第一篇:“新疆三史”心得體會
“新疆三史”心得體會
近日,公司組織了新疆“三史”主題教育學(xué)習(xí)活動,學(xué)習(xí)中,授課人結(jié)合地區(qū)開展“一反兩講三促”主題活動,圍繞《新疆“三史”教育簡明讀本》、《當(dāng)代伊斯蘭問題》等書籍對新疆歷史,民族發(fā)展和宗教演變歷史,進(jìn)行了準(zhǔn)確、簡明、生動的闡述。
之前,由于學(xué)習(xí)了解不夠,對新疆的歷史和現(xiàn)實也存在種種模糊的認(rèn)識,通過這次學(xué)習(xí),使我對新疆從史前、兩漢、民國直至新中國成立后的新疆歷史有了更為清晰和準(zhǔn)確的認(rèn)識,深刻理解掌握新疆民族發(fā)展和宗教演變歷史的基本知識的重要性,充分認(rèn)識到新疆是偉大祖國不可分割的一部分,自古以來就是一個多民族聚居地區(qū),各民族的團(tuán)結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。我們只有正確認(rèn)識新疆歷史,才能進(jìn)一步增強各族群眾對中華民族、中華文化、中國特色社會主義道路的認(rèn)同感。
“三股勢力”出于分裂祖國的目的,千方百計想要歪曲新疆歷史,因此我們要始終保持對“三股勢力”的嚴(yán)打高壓態(tài)勢,以高度的政治覺悟和立場,進(jìn)一步強化和落實各項工作。同時,要牢固樹立“三個離不開”的重要思想,增進(jìn)團(tuán)結(jié),珍惜和諧發(fā)展的社會大好局面。
作為一名黨員和企業(yè)的員工,我們在認(rèn)清工作形勢,理清工作思路,明確工作任務(wù)的同時,也要知道維護(hù)新疆穩(wěn)定是我們義不容辭的職責(zé),有了穩(wěn)定,才能更好地投入工作,新疆才會有更好的發(fā)展。只有進(jìn)一步認(rèn)識和把握新的歷史條件下民族問題發(fā)展變化的特點和規(guī)律,才能不斷創(chuàng)新民族工作的思路和方法,才能不斷提高駕馭和解決民族問題的能力。
第二篇:“新疆三史”心得體會
艾古斯中心小學(xué)教師艾科拜爾.阿卜杜熱依木的“新疆三史”心得體會
近日,公司組織了新疆“三史”主題教育學(xué)習(xí)活動,學(xué)習(xí)中,授課人結(jié)合地區(qū)開展“一反兩講三促”主題活動,圍繞《新疆“三史”教育簡明讀本》、《當(dāng)代伊斯蘭問題》等書籍對新疆歷史,民族發(fā)展和宗教演變歷史,進(jìn)行了準(zhǔn)確、簡明、生動的闡述。
之前,由于學(xué)習(xí)了解不夠,對新疆的歷史和現(xiàn)實也存在種種模糊的認(rèn)識,通過這次學(xué)習(xí),使我對新疆從史前、兩漢、民國直至新中國成立后的新疆歷史有了更為清晰和準(zhǔn)確的認(rèn)識,深刻理解掌握新疆民族發(fā)展和宗教演變歷史的基本知識的重要性,充分認(rèn)識到新疆是偉大祖國不可分割的一部分,自古以來就是一個多民族聚居地區(qū),各民族的團(tuán)結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。我們只有正確認(rèn)識新疆歷史,才能進(jìn)一步增強各族群眾對中華民族、中華文化、中國特色社會主義道路的認(rèn)同感。
“三股勢力”出于分裂祖國的目的,千方百計想要歪曲新疆歷史,因此我們要始終保持對“三股勢力”的嚴(yán)打高壓態(tài)勢,以高度的政治覺悟和立場,進(jìn)一步強化和落實各項工作。同時,要牢固樹立“三個離不開”的重要思想,增進(jìn)團(tuán)結(jié),珍惜和諧發(fā)展的社會大好局面。
作為一名黨員和企業(yè)的員工,我們在認(rèn)清工作形勢,理清工作思路,明確工作任務(wù)的同時,也要知道維護(hù)新疆穩(wěn)定是我們義不容辭的職責(zé),有了穩(wěn)定,才能更好地投入工作,新疆才會有更好的發(fā)展。只有進(jìn)一步認(rèn)識和把握新的歷史條件下民族問題發(fā)展
變化的特點和規(guī)律,才能不斷創(chuàng)新民族工作的思路和方法,才能不斷提高駕馭和解決民族問題的能力。
艾古斯中心小學(xué)教師艾科拜爾.阿卜杜熱依木的學(xué)習(xí)“新疆三史”心得體會
艾古斯中心小學(xué) 2012年7月
第三篇:新疆三史心得體會(定稿)
新疆三史心得體會
——愛,不曾輕易說出口
新疆,一個熟悉而又陌生的地域名詞。雪白的棉花、燦黃的烤肉、甘甜的葡萄、無垠的沙漠,不知從何時起一提到新疆,男女老少都能說上那么幾句。然而,落后的發(fā)展、閉塞的交通、稀缺的淡水、混雜的民族,一切的一切好像又打破了我們的認(rèn)知。這紛繁復(fù)雜之中,使我們對新疆變得模糊,變得陌生。
想了解一座城市、一個地方,不能道聽途說、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地佇立觀望,而要走近她、感受她、理解她。對新疆來說,亦是如此。從今年陽春三月踏上西去的列車第一次進(jìn)疆,真實的感受到了她的遙遠(yuǎn),看清了她的面孔。如今,有幸參加了伊犁稅校舉辦的新疆“三史”教育課,使我深入的了解了新疆的歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史,進(jìn)一步走進(jìn)了她的內(nèi)心深處,看到了她一路走來的歷史風(fēng)塵,傾聽到她真實的渴望。新疆,不再是一個地域名詞。而是一個有血有肉,有靈魂,有追求的奮進(jìn)者!
為什么我的眼里常含有淚水,因為我深愛著這片土地。熱愛這片土地、熱愛新疆,就要懂她、識她、護(hù)她。
懂她,就是要了解新疆的地理人文與歷史革沿。
識她,就是要了解新疆的優(yōu)勢與短板。
護(hù)她,就是要維護(hù)民族團(tuán)結(jié),祖國統(tǒng)一。
就猶如百萬將士守衛(wèi)著的是祖國的故土邊疆,我們稅務(wù)工作者守衛(wèi)著的是“為國聚財、為民收稅”的財富之疆。作為一名稅務(wù)工作者要時刻牢記自己的使命,盡職盡責(zé)。與此同時,也要將把對新疆的熱愛之情轉(zhuǎn)化為實際行動,踏實認(rèn)真的參加此次初任培訓(xùn),切切實實打好基本功,爭取早日為稅務(wù)工作貢獻(xiàn)自己的一份力量!
第四篇:新疆三史心得體會
新疆三史心得體會 歷史,是一個人文化發(fā)展的沉淀,是一個民族奮斗的不竭動力,是一個國家繁榮昌盛的源泉。忘記歷史,意味著一個人的底蘊缺失,意味著一個民族的信仰被綁架,更意味著一個國家的精神衰退。唐太宗曾經(jīng)說過:“ 以銅為鑒可正衣冠,以古為鑒可知興衰,以人為鑒可以明得失,以史為鑒可以知興替”,于是他開創(chuàng)了“貞觀之治”;而重視對歷史的學(xué)習(xí)和對歷史經(jīng)驗的總結(jié)與運用,善于從歷史中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量,更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,也是我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個重要原因。特別是早在延安時期,毛澤東就曾經(jīng)指出:“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好。” 新疆“三史”是指:新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史。新疆,古稱西域,意思是中國西部的疆域,這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍,一直沿用到清朝統(tǒng)一新疆,之后改稱新疆。新疆位居?xùn)|西交通孔道,歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往,導(dǎo)致了新疆古代居民錯綜復(fù)雜的種系族屬和民族關(guān)系。我國古史中對于西域地理歷史的真實具體記載當(dāng)始自漢代,自公元前60年西漢設(shè)西域都護(hù)府以來,新疆就作為祖國不可分割的一部分納入了祖國版圖。幾千年來,在這塊土
地上各族人民交融相處繁衍生息,共同締造了燦爛輝煌的中華文化,譜寫了一曲曲維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動社會進(jìn)步的壯麗篇章。位于祖國西北邊陲的新疆,面積166萬平方公里,占中國國土總面積的六分之一,是中國面積最大的省級行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個國家接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。
近期,第二次中央新疆工作座談會2014年5月28日至29日在北京舉行,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平圍繞社會穩(wěn)定和長治久安這個總目標(biāo),以推進(jìn)新疆治理體系和治理能力現(xiàn)代化為引領(lǐng),以經(jīng)濟發(fā)展和民生改善為基礎(chǔ),以促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、遏制宗教極端思想蔓延等為重點,堅持依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆,努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會主義新疆。會上強調(diào):要堅持教育優(yōu)先,培養(yǎng)優(yōu)秀人才,全面提高入學(xué)率,讓適齡的孩子們學(xué)習(xí)在學(xué)校、生活在學(xué)校、成長在學(xué)校。要吸引更多優(yōu)秀人才投身教育,國家的教育經(jīng)費要多往新疆投。我們作為人民教師,要進(jìn)一步弘揚各民
族優(yōu)秀文化,傳承和提升區(qū)域特色文化,激揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,發(fā)揮現(xiàn)代文化的教育、凝聚、鼓舞和引領(lǐng)作用,努力在形成愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的“新疆精神”,促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展。使學(xué)生進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀,進(jìn)一步增強對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同,進(jìn)一步激揚熱愛新疆、建設(shè)新疆,積極向上、奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌。
剛過去的烏魯木齊“4·30”和“5·22”兩起暴力恐怖案件,陰霾一直縈繞在我市人民心中。我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到:暴力恐怖分子之所以做出這樣令人發(fā)指的事情,首先是意識形態(tài)領(lǐng)域已經(jīng)發(fā)生了扭曲,荼毒了思想。由此可見,反動觀點和言論對各族群眾和青少年造成了很大的毒害,嚴(yán)重影響了社會政治穩(wěn)定。因此,意識形態(tài)領(lǐng)域是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地,鞏固社會主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域,是民族分裂主義產(chǎn)生的源頭,一直是一個沒有硝煙的重要戰(zhàn)場,斗爭異常激烈、復(fù)雜,直接關(guān)系到祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長治久安。意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭,在開展這場斗爭中,我們也必須做到:一要增強思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實效性。針對不同年齡階段的學(xué)生采取不同的宣傳教育方式、方法,實施多層次的思想教育工程,固本強基;二要采取切實有效的措施,加強學(xué)校思想政治教育,凈化校園空氣和學(xué)生靈魂,通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性,作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟社會快速發(fā)展,促進(jìn)社會穩(wěn)定,有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害,分清是非界限和敵我界限,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。
時不我待,歷史已經(jīng)把我們推到了時代的風(fēng)口浪尖處,我們唯有順應(yīng)時代潮流,把握機遇,發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),繼承歷史使命,昂首闊步,用我們的實際行動在自己的平凡崗位上去為國家的穩(wěn)定和民族的團(tuán)結(jié)做出積極的貢獻(xiàn),實現(xiàn)人生價值,用我們的光和熱去回饋社會,向歷史和人民交上一份滿意的答卷!
第五篇:學(xué)習(xí)新疆三史心得體會
學(xué)習(xí)新疆“三史”得體會
在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個永恒的主題。什么時候民族團(tuán)結(jié)搞好了,什么時候社會就安定,經(jīng)濟就發(fā)展,各族人民生活就改善。反之,就會出現(xiàn)社會混亂,經(jīng)濟建設(shè)和各項事業(yè)就會遭受挫折。堅定不移地加強民族團(tuán)結(jié),是各族人民的共同愿望,是推動新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這就要求我們時刻保持高度警惕。
意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭是長期的,連續(xù)不斷的,不能一勞永逸,只有不斷地學(xué)習(xí),才能提高認(rèn)識,增強免疫力。反分裂斗爭是一項長期的任務(wù),我們必須統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識。必須從講政治的高度,從確保國家長治久安的高度,進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭形勢,樹立堅強的政治意識、堅定的陣地意識、強烈的責(zé)任意識、牢固的大局意識,充分認(rèn)識反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性。
分裂恐怖勢力在不放棄搞暴力恐怖犯罪活動的同時,在意識形態(tài)領(lǐng)域利用群眾性傳統(tǒng)娛樂活動、廣播電臺、書刊、音像制品、文藝演出以及其他方式,持續(xù)不斷地進(jìn)行非暴力的分裂破壞活動,以公開或隱蔽的形式鼓吹和宣揚極端宗教意識和分裂主義思想,歪曲、篡改、編造新疆歷史,惡毒攻擊黨的民族宗教政策和經(jīng)濟政策,攻擊現(xiàn)實社會,進(jìn)行滲透和分裂破壞活動。這種活動手段更加隱蔽,對民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的危害也更大,所以我們更要小心,守住我們的陣地,將分裂分子的丑惡陰謀徹底粉碎。特別是在當(dāng)前新的形勢下,反分裂斗爭面臨的形勢更加嚴(yán)峻,而且將會因敵人策略的改變而更加突出、更加復(fù)雜,任務(wù)更加艱巨,我們一定要高度重視、高度警惕。
通過學(xué)習(xí),使我更加深刻地意識到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展,只有穩(wěn)定才能有和諧,才能有經(jīng)濟的騰飛,才能有人民的安寧幸福、安居樂業(yè),才能建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會”。我們每一位公民都應(yīng)從大局、全局的高度來充分認(rèn)識維護(hù)社會穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義,增強維護(hù)社會穩(wěn)定的政治責(zé)任感,牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動搖,自覺地、主動地站到反分裂斗爭第一線,義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭的重任。樹立起堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信念,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識,緊密聯(lián)系反分裂斗爭的現(xiàn)實,始終牢記和實踐黨的宗旨,堂堂正正做人,老老實實工作,講民族團(tuán)結(jié)的話,做民族團(tuán)結(jié)的事,堅決抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟,緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為書記的黨中央周圍,堅持黨的基本路線不動搖,適應(yīng)新形勢,迎接新挑戰(zhàn),增強新優(yōu)勢,贏得新發(fā)展。意識形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭的重要領(lǐng)域。意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭,是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地,鞏固社會主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭,直接關(guān)系到祖國統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識到反分裂斗爭的長期性、尖銳性和復(fù)雜性,不斷增強政治堅定性和政治敏銳性。堅決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。時刻加強陣地意識,增強政治意識,增強責(zé)任意識。
新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的組成部分,即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國,新疆也沒有從祖國的懷抱中分裂出去。今天的中國,有
強大的經(jīng)濟實力,有人民民主專政的堅強柱石,是維護(hù)世界和平的重要力量,已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動、進(jìn)行各種恐怖活動的人:今天的中國是強大的中國,團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流,是人心所向,大勢所趨,鬧獨立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車,不自量力,必然遭到各族人民的堅決反對,并以徹底失敗而告終。
作為一名員工,更應(yīng)該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城,決不給民族分裂主義和非法宗教活動提供任何可乘之機。積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。更應(yīng)該要擦亮眼睛,提高警惕,深入揭批“三股勢力”的險惡用心和卑鄙手段,更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍,把新疆建設(shè)得更加強盛。