第一篇：2019國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：學(xué)生會(huì)“官僚化”現(xiàn)象

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2019國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：學(xué)生會(huì)“官僚化”現(xiàn)象

【熱點(diǎn)鏈接】

學(xué)生官僚化，如今并不罕見，部分高校學(xué)生組織就像“小官場(chǎng)”，“抱大腿”“混圈子”“打招呼”等不正之風(fēng)盛行。這些學(xué)生組織的成員，有種種心得體會(huì)：“那套話術(shù)和玩法，跟官場(chǎng)陋習(xí)沒(méi)啥區(qū)別?！薄拔沂强繉W(xué)長(zhǎng)‘打招呼’進(jìn)的社團(tuán)，所以一進(jìn)去就有靠山。”“在校園里碰上了，不能喊師兄師姐，要大聲喊‘主席好’。”??

【中公解讀】 [提出觀點(diǎn)] 部分學(xué)校學(xué)生會(huì)的工作和干部中存在的功利化、庸俗化問(wèn)題受到社會(huì)廣泛關(guān)注，年輕人的整體素質(zhì)在一定程度上決定了國(guó)家的發(fā)展和走向，要進(jìn)一步規(guī)范社團(tuán)的組織管理，加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，強(qiáng)化學(xué)生干部的服務(wù)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

[綜合分析] 學(xué)生官僚化，在輿論場(chǎng)總能收獲相當(dāng)大的共鳴，這本身也說(shuō)明了部分“學(xué)生官”傳遞出的總體觀感。大學(xué)不是社會(huì)，但它卻是學(xué)生從成年到步入社會(huì)的一個(gè)過(guò)渡。在大學(xué)里，學(xué)生不僅應(yīng)該學(xué)到專業(yè)知識(shí)，也應(yīng)該完成社會(huì)化的過(guò)程。因而從某種程度上來(lái)說(shuō)，大學(xué)里有些許社會(huì)氣息實(shí)屬正常。這里的社會(huì)氣息，其實(shí)是讓學(xué)生提前認(rèn)識(shí)到社會(huì)的生存規(guī)則，學(xué)會(huì)與人相處。但若充斥官僚氣息，會(huì)讓學(xué)生喪失作為一個(gè)大學(xué)生的本心。

青年興則國(guó)家興，這些學(xué)生將來(lái)會(huì)進(jìn)入各行各業(yè)。年輕一代與社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步戚戚相關(guān)，如若提早便被不正之風(fēng)所腐化，導(dǎo)致不同程度的信仰崩塌、人格缺失，呈現(xiàn)出與其不相符的圓滑、世故、鉆營(yíng)，那將來(lái)走上工作崗位以后，又會(huì)是怎樣的一番光景?今之少年，國(guó)

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之希望，本該氣正風(fēng)清的學(xué)生組織，被官僚主義等歪風(fēng)邪氣長(zhǎng)期浸染，其造成的負(fù)面影響不容小覷。

是什么導(dǎo)致原本正直熾熱、善良真誠(chéng)的學(xué)生會(huì)有如此行徑?實(shí)際上，年輕人就如同一面鏡子，他們的模樣往往是社會(huì)某些形態(tài)的鏡像。所謂“上有所好，下必甚焉”，所有的年輕人并非生下來(lái)就懂山頭主義、圈子文化，而后期的“自學(xué)成才”，也往往是社會(huì)的局部環(huán)境所雕刻的結(jié)果。身邊有“官僚化”的壞榜樣存在，年輕人自然就容易“有樣學(xué)樣”。

[對(duì)策措施] 面對(duì)一些不正常現(xiàn)象，學(xué)生要保持理性，而非隨波逐流，要扣好人生第一?？圩?。學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步規(guī)范社團(tuán)的組織管理，加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，強(qiáng)化學(xué)生干部的服務(wù)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

年輕人的問(wèn)題，也理當(dāng)成為社會(huì)共治的問(wèn)題。我們?cè)谄诖贻p人有好的發(fā)展的同時(shí)，也應(yīng)努力營(yíng)造風(fēng)清氣朗的社會(huì)氛圍，塑造正向的激勵(lì)機(jī)制，減少環(huán)境對(duì)學(xué)生的污染和影響。

資料來(lái)源：

紅網(wǎng)：學(xué)生會(huì)“官僚化”現(xiàn)象值得警惕和反思

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第二篇：2013國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)

2013國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：古文化的根

【背景鏈接】

我國(guó)歷史悠久，遺存自然就豐厚，除了那些價(jià)值連城的稀世文物，還存有大量的“活態(tài)文物”——古村落。它們具有一定的歷史年限、規(guī)模，在美術(shù)、建筑、民俗上有著獨(dú)特的歷史文化價(jià)值。可以毫不夸飾地說(shuō)，我國(guó)古村落歷史之久、范圍之廣、數(shù)量之多，是他國(guó)所無(wú)法比肩的。

然而，2012年10月20日，中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才在天津表示,中國(guó)每天消失80至100個(gè)村落,速度之快令人咂舌。他援引官方公布的數(shù)字說(shuō),過(guò)去十年,中國(guó)總共消失了90萬(wàn)個(gè)自然村,“比較妥當(dāng)?shù)恼f(shuō)法是每一天消失80至100個(gè)村落”；這些消失的村落中有多少具有文化保護(hù)價(jià)值的傳統(tǒng)村落,則無(wú)人知曉。馮驥才說(shuō),“傳統(tǒng)村落中蘊(yùn)藏著豐富的歷史信息和文化景觀,是中國(guó)農(nóng)耕文明留下的最大遺產(chǎn)。保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)村落已經(jīng)迫在眉睫”

【標(biāo)準(zhǔn)表述】

我國(guó)城市風(fēng)格和個(gè)性已蕩然無(wú)存，能否守住古村落這個(gè)“最后的家底”，現(xiàn)在還是未知數(shù)。如果不抓緊采取措施，很多古村落可能人們還沒(méi)來(lái)得及認(rèn)識(shí)，就要失去它們了。

——馮驥才 [原因分析]

古村落的快速消失，中公教育專家認(rèn)為主要有兩方面的原因，一方面與我國(guó)快速的城鎮(zhèn)化建設(shè)有著直接的因果關(guān)系，此長(zhǎng)彼消，使得古村落在中國(guó)的版圖上日漸式微。據(jù)有關(guān)資料顯示：我國(guó)城鎮(zhèn)化率已從1980年的19.4%增加到2011年的51.27%，城鎮(zhèn)人口達(dá)6.9億，首超農(nóng)村，除此之外，近年來(lái)大張旗鼓的“新農(nóng)村建設(shè)”，也使得古村落屢屢處于“夾縫中求生”的態(tài)勢(shì)。

另一方面，旅游業(yè)的開發(fā)使古村落生態(tài)不斷惡化，失去原有風(fēng)貌。按理說(shuō)，旅游業(yè)的開發(fā)是人們認(rèn)識(shí)古村落的最佳路徑。倘若沒(méi)有近些年的旅游業(yè)發(fā)展，這些古村落罕有人跡，鮮為人知。如今其頻頻“亮相”，成為旅客光顧的熱點(diǎn)，給當(dāng)?shù)貛?lái)了極大的經(jīng)濟(jì)收益，這無(wú)疑應(yīng)當(dāng)歸功于旅游業(yè)。但是，對(duì)古村落來(lái)說(shuō)，旅游業(yè)似一把雙刃劍，它同時(shí)也使古村落的管理和保護(hù)面臨前所未有的威脅。我國(guó)的文物保護(hù)至今實(shí)施的是屬地管理的原則，有些地方政府投入不足，加上“重開發(fā)輕保護(hù)”的思維作祟，把古村落當(dāng)做“搖錢樹”，在這個(gè)過(guò)程中，使原生態(tài)風(fēng)貌逐漸退出人們的視野。中公教育版權(quán)

[措施]

古村落的保護(hù)與發(fā)展，中公教育專家認(rèn)為，需要政府主導(dǎo)、社會(huì)推動(dòng)、村民參與的多方聯(lián)動(dòng)。要以保護(hù)助發(fā)展，以發(fā)展促保護(hù)，要實(shí)現(xiàn)古村落保護(hù)和新農(nóng)村建設(shè)的有機(jī)結(jié)合。這樣才能推動(dòng)古村落保護(hù)可持續(xù)發(fā)展，促使古村落這一“歷史活頁(yè)”重?zé)ㄐ律?/p>

一是切實(shí)提高古村落的保護(hù)意識(shí)，尤其要加強(qiáng)對(duì)古村落的保護(hù)宣傳。

二是要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，成立專門的古村落保護(hù)工作委員會(huì)，統(tǒng)一協(xié)調(diào)解決重大問(wèn)題，政府必須承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，制訂規(guī)劃，落實(shí)經(jīng)費(fèi)，組織協(xié)調(diào)，動(dòng)員社會(huì)各界參與。

三是認(rèn)真抓好古村落的保護(hù)規(guī)劃，針對(duì)各個(gè)古村落的開發(fā)建設(shè)，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、發(fā)展目標(biāo)，包括劃定范圍、確立標(biāo)志、建好檔案。

四是保護(hù)為主、合理開發(fā)。不能過(guò)度破壞古村落的生態(tài)環(huán)境，要保持古村落的原汁原味。

五是設(shè)立專項(xiàng)基金，現(xiàn)在文物保護(hù)有專項(xiàng)基金，但古村落還沒(méi)有。同時(shí)，通過(guò)政策引導(dǎo)，鼓勵(lì)個(gè)人、企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體對(duì)古村落保護(hù)進(jìn)行資助，拓寬保護(hù)、開發(fā)古村落的資金渠道。中公教育版權(quán)

六是要尋找和發(fā)現(xiàn)村落文化中的生動(dòng)性和傳遞性，我們要認(rèn)知這種傳遞，走近這種傳遞，將故事記憶和記載下來(lái)，這是村落保護(hù)的重點(diǎn)，也是目前最瀕危的文化存在。

熱點(diǎn):奧巴馬成功連任有乾坤 2012年美國(guó)大選結(jié)果于當(dāng)?shù)貢r(shí)間7日凌晨出爐。奧巴馬擊敗對(duì)手羅姆尼，成功連任。雖然美國(guó)經(jīng)濟(jì)自金融危機(jī)以來(lái)仍未完全實(shí)現(xiàn)復(fù)蘇，但失業(yè)率已經(jīng)顯著下降。憑借個(gè)人魅力、拯救汽車業(yè)、通過(guò)醫(yī)改法案、結(jié)束伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、制定從阿富汗撤軍時(shí)間表、擊斃本?拉登等突出政績(jī)，奧巴馬成功擊敗羅姆尼。

奧巴馬成功連任，大有乾坤： 一是個(gè)人魅力被評(píng)“無(wú)人能敵” 個(gè)人魅力來(lái)源有三：

一方面是自己本身為少數(shù)族群代表

在女性選民、拉美裔與非洲裔等少數(shù)族群中，奧巴馬的支持率擁有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

有民調(diào)顯示，奧巴馬在女性選民中的支持率達(dá)到6成以上，比支持羅姆尼的整整多出30個(gè)百分點(diǎn)。此外，在非洲裔族群中，奧巴馬的支持率更是在90%以上。拉美裔日益成為美國(guó)大選中一支重要的政治力量。拉美裔人口中支持奧巴馬的人比支持羅姆尼的人要多一倍。

另一方面是其人文關(guān)懷

奧巴馬表現(xiàn)出的人文關(guān)懷也為他帶來(lái)了不少的選票。6月15日，奧巴馬“出招”宣布停止遣返兒童時(shí)期進(jìn)入美國(guó)的部分守法年輕非法移民，并向其發(fā)放工作許可證。這項(xiàng)幾乎等同于“大赦”的政策將使80萬(wàn)人受益，同時(shí)令羅姆尼陷入被動(dòng)。

另外，出生草根與羅姆尼形成鮮明對(duì)比

羅姆尼出生于富裕家庭，曾長(zhǎng)期經(jīng)商，創(chuàng)建投資公司“貝恩資本”，積累起兩億美元財(cái)富，他還主張為富人減稅。奧巴馬陣營(yíng)借此大肆攻擊羅姆尼代表富人利益，對(duì)窮人漠不關(guān)心。奧巴馬陣營(yíng)為此在搖擺州投入巨額資金，大做競(jìng)選廣告。

奧巴馬出生“草根”，與羅姆尼形成鮮明對(duì)比。第一夫人米歇爾在民主黨全國(guó)代表大會(huì)上發(fā)表演講，強(qiáng)調(diào)人生經(jīng)歷“決定你是誰(shuí)”，稱奧巴馬曾經(jīng)歷的人生苦難使他能夠清醒地認(rèn)識(shí)到普通民眾面臨的疾苦。此番關(guān)于人生經(jīng)歷的言論使得奧巴馬和家境優(yōu)越的羅姆尼形成了鮮明對(duì)比。

二是經(jīng)濟(jì)與內(nèi)政方面有所建樹

奧巴馬上臺(tái)執(zhí)政時(shí)，正值美國(guó)遭遇金融危機(jī)，陷入經(jīng)濟(jì)衰退。奧巴馬采取措施，拯救了銀行業(yè)和汽車業(yè)。獨(dú)立評(píng)估機(jī)構(gòu)認(rèn)為，奧巴馬的刺激措施可能挽救或創(chuàng)造了超過(guò)300萬(wàn)個(gè)工作崗位。

在經(jīng)濟(jì)重要指標(biāo)的失業(yè)率方面，美國(guó)勞工部10月5日與11月2日公布的當(dāng)月就業(yè)數(shù)據(jù)顯示，美國(guó)的失業(yè)率分別為7.8%與7.9%，均在8%以下，是美國(guó)四年來(lái)失業(yè)率首次低于8%，輿論稱這對(duì)奧巴馬十分有利。

2010年初，憑借當(dāng)時(shí)民主黨控制參眾兩院的便利條件，奧巴馬上臺(tái)后力推的醫(yī)改法案在國(guó)會(huì)獲得通過(guò)。此醫(yī)改法案遭到共和黨的反對(duì)，羅姆尼揚(yáng)言一旦上臺(tái)，將廢除這個(gè)醫(yī)改法案。但羅姆尼今年9月8日也罕見地表示“喜歡”奧巴馬醫(yī)改的部分內(nèi)容。今年6月28日，美國(guó)最高法院裁定奧巴馬醫(yī)改法案合乎憲法，條款得以保留。醫(yī)改法案成為奧巴馬在內(nèi)政方面的重要政績(jī)之一。

三是外交工作政績(jī)突出

在外交方面，奧巴馬當(dāng)政以來(lái)，實(shí)現(xiàn)了結(jié)束伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，制定從阿富汗撤軍的時(shí)間表，美軍特種部隊(duì)在巴基斯坦擊斃基地組織前頭目本?拉登等。

2011年12月14日，奧巴馬在北卡羅來(lái)納州布拉格堡對(duì)美軍發(fā)表講話，正式宣布伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。駐伊美軍將于12月31日前全部撤離。結(jié)束伊戰(zhàn)使奧巴馬兌現(xiàn)了2008年為贏得大選所作的承諾。

2011年6月23日，奧巴馬宣布他從阿富汗撤離美軍的“三步走”計(jì)劃，撤軍行動(dòng)將在2014年年底前結(jié)束，完成向阿富汗方面的防務(wù)移交。

2011年5月1日，美國(guó)海軍海豹突擊隊(duì)在巴基斯坦首都郊外擊斃本拉登，結(jié)束了美國(guó)在“911”恐怖襲擊后對(duì)拉登持續(xù)10年的追捕行動(dòng)。據(jù)報(bào)道，在擊斃拉登之前，奧巴馬政府內(nèi)部曾就采取何種方式抓捕或擊斃拉登產(chǎn)生激烈爭(zhēng)論，最終奧巴馬拍板由海豹突擊隊(duì)突襲拉登住處，而不是選擇風(fēng)險(xiǎn)較低的轟炸其住所的方式。可見在擊斃拉登的過(guò)程中，奧巴馬做出了非常正確的決定，起到了關(guān)鍵的領(lǐng)導(dǎo)作用。

四是處理颶風(fēng)“桑迪”表現(xiàn)受稱贊 10月29日，颶風(fēng)“桑迪”在美國(guó)東北部登陸，對(duì)紐約與新澤西州等地造成重大損失。奧巴馬及時(shí)取消競(jìng)選活動(dòng)，坐鎮(zhèn)白宮，主持救災(zāi)工作。他31日親自前往新澤西州視察當(dāng)?shù)氐臑?zāi)情，與民眾親切交談。奧巴馬的表現(xiàn)得到了對(duì)手與民眾的交口稱贊。

后續(xù)閱讀：總統(tǒng)選舉耗盡美國(guó)公眾希望

民主競(jìng)選的美妙之處在于，為那些久未被傾聽的人創(chuàng)造了希望。這次選舉卻有所不同，它帶走了普通大眾的希望，使得美國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題看起來(lái)比幾個(gè)月前還難處理。在國(guó)內(nèi)政治方面，他奧巴馬在人們記憶中是在兩黨合作方面記錄最少的總統(tǒng)。

奧巴馬前四年并沒(méi)有像競(jìng)選所說(shuō)的那樣進(jìn)行治理。他的治理代表著窮人和富人，而非選民中的中間階層。他不受歡迎的2010年大型醫(yī)改顯示了他的效忠對(duì)象。對(duì)窮人來(lái)說(shuō)，它在美國(guó)已經(jīng)擁有的兩個(gè)醫(yī)療福利之外又創(chuàng)造了一個(gè)新的。對(duì)兩個(gè)富裕的行業(yè)——保險(xiǎn)業(yè)和醫(yī)療業(yè)來(lái)說(shuō)，它使得購(gòu)買它們的產(chǎn)品成為強(qiáng)制性的。為了達(dá)到這個(gè)目的，代價(jià)就是85%的國(guó)民聲稱滿意的一個(gè)保險(xiǎn)制度遭到破壞。在2010年的選舉中，民主黨遭到自20世紀(jì)30年代以來(lái)最大的中期選舉失利。

當(dāng)奧巴馬聲稱要為“中間階級(jí)”說(shuō)話時(shí)，他指的是工作的窮人。當(dāng)羅姆尼這樣說(shuō)時(shí)，他指的是工作的富人。他們的言論顯示，美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)可能失去了對(duì)美國(guó)政治文化的控制。這是個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，一旦發(fā)生，就會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重而非逐步緩解。

在2008年的大崩盤后，美國(guó)經(jīng)濟(jì)正在復(fù)蘇，不過(guò)對(duì)眾多失業(yè)或者尋找一份收入合適工作的美國(guó)人來(lái)說(shuō)太慢了。在先進(jìn)知識(shí)廣泛傳播和不難獲得低成本勞動(dòng)力的世界中，美國(guó)的優(yōu)勢(shì)受到威脅。在阿富汗、中東、北非和南中國(guó)海，美國(guó)的決心正受到考驗(yàn)。美國(guó)仍然需要智慧和改革的政府。

社會(huì)民生

2013國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：你幸福嗎

【背景鏈接】

當(dāng)前，“幸?！闭蔀橹T多地方的施政目標(biāo)。不完全統(tǒng)計(jì)顯示，全國(guó)至少18個(gè)省(市、區(qū))明確提出了“幸?！钡母拍?。2011年的數(shù)據(jù)則顯示，已有100多個(gè)城市提出建設(shè)“幸福城市”。不過(guò),在一些城市,出現(xiàn)了幸福被指標(biāo)化、數(shù)量化的現(xiàn)象。

在中國(guó)公共經(jīng)濟(jì)研究會(huì)發(fā)布中國(guó)幸福城市排名,央視發(fā)布省會(huì)城市幸福感排名,二線城市多列榜首。而在“2012中國(guó)最具幸福感城市排行榜”上,北京、上海在100個(gè)城市中分別位居第96位和99位。

在中央電視臺(tái)《走基層百姓心聲》欄目中“你幸福嗎?我姓曾”的“神回復(fù)”,引起輿論調(diào)侃,不少人吐槽,自己總是“被幸?！?日子其實(shí)過(guò)得很累。

這些有關(guān)幸福的消息擠在一起,充塞了社會(huì)的公共輿論空間,使幸福不僅成為社會(huì)熱詞,更凸顯當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

【標(biāo)準(zhǔn)表述】 [深入分析]

改革開放與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的根本目的，是為了滿足群眾日益提高的物質(zhì)、精神與文化需求，實(shí)際上也就是為了讓群眾生活得更加幸福。同時(shí)，唯有讓群眾生活得越來(lái)越幸福，才會(huì)真正有利于維護(hù)與促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)I造更好的環(huán)境。所以，中公 教育專家認(rèn)為，諸多地方明確提出“幸?！备拍?，將“幸?！弊鳛槭┱繕?biāo)，體現(xiàn)出的是“以人為本”的施政理念。

中公教育專家還認(rèn)為，從片面追求GDP,到提出“幸?！钡母拍?應(yīng)當(dāng)算是政府施政理念的一大進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目的還是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,從這個(gè)意義上說(shuō),GDP數(shù)據(jù)的本意也是通過(guò)反映國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,間接地反映全體國(guó)民的發(fā)展水平。然而現(xiàn)實(shí)情況卻事與愿違,單純考核GDP讓一些地方陷入了“唯GDP”的發(fā)展怪圈,導(dǎo)致報(bào)表上的數(shù)據(jù)與民眾實(shí)際感受之間的差距越來(lái)越大,甚至出現(xiàn)了“帶血的GDP”等情況?，F(xiàn)在,100多個(gè)城市爭(zhēng)相提出建設(shè)“幸福城市”,正是對(duì)過(guò)去“唯GDP”發(fā)展理念的校正和補(bǔ)充,也是現(xiàn)代政府職責(zé)的題中應(yīng)有之義。對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō),幸福與否永遠(yuǎn)都是相對(duì)概念,所謂“昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(zhǎng)”。但對(duì)整個(gè)社會(huì)而言,“幸?！辈粦?yīng)該是個(gè)體的體驗(yàn),不能落入相對(duì)主義的窠臼,而應(yīng)該是可衡量的,應(yīng)該包含一些社會(huì)各階層共同堅(jiān)守和普遍需要的東西。中公教育版權(quán)

對(duì)政府來(lái)說(shuō),這些共同的東西至少包括,大力發(fā)展教育、醫(yī)療、社保等各項(xiàng)事業(yè),減少貧富差距,實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富的公平分配,來(lái)提高公眾感受到幸福的可能性。說(shuō)得更直白一些,就是干點(diǎn)讓所有人都受益的實(shí)事:把城市規(guī)劃得更科學(xué)一些,車不堵了,司機(jī)就幸福了；把頻出虐童事件的幼兒園管得嚴(yán)一點(diǎn),孩子和家長(zhǎng)就幸福了；讓食品更安全些,百姓吃得就幸福了。

[措施]

中公教育專家認(rèn)為，“幸?！币軓氖┱繕?biāo)變成現(xiàn)實(shí)，廣大民眾要能真正感受到實(shí)實(shí)在在的幸福，國(guó)家與政府還有許多工作要做。

首先，政府要通過(guò)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步進(jìn)行收入分配體制改革，讓民眾的收入普遍得到較大的提高。較高的收入水平是保障幸福的基礎(chǔ)，沒(méi)有較高的收入水平作為基礎(chǔ)，幸福顯然無(wú)從談起。需要看到的是，盡管我國(guó)不少地區(qū)民眾平均收入水平不斷提高，但是社會(huì)收入差距也呈現(xiàn)出越來(lái)越大的趨勢(shì)。所以，政府應(yīng)該通過(guò)“限高、保中、提低”等多項(xiàng)舉措并舉，使民眾收入水平普遍得到較大的提高，將社會(huì)收入差距控制在適度范圍之內(nèi)。如此，才會(huì)有利于讓更多的民眾感覺(jué)到幸福。中.公教育版權(quán)

二是政府有必要進(jìn)一步促進(jìn)民生，社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展。顯而易見的是，一個(gè)人即便擁有較為體面的收入，但是如果缺乏較為完善的社會(huì)保障，一旦遭遇自己或家人罹患大病等變故，經(jīng)濟(jì)上就很容易被拖垮，也就無(wú)法感覺(jué)到幸福。即便目前自己與家人都身體健康，但是如果缺乏完善的社會(huì)保障，依然無(wú)法擺脫后顧之憂，所能感受到的幸福感也就難免要打折扣。唯有政府大力促進(jìn)民生與社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展，讓民眾免于“因病致貧”的命運(yùn)，才能切實(shí)感受到幸福。中公教育版權(quán)

三是要大力健全民主法制建設(shè)，通過(guò)有效制約權(quán)力來(lái)促進(jìn)公平正義。一個(gè)社會(huì)如果缺失公平正義，民眾必會(huì)沒(méi)有幸福感可言。而要維護(hù)與促進(jìn)公平正義，就要通過(guò)大力推進(jìn)民主法制建設(shè)，完善權(quán)力制約機(jī)制，防范權(quán)力作惡或與資本聯(lián)姻來(lái)?yè)p害公民權(quán)利、踐踏公平正義。唯有民主法制建設(shè)得到有效推進(jìn)，權(quán)力受到法律與制度的有效約束，從根本上杜絕腐敗出現(xiàn)，社會(huì)公平正義才可能得到切實(shí)維護(hù)，民眾才可能真正體味到幸福感。

文化建設(shè)

2013國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：“中國(guó)式過(guò)馬路”

【背景鏈接】

2012年10月11日，有網(wǎng)友在新浪發(fā)微博稱：“中國(guó)式過(guò)馬路，就是湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無(wú)關(guān)?！边@條微博引起了不少網(wǎng)友的共鳴，一天內(nèi)被近10萬(wàn)網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)。

【標(biāo)準(zhǔn)表述】

[原因]

一方面，行人“闖紅燈”的“違法成本”太低。行人只要一個(gè)匆忙的理由，就可以置交通法規(guī)不顧，橫闖紅燈而去，而許多正常行駛的機(jī)動(dòng)車不得不小心翼翼對(duì)“闖紅燈”行人進(jìn)行避讓。

另一方面，近些年我國(guó)對(duì)機(jī)動(dòng)車安全駕駛的要求更加嚴(yán)格。在許多城市大量“高清攝像頭”的“監(jiān)督”之下，司機(jī)對(duì)于闖紅燈可以免于處罰的僥幸心理已經(jīng)越來(lái)越少，特別是在一些重點(diǎn)路段，機(jī)動(dòng)車都要嚴(yán)格按照標(biāo)志線通行，否則都會(huì)受到處罰。這在一定程度上淡化了行人在“闖紅燈”過(guò)馬路時(shí)的安全意識(shí)。

另外，城市交通規(guī)劃和管理不足，也在客觀上導(dǎo)致了“闖紅燈”行為的發(fā)生。一些城市的非機(jī)動(dòng)車道變成了事實(shí)上的機(jī)動(dòng)車道，路邊的人行道變成了汽車的臨時(shí)停車場(chǎng)，有的紅綠燈時(shí)間間隔太短，來(lái)不及讓行人通過(guò)。

[本質(zhì)]

“中國(guó)式過(guò)馬路”的現(xiàn)象，不僅存在于交通規(guī)則之中，在社會(huì)管理、官場(chǎng)治理、商業(yè)倫理上同樣存在。表面上是“法不責(zé)眾”的社會(huì)心態(tài)在作怪，其實(shí)還是社會(huì)規(guī)則失范所致。正是因?yàn)閷?duì)“法不責(zé)眾”過(guò)于遷就與放縱，才形成了結(jié)伴而行的群體心態(tài)。

[措施]

“中國(guó)式過(guò)馬路”是社會(huì)生態(tài)的一個(gè)縮影，也是社會(huì)規(guī)則失范的表現(xiàn)。如果不能重塑規(guī)則意識(shí)，實(shí)現(xiàn)真正的制度治理，那么這樣的狀況將難以改變。因而，無(wú)論是交通秩序維護(hù)，還是社會(huì)治理，都應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化法紀(jì)的剛性，而減少人為的影響。

一個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，良好和社會(huì)秩序和有效的社會(huì)管理是必要條件。要有效地止失范現(xiàn)象的蔓延，需要釜底抽薪，正本清源。

因此，中公教育專家建議：

其一，完善法規(guī)。法制現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是建立法治社會(huì)，依法治國(guó)。法律的意義不僅在于劍鋒鋒利，而且在于警示高懸；懲前解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，毖后解決根本問(wèn)題。

其二，建立有效的社會(huì)獎(jiǎng)懲機(jī)制。嚴(yán)格地說(shuō)，要絕對(duì)禁止失范是不可能的，個(gè)人的越軌行為有其突發(fā)性。但是問(wèn)題在于不能使失范積累成為一種社會(huì)風(fēng)潮，成為一種理性化的有預(yù)期的習(xí)慣化行為。因此需要建立有效的社會(huì)獎(jiǎng)懲機(jī)制。中.公教育

其三，加強(qiáng)人們的公民意識(shí)。公民意識(shí)是社會(huì)規(guī)范的內(nèi)在支撐，是現(xiàn)代國(guó)家制度和社會(huì)制度得以穩(wěn)固存在的重要文化價(jià)值觀念基礎(chǔ)。“失范”危機(jī)并不是源于適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本性價(jià)值的缺失，而是這些思想價(jià)值未能得到有效內(nèi)化并“合法化”而導(dǎo)致的。必須對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)所蘊(yùn)含的新的價(jià)值體系進(jìn)行及時(shí)的、理想的建構(gòu)和闡釋，將其內(nèi)化為全體社會(huì)成員自覺(jué)的價(jià)值選擇和行為準(zhǔn)則。培養(yǎng)公民意識(shí)就是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的基本工作。

第三篇：2018國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)： 事業(yè)單位“去僵尸化”

2018國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)： 事業(yè)單位“去僵尸化”

熱點(diǎn)背景在“僵尸企業(yè)”為人所熟知的今天，還有一些“僵尸”事業(yè)單位在消耗、占用著寶貴的資源，成為改革發(fā)展必須割除的“囊腫”。目前，山東清理“僵尸”事業(yè)單位已取得初步成效：在省一級(jí)，54個(gè)事業(yè)單位被依法依規(guī)撤銷，收回1996個(gè)事業(yè)編制;市縣兩級(jí)，已撤銷334個(gè)事業(yè)單位，收回事業(yè)編制超過(guò)3000個(gè)。

標(biāo)準(zhǔn)表述

[綜合分析]

依靠政府補(bǔ)貼、銀行續(xù)貸勉強(qiáng)維系的“僵尸企業(yè)”,已為公眾所熟知。但在一些地方的政府職能部門架構(gòu)中,有些事業(yè)單位呈現(xiàn)組織空殼化、職能空心化的特征,不僅難以履職盡責(zé),還擠占寶貴的事業(yè)編制名額。將這樣的事業(yè)單位稱作“僵尸事業(yè)單位”,并不算過(guò)分。

從歷史來(lái)看，事業(yè)單位成立的初衷是政府為社會(huì)提供服務(wù)的載體。其中一部分事業(yè)單位經(jīng)過(guò)改革，成為科教文衛(wèi)領(lǐng)域的公共服務(wù)組織。而有部分事業(yè)單位行政化、官僚化嚴(yán)重，甚至成為少數(shù)人的“自留地”。占著編制資源，而本身已經(jīng)沒(méi)有任何的工作開展，深受詬病。

刀刃向內(nèi)的自我改革,比一般改革更需要智慧、勇氣和擔(dān)當(dāng)。從來(lái)沒(méi)有哪家事業(yè)單位,在設(shè)置之初就想成為“僵尸事業(yè)單位”?？招幕⒖諝せ彩菤v經(jīng)世事變遷后產(chǎn)生的。譬如,有的機(jī)關(guān)招待所,樓層布局老舊、人員年齡偏大,面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)毫無(wú)勝算;有的行業(yè)報(bào)刊社,受到新媒體業(yè)態(tài)沖擊,處境江河日下,不得不依靠舉辦會(huì)議、承辦展覽過(guò)活;還有的培訓(xùn)中心,甚至不得不依靠上級(jí)主管部門籌措資金倒貼維系。這樣的事業(yè)單位,非但無(wú)法促進(jìn)事業(yè)發(fā)展,反倒成了事業(yè)前進(jìn)的累贅和負(fù)擔(dān)。

干事業(yè),是事業(yè)單位永恒的目標(biāo),也是深化事業(yè)單位改革的目的所在。利用一系列改革手段,令事業(yè)單位告別人浮于事、重現(xiàn)活力,讓物盡其用、人盡其能,各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)才能迎來(lái)蓬勃發(fā)展、加速前進(jìn)的春天。

[對(duì)策措施]

一是事業(yè)單位要優(yōu)化資源配置，將有限的財(cái)力、物力用到最需要、最關(guān)鍵的地方，提高資金的使用效率。

二是要加快事業(yè)單位職能改革，市場(chǎng)的歸市場(chǎng)，行政的歸行政，推動(dòng)社會(huì)治理創(chuàng)新能力和服務(wù)質(zhì)量提升。

三是人員安置方面,不妨分門別類加以安置,或充實(shí)到重組后的新單位,或組織開展新的崗前技能培訓(xùn),或穩(wěn)妥過(guò)渡準(zhǔn)時(shí)退休。

資料來(lái)源：

新華網(wǎng)：“去僵尸化”更利于事業(yè)單位干事為民

中國(guó)網(wǎng)：莫讓僵尸事業(yè)單位毀了“事業(yè)”

第四篇：2018國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：文化泛娛樂(lè)化

2018國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：文化泛娛樂(lè)化

國(guó)考申論熱點(diǎn)：國(guó)家公務(wù)員考試頻道提供2018國(guó)家公務(wù)員考試申論輔導(dǎo)資料，包括國(guó)考申論答題技巧、申論熱點(diǎn)話題、精選申論范文、申論寫作模板、申論高分經(jīng)驗(yàn)等免費(fèi)申論復(fù)習(xí)資料。本文為廣大考生整理2018國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：文化泛娛樂(lè)化。

背景鏈接*

文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的重要力量。近年來(lái)，我國(guó)文化繁榮興盛，國(guó)家文化軟實(shí)力明顯提高。但也要清醒地看到，在文化商業(yè)化浪潮的助推下，“娛樂(lè)至上”的文化泛娛樂(lè)化現(xiàn)象開始出現(xiàn)。警惕文化泛娛樂(lè)化、守護(hù)中華民族精神家園，是當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化需要高度重視的問(wèn)題。

綜合分析* [內(nèi)涵分析]

文化泛娛樂(lè)化，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是娛樂(lè)價(jià)值被推至文化的一切領(lǐng)域，是否有娛樂(lè)性、能否取樂(lè)成為衡量文化產(chǎn)品價(jià)值的法則。一般來(lái)講，文化泛娛樂(lè)化的特點(diǎn)體現(xiàn)在內(nèi)容庸俗化、意義虛無(wú)化、創(chuàng)作趨同化 三個(gè)方面。

在“娛樂(lè)至上”的價(jià)值追逐中，歷史可以被戲說(shuō)，經(jīng)典可以被篡改，崇高可以被解構(gòu)，英雄可以被調(diào)侃。近年來(lái)層出不窮的“杜甫很忙”“李白很酷”等名人惡搞事件，各類選秀、真人秀的強(qiáng)力圈粉，都是文化泛娛樂(lè)化的表現(xiàn)。追求上座率、獲得收視率、博取點(diǎn)擊率是文化泛娛樂(lè)化背后的動(dòng)力，受眾心理上圖消遣、求輕松、避思考的傾向是文化泛娛樂(lè)化贏得市場(chǎng)的重要原因。文化泛娛樂(lè)化以消費(fèi)、技術(shù)、快感、世俗等因素的融合消解文化的深度與厚度，當(dāng)眾多嚴(yán)肅的新聞、正統(tǒng)的歷史、經(jīng)典的敘事以“娛樂(lè)”包裝的形式呈現(xiàn)時(shí)，其負(fù)面作用不可小覷。

[影響]

文化泛娛樂(lè)化帶來(lái)的最大問(wèn)題，就是社會(huì)價(jià)值觀念和中華民族共有精神家園受到侵蝕。“我們是誰(shuí)”“我們從哪里來(lái)”“我們到哪里去”，這是每一個(gè)國(guó)家和每一個(gè)民族都要面對(duì)的哲學(xué)追問(wèn)，幫助求解這些追問(wèn)是文化的深層意義與存在價(jià)值。文化泛娛樂(lè)化信奉?yuàn)蕵?lè)至上，動(dòng)搖了對(duì)“我們是誰(shuí)”的認(rèn)知，模糊了對(duì)“我們從哪里來(lái)”的追尋，弱化了對(duì)“我們到哪里去”的引領(lǐng)，是對(duì)社會(huì)價(jià)值觀和人們精神家園的侵蝕。

首先，文化泛娛樂(lè)化沖擊主體身份認(rèn)同，動(dòng)搖對(duì)“我們是誰(shuí)”的認(rèn)知。主體身份認(rèn)同是主體對(duì)自我身份的認(rèn)可與贊同。中華民族從某種意義上說(shuō)就是基于“我們是中華兒女”身份認(rèn)同而形成的文化共同體，民族文化能夠幫助回答“我們是誰(shuí)”的追問(wèn)。然而，文化泛娛樂(lè)化在戲說(shuō)、調(diào)侃、惡搞中解構(gòu)宏大敘事，使民族文化碎片化，動(dòng)搖了對(duì)“我們是誰(shuí)”的認(rèn)知。

其次，文化泛娛樂(lè)化沖淡民族歷史記憶，模糊對(duì)“我們從哪里來(lái)”的追尋。民族歷史記憶具有喚醒民族情感、強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同的重要功能，它讓我們知道“我們從哪里來(lái)”。文化泛娛樂(lè)化將娛樂(lè)價(jià)值置于歷史價(jià)值之上，為了娛樂(lè)可以隨意篡改、編造歷史，為歷史虛無(wú)主義的傳播推波助瀾，模糊了對(duì)“我們從哪里來(lái)”的追尋。

最后，文化泛娛樂(lè)化消解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弱化對(duì)“我們到哪里去”的引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，也是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的價(jià)值引領(lǐng)。文化泛娛樂(lè)化背后充斥的物質(zhì)欲望、個(gè)人主義等與社會(huì)主義核心價(jià)值觀背道而馳，弱化對(duì)“我們到哪里去”的引領(lǐng)。

[參考對(duì)策]

中公教育總結(jié)，第一，要提高娛樂(lè)節(jié)目的文化品格。現(xiàn)代人的娛樂(lè)體驗(yàn)必須要有一定的文化品格做支撐,娛樂(lè)也需要表達(dá)真性情,顯露真情懷,而不是營(yíng)造虛假的情感氛圍,一味搜奇獵艷和追求媚俗的低級(jí)趣味,制造文化“垃圾”。對(duì)于一些娛樂(lè)節(jié)目制作機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō),要把優(yōu)秀的歷史、文化、科教等知識(shí)融入節(jié)目中,使其體現(xiàn)出高雅的文化品格。娛樂(lè)節(jié)目與高雅的文化品格并不是互相矛盾的,兩者完全可以融合在一起。只要?jiǎng)?chuàng)作者本著提高大眾文化素養(yǎng)和精神追求的目的,做到雅俗結(jié)合、深入淺出、生動(dòng)有趣,一定會(huì)吸引更多觀眾。受眾也要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,提高文化素養(yǎng)和審美鑒賞能力,對(duì)過(guò)度娛樂(lè)化的節(jié)目保持清醒的批評(píng)意識(shí),拒斥低俗庸俗惡俗的內(nèi)容,這樣才能倒逼娛樂(lè)節(jié)目不斷提高文化品質(zhì)。

第二,要以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)娛樂(lè)節(jié)目的發(fā)展方向。娛樂(lè)節(jié)目既然面向大眾,本身就具有一定的社會(huì)責(zé)任,需要傳播積極正確的價(jià)值觀。真正富有意義的娛樂(lè)節(jié)目,可以使我們?cè)谟^看時(shí)思考人生哲理,體驗(yàn)人與人的真情溝通,從而在身心舒展的過(guò)程中得到精神的愉悅和提升。我們要通過(guò)高質(zhì)量的娛樂(lè)節(jié)目和娛樂(lè)形式傳遞真善美,傳遞向上向善的價(jià)值觀,引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感,向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。只有這樣,才能最大程度地發(fā)揮娛樂(lè)節(jié)目的社會(huì)功能,避免其陷入過(guò)度娛樂(lè)化的境地。

第三,要加強(qiáng)娛樂(lè)節(jié)目生產(chǎn)的制度建設(shè)。娛樂(lè)節(jié)目的生產(chǎn)不能是混亂無(wú)序的,國(guó)家相關(guān)管理機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃,使其更好地滿足人民群眾的文化需求。我們要健全娛樂(lè)節(jié)目生

產(chǎn)的制度體系,建立靈活包容又不失理性秩序的良性運(yùn)行機(jī)制。近年來(lái),面對(duì)娛樂(lè)節(jié)目存在的問(wèn)題,國(guó)家新聞出版廣電總局針對(duì)各大衛(wèi)視制作播出的娛樂(lè)節(jié)目,加強(qiáng)了相應(yīng)的治理和規(guī)范,旨在發(fā)揮監(jiān)管職能、加強(qiáng)審核力度、促進(jìn)娛樂(lè)節(jié)目健康發(fā)展。特別是對(duì)于節(jié)目雷同抄襲、無(wú)底線惡搞等現(xiàn)象提出了相應(yīng)的整改和處罰措施,這對(duì)于提升娛樂(lè)節(jié)目品質(zhì)、優(yōu)化內(nèi)容結(jié)構(gòu),以及提升原創(chuàng)力等都產(chǎn)生了積極的作用。只有根據(jù)新的時(shí)代特點(diǎn)不斷提升管理水平,制定恰當(dāng)?shù)囊?guī)范措施,才能更好地實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)娛樂(lè)節(jié)目發(fā)展的目的。

文章素材* [精彩標(biāo)題示例]

文化娛樂(lè)化助推文化粗鄙化 電視文化“泛娛樂(lè)化”需堅(jiān)守底線 [精彩開頭示例]

作家馮驥才接受采訪時(shí)談到，“中華文化正在粗鄙化”。國(guó)門洞開后，超級(jí)市場(chǎng)、麥當(dāng)勞、好萊塢、NBA、肥皂劇、歌星、影星、球星等商業(yè)元素伴隨著西方的商業(yè)文化傾刻間蜂擁而入。商業(yè)文化的“快餐式”屬性在網(wǎng)絡(luò)、電視等強(qiáng)勢(shì)媒介的助推下，促成了文化的“娛樂(lè)化”“眼球化”，并成了當(dāng)下文化的一個(gè)“標(biāo)簽”。標(biāo)簽作用的深化加速了文化的粗鄙化。重塑中國(guó)文化的自尊和自信，不能忽視文化的粗鄙化，更不能任其“逍遙自在賽神仙”。

[精彩結(jié)尾示例]

電視文化的受眾面廣，娛樂(lè)節(jié)目的影響力大，這就更需要堅(jiān)持追求精神品質(zhì)的境界，堅(jiān)守文化娛樂(lè)的底線，切實(shí)剝離那些濫俗的東西。擯棄浮躁跟風(fēng)心態(tài)，驅(qū)散熒屏文化中的“霧霾”，給予觀眾藝術(shù)的熏陶、精神的向往和人文的慰藉，多為社會(huì)注入向上的感染力。藝術(shù)產(chǎn)品用什么力量培育文化植被、建設(shè)文化生態(tài)、滿足廣大觀眾的精神訴求，已成為我們必須深入思考的重要命題。

申論范文*

申論范文：追尋歷史意義 走出“泛娛樂(lè)化”

一段時(shí)間以來(lái)，各種“抗日神劇”“宮廷戲說(shuō)”“名著改編”，總會(huì)引來(lái)很多質(zhì)疑之聲。那些不顧史實(shí)乃至常識(shí)的粗制濫造，那些既無(wú)意思更無(wú)意義的胡編亂造，讓人反感，卻也提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：在信息爆炸、觀點(diǎn)多元、文化多樣的今天，應(yīng)該怎么用好歷史資源、做好歷史傳播，真正讓歷史對(duì)時(shí)代說(shuō)話、向公眾發(fā)言? 脫下沉重、刻板、僵硬的外衣，換上輕盈、生動(dòng)、鮮活的步伐，歷史的“輕松”背后是社會(huì)進(jìn)步、思想解放的表現(xiàn)。然而，以戲說(shuō)代替正說(shuō)，以調(diào)侃代替中立，以消費(fèi)歷史代替認(rèn)識(shí)歷史，以?shī)蕵?lè)歷史代替思考?xì)v史，可能就跌進(jìn)了“泛娛樂(lè)化”的陷阱——?dú)v史變成了市場(chǎng)上的快消品、屏幕里的調(diào)味品，變成了抖一個(gè)個(gè)包袱、造一個(gè)個(gè)笑料。

“泛娛樂(lè)化”背后，其實(shí)是對(duì)歷史的一種“去價(jià)值化”。當(dāng)歷史僅歸于娛樂(lè)之時(shí)，也就是歷史被虛無(wú)主義綁架之時(shí)，這直接瓦解著社會(huì)的價(jià)值底座、人們的精神信仰。正如學(xué)者的告誡，如果“我們的政治、宗教、新聞、體育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂(lè)的附庸”，最后必然是“我們成了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種”。看看那些起哄讓秦檜在岳飛面前“站”起來(lái)的，那些圍觀邱少云“特殊生理結(jié)構(gòu)”的，那些瞎傳“村民出賣狼牙山五壯士”的，那些連抗戰(zhàn)都可以無(wú)所顧忌消費(fèi)戲謔的??娛樂(lè)化一旦過(guò)度膨脹，其必然的結(jié)果就是審美取向感官化，價(jià)值取向虛無(wú)化，政治取向戲謔化，道德取向去崇高化。

需要警惕的是，這樣一種泛娛樂(lè)化的歷史觀，近年來(lái)開始彌散到一些肩負(fù)講解史實(shí)、傳承精神的專業(yè)人士身上。有文化工作者把歷史當(dāng)消費(fèi)，熱衷于“戲說(shuō)”、青睞于“顛覆”;有專家學(xué)者把淺薄當(dāng)學(xué)術(shù)，花大量功夫研究“大禹三過(guò)家門而不入是有婚外情”“李清照詞句證明她是好賭好色之人”;有教育工作者把媚俗當(dāng)創(chuàng)新，窮盡資料只是為了證明孔子有私生子、推論李白是“大唐第一古惑仔”??這些雖然不是主流，但這種“娛樂(lè)”示范，同樣會(huì)產(chǎn)生“愚樂(lè)”效應(yīng)，尤其是對(duì)那些價(jià)值觀尚未定型、鑒別力還有欠缺的青少年。

其實(shí)，很多名篇名著，都是從歷史中汲取靈感。遠(yuǎn)有《三國(guó)演義》演繹歷史沉思天下大勢(shì)，近有《故事新編》以古喻今反思社會(huì)現(xiàn)象，無(wú)論是“我注六經(jīng)”還是“六經(jīng)注我”，都可以更好地讓歷史說(shuō)話。而以通俗的方式、大眾的視角講“歷史故事”，讓公眾在“悅讀”“悅覽”中有所悟、有所得，同樣有利于傳播歷史。但是，無(wú)論怎樣的“歷史講述”，都需要抱有對(duì)歷史的“溫情與敬意”，守住一條基本的底線，那就是不能罔顧常識(shí)、顛倒黑白，更不能消解價(jià)值、解構(gòu)意義。尊重歷史而不是調(diào)侃歷史，敬畏歷史而不是消費(fèi)歷史，才是“再創(chuàng)造”時(shí)需有的歷史觀。

“歷史上都寫著中國(guó)的靈魂，指示著將來(lái)的命運(yùn)”。回看擁有百余年滄桑變化的中國(guó)近代史，5000多年?duì)N爛輝煌的華夏文明史，構(gòu)建起我們民族最有力的精神底座。向前看，民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的愿景，成為億萬(wàn)人民前行的根本動(dòng)力。端正我們的歷史觀，以開放姿態(tài)擁抱歷史，以真誠(chéng)敬畏對(duì)待歷史，觸摸民族的靈魂、把握精神的脈絡(luò)，我們才能擔(dān)負(fù)起歷史使命，走向更遠(yuǎn)的未來(lái)。

第五篇：2016年湖南國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：奇葩證明現(xiàn)象

給人改變未來(lái)的力量

2016年湖南國(guó)家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：奇葩證明

現(xiàn)象

2016年國(guó)家公務(wù)員考試即將來(lái)臨，大家都備考的怎么樣了？備考的結(jié)果是怎么樣的呢？還有哪些方面不懂的呢？公告發(fā)布時(shí)間在10月份，筆試時(shí)間在11月份，時(shí)間不多咯！下面就是湖南中公教育考試網(wǎng)為大家準(zhǔn)備的備考資料，希望能幫助大家考試成功！

【背景鏈接】

自從李克強(qiáng)總理怒斥了“證明你媽是你媽”事件后，全國(guó)各地都掀起了曝光各種奇葩證明的熱潮。這些證明光看頭銜無(wú)一例外都讓人感覺(jué)“智商受到了侮辱”，常識(shí)受到了挑戰(zhàn)。不可否認(rèn)，這些證明有一部分是屬于沒(méi)事找事的“找茬型”，目的無(wú)非是彰顯權(quán)力意志的作用。

■領(lǐng)社保 證明自己還活著

泉州市區(qū)的黃阿婆原來(lái)在邵武市工作，社保地就在邵武市。退休后，邵武的社保中心每年都要求張大爺寄一張證明黃阿婆還活著的“健在證明”，才有資格領(lǐng)取社保金。

■換殘幣 開“非故意燒毀錢幣”證明

湖北宜昌的林師傅不小心把10塊錢掉進(jìn)了煤爐里，燒缺了個(gè)角。銀行要求他找社區(qū)開一個(gè)非人為故意的證明，才予以兌換。

■住院報(bào)銷被要求開“摔倒證明”

四川一老太在烏魯木齊火車站不小心摔倒住院，之后她回四川老家報(bào)銷住院費(fèi)，卻被要求開具“摔倒證明”。

■辦保險(xiǎn) 開“氣象災(zāi)害證明”

記者以保險(xiǎn)理賠需要開具一份風(fēng)力氣象證明為由，聯(lián)系湖北黃岡市氣象局公眾氣象服務(wù)中心。工作人員表示，能開具過(guò)往時(shí)間段最大風(fēng)力等氣象情況的證明，每份600元，“覺(jué)得太貴具體辦理時(shí)價(jià)格可以協(xié)商”。

【標(biāo)準(zhǔn)表述】 [權(quán)威論述] 辦個(gè)事、創(chuàng)個(gè)業(yè)要蓋幾十個(gè)公章，容易有腐敗或者叫尋租行為，損害了政府的形象，本屆政府下決心要再削減三分之一以上。

給人改變未來(lái)的力量

——李克強(qiáng)

簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、轉(zhuǎn)變政府職能的改革雖然取得了明顯成效，但必須看到，現(xiàn)有成果與人民群眾的期盼還有不小距離，需要進(jìn)一步深化改革。

——李克強(qiáng)

[證明存在的合理性] 一些奇葩證明的產(chǎn)生大多跟權(quán)利、責(zé)任和利益有關(guān)，證明的泛濫從一個(gè)側(cè)面也反映了現(xiàn)實(shí)利益關(guān)系的復(fù)雜和權(quán)利法律意識(shí)的覺(jué)醒。證明是一種法律關(guān)系，只有用法律明確的關(guān)系才有法律效力。它比以前模糊處理、常識(shí)判斷、經(jīng)驗(yàn)分析無(wú)疑更進(jìn)了一步，也更趨理性科學(xué)性。

一個(gè)個(gè)證明其實(shí)都是辦事部門的免責(zé)金牌，與其說(shuō)是拿來(lái)卡別人的，不如說(shuō)是拿來(lái)保護(hù)自己的，有證明就可以證明不是我們的責(zé)任，哪怕出了事也能推到當(dāng)初辦證明的機(jī)構(gòu)上。這看起來(lái)是推諉之舉，但動(dòng)機(jī)無(wú)非是為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，有其合理之處。

[危害性] 一方面，“荒唐證明”最直接的受害者是老百姓。從出生的準(zhǔn)生證到死后的骨灰存放證，不足百年時(shí)間里，常用證件就一百多個(gè)，而為了辦一個(gè)“荒唐證明”，不少人“跑斷腿”蓋章，花在上面的時(shí)間、人力、物力等成本“不計(jì)其數(shù)”，這讓老百姓苦不堪言。

另一方面，傷害了簡(jiǎn)政放權(quán)的成色，明顯與中央簡(jiǎn)政放權(quán)的初衷、為人民服務(wù)的宗旨背道而馳，暴露出目前審批繁瑣的問(wèn)題依然存在。當(dāng)前中央大力提倡“簡(jiǎn)政放權(quán)”，要各相關(guān)職能部門行政審批時(shí)明確時(shí)限和責(zé)任主體，要求將繁雜行政審批事項(xiàng)程序簡(jiǎn)化，打破簡(jiǎn)政放權(quán)“最后一公里”困境;諸如此類“荒唐證明”，是職能部門之間不愿擔(dān)責(zé)、獨(dú)自為政、又不愿意互相核實(shí)的體現(xiàn)。

[產(chǎn)生的原因] 奇葩證明能夠野蠻生長(zhǎng)甚至大行其道，主要有五方面原因。

一是權(quán)力太“任性”。不少地方不少領(lǐng)域，由于缺乏具體明確的權(quán)力清單和程序規(guī)定，權(quán)力運(yùn)行機(jī)制不完善。公章意味著權(quán)力，權(quán)力意味著有尋租的可能，權(quán)力一旦變味，打官腔、甩冷臉、踢皮球就在所難免。

二是利益存勾兌。個(gè)別人員把權(quán)力當(dāng)資源做等價(jià)交換，是培育奇葩證明、不

給人改變未來(lái)的力量

必要審批的堅(jiān)實(shí)土壤。正常申請(qǐng)辦證層層卡殼，但塞點(diǎn)灰色收入很快就“特事特辦”，這種行為大行其道的后果是，越來(lái)越多的證明，到最后都得通過(guò)花錢找人解決，比如去派出所塞紅包證明自己沒(méi)犯過(guò)罪，其實(shí)是“用犯罪方法證明自己沒(méi)犯罪”。

三是信息存壁壘。客觀而言，政府各部門之間目前還存在嚴(yán)重的信息壁壘，一個(gè)部門審批，需要多個(gè)部門的核實(shí)，一張證明的開具，需要多個(gè)部門輪回打游擊。審批事項(xiàng)多、辦事程序不科學(xué)，A部門說(shuō)需要B部門的證明，而B部門說(shuō)沒(méi)有A部門的證明我用什么來(lái)證明，容易陷入“先有雞還是先有蛋”的死循環(huán)。

四是問(wèn)責(zé)不健全。須看到，在“反腐”、“反四風(fēng)”大背景下，很多公務(wù)人員不再明目張膽地權(quán)力尋租，但還有給老百姓辦事設(shè)置障礙的慣性。一些機(jī)關(guān)人員不敢再吃、拿、卡、要，就通過(guò)奇葩證明搞點(diǎn)“故意刁難”，在被人討厭中尋得權(quán)力的快感。說(shuō)到底，還是問(wèn)責(zé)機(jī)制不夠健全，有權(quán)必有責(zé)、失職被追責(zé)沒(méi)有成為共識(shí)。

[對(duì)策措施] 奇葩證明的存在，一是貪，個(gè)別職能部門手伸得太長(zhǎng)，撈過(guò)了界，雁過(guò)拔毛;二是懶，有事不想擔(dān)責(zé)，所以踢來(lái)踢去，互相推諉。說(shuō)到底，就是手握公權(quán)力者沒(méi)有擺正自身的位置，讓本該是服務(wù)百姓、方便百姓的權(quán)力“跑偏”了，非但沒(méi)有體現(xiàn)出應(yīng)有的公共服務(wù)職能，反而讓老百姓磨破嘴，跑斷腿，既帶來(lái)了麻煩，又增加了成本。對(duì)此，中公教育專家認(rèn)為：

一方面，要按照“法無(wú)授權(quán)不可為”的要求，進(jìn)一步加快權(quán)力清單公布，界定權(quán)力的邊界。根治“奇葩證明”過(guò)多過(guò)濫的現(xiàn)象，就是要真正把審批事項(xiàng)減下來(lái)，真正減少借審批吃拿卡要、借機(jī)牟利的行政頑疾。同時(shí)，盡量簡(jiǎn)化辦事程序，讓公眾少付出辦事的成本和精力，讓“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”變成“門好進(jìn)、臉好看、事難辦”，從管理型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)型。

另一方面，要按照讓市場(chǎng)主體“法無(wú)禁止即可為”的要求，堅(jiān)持放管結(jié)合，為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“保駕護(hù)航”。許多不必要的奇葩證明，為公眾和企業(yè)設(shè)置了重重障礙。在大眾創(chuàng)新、萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)的東風(fēng)下，要釋放市場(chǎng)活力，調(diào)動(dòng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的熱情，必須要通過(guò)簡(jiǎn)政放權(quán)，來(lái)為公眾和企業(yè)服務(wù)好，讓企業(yè)能自由生長(zhǎng)，煥發(fā)活力。

給人改變未來(lái)的力量

簡(jiǎn)政放權(quán)，就是讓政府放棄長(zhǎng)期以來(lái)的固有利益，自我革命并非易事，可謂任重而道遠(yuǎn)。說(shuō)到底，奇葩證明也正是檢驗(yàn)簡(jiǎn)政放權(quán)成色的一個(gè)試紙，只有這樣與老百姓生活息息相關(guān)的證明能夠不難辦，不讓人糾結(jié)，老百姓的切身需求得到滿足，能實(shí)實(shí)在在地感受到改革的紅利，才算是服務(wù)型政府的轉(zhuǎn)型成功。從這里出發(fā)，簡(jiǎn)政放權(quán)、轉(zhuǎn)變政府職能改革成功方可期。

【文章素材】 [標(biāo)題示例] 治理奇葩證明 簡(jiǎn)政放權(quán)為對(duì)癥良方 信息共享 方能讓奇葩正面曲終人散 [開頭示例] 1.奇葩證明多，奇葩證明煩，奇葩證明真叫人左右為難。各式各樣的奇葩證明，給我們制造了如此多的不便，早該取締。不過(guò)，“動(dòng)刀子”也得找準(zhǔn)傷口，更應(yīng)該摸清奇葩證明的培育土壤。

2.證明“你媽是你媽”的公證濫用，不僅是總理口中的“大笑話”，讓人苦笑;更是百姓心中的“大疙瘩”。這本來(lái)是政府部門或職能機(jī)構(gòu)之間信息共享就可以簡(jiǎn)單證明的事實(shí)，偏偏是“當(dāng)權(quán)的動(dòng)動(dòng)嘴，群眾跑斷腿”，成為百姓社會(huì)生活中的人為障礙。在提倡簡(jiǎn)政放權(quán)的今天，必須開放信息共享，如此，才能讓群眾笑得甜美、心情舒暢。

[結(jié)尾示例] 1.解決證明的功夫在證明以外，政府部門多做一些信息互聯(lián)互通的事，多一些大數(shù)據(jù)的意識(shí)，少一些部門主義本位主義;每個(gè)人多一點(diǎn)權(quán)利和責(zé)任的意識(shí)，多做一點(diǎn)用法律做約定的事，學(xué)會(huì)用合乎法律規(guī)范的形式明確責(zé)權(quán)利，跑斷腿的、反復(fù)開證明的事就能少一點(diǎn)。

2.常言道，“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”。今年的《政府工作報(bào)告》也提出，“把為人民謀發(fā)展增福祉作為最大責(zé)任”。要取締奇葩證明，必須及時(shí)剎住權(quán)力任性之風(fēng)，實(shí)現(xiàn)公務(wù)從權(quán)力到服務(wù)的蛻變。