(hù)社會(huì)公平正義，這是消防官兵的神圣職責(zé)；“廉潔”，就是清正廉明、無私奉獻(xiàn)，這是消防官兵的基本操守。這八個(gè)字是黨和人民對(duì)公安隊(duì)伍的基本要求，也是廣大消防官兵必須自覺堅(jiān)持的共同價(jià)值取向。

為民是公安工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是崇高的歷史使命。全體官兵必須時(shí)刻牢記“人民”二字，始終把人民放在心中最高位置，把

為民作為思想建設(shè)和文化建設(shè)的核心內(nèi)容，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。要堅(jiān)持從嚴(yán)治警、廉潔從檢，大力加強(qiáng)道德建設(shè)、紀(jì)律作風(fēng)和自身反腐倡廉建設(shè)、執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)、廉政文化建設(shè)，認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，加大督察力度。

作為一名消防警官，在今后的工作中，我將始終做到忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于憲法和法律，牢固樹立群眾觀點(diǎn)，筑牢拒腐防變的思想防線，堅(jiān)決抵御來自各方面的誘惑，嚴(yán)格遵法守紀(jì)，嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)廉政規(guī)定，進(jìn)一步樹立公正廉潔執(zhí)法的良好形象。切實(shí)肩負(fù)起中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者的神圣使命。

常陽峰

2012年5月

學(xué)習(xí)人民警察核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)習(xí)心得

（三）通過深入學(xué)習(xí)人民警察核心價(jià)值觀，切實(shí)感受到“忠誠”、“為民”、“公正”、“廉潔”四個(gè)方面是一脈相承的統(tǒng)一整體，其構(gòu)成了消防官兵的核心價(jià)值觀和行動(dòng)綱領(lǐng)。

一、廉潔是公正的基礎(chǔ)

廉潔公正是每名消防官兵的入警誓言，也是我們的基本操守和為政之德。一事當(dāng)前，如何處理？這就需要我們以公正之心，行公正之策，為此，方可被歷史檢驗(yàn)為立于不敗之地的正確方法。而俗話說“吃人嘴短，拿人手短”，如果一名消防官兵沒有守住廉潔的底線，被形形色色的物質(zhì)利益所引誘，被糖衣炮彈所擊中，其內(nèi)心的公正天平必然會(huì)倒向私欲的一邊，會(huì)拿手中的權(quán)力做交易，出現(xiàn)徇私枉法等各種勾當(dāng)。面對(duì)著手到擒來的各種利益和誘惑，我們要常修為政之德，常思貪欲之害，常懸達(dá)摩力克之劍。要深入思考中央政府對(duì)腐敗工作的零容忍和強(qiáng)力措施，要深入思考身為消防官兵的職業(yè)操守和應(yīng)有良心，要深入思考自己為社會(huì)、為國家、為后人留下些什么可以紀(jì)念的豐碑亮節(jié)。要守住廉潔的底線，保持凜然的正氣，使我們能在從警一生中，始終可以頭頂警徽，接受黨、國家和人民的檢閱，做一名無愧于人民的消防官兵，始終可以撐起心中永不傾斜的天平，做一名公正執(zhí)法的消防官兵。

二、公正是為民的起點(diǎn)

腐朽的封建清王朝和帝國主義列強(qiáng)的侵略豪取，我們中華民族遭受了重大的挫折。新中國成立后，特別是改革開放后，我們?nèi)w人民

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力奮斗，取得了舉世矚目的成績，中央吹響了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的嘹亮號(hào)角，這是中華民族的共同目標(biāo)和共同追求。作為消防官兵為此目標(biāo)而努力拼搏是為民的最大體現(xiàn)。這就要求公安部門和消防官兵要充分發(fā)揮職能作用維護(hù)好國家政權(quán)和社會(huì)治安的安全與穩(wěn)定。其中堅(jiān)持公正是公安部門及其干警發(fā)揮有效作用的前提和基礎(chǔ)，也是公安部門及其干警能否推進(jìn)好為民目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的核心要義。這就要求公安部門及其干警在為民中始終保持公正之心，公正的處理事情，維護(hù)好社會(huì)的公平正義，實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最大化。這就要求消防官兵要努力提高本領(lǐng)，學(xué)習(xí)法律知識(shí)，能夠有能力、有水平地公正執(zhí)行法律，維護(hù)法律的權(quán)威。

李濤宇

2012年5月