第一篇：做四好教師心得體會

做四好教師心得體會

導(dǎo)語：以下是聘才網(wǎng)的小編為大家搜集整理的，歡迎大家前來閱讀。更多的內(nèi)容請關(guān)注聘才網(wǎng)。

雖然做教師難，做好教師更難，但既然選擇了教師這一職業(yè)，就要不甘平庸，力爭上游。要做到學(xué)生成績好、課堂藝術(shù)好、教育科研好、社會聲譽好，爭當(dāng)“四好教師”。

“成績才是硬道理”，教師的本職工作是教書育人。因此，衡量一位教師優(yōu)劣的最主要的指標(biāo)是看其所教學(xué)生的成績?nèi)绾巍．?dāng)然學(xué)生的成績并不只是狹義上的“阿拉伯?dāng)?shù)字”，還包括學(xué)生的能力是否得以發(fā)展、個性是否得以彰顯、創(chuàng)造潛能是否得以發(fā)揮、人格是否健全，學(xué)生能否在教師的教育和熏陶下，德、智、體、美、勞諸方面都有較明顯的發(fā)展。

我們可以想象，如果一名教師所教學(xué)生成績不合格，那么不管他如何能說會道，他所謂的教學(xué)水平如何上乘，賽課比賽獲得多高級別的獎項，也不管發(fā)表了多少論文，都不能說是個好教師。

課堂是教師的生命線，是教師的成長基地，是實施素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場。課堂藝術(shù)的高低是衡量一位教師是否優(yōu)秀的一個重要指標(biāo)。平時，我們也會發(fā)現(xiàn)，有的教師所教班級的分?jǐn)?shù)雖然不錯，但課堂教學(xué)缺乏藝術(shù)性：教師照本宣科，崇尚“滿堂灌”和“填鴨式”，學(xué)生高分低能。這樣的課堂教學(xué)充其量只是處于原始起步階段，這樣的教師也絕不是真正的好教師。

“臺上十分鐘，臺下十年功”。要提高課堂教學(xué)藝術(shù)，教師就需要在平時嚴(yán)格要求自己，夯實自己的“內(nèi)功”，提高自身的內(nèi)涵?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，要想自己的課堂教學(xué)達到爐火純青的地步，就要博覽群書，與專家名人對話，認(rèn)真揣摩和研究他人的教學(xué)方法，廣泛吸收先進經(jīng)驗和成功做法;同時要學(xué)以致用，潛心教改，不放過平時的任何一次機會，在“家常課”的千錘百煉中提升課堂教學(xué)藝術(shù)。

好教師還必須是科研型教師，致力于通過教育科研提升課堂教學(xué)藝術(shù)，提高課堂教學(xué)效率，讓教育科研為自己插上騰飛的翅膀。同時還要學(xué)會反思，在反思中不斷修正自己的不足，提高課堂教學(xué)水平;能筆耕不輟，及時將自己的教育教學(xué)感悟加以記錄，通過總結(jié)提煉上升到理論高度，從而成為寶貴的科研成果。

這樣的教師往往能自覺地將“讀書、實踐、寫作”三者有機結(jié)合，走“科研興師”之路，向科研要效率，做“實踐的反思者”和“反思的實踐者”。在寫作的過程中不僅提升了自我，而且還能啟發(fā)引導(dǎo)其他教師，為其他教師的教學(xué)提供參考和借鑒，成為照亮他人前進的“燈塔”和“指路明燈”。

“金杯銀杯，不如好的口碑”，好教師必須能經(jīng)得起社會的考驗，在家長、學(xué)生和社會上有良好的口碑和聲譽。教師高超的教學(xué)藝術(shù)，高尚的人格魅力，定將使學(xué)生肅然起敬。

有的教師體罰和變相體罰學(xué)生，傷害學(xué)生的身體和人格尊嚴(yán);有的教師熱衷于有償家教、搞創(chuàng)收，伸手向家長要紅包;有的教師混跡于“三教九流”，參與賭博、游戲。這樣的教師終將讓學(xué)生討厭，受家長恥笑，為社會所唾棄。

教師職業(yè)的特點決定了我們不僅要做好知識的傳播者，更要做好人類文明的傳承者。教師要時時處處嚴(yán)格要求自己，不僅要教好書，還要育好人，做到言傳身教，以自己驕人的業(yè)績和高尚品德贏得學(xué)生的信任，得到家長的好評，博得社會的喝彩。

百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。正是從這個意義上說，教師隊伍的素質(zhì)高低，決定著一個國家和民族的未來。

作為一名教師，必須要有良好的職業(yè)道德，具有較高的人格魅力，教育家陶行知曾說過，“德者師之魂?！苯處熓菍W(xué)生崇拜和模仿的對象，教師只有以身作則，才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。學(xué)高為師，身正為范，這是對教師職業(yè)特征的概括，也是對現(xiàn)代教師人格塑造的要求。

做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛。干一行，愛一行，既然自己選擇了教師這一職業(yè)，就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來對待，從而會產(chǎn)生一種對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，并且具有著一種強烈的責(zé)任感。只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，崇高的使命感和責(zé)任心才會油然而生;只有有了對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，才會熱愛學(xué)生;在工作過程中高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時刻規(guī)范自己的言行。為人師表，以身立教，樂于奉獻，不計個人得失，一切服從工作需要，自覺地積極地為每一位學(xué)生的健康成長盡心盡力，盡職盡責(zé)。

做一名好教師，還要具有愛崗敬業(yè)的精神，而敬業(yè)與愛學(xué)生是分不開的。要愛學(xué)生，要讓學(xué)生喜歡你。春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽能撫慰心靈的湖水，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛學(xué)生，就要像春風(fēng)化雨般無聲，讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見，摸得著的最為催人奮進的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛應(yīng)該是每個學(xué)生都能充分享受的權(quán)利，充分沐浴愛的霞光。留有死角的師愛是一種不公平的師愛，不成熟的師愛，因此我特別關(guān)注那些有“問題”的特殊孩子，我用心去體會孩子的心情，孩子的感受。所以我從來沒有因為他們學(xué)習(xí)或行為習(xí)慣差而放棄他們，因為他們就像是一顆蒙著塵埃的珠子，作為教師的我有責(zé)任去發(fā)現(xiàn)他們，重視他們，為他們擦拭，幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的，但是我們要相信有光就會有希望。他們的接受能力差，我們要不厭其煩地一遍又一遍地為他們講解。讓這些孩子不斷地取得進步，慢慢跟上班集體前進的腳步。

俗話說：“活到老，學(xué)到老。”更何況一名小學(xué)教師，要給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水。我認(rèn)為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和淵博的文化知識。教師的專業(yè)知識是教書育人的資本，是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對社會有用的人才。此外，教師更應(yīng)具有淵博的知識。有學(xué)者說“ 教師知道的東西，要大大超過他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的科學(xué)視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對所學(xué)知識的興趣，就不能滿足他們的需要。” 淵博的知識能有益于增強教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識，能在課堂上展示自己的個性，能以教書傳知，育人感人，作為教師，平時應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識，以滿足學(xué)生的好奇心，成為學(xué)生的良師益友，使自己的教育思想先進、觀念更新，不教條守舊，帶著微笑進課堂，流利、生動、自然地講解教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去思考探究，努力按照學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)要求和特點，尊重學(xué)生的個性，關(guān)注學(xué)生的興趣，從學(xué)生實際出發(fā)，從學(xué)生的生活入手，用自己的知識感染學(xué)生，在課堂上注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作交流，努力創(chuàng)設(shè)一種競爭向上的學(xué)習(xí)氣氛，使教學(xué)過程逐漸成為師生交流，共同發(fā)展的互動過程。

“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！庇绕湓谥R經(jīng)濟時代，科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，面對新一輪課程改革，面對新時代的學(xué)生，做一名好老師，我認(rèn)為要與時俱進，勇于創(chuàng)新。不斷探索新的途徑方法，以學(xué)生為主體，課堂不教死書，死教書，不能像以前一樣，就課本教課本，而要更新觀念。

做一個好教師應(yīng)該具有獨特的教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)藝術(shù)直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率，教師應(yīng)努力實踐，積極探索獨特的教學(xué)方法，設(shè)計好每一堂課，盡量兼顧每一位學(xué)生，因材施教，因人而易，創(chuàng)造多樣化的教學(xué)方法。根據(jù)學(xué)生的特點，制定教學(xué)計劃，根據(jù)教學(xué)過程的情況要把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，教學(xué)手段要做到與時俱進，努力掌握好現(xiàn)代信息技術(shù)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師必須樹立以人為本的教育理念，好教師應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛力，挖掘孩子的優(yōu)點和長處，發(fā)展孩子的個性。讓每個孩子追求成功是我們追求的教育目標(biāo)，一名好教師一定會給孩子營造一個有詩意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生民主平等;知識是師生互動生成的;學(xué)生成績的評價是全方位的、立體的、運動的。

當(dāng)今社會是一個充滿競爭的社會，這樣的社會勢必會給人帶來許多無形或有形的壓力。學(xué)會如何釋放自己，始終以一顆寬容的心去面對一切，那樣你才能有一個健康的心態(tài)，去面對你工作中的壓力，去克服種種困難和問題，使許多問題能迎刃而解。

好老師應(yīng)該有著開闊的胸懷，勇于接受各種批評與自我批評，充滿愛心與責(zé)任感等等。做一個好老師很不容易，對于一個年輕老師來說更是認(rèn)識膚淺。我們只有在實踐中不斷思考和探索，才有可能向之邁進一步。記得有一位老教師曾經(jīng)說過：“每位老師都要熱愛教育事業(yè)，每位老師都要熱愛我們的孩子。千萬不要把孩子估計錯了，估計少了，估計小了。孩子們的事沒有一件是小事。他們的事在老師心中應(yīng)是大事，要事。把小孩子的事做好就是我們老師的責(zé)任。做好了我們會感覺活的很有意義。“ 我想這大概就是好老師的典范吧。我會用我的實際行動，努力使自己成為一個好老師。

做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實地，從小事做起，從眼前做起，堅持不懈，不斷反思，不斷改進，才能真正實現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。

近日，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織全體教師學(xué)習(xí)了張春賢書記的講話，學(xué)完后感觸頗多。在新疆，教師的責(zé)任和使命，不僅僅在教書育人，作為教師要清醒的意識到自己 的特殊作用，牢記自己的歷史使命感是與境內(nèi)外三股勢力爭奪下一代，全身心地 投入教書育人的崇高事業(yè)。作為一名教師，必須要有良好的職業(yè)道德，具有較高的人格魅力，教育家 陶行知曾說過，“德者師之魂?！苯處熓菍W(xué)生崇拜和模仿的對象，教師只有以身 作則，才能有效引導(dǎo)學(xué)生怎樣去做人和學(xué)習(xí)。

做一名好老師應(yīng)該熱愛自己的職 業(yè)，既然自己選擇了教師這一職業(yè)，就要把自己的這份職業(yè)當(dāng)成一種事業(yè)來對待，從而會產(chǎn)生一種對事業(yè)的執(zhí)著和熱愛，只有這樣才會熱愛自己的學(xué)生;在工作過 程中嚴(yán)格要求自己。為人師表，以身立教，樂于奉獻，不計個人得失，一切服從 工作需要，自覺地積極地為每一位學(xué)生的健康成長盡心盡力，盡職盡責(zé)。

俗話說： “活到老，學(xué)到老。”要給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水。我認(rèn)為 要做一名好老師，甚至要有一河的活水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實的 專業(yè)基礎(chǔ)知識和淵博的文化知識。教師的專業(yè)知識是教書育人的資本，是將學(xué) 生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì) 的對社會有用的人才。此外，教師更應(yīng)具有淵博的知識。有學(xué)者說“ 教師知道 的東西，要大大超過他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的科學(xué)視野，否則，他 就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對所學(xué)知識的興趣，就不能滿足他們的需要?！?淵博的 知識能有益于增強教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會科技不斷 發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識，能在課堂上展示自己的個性，能以教書傳知，育人感人，作為教師，平時應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識，以滿足學(xué)生的好奇心，成為學(xué) 生的良師益友，使自己的教育思想先進、觀念更新，不教條守舊，帶著微笑進課 堂，流利、生動、自然地講解教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去思考探究，努力按照學(xué) 科的課程標(biāo)準(zhǔn)要求和特點，尊重學(xué)生的個性，關(guān)注學(xué)生的興趣，從學(xué)生實際出發(fā)，從學(xué)生的生活入手，用自己的知識感染學(xué)生，在課堂上注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合 作交流，努力創(chuàng)設(shè)一種競爭向上的學(xué)習(xí)氣氛，使教學(xué)過程逐漸成為師生交流，共 同發(fā)展的互動過程。針對不同的班級，不同層次的學(xué)生，在教學(xué)過程中教師要注意采取不同的教 學(xué)方法，便于學(xué)生更好的吸收知識。平時教學(xué)過程中要多和有經(jīng)驗的老師溝通交流，不斷地完善自己。

“師愛事小勝愛子，勤學(xué)能拼超一般，科研創(chuàng)新超專家，幫傳帶扶興一園。”——送給吳紹萍老師。認(rèn)真拜讀了省教育廳辦公室下發(fā)的《愛注幼兒 情灑事業(yè)——南京市北京東路小學(xué)附屬幼兒園吳邵萍老師事跡材料》后，情不自禁想到了上面的四句話，寫下來送給吳老師。

作為幼教園地的一名普通老師，成長為年級組長，到園長，吳老師從普通的路上走來，走出來了一條不普通的路。細(xì)讀材料后，發(fā)自內(nèi)心的想以吳老師為榜樣，爭取去做一名“四好”老師。平常，我們經(jīng)常評定學(xué)生為“三好”或“五好”，老師何嘗也不來一個幾好的標(biāo)準(zhǔn)呢?這“四好”從哪里來?就是從吳老師的事跡中來，也可以用本文開頭的四句話作為概括，如果再濃縮一些的話，那四好就是：師愛好，勤學(xué)好，教研好，幫傳好。我想，作為一名老師，不管是在中學(xué)，小學(xué)，還是幼兒園，只要能達到“四好”這個標(biāo)準(zhǔn)的老師，那肯定是一位好老師。

首先是師愛好。用理論層次稍高一些的話來說，師愛好，是屬于師德的范疇。師德的范圍太大，不容易直接操作，而師愛可以說是細(xì)化的師德，容易從簡單的事情上表現(xiàn)出來。不知是誰說過，愛學(xué)生的老師不難找，難找的是愛差生、愛問題生的老師。在我們的老師群體里，對于班級里面的尖子生，特長生，哪位老師不喜歡，哪位老師不是當(dāng)成心里的寶?這一點，對于所有的老師來說，都能做到。而對于一些所謂的“差生”，想使每一位老師都愛她，那就并非一般老師所能做到了。吳邵萍老師的可貴之處，不僅在于愛學(xué)生，更在于她能愛問題學(xué)生。吳老師面對的雖然是幼兒園的孩子，但愛學(xué)生的事情，絕不僅僅表現(xiàn)在幼兒的身上，在小學(xué)教師身上，初中教師，乃至高中、大學(xué)老師身上，都是我們所有教學(xué)一線老師必須要學(xué)習(xí)的一種可貴品質(zhì)。

其次是勤學(xué)好。大家都知道，要想給學(xué)生一碗水，老師必須要有一桶水。大家更知道，要想使一桶水始終保持清新不腐，還要不斷進行更換。大家知道這種道理，是不是都能落實到行動中呢?答案是否定的。我們的許多一線老師，在畢業(yè)后的三至五年之內(nèi)，還能保持一股在校做學(xué)生時的學(xué)習(xí)勁頭，參加一些自學(xué)考試、業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面的學(xué)習(xí)，但時間一久，加上工作的加重，家庭的一些碎屑事情，便漸漸放松了學(xué)習(xí)，有的拿個?？凭退懔?，還有的拿個本科便不再要求上進，停止了學(xué)習(xí)，對于一些培訓(xùn)，也沒有了當(dāng)初的熱衷。當(dāng)我們看了吳邵萍老師的事跡后，不禁會覺得慚愧。談學(xué)識，作為幼兒教師，中師的學(xué)歷就夠了，而吳老師并沒有因此而滿足，而是始終保持一股頑強的學(xué)習(xí)勁頭，從中師一直學(xué)到研究生課程班，這種精神值得我們每個人學(xué)習(xí)。她在提升學(xué)歷層次的同時還多看教育學(xué)、心理學(xué)等書刊，比起我們只是看看教材方面書籍的知識面，自然是寬多了，她不僅是一位優(yōu)秀的老師，更是一位出色的智慧型園長，與她的這種勤學(xué)精神密不可分。我們在教書之余，工作之余，千萬不能有惰性思想，一定要把活到老，學(xué)到老的這種理論切實落實到行動中去，不能讓其成為掛在口頭上的一句空話。

第三是教研好?，F(xiàn)在的老師群體中，有兩類老師占有一定的比重。一類是教學(xué)業(yè)績突出，但教科研水平不高，沒有課題研究，沒有論文發(fā)表，天天只是盯住學(xué)生，把學(xué)生的成績搞好。自己沒有一種教科研的意識，沒有動筆的意識，認(rèn)為教書，只需要把學(xué)生成績教好就行了。另一類是教科研水平很高，但教學(xué)業(yè)績又平平。他們認(rèn)為，能寫幾篇論文，教學(xué)成績差點也無所謂。其實，這兩類老師，在他們各自的路上都不會走太遠(yuǎn)，或者說走了一段距離就會遇到許多障礙。因為他們的理論與實踐脫離了軌道。如果教學(xué)業(yè)績好的老師，能夠再關(guān)注一下教研，多思考，多動筆;如果教研好的老師，在學(xué)生成績上再多下一些功夫，他們都將會有另一番天地。而吳邵萍老師可以說是把這兩方面很好地結(jié)合起來了，教研指導(dǎo)教學(xué)，理論聯(lián)系實際，教讜有方向，自然就會有成績。

第四是幫傳好。吳老師的好，不僅表現(xiàn)在她一個人，還表現(xiàn)她所在的園，這表明她的幫傳好。而在我們的老師當(dāng)中，總會有一少部分老師“有寶不放”，自己只打自己的小算盤，只考慮自己的收獲，不關(guān)心他人的成長，擔(dān)心別人超過自己，搶了自己的風(fēng)頭。事實證明，這種思想，不利于他人成長，更不利于自己發(fā)展。所以我們要做一名如吳老師這樣心胸廣、樂助人的老師。

在如今的教育領(lǐng)域，在某一方面突出的老師并不難找，難找的是像吳老師這樣“全面開花結(jié)碩果”的全能型老師。一位優(yōu)秀老師的內(nèi)涵，也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上面所提到四個方面，但只有上面的四個方面做到了，才可以是一位優(yōu)秀的老師，缺少任何一樣，那都將會讓優(yōu)秀的含金量顯得不足。我們學(xué)習(xí)她，就是要學(xué)習(xí)她的這種精神，只有把這種精神實質(zhì)學(xué)透了，領(lǐng)悟了，才是我們所學(xué)吳老師先進事跡的真經(jīng)所在。

第二篇：做四好教師剖析材料

做四好教師剖析材料

為進一步加強教師隊伍建設(shè)，規(guī)范教師行為，構(gòu)建和諧校園，辦好人民滿意的教育，按照張春賢書記在自治區(qū)黨委教育教師工作會議上提出的“四好老師”標(biāo)準(zhǔn)，我縣結(jié)合當(dāng)前教育教學(xué)實際，制定出臺了“四好老師”創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)（50條）。通過學(xué)習(xí)，使我對“四好老師”創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)的重要意義有了比較明確的認(rèn)識，對義務(wù)教育階段教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容更加熟悉。回顧過去的工作和學(xué)習(xí)，現(xiàn)自我剖析如下：

一、存在的問題：

1、性情急躁，不能很好的控制調(diào)節(jié)，缺乏冷靜處理問題的能力；

2、年輕教師工作經(jīng)驗不足,沒有把更多的時間在課后去對學(xué)生進行輔導(dǎo),在教學(xué)過程中缺少組織課堂的能力，教育教學(xué)方法不夠靈活；

3、思想有時惰性，對自己的要求放松，沒有主動學(xué)習(xí)，只停留在“要我學(xué)”的學(xué)習(xí)態(tài)度上，學(xué)習(xí)不夠深入；

4、缺少深入鉆研，吃苦好學(xué)，在專業(yè)上精益求精的精神；

5、工作的經(jīng)驗還不夠豐富，這需要我平時多向經(jīng)驗豐富的教師請教，同時注意也要注意這方面的積累；

6、專業(yè)理論知識缺乏，只是平時要用到時去翻翻相關(guān)的書，以至于在論文撰寫中實踐的寫得多，缺少理論的升華；

7、有時不能很好控制自己的情緒，抗挫折能力差，會把情緒帶到工作中去。

二、問題原因分析：

1、由于新人的緣故，雖然有些問題上有新的思路，但是畢竟缺乏經(jīng)驗；

2、在許多理論性的知識儲備上不夠深厚。作為教育工作者，必須要有扎實的理論基礎(chǔ)，武裝自己的頭腦；

3、在課堂教學(xué)方面，有些過多注重自身的講授。從內(nèi)心來說，總是怕學(xué)生不理解，總是會從多方面多角度來幫助學(xué)生分析理解教學(xué)內(nèi)容，有些講授過多，講課時間偏長；

4、在發(fā)揮學(xué)生的主體作用方面有所欠缺。

三、整改措施:

1、首先必須從知識上首先豐富自己，持之以恒的堅持理論學(xué)習(xí)，不斷提升自身的知識儲備。多通過媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化信息渠道關(guān)注有助于教學(xué)工作的題材和內(nèi)容，多方面豐富自己。

2、由于經(jīng)驗欠缺，我將在平時多向有經(jīng)驗的老師請教。多多與經(jīng)驗豐富的老師多交流，多聽課，多學(xué)習(xí)有益于提高自身教學(xué)水平的教學(xué)經(jīng)驗。

3、在課后，我將持續(xù)關(guān)注學(xué)生的情況。鼓勵學(xué)生多通過生活，通過各種媒體網(wǎng)絡(luò)，勤思考。借以鞏固課堂教學(xué)，活學(xué)活用。

四、今后努力的方向：

通過認(rèn)真反省和自我分析，認(rèn)清主觀上的不足之后，感覺到豁然開朗，并不是自身能力不夠，多半是年輕人的浮躁和惰性所致。我將在今后的教學(xué)中注意，積極改進，爭做具有新疆特色的“四好老師”。

我始終認(rèn)為教學(xué)中有欠缺并不可怕，只要主觀思想端正的認(rèn)識，通過不斷研究方法，多學(xué)習(xí)，多思考，多改進，一定能在教學(xué)中取得較大的進步。我相信，自己一定行。

第三篇：四好教師心得體會

四好教師心得體會

四好教師心得體會

中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書記張春賢同志在自治區(qū)黨委教育教師工作會議上的重要講話，客觀總結(jié)了改革開放以來特別是中央新疆工作座談會以來的教育工作，提出要走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子，以立德樹人、教書育人為重點，突出加強教師隊伍建設(shè)，號召廣大教師爭做“四好老師”，為建設(shè)教育強區(qū)、實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安奠定堅實基礎(chǔ)。講話高屋建瓴、思想深刻、內(nèi)涵豐富、措施有力，充分體現(xiàn)了自治區(qū)黨委對形勢的把握和對教育教師工作的高度重視，是自治區(qū)黨委“堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以科技、教育為支撐”具體戰(zhàn)略選擇的延伸和拓展，是自治區(qū)黨委治疆理念的進一步升華，是一次重大理論和實踐創(chuàng)新，充滿了政治智慧。講話不僅是對教育教師工作的明

確部署，也是對意識形態(tài)工作和宣傳思想文化工作的根本要求。講話中關(guān)于教師的“三重身份”、爭做“四好老師”、堅持“五個認(rèn)同”、堅決抵制“雙泛”思想、深入推進“去極端化”、培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人等新理念新部署，既是工作任務(wù)，也是工作方法，對做好新形勢下意識形態(tài)工作具有重要指導(dǎo)意義。宣傳文化系統(tǒng)黨員干部要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會講話的精神實質(zhì)，做到真學(xué)、真懂、真信，切實用講話精神指導(dǎo)實踐、推動工作。

深刻認(rèn)識教師在意識形態(tài)工作中的地位和作用。張春賢書記深刻指出，教師是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作；教師是國家公職人員，肩負(fù)著貫徹落實黨的方針政策、服務(wù)各族人民、弘揚社會正能量的神圣職責(zé)；教師是知識分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命。這“三重身份”決定了教師在意識形態(tài)工作中特殊重要的地位和作用。教師既承擔(dān)著立德樹人、教書

育人的任務(wù)，同時又是面向社會大眾的宣講員、引導(dǎo)員。當(dāng)前，新疆處于“三期疊加”的特殊時期，形勢依然極其嚴(yán)峻、極其復(fù)雜，意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭異常復(fù)雜，境內(nèi)外“三股勢力”與我們爭奪教育陣地、爭奪下一代的斗爭異常激烈。作為教育工作者，教師要做好傳道、授業(yè)、解惑的工作，教育學(xué)生如何做人，向?qū)W生傳授知識，充實學(xué)生的頭腦，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。作為國家公職人員，教師要始終同黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致，堅決同“三股勢力”作斗爭，在大是大非問題上，敢于亮明觀點、表明立場，決不做“兩面人”“老好人”，用自己的一言一行感染學(xué)生、影響學(xué)生、帶動學(xué)生，發(fā)揮好教育引領(lǐng)和示范帶頭作用。作為知識分子，教師要積極參與黨的宣傳思想工作，通過面對面宣講、講座、發(fā)表文章等多種方式，面向社會大眾傳播現(xiàn)代理念、現(xiàn)代知識、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，配合黨委政府做好教育人、引導(dǎo)人的工作。

四好教師心得體會

加強“五個認(rèn)同”教育?！拔鍌€認(rèn)同”就是對偉大祖國的認(rèn)同，對中華民族的認(rèn)同，對中華文化的認(rèn)同，對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同，對中國特色社會主義的認(rèn)同?！拔鍌€認(rèn)同”是正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的具體體現(xiàn)，也是民族團結(jié)教育和增強民族凝聚力所要達到的根本目的。從“四個認(rèn)同”到“五個認(rèn)同”，是理論的升華，是實踐的結(jié)晶，是自治區(qū)黨委深化民族團結(jié)宣傳教育、抵御境內(nèi)外敵對勢力滲透破壞的又一理論創(chuàng)新。要在全區(qū)廣泛開展“五個認(rèn)同”宣傳教育，學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義“五觀”，不斷深化新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史宣傳教育，通過辦好“天山大講堂”、拍攝播出歷史文物專題片、策劃開展新疆歷史文化“微傳播”等生動形式，引導(dǎo)各族群眾牢固樹立中華民族共同體意識，自覺維護國家最高利益，自覺維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會穩(wěn)定。要抓住今年自治區(qū)成立60周年大慶契

機，加大正面宣傳力度，大張旗鼓、理直氣壯講黨的恩情、國家的支持，講中央新疆工作座談會以來新疆經(jīng)濟社會的歷史性變化，引導(dǎo)各族干部群眾不斷增強“五個認(rèn)同”。

堅決抵制“雙泛”思想，深入推進“去極端化”宣傳教育?！半p泛”思想在新疆流毒深遠(yuǎn)，宗教極端思想滲透加劇。要認(rèn)真落實自治區(qū)有關(guān)文件精神，堅持正信擠壓、文化引領(lǐng)、法治約束“三管齊下”，用好“五把鑰匙”，用現(xiàn)代文化對沖宗教極端思想，牢牢占領(lǐng)意識形態(tài)陣地。要深入開展法治宣傳教育，廣泛發(fā)動各族群眾共同維護社會主義法治的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威。要廣泛開展“去極端化”大宣講大揭批活動，深入揭批“三股勢力”反動本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等荒唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風(fēng)俗習(xí)慣、正常宗教活動、非法宗教活動、宗教極端活動的界限。要進一步發(fā)揮好教師在“去極端化”中的重要作用，切實抓好青少年的教育，向在校學(xué)生講

清宗教極端思想的嚴(yán)重危害，堅決抵御宗教向校園滲透。

創(chuàng)新民族團結(jié)宣傳教育。民族團結(jié)是新疆各族人民的生命線。要加強民族政策和民族知識普及教育，大力宣傳“三個離不開”思想，引導(dǎo)各族干部群眾像愛護眼睛一樣愛護民族團結(jié)。要創(chuàng)新宣傳教育載體，圍繞共居共學(xué)共事共樂，廣泛開展“面對面暢談交心”“互學(xué)語言文字文化”“交朋友結(jié)對子”“聯(lián)誼交流共建”“青少年融情實踐”“互學(xué)歌曲舞蹈”“互訪互助互拜”“訪惠聚結(jié)親戚”“民族團結(jié)一家親”網(wǎng)上互動、“民族團結(jié)進步創(chuàng)建”等活動，推動各族干部群眾多層次、多形式、多方式地走動互動，加強交往交流交融，推動全社會形成人人珍惜民族團結(jié)、人人維護民族團結(jié)的生動景象。要深入挖掘和大力宣傳群眾身邊的民族團結(jié)先進典型，發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用，引導(dǎo)各族干部群眾爭做民族團結(jié)的踐行者，爭當(dāng)民族團結(jié)的模范。

第四篇：四好教師心得體會

四好教師心得體會

四好教師心得體會

中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書記張春賢同志在自治區(qū)黨委教育教師工作會議上的重要講話，客觀總結(jié)了改革開放以來特別是中央新疆工作座談會以來的教育工作，提出要走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子，以立德樹人、教書育人為重點，突出加強教師隊伍建設(shè)，號召廣大教師爭做“四好老師”，為建設(shè)教育強區(qū)、實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安奠定堅實基礎(chǔ)。講話高屋建瓴、思想深刻、內(nèi)涵豐富、措施有力，充分體現(xiàn)了自治區(qū)黨委對形勢的把握和對教育教師工作的高度重視，是自治區(qū)黨委“堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以科技、教育為支撐”具體戰(zhàn)略選擇的延伸和拓展，是自治區(qū)黨委治疆理念的進一步升華，是一次重大理論和實踐創(chuàng)新，充滿了政治智慧。講話不僅是對教育教師工作的明

確部署，也是對意識形態(tài)工作和宣傳思想文化工作的根本要求。講話中關(guān)于教師的“三重身份”、爭做“四好老師”、堅持“五個認(rèn)同”、堅決抵制“雙泛”思想、深入推進“去極端化”、培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人等新理念新部署，既是工作任務(wù)，也是工作方法，對做好新形勢下意識形態(tài)工作具有重要指導(dǎo)意義。宣傳文化系統(tǒng)黨員干部要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會講話的精神實質(zhì)，做到真學(xué)、真懂、真信，切實用講話精神指導(dǎo)實踐、推動工作。

深刻認(rèn)識教師在意識形態(tài)工作中的地位和作用。張春賢書記深刻指出，教師是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作；教師是國家公職人員，肩負(fù)著貫徹落實黨的方針政策、服務(wù)各族人民、弘揚社會正能量的神圣職責(zé)；教師是知識分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命。這“三重身份”決定了教師在意識形態(tài)工作中特殊重要的地位和作用。教師既承擔(dān)著立德樹人、教書

育人的任務(wù)，同時又是面向社會大眾的宣講員、引導(dǎo)員。當(dāng)前，新疆處于“三期疊加”的特殊時期，形勢依然極其嚴(yán)峻、極其復(fù)雜，意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭異常復(fù)雜，境內(nèi)外“三股勢力”與我們爭奪教育陣地、爭奪下一代的斗爭異常激烈。作為教育工作者，教師要做好傳道、授業(yè)、解惑的工作，教育學(xué)生如何做人，向?qū)W生傳授知識，充實學(xué)生的頭腦，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。作為國家公職人員，教師要始終同黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致，堅決同“三股勢力”作斗爭，在大是大非問題上，敢于亮明觀點、表明立場，決不做“兩面人”“老好人”，用自己的一言一行感染學(xué)生、影響學(xué)生、帶動學(xué)生，發(fā)揮好教育引領(lǐng)和示范帶頭作用。作為知識分子，教師要積極參與黨的宣傳思想工作，通過面對面宣講、講座、發(fā)表文章等多種方式，面向社會大眾傳播現(xiàn)代理念、現(xiàn)代知識、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，配合黨委政府做好教育人、引導(dǎo)人的工作。

四好教師心得體會

加強“五個認(rèn)同”教育?！拔鍌€認(rèn)同”就是對偉大祖國的認(rèn)同，對中華民族的認(rèn)同，對中華文化的認(rèn)同，對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同，對中國特色社會主義的認(rèn)同?！拔鍌€認(rèn)同”是正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的具體體現(xiàn)，也是民族團結(jié)教育和增強民族凝聚力所要達到的根本目的。從“四個認(rèn)同”到“五個認(rèn)同”，是理論的升華，是實踐的結(jié)晶，是自治區(qū)黨委深化民族團結(jié)宣傳教育、抵御境內(nèi)外敵對勢力滲透破壞的又一理論創(chuàng)新。要在全區(qū)廣泛開展“五個認(rèn)同”宣傳教育，學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義“五觀”，不斷深化新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史宣傳教育，通過辦好“天山大講堂”、拍攝播出歷史文物專題片、策劃開展新疆歷史文化“微傳播”等生動形式，引導(dǎo)各族群眾牢固樹立中華民族共同體意識，自覺維護國家最高利益，自覺維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會穩(wěn)定。要抓住今年自治區(qū)成立60周年大慶契

機，加大正面宣傳力度，大張旗鼓、理直氣壯講黨的恩情、國家的支持，講中央新疆工作座談會以來新疆經(jīng)濟社會的歷史性變化，引導(dǎo)各族干部群眾不斷增強“五個認(rèn)同”。

堅決抵制“雙泛”思想，深入推進“去極端化”宣傳教育?！半p泛”思想在新疆流毒深遠(yuǎn)，宗教極端思想滲透加劇。要認(rèn)真落實自治區(qū)有關(guān)文件精神，堅持正信擠壓、文化引領(lǐng)、法治約束“三管齊下”，用好“五把鑰匙”，用現(xiàn)代文化對沖宗教極端思想，牢牢占領(lǐng)意識形態(tài)陣地。要深入開展法治宣傳教育，廣泛發(fā)動各族群眾共同維護社會主義法治的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威。要廣泛開展“去極端化”大宣講大揭批活動，深入揭批“三股勢力”反動本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等荒唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風(fēng)俗習(xí)慣、正常宗教活動、非法宗教活動、宗教極端活動的界限。要進一步發(fā)揮好教師在“去極端化”中的重要作用，切實抓好青少年的教育，向在校學(xué)生講

清宗教極端思想的嚴(yán)重危害，堅決抵御宗教向校園滲透。

創(chuàng)新民族團結(jié)宣傳教育。民族團結(jié)是新疆各族人民的生命線。要加強民族政策和民族知識普及教育，大力宣傳“三個離不開”思想，引導(dǎo)各族干部群眾像愛護眼睛一樣愛護民族團結(jié)。要創(chuàng)新宣傳教育載體，圍繞共居共學(xué)共事共樂，廣泛開展“面對面暢談交心”“互學(xué)語言文字文化”“交朋友結(jié)對子”“聯(lián)誼交流共建”“青少年融情實踐”“互學(xué)歌曲舞蹈”“互訪互助互拜”“訪惠聚結(jié)親戚”“民族團結(jié)一家親”網(wǎng)上互動、“民族團結(jié)進步創(chuàng)建”等活動，推動各族干部群眾多層次、多形式、多方式地走動互動，加強交往交流交融，推動全社會形成人人珍惜民族團結(jié)、人人維護民族團結(jié)的生動景象。要深入挖掘和大力宣傳群眾身邊的民族團結(jié)先進典型，發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用，引導(dǎo)各族干部群眾爭做民族團結(jié)的踐行者，爭當(dāng)民族團結(jié)的模范。

第五篇：四好教師心得體會

四好教師心得體會

四好教師心得體會

中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書記張春賢同志在自治區(qū)黨委教育教師工作會議上的重要講話，客觀總結(jié)了改革開放以來特別是中央新疆工作座談會以來的教育工作，提出要走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子，以立德樹人、教書育人為重點，突出加強教師隊伍建設(shè)，號召廣大教師爭做“四好老師”，為建設(shè)教育強區(qū)、實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安奠定堅實基礎(chǔ)。講話高屋建瓴、思想深刻、內(nèi)涵豐富、措施有力，充分體現(xiàn)了自治區(qū)黨委對形勢的把握和對教育教師工作的高度重視，是自治區(qū)黨委“堅持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以科技、教育為支撐”具體戰(zhàn)略選擇的延伸和拓展，是自治區(qū)黨委治疆理念的進一步升華，是一次重大理論和實踐創(chuàng)新，充滿了政治智慧。講話不僅是對教育教師工作的明

確部署，也是對意識形態(tài)工作和宣傳思想文化工作的根本要求。講話中關(guān)于教師的“三重身份”、爭做“四好老師”、堅持“五個認(rèn)同”、堅決抵制“雙泛”思想、深入推進“去極端化”、培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人等新理念新部署，既是工作任務(wù)，也是工作方法，對做好新形勢下意識形態(tài)工作具有重要指導(dǎo)意義。宣傳文化系統(tǒng)黨員干部要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會講話的精神實質(zhì)，做到真學(xué)、真懂、真信，切實用講話精神指導(dǎo)實踐、推動工作。

深刻認(rèn)識教師在意識形態(tài)工作中的地位和作用。張春賢書記深刻指出，教師是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作；教師是國家公職人員，肩負(fù)著貫徹落實黨的方針政策、服務(wù)各族人民、弘揚社會正能量的神圣職責(zé)；教師是知識分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命。這“三重身份”決定了教師在意識形態(tài)工作中特殊重要的地位和作用。教師既承擔(dān)著立德樹人、教書

育人的任務(wù)，同時又是面向社會大眾的宣講員、引導(dǎo)員。當(dāng)前，新疆處于“三期疊加”的特殊時期，形勢依然極其嚴(yán)峻、極其復(fù)雜，意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭異常復(fù)雜，境內(nèi)外“三股勢力”與我們爭奪教育陣地、爭奪下一代的斗爭異常激烈。作為教育工作者，教師要做好傳道、授業(yè)、解惑的工作，教育學(xué)生如何做人，向?qū)W生傳授知識，充實學(xué)生的頭腦，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。作為國家公職人員，教師要始終同黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致，堅決同“三股勢力”作斗爭，在大是大非問題上，敢于亮明觀點、表明立場，決不做“兩面人”“老好人”，用自己的一言一行感染學(xué)生、影響學(xué)生、帶動學(xué)生，發(fā)揮好教育引領(lǐng)和示范帶頭作用。作為知識分子，教師要積極參與黨的宣傳思想工作，通過面對面宣講、講座、發(fā)表文章等多種方式，面向社會大眾傳播現(xiàn)代理念、現(xiàn)代知識、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，配合黨委政府做好教育人、引導(dǎo)人的工作。

四好教師心得體會

加強“五個認(rèn)同”教育?！拔鍌€認(rèn)同”就是對偉大祖國的認(rèn)同，對中華民族的認(rèn)同，對中華文化的認(rèn)同，對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同，對中國特色社會主義的認(rèn)同?！拔鍌€認(rèn)同”是正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的具體體現(xiàn)，也是民族團結(jié)教育和增強民族凝聚力所要達到的根本目的。從“四個認(rèn)同”到“五個認(rèn)同”，是理論的升華，是實踐的結(jié)晶，是自治區(qū)黨委深化民族團結(jié)宣傳教育、抵御境內(nèi)外敵對勢力滲透破壞的又一理論創(chuàng)新。要在全區(qū)廣泛開展“五個認(rèn)同”宣傳教育，學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義“五觀”，不斷深化新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史宣傳教育，通過辦好“天山大講堂”、拍攝播出歷史文物專題片、策劃開展新疆歷史文化“微傳播”等生動形式，引導(dǎo)各族群眾牢固樹立中華民族共同體意識，自覺維護國家最高利益，自覺維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會穩(wěn)定。要抓住今年自治區(qū)成立60周年大慶契

機，加大正面宣傳力度，大張旗鼓、理直氣壯講黨的恩情、國家的支持，講中央新疆工作座談會以來新疆經(jīng)濟社會的歷史性變化，引導(dǎo)各族干部群眾不斷增強“五個認(rèn)同”。

堅決抵制“雙泛”思想，深入推進“去極端化”宣傳教育?！半p泛”思想在新疆流毒深遠(yuǎn)，宗教極端思想滲透加劇。要認(rèn)真落實自治區(qū)有關(guān)文件精神，堅持正信擠壓、文化引領(lǐng)、法治約束“三管齊下”，用好“五把鑰匙”，用現(xiàn)代文化對沖宗教極端思想，牢牢占領(lǐng)意識形態(tài)陣地。要深入開展法治宣傳教育，廣泛發(fā)動各族群眾共同維護社會主義法治的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威。要廣泛開展“去極端化”大宣講大揭批活動，深入揭批“三股勢力”反動本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等荒唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風(fēng)俗習(xí)慣、正常宗教活動、非法宗教活動、宗教極端活動的界限。要進一步發(fā)揮好教師在“去極端化”中的重要作用，切實抓好青少年的教育，向在校學(xué)生講

清宗教極端思想的嚴(yán)重危害，堅決抵御宗教向校園滲透。

創(chuàng)新民族團結(jié)宣傳教育。民族團結(jié)是新疆各族人民的生命線。要加強民族政策和民族知識普及教育，大力宣傳“三個離不開”思想，引導(dǎo)各族干部群眾像愛護眼睛一樣愛護民族團結(jié)。要創(chuàng)新宣傳教育載體，圍繞共居共學(xué)共事共樂，廣泛開展“面對面暢談交心”“互學(xué)語言文字文化”“交朋友結(jié)對子”“聯(lián)誼交流共建”“青少年融情實踐”“互學(xué)歌曲舞蹈”“互訪互助互拜”“訪惠聚結(jié)親戚”“民族團結(jié)一家親”網(wǎng)上互動、“民族團結(jié)進步創(chuàng)建”等活動，推動各族干部群眾多層次、多形式、多方式地走動互動，加強交往交流交融，推動全社會形成人人珍惜民族團結(jié)、人人維護民族團結(jié)的生動景象。要深入挖掘和大力宣傳群眾身邊的民族團結(jié)先進典型，發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用，引導(dǎo)各族干部群眾爭做民族團結(jié)的踐行者，爭當(dāng)民族團結(jié)的模范。