第一篇：教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（范文）

關(guān)于教育培訓(xùn)行業(yè)的績效管理理解簡述

在當(dāng)今教育培訓(xùn)行業(yè)中的運(yùn)營核心無疑是人力資源管理，而績效管理則是人力資源管理的核心內(nèi)容。但我國當(dāng)前大部分教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)還沒有充分認(rèn)識(shí)到績效管理的重要作用，也還沒有建立起完整的、科學(xué)的績效管理系統(tǒng)。而是簡單地理解按勞分配、多勞多得來進(jìn)行薪酬分配。因?qū)嵸|(zhì)上缺失了分配的公平性，在此前提下形成了該行業(yè)人員流動(dòng)性過大，資方為了招攬優(yōu)秀人才高薪聘請(qǐng)，無形地推高企業(yè)運(yùn)營成本，企業(yè)將此轉(zhuǎn)嫁給消費(fèi)者，經(jīng)反復(fù)循環(huán)則有悖于國家制定的相關(guān)教育培訓(xùn)行業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃。

本文針對(duì)教培行業(yè)績效管理的現(xiàn)狀結(jié)合人力資源管理學(xué)原理進(jìn)行了分析與研究，指出其績效管理中存在的問題，進(jìn)而提出改進(jìn)措施。就教育而言，雖然有相應(yīng)的的人力資源戰(zhàn)略，也圍繞組織目標(biāo)建立了一套考核，但教育績效管理體系的建設(shè)同我國其他行業(yè)一樣，仍處于初級(jí)階段。通過深入分析，本文認(rèn)為當(dāng)前教育績效管理體系中的問題主要集中一下幾個(gè)方面：沒有充分認(rèn)識(shí)到績效考核與績效管理的區(qū)別，認(rèn)為績效管理只是國企或大公司人力資源部門的事情；績效管理過于簡單。為此，結(jié)合現(xiàn)代績效管理相關(guān)理論以及大中城市教培行業(yè)的實(shí)際情況，對(duì)教育培訓(xùn)行業(yè)的績效管理體系進(jìn)行了重新設(shè)計(jì)，針對(duì)分析出現(xiàn)的問題提出了相應(yīng)對(duì)策，包括：企業(yè)必須樹立科學(xué)的績效意識(shí)，因?yàn)榻M織、管理者、員工都需要科學(xué)的績效管理；企業(yè)必須運(yùn)用科學(xué)的績效考核方法，因?yàn)榭冃Э己耸且豁?xiàng)集理論性與實(shí)踐性相結(jié)合的復(fù)雜工作；在上述基礎(chǔ)上，企業(yè)還必須針對(duì)組織的情況，建立符合實(shí)際的科學(xué)的績效管理體系。

績效管理程序的設(shè)計(jì)上，由于涉及的工作對(duì)象和工作內(nèi)容不同，可分為管理流程設(shè)計(jì)和具體考評(píng)程序設(shè)計(jì)兩個(gè)大部分?？冃Ч芾碇贫仍O(shè)計(jì)與績效制度程序設(shè)計(jì)，兩者相互制約、相互影響、相互作用，缺一不可。當(dāng)前教培行業(yè)人力資源系統(tǒng)中績效管理系統(tǒng)是由多個(gè)環(huán)節(jié)組成，分別是目標(biāo)設(shè)計(jì)，主要指員工（任課教師）在工作中表現(xiàn)出的態(tài)度、努力進(jìn)取程度和業(yè)務(wù)能力等特征、過程指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)的是考核之前管理者對(duì)員工的激勵(lì)、反饋和對(duì)不足的輔導(dǎo)、考核反饋和激勵(lì)發(fā)展。而結(jié)合國外的教培行業(yè)績效管理系統(tǒng)，因地制宜的調(diào)整我們相關(guān)環(huán)節(jié)，比如加拿大教培行業(yè)的績效管理主要由指導(dǎo)、激勵(lì)、控制、獎(jiǎng)勵(lì)組成，盡管這些概念存在著一些差異，但實(shí)際績效管理的活動(dòng)過程中是緊密相連，相互作用、相互適應(yīng)、相互調(diào)整循環(huán)往復(fù)的動(dòng)態(tài)過程。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。績效管理的總體設(shè)計(jì)流程是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，大體分為五個(gè)階段，分別為準(zhǔn)備階段，明確績效管理的對(duì)象以及各個(gè)管理層級(jí)的關(guān)系，正確地回答“誰來考評(píng)，考評(píng)誰”，企業(yè)根據(jù)考評(píng)對(duì)象來確定要考評(píng)什么、怎么考；實(shí)施階段是完成企業(yè)績效管理系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，組織全體員工貫徹績效管理制度的過程，通過提高員工的工作績效增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力；考評(píng)階段，它關(guān)系到整體績效管理系統(tǒng)運(yùn)行的質(zhì)量和效果，也將涉及員工的當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)的利益，需要人力資源部門和所有參與考評(píng)的主管高度重視；總結(jié)階段是績效管理循環(huán)期將結(jié)束的一個(gè)重要階段，在此階段各個(gè)管理的單元之間需要完成績效考評(píng)的總結(jié)工作；應(yīng)用開發(fā)階段，他并不是績效管理的終點(diǎn)，而是一個(gè)新的績效管理工作循環(huán)的開始。在績效管理系統(tǒng)設(shè)計(jì)完成后，需要對(duì)該系統(tǒng)進(jìn)行全面地監(jiān)測(cè)分析來確定其可行性。為了要達(dá)到各種形式的目標(biāo)，管理者必須要針對(duì)目標(biāo)作出一系列的安排，以保證各項(xiàng)任務(wù)能夠順利完成，應(yīng)根據(jù)績效計(jì)劃的內(nèi)容，明確考評(píng)指標(biāo)和考評(píng)周期，這樣有利于績效管理戰(zhàn)略目的、管理目的和發(fā)開目的的實(shí)現(xiàn)。因此在績效計(jì)劃制訂的過程中，既需要員工的參與和承諾，有需要管理者與員工的互動(dòng)溝通，才能最終形成關(guān)于工作目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)的績效合約。社會(huì)心理學(xué)家進(jìn)行了大量關(guān)于人們對(duì)某件事情的態(tài)度形成與改變的研究，結(jié)果表明，人們堅(jiān)持某種態(tài)度的程度和改變的可能性主要取決于兩大因素：一是在形成這種態(tài)度時(shí)參與的程度，二是他是否為此進(jìn)行了正式承諾。通過兩種因素的有效結(jié)合使參與者對(duì)績效計(jì)劃形成統(tǒng)一的認(rèn)同。

在績效設(shè)計(jì)和選擇績效考評(píng)方法和指標(biāo)時(shí)，績效考評(píng)可以分為品質(zhì)主導(dǎo)型、行為主導(dǎo)型、結(jié)果主導(dǎo)型。一般來說企業(yè)通常會(huì)以結(jié)果主導(dǎo)型為績效考評(píng)為基礎(chǔ)，所以為了避免在評(píng)定的過程中有偏差，我們?cè)诟鱾€(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了等效的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)：行為導(dǎo)向型主觀考評(píng)方法有：排列法、選擇排列法、成對(duì)比較法、強(qiáng)制分布法、結(jié)構(gòu)式敘述法；行為導(dǎo)向客觀考評(píng)方法：關(guān)鍵事件法、行為錨定等級(jí)評(píng)價(jià)法、行為觀察法、加權(quán)選擇量表法、強(qiáng)迫選擇法；結(jié)果導(dǎo)向型考評(píng)方法：目標(biāo)管理法、績效標(biāo)準(zhǔn)法、直接指標(biāo)法、成績記錄法、短文法、勞動(dòng)法額定法。綜合上述方法在績效考評(píng)中發(fā)揮積極穩(wěn)健的作用。此外為了提高績效考評(píng)的質(zhì)量，同時(shí)企業(yè)的主客觀因素不同，管理者要根據(jù)工作內(nèi)容和特點(diǎn)的差異，指定更有針對(duì)性和適用性的績效考評(píng)，以提高績效考評(píng)的綜合效能。由于在日常的企業(yè)運(yùn)營中，管理者與被管理者所處位置不同，觀察問題的角度不同，所以經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些矛盾和沖突。任何的消極情緒都會(huì)對(duì)企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面的影響。為了避免矛盾發(fā)生，管理者要經(jīng)常深入基層，加強(qiáng)彼此之間的溝通，對(duì)每一個(gè)被管理者認(rèn)真地研究對(duì)待，通過面談、聊天的方式深化兩方的聯(lián)系，在績效考評(píng)中，一定將過去的、當(dāng)前的以及今后可能出現(xiàn)的目標(biāo)適當(dāng)分開，將近期績效考評(píng)目標(biāo)與遠(yuǎn)期開發(fā)目標(biāo)嚴(yán)格區(qū)分。

從某種角度而言，績效管理既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，盡管其基本思想要求是績效考評(píng)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要實(shí)現(xiàn)科學(xué)與公平，但受考評(píng)指標(biāo)、考評(píng)方法、考評(píng)主體以及考評(píng)程序等多種因素的影響，績效考核難以做到絕對(duì)的客觀公正。所以建立有效的績效申訴，可以糾正績效考評(píng)過程中的偏差，提高員工對(duì)績效管理體系的接受和認(rèn)同程度，增強(qiáng)員工的工作滿意度，使員工個(gè)人目標(biāo)與企業(yè)目標(biāo)保持一致。因此，績效申訴是實(shí)現(xiàn)教培行業(yè)績效管理公平性的重要保障。逐步完善績效申訴內(nèi)容、建立績效申訴處理機(jī)構(gòu)、明確績效申訴處理流程。

同時(shí)在企業(yè)的運(yùn)營中，由于生產(chǎn)力與生產(chǎn)資料是在發(fā)展的，所以績效的制定必須實(shí)施動(dòng)態(tài)機(jī)制，也就是所謂的績效改進(jìn)，有針對(duì)性地查明不符合當(dāng)前企業(yè)運(yùn)營策略的原因。分析工作績效的差距和原因。在對(duì)員工績效進(jìn)行考評(píng)時(shí)，不但要對(duì)員工績效計(jì)劃的實(shí)施情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，分析其工作行為、工作結(jié)果，還是找出不足和差距；將考評(píng)期內(nèi)員工的實(shí)際業(yè)績與上一期的業(yè)績比較，衡量和比較其進(jìn)步或差距。同時(shí)，為了縮小差距可以在部門間進(jìn)行橫向的比較。其中，比較包括主觀比較和客觀比較，從實(shí)際出發(fā)制定策略，促進(jìn)績效的改進(jìn)和提高。首先制定預(yù)防性策略與制止性策略，從而可以有效地防止和減少員工在工作中出現(xiàn)重復(fù)性差錯(cuò)和失誤，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題予以糾正，病通過各個(gè)管理層的管理人員實(shí)施全面的、普遍的、全過程的監(jiān)督和引導(dǎo)，使員工克服自己的缺點(diǎn)，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，不斷地提高自己的工作業(yè)績；正向激勵(lì)與負(fù)向激勵(lì)策略，通過制定一系列行為標(biāo)準(zhǔn)，以及與之配套的人事激勵(lì)政策，如獎(jiǎng)勵(lì)、晉級(jí)、升職、提拔等，鼓勵(lì)員工更加積極主動(dòng)工作的策略。采取正向激勵(lì)時(shí)，必須制定高精度水平的工作行為和表現(xiàn)衡量指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，才能保證績效考評(píng)的精度。無論是物質(zhì)性，還是精神性上的激勵(lì)其目的提高工作質(zhì)量和數(shù)量。采用負(fù)向激勵(lì)又稱為反向激勵(lì)，它與正向激勵(lì)完全相反，采用負(fù)向激勵(lì)策略，使其看到自身的不足和差距，敦促其改正錯(cuò)誤，從而積極努力工作，同時(shí)也有利于健全和完善企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、激勵(lì)與約束機(jī)制，為了保障激勵(lì)策略的有效性管理者的行為要體現(xiàn)出及時(shí)性、同一性、預(yù)告性、開發(fā)性，只有不偏離規(guī)章制度，才能保證激勵(lì)策略穩(wěn)定執(zhí)行；組織變革策略與人事調(diào)整策略，在績效管理發(fā)展到一定階段時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)員工績效停滯不前或各種措施失效的情況，所以通過勞動(dòng)組織調(diào)整可以使員工績效發(fā)生新的變化，實(shí)現(xiàn)能者上不能者下的環(huán)境。

通過一系列合理有效的教職人員績效管理改革，合理公平的界定員工的付出標(biāo)準(zhǔn)，使教職員工通過自己合理的努力能夠得到的，穩(wěn)固其在企業(yè)中存在意義和持續(xù)發(fā)展的心態(tài)，企業(yè)經(jīng)過有序的管理可以形成一定資本積累，進(jìn)一步地進(jìn)行橫向發(fā)展，將企業(yè)品牌效能發(fā)揮到最大，從而推動(dòng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)效益最大化，使企業(yè)健康有序地參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，使整個(gè)教育培訓(xùn)行業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展，為習(xí)主席提出的構(gòu)建“中國夢(mèng)”添磚加瓦。

第二篇：學(xué)習(xí)教育學(xué)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《教育學(xué)》心得體會(huì)

姚文舉

學(xué)習(xí)《教育學(xué)》心得體會(huì)

從小學(xué)到大學(xué)，我一直都在接受教育，現(xiàn)在又從事教育工作?；谧陨韺W(xué)習(xí)和提升技能的需要，寒假里我又一次認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育學(xué)》。通過學(xué)習(xí)我領(lǐng)悟到了儒家思想的“因材施教”這一古文化遺產(chǎn)涉及到教育的各個(gè)方面，教育擁有廣闊的研究領(lǐng)域，進(jìn)一步的我學(xué)習(xí)讓我對(duì)教育這門學(xué)科刮目相看，也改變了之前對(duì)教育學(xué)的幼稚的偏見。

記得第一次翻開《教育學(xué)》這本書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容特別枯燥乏味，幾乎都是一些關(guān)于教育與社會(huì)呀，教育原則和方法啥的，好像與我們的生活經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)有很大的距離。于是就想，學(xué)不學(xué)教育學(xué)用處不大，不學(xué)教育學(xué)以后照樣能教好學(xué)?，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己完全誤解了教育學(xué)，更別談其功能了。教育學(xué)是師范類學(xué)生的必修課，其目的是使學(xué)生通過教育學(xué)的學(xué)習(xí)掌握教育的基本原理，樹立正確的教育思想，培養(yǎng)從事教育教學(xué)的工作能力等。由此可見，教育學(xué)對(duì)培養(yǎng)未來合格人民教師的作用是確信無疑的。如果大家都跟我一樣繼續(xù)持有這種偏見，教育的未來和學(xué)生的前程就很危險(xiǎn)了。現(xiàn)在我對(duì)教育學(xué)的一些名詞有了新的理解和認(rèn)識(shí)，現(xiàn)總結(jié)如下：

1.廣義的教育：泛指一切有目的的增進(jìn)人的知識(shí)和技能，發(fā)展人的智力和體力，影響人的 思想和品德的社會(huì)活動(dòng)。

2.狹義的教育：狹義的教育是指學(xué)校教育，是教育者按照一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求和受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教者身心施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動(dòng)。

3.教育學(xué)：教育學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育問題為研究對(duì)象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。

4.教育的社會(huì)制約性：教育的產(chǎn)生和發(fā)展受社會(huì)各種因素的制約，表現(xiàn)為社會(huì)是教育發(fā)展的基礎(chǔ)、根據(jù)、動(dòng)因、尺度和歸宿。

5.人的身心發(fā)展：是指隨時(shí)間和年齡的遞增，個(gè)體身心方面發(fā)生的積極地變化，包括生理和心理兩方面的發(fā)展。

6.教育目的：是把受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)所需要的人的總要求。它規(guī)定把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的一個(gè)總要求。

7.我國的教育目的：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

8.人的全面發(fā)展：所謂人的全面發(fā)展是指人的勞動(dòng)能力，包括體力和智力的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，此外也包括人的道德發(fā)展。

9.廣義的教育制度：是指國民教育制度，是一個(gè)國家為實(shí)現(xiàn)其國民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度。

10.狹義的教育制度：是指學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的總體系。它具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、目的、任務(wù)、要求、入學(xué)條件、入學(xué)年限及他們之間的相互關(guān)系。

11.義務(wù)教育：是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會(huì)、家庭都必須予以保證的國民教育。

12.教育法規(guī)：是由有權(quán)立法的國家機(jī)關(guān)制定的，用于調(diào)整教育關(guān)系的各種規(guī)范性法律文件的總稱。

13.教師資格制度：是指國家對(duì)教師實(shí)行一種特定的職業(yè)認(rèn)定和許可制度。是國家規(guī)定從事教育教學(xué)工作的人員應(yīng)該具備的特定條件和取得教師資格的法定程序。

14.教師：是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人士，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。

15.教師角色：是指教師根據(jù)社會(huì)、學(xué)生的期望和職責(zé)的要求，而表現(xiàn)出來的行為模式，或行為的人格體現(xiàn)，反映了教師在教學(xué)過程的身份和地位。

16.教育專業(yè)能力：是指?jìng)€(gè)體在教育工作中表現(xiàn)出來的、制約教育工作效能的相對(duì)穩(wěn)定的心理特征，包括教育能力、教學(xué)能力和研究能力三個(gè)方面。

17.教師職業(yè)道德：簡稱師德，則是指在教師從事教育教學(xué)過程中，用于調(diào)整教師與社會(huì)、教師與教育事業(yè)、教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長以及教師與自身之間的相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。

18.教師專業(yè)發(fā)展：指教師個(gè)體教育教學(xué)水平不斷提高的過程。具體的說，教師根據(jù)專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和規(guī)劃，通過專業(yè)發(fā)展的活動(dòng)和途徑，提高專業(yè)精神，專業(yè)知識(shí)，專業(yè)教育水平，更新教育觀念，從一個(gè)成長階段不斷步入更高成長階段的過程。

19.師生關(guān)系：師生關(guān)系是指為完成一定的教育任務(wù)而形成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。20.課程的定義：從廣義上來說，課程是指學(xué)生在學(xué)校獲得的全部經(jīng)驗(yàn)。從狹義上來說，是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。

21.學(xué)校課程：學(xué)校課程是指在實(shí)施國家課程和地方課程的前提下，學(xué)校根據(jù)自己的教育理念，在對(duì)學(xué)校學(xué)生的需求進(jìn)行系統(tǒng)評(píng)估的基礎(chǔ)上，充分利用社區(qū)和學(xué)校課程資源而開發(fā) 的多樣性的供學(xué)生選擇的課程，又叫校本課程。

22.課程設(shè)計(jì)：是指有目的的形成課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的系統(tǒng)化的活動(dòng)。主要包括課程計(jì)劃設(shè)計(jì)（課程設(shè)計(jì)的宏觀層次）、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)（課程設(shè)計(jì)的中觀層次）和教材的設(shè)計(jì)（課程設(shè)計(jì)的微觀層次）。

23.課程計(jì)劃：根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由教育主管部門指定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件，也叫課程方案。

24.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)：又稱課程標(biāo)準(zhǔn)，是國家根據(jù)課程計(jì)劃以大綱的形式編定的有關(guān)某門課程的內(nèi)容及其實(shí)施，評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性文件。

25.教材：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)的闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。26.教學(xué)：是指學(xué)生和教師共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)，是實(shí)施全面發(fā)展教育的基本途徑。

27.教學(xué)過程：是教師根據(jù)一定社會(huì)的要求和受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生有目的，計(jì)劃的掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，培養(yǎng)思想品德的過程。

28.教學(xué)原則：有效地進(jìn)行教學(xué)必須遵循的基本要求

29.直觀性原則：是指教師在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)運(yùn)用多種直觀的手段，利用學(xué)生的多種感官進(jìn)行感知，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而全面、深刻的理解概念和 原理。

30.啟發(fā)性原則：是指教師在教學(xué)活動(dòng)中，教師要突出重點(diǎn)，深入講解，同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生通過獨(dú)立思考，融會(huì)貫通的掌握知識(shí)，發(fā)展智力

31.循序漸進(jìn)原則：教師嚴(yán)格按照學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系，和學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)，能力得到充分發(fā)展。

32.因材施教原則：是指教師在教學(xué)活動(dòng)中，要從學(xué)生的個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢的進(jìn)行教學(xué)。

33.備課：是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇和設(shè)計(jì)教學(xué)的目標(biāo)，進(jìn)程，方法和形式等內(nèi)容的過程。

34.教學(xué)組織：圍繞既定的教學(xué)內(nèi)容，在一定時(shí)空環(huán)境中教師和學(xué)生相互作用的方式、結(jié)構(gòu)和程序。35.班級(jí)授課制：它是把學(xué)生按照年齡和文化程序分成班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。

36.課的結(jié)構(gòu)：是指一節(jié)課的組成部分以及各個(gè)部分進(jìn)行的先后順序和時(shí)間分配。課的結(jié)構(gòu)包括組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)共5個(gè)方面。

37.教學(xué)方法：是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的，完成教學(xué)任務(wù)所采用的手段和一整套工作方式。（特殊在它是教學(xué)任務(wù)，別的地方都是教育任務(wù)，記住，記住）

38.講授法：是指教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)的向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法，包括講述、講解、講讀、講演等4種方式。

39.演示法：教師將實(shí)物，教具拿給學(xué)生看，或通過示范性的實(shí)驗(yàn)，或采用現(xiàn)代化的手段，指導(dǎo)學(xué)生理解和掌握知識(shí)的一種方法。

40.教學(xué)手段：教師對(duì)學(xué)生開展教學(xué)活動(dòng)，相互傳遞信息的重要工具。

41.德育：指的是教育者根據(jù)一定社會(huì)的道德要求和受教育者的個(gè)體需要及品德形成規(guī)律，有目的，有計(jì)劃系統(tǒng)的對(duì)受教者施加影響，并通過受教育者積極地內(nèi)化和外化，促進(jìn)其 養(yǎng)成一定思想品德的教育活動(dòng)。

第三篇：學(xué)習(xí)教育學(xué)心得體會(huì)范文

學(xué)習(xí)教育學(xué)心得體會(huì)

從小學(xué)到大學(xué)，可以說我一直都在接受教育，可是坦白說，要不是這學(xué)期學(xué)習(xí)了教育學(xué)，我根本就不會(huì)知道，除了儒家思想的“因材施教”這一古文化遺產(chǎn)涉及到教育之外，我所接受的十幾年的教育竟然擁有如此廣闊的研究領(lǐng)域，胡老師打破傳統(tǒng)教學(xué)方式采用的“理論+案例+我”的授課方法更是讓我對(duì)教育這門學(xué)科刮目相看，也改變了之前對(duì)教育學(xué)的幼稚的偏見。

記得第一次翻開《新編教育學(xué)》這本書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容特別枯燥乏味，幾乎都是一些關(guān)于教育與社會(huì)呀，教育原則和方法啥的，好像與我們的生活經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)有很大的距離。于是就想，學(xué)不學(xué)教育學(xué)用處不大，不學(xué)教育學(xué)以后照樣能教好學(xué)。后來上了胡老師的課之后，我才明白，我完全誤解了教育學(xué)，更別談其功能了，特別是自己親自上講臺(tái)談?wù)摗度矸磻?yīng)法在小學(xué)英語教學(xué)中的運(yùn)用》后感觸更深。教育學(xué)是師范類學(xué)生的必修課，其目的是使學(xué)生通過教育學(xué)的學(xué)習(xí)掌握教育的基本原理，樹立正確的教育思想，培養(yǎng)從事教育教學(xué)的工作能力等。由此可見，教育學(xué)對(duì)培養(yǎng)未來合格人民教師的作用是確信無疑的。如果大家都跟我一樣繼續(xù)持有這種偏見，教育的未來和學(xué)生的前程就很危險(xiǎn)了。

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)胡老師很精明，想必他料到了我們會(huì)對(duì)教育學(xué)產(chǎn)生偏見，并且可能會(huì)不喜歡上這門課，所以就采用“理論+案例+我”的創(chuàng)新教學(xué)方法，給我們耳目一新的感覺。

胡老師采用的這種創(chuàng)新教學(xué)方法，以理論與實(shí)際有機(jī)整合為宗旨，遵循教學(xué)目的的要求，以案例為基本素材，把整個(gè)學(xué)期合理整合為課前分組搜尋典型案例、課上學(xué)生共同探討和最后老師分析總結(jié)案例三個(gè)階段，將我們引入一個(gè)特定事件的真實(shí)情境中，培養(yǎng)了我們反思、創(chuàng)新的能力，使理論與實(shí)際得到緊密結(jié)合。課前我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，深入角度地上網(wǎng)搜索具有一定代表性的典型事件及其相關(guān)的內(nèi)容、情節(jié)、過程和處理方法等，提高了我們的實(shí)際操作能力；課堂上我們以所搜集到的案例為基本素材，或單獨(dú)站上講臺(tái)，或組織團(tuán)體辯論，思想深刻的胡老師也積極與我們雙向和多向互動(dòng)，平等對(duì)話和研討，培養(yǎng)了我們的批判反思意識(shí)及團(tuán)體合作能力，并促使我們充分理解了課前課上研究現(xiàn)象的復(fù)雜性、變化性、多樣性等屬性，在思索過程中考慮如何將教學(xué)理論運(yùn)用于實(shí)際。這種理論加案例教學(xué)法是討論對(duì)話式的而非灌輸式的，是集體合作式的而非個(gè)體式的，是批判反思式的而非結(jié)論教條式的。從這種意義上講，它不僅僅只是一種簡單的教學(xué)方法和教學(xué)技巧，而是一場(chǎng)涉及從知識(shí)觀、教學(xué)觀、師生觀到具體的課堂組織形式、教學(xué)手段的廣泛變革。而從整個(gè)課堂效果來看，這樣創(chuàng)新的教學(xué)方式也不失為一種彌補(bǔ)當(dāng)前教育學(xué)教學(xué)不足的有效形式。

提到當(dāng)前的基礎(chǔ)教育改革，胡老師首先給我們提出了幾個(gè)極具探討性的問題，比如應(yīng)試教育合理與不合理，理想教學(xué)，文理分科與不分科等等，極具針對(duì)性和時(shí)代感，體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展中的重大理論問題與實(shí)踐的關(guān)注。在課堂上，胡老師對(duì)新的思想、新的探索、新的理念也都有所涉及，比如教師做家教能不能收錢等，豐富了教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)大了我們的學(xué)習(xí)視野．使教學(xué)活動(dòng)充滿生機(jī)，而不是空洞的教育理論、規(guī)律、原則、方法的滿堂灌。

胡老師成功的教學(xué)方式表明，案例教學(xué)是培養(yǎng)新型教師的有效形式?，F(xiàn)代教師角色的轉(zhuǎn)變，要求不再是依賴別人告知的如何去做，而應(yīng)當(dāng)成為理智的有自主意識(shí)和能力的決策者、實(shí)踐者。案例教學(xué)以發(fā)揮學(xué)生的主體性為主，引導(dǎo)學(xué)生通過自身努力，對(duì)教育現(xiàn)象做出自己的判斷，并找到解決問題的途徑，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的決策能力和實(shí)踐能力。

以上是我對(duì)教育學(xué)和胡老師教學(xué)方式的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)，希望胡老師在案例教學(xué)上繼續(xù)努力實(shí)踐，不斷完善，讓更多的師范生了解最前沿的教育理念。最后，我想說一下我的困惑。本學(xué)期我們除了學(xué)習(xí)教育學(xué)外，王老師的《英語教學(xué)法》也涉及到了教育。問題是，她希望并鼓勵(lì)我們按照傳統(tǒng)方式在課堂上講課，其目的只是傳授知識(shí)而已，和我們?cè)诤蠋煹恼n堂上所接受的“教育以培養(yǎng)學(xué)生思考能力為目的”不一致，因此我有點(diǎn)莫衷一是、無所適從的感覺。如果胡老師有時(shí)間的話，麻煩你解答一下，謝謝了。

第四篇：學(xué)習(xí)《教育學(xué)》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《教育學(xué)》心得體會(huì)

教育學(xué)---學(xué)生的年齡特征以及教育對(duì)策

我希望擁有自我導(dǎo)向，而不是受外在自然力的影響，或者別人當(dāng)作一件物品、一只動(dòng)物、一個(gè)奴隸；我希望我的人性角色，是自己設(shè)定自己的目標(biāo)和決策，并且去實(shí)現(xiàn)它們??

教育目的，是指社會(huì)對(duì)教育所要造就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定，即人們?cè)谶M(jìn)行教育活動(dòng)之前，對(duì)要把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，在觀念上的某種預(yù)期的結(jié)果或理想的形象。

人，最重要的，我希望是一個(gè)有思想、有意志而積極的人，是一個(gè)能夠?yàn)槲易约旱倪x擇負(fù)起責(zé)任、并且能用我自己的思想和目的，來解釋我為什么做這些選擇的人。

只要我相信這一點(diǎn)是真理，我就覺得自己是自由的，而如果有人強(qiáng)迫我認(rèn)為這一點(diǎn)不是真理，那么，我就覺得在這種情形下，我已經(jīng)受到了奴役。

從小學(xué)到大學(xué)，可以說我一直都在接受教育，可是坦白說，要不是這個(gè)假期學(xué)習(xí)了《教育學(xué)》，我根本就不會(huì)知道，除了儒家思想的“因材施教”這一古文化遺產(chǎn)涉及到教育之外，我所接受的十幾年的教育竟然擁有如此廣闊的研究領(lǐng)域，也改變了之前對(duì)教育學(xué)的幼稚的偏見。

記得第一次翻開《新編教育學(xué)》這本書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容特別枯燥乏味，幾乎都是一些關(guān)于教育與社會(huì)呀，教育原則和方法啥的，好像與我們的生活經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)有很大的距離。于是就想，學(xué)不學(xué)教育學(xué)用處不大，不學(xué)教育學(xué)以后照樣能教好學(xué)。后來通過仔細(xì)學(xué)習(xí)《教育學(xué)》之后，我才明白，我完全誤解了教育學(xué)，更別談其功能了，特別是自己讓自己談?wù)搶?duì)德育過程的看法后感觸更深。教育學(xué)目的就是讓教師通過教育學(xué)的學(xué)習(xí)掌握教育的基本原理，樹立正確的教育思想，培養(yǎng)從事教育教學(xué)的工作能力等。由此可見，教育學(xué)對(duì)培養(yǎng)合格人民教師的作用是確信無疑的。

經(jīng)過一個(gè)假期的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)“理論+案例+我”的創(chuàng)新教學(xué)方法，有獨(dú)到之處。

“理論+案例+我”的創(chuàng)新教學(xué)方法，以理論與實(shí)際有機(jī)整合為宗旨，遵循教學(xué)目的的要求，以案例為基本素材，把整個(gè)學(xué)期合理整合為課前分組搜尋典型案例、課上學(xué)生共同探討和最后老師分析總結(jié)案例三個(gè)階段，將我們引入一個(gè)特定事件的真實(shí)情境中，培養(yǎng)了我們反思、創(chuàng)新的能力，使理論與實(shí)際得到緊密結(jié)合。課前在老師的指導(dǎo)下，深入角度地上網(wǎng)搜索具有一定代表性的典型事件及其相關(guān)的內(nèi)容、情節(jié)、過程和處理方法等，提高了實(shí)際操作能力；課堂上以所搜集到的案例為基本素材，或單獨(dú)站上講臺(tái)，或組織團(tuán)體辯論，老師也積極與雙向和多向互動(dòng)，平等對(duì)話和研討，培養(yǎng)了學(xué)生的批判反思意識(shí)及團(tuán)體合作能力，并促使學(xué)生充分理解了課前課上研究現(xiàn)象的復(fù)雜性、變化性、多樣性等屬性，在思索過程中考慮如何將教學(xué)理論運(yùn)用于實(shí)際。這種理論加案例教學(xué)法是討論對(duì)話式的而非灌輸式的，是集體合作式的而非個(gè)體式的，是批判反思式的而非結(jié)論教條式的。從這種意義上 講，它不僅僅只是一種簡單的教學(xué)方法和教學(xué)技巧，而是一場(chǎng)涉及從知識(shí)觀、教學(xué)觀、師生觀到具體的課堂組織形式、教學(xué)手段的廣泛變革。而從整個(gè)課堂效果來看，這樣創(chuàng)新的教學(xué)方式也不失為一種彌補(bǔ)當(dāng)前教育學(xué)教學(xué)不足的有效形式。

就當(dāng)前的基礎(chǔ)教育改革，通過學(xué)習(xí)，我深入思考了這幾個(gè)極具探討性的問題，比如應(yīng)試教育合理與不合理，理想教學(xué)，文理分科與不分科等等，極具針對(duì)性和時(shí)代感，體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展中的重大理論問題與實(shí)踐的關(guān)注。通過對(duì)《教育學(xué)》的學(xué)習(xí)，我對(duì)新的思想、新的探索、新的理念有了深入認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大了視野。

通過對(duì)《教育學(xué)》的學(xué)習(xí)，我體會(huì)到現(xiàn)代教師角色的轉(zhuǎn)變十分重要，明白教師不應(yīng)是依賴別人告知的如何去做，而應(yīng)當(dāng)成為理智的有自主意識(shí)和能力的決策者、實(shí)踐者。應(yīng)當(dāng)以發(fā)揮學(xué)生的主體性為主，引導(dǎo)學(xué)生通過自身努力，對(duì)教育現(xiàn)象做出自己的判斷，并找到解決問題的途徑，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的決策能力和實(shí)踐能力。

第五篇：學(xué)習(xí)教育學(xué)心得體會(huì)范文

學(xué)習(xí)教育學(xué)心得體會(huì)

從小學(xué)到大學(xué)，可以說我一直都在接受教育，可是坦白說，要不是這學(xué)期學(xué)習(xí)了教育學(xué)，我根本就不會(huì)知道，除了儒家思想的“因材施教”這一古文化遺產(chǎn)涉及到教育之外，我所接受的十幾年的教育竟然擁有如此廣闊的研究領(lǐng)域，胡老師打破傳統(tǒng)教學(xué)方式采用的“理論+案例+我”的授課方法更是讓我對(duì)教育這門學(xué)科刮目相看，也改變了之前對(duì)教育學(xué)的幼稚的偏見。

記得第一次翻開《新編教育學(xué)》這本書時(shí)，我發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容特別枯燥乏味，幾乎都是一些關(guān)于教育與社會(huì)呀，教育原則和方法啥的，好像與我們的生活經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)有很大的距離。于是就想，學(xué)不學(xué)教育學(xué)用處不大，不學(xué)教育學(xué)以后照樣能教好學(xué)。后來上了胡老師的課之后，我才明白，我完全誤解了教育學(xué)，更別談其功能了，特別是自己親自上講臺(tái)談?wù)摗度矸磻?yīng)法在小學(xué)英語教學(xué)中的運(yùn)用》后感觸更深。教育學(xué)是師范類學(xué)生的必修課，其目的是使學(xué)生通過教育學(xué)的學(xué)習(xí)掌握教育的基本原理，樹立正確的教育思想，培養(yǎng)從事教育教學(xué)的工作能力等。由此可見，教育學(xué)對(duì)培養(yǎng)未來合格人民教師的作用是確信無疑的。如果大家都跟我一樣繼續(xù)持有這種偏見，教育的未來和學(xué)生的前程就很危險(xiǎn)了。

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)胡老師很精明，想必他料到了我們會(huì)對(duì)教育學(xué)產(chǎn)生偏見，并且可能會(huì)不喜歡上這門課，所以就采用“理論+案例+我”的創(chuàng)新教學(xué)方法，給我們耳目一新的感覺。

胡老師采用的這種創(chuàng)新教學(xué)方法，以理論與實(shí)際有機(jī)整合為宗旨，遵循教學(xué)目的的要求，以案例為基本素材，把整個(gè)學(xué)期合理整合為課前分組搜尋典型案例、課上學(xué)生共同探討和最后老師分析總結(jié)案例三個(gè)階段，將我們引入一個(gè)特定事件的真實(shí)情境中，培養(yǎng)了我們反思、創(chuàng)新的能力，使理論與實(shí)際得到緊密結(jié)合。課前我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，深入角度地上網(wǎng)搜索具有一定代表性的典型事件及其相關(guān)的內(nèi)容、情節(jié)、過程和處理方法等，提高了我們的實(shí)際操作能力；課堂上我們以所搜集到的案例為基本素材，或單獨(dú)站上講臺(tái)，或組織團(tuán)體辯論，思想深刻的胡老師也積極與我們雙向和多向互動(dòng)，平等對(duì)話和研討，培養(yǎng)了我們的批判反思意識(shí)及團(tuán)體合作能力，并促使我們充分理解了課前課上研究現(xiàn)象的復(fù)雜性、變化性、多樣性等屬性，在思索過程中考慮如何將教學(xué)理論運(yùn)用于實(shí)際。這種理論加案例教學(xué)法是討論對(duì)話式的而非灌輸式的，是集體合作式的而非個(gè)體式的，是批判反思式的而非結(jié)論教條式的。從這種意義上講，它不僅僅只是一種簡單的教學(xué)方法和教學(xué)技巧，而是一場(chǎng)涉及從知識(shí)觀、教學(xué)觀、師生觀到具體的課堂組織形式、教學(xué)手段的廣泛變革。而從整個(gè)課堂效果來看，這樣創(chuàng)新的教學(xué)方式也不失為一種彌補(bǔ)當(dāng)前教育學(xué)教學(xué)不足的有效形式。

提到當(dāng)前的基礎(chǔ)教育改革，胡老師首先給我們提出了幾個(gè)極具探討性的問題，比如應(yīng)試教育合理與不合理，理想教學(xué)，文理分科與不分科等等，極具針對(duì)性和時(shí)代感，體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展中的重大理論問題與實(shí)踐的關(guān)注。在課堂上，胡老師對(duì)新的思想、新的探索、新的理念也都有所涉及，比如教師做家教能不能收錢等，豐富了教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)大了我們的學(xué)習(xí)視野．使教學(xué)活動(dòng)充滿生機(jī)，而不是空洞的教育理論、規(guī)律、原則、方法的滿堂灌。

胡老師成功的教學(xué)方式表明，案例教學(xué)是培養(yǎng)新型教師的有效形式?，F(xiàn)代教師角色的轉(zhuǎn)變，要求不再是依賴別人告知的如何去做，而應(yīng)當(dāng)成為理智的有自主意識(shí)和能力的決策者、實(shí)踐者。案例教學(xué)以發(fā)揮學(xué)生的主體性為主，引導(dǎo)學(xué)生通過自身努力，對(duì)教育現(xiàn)象做出自己的判斷，并找到解決問題的途徑，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的決策能力和實(shí)踐能力。

以上是我對(duì)教育學(xué)和胡老師教學(xué)方式的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)，希望胡老師在案例教學(xué)上繼續(xù)努力實(shí)踐，不斷完善，讓更多的師范生了解最前沿的教育理念。最后，我想說一下我的困惑。本學(xué)期我們除了學(xué)習(xí)教育學(xué)外，王老師的《英語教學(xué)法》也涉及到了教育。問題是，她希望并鼓勵(lì)我們按照傳統(tǒng)方式在課堂上講課，其目的只是傳授知識(shí)而已，和我們?cè)诤蠋煹恼n堂上所接受的“教育以培養(yǎng)學(xué)生思考能力為目的”不一致，因此我有點(diǎn)莫衷一是、無所適從的感覺。如果胡老師有時(shí)間的話，麻煩你解答一下，謝謝了。