第一篇：學(xué)習(xí)四個(gè)認(rèn)同心得體會(huì)

范文一：

對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同，對(duì)中華民族的認(rèn)同，對(duì)中華文化的認(rèn)同，對(duì)社會(huì)主義道路的認(rèn)同。

1.對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同：就是要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó) 對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同 自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族共同締造了偉 大的祖國(guó)，共同捍衛(wèi)了祖國(guó)的統(tǒng)一。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是各族人 民的根本利益所在。各民族只有把自己的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn) 緊密地聯(lián)系在一起，才能走向繁榮和發(fā)展。

2.對(duì)中華民族的認(rèn)同：就是要深刻認(rèn)識(shí)到，中華民族是 對(duì)中華民族的認(rèn)同 我國(guó) 56 個(gè)民族相互依存、共同發(fā)展凝聚而成的。每一個(gè)民 族都是中華民族的組成部分，都是中華民族大家庭的一員，都和這個(gè)大家庭血肉相連，休戚與共。我國(guó)各族人民從長(zhǎng)期 的歷史經(jīng)驗(yàn)中深刻懂得國(guó)破則家亡，國(guó)興則家昌，只有 中華民族繁榮昌盛，國(guó)家興旺發(fā)達(dá)，各族的權(quán)利，各族的發(fā) 展才能得到保證。

3.對(duì)中華文化的認(rèn)同：就是要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的 對(duì)中華文化的認(rèn)同 祖國(guó)是世界上歷史悠久的文明古國(guó)，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，智慧、勤勞、勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華文化，各民族都為創(chuàng)造和發(fā)展中華文化做出了貢獻(xiàn)。正是古老而燦 爛的中華文化，陶冶了中華民族的高尚情操，培育了中華民 族的精神，是中華民族的靈魂。

4.對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同：就是要深刻認(rèn)識(shí) 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同 到，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念，是中國(guó) 歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是中國(guó)各族人民的必然選擇。只有 社會(huì)主義才能救中國(guó)，才能發(fā)展中國(guó)，已成為各族人民的必然共識(shí)。

范文二：

一、四個(gè)認(rèn)同是馬克思主義國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的具體體現(xiàn)，是民族團(tuán)結(jié)教育所要達(dá)到的根本目的。

二、四個(gè)認(rèn)同具體指的是對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。

一、對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同

(一)牢固樹立馬克思主義祖國(guó)觀。

(1)正確認(rèn)識(shí)國(guó)家與民族之間的關(guān)系：國(guó)家是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物;民族與國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)。

(2)正確認(rèn)識(shí)公民與祖國(guó)之間的關(guān)系

(3)大力弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神：

①愛國(guó)主義是對(duì)祖國(guó)的一種最深厚的感情。愛國(guó)主義的核心是人們對(duì)自己祖國(guó)和民族的自信心、自尊心和榮譽(yù)感。歷史上勞動(dòng)人民是愛國(guó)主義傳統(tǒng)的主要?jiǎng)?chuàng)造者和體現(xiàn)者。

②大力中華民族愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng);③在當(dāng)代中國(guó)愛國(guó)就要愛社會(huì)主義(二)各民族共同締造了偉大的祖國(guó)

(1)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成。原始社會(huì)末期，隨著階級(jí)的出現(xiàn)，開始形成最初的民族共同體，國(guó)家的產(chǎn)生是其形成的標(biāo)志。

(2)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展和鞏固。秦漢時(shí)期我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家格局初步確立，此后中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了兩個(gè)歷史大循環(huán)

(3)新疆自古以來(lái)就是新疆不可分割的一部分。西域都護(hù)府的建立是新疆地區(qū)自西漢以后統(tǒng)一于中央政府的顯著標(biāo)志。

(三)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是國(guó)家最高利益之所在。(1)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一必須反對(duì)外來(lái)侵略。各族人民英勇地反對(duì)沙俄入侵;各族人民反對(duì)阿古柏入侵的斗爭(zhēng);各族人民積極支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

(2)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一必須旗幟鮮明地反對(duì)三股勢(shì)力。①三股勢(shì)力是分裂祖國(guó)統(tǒng)一的邪惡勢(shì)力。三股勢(shì)力指的是民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力。

②認(rèn)清東突勢(shì)力的理論及其本質(zhì)。東突是東突厥斯坦的簡(jiǎn)稱。東突勢(shì)力就是指集民族分裂、宗教極端、暴力恐怖為一體的三股勢(shì)力

③要同三股勢(shì)力作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。我們與三股勢(shì)力的斗爭(zhēng)不是民族問(wèn)題，也不是宗教問(wèn)題，而是一場(chǎng)嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)，具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性的特點(diǎn)。

④維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，必須堅(jiān)持國(guó)際利益高于一切。

二、對(duì)中華民族的認(rèn)同

(四)中華民族是一個(gè)多民族的大家庭

(1)中華民族起源于多元。(2)中華民族形成了多元一體格局。

①華夏族與漢族的形成②中國(guó)古代民族的遷徙與分布。

③中華民族多元一體格局的形成。

④新疆自古以來(lái)就是一個(gè)多民族聚居地區(qū)。(3)56個(gè)民族都是中華民族大家庭中重要的一員。

(五)中國(guó)各族人民的根本利益是完全一致的。

(1)自覺維護(hù)各族人民的根本利益

①維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一 ②維護(hù)民族團(tuán)結(jié) ③維護(hù)國(guó)家主權(quán)

(2)各民族的利益與各族人民的根本利益緊密相連，是一致的。

①祖國(guó)的統(tǒng)一是各民族共同締造和捍衛(wèi)的。②國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展是各族人民共同推進(jìn)的。③社會(huì)主義現(xiàn)代化是各族人民共同建設(shè)的。④維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和主權(quán)完整，反對(duì)民族分裂是各民族的共同愿

望。

(3)各族人民的根本利益高于各個(gè)民族的特殊利益。

(六)增強(qiáng)中華民族的向心力和凝聚力

(1)中華民族的共同性是產(chǎn)生向心力的基本內(nèi)核。

①大統(tǒng)一思想是中華民族共同性形成的政治基礎(chǔ)。

②歷史上就形成了我中有你，你中有我的民族關(guān)系。

(2)中華民族是具有強(qiáng)大凝聚力的民族。

①凝聚力是共同思想文化和價(jià)值觀念的集中體現(xiàn)。②要在抵御外侮中增強(qiáng)民族凝聚力。

(3)增強(qiáng)中華民族的凝聚力必須反對(duì)民族分裂主義。①抵制各種削弱中華民族凝聚力的消極因素。

②摒棄所謂突厥民族的意識(shí)。

③堅(jiān)決打擊暴力恐怖主義破壞活動(dòng)。

三、對(duì)中華文化的認(rèn)同

(七)中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化。

(1)中華文化具有多元一體特征

(2)中華文化是中國(guó)各民族共同創(chuàng)造的。

(3)中華各民族文化是相互交融的。

①中華文化從來(lái)就是各民族相互聯(lián)系的文化。

②少數(shù)民族文化吸納了漢族文化。

③漢族文化吸納了少數(shù)民族文化。

④各少數(shù)民族文化也是相互吸納的(八)堅(jiān)持中華文化的與時(shí)俱進(jìn)

(1)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族創(chuàng)新的基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以弘揚(yáng)中華民族精神為核心;以多元一體格局的文化復(fù)合體為動(dòng)力;以重整體與和諧為價(jià)值取向。

(2)中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同功能。(3)繼承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

(九)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

(1)當(dāng)代中華先進(jìn)文化就是中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本特征：科學(xué)性、時(shí)代性、民族性、開放性、群眾性、創(chuàng)新性。

(2)充分認(rèn)識(shí)新疆建設(shè)當(dāng)代中華先進(jìn)文化的戰(zhàn)略意義。①是全面建設(shè)小康社會(huì)的本質(zhì)要求;②是引導(dǎo)民族宗教文化的重要途徑。

③是實(shí)現(xiàn)邊疆社會(huì)穩(wěn)定的重要保證。

(3)新疆建設(shè)當(dāng)代中華先進(jìn)文化面臨的主要任務(wù)。

①堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位是新疆建設(shè)當(dāng)代中華先進(jìn)文化的根本任務(wù)。

②弘揚(yáng)和培育中華民族精神是新疆建設(shè)當(dāng)代中華先進(jìn)文化極為重要的任務(wù)。

③推科教興新戰(zhàn)略的實(shí)施，是新疆建設(shè)當(dāng)代中華先進(jìn)文化的基礎(chǔ)性任務(wù)。

④積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，是新疆建設(shè)當(dāng)代中華先進(jìn)文化的急迫任務(wù)。

(4)正確處理建設(shè)當(dāng)代中華先進(jìn)文化的幾個(gè)重要關(guān)系。

①正確處理弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化的關(guān)系。

②正確處理追求經(jīng)濟(jì)效益與講究社會(huì)效益的關(guān)系。

③正確處理繼承民族文化與創(chuàng)新民族文化的關(guān)系。

④正確處理借鑒外國(guó)文化與抵御腐朽文化的關(guān)系。

四、對(duì)社會(huì)主義道路的認(rèn)同

(十)走社會(huì)主義道路是中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)

(1)社會(huì)主義是一種先進(jìn)的社會(huì)制度。

①實(shí)行生產(chǎn)資料公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度;②實(shí)行各盡所能、按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。

③實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政制度。

④更好更快地發(fā)展生產(chǎn)力。

⑤建設(shè)高度的政治文明和精神文明。

(2)不斷堅(jiān)定社會(huì)主義信念。

①正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的優(yōu)越性。

②充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的必然性。③正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的曲折性。

④充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的艱巨性。

(3)只有社會(huì)主義才能救中國(guó)

①舊中國(guó)矛盾的尖銳化必然造成日益發(fā)展的革命運(yùn)動(dòng)。

②新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備。

③從新民主主義革命到社會(huì)主義制度的建立。

(十一)只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)

(1)改革開放前社會(huì)主義道路在曲折中前進(jìn)。

(2)中國(guó)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)決定只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。

(3)中國(guó)國(guó)情決定只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。

(4)新中國(guó)的實(shí)踐只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。

(十二)中國(guó)特色社會(huì)主義道路是各民族共同繁榮的必由之路

(1)中國(guó)特色社會(huì)主義道路是偉大理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。

(2)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須以三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)三個(gè)代表重要思想指得是：始終代表中國(guó)最先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向、始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

(3)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本任務(wù)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮。新疆在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上取得的巨大成就：

①民族區(qū)域自治取得巨大成績(jī)。

②新疆教育科學(xué)文化事業(yè)獲得歷史性進(jìn)步。

③新疆城鄉(xiāng)各族人民的生活水平和生活質(zhì)量不斷提高。

第二篇：“四個(gè)認(rèn)同”_心得體會(huì)

“四個(gè)認(rèn)同” 心得體會(huì)

通過(guò)全校教職工的學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)，大家進(jìn)一步提高了認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一了思想，明確了“四個(gè)認(rèn)同”的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

強(qiáng)化了祖國(guó)的認(rèn)同，就是深刻認(rèn)識(shí)到了，我們偉大的祖國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，個(gè)民族共同締造了偉大的祖國(guó)，共同捍衛(wèi)了祖國(guó)的統(tǒng)一。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是各民族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起，才能走向繁榮和發(fā)展。反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益之所在，也是新疆各族人民的根本利益之所在。我們同民族分裂主義的斗爭(zhēng)，是一場(chǎng)嚴(yán)峻的政治斗爭(zhēng)，也是一向長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。在反對(duì)民族分裂主義這個(gè)大是大非問(wèn)題上，我校各族干部群眾都能立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，充分認(rèn)清了民族分裂主義的反動(dòng)本質(zhì)和嚴(yán)重危害，堅(jiān)決把反分裂斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。我局廣大干部職工都能把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為自己的神圣職責(zé)，努力做好各項(xiàng)工作。大家都清楚地認(rèn)識(shí)到，只有這樣，民族才能藉國(guó)家發(fā)展而繁榮，國(guó)家才能以民族團(tuán)結(jié)而興旺。

強(qiáng)化了中華民族的認(rèn)同，就是深刻認(rèn)識(shí)到，中華民族是我國(guó)56個(gè)民族相互依存、共同發(fā)展凝聚而成的。每一個(gè)民族都是中華民族的組成部分，都是中華民族大家庭的一員，都和這個(gè)大家庭血肉相連，休戚與共。我國(guó)各族人民從長(zhǎng)期的歷史經(jīng)驗(yàn)中深刻懂得“國(guó)破則家亡，國(guó)興則家昌”，只有中華民族繁榮昌盛，國(guó)家興亡發(fā)達(dá)，各民族的權(quán)利、個(gè)名族的發(fā)展才能得到保證。全校教職工都能樹立中華民族利益高于一切的思想，始終把中華民族的共同利益擺在首位?？v觀歷史可以看出，中華民族是具有很強(qiáng)凝聚力的偉大民族，中國(guó)人民是勤勞、智慧、勇敢的人民。正式由于各民族人民對(duì)于祖國(guó)有著很強(qiáng)的向心力和自強(qiáng)不息的奮斗精神，才使中華民族屹立于世界民族之林。

強(qiáng)化了中華文化的認(rèn)同，就是深刻認(rèn)識(shí)到了，我們偉大的祖國(guó)是世界上歷史悠久的文明古國(guó)，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，智慧、勤勞、勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華文化，個(gè)民族都為創(chuàng)造和發(fā)展中華文化做出了貢獻(xiàn)。正是古老而燦爛的中華文化，陶冶了中華民族的高尚情操，培育了中華民族的精神文明。我們建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，是在復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景下展開的，我們一定會(huì)警惕國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力和國(guó)外的民族分裂主義分子通過(guò)思想文化渠道對(duì)我國(guó)的滲透和破壞。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域我們展開了深入的反對(duì)民族分裂主義的斗爭(zhēng)，為徹底清除泛突厥主義文化和其他形形色色腐朽文化的影響，堅(jiān)決抵制利用思想文化手段從事民族分裂活動(dòng)的反動(dòng)宣傳方面做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)，在擴(kuò)大開放、吸收國(guó)外優(yōu)秀文化成果、弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化精華的同時(shí)，采取了聯(lián)系我局實(shí)際的措施，防止和清除了文化垃圾的傳播，在一定程度上遏制了腐朽思想和丑惡現(xiàn)象的滋生和蔓延，凈化了社會(huì)環(huán)境。

強(qiáng)化了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，就是深刻認(rèn)識(shí)到了，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，是中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是中國(guó)各族人民的必然選擇。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，才能發(fā)展中國(guó)，以成為我校全體教職工的必然共識(shí)。當(dāng)今，盡管國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻，世界社會(huì)主義事業(yè)發(fā)生嚴(yán)重挫折，但社會(huì)主義中國(guó)依然煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)和活力。我們一定要認(rèn)清歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

，“四個(gè)認(rèn)同”教育既是當(dāng)代中國(guó)對(duì)公民教育的基本要求，更是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，保持新疆社會(huì)穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)需要和治本之策。

隨著形勢(shì)的發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)教育要堅(jiān)持于是時(shí)俱進(jìn)，豐富內(nèi)容，創(chuàng)新形式，不斷提高吸引力和感染力。根據(jù)自治區(qū)黨委的決定，當(dāng)前要把強(qiáng)化“四個(gè)認(rèn)同”（對(duì)祖國(guó)，中華民族，中華文化，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同）作為民族團(tuán)結(jié)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容?！八膫€(gè)認(rèn)同”，是馬列主義國(guó)家觀，民族觀，宗教觀，歷史觀，文化觀的具體體現(xiàn)，是民族團(tuán)結(jié)教育所要達(dá)到的根本目的。我們一定要提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，明確“四個(gè)認(rèn)同”的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

一．強(qiáng)化祖國(guó)的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族共同締造了偉大的祖國(guó)，同捍衛(wèi)了祖國(guó)的統(tǒng)一。

二．強(qiáng)化中華民族的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，中華民族是我國(guó)56個(gè)民族相互依存，共同發(fā)展凝聚而成的。

三．強(qiáng)化中華文化的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó)是世界上歷史悠久的文明古國(guó)，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，智慧，勤勞，勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華民族，各民族都為創(chuàng)造河發(fā)展中華文化做出了貢獻(xiàn)。

四．強(qiáng)化中國(guó)特色社會(huì)主義道路認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，是中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是中國(guó)各族人民的必然選 新中國(guó)成立50多年來(lái)，新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，開拓進(jìn)取，使新疆社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的偉大成就。但是，境內(nèi)外的民族分裂主義分子對(duì)這些鐵的事實(shí)視而不見，與國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力遙相呼應(yīng)，采用各種手段，通過(guò)各種途徑，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里進(jìn)行分裂主義的宣傳和滲透，妄圖與我爭(zhēng)奪人心、破壞新疆穩(wěn)定。

早在上個(gè)世紀(jì)60年代，自治區(qū)黨委在各族干部群眾中開展了“三個(gè)一”教育：一個(gè)祖國(guó)——中華人民共和國(guó)、一個(gè)黨——中國(guó)共產(chǎn)黨、一條道路——社會(huì)主義道路。這次活動(dòng)收到了一定成效，但由于后來(lái)受到接連不斷的政治運(yùn)動(dòng)的沖擊，未能持續(xù)下去。

上世紀(jì)80年代初，自治區(qū)黨委和政府立足于民族團(tuán)結(jié)是做好新疆一切工作的保證的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造性地開展了民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)。1998年初，自治區(qū)黨委做出了在全區(qū)黨員干部和各族群眾中廣泛開展馬克思主義的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、宗教觀、文化觀（簡(jiǎn)稱“五觀”）宣傳教育的指示，“五觀”教育遂成為民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng)的重要內(nèi)容，使我區(qū)的社會(huì)主義民族關(guān)系得到進(jìn)一步發(fā)展。2004年，自治區(qū)黨委將“五觀”內(nèi)容規(guī)范表述為馬克思主義的祖國(guó)觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。進(jìn)入21世紀(jì)，根據(jù)國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)的新形勢(shì)及隨后在全區(qū)干部群眾中廣泛進(jìn)行的“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育”活動(dòng)，自治區(qū)黨委提出了在以往“五觀”教育的基礎(chǔ)上，在全區(qū)干部群眾中開展“四個(gè)高度認(rèn)同”（對(duì)祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同）的宣傳教育。在教育活動(dòng)中，自治區(qū)黨委始終堅(jiān)持把正面教育引導(dǎo)作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的主要方式，持續(xù)進(jìn)行，力求在內(nèi)容上做到歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，包括中國(guó)歷史與新疆歷史教育、國(guó)情區(qū)情教育、政治理論（民族理論、國(guó)家理論、政治學(xué)理論）教育、法制教育、前途教育等。其中，新疆歷史（包括民族史、文化史、宗教史）教育是一個(gè)重要方面。通過(guò)教育，達(dá)到了強(qiáng)化各族干部、群眾和廣大青年“四個(gè)認(rèn)同”的最終目的，從而使各族干部群眾和廣大青少年真正懂得：我們偉大的祖國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族共同締造了偉大的祖國(guó)，共同捍衛(wèi)了祖國(guó)的統(tǒng)一；中華民族是我國(guó)56個(gè)民族互相依存、共同發(fā)展凝聚而成的；在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，智慧、勤勞、勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華文化，各民族都為創(chuàng)造和發(fā)展中華文化做出了貢獻(xiàn)；堅(jiān)持有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，是中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是中國(guó)各族人民的必然選擇。

“四個(gè)認(rèn)同”教育是“五觀”教育的升華和具體化，是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，保持新疆社會(huì)政治穩(wěn)定的治本之策，是我區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)的又一創(chuàng)舉。實(shí)踐證明，“五觀”教育和“四個(gè)認(rèn)同”教育極大地增強(qiáng)了新疆各民族的向心力和凝聚力，為推動(dòng)新疆社會(huì)的和諧發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境氛圍。

第三篇：學(xué)習(xí)四個(gè)認(rèn)同學(xué)習(xí)計(jì)劃（本站推薦）

學(xué)習(xí)四個(gè)認(rèn)同學(xué)習(xí)計(jì)劃

篇一：四個(gè)認(rèn)同學(xué)習(xí)活動(dòng)計(jì)劃

烏魯昆蓋村 “四個(gè)認(rèn)同學(xué)習(xí)”教育活動(dòng)計(jì)劃

民族團(tuán)結(jié)共譜民族團(tuán)結(jié)之曲 共唱民族團(tuán)結(jié)之歌烏魯昆蓋村支部民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)事跡，烏魯昆蓋村位于縣城西北部，距縣城直線距離4公里。耕地 萬(wàn)畝。共有 戶 人，其中農(nóng)業(yè)人口人。多年來(lái)，烏魯昆蓋村把民族團(tuán)結(jié)作為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要工作來(lái)抓，將民族團(tuán)結(jié)列入重要議事日程，黨政一班人牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，把民族團(tuán)結(jié)教育工作當(dāng)作事關(guān)大局的頭等大事抓好各項(xiàng)措施的落實(shí)，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)工作蓬勃發(fā)展。

（一）以群眾性活動(dòng)為載體，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。多年來(lái)，村支部緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，開展了多層次、多形式的民族團(tuán)結(jié)教育，著重堅(jiān)持了“三抓”：

一是抓經(jīng)常性的教育。村支部把民族政策納入黨委中心組學(xué)習(xí)計(jì)劃和黨政機(jī)關(guān)干部政治學(xué)習(xí)計(jì)劃，根據(jù)當(dāng)前形勢(shì)的發(fā)展，堅(jiān)持不懈地在廣大干部職工中開展民族政策的學(xué)習(xí)，采取黨校培訓(xùn)、專題輔導(dǎo)、座談交流、印發(fā)學(xué)習(xí)材料等集中培訓(xùn)和分散學(xué)習(xí)等方式，對(duì)廣大干部進(jìn)行比較系統(tǒng)的馬克思主義“五觀”教育、鄧小平民族理論和黨的民族宗教政策教育，宣講民族發(fā)展和宗教演變的歷史，引導(dǎo)干部職工進(jìn)一步認(rèn)清分裂主義的本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，使廣大干部職工進(jìn)一步統(tǒng)一思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。

二是抓每年五月的民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)。堅(jiān)持把經(jīng)常性教育和集中教育結(jié)合起來(lái)，以活動(dòng)為載體，力爭(zhēng)做到年年有新的內(nèi)容，年年有新的辦法，年年有新的成效。在教育月活動(dòng)中，經(jīng)常組織開展民族團(tuán)結(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競(jìng)賽、板報(bào)比賽、電視專題片展播等活動(dòng)，并組成宣傳隊(duì)深入各村組進(jìn)行民族政策宣傳，為少數(shù)民族提供服務(wù)。今年民族團(tuán)結(jié)教育月期間，村廣播電視站把民族團(tuán)結(jié)教育與即將開展的黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，宣傳標(biāo)語(yǔ)達(dá)12余條/次，播放專題電教片6期。通過(guò)開展喜聞樂(lè)見的宣傳教育活動(dòng)，使各族群眾在寓教于樂(lè)中受到了潛移默化的民族團(tuán)結(jié)教育。三是抓輿論宣傳。利用橫幅、宣傳標(biāo)語(yǔ)、黑板報(bào)、廣播等宣傳工具，廣泛地宣傳黨的民族政策，宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型和先進(jìn)事跡，通過(guò)各種形式的宣傳使廣大干部群眾在自覺與不自覺中受到了民族團(tuán)結(jié)教育，為做好民族團(tuán)結(jié)工作打下了良好的思想基礎(chǔ)。

（二）大力開展走訪慰問(wèn)活動(dòng)，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。我村內(nèi)居住著漢、哈、維、回、蒙等8個(gè)民族，各民族大雜居、小聚居，田地相連，水流貫穿，各民族朝夕相處，休戚相關(guān)。村支部把各族群眾當(dāng)成自己的親人、朋友，心系各族民族，為他們辦實(shí)事、辦好事。村支部采取與貧困戶結(jié)對(duì)子的方式，幫助各族群眾脫貧致富。在開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，村支部6名富裕戶結(jié)對(duì)子幫扶貧困戶6戶，其中少數(shù)民族3戶；2名少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部包括貧困戶5戶，包聯(lián)信訪戶5戶（其中漢族3戶）。

（三）加強(qiáng)民族融合，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一是為發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，我村堅(jiān)持對(duì)口幫扶的原則，自2013年以來(lái)，村支部開展了“知民情、解民憂、暖民心”工程，按照村領(lǐng)導(dǎo)干部每人包聯(lián)20戶農(nóng)戶（包括各個(gè)民族），干部包聯(lián)農(nóng)戶率達(dá)到90%以上。通過(guò)幫扶，工作隊(duì)把信息、技術(shù)帶給各族群眾，為他們的生產(chǎn)和生活服務(wù)，促進(jìn)全村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。二是為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和相互了解，在各村兩委班子的配備中充分考慮到少數(shù)民族干部職數(shù)，加強(qiáng)了村級(jí)干部隊(duì)伍建設(shè)。三是利用節(jié)假日舉辦寓教開樂(lè)的文體活動(dòng)，加強(qiáng)各民族之間的文化交流，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。多年來(lái)，塔什爾那村通過(guò)堅(jiān)持不懈地開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，無(wú)一起不利于民族團(tuán)結(jié)的事件發(fā)生，塔什爾那村各族干部群眾互相支持，親如一家，共譜民族團(tuán)結(jié)之曲，共唱民族團(tuán)結(jié)之歌，保持了全村社會(huì)政治穩(wěn)定的大好局面，促進(jìn)了全村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展

三個(gè)離不開、四個(gè)認(rèn)同學(xué)習(xí)記錄

時(shí)間： 年

地點(diǎn)： 主持人：

參會(huì)人員：

記錄人：

會(huì)議內(nèi)容：

日 月

學(xué)習(xí)“三個(gè)離不開” “四個(gè)認(rèn)同”

一、今天我們政治學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)“三個(gè)離不開”與“四個(gè)認(rèn)同”。

二、組織學(xué)習(xí)“四個(gè)認(rèn)同”

隨著形勢(shì)的發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)教育要堅(jiān)持于是時(shí)俱進(jìn)，豐富內(nèi)容，創(chuàng)新形式，不斷提高吸引力和感染力。根據(jù)自治區(qū)黨委的決定，當(dāng)前要把強(qiáng)化“四個(gè)認(rèn)同”（對(duì)祖國(guó)，中華民族，中華文化，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同）作為民族團(tuán)結(jié)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容?！八膫€(gè)認(rèn)同”，是馬列主義國(guó)家觀，民族觀，宗教觀，歷史觀，文化觀的具體體現(xiàn)，是民族團(tuán)結(jié)教育所要達(dá)到的根本目的。我們一定要提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，明確“四個(gè)認(rèn)同”的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

（一）強(qiáng)化祖國(guó)的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族共同締造了偉大的祖國(guó)，同捍衛(wèi)了祖國(guó)的統(tǒng)一。

（二）強(qiáng)化中華民族的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，中華民族是我國(guó)56個(gè)民族相互依存，共同發(fā)展凝聚而成的。

（三）強(qiáng)化中華文化的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó)是世界上歷史悠久的文明古國(guó)，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，智慧，勤勞，勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華民族，各民族都為創(chuàng)造河發(fā)展中華文化做出了貢獻(xiàn)。篇二：2013年四個(gè)認(rèn)同、三史學(xué)習(xí)計(jì)劃

和靜高級(jí)中學(xué)“四個(gè)認(rèn)同”、新疆“三史”

學(xué)習(xí)計(jì)劃

為加強(qiáng)宗教政策法規(guī)深入人心，確保民族宗教活動(dòng)健康有序地開展，牢固樹立反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)的思想基礎(chǔ)，深入開展“四個(gè)認(rèn)同”、新疆“三史”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，學(xué)校結(jié)合本校實(shí)際情況制度本計(jì)劃。

一、組織領(lǐng)導(dǎo)。

1、為了確保“四個(gè)認(rèn)同”、新疆“三史”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)落到實(shí)處，特成立以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的此項(xiàng)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。

2、具體分工如下：

組 長(zhǎng)：姜發(fā)軍（校長(zhǎng)）

副組長(zhǎng)：艾尼.加帕爾（黨支部書記）

潘 杰（副校長(zhǎng)）

薛清龍（副校長(zhǎng)）

陳 華（副校長(zhǎng)）

姚 君(工會(huì)主席)成 員：李玲莉（德育處主任）林玉文（教務(wù)處主任）

邵國(guó)龍（團(tuán)支部書記）

二、豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，活用開展方式。對(duì)廣大師生堅(jiān)持以正面教育和自我教育為主。以黨的民族宗教政策、法律法規(guī)和“四個(gè)認(rèn)同”、新疆“三史”學(xué)習(xí)教育為重點(diǎn)，深入開展愛國(guó)主義、社

會(huì)主義和民族團(tuán)結(jié)教育。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上以《憲法》、《新疆維吾爾自治區(qū)宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理暫行規(guī)定》等為重點(diǎn)。在開展方式上采取集中學(xué)習(xí)、組織座談會(huì)、個(gè)人自學(xué)、表態(tài)發(fā)言、板報(bào)展覽、警示教育等形式，深化學(xué)習(xí)效果，增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育針對(duì)性。

三、加強(qiáng)督促指導(dǎo)，形成長(zhǎng)效機(jī)制。按照學(xué)習(xí)教育、對(duì)照檢查反思、整改及建章立制和考核驗(yàn)收四個(gè)階段分步實(shí)施。在學(xué)習(xí)教育階段。通過(guò)召開學(xué)生動(dòng)員大會(huì)，對(duì)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)進(jìn)行安排部署。在對(duì)照檢查

反思階段，對(duì)查擺出來(lái)的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行歸納和整理，撰寫對(duì)照檢查材料并記錄造冊(cè)。在整改及建章立制階段，針對(duì)存在的問(wèn)題和不足，制定整改臺(tái)帳，深化各項(xiàng)管理制度，強(qiáng)化貫徹落實(shí)“四個(gè)認(rèn)同”、新疆“三史”的措施，在組織上、落實(shí)上、督促檢查上建

立長(zhǎng)效機(jī)制。在考核驗(yàn)收階段，成立專門的檢查驗(yàn)收組，對(duì)“四個(gè)認(rèn)同”、新疆“三史”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)進(jìn)行檢查，努力使”四個(gè)認(rèn)同”、新疆“三史”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)取得實(shí)效，為新疆維穩(wěn)做出貢獻(xiàn)。

和靜高級(jí)中學(xué) 2013年1月18日 篇三：四個(gè)認(rèn)同計(jì)劃

“四個(gè)認(rèn)同”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)計(jì)劃

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與我們激烈爭(zhēng)奪的一個(gè)重要陣地。從斗爭(zhēng)的實(shí)踐看，“三股勢(shì)力”在我們多年來(lái)的強(qiáng)勢(shì)打擊下，正在變換手法，調(diào)整策略，更多的把分裂行動(dòng)轉(zhuǎn)向意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的分裂與反分裂斗爭(zhēng)和較量將更加激烈，更加復(fù)雜。因此，在師生中加強(qiáng)“四個(gè)認(rèn)同”教育（對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同），筑牢意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)陣地，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)都具有十分重要的意義。

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握和理解“四個(gè)認(rèn)同”的深刻內(nèi)涵 加強(qiáng)“四個(gè)認(rèn)同”教育，具體地講就是用共同的信念、共同的理想、共同的感情團(tuán)結(jié)凝聚各族人民，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)政治局面?！八膫€(gè)認(rèn)同”有著豐富而深刻的內(nèi)涵，是對(duì)馬克思主義“五觀”教育的具體化。開展“四個(gè)認(rèn)同”教育是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂、保持社會(huì)政治穩(wěn)定的重要舉措，是民族團(tuán)結(jié)教育工作的深化。民族凝聚力主要是由“認(rèn)同感”和“親和力”構(gòu)成，沒(méi)有認(rèn)同感，是不可能有凝聚力的。開展“四個(gè)認(rèn)同”教育，旨在引導(dǎo)各族干部群眾充分認(rèn)識(shí)新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的一部分，充分認(rèn)識(shí)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂是國(guó)家最高利益之所在，也是新疆各族人民的根本利益之所在；充分認(rèn)識(shí)56個(gè)民族都是中華民族大家庭的一員，都和這個(gè)大家庭血肉相連、休戚與共；充分認(rèn)識(shí)我國(guó)各族人民共同創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文化；充分認(rèn)

識(shí)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的必由之路，從而為確保伊犁州乃至全疆的長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

二、開展“四個(gè)認(rèn)同”教育，要聯(lián)系實(shí)際在深入廣泛上下功夫

開展“四個(gè)認(rèn)同”教育的著力點(diǎn)就是要充分廣泛發(fā)動(dòng)廣大教職工，增強(qiáng)“四個(gè)認(rèn)同”教育的針對(duì)性、吸引力和感染力，認(rèn)真研究本地區(qū)、本單位意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)工作面臨的新情況、新問(wèn)題、新規(guī)律，實(shí)現(xiàn)教育形式的創(chuàng)新，增強(qiáng)教育的實(shí)效性。要緊密聯(lián)系本縣、本學(xué)校的實(shí)際，把黨員干部的學(xué)習(xí)同解放思想、轉(zhuǎn)變觀念結(jié)合起來(lái)；把解決黨員干部、教職工的思想問(wèn)題同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，切實(shí)把學(xué)習(xí)不斷引向深入。要精心組織好各班級(jí)中心組學(xué)習(xí)“四個(gè)認(rèn)同”這個(gè)“龍頭工程”，增強(qiáng)全校師生的凝聚力、戰(zhàn)斗力、號(hào)召力；二是緊緊抓住學(xué)校團(tuán)員、少先隊(duì)員這個(gè)學(xué)生群體，積極開展好學(xué)校團(tuán)員、少先隊(duì)員的“四個(gè)認(rèn)同”教育這個(gè)“希望工程”，努力推進(jìn)科學(xué)理論進(jìn)學(xué)校、進(jìn)班級(jí)、進(jìn)課堂；三是緊緊抓住學(xué)生家長(zhǎng)這個(gè)群體，通過(guò)學(xué)生廣泛對(duì)各族群眾進(jìn)行“四個(gè)認(rèn)同”宣傳教育這個(gè)“基礎(chǔ)工程”，充分利用好學(xué)校主題班會(huì)課，思想政治課，遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)陣地，潛移默化提升全校教職工的思想政治素質(zhì)

三、開展“四個(gè)認(rèn)同”教育，要在教育形式上求效能 上下聯(lián)動(dòng)、形成合力，進(jìn)一步拓寬、豐富“四個(gè)認(rèn)同”教育形式，是把“四個(gè)認(rèn)同”教育落實(shí)到教職工和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部中的有效形式。各班級(jí)，各年級(jí)都要定期不定期地以主題班 會(huì)、研討會(huì)、課外活動(dòng)、文藝活動(dòng)等形式，組織廣大師生員工開展以歌頌祖國(guó)、歌頌黨、歌頌社會(huì)主義、歌頌民族團(tuán)結(jié)為主旋律的宣傳教育活動(dòng)，努力形成良好的校園風(fēng)氣。在具體實(shí)踐中要以學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記考察新疆的重要講話精神為契機(jī)，做好“五個(gè)結(jié)合”。即：一是與馬克思主義“五觀”教育緊密結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持不懈地對(duì)各族干部群眾進(jìn)行馬克思主義“五觀”教育；二是與意識(shí)形態(tài)反分裂斗爭(zhēng)再教育結(jié)合起來(lái)，作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育的重要內(nèi)容；三是與民族團(tuán)結(jié)教育結(jié)合起來(lái)，作為民族團(tuán)結(jié)教育的主題，團(tuán)結(jié)和激勵(lì)各族人民共同前進(jìn)；四是與黨的民族宗教政策結(jié)合起來(lái)，按照保護(hù)合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪的原則，繼續(xù)加大對(duì)信教的學(xué)生家長(zhǎng)“四個(gè)認(rèn)同”的宣傳教育力度，提高他們的思想政治覺悟。

四、建立“四個(gè)認(rèn)同”教育長(zhǎng)效機(jī)制，筑牢意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)陣地

建立“四個(gè)認(rèn)同”教育長(zhǎng)效機(jī)制，是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)在新形勢(shì)下的新要求，是維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定、提升民族凝聚力、弘揚(yáng)愛國(guó)主義的基礎(chǔ)，也是鞏固意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)陣地的基礎(chǔ)。“四個(gè)認(rèn)同”教育的核心是進(jìn)行愛國(guó)主義教育，具體地講就是要以全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，大力宣傳中華民族的奮斗歷史、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化，大力宣傳改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，使愛國(guó)主義精神體現(xiàn)在各族干部群眾旗幟鮮明地反對(duì)民族

分裂主義，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的斗爭(zhēng)中。

要建立長(zhǎng)抓不懈的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任機(jī)制。要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)“四個(gè)認(rèn)同”教育活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，尤其是加強(qiáng)對(duì)學(xué)校廣播、文化書刊、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)傳播等思想文化陣地的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是深入持久地開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的有效保障。

“四個(gè)認(rèn)同”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)計(jì)劃

（2010—2011學(xué)年）

阿同小學(xué)德育處 2010.9.1

第四篇：“四個(gè)認(rèn)同”心得體會(huì)

學(xué)習(xí)四個(gè)認(rèn)同心得體會(huì)

“大宣教”活動(dòng)以來(lái)，地區(qū)教育局干部職工對(duì)“四個(gè)認(rèn)同”進(jìn)行了全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)并展開了討論，大家進(jìn)一步提高了認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一了思想，明確了“四個(gè)認(rèn)同”的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

深化對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同。偉大的祖國(guó)各民族共同締造的，共同捍衛(wèi)了祖國(guó)的統(tǒng)一，維護(hù)了祖國(guó)統(tǒng)一。自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，是各民族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起，才能走向繁榮和發(fā)展。反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是國(guó)家最高利益，也是新疆各族人民的根本利益。我們同“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)，是一場(chǎng)嚴(yán)峻的政治斗爭(zhēng)，也是一向長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。在反對(duì)民族分裂主義這個(gè)大是大非問(wèn)題上，教育局各族干部群眾都能立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，充分認(rèn)清了民族分裂主義的反動(dòng)本質(zhì)和嚴(yán)重危害，堅(jiān)決把反分裂斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。局干部職工都能把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為自己的神圣職責(zé)，努力做好各項(xiàng)工作。只有這樣，民族才能以國(guó)家發(fā)展而繁榮，國(guó)家才能以民族團(tuán)結(jié)而興旺。

深化對(duì)中華民族的認(rèn)同。中華民族是我國(guó)56個(gè)民族相互依存、共同發(fā)展凝聚而成的。每一個(gè)民族都是中華民族的組成部分，都是中華民族大家庭的一員，都和這個(gè)大家庭血 1 肉相連，休戚與共。我國(guó)各族人民從長(zhǎng)期的歷史經(jīng)驗(yàn)中深刻懂得“國(guó)破則家亡，國(guó)興則家昌”，只有中華民族繁榮昌盛，國(guó)家興亡發(fā)達(dá)，各民族的權(quán)利、各名族的發(fā)展才能得到保證。教育局干部職工都能樹立中華民族利益高于一切的思想，始終把中華民族的共同利益擺在首位?？v觀歷史可以看出，中華民族是具有很強(qiáng)凝聚力的偉大民族，中國(guó)人民是勤勞、智慧、勇敢的人民。正式由于各民族人民對(duì)于祖國(guó)有著很強(qiáng)的向心力和自強(qiáng)不息的奮斗精神，才使中華民族屹立于世界民族之林。

深化對(duì)中華文化的認(rèn)同。就是深刻認(rèn)識(shí)到了，我們偉大的祖國(guó)是世界上歷史悠久的文明古國(guó)，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，智慧、勤勞、勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華文化，各民族都為創(chuàng)造和發(fā)展中華文化做出了貢獻(xiàn)。正是古老而燦爛的中華文化，陶冶了中華民族的高尚情操，培育了中華民族的精神文明。我們建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，是在復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景下展開的，我們一定會(huì)警惕國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力和國(guó)外的民族分裂主義分子通過(guò)思想文化渠道對(duì)我國(guó)的滲透和破壞。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域我們展開了深入的反對(duì)民族分裂主義的斗爭(zhēng)，為徹底清除泛突厥主義文化和其他形形色色腐朽文化的影響，堅(jiān)決抵制利用思想文化手段從事民族分裂活動(dòng)的反動(dòng)宣傳方面做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)，在擴(kuò)大開放、吸收國(guó)外優(yōu)秀文化成果、弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化精華的同時(shí)，采取了聯(lián)系我局實(shí)際的措施，防止和清除了文化垃圾的傳 2 播，在一定程度上遏制了腐朽思想和丑惡現(xiàn)象的滋生和蔓延，凈化了社會(huì)環(huán)境。

深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。堅(jiān)持社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，是中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是中國(guó)各族人民的必然選擇。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，已成為各族干部職工的共識(shí)。當(dāng)今，盡管國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻，世界社會(huì)主義事業(yè)發(fā)生嚴(yán)重挫折，但社會(huì)主義中國(guó)依然煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)和活力。我們一定要認(rèn)清歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

“四個(gè)認(rèn)同”教育既是當(dāng)代中國(guó)對(duì)公民教育的基本要求，更是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，保持新疆社會(huì)穩(wěn)定現(xiàn)實(shí)需要和治本之策。我將自覺學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提升思想認(rèn)識(shí)，把“四個(gè)認(rèn)同”與實(shí)際工作聯(lián)系起來(lái)，為地區(qū)教育發(fā)展做出更大更突出的貢獻(xiàn)。

第五篇：四個(gè)認(rèn)同學(xué)習(xí)活動(dòng)計(jì)劃

烏魯昆蓋村 “四個(gè)認(rèn)同學(xué)習(xí)”教育活動(dòng)計(jì)劃

民族團(tuán)結(jié)共譜民族團(tuán)結(jié)之曲 共唱民族團(tuán)結(jié)之歌烏魯昆蓋村支部民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)事跡，烏魯昆蓋村位于縣城西北部，距縣城直線距離4公里。耕地 萬(wàn)畝。共有 戶 人，其中農(nóng)業(yè)人口 人。多年來(lái)，烏魯昆蓋村把民族團(tuán)結(jié)作為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要工作來(lái)抓，將民族團(tuán)結(jié)列入重要議事日程，黨政一班人牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，把民族團(tuán)結(jié)教育工作當(dāng)作事關(guān)大局的頭等大事抓好各項(xiàng)措施的落實(shí)，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)工作蓬勃發(fā)展。

（一）以群眾性活動(dòng)為載體，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。多年來(lái)，村支部緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，開展了多層次、多形式的民族團(tuán)結(jié)教育，著重堅(jiān)持了“三抓”：

一是抓經(jīng)常性的教育。村支部把民族政策納入黨委中心組學(xué)習(xí)計(jì)劃和黨政機(jī)關(guān)干部政治學(xué)習(xí)計(jì)劃，根據(jù)當(dāng)前形勢(shì)的發(fā)展，堅(jiān)持不懈地在廣大干部職工中開展民族政策的學(xué)習(xí)，采取黨校培訓(xùn)、專題輔導(dǎo)、座談交流、印發(fā)學(xué)習(xí)材料等集中培訓(xùn)和分散學(xué)習(xí)等方式，對(duì)廣大干部進(jìn)行比較系統(tǒng)的馬克思主義“五觀”教育、鄧小平民族理論和黨的民族宗教政策教育，宣講民族發(fā)展和宗教演變的歷史，引導(dǎo)干部職工進(jìn)一步認(rèn)清分裂主義的本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，使廣大干部職工進(jìn)一步統(tǒng)一思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。

二是抓每年五月的民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)。堅(jiān)持把經(jīng)常性教育和集中教育結(jié)合起來(lái)，以活動(dòng)為載體，力爭(zhēng)做到年年有新的內(nèi)容，年年有新的辦法，年年有新的成效。在教育月活動(dòng)中，經(jīng)常組織開展民族團(tuán)結(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競(jìng)賽、板報(bào)比賽、電視專題片展播等活動(dòng)，并組成宣傳隊(duì)深入各村組進(jìn)行民族政策宣傳，為少數(shù)民族提供服務(wù)。今年民族團(tuán)結(jié)教育月期間，村廣播電視站把民族團(tuán)結(jié)教育與即將開展的黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，宣傳標(biāo)語(yǔ)達(dá)12余條/次，播放專題電教片6期。通過(guò)開展喜聞樂(lè)見的宣傳教育活動(dòng)，使各族群眾在寓教于樂(lè)中受到了潛移默化的民族團(tuán)結(jié)教育。三是抓輿論宣傳。利用橫幅、宣傳標(biāo)語(yǔ)、黑板報(bào)、廣播等宣傳工具，廣泛地宣傳黨的民族政策，宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型和先進(jìn)事跡，通過(guò)各種形式的宣傳使廣大干部群眾在自覺與不自覺中受到了民族團(tuán)結(jié)教育，為做好民族團(tuán)結(jié)工作打下了良好的思想基礎(chǔ)。

（二）大力開展走訪慰問(wèn)活動(dòng)，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。我村內(nèi)居住著漢、哈、維、回、蒙等8個(gè)民族，各民族大雜居、小聚居，田地相連，水流貫穿，各民族朝夕相處，休戚相關(guān)。村支部把各族群眾當(dāng)成自己的親人、朋友，心系各族民族，為他們辦實(shí)事、辦好事。村支部采取與貧困戶結(jié)對(duì)子的方式，幫助各族群眾脫貧致富。在開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，村支部6名富裕戶結(jié)對(duì)子幫扶貧困戶6戶，其中少數(shù)民族3戶；2名少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部包括貧困戶5戶，包聯(lián)信訪戶5戶（其中漢族3戶）。

（三）加強(qiáng)民族融合，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一是為發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，我村堅(jiān)持對(duì)口幫扶的原則，自2013年以來(lái)，村支部開展了“知民情、解民憂、暖民心”工程，按照村領(lǐng)導(dǎo)干部每人包聯(lián)20戶農(nóng)戶（包括各個(gè)民族），干部包聯(lián)農(nóng)戶率達(dá)到90%以上。通過(guò)幫扶，工作隊(duì)把信息、技術(shù)帶給各族群眾，為他們的生產(chǎn)和生活服務(wù)，促進(jìn)全村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。二是為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和相互了解，在各村兩委班子的配備中充分考慮到少數(shù)民族干部職數(shù)，加強(qiáng)了村級(jí)干部隊(duì)伍建設(shè)。三是利用節(jié)假日舉辦寓教開樂(lè)的文體活動(dòng)，加強(qiáng)各民族之間的文化交流，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。多年來(lái)，塔什爾那村通過(guò)堅(jiān)持不懈地開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，無(wú)一起不利于民族團(tuán)結(jié)的事件發(fā)生，塔什爾那村各族干部群眾互相支持，親如一家，共譜民族團(tuán)結(jié)之曲，共唱民族團(tuán)結(jié)之歌，保持了全村社會(huì)政治穩(wěn)定的大好局面，促進(jìn)了全村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展

三個(gè)離不開、四個(gè)認(rèn)同學(xué)習(xí)記錄

時(shí)間： 年 地點(diǎn)： 主持人： 參會(huì)人員： 記錄人： 會(huì)議內(nèi)容： 日

月學(xué)習(xí)“三個(gè)離不開” “四個(gè)認(rèn)同”

一、今天我們政治學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)“三個(gè)離不開”與“四個(gè)認(rèn)同”。

二、組織學(xué)習(xí)“四個(gè)認(rèn)同”

隨著形勢(shì)的發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)教育要堅(jiān)持于是時(shí)俱進(jìn)，豐富內(nèi)容，創(chuàng)新形式，不斷提高吸引力和感染力。根據(jù)自治區(qū)黨委的決定，當(dāng)前要把強(qiáng)化“四個(gè)認(rèn)同”（對(duì)祖國(guó)，中華民族，中華文化，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同）作為民族團(tuán)結(jié)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。“四個(gè)認(rèn)同”，是馬列主義國(guó)家觀，民族觀，宗教觀，歷史觀，文化觀的具體體現(xiàn)，是民族團(tuán)結(jié)教育所要達(dá)到的根本目的。我們一定要提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，明確“四個(gè)認(rèn)同”的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

（一）強(qiáng)化祖國(guó)的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族共同締造了偉大的祖國(guó)，同捍衛(wèi)了祖國(guó)的統(tǒng)一。

（二）強(qiáng)化中華民族的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，中華民族是我國(guó)56個(gè)民族相互依存，共同發(fā)展凝聚而成的。

（三）強(qiáng)化中華文化的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó)是世界上歷史悠久的文明古國(guó)，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，智慧，勤勞，勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華民族，各民族都為創(chuàng)造河發(fā)展中華文化做出了貢獻(xiàn)。

（四）強(qiáng)化中國(guó)特色社會(huì)主義道路認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，是中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是中國(guó)各族人民的必然選擇。

三、“三個(gè)離不開”思想是指：漢族離不開少數(shù)民族，少 數(shù)民族離不開漢族，各民族之間也相互離不開。

1、馬克思主義“五觀”：

國(guó)家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。

2、四個(gè)認(rèn)同：

即：祖國(guó)的認(rèn)同，中華民族的認(rèn)同，中華文化的認(rèn)同，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同

一．強(qiáng)化祖國(guó)的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族共同締造了偉大的祖國(guó)，同捍衛(wèi)了祖國(guó)的統(tǒng)一。

二．強(qiáng)化中華民族的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，中華民族是我國(guó)56個(gè)民族相互依存，共同發(fā)展凝聚而成的。

三．強(qiáng)化中華文化的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó)是世界上歷史悠久的文明古國(guó)，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，智慧，勤勞，勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華民族，各民族都為創(chuàng)造河發(fā)展中華文化做出了貢獻(xiàn)。

四．強(qiáng)化中國(guó)特色社會(huì)主義道路認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，是中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是中國(guó)各族人民的必然選擇?！八膫€(gè)認(rèn)同”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)計(jì)劃

意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與我們激烈爭(zhēng)奪的一個(gè)重要陣地。從斗爭(zhēng)的實(shí)踐看，“三股勢(shì)力”在我們多年來(lái)的強(qiáng)勢(shì)打擊下，正在變換手法，調(diào)整策略，更多的把分裂行動(dòng)轉(zhuǎn)向意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的分裂與反分裂斗爭(zhēng)和較量將更加激烈，更加復(fù)雜。因此，在機(jī)關(guān)干部學(xué)校師生中加強(qiáng)“四個(gè)認(rèn)同”教育（對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同），筑牢意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)陣地，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)都具有十分重要的意義。

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握和理解“四個(gè)認(rèn)同”的深刻內(nèi)涵 加強(qiáng)“四個(gè)認(rèn)同”教育，具體地講就是用共同的信念、共同的理想、共同的感情團(tuán)結(jié)凝聚各族人民，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)政治局面。“四個(gè)認(rèn)同”有著豐富而深刻的內(nèi)涵，是對(duì)馬克思主義“五觀”教育的具體化。開展“四個(gè)認(rèn)同”教育是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂、保持社會(huì)政治穩(wěn)定的重要舉措，是民族團(tuán)結(jié)教育工作的深化。民族凝聚力主要是由“認(rèn)同感”和“親和力”構(gòu)成，沒(méi)有認(rèn)同感，是不可能有凝聚力的。開展“四個(gè)認(rèn)同”教育，旨在引導(dǎo)各族干部群眾充分認(rèn)識(shí)新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的一部分，充分認(rèn)識(shí)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂是國(guó)家最高利益之所在，也是新疆各族人民的根本利益之所在；充分認(rèn)識(shí)56個(gè)民族都是中華民族大家庭的一員，都和這個(gè)大家庭血肉相連、休戚與共；充分認(rèn)識(shí)我國(guó)各族人民共同創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文化；充分認(rèn) 識(shí)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的必由之路，從而為確保伊犁州乃至全疆的長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

二、開展“四個(gè)認(rèn)同”教育，要聯(lián)系實(shí)際在深入廣泛上下功夫開展“四個(gè)認(rèn)同”教育的著力點(diǎn)就是要充分廣泛發(fā)動(dòng)廣大教職工，增強(qiáng)“四個(gè)認(rèn)同”教育的針對(duì)性、吸引力和感染力，認(rèn)真研究本單位意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)工作面臨的新情況、新問(wèn)題、新規(guī)律，實(shí)現(xiàn)教育形式的創(chuàng)新，增強(qiáng)教育的實(shí)效性。要緊密聯(lián)系本縣、本鄉(xiāng)的實(shí)際，把黨員干部的學(xué)習(xí)同解放思想、轉(zhuǎn)變觀念結(jié)合起來(lái)；把解決黨員干部、教職工的思想問(wèn)題同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，切實(shí)把學(xué)習(xí)不斷引向深入。要精心組織好各班級(jí)中心組學(xué)習(xí)“四個(gè)認(rèn)同”這個(gè)“龍頭工程”，增強(qiáng)全鄉(xiāng)干部群眾、師生的凝聚力、戰(zhàn)斗力、號(hào)召力；二是緊緊抓住學(xué)校團(tuán)員、少先隊(duì)員這個(gè)學(xué)生群體，積極開展好學(xué)校團(tuán)員、少先隊(duì)員的“四個(gè)認(rèn)同”教育這個(gè)“希望工程”，努力推進(jìn)科學(xué)理論進(jìn)學(xué)校、進(jìn)班級(jí)、進(jìn)課堂；三是緊緊抓住學(xué)生家長(zhǎng)這個(gè)群體，通過(guò)學(xué)生廣泛對(duì)各族群眾進(jìn)行“四個(gè)認(rèn)同”宣傳教育這個(gè)“基礎(chǔ)工程”，充分利用好學(xué)校主題班會(huì)課，思想政治課，遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)陣地，潛移默化提升全校教職工的思想政治素質(zhì)。

三、開展“四個(gè)認(rèn)同”教育，要在教育形式上求效能上下聯(lián)動(dòng)、形成合力，進(jìn)一步拓寬、豐富“四個(gè)認(rèn)同”教育形式，是把“四個(gè)認(rèn)同”教育落實(shí)到教職工和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部中的有效形式。各學(xué)校，各年級(jí)都要定期不定期地以主題班會(huì)、研討會(huì)、課外活動(dòng)、文藝活動(dòng)等形式，組織廣大師生員工開展以歌頌祖國(guó)、歌頌黨、歌頌社會(huì)主義、歌頌民族團(tuán)結(jié)為主旋律的宣傳教育活動(dòng)，努力形成良好的校園風(fēng)氣。在具體實(shí)踐中要以學(xué)習(xí)貫徹總書記新疆工作會(huì)議上的重要講話精神為契機(jī)，做好“五個(gè)結(jié)合”。即：一是與馬克思主義“五觀”教育緊密結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持不懈地對(duì)各族干部群眾進(jìn)行馬克思主義“五觀”教育；二是與意識(shí)形態(tài)反分裂斗爭(zhēng)再教育結(jié)合起來(lái)，作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育的重要內(nèi)容；三是與民族團(tuán)結(jié)教育結(jié)合起來(lái)，作為民族團(tuán)結(jié)教育的主題，團(tuán)結(jié)和激勵(lì)各族人民共同前進(jìn)；四是與黨的民族宗教政策結(jié)合起來(lái)，按照保護(hù)合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪的原則，繼續(xù)加大對(duì)信教的學(xué)生家長(zhǎng)“四個(gè)認(rèn)同”的宣傳教育力度，提高他們的思想政治覺悟。

四、建立“四個(gè)認(rèn)同”教育長(zhǎng)效機(jī)制，筑牢意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)陣地建立“四個(gè)認(rèn)同”教育長(zhǎng)效機(jī)制，是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)在新形勢(shì)下的新要求，是維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定、提升民族凝聚力、弘揚(yáng)愛國(guó)主義的基礎(chǔ)，也是鞏固意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)陣地的基礎(chǔ)?！八膫€(gè)認(rèn)同”教育的核心是進(jìn)行愛國(guó)主義教育，具體地講就是要以全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，大力宣傳中華民族的奮斗歷史、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化，大力宣傳改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，使愛國(guó)主義精神體現(xiàn)在各族干部群眾旗幟鮮明地反對(duì)民族 分裂主義，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的斗爭(zhēng)中。要建立長(zhǎng)抓不懈的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任機(jī)制。要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)“四個(gè)認(rèn)同”教育活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，尤其是加強(qiáng)對(duì)學(xué)校廣播、文化書刊、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)傳播等思想文化陣地的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是深入持久地開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的有效保障。