第一篇：新疆“三史”及“四個(gè)認(rèn)同”學(xué)習(xí)

新疆“三史”及“四個(gè)認(rèn)同”學(xué)習(xí)

一、新疆“三史”是指新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史

1、新疆歷史

新疆，古稱(chēng)西域，意思是中國(guó)西部的疆域，這一名稱(chēng)自漢代出現(xiàn)于我國(guó)史籍，一直沿用到清朝統(tǒng)一新疆，之后改稱(chēng)新疆。自漢代以后，新疆便已是我國(guó)不可分割的組成部分。

2、新疆民族史

新疆自古以來(lái)就是一個(gè)多民族聚居和多種宗教并存的地區(qū)，從西漢(公元前206年-公元24年)開(kāi)始成為中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家不可分割的組成部分。至十九世紀(jì)末，新疆已有維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、回、柯?tīng)柨俗?、滿、錫伯、塔吉克、達(dá)斡爾、烏孜別克、塔塔爾、俄羅斯共13個(gè)民族，以維吾爾族為主體，形成了新的多民族聚居分布格局。

3、新疆宗教史

現(xiàn)在新疆主要有伊斯蘭教、佛教(包括藏傳佛教)、基督教、天主教、道教等。薩滿教在一些民族中仍然有較大影響。

二、四個(gè)認(rèn)同內(nèi)容

“四個(gè)認(rèn)同”，是馬列主義國(guó)家觀，民族觀，宗教觀，歷史觀，文化觀的具體體現(xiàn)，是民族團(tuán)結(jié)教育所要達(dá)到的根本目的。

1、對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族共同締造了偉大的祖國(guó)，共同捍衛(wèi)了祖國(guó)的統(tǒng)一。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是各族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起，才能走向繁榮和發(fā)展。

2、對(duì)中華民族的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，中華民族是我國(guó)56個(gè)民族相互依存、共同發(fā)展凝聚而成的。每一個(gè)民族都是中華民族的組成部分，都是中華民族大家庭的一員，都和這個(gè)大家庭血肉相連，休戚與共。只有中華民族繁榮昌盛，國(guó)家興旺發(fā)達(dá)，各族的權(quán)利，各族的發(fā)展才能得到保證。

3、對(duì)中華文化的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó)是世界上歷史悠久的文明古國(guó)，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，智慧、勤勞、勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華文化，各民族都為創(chuàng)造和發(fā)展中華文化做出了貢獻(xiàn)。

4、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念，是中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是中國(guó)各族人民的必然選擇。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，才能發(fā)展中國(guó)，已成為各族人民的必然共識(shí)。

第二篇：新疆三史四個(gè)認(rèn)同學(xué)習(xí)資料

“四個(gè)認(rèn)同”學(xué)習(xí)材料

隨著形勢(shì)的發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)教育要堅(jiān)持于是時(shí)俱進(jìn)，豐富內(nèi)容，創(chuàng)新形式，不斷提高吸引力和感染力。根據(jù)自治區(qū)黨委的決定，當(dāng)前要把強(qiáng)化“四個(gè)認(rèn)同”（對(duì)祖國(guó)，中華民族，中華文化，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同）作為民族團(tuán)結(jié)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容?！八膫€(gè)認(rèn)同”，是馬列主義國(guó)家觀，民族觀，宗教觀，歷史觀，文化觀的具體體現(xiàn)，是民族團(tuán)結(jié)教育所要達(dá)到的根本目的。我們一定要提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，明確“四個(gè)認(rèn)同”的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

一．強(qiáng)化祖國(guó)的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族共同締造了偉大的祖國(guó)，同捍衛(wèi)了祖國(guó)的統(tǒng)一。

二．強(qiáng)化中華民族的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，中華民族是我國(guó)56個(gè)民族相互依存，共同發(fā)展凝聚而成的。

三．強(qiáng)化中華文化的認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，我們偉大的祖國(guó)是世界上歷史悠久的文明古國(guó)，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，智慧，勤勞，勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華民族，各民族都為創(chuàng)造河發(fā)展中華文化做出了貢獻(xiàn)。

四．強(qiáng)化中國(guó)特色社會(huì)主義道路認(rèn)同，就是要深刻認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，是中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是中國(guó)各族人民的必然選 新中國(guó)成立50多年來(lái)，新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，開(kāi)拓進(jìn)取，使新疆社會(huì)面貌發(fā)生 了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的偉大成就。但是，境內(nèi)外的民族分裂主義分子對(duì)這些鐵的事實(shí)視而不見(jiàn)，與國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力遙相呼應(yīng)，采用各種手段，通過(guò)各種途徑，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里進(jìn)行分裂主義的宣傳和滲透，妄圖與我爭(zhēng)奪人心、破壞新疆穩(wěn)定。

早在上個(gè)世紀(jì)60年代，自治區(qū)黨委在各族干部群眾中開(kāi)展了“三個(gè)一”教育：一個(gè)祖國(guó)——中華人民共和國(guó)、一個(gè)黨——中國(guó)共產(chǎn)黨、一條道路——社會(huì)主義道路。這次活動(dòng)收到了一定成效，但由于后來(lái)受到接連不斷的政治運(yùn)動(dòng)的沖擊，未能持續(xù)下去。

上世紀(jì)80年代初，自治區(qū)黨委和政府立足于民族團(tuán)結(jié)是做好新疆一切工作的保證的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造性地開(kāi)展了民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)。1998年初，自治區(qū)黨委做出了在全區(qū)黨員干部和各族群眾中廣泛開(kāi)展馬克思主義的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、宗教觀、文化觀（簡(jiǎn)稱(chēng)“五觀”）宣傳教育的指示，“五觀”教育遂成為民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng)的重要內(nèi)容，使我區(qū)的社會(huì)主義民族關(guān)系得到進(jìn)一步發(fā)展。2004年，自治區(qū)黨委將“五觀”內(nèi)容規(guī)范表述為馬克思主義的祖國(guó)觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。進(jìn)入21世紀(jì)，根據(jù)國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)的新形勢(shì)及隨后在全區(qū)干部群眾中廣泛進(jìn)行的“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)再教育”活動(dòng)，自治區(qū)黨委提出了在以往“五觀”教育的基礎(chǔ)上，在全區(qū)干部群眾中開(kāi)展“四個(gè)高度認(rèn)同”（對(duì)祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同）的宣傳教育。在教育活動(dòng)中，自治區(qū)黨委始終堅(jiān)持把正面教育引導(dǎo)作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的主要方式，持續(xù)進(jìn)行，力求在內(nèi)容上做到歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，包括中國(guó)歷史與新 疆歷史教育、國(guó)情區(qū)情教育、政治理論（民族理論、國(guó)家理論、政治學(xué)理論）教育、法制教育、前途教育等。其中，新疆歷史（包括民族史、文化史、宗教史）教育是一個(gè)重要方面。通過(guò)教育，達(dá)到了強(qiáng)化各族干部、群眾和廣大青年“四個(gè)認(rèn)同”的最終目的，從而使各族干部群眾和廣大青少年真正懂得：我們偉大的祖國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族共同締造了偉大的祖國(guó)，共同捍衛(wèi)了祖國(guó)的統(tǒng)一；中華民族是我國(guó)56個(gè)民族互相依存、共同發(fā)展凝聚而成的；在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，智慧、勤勞、勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華文化，各民族都為創(chuàng)造和發(fā)展中華文化做出了貢獻(xiàn)；堅(jiān)持有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念，是中國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是中國(guó)各族人民的必然選擇。

“四個(gè)認(rèn)同”教育是“五觀”教育的升華和具體化，是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，保持新疆社會(huì)政治穩(wěn)定的治本之策，是我區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)的又一創(chuàng)舉。實(shí)踐證明，“五觀”教育和“四個(gè)認(rèn)同”教育極大地增強(qiáng)了新疆各民族的向心力和凝聚力，為推動(dòng)新疆社會(huì)的和諧發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境氛圍。

第三篇：學(xué)三個(gè)離不開(kāi),新疆三史,四個(gè)認(rèn)同信息2

學(xué)“新疆三史、四個(gè)認(rèn)同、三個(gè)離不開(kāi)”，樹(shù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定思想

學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地，為了使學(xué)生意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的思想防線更加堅(jiān)固，使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)一步了解新疆歷史，加深對(duì)新疆文化的認(rèn)識(shí)，達(dá)到對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同、對(duì)中華民族的高度認(rèn)同、對(duì)中華文化的高度認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的高度認(rèn)同。為再次掀起“新疆三史”學(xué)習(xí)熱潮，引導(dǎo)全體師生正確認(rèn)識(shí)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史，進(jìn)一步深化對(duì)馬克思主義“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”和“三個(gè)離不開(kāi)”思想的認(rèn)識(shí)，營(yíng)造和諧穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的學(xué)校氛圍，2012年5月23日下午，實(shí)驗(yàn)中學(xué)組織全體學(xué)生召開(kāi)了學(xué)習(xí)“新疆三史、四個(gè)認(rèn)同、三個(gè)離不開(kāi)”主題教育動(dòng)員大會(huì)。

活動(dòng)形式多種多樣，主要有新疆歷史知多少、民族團(tuán)結(jié)手拉手、愛(ài)我中華故事會(huì)等。通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)，同學(xué)們更加明白要珍惜新疆來(lái)之不易的繁榮發(fā)展局面，珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，努力增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的責(zé)任感，牢牢記住“五觀、四個(gè)認(rèn)同、三個(gè)離不開(kāi)”，新疆“三史”對(duì)于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的重要意義，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)?yè)碜o(hù)黨、擁護(hù)祖國(guó)、擁護(hù)人民。

第四篇：“新疆三史”、“五個(gè)認(rèn)同”主題教育

恰牧校關(guān)于在青少年學(xué)生中深入開(kāi)展“新疆三史”、“五個(gè)認(rèn)同”主題教育

活動(dòng)的實(shí)施方案

為進(jìn)一步加強(qiáng)廣大青少年學(xué)生“新疆三史”、“五個(gè)認(rèn)同”教育，切實(shí)增強(qiáng)青少年學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義祖國(guó)的認(rèn)同感，筑牢各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，結(jié)合恰牧校實(shí)際，恰牧校制定本實(shí)施方案。

一，制定思想

高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”，、十九大會(huì)議精神為重要指導(dǎo)思想，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以學(xué)習(xí)宣傳貫徹中央新疆工作座談會(huì)、十九大會(huì)議精神為主線，在全年特別是重要節(jié)假日期間，通過(guò)扎實(shí)開(kāi)展新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史的“三史”教育和對(duì)祖國(guó)、對(duì)中華民族、對(duì)中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨以及對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)同的“五個(gè)認(rèn)同”教育活動(dòng)，引導(dǎo)廣大青少年學(xué)生牢固樹(shù)立馬克思主義“五觀”、“五個(gè)認(rèn)同”自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，進(jìn)一步澄清模糊認(rèn)識(shí)，化解心理隔閡、凝聚人心、增進(jìn)團(tuán)結(jié)，促進(jìn)教育系統(tǒng)廣大青少年年學(xué)生和睦相處、和衷共濟(jì)，為推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

二、活動(dòng)內(nèi)容

根據(jù)恰牧校實(shí)際，主題教育分四個(gè)階段開(kāi)展(一)宣傳動(dòng)員階段

1、成立機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。為確保活動(dòng)扎實(shí)有效開(kāi)展，成立我校系統(tǒng)“新疆三史”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組。組成人員如下：

組長(zhǎng)： XX（鎮(zhèn)教育班主任）副組長(zhǎng)+：XX（鎮(zhèn)教育辦黨支部書(shū)記）成員： XX（鎮(zhèn)小學(xué)教育系統(tǒng)工會(huì)委員會(huì)書(shū)記）XX（鎮(zhèn)教育辦干部）XX（鎮(zhèn)教育辦干部）XX（鎮(zhèn)教育辦干部）

XX（鎮(zhèn)教育辦干部）XX（鎮(zhèn)教育辦干部）XX（鎮(zhèn)教育辦干部）XX（XX小學(xué)校長(zhǎng)）

XX（XX小學(xué)校長(zhǎng)）XX（XX小學(xué)校長(zhǎng)）??XX 領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室主任XX同志擔(dān)任，副主任XX同志擔(dān)任，工作人員從教育辦人員抽調(diào)。辦公室：對(duì)主題教育進(jìn)行具體組織、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)，抓好方案各項(xiàng)工做的落實(shí)。各學(xué)校要成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和工作機(jī)構(gòu)，制定具體工作方案。

2、層層動(dòng)員，做好思想發(fā)動(dòng)。恰牧校會(huì)召開(kāi)動(dòng)員大會(huì)，對(duì)主題教育作出安排部署，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，做好思想發(fā)動(dòng)工作。（負(fù)責(zé)人：黨支部書(shū)記）

3、大力宣傳，營(yíng)造濃厚氛圍。充分利用橫幅、標(biāo)語(yǔ)、宣傳版面、校園廣播、?？⑿?bào)等各種載體，對(duì)“新疆三史”、“五個(gè)認(rèn)同”主題教育開(kāi)展情況進(jìn)行廣泛宣傳，大力營(yíng)造濃厚的宣傳氛圍（責(zé)任人:德育主任、團(tuán)支部書(shū)記、大隊(duì)輔導(dǎo)員）

（二）學(xué)習(xí)教育階段

1、開(kāi)展主題班隊(duì)會(huì)，進(jìn)行“新疆三史”、“五個(gè)認(rèn)同”專(zhuān)題學(xué)習(xí)教育。通過(guò)多種形式組織組織廣大青少年認(rèn)真學(xué)習(xí)“新疆三史”、“五個(gè)認(rèn)同”有關(guān)內(nèi)容。讓廣大青少年學(xué)生了解“新疆三史”、“五個(gè)認(rèn)同”的內(nèi)容（責(zé)任人:德育主任、團(tuán)支部書(shū)記、大隊(duì)輔導(dǎo)員）

2、課堂教育。通過(guò)歷史課和新疆地方史課程的課堂教育引導(dǎo)廣大各族青少年學(xué)生深刻體會(huì)“新疆三史”“五個(gè)認(rèn)同”內(nèi)容。（責(zé)任人:教務(wù)主任、歷史老師、地方課老師）

3、豐富學(xué)習(xí)載體。把“新疆三史”、“五個(gè)認(rèn)同”學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容同思想品德教育課程及相關(guān)課程、學(xué)校教育、入隊(duì)入團(tuán)前的教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮少先隊(duì)和共青團(tuán)活動(dòng)的陣地作用。把學(xué)習(xí)教育同各種活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，豐富學(xué)習(xí)載體。各學(xué)校要把“新疆三史、四 個(gè)認(rèn)同和三個(gè)離不開(kāi)”學(xué)習(xí)教育內(nèi)容同四項(xiàng)品德教育課程、學(xué)前教育、入隊(duì)入團(tuán)前的教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮少先隊(duì)和共青團(tuán)的活動(dòng)陳地作用。結(jié)合青少年學(xué)生實(shí)際，在大隊(duì)室、業(yè)余團(tuán)校、愛(ài)國(guó)主義教育基地、檔案館等教育陳地開(kāi)展形式多樣、內(nèi)涵豐富的教育活動(dòng)，用“新疆三史、四個(gè)認(rèn)同和三個(gè)離不開(kāi)”主要內(nèi)容豐富團(tuán)隊(duì)日活動(dòng)，使每一名青少年學(xué)生都能受到教育。（責(zé)任人:各學(xué)科老師、幼兒園園長(zhǎng)、團(tuán)支部書(shū)記、大隊(duì)輔導(dǎo)員）

4、深入開(kāi)展討論活動(dòng)，圍繞“新疆三史”、“五個(gè)認(rèn)同”，在各族青少年，特別是哈薩克族青少年學(xué)生中，開(kāi)展討論，通過(guò)講座討論會(huì)等形式，撰寫(xiě)，心得，寫(xiě)心里話的方式，引導(dǎo)青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)到“新疆三史”、“五個(gè)認(rèn)同”重要性，提高他們的愛(ài)國(guó)愛(ài)疆愛(ài)家鄉(xiāng)的意識(shí)。（責(zé)任人:德育主任、團(tuán)支部書(shū)記、大隊(duì)輔導(dǎo)員）

（三）活動(dòng)開(kāi)展階段

1、組織開(kāi)展“新疆三史”、“五個(gè)認(rèn)同”知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。（責(zé)任人:德育主任）

2、廣泛開(kāi)展“新疆三史、五個(gè)認(rèn)同手抄報(bào)活動(dòng)。（責(zé)任人:德育主任、團(tuán)支部書(shū)記、大隊(duì)輔導(dǎo)員）

3、開(kāi)展其他形式多樣的活動(dòng)。積極利用“六·一”、“七·一”、“十·一”等重要節(jié)假日，積極組織青少年學(xué)生觀看經(jīng)典優(yōu)秀紅色影視劇，在青少年學(xué)生中大力開(kāi)展學(xué)唱紅歌和感恩歌曲、“紅領(lǐng)巾心向黨”、“熱愛(ài)偉大祖國(guó)”、手工品制作展、黑板報(bào)比賽等主題活動(dòng)（責(zé)任人:德育主任、黨支部書(shū)記）

（三）效果展望

恰牧校建立了長(zhǎng)效機(jī)制，會(huì)對(duì)本學(xué)校開(kāi)展“新疆三史”、“五個(gè)認(rèn)同”主題教育情況進(jìn)行自查并及時(shí)總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，規(guī)范和推動(dòng)了今后的青少年思想教育工作，為今后更好開(kāi)展主題教育奠定基礎(chǔ)。同時(shí)通過(guò)把“新疆三史”、“五個(gè)認(rèn)同”主題教育貫穿全年始終，責(zé)任到位、落實(shí)到位，保證教育活動(dòng)有效開(kāi)展，進(jìn)一步增強(qiáng)了我校青少年學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義祖國(guó)的認(rèn)同感，筑固了各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，深化了青少年學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

第五篇：五觀、三史、四個(gè)認(rèn)同心得

“五觀”、“三史”、“四個(gè)認(rèn)同”教育心得體會(huì)

今年，我校堅(jiān)持不懈地開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，為進(jìn)一步唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、偉大祖國(guó)好、改革開(kāi)放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民軍隊(duì)好“六好”主旋律，使共產(chǎn)黨好、祖國(guó)大家庭好、社會(huì)主義好的觀念進(jìn)一步深入人心，全面加強(qiáng)和積極引導(dǎo)教師、學(xué)生毫不動(dòng)搖地反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和各民族大團(tuán)結(jié)，為進(jìn)一步做好我校的民族團(tuán)結(jié)教育工作和展示我校教育新風(fēng)尚，開(kāi)創(chuàng)我校民族團(tuán)結(jié)和教育的新局面,對(duì)于提高全體師生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、全面推進(jìn)和諧校園建設(shè)的政治覺(jué)悟，不斷增強(qiáng)全體師生對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)主義的向心力和凝聚力,具有十分重要的意義。

“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”、“三史”使全體師生懂得了中國(guó)是一個(gè)有眾多人口和多民族的國(guó)家，是由五十六個(gè)兄弟民族組成的大家庭，是強(qiáng)有力的聚合體，山河相依、唇齒相聯(lián)、骨肉相溶、思想相通，是共同譜寫(xiě)了一曲曲英雄的贊歌，是共同締造了強(qiáng)盛的多民族國(guó)家，是共同鑄造了中華民族在世界民族之林的英雄形象。但是，也有少數(shù)民族分裂分子和暴力恐怖分子，往往以宗教為幌子，利用非法宗教活動(dòng)來(lái)掩蓋和保護(hù)分裂破壞活動(dòng)。挑撥民族關(guān)系，妄圖把新疆從祖國(guó)大家庭的懷抱中分裂出去。因此，作為一名人民教師不應(yīng)該參加任何宗教、迷信活動(dòng)，要尊重民族同學(xué)的習(xí)慣，不說(shuō)不利于團(tuán)結(jié)的話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，禁止任何民族歧視和壓迫。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。只有加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能促進(jìn)各民族的共同繁榮和發(fā)展，使破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人無(wú)處藏身。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高教師的理論素養(yǎng)。在民族團(tuán)結(jié)教育月期間，組織全校教師學(xué)習(xí)了馬克思主義“五觀”、“三史”、“四個(gè)認(rèn)同”引導(dǎo)教師進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，使廣大教師進(jìn)一步統(tǒng)一思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

通過(guò)學(xué)習(xí)，使廣大教師充分認(rèn)識(shí)到新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割的一部分，作為中華民族的一員，有責(zé)任大力宣傳中華民族的光榮歷史和輝煌成就，切實(shí)把熱愛(ài)祖國(guó)，振興中華同熱愛(ài)新疆的山山水水，同愛(ài)崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念；通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步堅(jiān)定各教師堅(jiān)決反對(duì)民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，敢于同一切破壞民族團(tuán)結(jié)、破壞祖國(guó)統(tǒng)一的壞人壞事做斗爭(zhēng)的決心和勇氣；進(jìn)一步增強(qiáng)教師關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展，愛(ài)崗敬業(yè)、勇于拼搏的精神；進(jìn)一步深化馬克思主義“五觀”、“三史”、“四個(gè)認(rèn)同”的思想。

通過(guò)本次教育活動(dòng)使我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)校的穩(wěn)定快速發(fā)展為民族團(tuán)結(jié)奠定了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)一系列長(zhǎng)期性的活動(dòng)開(kāi)展，使我校民族團(tuán)結(jié)蔚然成風(fēng)，民漢學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互幫助，共同進(jìn)步。全體師生水乳交融，融為一家，有效地促進(jìn)了我校教育教學(xué)工作。