第一篇：2016學習新疆三史心得體會

2016學習新疆三史心得體會

學習新疆三史心得體會，新疆三史指的是新疆歷史，民族發(fā)展史，宗教演變史，這里第一公文網(wǎng)整理新疆三史心得體會，深刻認識歷史，把握現(xiàn)在。

學習新疆三史心得體會

學習《新疆三史》心得體會

X月X日，我校組織全體教職參加新疆“三史”主題教育學習活動，學習中，學校領導和教師結合地區(qū)開展“一反兩講三促”主題活動，圍繞《新疆“三史”教育簡明讀本》對新疆歷史，民族發(fā)展和宗教演變歷史，進行了準確、簡明、生動的闡述。

之前，由于學習了解不夠，對新疆的歷史和現(xiàn)實也存在種種模糊的認識，通過為期一周的集中學習，使我對新疆歷，并深刻意識到維護祖國統(tǒng)一的重要性。進一步增強各族群眾對中華民族、中華文化、中國特色社會主義道路的認同感。

新疆“三史”是指：新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史三大歷史。

(1)新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分。新疆歷史的發(fā)展已經(jīng)充分證明：國內(nèi)外敵對勢力的分裂陰謀過去不能實現(xiàn)，今后也不會得逞。維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂，是新疆各族人民的根本利益之所在。

(2)新疆各個民族在融合中發(fā)展。各民族長期不斷地遷徙、同化和融合，至清末才確立了13個民族共同聚集的局面。

(3)新疆多種宗教并存格局的形成和演變。新疆是多種宗教并存的地區(qū)，并且一直持續(xù)至今。“一教為主，多教并存”始終是新疆宗教演變的基本格局。

經(jīng)過學習我充分認識到新疆是偉大祖國不可分割的一部分，自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各民族的團結具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎。我們只有正確認識新疆歷史，要牢固樹立“三個離不開”的重要思想，增進團結，珍惜和諧發(fā)展的社會大好局面。

深入開展“三史”教育活動，有助于各族師生樹立正確的歷史觀。進而加深對我國統(tǒng)一多民族國家形成和發(fā)展的正確認識。作為一名言傳身教的教育工作者，我們必須認清工作形勢，理清工作思路，明確工作任務的同時，也要知道維護新疆穩(wěn)定是我們義不容辭的職責，有了穩(wěn)定，才能更好地投入工作，新疆才會有更好的發(fā)展。只有進一步認識和把握新的歷史條件下民族問題發(fā)展變化的特點和規(guī)律，才能不斷創(chuàng)新民族工作的思路和方法，才能不斷提高駕馭和解決民族問題的能力。

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第二篇：學習新疆三史心得體會

學習新疆“三史”得體會

在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團結是一個永恒的主題。什么時候民族團結搞好了，什么時候社會就安定，經(jīng)濟就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會出現(xiàn)社會混亂，經(jīng)濟建設和各項事業(yè)就會遭受挫折。堅定不移地加強民族團結，是各族人民的共同愿望，是推動新疆歷史前進的必然要求。這就要求我們時刻保持高度警惕。

意識形態(tài)領域的反分裂斗爭是長期的，連續(xù)不斷的，不能一勞永逸，只有不斷地學習，才能提高認識，增強免疫力。反分裂斗爭是一項長期的任務，我們必須統(tǒng)一思想，提高認識。必須從講政治的高度，從確保國家長治久安的高度，進一步認清反分裂斗爭形勢，樹立堅強的政治意識、堅定的陣地意識、強烈的責任意識、牢固的大局意識，充分認識反分裂斗爭的長期性、復雜性、艱巨性和重要性。

分裂恐怖勢力在不放棄搞暴力恐怖犯罪活動的同時，在意識形態(tài)領域利用群眾性傳統(tǒng)娛樂活動、廣播電臺、書刊、音像制品、文藝演出以及其他方式，持續(xù)不斷地進行非暴力的分裂破壞活動，以公開或隱蔽的形式鼓吹和宣揚極端宗教意識和分裂主義思想，歪曲、篡改、編造新疆歷史，惡毒攻擊黨的民族宗教政策和經(jīng)濟政策，攻擊現(xiàn)實社會，進行滲透和分裂破壞活動。這種活動手段更加隱蔽，對民族團結和社會穩(wěn)定的危害也更大，所以我們更要小心，守住我們的陣地，將分裂分子的丑惡陰謀徹底粉碎。特別是在當前新的形勢下，反分裂斗爭面臨的形勢更加嚴峻，而且將會因敵人策略的改變而更加突出、更加復雜，任務更加艱巨，我們一定要高度重視、高度警惕。

通過學習，使我更加深刻地意識到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展，只有穩(wěn)定才能有和諧，才能有經(jīng)濟的騰飛，才能有人民的安寧幸福、安居樂業(yè)，才能建設平等的、團結的、互助的、和諧的社會”。我們每一位公民都應從大局、全局的高度來充分認識維護社會穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義，增強維護社會穩(wěn)定的政治責任感，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動搖，自覺地、主動地站到反分裂斗爭第一線，義不容辭地擔負起反分裂斗爭的重任。樹立起堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信念，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城。我要進一步提高認識，緊密聯(lián)系反分裂斗爭的現(xiàn)實，始終牢記和實踐黨的宗旨，堂堂正正做人，老老實實工作，講民族團結的話，做民族團結的事，堅決抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟，緊密團結在以胡錦濤同志為書記的黨中央周圍，堅持黨的基本路線不動搖，適應新形勢，迎接新挑戰(zhàn)，增強新優(yōu)勢，贏得新發(fā)展。意識形態(tài)領域是反分裂斗爭的重要領域。意識形態(tài)領域的反分裂斗爭，是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地，鞏固社會主義思想基礎的嚴肅的政治斗爭，直接關系到祖國統(tǒng)一，民族團結和各族人民的根本利益，直接關系到新疆的長治久安。我們應做到政治上合格。我們應更加充分地認識到反分裂斗爭的長期性、尖銳性和復雜性，不斷增強政治堅定性和政治敏銳性。堅決維護民族團結、反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。時刻加強陣地意識，增強政治意識，增強責任意識。

新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國，新疆也沒有從祖國的懷抱中分裂出去。今天的中國，有

強大的經(jīng)濟實力，有人民民主專政的堅強柱石，是維護世界和平的重要力量，已被舉世公認。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動、進行各種恐怖活動的人：今天的中國是強大的中國，團結進步是當代的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨立、搞分裂只能是螳臂當車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并以徹底失敗而告終。

作為一名員工，更應該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，決不給民族分裂主義和非法宗教活動提供任何可乘之機。積極為建設平等的、團結的、互助的、和諧的民族關系而貢獻自己的力量。更應該要擦亮眼睛，提高警惕，深入揭批“三股勢力”的險惡用心和卑鄙手段，更加緊密地團結在黨和政府周圍，把新疆建設得更加強盛。

第三篇：新疆“三史”學習心得體會

新疆“三史”學習心得體會

新疆“三史”是指：新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史。

新疆，古稱西域，意思是中國西部的疆域，這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍，一直沿用到清朝統(tǒng)一新疆，之后改稱新疆。新疆位居東西交通孔道，歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往，導致了新疆古代居民錯綜復雜的種系族屬和民族關系。

我國古史中對于西域地理歷史的真實具體記載當始自漢代，同樣也在漢代，中央政府在西域各地開始設置地方政府機構，所以，自漢代以后，西域便已是我國不可分割的組成部分。漢代新疆廣泛流行漢朝的五銖錢，和田馬錢以及安息銀幣等說明了該地區(qū)蓬勃發(fā)展的商業(yè)水平。明代，西域在東察合臺汗國統(tǒng)治之下。明朝中葉，東察合臺汗國演變?yōu)槿~爾羌汗國。清代是我國統(tǒng)一的多民族國家空前鞏固和發(fā)展的時期。18世紀中葉，清朝先后平定了準噶爾貴族和大、小和卓的叛亂，統(tǒng)一了新疆，并采取了一系列卓有成效的治理措施，這對于我國西北疆域的最后界定，新疆各主要民族及其分布格局的形成，以及新疆各民族之間、新疆與中原之間的政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系與交流，產(chǎn)生了深遠的影響。

1949年，人民解放軍已解放了全國大部分地區(qū)，國民黨政權土崩瓦解。1949年秋，黨中央派遣鄧力群到伊犁與三區(qū)革命政府聯(lián)系，三區(qū)革命政府涌躍響應。1949年9月，新疆警備司令陶峙岳、新疆省政府主席包爾漢分別通電起義，新疆宣告和平解放。接著王震將軍率領中國人民解放軍第一野戰(zhàn)軍第一兵團進駐新疆。1949年10月1日，新疆各族人民同全國人民一起，迎來了中華人民共和國的成立，“中國的歷史，從此開辟了一個新時代?！?建立平等、團結、互助的新型民族關系一直是中國共產(chǎn)黨解決國內(nèi)民族問題的奮斗目標，新中國成立以后確立的民族區(qū)域自治制度為這種新型民族關系的建立打下了堅實的基礎，在世紀之交，我國政府又作出了西部大開發(fā)的戰(zhàn)略決策，包括新疆在內(nèi)的西部民族地區(qū)迎來了千載難逢的發(fā)展機遇。經(jīng)濟社會的發(fā)展自然會徹底改變新疆落后的社會狀況，新型的各民族之間的關系也將不斷發(fā)展，但經(jīng)濟社會的發(fā)展需要新疆有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境，因而堅定不移地與分裂主義勢力進行斗爭是新疆面臨的首要問題之一。

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有新中國就沒有繁榮昌盛的新疆。學習新疆的歷史，我們了解到：遠在古代，我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭的戰(zhàn)場；到了近代，我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方；時光進入到新世紀，國內(nèi)外的敵對分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史，可以說是一部分裂與反分裂斗爭的歷史。因此，我們感謝張騫，他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁；我們感謝班超，守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡；我們感謝唐王朝，把新疆的治理進一步加強；我們感謝左宗棠，是他力主收復了新疆。

但新疆各族人民，只有在新中國，只有在黨的領導下，才有可能一步步走向富強。我們生活在新疆的每一個人，都有義務營造平等和諧團結的民族氛圍，相互尊重，共同發(fā)展，和平共處，維護穩(wěn)定，用熱情建設我們共有的家園，用信心守衛(wèi)祖國邊防的鋼鐵長城。

第四篇：學習“新疆三史”心得體會

學習《新疆三史》心得體會

中央新疆工作座談會是黨中央、國務院在我國全面建設小康社會進入關鍵時期，新疆發(fā)展和穩(wěn)定面臨重大機遇和挑戰(zhàn)的新形勢下召開的一次十分重要的會議。會議總結新疆發(fā)展和穩(wěn)定工作取得的成績和經(jīng)驗，研究部署當前和今后一個時期的新疆工作，明確提出了做好新形勢下新疆工作的指導思想、主要目標和重點任務，對于推動新疆跨越式發(fā)展和長治久安，具有十分重要的戰(zhàn)略意義。新疆是偉大祖國的一塊寶地，新疆工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位。新中國成立以來，黨中央始終高度重視新疆工作。以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領導集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央，先后對新疆工作做出一系列重大決策部署，為新疆發(fā)展和穩(wěn)定指明了正確方向。在黨中央正確領導下，在各地區(qū)各部門大力支持下，新疆各級黨委、政府團結帶領各族人民艱苦奮斗、銳意進取，新疆經(jīng)濟社會發(fā)展取得舉世矚目成就，一窮二白落后面貌得到明顯改變，各族群眾得到巨大。

新疆各項事業(yè)已站在新的歷史起點上，中央新疆工作座談會為新疆下達了新的進軍令，吹響了新的沖鋒號。進軍令：定位高、目標新、措施硬。沖鋒號：吹醒了山川大地，吹起了萬丈豪情，吹暖了百姓民心。新疆的大發(fā)展進入了歷史的新階段，坐標一個個閃亮、政策措施一項項有力。時間表和路線圖：時間為2010年至2020年的十年。年際的刻度是：前五年每年有“刻度”要求，后五年有總體目標。路線的圖表是：前五年總體達到四個“明顯”：基礎設施條件明顯改善，自我發(fā)展能力明顯提高，民族團結明顯加強，社會穩(wěn)定明顯鞏固；整個大發(fā)展期是四個“加快”：加快縮小同東部地區(qū)的發(fā)展差距，加快促進南北疆協(xié)調(diào)發(fā)展，加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化新格局，加快提高各族群眾生活水平。到2020年實現(xiàn)七大指標：區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、人民富裕、生態(tài)良好、民族團結、社會穩(wěn)定、邊疆鞏固、文明進步，確保實現(xiàn)全面建設小康社會的奮斗目標。

政策扶持：將原油、天然氣資源稅由從量計征改為從價計征。這樣更公平，讓資源地享受市場成果；困難地區(qū)符合條件的企業(yè)給予企業(yè)所得稅“兩免三減半”優(yōu)惠。這樣更合理，“放水養(yǎng)魚”勝過贈之以魚；全社會固定資產(chǎn)投資規(guī)模翻番。這樣更牢靠，新疆的大發(fā)展之后勁才有保障；適當增加建設用地規(guī)模和新增建設用地占用未利用地指標。這樣更合理，“土地是財富之母”。只有當它生財，才能名至實歸；適當放寬在新疆具備資源優(yōu)勢、在本地區(qū)和周邊地區(qū)有市場需求行業(yè)的準入限制。這樣更靈活，中國之大、新疆之特有了很好的兼顧；逐步放寬天然氣利用政策，增加當?shù)乩锰烊粴庖?guī)模。這樣更有情，中國的傳統(tǒng)是靠山吃山、靠水吃水……這一系列貼上“新疆”標簽優(yōu)惠政策措施的陸續(xù)出臺，新疆將迎來大建設、大開放、大發(fā)展的歷史性機遇。

典型示范：先進的地緣優(yōu)勢、能源優(yōu)勢、自然優(yōu)勢如何充分發(fā)揮出來，必須大膽地試、大膽地闖、大膽地改。新疆除了世人已知的油源、氣源、煤源優(yōu)勢之外，還有豐富的風源。新疆有九大風區(qū)，可裝機容量約8000萬千瓦，現(xiàn)開發(fā)利用僅20萬千瓦左右，其利用率僅僅起步；有強大的光源，新疆年日照時間為3500小時左右，據(jù)上世紀80年代一個測算，新疆大地全年所獲得的太陽能輻射總能量，是1980年全世界發(fā)電裝機總容量的一百倍。太陽能發(fā)電幾乎尚未起步；有廣泛的生物資源，從海拔－154米至8611米，有近九千米空間的生物群落，這是新疆du有的地利，生物的廣泛性非我莫屬。大型風電、光伏發(fā)電、生物制藥等是何等誘人的新興產(chǎn)業(yè)。而利用地緣呢？在喀什、霍爾果斯設立經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，擦亮向西開放的令人羨慕的“窗口”；打造烏魯木齊、喀什中心城市地位，讓它有更多的“文化符號”吸引人，更好的市場環(huán)境輻射周邊，更強的經(jīng)濟實力帶動全社會的發(fā)展。將“烏洽會”升格為“中國－亞歐經(jīng)貿(mào)博覽會”，進一步強化會展經(jīng)濟，擴大博覽會在中亞、西亞、南亞乃至歐洲的影響力。將資源優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢，將潛在實力轉化為現(xiàn)實實力，光陰緊迫，時不我待。

人文關懷：低保、養(yǎng)老、醫(yī)療、牧民定居、提高城鄉(xiāng)居民收入，實現(xiàn)住者有其屋、家有水、電、氣，三個月解決零就業(yè)家庭有人就業(yè)，建立動態(tài)“清零”機制。2012年基本普及學前兩年“雙語”教育，2015年基本實現(xiàn)“雙語”教育全覆蓋，2020年使少數(shù)民族學生基本上熟練掌握和使用國家通用語言文字等等。

我相信，有黨中央、國務院堅強領導，有社會主義制度可靠保障，有全國各族人民大力支持，有新疆各族干部群眾團結奮斗，推進新疆跨越式發(fā)展和長治久安的戰(zhàn)略目標一定能實現(xiàn)，新疆各族群眾生活一定會更加幸福、更加美好！

依力米努爾 2012.3.9

學習《新疆三史》心得體會

第五篇：新疆“三史”學習心得體會

學習《新疆三史》心得體會

7月9日--7月13日，我校組織全體教職參加新疆“三史”主題教育學習活動，學習中，學校領導和教師結合地區(qū)開展“一反兩講三促”主題活動，圍繞《新疆“三史”教育簡明讀本》對新疆歷史，民族發(fā)展和宗教演變歷史，進行了準確、簡明、生動的闡述。

之前，由于學習了解不夠，對新疆的歷史和現(xiàn)實也存在種種模糊的認識，通過為期一周的集中學習，使我對新疆歷，并深刻意識到維護祖國統(tǒng)一的重要性。進一步增強各族群眾對中華民族、中華文化、中國特色社會主義道路的認同感。

新疆“三史”是指：新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史三大歷史。

（1）新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分。新疆歷史的發(fā)展已經(jīng)充分證明：國內(nèi)外敵對勢力的分裂陰謀過去不能實現(xiàn)，今后也不會得逞。維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂，是新疆各族人民的根本利益之所在。

（2）新疆各個民族在融合中發(fā)展。各民族長期不斷地遷徙、同化和融合，至清末才確立了13個民族共同聚集的局面。

（3）新疆多種宗教并存格局的形成和演變。新疆是多種宗教并存的地區(qū)，并且一直持續(xù)至今?！耙唤虨橹?，多教并存”始終是新疆宗教演變的基本格局。

經(jīng)過學習我充分認識到新疆是偉大祖國不可分割的一部分，自古以來就是一個多民族聚居地區(qū)，各民族的團結具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎。我們只有正確認識新疆歷史，要牢固樹立“三個離不開”的重要思想，增進團結，珍惜和諧發(fā)展的社會大好局面。

深入開展“三史”教育活動，有助于各族師生樹立正確的歷史觀。進而加深對我國統(tǒng)一多民族國家形成和發(fā)展的正確認識。作為一名言傳身教的教育工作者，我們必須認清工作形勢，理清工作思路，明確工作任務的同時，也要知道維護新疆穩(wěn)定是我們義不容辭的職責，有了穩(wěn)定，才能更好地投入工作，新疆才會有更好的發(fā)展。只有進一步認識和把握新的歷史條件下民族問題發(fā)展變化的特點和規(guī)律，才能不斷創(chuàng)新民族工作的思路和方法，才能不斷提高駕馭和解決民族問題的能力。