第一篇：六年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)

六年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)

本學(xué)期，我們六年級(jí)進(jìn)行了傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)文化課程是對(duì)少年兒童進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。一學(xué)期以來(lái)，同學(xué)們學(xué)習(xí)積極性非常高漲，現(xiàn)在同學(xué)們對(duì)經(jīng)典著作讀來(lái)朗朗上口，感受到了古典文化的精髓，體驗(yàn)到了對(duì)傳統(tǒng)文化更深刻的認(rèn)識(shí)。

一、本學(xué)期取得的成績(jī)：

經(jīng)過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。

（一）豐富了學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)。

在“經(jīng)典驛站”里，我們共同感悟傳統(tǒng)文化的魅力，聆聽(tīng)到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨；在“名人長(zhǎng)廊”，我們感受到，在中國(guó)幾千年的歷史上，我們中國(guó)人曾經(jīng)生活的多么大氣，多么自信！品格是多么高尚！在“名聲佳境”中，我們欣賞到具有濃郁文化氣息的山山水水，每一處風(fēng)景，都有歷代文人墨客留下的足跡……

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，增進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的精神家園，同時(shí)也為了提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及寫(xiě)作水平。具體來(lái)說(shuō)，有以下方面：

1、在經(jīng)典驛站的誦讀中領(lǐng)略文言文的聲韻之美。

2、在趣味詩(shī)歌中感悟古詩(shī)的真摯之情。

3、曉通古建筑文化的歷史，體會(huì)古代人們的智慧和創(chuàng)造才能。

4、在名人長(zhǎng)廊中認(rèn)識(shí)一些歷史名人，初步了解他們的生平行跡，領(lǐng)略其獨(dú)特風(fēng)騷。

5、在名勝佳境中了解中國(guó)的名勝古跡。

6、熟識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)工藝，精美玉器，歷史古老的青銅器，精美的漆器，陶瓷，文房四寶等，感悟其歷史、文化價(jià)值，體會(huì)中國(guó)人的聰明才智。

二、采取了豐富多樣的教學(xué)方法。

1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書(shū)等。

2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等多種形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。

4、充分利用多媒體教學(xué)方法，將百家講壇引進(jìn)課堂，讓學(xué)生在易中天、于丹的精彩講談中充分感知多元化的知識(shí)世界。

5、重視平常積累，背誦經(jīng)典名句名篇，通過(guò)進(jìn)行比賽來(lái)提高效率。

6、重視多元評(píng)價(jià)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主評(píng)價(jià)，并以此作為反饋，激勵(lì)學(xué)生在日常生活中多觀察、多積累。

二、反思教學(xué)中的不足：

由于我們今年剛開(kāi)設(shè)《傳統(tǒng)文化》，授課經(jīng)驗(yàn)有限，影響到了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的效果。希望今后多進(jìn)行一些培訓(xùn)和交流的機(jī)會(huì)。

其次，有的班級(jí)多媒體教學(xué)設(shè)備經(jīng)常有問(wèn)題，在一定程度上也影響了教學(xué)的效果。

三、今后改進(jìn)的措施：

下學(xué)期我會(huì)注意多參加一些相關(guān)培訓(xùn)和交流機(jī)會(huì)，也希望學(xué)校學(xué)習(xí)科學(xué)的教學(xué)模式，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，及時(shí)的解決學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)不足，相信我們會(huì)做得更好。

第二篇：六年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)總結(jié)

六年級(jí)傳統(tǒng)文化教育工作總結(jié)

誦讀古詩(shī)文對(duì)于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開(kāi)闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。我們深刻的認(rèn)識(shí)到開(kāi)展古詩(shī)文誦讀影響深遠(yuǎn)。我校一直積極響應(yīng)區(qū)教育局開(kāi)展“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的號(hào)召，在全校范圍內(nèi)深入開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。我們進(jìn)行了一系列的工作，使得經(jīng)典誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮。幾年來(lái)，師生都大有收獲，深入體味了傳統(tǒng)文化的博大精深。誦讀活動(dòng)已成為我校具有深遠(yuǎn)意義的傳統(tǒng)活動(dòng)形式，并形成了自己的特色。

1、每周開(kāi)展一節(jié)課為誦讀時(shí)間。

2、為了使學(xué)生收獲頗豐，我們利用板報(bào)、專(zhuān)欄，營(yíng)造一個(gè)良好的誦讀氛圍，讓學(xué)生在耳濡目染中熟悉古文、了解古文，為誦讀古文創(chuàng)設(shè)了氛圍。

3、誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，其目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，而更重要的是讓學(xué)生明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)。

當(dāng)然，我們?cè)诠膭?lì)學(xué)生背誦的同時(shí)，不忘幫助學(xué)生理解一些含義深刻的，有一定意義的句子，使學(xué)生學(xué)到千古美文中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守；“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的道德原則，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和影響。

4、對(duì)每一篇必背古詩(shī)文的通過(guò)，我們都經(jīng)過(guò)自背、學(xué)習(xí)小組檢查、全班抽查的方法，確保背誦質(zhì)量。

5、我們堅(jiān)持以學(xué)校領(lǐng)讀為主體，以家庭助讀為輔助模式，使我班古詩(shī)文誦讀走上了健康的發(fā)展軌道。

6、每個(gè)學(xué)期，我們都會(huì)積極參與學(xué)校舉辦的經(jīng)典誦讀匯報(bào)活動(dòng)，其中，不乏精彩的節(jié)目，如演唱、古詩(shī)吟誦等。豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們誦讀的熱情，孩子的進(jìn)步使得他們的家長(zhǎng)對(duì)我校的誦讀活動(dòng)越來(lái)越支持。

如今，六年級(jí)的古詩(shī)文誦讀逐步走向深入，已融入學(xué)校的肌體，成為學(xué)校教育重要組成部分。正在引發(fā)著學(xué)校由內(nèi)而外的變化，對(duì)學(xué)校儒雅風(fēng)氣的形成，學(xué)校文化的重建，學(xué)生的成長(zhǎng)正發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

總之，從小讓學(xué)生直面古詩(shī)文，誦讀古詩(shī)文，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一大功德無(wú)量的事。我們將義無(wú)返顧地把播撒傳統(tǒng)文化的種子，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的鑄人鑄魂的功德事業(yè)堅(jiān)持下去。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在機(jī)場(chǎng)小學(xué)開(kāi)出花、結(jié)出果。

第三篇：六年級(jí)傳統(tǒng)文化

第一單元 蒙書(shū)誦讀 第一課 《幼學(xué)瓊林》

（一）一、教材分析

本課內(nèi)容節(jié)選自第一部分“天文”的起始部分，這也是《幼學(xué)瓊林》這部書(shū)的開(kāi)篇，主要介紹了宇宙的起源以及日月星辰、風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.正確、流利、有感情的朗讀詩(shī)文，背誦詩(shī)文。2.理解詩(shī)文內(nèi)容，了解一些自然科學(xué)知識(shí)及有關(guān)的神話人物。

3.引導(dǎo)孩子了解古代人是怎樣認(rèn)識(shí)世界的，培養(yǎng)熱愛(ài)科學(xué)、崇尚科學(xué)的精神。

4.積累語(yǔ)言，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)孩子豐富的想象力。

三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

理解內(nèi)容、了解一些自然科學(xué)知識(shí)及各種和天文有關(guān)得神話人物。

四、課時(shí)安排

五、教學(xué)過(guò)程

（一）課前準(zhǔn)備

要求學(xué)生在解決生字認(rèn)讀的情況下初步練習(xí)朗讀詩(shī)文，嘗試根據(jù)自己的理解斷句、朗讀，初步做到正確、通順。

布置學(xué)生搜集關(guān)于詩(shī)文中神話故事的資料，準(zhǔn)備課堂上與小伙伴進(jìn)行交流，為更好的理解詩(shī)文內(nèi)容做好鋪墊。

（二）課中學(xué)習(xí)

1.朗讀：在學(xué)生課前嘗試?yán)首x的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進(jìn)行回顧性朗讀；然后指名朗讀詩(shī)文；最后讓學(xué)生進(jìn)行自由朗讀練習(xí)，達(dá)到能正確、流利地朗讀。

2.會(huì)意：在學(xué)生達(dá)到正確、流利地朗讀詩(shī)文之后，可讓學(xué)生自由閱讀詩(shī)文解析，大體明白所選詩(shī)文的意思，了解其中的知識(shí)。

3.引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，組織全體學(xué)生通過(guò)資料交流、觀點(diǎn)討論等形式共同解決。

4.誦讀在學(xué)生正確、流利地朗讀詩(shī)文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生讀出詩(shī)的節(jié)奏美、韻律美，進(jìn)而熟讀成誦。

第二課《幼學(xué)瓊林》

（二）教學(xué)目標(biāo)

1、能背誦節(jié)選內(nèi)容。懂得節(jié)選內(nèi)容的意思。

2、會(huì)講程門(mén)立雪的故事。

3、能知道古代的一些名人故事。教學(xué)準(zhǔn)備 課件 古代名人故事 核心問(wèn)題

（教學(xué)重難點(diǎn)）重點(diǎn)：學(xué)文明理。難點(diǎn)：背誦選文。

教學(xué)過(guò)程

一、故事引入

車(chē)胤“囊螢夜讀”的故事。

二、學(xué)文明理

1、課件展示師生選文，師領(lǐng)讀一遍范文，并認(rèn)識(shí)其中難讀難認(rèn)的字。

課件出示課文內(nèi)容及難讀難認(rèn)的字。

2、師講述幼學(xué)瓊林的大體文采及寫(xiě)作手法?！队讓W(xué)瓊林》從明朝開(kāi)始，成為我國(guó)古代兒童必讀的教材，這本書(shū)包括了師生、花木、鳥(niǎo)獸等三十三個(gè)方面的內(nèi)容，稱(chēng)得上是一部百科全書(shū)，他不為字?jǐn)?shù)所限，不拘于長(zhǎng)短，只求對(duì)偶成句，便于誦讀。

3、學(xué)生自由誦讀一遍。

4、學(xué)生個(gè)別誦讀。（多人）

5、讀得好的同學(xué)領(lǐng)讀一遍。

6、學(xué)生試著背誦。

7、學(xué)生試著談一下課文意思。你知道這些人嗎？

A：楊震：漢朝人，自幼好學(xué)，博覽群書(shū)，被當(dāng)時(shí)人稱(chēng)為關(guān)西孔子或關(guān)西夫子。

B：賀循:晉代人，因?qū)W識(shí)淵博，被當(dāng)事人尊稱(chēng)為最有學(xué)問(wèn)的大儒。

8、分組說(shuō)說(shuō)你體會(huì)到了什么意思。

9、指名匯報(bào)各組討論結(jié)果。

三、小結(jié):通過(guò)學(xué)習(xí)，你有什么收獲？

四、談古論今，動(dòng)之以情。

五、總結(jié)（略）、師生（節(jié)選）教學(xué)目標(biāo)

1、能背誦節(jié)選內(nèi)容。懂得節(jié)選內(nèi)容的意思。

2、會(huì)講程門(mén)立雪的故事。

3、能知道古代的一些名人故事。教學(xué)準(zhǔn)備 課件 古代名人故事 核心問(wèn)題

（教學(xué)重難點(diǎn)）重點(diǎn)：學(xué)文明理。難點(diǎn)：背誦選文。

教學(xué)過(guò)程

一、經(jīng)典回放

把節(jié)選內(nèi)容展示出來(lái)。師領(lǐng)讀一遍。

學(xué)生自由誦讀一邊遍。

二、溫馨點(diǎn)擊

師領(lǐng)讀一遍，講述一遍。學(xué)生自由讀一遍。

分小組討論，懂得了多少內(nèi)容？ 學(xué)生分組匯報(bào)。

學(xué)生談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

三、活動(dòng)廣角

同學(xué)們，你們知道應(yīng)該怎樣尊敬自己的老師嗎？在中國(guó)數(shù)千年的文明史上，留下了許多師生間動(dòng)人的故事，這些故事告訴我們，能夠遇到以為自己喜歡的老師，是人生中多么幸運(yùn)的事啊。他已經(jīng)握著你的手，讓你在自己人生的書(shū)本上，端端正正的寫(xiě)下了第一行字。

你能把《師生》這一段背誦下來(lái)嗎？

四、明理引行

請(qǐng)你再去搜集一些名人學(xué)習(xí)的故事，在班里舉行

一個(gè)故事會(huì)。

我給大家講講司馬遷的故事……

唐朝的劉晏七歲就金榜題名，他真的很棒啊。學(xué)會(huì)講《程門(mén)立雪》的故事。

五、成長(zhǎng)記錄

背過(guò)了這段，畫(huà)一顆背誦星。

做了一件愛(ài)心小事，畫(huà)一顆愛(ài)心星。明白了一句話的意思，畫(huà)一顆知識(shí)星。

第三課《幼學(xué)瓊林》

（三）一、背景：

《幼學(xué)瓊林》原名《幼學(xué)求源》, 明代程登吉(允升)所著。清代鄒圣脈為之增補(bǔ)，易名為《幼學(xué)故事瓊林》，簡(jiǎn)稱(chēng)《幼學(xué)瓊林》, 曾風(fēng)行于世。民國(guó)時(shí)人費(fèi)有容、葉浦蓀和蔡?hào)|藩等，都曾一再增補(bǔ)。此外，還有人仿效其體式，另行撰述，如清人譚貴球的《故事逢原》就是如此?！队讓W(xué)瓊林》在整個(gè)清代乃至民國(guó)時(shí)期風(fēng)行全國(guó)各地，版本甚多，名稱(chēng)也不盡一致，如《故事尋源》、《幼學(xué)求源》、《幼學(xué)故事珠璣》、《幼學(xué)須知句解》等。此書(shū)的作者，一般都認(rèn)為是明西昌人程登吉（字允升），也有的意見(jiàn)認(rèn)為是明景泰年間的進(jìn)士邱濬。

二、了解全冊(cè)：

凡四卷, 三十三項(xiàng)內(nèi)容，依次是：天文、地輿、歲時(shí)、朝廷、文臣、武職(卷一)；祖孫父子、兄弟、夫婦、叔侄、師生、朋友賓主、婚姻、女子、外戚、老幼壽誕、身體、衣服、(卷二)；人事、飲食、宮室、器用、珍寶、貧富、疾病死喪(卷三)；文事、科第、制作、技藝、訟獄、釋道鬼神、鳥(niǎo)獸、花木(卷四)。它相當(dāng)于一部百科知識(shí)詞典，用生動(dòng)形象的對(duì)偶句，宣講各種典故、知識(shí)和成語(yǔ)等。抑或可以把它看作是一部成語(yǔ)詞典，里面的奇詞妙語(yǔ)，比比皆是，不愧為“瓊林”。

這本蒙書(shū), 對(duì)宣傳知識(shí)，普及成語(yǔ)，起過(guò)積極的作用。古人這樣編寫(xiě)“成語(yǔ)詞典”專(zhuān)供學(xué)童記誦，自有高明

之處,其中奧妙，值得今人深味。

三、本課注釋?zhuān)?父所交游，尊為父執(zhí)；己所共事，謂之同袍。執(zhí)：至交，好友。

心志相孚為莫逆，老幼相交曰忘年。孚：相應(yīng)，符合。

刎頸交，相如與廉頗；總角好，孫策與周瑜?？偨牵汗糯鷥和瘜㈩^發(fā)梳成一個(gè)向上的小辮，這里指童年時(shí)代。

第二單元 詩(shī)詞誦讀

（一）第4課 古詩(shī)兩首

《登 高》

1、題解

杜甫詩(shī)以律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律詩(shī)。此詩(shī)是作者在代宗大歷二年（767）九月重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長(zhǎng)期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩(shī)人身患重病。重陽(yáng)登高無(wú)心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。

2、學(xué)生自讀感悟

自讀全詩(shī)

根據(jù)注腳，解讀詩(shī)歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

（前四句寫(xiě)登高見(jiàn)聞，重在寫(xiě)景，以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥(niǎo)飛、落木、江水構(gòu)圖；后四句依景抒情，寫(xiě)詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁、憂國(guó)傷時(shí)的感情。）思考情景間的聯(lián)系，感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。——師生討論：前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫(huà)，溶鑄了詩(shī)人什么樣的感情？

3、譯詩(shī)

風(fēng)猛天高猿叫聲悲哀，島清沙白鳥(niǎo)飛翔徘徊。無(wú)邊的秋葉刷刷落下，沒(méi)頭的長(zhǎng)江滾滾奔來(lái)。

萬(wàn)里漂泊悲傷居他鄉(xiāng)，年老多病一人登高臺(tái)。

國(guó)衰國(guó)破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐ＹI(mǎi)。

《書(shū)憤》

一、教學(xué)目的

1．用以意逆志、知人論世的方法分析詩(shī)人情感。2．通過(guò)對(duì)藝術(shù)手法的分析，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1．重點(diǎn)：學(xué)習(xí)陸游的愛(ài)國(guó)精神。2．白描、對(duì)比等手法的運(yùn)用。

三、教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，這是每一個(gè)愛(ài)國(guó)人士的情懷，幾乎他的每一首詩(shī)歌都洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情，下面讓我們從他的《書(shū)憤》中一起感悟。

二、作者介紹

陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋時(shí)越州山陰人，我國(guó)古代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。詩(shī)作今存九千多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》。主要詩(shī)作《游山西村》、《劍門(mén)道中遇微雨》、《書(shū)憤》、《臨安春雨初霽》、《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》（其二）、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《沈園二首》、《示兒》等。

三、背景介紹：

四、詩(shī)歌鑒賞

1．教師范讀，學(xué)生自由朗讀并背誦

2．師問(wèn)：陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐事”。本詩(shī)哪兩句最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)，寫(xiě)出來(lái)試加以分析。悲憤，然而并不絕望，其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。

五、總結(jié)

一心報(bào)國(guó)的英雄卻壯志難酬，空度歲月，詩(shī)人個(gè)人的遭遇也是民族命運(yùn)的縮影。愛(ài)國(guó)的主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。陸游繼承了這種傳統(tǒng)，并把它高揚(yáng)到前無(wú)古人的高度，愛(ài)國(guó)主題不但貫穿了他長(zhǎng)達(dá)

第5課 古詩(shī)兩首

《戲答元珍》

【教學(xué)目標(biāo)】

１、有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。２、體會(huì)詩(shī)人推已及人，憂國(guó)憂民的思想感情。

3、學(xué)習(xí)敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。【教學(xué)設(shè)想】

歐陽(yáng)修的這首借景抒情的詩(shī)，從內(nèi)容到藝術(shù)都有很高的成就，從中我們不僅可以看到杜甫作為現(xiàn)實(shí)主義義詩(shī)人的偉大，而且可以從他關(guān)心人民的博大胸襟中接受詩(shī)人人道主義精神的陶染，在深入理解體味本詩(shī)和對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶方面，我打算對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo)的訓(xùn)練，因此本節(jié)課我考慮以“朗讀訓(xùn)練”為切入點(diǎn)，通過(guò)加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，使學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵及精髓，注重拓展延伸，促進(jìn)學(xué)生從基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)到研究性學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛躍。

【教學(xué)方法】

1、朗讀與鑒賞相結(jié)合。

2、交流、合作與探究相結(jié)合?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】

學(xué)生課前收集有關(guān)杜甫的詩(shī)及資料?！窘虒W(xué)用具】 【教學(xué)過(guò)程】

一、介紹作者及寫(xiě)作背景導(dǎo)入新課

二、整體感知課文，領(lǐng)悟作者憂國(guó)憂民的博大胸襟的沉郁頓挫的風(fēng)格

1、查一查下面的加點(diǎn)字。（見(jiàn)多媒體）

2、聽(tīng)一聽(tīng)錄音。

3、教師朗讀指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的節(jié)奏，停頓等。

4、學(xué)生個(gè)人讀，學(xué)生對(duì)朗讀作簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。

5、學(xué)生齊讀。

三、比一比（學(xué)生合作，討論交流）

1、結(jié)合課文注釋?zhuān)柰ㄎ牧x

2、請(qǐng)各用四個(gè)字概括每節(jié)詩(shī)歌的主要內(nèi)容。

3、請(qǐng)各用一個(gè)字概括作者當(dāng)時(shí)的心情。

4、以作者此時(shí)的心情為感情基調(diào)朗讀，并對(duì)朗讀作評(píng)價(jià)

四、品一品

學(xué)生再讀課文，劃出自己最喜歡的語(yǔ)句，寫(xiě)好批注，與同學(xué)作交流并作匯報(bào)。

五、賽一賽

學(xué)生自由朗讀課文，實(shí)行分組背誦競(jìng)賽。

六、議一議（學(xué)生合作，討論交流）

1、結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，談一談你認(rèn)為作者是一個(gè)什么樣的人？

2、像歐陽(yáng)修這樣具有偉大情懷和理想的古仁人還有很多，請(qǐng)列舉兩個(gè)。

七、教師總結(jié)，學(xué)生再讀全詩(shī)

八、理一理

用一句話說(shuō)一說(shuō)自已在這節(jié)課的收獲?！景鍟?shū)設(shè)計(jì)】 敘事抒情 《行路難》

一、教學(xué)目標(biāo)： 1．掌握什么是古體詩(shī)、近體詩(shī)。背誦李白的名句。2．提高學(xué)生古詩(shī)詞的鑒賞能力。

3．感悟詩(shī)人在困境中積極向上的人生態(tài)度。

二、教學(xué)重點(diǎn)： 1．幫助學(xué)生在本詩(shī)的創(chuàng)作背景中理解詩(shī)人跌宕起伏的感情變化。

2．掌握本詩(shī)浪漫詩(shī)風(fēng)的表現(xiàn)手法。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

掌握本詩(shī)引用的歷史典故及其作用。

四、教學(xué)方法：

誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法

五、課時(shí)安排： 兩課時(shí)

六、第一環(huán)節(jié)：口語(yǔ)訓(xùn)練

（一）導(dǎo)語(yǔ)：

李白被賀知章稱(chēng)為“謫仙人”。他蔑視權(quán)貴，追求狂放的自由，受到權(quán)貴的壓抑時(shí)，直接表達(dá)自己的憤慨，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。但在文人普遍相輕的傳統(tǒng)陋習(xí)中，他卻非常重視朋友間的情誼，寫(xiě)下了很多關(guān)于友情的動(dòng)人詩(shī)篇，他和杜甫的友誼更是稱(chēng)為流傳千古的文壇佳話。同學(xué)們正處在青春年少時(shí)期，人在一生中的很多親密友誼都是在這個(gè)時(shí)期萌發(fā)嫩芽的，相信同學(xué)們對(duì)于友誼都有很多的情感體驗(yàn)，恐怕也會(huì)有一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，咱們不妨談?wù)劇?/p>

（二）口語(yǔ)表達(dá)：

話題：同學(xué)們根據(jù)友誼這個(gè)話題，結(jié)合自己看過(guò)的某本書(shū)，某個(gè)名人的名言、某個(gè)影視中的人物事跡，發(fā)生在同學(xué)中的某個(gè)人或事作主題發(fā)言。

訓(xùn)練：請(qǐng)五六名同學(xué)上講臺(tái)，每個(gè)人作五分鐘的主題發(fā)言。

點(diǎn)評(píng)：根據(jù)同學(xué)發(fā)言的情況，針對(duì)主題是否鮮明、語(yǔ)言是否流暢，講話是否有感染力，講話的姿態(tài)等和同學(xué)們一起做個(gè)點(diǎn)評(píng)。并現(xiàn)場(chǎng)打分，作為一項(xiàng)平時(shí)成績(jī)。

第二環(huán)節(jié)：課文教學(xué)

（一）作者簡(jiǎn)介：

（二）創(chuàng)作背景

李白的四處漫游和賀知章、玉真公主等的推薦使他名動(dòng)京師，唐玄宗終于知道了李白。天寶元年（742），玄宗召他入京，任供奉翰林。李白的喜悅之情是溢于言表，他在詩(shī)中寫(xiě)道：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬嵩人?！彼_(kāi)始了一生中最為得意的時(shí)期。當(dāng)時(shí)玄宗是“降輦步迎，……以七寶床賜食，御手調(diào)羹以飯之。……置于金鸞殿，出于翰林中，問(wèn)以國(guó)政，潛草詔誥，人無(wú)知者”。李白侍奉皇帝的時(shí)期，正是唐玄宗統(tǒng)治的后期，盛世中的危機(jī)已經(jīng)潛伏，并日漸凸顯。李白生性傲岸不羈，不愿阿諛如日中天的李林甫腐敗集團(tuán)，無(wú)法處理好朝廷復(fù)雜的人際關(guān)系，思想經(jīng)常處在得志和失望的矛盾當(dāng)中。不久遭到權(quán)貴的讒毀，于

天寶三年（744）年被玄宗“賜金放還”?！缎新冯y》是李白在遭到饞毀，被迫離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的一組詩(shī)（共三首），本詩(shī)是組詩(shī)中的第一首。“行路難”是舊題樂(lè)府《雜曲歌辭》中的一種。詩(shī)中寫(xiě)世路艱難、充滿了政治上遭受挫折后的郁悶不平之感。

(三)整體感知（1）古代詩(shī)詞節(jié)奏明快，音韻優(yōu)美，很適合朗讀。請(qǐng)同學(xué)們有感情地朗讀這首詩(shī)，在讀的過(guò)程中，結(jié)合課本上的注釋?zhuān)\(yùn)用聯(lián)想的方法從整體上感知詩(shī)歌。

課件展示白話譯文：

金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千； 玉盤(pán)中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬(wàn)錢(qián)。胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下； 拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川； 要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。像呂尚垂釣碧溪，閑待東山再起； 又像伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過(guò)日邊。世上行路呵多么艱難，多么艱難； 眼前歧路這么多，我該何去何從？ 相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！

（2）分章節(jié)賞析： 全詩(shī)共十二句，每四句一個(gè)層次，共分三個(gè)層次。下面分組賞析各個(gè)層次

①第一節(jié)的感情基調(diào)是什么？從什么方面體現(xiàn)出來(lái)？

明確：憂郁悲憤 運(yùn)用“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)和“?！?、“投”、“拔”、“顧”四個(gè)連續(xù)性動(dòng)作，形象地表現(xiàn)了詩(shī)人政治失意后心緒茫然、痛苦悲憤的心情。

②第二節(jié)寫(xiě)了什么內(nèi)容，反應(yīng)了詩(shī)人什么樣的矛盾心情？

明確：回應(yīng)了“行路難”的題目。用比喻和典故

寫(xiě)仕途的艱難及前途的信心。盡管上節(jié)說(shuō)道“不能食”、“心茫然”，但作者想有所作為，他還要“渡黃河”、“登太行”。無(wú)奈現(xiàn)實(shí)環(huán)境中“冰塞川”和“雪滿山”。想有所作為卻不能體現(xiàn)出詩(shī)人的矛盾心情。

③第三節(jié)的情感基調(diào)是什么？表現(xiàn)出怎樣的情感反復(fù)？

明確：樂(lè)觀自信。呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對(duì)未來(lái)的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺(jué)前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說(shuō)的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。

（3）學(xué)生再次齊聲朗讀課文，小組討論發(fā)言，老師點(diǎn)撥，回答下列問(wèn)題。

①是什么原因使得詩(shī)人面對(duì)“金樽清酒”、“玉盤(pán)珍饈”不能食？

明確：是濃重的憂郁和深沉的悲憤使得詩(shī)人“酒”不能咽，“饈”不能食，由于朝中奸佞阻塞賢路，使詩(shī)人悲憤、憂郁。

② “欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這兩句抒寫(xiě)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)怎樣的矛盾心境？

明確：這二句用比喻，既照應(yīng)題目“行路難”，又抒寫(xiě)了詩(shī)人在長(zhǎng)安歷經(jīng)仕途險(xiǎn)惡的深切體驗(yàn)，想有所作為和事與愿違、有志難伸的矛盾、痛苦心情。

③詩(shī)中引用了哪些歷史典故？有什么作用？

明確：詩(shī)中借用了呂尚垂釣在碧溪，伊尹夢(mèng)舟過(guò)日邊等典故，寄寓了詩(shī)人夢(mèng)想自己有朝一日也能像古人那樣為統(tǒng)治者重用，建立偉業(yè)的愿望。

④最后兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志向？

明確：無(wú)論前路多艱險(xiǎn)、多難走，詩(shī)人相信終有一天將乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，渡過(guò)大海，直達(dá)理想的彼岸。這兩句充滿這沖破黑暗，追求光明的積極樂(lè)觀的精神。

⑤本是怎樣體現(xiàn)李白的浪漫主義詩(shī)風(fēng)？

明確：巧用歷史典故；夸張的描寫(xiě)、形象的比喻；跳躍式的結(jié)構(gòu)；感情基調(diào)激越高亢、樂(lè)觀向上。

（4）拓展學(xué)習(xí)——古體詩(shī)和近體詩(shī)的區(qū)別

從唐朝開(kāi)始有了古、近體詩(shī)的區(qū)別。簡(jiǎn)單地說(shuō)，唐朝以前的詩(shī)歌是古體詩(shī)，唐朝以后的格律詩(shī)是近體詩(shī)。近體詩(shī)從句式上說(shuō)有五言、七言之分。律詩(shī)分七律兩種。全詩(shī)共四聯(lián)，頭兩句叫首聯(lián)，三、四句叫頷聯(lián)，五、六句叫頸聯(lián)，七、八句叫尾聯(lián)。中間兩聯(lián)要求對(duì)仗。二、四、六、八句尾要押韻，通常押平聲韻。

四、作業(yè)：

1、背誦這首詩(shī)。

2、賞析李白的《月下小酌》，不少于1000字。第三環(huán)節(jié)：相關(guān)文章導(dǎo)讀

“酒”常常是詩(shī)人抒發(fā)個(gè)人襟懷的載體，在我國(guó)的古典文學(xué)中留下了大量的有關(guān)飲酒的名篇佳作。李白嗜酒見(jiàn)天真，但面對(duì)要價(jià)昂貴的美酒，他有時(shí)發(fā)狂到想痛飲三百杯，有時(shí)卻郁積到“停杯投箸不能食”，可見(jiàn)同樣的美酒，卻承載著詩(shī)人不同的感情。在本冊(cè)書(shū)中，曹操舉杯相邀召集天下賢士為他所用（《短歌行》）；范仲淹卻借酒替戍邊的將士表達(dá)思鄉(xiāng)之情（《漁家傲》）；王翰的夜光杯中傳達(dá)著邊關(guān)將士的豪邁情懷（《涼州詞》）；李商隱的歡宴痛飲流露出個(gè)人身世的寥落之悲。（《無(wú)題》）。婉約詞家品酒抒發(fā)委婉曲致的小巧之情，豪放詞家醉眼大唱蕩氣回腸的慷慨悲歌。讓我們沉浸在詩(shī)歌的氛圍中去體味“酒”中溢出的感傷和豪邁之情。

第6課 詞兩首

《虞美人》 1．整體感知

《虞美人》

閱讀這首詞主要鑒賞它跌宕起伏的筆法。詞的一開(kāi)始便自問(wèn)然后自嘆，再寫(xiě)景再回憶再想象，最后把這一切都集中在一個(gè)“愁”字上。這首詞的另一個(gè)鑒賞重點(diǎn)是把抽象的感情形象化。

2.文題解讀

這首詞通過(guò)不堪回首故國(guó)的景物情事以及前后生活的對(duì)比，抒發(fā)了李煜對(duì)囚居宋朝的屈辱生活的無(wú)比深長(zhǎng)的愁恨和悲痛心情。

3、走近作者 李煜（937～978），五代時(shí)南唐國(guó)主，世稱(chēng)李后主。能詩(shī)文、音樂(lè)、書(shū)畫(huà)，尤以詞著名。前期作品大都描寫(xiě)宮廷享樂(lè)生活，風(fēng)格清麗。后期作品則抒寫(xiě)對(duì)昔日生活的懷念，吟嘆身世，表現(xiàn)了濃厚的感傷情緒；形象鮮明，語(yǔ)言生動(dòng)，在題材與意境上也突破了晚唐五代詞以寫(xiě)艷情為主的窠臼。

4、背景縱覽 虞美人

這首詞是李煜的絕筆詞。宋太祖開(kāi)寶八年（975年），宋兵攻克金陵，李煜投降，被送往汴京（現(xiàn)在河南開(kāi)封）。宋太宗太平興國(guó)三年（978年），李煜作此詞，命樂(lè)伎在他的生日七月七日之夕演奏，加上徐鉉出賣(mài)，太宗極為震怒，用牽機(jī)藥將他毒死。死年41歲。此詞所表現(xiàn)的是作者的故國(guó)之戀。

5、課文詳解 虞 美 人①李煜

春花秋月何時(shí)了②，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)③，故國(guó)④不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在⑤，只是朱顏改⑥。問(wèn)君⑦能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

①選自《南唐二主詞校訂》（人民文學(xué)出版社1957年版）。李煜（937—978），字重光，南唐后主，后來(lái)被宋朝俘虜，過(guò)了三年囚徒生活，不久被宋太宗趙光義毒死。這首詞是他被囚禁時(shí)所作，表達(dá)了對(duì)故國(guó)的深切懷念和作為階下囚的哀愁。虞美人，唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用作詞調(diào)。

②完結(jié)。③春風(fēng)。

④指南唐都城金陵（今江蘇南京）。

⑤雕欄玉砌，雕飾華美的欄桿和玉一般的石階，借指南唐故都的宮殿。應(yīng)猶在，一作“依然在”。

⑥紅顏改了，即顏容變得憔悴了。以上兩句意謂宮殿猶在，但人事已非。

⑦問(wèn)你，實(shí)是作者自問(wèn)。

這首詞通篇采用問(wèn)答，以問(wèn)起，以答結(jié)，以高亢快速的調(diào)子，刻繪詞人悲恨相續(xù)的心理活動(dòng)。過(guò)著囚徒般生活的后主李煜，對(duì)人生已經(jīng)絕望，人多以為美好的“春花秋月”，他見(jiàn)了反而心煩，并劈頭怨問(wèn)蒼天：春花秋月，年年花開(kāi)，歲歲月圓，要到什么時(shí)候才能完了呢？其感情之極端痛苦可見(jiàn)。面對(duì)春花秋月之無(wú)盡時(shí)，不由感嘆人的生命卻隨著每一度花謝月缺而長(zhǎng)逝不返。于是轉(zhuǎn)而向人發(fā)問(wèn)：“往事知多少？”一下轉(zhuǎn)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)中來(lái)了，“往事”，自然是指他當(dāng)皇帝的時(shí)候，可是，以往的一切都沒(méi)有了，都消逝了，都化為虛幻了。他深深嘆惋人生之短暫無(wú)常?！坝謻|風(fēng)”點(diǎn)明時(shí)間又過(guò)去一年，不斷消逝的時(shí)光，引起他無(wú)限感慨，有多少故國(guó)之思，凄楚之情，涌上心頭，不忍回首，也不堪回首?！暗駲谟衿鰬?yīng)猶在，只是朱顏改。”是寫(xiě)他遙望南國(guó)而感嘆，“雕欄”“玉砌”也許還在吧，只是當(dāng)年曾在欄邊砌下流連歡樂(lè)的有情之人，已不復(fù)當(dāng)年的神韻風(fēng)采了。“只是”二字的嘆惋口氣，傳出物是人非的無(wú)限悵恨之感。最后，悲憤之情如沖出峽谷、奔向大海的滔滔江水，一發(fā)而不可收。詞人滿腔憂憤，對(duì)人生發(fā)出徹底的詰問(wèn)：“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！边@是以水喻愁的名句，顯示出愁思如春水的汪洋恣肆，奔放傾瀉；又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。

6、寫(xiě)作特色

《虞美人》：起伏跌宕的筆法 一開(kāi)頭就是自問(wèn)“春花秋月何時(shí)了?”寫(xiě)的是眼前景物，因其至今未了，故有此問(wèn)。這是實(shí)景。接著是自嘆：“往事知多少?！北砻髯髡咭殉寥雽?duì)往事的回憶之中，這是虛寫(xiě)，含有韶光易逝的感慨。忽然又轉(zhuǎn)到眼前的景物上來(lái)“小樓昨夜又東風(fēng)”。于是登樓遙望，然而“故國(guó)不堪回首”，作者又沉入對(duì)往事的回憶中了，他很想知道明月下的故國(guó)現(xiàn)在是個(gè)什么樣子。由此自然過(guò)渡到下片。一開(kāi)始又是虛寫(xiě)：“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改?！边@是作者想象中的“故國(guó)”圖景，他把“雕欄玉砌”和“朱顏”對(duì)照著寫(xiě)，頗有故國(guó)凄涼、物是人非之感。最后把這一切都集中到一個(gè)“愁”字上來(lái)，這樣的愁情是何等真實(shí)而深沉啊!

7、主旨探究

《虞美人》這是一首抒情詞，詞中既有作者為失去曾經(jīng)擁有的帝王之尊，榮華富貴的生活而發(fā)的痛苦哀嘆，也有對(duì)故國(guó)河山的深切懷戀和對(duì)自己逸樂(lè)亡國(guó)的悔恨。情調(diào)感傷低沉，但直抒胸臆，情感真摯。

8、后世許多詞話著作論李煜詞，以他的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”句為最佳，你認(rèn)為它妙在何處？

“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”是流傳千古的名句。讀著它，令人想象出一幅生動(dòng)的畫(huà)面：詞人此刻仿佛回到了他的故都金陵，站在城上望著浩蕩東流的長(zhǎng)江，覺(jué)得自己的愁情簡(jiǎn)直跟這江水一樣，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在翻波涌浪地流向東海。這種寫(xiě)法，跟李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”一樣，把抽象的愁情形象化，可以確切地感受到作者感情的深度。

《定**》

一、導(dǎo)入新課

夢(mèng)里追尋且仗劍，詞里況味各千秋。別離喧囂，我們且在文字里

尋一方凈土。在楊柳岸邊，曉風(fēng)殘?jiān)孪?，我們?cè)诹览p綿悱惻，為伊消得人憔悴中，傷感徘徊；在大

江東去，故壘西邊，我們一睹東坡先生曠達(dá)的視野，豪邁的情懷，今天，我們依然隨著東坡先生，步入山林小徑之中，體味另一番的別樣滋味。

二、作者及背景介紹

談到宋詞，我們必然會(huì)想起蘇軾——東坡先生，沒(méi)人敢否認(rèn)蘇軾 的文學(xué)天才，他的文學(xué)成就幾乎代表了一個(gè)時(shí)代的高度。（之前學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)他的很多文章，對(duì)他已經(jīng)有了一定的了解，我很快就能復(fù)述蘇軾的生平。）然后，簡(jiǎn)單介紹這首詞的寫(xiě)作背景，是在蘇軾被貶于黃州后的第三年。

三、研讀作品

（一）讀課文

1．請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀詩(shī)歌，在朗讀的過(guò)程中，留意以下三點(diǎn)：

一，讀準(zhǔn)字音，二、理解大意，三、體會(huì)感情。2．點(diǎn)一位同學(xué)來(lái)朗讀，其他同學(xué)自由的發(fā)表看法。明確：應(yīng)用舒緩自然的語(yǔ)氣來(lái)讀它。3．聽(tīng)朗讀，加深印象。4．齊讀課文。

（二）析課文

1．讀完課文，以后，能不能用自己的語(yǔ)言，概括一下，這首詞寫(xiě)了一件什么樣的事？

明確：通過(guò)途中遇雨的一件小事，表現(xiàn)了詞人曠達(dá)自然、從容淡定的人生境界。

2．詩(shī)與畫(huà)的關(guān)系始終都是那么的密切，我們常說(shuō)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，在這首詞中，你看到了怎么樣的一幅畫(huà)面？（提示：可以從環(huán)境，人物的服飾、動(dòng)作、心境等角度去體會(huì)）在這樣的畫(huà)面里，你看到了怎樣的蘇軾？

服飾：“竹杖芒鞋輕勝馬”蘇軾此行穿的是草鞋，拄的是拐杖，并沒(méi)有騎馬，也沒(méi)有帶仆人。這比官服來(lái)得輕便許多，其實(shí)，也隱含了“無(wú)官一身輕”之意。

動(dòng)作：“莫聽(tīng)傳林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，在雨中照常緩緩步行，而且還吟詠長(zhǎng)嘯，好一副安閑瀟灑。“何妨”二字又可以看出蘇軾的俏皮，樂(lè)觀。

心境：“莫聽(tīng)穿林打葉聲”雨點(diǎn)穿林本是客觀存在之事，但是，蘇軾卻能用平靜的口氣勸導(dǎo)說(shuō)“莫聽(tīng)”，將自己置身于環(huán)境之外的超然。

“誰(shuí)怕？”自己已經(jīng)是“竹杖芒鞋”的裝束，還會(huì)害怕失去什么呢？“一蓑煙雨任平生”任憑一生中遭遇的風(fēng)風(fēng)雨雨。面對(duì)風(fēng)雨不驚恐，不逃避，不哀傷，泰然處之，瀟灑從容！“蓑”指的是蓑衣，僅以一件蓑衣抵抗風(fēng)雨，強(qiáng)調(diào)不借外力的保護(hù)，依靠自己走過(guò)艱難旅程?！叭巍庇腥螒{、無(wú)所畏懼、順其自然之意。

“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”天晴之后，假如說(shuō)開(kāi)始有風(fēng)雨之念，那么寫(xiě)到此時(shí)，在蘇軾心中，已經(jīng)無(wú)所謂風(fēng)雨之別了，作者面對(duì)自然界中的變化，竟然達(dá)到了一種寵辱皆忘，超乎物外的曠達(dá)境界。

“料峭春寒吹酒醒”引出對(duì)酒的理解。以及含蓄的愁，借酒消愁。

3．剛才大家都提到了詞中，從頭至尾都彌漫著煙雨的味道，那么大家是如何理解詞中“一蓑煙雨任平生”“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”呢？

明確：面對(duì)突如其來(lái)的風(fēng)雨，自己卻像平時(shí)一樣披著蓑衣在雨中行走，坦然而無(wú)畏，在作者眼中，風(fēng)雨交加也好，晴天麗日也好，已經(jīng)沒(méi)有什么區(qū)別了，正可謂范仲淹所說(shuō)“不以物喜，不以己悲”的超然。

“蕭瑟處”指的是剛才遇雨的地方，也指人生危難處，“風(fēng)雨”和“晴”表面說(shuō)天氣的變化，實(shí)際上指的是人生的沉浮變化、喜怒哀樂(lè)。可謂是一語(yǔ)雙關(guān)。

4.蘇軾的這樣人生經(jīng)歷和態(tài)度，給你什么樣的啟發(fā)？

（學(xué)生自由的發(fā)表自己的看法，尤其是對(duì)于現(xiàn)在在學(xué)習(xí)處于低迷情況的學(xué)生，從這首詞和蘇軾身上得到很多的啟發(fā)。）

教師小結(jié)：蘇軾，曾經(jīng)在晚年，這樣總結(jié)自己的一生：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！碧K東坡被貶謫三處，每到一處，都給該處今天留下了難得的文化資源。而且，每貶一次，他不僅沒(méi)有消沉，反而使他的詩(shī)詞意境，人生境界有了跟高的提升。我們?cè)谝黄饚в懈星榈睦首x這首詞，體會(huì)下作者的心境。

四、拓展延伸

儋州正是在有天涯海角之稱(chēng)的海南，也是蘇軾最后被貶之地，可以說(shuō)，東坡跟海南也有著密切的關(guān)系。請(qǐng)學(xué)生展示課外收集的蘇軾在海南的資料，通過(guò)各種形式展現(xiàn)蘇軾對(duì)海南文化的影響。

(從學(xué)生收集的情況來(lái)看，他們對(duì)蘇軾在海南產(chǎn)生的文化影響有著濃厚的愛(ài)好。他們從文學(xué)，政治，教育，飲食等方面比較全面的介紹了海南的蘇軾文化，有的還以課件的形式來(lái)展示。)最后，播放蘇軾在海南的相關(guān)視頻，作為這個(gè)環(huán)節(jié)的小結(jié)。

五、課堂小結(jié)

蘇軾僅僅通過(guò)途中遇雨的小事，表現(xiàn)了詞人在被貶時(shí)的曠達(dá)平和的人生態(tài)度，在突如其來(lái)的政治風(fēng)雨面前，內(nèi)心坦蕩，氣度從容，他從歷史和磨難中走來(lái)，在穿林竹葉聲中吟嘯徐行，在紛擾中尋得了一片寧?kù)o。面對(duì)人生的沉浮，自有“任爾狂瀾卷地來(lái),浮沉由我不由天”的氣概。

六、作業(yè)

讀蘇軾，我們讀得更多的是豪邁，是感動(dòng)，課下，把您收集來(lái)的資料進(jìn)行整理，以“我所知道的蘇軾”為題，寫(xiě)一篇研究性報(bào)告。

教學(xué)反思 這首小詞，從語(yǔ)意上來(lái)說(shuō)，都是非常淺顯易懂的，學(xué)生在理解文意基本上沒(méi)有難度。因而把重點(diǎn)放在對(duì)情感價(jià)值的培養(yǎng)和后面的知識(shí)拓展拓展上。

當(dāng)代的學(xué)生在心理上相對(duì)而言，比較脆弱，很輕易受傷。從這篇課文中，注重引導(dǎo)學(xué)生理解生命中各種的挫折也是一種很好的教育。感受蘇軾的豁達(dá)，以

及通過(guò)對(duì)比自己的生活，更好的明白當(dāng)面對(duì)挫折時(shí)的心境和方式。

除此之外，這篇課文在引導(dǎo)學(xué)生去了解中國(guó)傳統(tǒng)文化上，尤其對(duì)于蘇軾曾經(jīng)生活過(guò)的海南的學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤其有價(jià)值。學(xué)生可以通過(guò)很直觀的方式了解蘇軾對(duì)于海南文化的影響，收集了很多蘇軾在文學(xué)、教育、飲食等方面的資料，通過(guò)整理，用課件、朗誦、表演等方式將其展現(xiàn)在課堂上。作為補(bǔ)充，我預(yù)備了一段蘇軾在海南生活的視頻，讓學(xué)生除了通過(guò)文字之外，用另一種方式更系統(tǒng)的了解蘇軾對(duì)于海南文化的影響。

第四篇：六年級(jí)傳統(tǒng)文化

小學(xué)六年級(jí)傳統(tǒng)文化復(fù)習(xí)題

（畫(huà)橫線的為必背內(nèi)容。括號(hào)內(nèi)為注釋?zhuān)斫饧纯桑槐常?/p>

第一單元 經(jīng)典驛站

一、《論語(yǔ)》（八則）：

1、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者?！?/p>

2、子曰：“默（默默）而識(shí)（zhì，記?。┲?，學(xué)而不厭（滿足），誨（教導(dǎo)）人不倦，何有于我哉！”

3、子曰：“我非生而知之者，好古，敏（勤奮）以求之者也”

4、子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也?！?/p>

5、子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之.”

6、子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。

7、孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之又次也。困而不學(xué)，民斯為下矣。”

8、子曰：“蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之，多見(jiàn)而識(shí)之，知之次也?！?/p>

9.《論語(yǔ)》是一部記錄孔子和他的弟子言行的書(shū)。

二、《大學(xué)》（兩則）

1、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。

2、君子必慎其獨(dú)也。小人閑居為不善，無(wú)所不至（小人獨(dú)處無(wú)人時(shí)常做一些壞事，可以說(shuō)是無(wú)所不為），見(jiàn)君子向后厭然，掩其不善而著其善（見(jiàn)到君子時(shí)，卻又裝模作樣）。人之視已，如見(jiàn)其肺肝然，則何益矣？此謂誠(chéng)于中，形于外。故君子必慎其獨(dú)也。

三、《中庸》（二則）

1、天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。（君子在別人看不到他的行為時(shí)也檢點(diǎn)自己，在別人聽(tīng)不到他的言語(yǔ)時(shí)也警惕小心。）

2、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（廣泛學(xué)習(xí)，詳細(xì)探討原因，慎重思考問(wèn)題，明確辨別是非）。

3、四書(shū)指：《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》。

4、中庸，是儒家倫理思想，中即中和，庸即平常。

四、《列子·湯問(wèn)》（兩則）

1、《列子·湯問(wèn)》是一部記述民間故事、寓言、和神話傳說(shuō)的書(shū)籍，相傳其作者列子，是戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物。

2、《薛譚終身不敢言歸》出自《列子·湯問(wèn)》，批評(píng)了那種對(duì)學(xué)習(xí)淺嘗輒止的態(tài)度。

3、《高山流水》既是一個(gè)歷史典故，也是一首琴曲，出自《列子·湯問(wèn)》。

五、《史記·淮陰侯列傳》（節(jié)選）

1、《史記》為我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，是我國(guó)著名的歷史、文學(xué)名著。魯迅先生稱(chēng)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！?/p>

2、淮陰侯韓信忍受胯下之辱的故事出自《史記·淮陰侯列傳》。

3、《史記》記載了自黃帝至漢武帝其間近三千年的歷史，開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體通史的體裁。

第二單元 名人長(zhǎng)廊

六、馬援

據(jù)《后漢書(shū)·馬援列傳》記載，馬援少有大志，一生實(shí)現(xiàn)了馳騁疆場(chǎng)、馬革裹尸的、萬(wàn)里揚(yáng)名的志愿，后來(lái)居于高位，終能謹(jǐn)慎自持?！督湫肿訃?yán)、敦書(shū)》是馬援寫(xiě)給侄子們的書(shū)信，勸誡侄子們要做“敦厚周慎”的人。書(shū)信中的“畫(huà)虎不成反類(lèi)狗”是指沒(méi)有畫(huà)虎的本領(lǐng)卻要畫(huà)虎，結(jié)果把虎畫(huà)得和狗一樣，形象生動(dòng)，至今富有教益。

七、諸葛亮

《誡子書(shū)》是諸葛亮寫(xiě)給他兒子諸葛瞻的家信。《誡子書(shū)》中的“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，至今仍被許多人奉為座右銘。

八、岳飛

《滿江紅》是岳飛的生命之歌。法國(guó)前總統(tǒng)、著名政治家戴高樂(lè)將軍在閱讀《滿江紅》時(shí)，感概萬(wàn)千。他說(shuō)，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，是一個(gè)偉大民族的心聲，是不可戰(zhàn)勝的。

九、李清照

1、以柔曲凄切的筆調(diào)，描繪臨安今昔盛衰的不同，抒寫(xiě)自己種種復(fù)雜內(nèi)心感受的《永遇樂(lè)》出自詞人李清照之手。

2、李清照的《夏日絕句》：生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。則是另一種風(fēng)格，悲壯蒼涼，擲地有聲。

十、辛棄疾

1、辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》表達(dá)了作者對(duì)為國(guó)建功歷史人物的敬仰，抒發(fā)了老當(dāng)益壯的戰(zhàn)斗意志和壯志難酬的悲憤之情。

2、辛棄疾與蘇軾并稱(chēng)為“蘇辛”，是豪放派的代表詞人。

第三單元 名勝佳境

十一、蓬萊仙境

1、蓬萊素有“人間仙境”之譽(yù)，他依山傍海，景色秀麗，獨(dú)具虛無(wú)縹緲的“海市蜃樓”奇觀，被認(rèn)為是傳說(shuō)中的“蓬萊、瀛洲、方丈”三座仙山之一。“八仙過(guò)?！钡拿利悅髡f(shuō)便源于此。

2、一千多年前大文學(xué)家蘇軾被貶至蓬萊。就在這幾天里，他居然看到了多年難得一見(jiàn)的奇觀——海市蜃樓，并留下了這一描寫(xiě)海市的“空明”詩(shī)篇。

十二、蒲松齡故居 《聊齋志異》出自蒲松齡。

第四單元 藝術(shù)樂(lè)園

十三、趣味詩(shī)歌

1、藏頭詩(shī)又稱(chēng)“平頭詩(shī)”。這種詩(shī)的特點(diǎn)是作者把某種特定含義或不便明言的話，寫(xiě)于每句詩(shī)起始一個(gè)字，連起來(lái)讀，就是作者要表達(dá)的意思。

3、明代畫(huà)家徐文長(zhǎng)站在西湖孤山望湖亭，一輪皓月當(dāng)空，湖光山色盡收眼底，潑墨作畫(huà)之余，詩(shī)興勃發(fā)，揮毫寫(xiě)下《平湖秋月》這首藏頭詩(shī)?！捌胶镌隆庇纱顺蔀槲骱竺谰爸弧＃ā镀胶镌隆菲胶簧f(wàn)頃秋，湖光渺渺水長(zhǎng)流，秋月圓圓世間少，月好四時(shí)最宜秋。）

4、回文詩(shī)是正讀、倒讀都意義順暢的一種特殊趣味的詩(shī)歌形式。相傳起于晉朝竇滔之妻蘇蕙的織錦回文。蘇軾的回文詩(shī)《題金山寺》，逼真的描寫(xiě)了金山寺外早晨和夜晚的優(yōu)美景象，被詩(shī)家稱(chēng)為“回文體之無(wú)上佳制”，是回文體中的佼佼者。（《題金山寺》潮隨暗浪雪山傾，遠(yuǎn)浦漁舟釣月明。橋?qū)λ麻T(mén)松徑小，巷當(dāng)泉眼石波清。迢迢遠(yuǎn)樹(shù)江天曉，藹藹紅霞晚日晴。遙望四山云接水，碧峰千點(diǎn)數(shù)鷗輕。）

5、寶塔詩(shī)從第一句一個(gè)字起頭，逐句加字，一般加至十個(gè)字，故又稱(chēng)“十令”。這種詩(shī)寫(xiě)出來(lái)上頭尖、地下大，就像一座寶塔。白居易的這首就是寶塔詩(shī)，通過(guò)由短到長(zhǎng)的遞增句式，形象的描述了詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值、社會(huì)作用，并把現(xiàn)實(shí)情境引入詩(shī)中。（）

6、拆字詩(shī)是根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，將字分成幾個(gè)部件，組成詞語(yǔ)，暗寓該字。它常以童謠的形式出現(xiàn)。例如《怨歌》就隱晦的寄托了人民群眾對(duì)權(quán)臣董卓的詛咒、怨恨之情。（《怨歌》:千里草,何青青,十日卜,不得生。-----“千里草”實(shí)為“董”，“十日卜”為“卓”，這首童謠是講董卓的。）

7形意詩(shī)是一種書(shū)寫(xiě)特定字形來(lái)會(huì)意的詩(shī)歌形式。相傳會(huì)意詩(shī)《晚眺》是蘇軾所寫(xiě)。這首詩(shī)有動(dòng)、有靜，立體感極強(qiáng)，猶如一幅生動(dòng)的畫(huà)面呈現(xiàn)在人們眼前，真是詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)。

（晚眺詩(shī)

蘇軾

長(zhǎng)亭短景無(wú)人畫(huà)，老丈橫拖瘦竹邦，回首斷云斜日暮，曲江倒蘸側(cè)山峰。）

第五篇：六年級(jí)傳統(tǒng)文化

1、《論語(yǔ)》八則

【教學(xué)目標(biāo)】

1.引導(dǎo)學(xué)生閱讀、背誦《論語(yǔ)》的有關(guān)章節(jié) 2.了解孔子的“仁”的基本意義 3.掌握文中出現(xiàn)的常用虛詞和實(shí)詞 4.對(duì)判斷句有一定的認(rèn)識(shí)與了解 【教學(xué)重點(diǎn)】

1．孔子的思想

2．仁的意思的解讀 【教學(xué)難點(diǎn)】

孔子言論中提出的加強(qiáng)人格修養(yǎng)方面的重要觀點(diǎn)。

【教學(xué)課時(shí)】

1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、經(jīng)典回放：

看課本第1—3頁(yè)原文和文意

二、簡(jiǎn)介孔子

孔子（公元前551——前479）春秋末期的思想家、教育家、儒家的創(chuàng)始者。名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人，先世為宋國(guó)貴族，后遷居魯國(guó)。

三、《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介

儒家六藝：詩(shī)、書(shū)、禮、易、樂(lè)、春秋 四書(shū)：大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子

五經(jīng)：詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋（樂(lè)后來(lái)失傳了）四．課文講解

（一）先請(qǐng)一位學(xué)生朗讀引言

（二）讓學(xué)生照書(shū)下注解，標(biāo)好字音，默讀課文，提醒注意句讀

（三）全班朗讀，糾正字音和句讀。

（四）講解 孔子說(shuō)大概有一種人，自己不知不懂卻生硬不編造，我沒(méi)這么做過(guò)。多聽(tīng)，選擇其中好的加以學(xué)習(xí)，多看，把細(xì)節(jié)牢記在心，這是僅次于‘生而知之’的 認(rèn)知方法

2、《大學(xué)》

教學(xué)目標(biāo)：

1.理解《大學(xué)》中的 “三綱”“八目”并了解這些內(nèi)容之間的邏輯聯(lián)系。2.理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。

3.借助工具上古疏通文意，掌握常見(jiàn)的文言詞匯及重要意義。教學(xué)重點(diǎn)：

借助工具上古疏通文意，掌握常見(jiàn)的文言詞匯及重要意義。理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。教學(xué)難點(diǎn)：

理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。教學(xué)過(guò)程

一、經(jīng)典回放：

默讀課本5—7頁(yè)原文和文意

二、知識(shí)積累 1了解文化背景 2..課題釋疑

《大學(xué)》是體現(xiàn)儒家思想的一篇政論文。

３．《大學(xué)》的論述可謂“微言大義”，精微的言辭中，蘊(yùn)含著深刻的道理，這些深刻的道理，對(duì)現(xiàn)代人也是很有作用的。請(qǐng)以“君子有諸己而后求諸人，無(wú)諸己而后非諸人”為例進(jìn)行分析。

三、小結(jié)

本文介紹了儒學(xué)文化的主體“三綱”“八目”，兩者層次分明、邏輯嚴(yán)密。文章告訴人們只有通過(guò)格物致知，擺脫外在誘惑、困擾，真心誠(chéng)意地培養(yǎng)高尚的情操，才能夠使自己的精神境界得以提高，進(jìn)而使自己家庭關(guān)系符合人倫道德，并最終完成為國(guó)建功立業(yè)、使天下太平的偉大理想。

3、《中庸》

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解《中庸》的寫(xiě)作背景及作者 2.理解其中經(jīng)典名句的含義 3.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的學(xué)習(xí)精神 重點(diǎn)：理解里面的經(jīng)典名句 難點(diǎn)：對(duì)知識(shí)的學(xué)以致用 教學(xué)過(guò)程：

一、經(jīng)典回放：

默讀課本11—13頁(yè)原文和文意

二、學(xué)習(xí)中庸之道

三、課內(nèi)閱讀：

天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。

道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也。

喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。

四、拓展討論: 什么是“中庸”精神實(shí)質(zhì)? 你心目中的“中庸”是什么呢？學(xué)完本課，你的感想是什么呢？你認(rèn)為“中庸之道”有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？

五、中庸的主要原則

（1）慎獨(dú)自修（2）忠恕寬容（3）至誠(chéng)盡性，請(qǐng)圍繞其中一點(diǎn)談自己的理解。

六、知識(shí)延伸： 原文

天命之謂性（1），率性之謂道（2），修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微（3）。故君子慎其獨(dú)也。

喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中（4）；發(fā)而皆中節(jié)（5），謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致（6）中和，天地位焉，萬(wàn) 物育焉。

4、《列子·湯問(wèn)》二則

教學(xué)目標(biāo) ：

1疏通文意，復(fù)述故事。

2結(jié)合薛譚學(xué)謳，培養(yǎng)學(xué)生潛心學(xué)習(xí)的精神。教學(xué)重點(diǎn)：疏通文意

背誦積累 教學(xué)課時(shí)：一節(jié)課 教學(xué)步驟 ：

一、導(dǎo)入

新課：

默讀課本17—21頁(yè)原文和文意

二、朗讀課文，正音

把握節(jié)奏、語(yǔ)氣，讀準(zhǔn)字音

三、學(xué)生分組討論

1、疏通文意，理解文中有關(guān)字句

2、學(xué)生就不懂得字詞質(zhì)疑，其他學(xué)生 《列子·湯問(wèn)》

原文薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。

5、《史記·淮陰侯列傳》

教學(xué)目的：

1、學(xué)會(huì)通過(guò)事件的展開(kāi)來(lái)刻畫(huà)人物，凸現(xiàn)主旨；

2、學(xué)會(huì)在敘事中融進(jìn)個(gè)人的好惡褒貶，含蓄地表達(dá)自己的感情；

3、以點(diǎn)帶面，拓寬學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，通過(guò)組織各種活動(dòng)，使學(xué)生了解司馬遷、了解《史記》 教學(xué)重、難點(diǎn)：

敘事中細(xì)節(jié)的表現(xiàn)和敘述中蘊(yùn)含情感的表達(dá)方法。教學(xué)方法：綜合運(yùn)用導(dǎo)讀、提問(wèn)、討論等方法 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課：

讀《史記·淮陰侯列傳》，深入體味魯迅“無(wú)韻之離騷”一語(yǔ)的深刻含義，了解《史記》是“一首愛(ài)的頌歌，恨的詛曲”，是“一首用整個(gè)生命譜寫(xiě)成的包含著司馬遷全部血淚的悲憤史詩(shī)”，從一個(gè)新的角度探索認(rèn)識(shí)中國(guó)的“英雄悲劇”的本質(zhì)意義。

二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。要求：

1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

2、結(jié)合文意注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。

1、學(xué)生結(jié)合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結(jié)。

四、學(xué)生練讀

1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

2、學(xué)生自讀。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點(diǎn)擊：第26、29頁(yè)

六、活動(dòng)廣角：第26、29—31頁(yè)

七、成長(zhǎng)階梯：第31頁(yè)

八、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽(tīng)，到校后與老師、同學(xué)交流。

第6課、馬 援

一、人物剪影：

默讀課本32—33頁(yè)原文和注釋

二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。要求：

1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

2、結(jié)合文意注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。

1、學(xué)生結(jié)合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結(jié)。

四、學(xué)生練讀

1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

2、學(xué)生自讀。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點(diǎn)擊：第34頁(yè)

六、活動(dòng)廣角：第34、35頁(yè)

七、成長(zhǎng)階梯：第35頁(yè)

八、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽(tīng)，到校后與老師、同學(xué)交流。

第7課、諸葛亮

一、人物剪影：

默讀課本36—37頁(yè)原文和注釋

二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。要求：

1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

2、結(jié)合文意注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。

1、學(xué)生結(jié)合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結(jié)。

四、學(xué)生練讀

1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

2、學(xué)生自讀。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點(diǎn)擊：第38頁(yè)

六、活動(dòng)廣角：第38頁(yè)

七、成長(zhǎng)階梯：第38頁(yè)

八、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽(tīng)，到校后與老師、同學(xué)交流。

第8課、岳飛

一、人物剪影：

默讀課本39—40頁(yè)原文和注釋

二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。要求：

1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

2、結(jié)合小卡片注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。

1、學(xué)生結(jié)合小卡片理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結(jié)。

四、學(xué)生練讀

1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

2、學(xué)生自讀。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點(diǎn)擊：第41頁(yè)

六、活動(dòng)廣角：第41、42頁(yè)

七、成長(zhǎng)階梯：第42頁(yè)

八、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽(tīng)，到校后與老師、同學(xué)交流。

第9課、李清照

一、人物剪影：

默讀課本43—45頁(yè)原文和注釋

二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。要求：

1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

2、結(jié)合文意初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。

1、學(xué)生結(jié)合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結(jié)。

四、學(xué)生練讀

1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

2、學(xué)生自讀。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點(diǎn)擊：第45頁(yè)

六、活動(dòng)廣角：第46頁(yè)

七、成長(zhǎng)階梯：第46頁(yè)

八、個(gè)人熟讀自立歌

九、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽(tīng)，到校后與老師、同學(xué)交流。

第10課、辛棄疾

一、人物剪影：

默讀課本47—48頁(yè)原文和注釋

二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。要求：

1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽(tīng)，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。

2、結(jié)合文意注釋初步感知誦讀內(nèi)容。

3、體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

三、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思。

1、學(xué)生結(jié)合文意理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結(jié)。

四、學(xué)生練讀

1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。

2、學(xué)生自讀。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問(wèn)題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。（2）同桌互讀。相互評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)與不足，通過(guò)練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀，師生針對(duì)誦讀時(shí)是否正確、流利、有感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。

5、師生共同放聲齊讀。

五、溫馨點(diǎn)擊：第49頁(yè)

六、活動(dòng)廣角：第49、50頁(yè)

七、成長(zhǎng)階梯：第50、50頁(yè)

八、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料，先講給父母聽(tīng)，到校后與老師、同學(xué)交流。