第一篇:11號 錢躍珍心得體會
語文教學(xué)心得體會
——文本研讀 有助于提高課堂效率 羅平縣大水井鄉(xiāng)晨曦希望小學(xué) 錢躍珍(11號)
實踐中,課堂提問浮淺、隨意、瑣碎甚至無效,不能激發(fā)興趣,啟發(fā)思維,引發(fā)爭議,闡發(fā)觀點,形成學(xué)生良好的思維品質(zhì),這就需要正確的理論性的指導(dǎo)。課堂成敗與否,課堂效率的高低,不僅依賴于教師的學(xué)識水平、語言表達能力、評價藝術(shù)等,更重要的在于教師的組織教學(xué)能力。學(xué)生應(yīng)該在教師的精心組織下,圍繞課堂教學(xué)目標(biāo),充分利用課堂45分鐘,在有限的時間里,進行有組織、有紀(jì)律、高效率的學(xué)習(xí)??墒?,怎樣組織、引導(dǎo)并參與學(xué)生的語文學(xué)習(xí)呢?經(jīng)過半個學(xué)期的學(xué)習(xí)與實踐充分證明:認(rèn)真細致的研讀文本,促進教學(xué)實現(xiàn)動態(tài)生成的重要方法之一。此次參加“國培”我有幸聆聽到上海市徐匯區(qū)教師進修學(xué)校,小學(xué)語文特級教師——高永娟的講座,她講的專題是《充分關(guān)注表達,提高課堂效率》。我是一個現(xiàn)實主義者,我并沒有“崇洋媚外”的心理,但是我認(rèn)為天津、上海請來的專家們,他們的教育理念就是很前衛(wèi)的。今天給我們做講座的是聽完之后我的心靈不禁為之一震,結(jié)合自己的教學(xué)實踐淺談自己的感受。
一、文本細讀的內(nèi)涵
所謂“研”,即揣摩,研究。那“研讀文本”自然就是揣摩文本,研究文本。要研教參上沒有的東西,教參書上有的我們可以直接用。文本細讀是文學(xué)批評的重要術(shù)語,一種研究作品的方法,是傾聽文本發(fā)出的細微聲音。
但是研讀文本這個上課前的準(zhǔn)備過程往往被老師們忽視,取而代之的是教參“研讀”。相當(dāng)一部分的語文教師摒棄了思考,整個備課流程就是看一遍課文,找一兩篇教案看看,然后就上課了。不熟悉文本,不理解文本,自然不會教文本。我深深地感到研讀文本是上好語文課的“本”,是一堂好課的“根”,根固當(dāng)然葉茂。大家都知道厚積才能薄發(fā),所以在學(xué)習(xí)過程中,對于課標(biāo)及文本的研讀,為我指明了教學(xué)的方向,添補了教學(xué)方面的許多空白,同時也讓我走出了一些誤區(qū)。
在以前的教學(xué)實踐中我沒有過多的細讀文本,絕大部分是很被動的接受精英們的“共識”(教學(xué)參考書),并被牽著鼻子走,這樣自己的教學(xué)就缺乏創(chuàng)新,課堂上只有預(yù)設(shè)沒有生成。在這次學(xué)習(xí)過程中,我們有幸去一小聽了王月娥老師的一堂課,她在說課時提到自己在備課過程中的具體做法,其中有一點我十分贊同,那就是“實實在在的研讀文本”。
二、研讀文本的意義
聽高老師的講座,我感受頗深。平時我們在對文本研讀后的體會和想法,只是對文本個性化的理解與感悟。研讀可以讓教師走進文本,理解文本,但不代表教師對文本的研讀結(jié)果一定適用于課堂教學(xué)。這就給我們提了一個醒,我們平時的文本研讀應(yīng)該怎樣做才能符合現(xiàn)在的閱讀教學(xué)?怎樣教才能提高優(yōu)生率?如果每位教師在研讀文本時都注重“研”了,那么語文教學(xué)的眼睛會更加明亮。
專家們常講,老師的任務(wù)就是:把文本讀“厚”,把文本教“薄”。教學(xué)中要盡可能“實”地運用文本,盡可能“活”地運用文本,盡可能“巧”地運用文本。
三、閱讀教學(xué)情境下的文本研讀的方法
1、細膩深刻地研析文本,挖掘文本的知識功能。
文本具有典范性,文質(zhì)兼美,豐富多彩,難易適中。文本的形成與編寫有著它自己的科學(xué)性、系統(tǒng)性和教育性。文本當(dāng)然有著知識傳授功能,是學(xué)生獲取知識的主要載體。所以我們應(yīng)該這樣說,在研讀文本時,語文教師要結(jié)合文本的內(nèi)容與特點,把文本中的知識功能表現(xiàn)出來。這就需要教師把文本讀得細膩、讀得深刻,才能讓學(xué)生在課堂上學(xué)到知識,掌握學(xué)習(xí)語文的技能,提高自己的語文素養(yǎng)。
所以,對我們語文教師而言,一定要把理解、分析、品評、鑒賞的眼光深入到課文的深處,讓文本的“美”顯現(xiàn)出來。
2、創(chuàng)造性地理解文本,獲得獨特的情感體驗。
《課標(biāo)》中指出,教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用文本?!蔽覀冊鯓永斫鈩?chuàng)造性地理解文本呢?所謂“創(chuàng)造性”就是有著不同于常人,不同于一般的想法或做法。那么研讀文本時,教師對文本有著自己獨到的見解和感悟就可以理解為一種創(chuàng)造性。
作為教師,我們要自主地用情感和心靈與作家作品進行對話與交流,從而獲得自己獨特的情感體驗。因為那句老話“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”總是有道理的。人云亦去,盡信教參,那樣的語文課堂永遠都是陳舊而缺乏新意的。
當(dāng)然,創(chuàng)造性地理解文本,研讀文本,不是讓你推翻前人對文本的理解與認(rèn)識。教師對文本的主題,人物、寫作手法、甚至于一句話,一個詞的獨具慧眼的理解,都可稱之為創(chuàng)造性理解。所以,我們的語文教師沒有理由害怕動腦筋,因為只有你研讀時那富有創(chuàng)造力的思維火花,才能讓你的語文課堂充滿新意和活力。
有的人把研讀文本等同于備課。看似相似,其實不然。只能這樣說,研讀文本是備課的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。但是,備課更側(cè)重于研讀完文本后備教學(xué)思路和方法,研讀文本更側(cè)重于走進文本。所以,研讀文本不僅可以上課前做,也可以在上課時進行,更可以在課上完后進行研究、完善和總結(jié)。不同階段的研讀,定會有不同的收獲。我們完全不要拘泥于研讀只能是備課時進行的固定思維,讓研讀隨時進行,讓收獲時時擁有!
最后,需要指出的是,教師研讀文本的結(jié)果不能取代學(xué)生自己對文本的理解和認(rèn)識?!墩n標(biāo)》中指出“閱讀是學(xué)生個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考。受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?!遍喿x教學(xué)本身就是“學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。這里“學(xué)生”的首要位置,說明學(xué)生才是閱讀教學(xué)中的主角。教師研讀文本,讀得細,讀得深,讀得美,都是學(xué)生的閱讀向?qū)В疾荒艽鎸W(xué)生在閱讀中的主體地位。
著名特級教師于永正說“教學(xué)上這法那法,研讀不透文本就是沒法”,只有把文本研讀得“形神兼?zhèn)洹保Z文課堂才能“靈動鮮明”。
但愿研讀文本能成為一種習(xí)慣,讓我們的語文課充滿馨香的書卷味,充滿濃濃的文化氣息,充滿深厚的文化底蘊。讓研讀時思維碰撞的火花照耀和震撼學(xué)生閱讀的心靈。讓研讀成為打開教學(xué)大門的金鑰匙,使我們在語文教學(xué)中舉重若輕,游刃有余,駕輕就熟,得心應(yīng)手。
語文知識包羅萬象,我們要在有限的課堂時間內(nèi),提高自己的教學(xué)效率,使自己的教學(xué)具有生命力和感染力,我想我們深入研讀,走進文本,讓語文教學(xué)的眼睛更明亮!
第二篇:錢曉珍《守株待兔》
《守株待兔》教學(xué)設(shè)計
市場小學(xué)錢曉珍
教學(xué)目標(biāo):
1、認(rèn)識“守”等6個生字,會寫“守”等5個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。理解“竄”、“樂滋滋”、“整天”等詞語的意思。
3、能在讀中悟出故事中的寓意:對意外的收獲不要存有僥幸心理。
教學(xué)重難點:
在讀中悟出故事的寓意:對意外的收獲不要存有僥幸心理。
教學(xué)準(zhǔn)備:課件
教學(xué)時間:1課時
一、猜讀寓言,引出課題
1、師:出示圖片猜其他寓言故事。
(出示“畫蛇添足、井底之蛙、亡羊補牢、揠苗助長”四個寓言故事)這些都是——寓言故事。通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)我們知道了寓言是——生接說。
出示守株待兔圖片,(學(xué)生猜中后點擊出示文字)
今天我們要學(xué)習(xí)另一則寓言故事——守株待兔。
2、師寫板書,生看。
師:守株待兔既是故事的題目,也是一個成語。我們一起把它請到黑板上,睜大小眼睛看仔細嘍。指名一個學(xué)生讀“守”,齊讀“守”,齊讀課題。
二、初讀寓言,理解題意
1、自由讀課文,理解含義。
出示要求:(1)、讀通句子,讀準(zhǔn)字音,遇到難讀的字詞多讀幾遍。
(2)、邊讀邊給自然段標(biāo)上序號。
(3)、想想“守株待兔”的意思。
2、檢查反饋:
字詞:撞在樹樁鋤頭守株待兔
竄出來 從此
a、指生分行讀。及時正音。
讀著讀著,你發(fā)現(xiàn)了什么?(第一行這四個生字朋友都是翹舌音。第二行的都是平舌音。)b、這幾個字,你是用什么方法記住的?哪個生字比較難記,你想提醒大家的?
c、出示圖片理解:鋤頭、樹樁。
d、去掉拼音后全班齊讀。單個兒生字開小火車讀。
讀文:
師:生字朋友回到課文里,小朋友還會讀嗎?我想請每個小朋友讀一節(jié),你覺得該請幾個小朋友?(3個)指名分節(jié)朗讀課文,指導(dǎo)讀正確,讀通順。
3、理解“守株待兔”的意思。
(1)“守株待兔”、是什么意思呢?其實課文中有句話就清楚地告訴了我們,你能找出來嗎?(2)、默讀課文,畫出句子。
交流,課件出示:
從此,他丟下鋤頭,整天坐在樹樁旁邊等著,看有沒有野兔再跑來撞死在樹樁上。A、“守株待兔”這四個字的意思就藏在這句話里,想一想,找一找。
B、用自己的話來說說“守株待兔”的意思?
(守著樹樁等待著兔子)
三、研讀課文,理解寓意
(一)研讀“為什么等”
過渡:那個種田人為什么要整天坐在樹樁旁邊等兔子呢?請大家自由讀1、2兩小節(jié)。
1、讀后指說。(有一只野兔撞上樹樁死了,種田人沒有費一點力氣白撿了一只兔子。)
2、讀懂兔子撞死純屬偶然。
過渡:原來那天發(fā)生了這樣一件事啊。讓我們趕快去田邊看看。
古時候有個種田人,一天,他在田里干活,忽然看見一只野兔從樹林里竄出來。
不知怎么的,它一頭撞在田邊的樹樁上,死了。
(1)誰能把那天發(fā)生的事告訴大家。指名讀。
(2)師:“竄”是什么樣子呀?我們跟著種田人一起去看一看。(課件演示野兔從樹林里竄出來的動畫)你們注意看這只野兔怎么樣的從樹林里跑出來?
(預(yù)設(shè):野兔飛快地從樹林里跑出來。野兔向閃電一樣從樹林里跑出來。野兔慌慌張張
地從樹林里跑出來。)
師:像剛才大家說的那樣,飛快地、慌亂地跑就是“竄”。
(3)師:是什么原因,野兔會這么慌張地從樹林里竄出來撞在樹樁上呢?大家猜一猜?(預(yù)設(shè):也許是一只老虎在追它。它就從樹林里竄出來,不小心撞到了樹樁上??赡苁峭米影l(fā)現(xiàn)有獵人來了,于是就很慌亂地從樹林里竄出來,撞到了樹樁上。)
(4)指導(dǎo)朗讀:同學(xué)們的想象力真豐富?,F(xiàn)在誰來讀讀段話,讀得讓大家都仿佛覺得在看動畫片呢?指讀,隨機評。
生齊讀第一自然段。
(5)野兔就這樣慌慌張張竄出來撞死了,這樣的事是不是每天都發(fā)生?
師小結(jié):也許幾十天以后會再次發(fā)生,也許幾十年以后會再發(fā)生,也許永遠都不會再發(fā)生。像這樣不經(jīng)常的,很少發(fā)生的事情,你能不能用一個詞來形容?
(偶爾、偶然。)
師小結(jié):這兩個同學(xué)說得非常好!我們把不經(jīng)常,很少發(fā)生的事情,用“偶然”、“偶爾”來形容。今天我們又學(xué)到了一個新詞,跟老師讀一讀。(板書:偶然)
3、讀懂種田人“白撿”到兔子后的想法。
過渡:面對這樣偶然發(fā)生的天上掉餡餅的好事,這個種田人——生接。
出示:種田人急忙跑過去,沒花一點兒力氣,白撿了一只又肥又大的野兔。他樂滋滋地走回家去,心里想:要是每天能撿到一只野兔,那該多好啊。
(1)白撿就是指?(沒花一分錢,沒花一點兒力氣。)
(2)種田人呀種田人,今天白撿了一只又大又肥的野兔,你心情如何?(高興、開心、樂滋滋??)用文中的一個詞兒來說就是——樂滋滋。點擊變紅。
(3)看著手里拎著這一只又大又肥的野兔,種田人,你會樂滋滋地說些什么呢?指說。預(yù)設(shè):(哎呀,你看我今天運氣真好!白撿了一只又肥又大的野兔,今天回去得好好吃一頓。/我今天沒想到能撿到這么肥的野兔,讓我把它拿到集市上賣了,可以換些錢呢!??)師隨機評:看你臉上樂開了花。/瞧把你美的。
(4)這種田人他還有個更美的想法呢!
點擊變紅:要是每天能撿到一只野兔,那該多好啊。
引讀:他就這樣笑瞇瞇、樂滋滋地想——(男生讀)
不是一天,也不是兩天,而是每天都有一只——(女生讀)
種田人越想越美,越想越樂——(全班讀)
(二)研讀“怎么樣等”
過渡:就因為這一次白撿到一野兔,從此,種田人——
出示句子:從此他丟下了鋤頭,整天坐在樹樁旁等著,看有沒有野兔再跑來撞死在樹樁上。
1、師:從此,是從什么時候開始?(從這一次白撿到野兔開始)是的,從此,他就整天
坐在樹樁旁等著。
(2)從“整天”你看到了一幅幅怎樣的畫面?
想象說話:
天剛蒙蒙亮,其它農(nóng)民————,這個種田人————。
中午太陽火辣辣的,其它農(nóng)民————,這個種田人————。
傍晚太陽下山了,其它農(nóng)民————,這個種田人————。
師:他就這樣從白天到晚上一直坐在樹樁旁邊,等著野兔撞死在樹樁上。原來他就是這樣——守株待免的。
(3)指導(dǎo)帶著想象讀。你覺得他怎么樣?(他是傻等、癡等)誰來讀出種田人的傻、癡?
(三)研讀“等的結(jié)果”
過渡:他就這樣整天坐在樹樁旁等著,可是結(jié)果呢?齊讀。
出示句子:日子一天一天過去了,再出沒有野兔來過,他的田里已經(jīng)長滿了野草,莊稼全完了。
1、他等了一天又一天,野兔沒等著,卻等來了什么?(野草,莊稼全完)
這個種田人野兔沒有等著,莊稼卻全完了,也就是說什么也沒有“獲得”,用一個詞來說,這就叫——生接。
師出示:一無所獲,一無所得,一無所有。
2、還可能等來什么?(人們的嘲笑,家人的埋怨、千古笑話??)
師:總之,他是空等一場啊!
(四)明白寓意
1、多傻的種田人哪!假如你從他身邊走過,看到他在那邊等著兔子的傻樣,你會怎么勸他?(自由準(zhǔn)備,再全班交流。)
預(yù)設(shè):小伙子,兔子撞死在樹樁上是很難得的事。這樣的事不可能經(jīng)常發(fā)生,你還是別等了。你不該有僥幸心理,不應(yīng)該把偶然發(fā)生的事情當(dāng)做經(jīng)常發(fā)生的事情。
2、根據(jù)學(xué)生發(fā)言小結(jié)寓意:
預(yù)設(shè) :幸運不會天天降臨,不能靠碰運氣過日子。
不勞動不會有收獲,只有勞動才能有收獲。
3、寓言故事就是這樣,通過一個小故事,告訴我們一個大道理。
在我們的生活中,你有沒有見過像這樣守株待兔的人?指說。
四、復(fù)習(xí)鞏固,書寫漢字。
過渡:有個小朋友讀了這個故事,編了一首《守株待兔》歌,一邊拍手一邊讀讀,可有意思了,自己試試吧。
1、出示兒歌誦讀復(fù)現(xiàn)生字。
兔子受驚四處竄,撞到樹樁把命丟,種田農(nóng)夫僥幸撿,心里樂呀樂開懷。
從此鋤頭丟一邊,田里莊稼不照管,守株待兔人人笑, 一代一代把人勸。
過渡:兒歌里的生字念得真好,這幾個生字想住進田字格中,請你們幫忙?
2、指導(dǎo)書寫“守、樁、丟、此、肥”。
字形指導(dǎo):觀察“此、肥”這兩個字,有什么相同的地方?(都是左右結(jié)構(gòu),都有“豎彎鉤”這個筆畫)不同的是?(“此”左右同寬,“肥”左窄右寬)
教師示范:教師示范“肥、此”。
學(xué)生練習(xí):學(xué)生練習(xí)“肥、此”“守、丟、樁”。
五、古文拓展,開啟另一扇門
1、師:《守株待兔》是個成語故事,書上的課文是根據(jù)古文改寫的。那么這個《守株待兔》的故事古文是怎么寫的,你們想知道嗎?
2、師出示古文《守株待兔》:
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。
師:師范讀。生跟讀。
師:有不理解的地方嗎?
(生提問,師解答)
板書設(shè)計:
守株待兔
白撿不能靠碰運氣過日子 空等不勞動不會有收獲
第三篇:道德講堂心得體會 何躍
道德講堂心得體會 織金七中 何躍
今天的學(xué)習(xí)、有一股暖流在我心中涌動、翻騰。我十分感動于他們想他人之所想,急他人之所急的助人為樂的精神;感動于他們對工作一絲不茍,無私奉獻的志愿精神;感動于他們的奉獻、力爭上游的精神,他們是我們學(xué)習(xí)的楷模。
通過此次道德講堂的學(xué)習(xí),我感觸良多:
首先,作為教師,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們以主人翁的決心和責(zé)任感弘揚道德文化,要以自身的職責(zé)為活力、使命感和創(chuàng)新精神,做有道德的人。通過學(xué)習(xí),了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
其次,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們堅守忠誠的品質(zhì)。正如《公民道德歌》中所高唱的“明禮講誠信,不負天下人”,堅守忠誠是一種習(xí)慣,是忘我的投入,是一種道德信念。誠信待人見證了我們教師有了一種道德最基本的奉獻和忠誠。通過學(xué)習(xí),使我進一步增強了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進一步增強。本次培訓(xùn)的道德講堂內(nèi)容豐富,調(diào)理清晰,給我們從本質(zhì)思想能動性上帶來積極作用;覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實際,生動有趣,使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。最后,向道德模范學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)他們以文明使者的名義,心系責(zé)任,終身學(xué)習(xí),擔(dān)負起精神文明建設(shè)的重擔(dān),這是時代的要求,也是實現(xiàn)人格、品行升華的途徑。讓我們共同努力,提升綜合素質(zhì),弘揚道德文化的傳播。通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛教師這個工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展、改革、創(chuàng)新,對教師隊伍的專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事教育工作的我而言,要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識不斷更新。同時要遵守教師行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立教師的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,立志在本崗位上為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
教育就是責(zé)任,愛心需要行動,古人云“其身正,不令則行?!痹跓o數(shù)的前輩面前,我只有堅持學(xué)習(xí),不斷充電,堅持實踐,勇往向前。目標(biāo)既定,行無彷徨。我們要以他們?yōu)榘駱樱瑥默F(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,積極投身道德文明建設(shè)的洪流中以踐行做一個有道德的人。總之,通過學(xué)習(xí),在今后工作當(dāng)中,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實踐工作生活中去,體現(xiàn)在教育事業(yè)的各個方面,把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在教育系統(tǒng)職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為教育事業(yè),為社會主義事業(yè)奮斗終身。
第四篇:蘇州掛職心得體會 黃躍
帶著一顆赤熱的心面對教育事業(yè)
貴州省第十七批中小學(xué)校長在蘇州掛職學(xué)習(xí)心得
(掛職學(xué)校:蘇州市實驗小學(xué))
——德江縣煎茶希望小學(xué)
黃 躍
在貴州省教育廳和縣教育局的安排下,我有幸成為貴州省第十七期赴蘇州掛職學(xué)習(xí)的一員。2016年3月28日,我懷著對學(xué)校教育教學(xué)的改革、學(xué)校管理提升的追求,空杯心態(tài),向蘇州教育學(xué)習(xí),為期30天。在這一個月里,有名師講座培訓(xùn)、有跟班掛職學(xué)習(xí)、有參觀名校、名地等,收獲了很多。
我們貴州一行20人在蘇州市教育發(fā)展中心集中培訓(xùn)兩天后,我們相應(yīng)被安排到蘇州市最好的高、中、小學(xué)及幼兒園掛職,我有幸被安排到蘇州市實驗小學(xué)校學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中得到了林紅校長及其班子成員的悉心引領(lǐng)和無微不至的關(guān)心,讓我有機會深入到各處室,零距離接觸,參與了學(xué)校管理全過程,學(xué)習(xí)了科學(xué)管理模式、新課程改革、教師個人發(fā)展、學(xué)生素質(zhì)發(fā)展、校園文化與特色活動創(chuàng)建等一系列工作的基本流程和方法。體會到了學(xué)校的定位與辦學(xué)思想的確立對學(xué)校的發(fā)展起到十分關(guān)鍵的作用。尤其實驗小學(xué)教師扎實的工作作風(fēng)、以人為本、與時俱進的教育理念,愛崗敬業(yè)、積極進取的工作精神和陳剛副校長淵博的知識、豐富的管理理論、強大的人格魅力、高超的管理藝術(shù)深深地感染了我,使我在這段學(xué)習(xí)中深受啟迪,開拓了我的視野、拓寬了我的思路、鍛煉了我的能力。
一、掛職學(xué)?;厩闆r
蘇州市實驗小學(xué)創(chuàng)辦于1905年,位于蘇州市南門人民橋下,是中國近代建立最早的實施現(xiàn)代教育體制和教學(xué)方法的示范實驗小學(xué)。學(xué)校占地面積16700平方米,擁有塑膠運動場,室內(nèi)體育館,游泳池,綜合教學(xué)樓,多功能信息樓等,還擁有位于吳縣鎮(zhèn)湖鎮(zhèn),占地200余畝的學(xué)生素質(zhì)教育基地。學(xué)校為六軌制,目前有60個小學(xué)班,近3000名學(xué)生,在編在冊共257位教職員工,小學(xué)專任教師199人,本科162人,占81.4%;研究生18人,占9.05%,高級職稱占8.04%,中級職稱的占61.8%。現(xiàn)有江蘇省特級教師2名,名校長、名教師3名,大市級學(xué)科帶頭人14人,市區(qū)級學(xué)科帶頭人10人,獲得市級優(yōu)秀教育工作者等榮譽稱號的教師達90多人,占專任教師的47%,獲得校級以上榮譽稱號占專任教師的70%。近三年來,學(xué)校共有約20位教師在省市級賽課中獲得一等獎。
二、掛職學(xué)習(xí)過程及感悟
從到蘇州市實驗小學(xué)報到的第一天起,我迅速地進入跟崗學(xué)習(xí)角色。我堅
持上下班制度,嚴(yán)格執(zhí)行該校作息時間和教職工管理制度,從不遲到、早退。先是觀察了解,隨后就參與到學(xué)校的教育教學(xué)、教育科研、教育管理,做到了在學(xué)習(xí)中體驗,在體驗中學(xué)習(xí)。
我深入課堂聽課、了解師生學(xué)習(xí)生活情況。我每逢公開課必聽、教研活動必參加。利用空余時間與師生交談。通過深入課堂、了解師生,讓我領(lǐng)略到了新課程改革教師的上課風(fēng)格與教學(xué)方式,體會到了實施素質(zhì)教育背景下學(xué)生的全面成長,對學(xué)校的教育教學(xué)以及校風(fēng)形成有了更深刻的理解。
我堅持參加學(xué)校的行政會、教職工大會、升旗儀式、教研活動、課題申報、師生運動會等活動,在短時間內(nèi)將自己融入到了實驗小學(xué)這個溫暖的大家庭中,親身體驗了每一次活動的成功與收獲。
同時,在掛職學(xué)習(xí)期間,蘇州市教師發(fā)展中心的熱情接待、細心安排,讓我們一次又一次的感動,真的很感謝他們。在此期間,教師發(fā)展中心為我們安排了幾堂名家講座,使我在理論上得到了進一步提升,觀念上得到了進一步轉(zhuǎn)變。講座中,唐曉明處長讓我感受了蘇州古老、燦爛、歷史悠久的文化,也感受到了蘇州人民的熱情好客。復(fù)旦大學(xué)馬濤教授講的《經(jīng)濟新常態(tài)下宏觀經(jīng)濟形勢分析》,這次精彩的講座對于一個不懂經(jīng)濟學(xué)的我來說,似乎也聽懂了一些,但不懂的很多,證明要多加強學(xué)習(xí)。第十中學(xué)柳袁照校長的講座使我很難忘,他說:“作為教育工作者應(yīng)具有情懷、擔(dān)當(dāng)、原創(chuàng)。一所好的學(xué)校要有詩一般的教育,教育的詩意在我們的心里,更在我們的校園里。把校園當(dāng)成一部書來打造,讓學(xué)生先去讀這部書,等等經(jīng)典話語?!甭犓v述十中的歷史,十中的神密故事,讓我對十中這所被定為國家級文物保護單位,又有了一層新的認(rèn)識,又多了一層神密,柳校長的文采、堅持學(xué)習(xí)和對詩一般的人生態(tài)度更是讓我敬佩。復(fù)旦大學(xué)姜鵬副教授的精彩講座解讀了如何讀《資治通鑒》,在增長知識的同時從中也教會我如何做人、如何處事的道理。在市一中,葛嫻老師講述《我的書生活》,闡述了讀書興趣的重要性。復(fù)旦大學(xué)檀傳寶教授以《為幸福而教》主題,深入淺出地講了作為一名教育工作者應(yīng)具備的師德,他分析了教師職業(yè)倦怠的根源,從中又談了破解職業(yè)倦怠的秘訣,只有不斷提升自己的業(yè)務(wù)追求,把教師職業(yè)當(dāng)成事業(yè)支追求,做一名幸福的教師。愛崗敬業(yè)不是教育局、學(xué)校、校長的要求,而是自己對自己要求。讓孩子開心地、幸福地生活在課堂上,生活在校園里,這才是真正的愛的教育。在一中,我們還欣賞了昆曲表演家馬以瑾《牡丹亭·尋夢》的精彩表演,感受了曲藝藝術(shù)。名家林茶居的講座《與十本書互相尋找》引人入勝,生活于書中,帶著我前行,向著一本新書走去??這些讓我收獲了不僅知識,更是一次對讀書重要性全新的認(rèn)識。
此外,蘇州市教師發(fā)展中心趙老師不辭辛勞先后帶我到張家港外國學(xué)校、張家港市青少年社會實驗基地、蘇州市一中、十中、十六中,昆山新鎮(zhèn)小學(xué)及
城區(qū)內(nèi)的各所名校,參觀了他們的校園文化建設(shè),深入地與校長進行交談,了解到了他們各自的辦學(xué)思想與特色,感受到了各個校長的管理風(fēng)格。我們貴州掛職校長一行20人還利用周末,到蘇州園林、葉圣陶紀(jì)念館、寒山寺等地參觀走訪,感受到了當(dāng)?shù)厣詈竦奈幕滋N和書香氣質(zhì),尤其是蘇州人才輩出、俊杰遍地著實讓我感嘆不已。讓我認(rèn)識到了特色辦學(xué)的真實內(nèi)涵,吸取了各位校長的辦學(xué)智慧與管理理念,讓我大開眼界進。
三、感悟“蘇實小”管理要點
1、科學(xué)管理
ISO9000族標(biāo)準(zhǔn)是國際標(biāo)準(zhǔn)化組織在1994年提出的概念,是質(zhì)量管理體系通用的要求與指南,該標(biāo)準(zhǔn)總結(jié)了發(fā)達國家先進企業(yè)的質(zhì)量管理初中經(jīng)驗,對推動組織實施質(zhì)量管理,提升產(chǎn)品(或服務(wù))質(zhì)量,滿足顧客需求,提高顧客滿意度都是具有積極的影響。該管理模式不受具體行業(yè)限制,可廣泛運用于各種類型、不同規(guī)模的組織,因而受到了世界各國、各行業(yè)的普遍關(guān)注和采用。
蘇州市實驗小學(xué)校引入ISO9000族標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量管理體系,促進學(xué)校轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為關(guān)注焦點的教育理念,提高學(xué)校管理的效率和管理的實效性。真正落實八項管理原則:以顧客為關(guān)注焦點、領(lǐng)導(dǎo)作用、全員參與、過程方法、管理的系統(tǒng)方法、持續(xù)改進、基于事實的決策方法、與供方互利的關(guān)系。比如:學(xué)校的教學(xué)活動管理,從教學(xué)設(shè)備配備、教師配置、教學(xué)計劃制定開始,到備課、上課到教學(xué)活動檢查、評價,以及教學(xué)活動改進等就構(gòu)成了一個完整的過程,對過程的各環(huán)節(jié)作出適當(dāng)?shù)陌才?,進行有效的控制,是提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的有效途徑。學(xué)校管理的各個過程要求遵循PDCA螺旋式提升的動態(tài)循環(huán),這一循環(huán)包括四個階段,策劃(plan)、實施(do)、檢查(check)、處置(action)。PDCA動態(tài)循環(huán)是一個螺旋式上升的過程,在這一過程中,良好的方法和程序得到了固定,內(nèi)在的問題得到消除,程序的不斷循環(huán)可以個使學(xué)校各過程運行的效率、教育教學(xué)質(zhì)量得到不斷的提高。
蘇州市實驗小學(xué)內(nèi)部管理非常嚴(yán)謹(jǐn),工作非常高效。學(xué)校會議分成校長辦公會(校級領(lǐng)導(dǎo)參加),行政辦公會(中層以上領(lǐng)導(dǎo)參加),級部會(中層干部主持,年級組長參加),年級會(年級組長主持,年級教師和班主任參加),還有全校教師大會。學(xué)校管理的特點主要以ISO9000族標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量管理體系、以PDCA管理方式,運用現(xiàn)代信息技術(shù)平如操作:1.分級管理,責(zé)任到人,管人到事,充分發(fā)揮了級部(學(xué)科組和年級組)的工作積極性。2.考核評價合理。學(xué)校實行誰負責(zé)的工作誰考核,副校長考核中層干部,中層干部考核組長,組長考核老師,層層考核,每月考核一次,并擬定考核小結(jié),指出工作的不足。期末綜合考核實行積分制,分成師德評定、教學(xué)成績、參加活動、個人獲獎、指導(dǎo)學(xué)生獲獎幾部分考核積分。3.建立了人性化的管理體制,學(xué)校雖沒有簽到制度、點名制度,但基本沒有老師遲到、早退或無故缺席,充分體現(xiàn)了以人為本的理念,營造了寬松和諧的工作氛圍,極大地調(diào)動了老師們的工作熱情,形成了強大的凝聚力和感召力。
2、科學(xué)的激勵機制
在掛職學(xué)習(xí)期間,總感到蘇州的老師很敬業(yè)、上課好、能力強,隨便聽某個老師的課,他們嫻熟的駕馭課堂能力和高超的教學(xué)藝術(shù)給我留下深刻的印象。這里的老師能力發(fā)展是較為平衡的,主要得益于這里良好的教師培養(yǎng)機制。首先是創(chuàng)設(shè)教師發(fā)展平臺。蘇州市教育局在教師斷續(xù)教育方面制訂了強有力的措施,要求教師每一年斷續(xù)教育達50學(xué)時(校級培訓(xùn)除外)才算達標(biāo),這與教師職稱工資掛勾。這樣一來,就有了“我要當(dāng)名師、我要上公開課、我要上示范課、我要開講座等一系列的教科研活動,自然形成了自我趨動的動力。另外,任何一個老師都可以根據(jù)自己的研究方向、研究內(nèi)容申報課題,他們負責(zé)指導(dǎo)和根據(jù)研究成果評獎,有價值的課題還要往上一級推薦,且獲獎情況與教壇新秀、學(xué)科骨干、名師評選、晉級、評優(yōu)評模緊密聯(lián)系,營造了“只要想學(xué)、就有平臺”的教師自主學(xué)習(xí)、自主創(chuàng)新的寬松環(huán)境。
四、收獲后的計劃
通過一個月的跟班學(xué)習(xí),認(rèn)真地對兩地的(蘇州、貴州)教育進行對照,發(fā)現(xiàn)該地區(qū)的教育體制、辦學(xué)條件、教育理念、教學(xué)質(zhì)量、社會影響與我們懸殊很大。要想扭轉(zhuǎn)我們當(dāng)?shù)氐慕逃F(xiàn)狀,努力地將我們的學(xué)校辦好,我有如下不成熟的想法,請領(lǐng)導(dǎo)批評指正。
1、找準(zhǔn)學(xué)校定位,規(guī)范辦學(xué)行為
校長要基于“辦什么樣的學(xué)校”進行深層次思考,把學(xué)校生存的理由、生存的動力、生存的期望進行綜合地分析概括,結(jié)合教師、學(xué)生、家長和地域文化來明確學(xué)校的辦學(xué)思想。每一所學(xué)校的建設(shè)與發(fā)展,都離不開先進、準(zhǔn)確、合理的學(xué)校定位。學(xué)校定位的準(zhǔn)確與否,直接關(guān)系到學(xué)校辦學(xué)的前途和命運。學(xué)校定位對學(xué)校辦學(xué)行為起著規(guī)范、約束和自我評估的作用。能否為自己的學(xué)校建設(shè)與發(fā)展找準(zhǔn)定位、規(guī)范辦學(xué),就要結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛭幕?、學(xué)校自身條件以及經(jīng)濟社會發(fā)展的需要來定。
2、增加教育經(jīng)費投入
教育的發(fā)展離不開經(jīng)濟支撐,教育的發(fā)展又可以推動經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展,二者是緊密相關(guān)的,我們不能離開經(jīng)濟談教育。各級政府要發(fā)展地方經(jīng)濟為學(xué)校提供經(jīng)費保障,改善辦學(xué)條件,配齊相應(yīng)的設(shè)備設(shè)施,與發(fā)達地區(qū)相比,我們至少不能輸在設(shè)備設(shè)施上。各職能部門要樹立為學(xué)校服務(wù)的觀念,為學(xué)校創(chuàng)設(shè)一個寬松的外部環(huán)境,讓校長不再為錢發(fā)愁,把主要精力花在教育教學(xué)管理上。
3、創(chuàng)新管理模式,改進教學(xué)方法
在管理方面。都說火車跑得快,全靠車頭帶,這種說法在現(xiàn)在的教育形勢下,已經(jīng)跟不上了,因為現(xiàn)在已經(jīng)是高鐵時代,車頭帶的年代那是內(nèi)燃機時代,現(xiàn)在的管理模式,需要的是每一節(jié)車箱都有內(nèi)動力,都是車頭,是高速鐵路,這樣的工作才是理想中的工作。運用到管理中也是一樣的道理,如果什么事都需要校長室?guī)е卟拍苷_\轉(zhuǎn),那是絕對不行的,它需要各個處室都能自動運轉(zhuǎn),所有的工作才會有效率、及時地完成,才有利于學(xué)校的發(fā)展。
在教學(xué)方法上首先要樹立開放的教育理念。要突出視野的開放性,強化大教育的意識,改變過去“就教育論教育”的狹隘思維。主動走出區(qū)域教育狹隘自鎖的封閉圈,著眼于全民教育和全球教育,把教育先進城市作為自身發(fā)展的參照系,在對照中把握自身的差距和努力方向,強化憂患意識,加強比較研究。其次要樹立“以學(xué)生發(fā)展為中心,面向全體學(xué)生,提高全面素質(zhì),堅持以人為本促進自主發(fā)展”的教育理念,改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式。再次針對學(xué)生特長,定向培養(yǎng),由于家庭環(huán)境,愛好和志向的不同,學(xué)生在某些方面和某些學(xué)科上表現(xiàn)出來的興趣和才能也不同,對這些學(xué)生,要如實驗小學(xué)一樣,全面開放學(xué)校課程,滿足各種類型學(xué)生個性發(fā)展的需要,使學(xué)生學(xué)有所愛,學(xué)有所長。
4、關(guān)注教師個人發(fā)展、提高教師素質(zhì) 學(xué)校根據(jù)質(zhì)量管理體系要求,繼承學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng),建立一些富有學(xué)校特色、在管理實踐中行之有效的繼續(xù)教育管理制度,比如教師等級證書制、新老教師拜師結(jié)對制、教師繼續(xù)教育學(xué)時量考核制、教師繼續(xù)教育獎勵制等,有效地推進繼續(xù)教育在學(xué)校深入開展,促進教師教育教學(xué)服務(wù)能力的全面提高。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子首先要嚴(yán)以律己,身先士卒,深入班級抓教研,深入班級抓管理,深入課堂抓教學(xué)改革,與師生同甘共苦;工作上勇挑重擔(dān),平日加班加點作奉獻;榮譽讓給一線教師,重大問題堅持政策公開,程序公開。
重視師德建設(shè)。師德的核心就是愛學(xué)生。學(xué)生是國家的未來和希望。所以教師要“奉獻于教壇,服務(wù)于學(xué)生”。要做到不搞有償家教,不外出兼課,不體罰和變相體罰學(xué)生,不收受家長饋贈,不搞第二職業(yè),不參與賭搏,不搞封建迷信活動,建立政治學(xué)習(xí)制度,提高師德修養(yǎng)。
積極開展教科研。教育科研是教育改革和發(fā)展的動力源,要轉(zhuǎn)變教育觀念、改進教學(xué)方法和手段、提高教學(xué)質(zhì)量就必須從教育科研著手。要設(shè)立教科室,建立以教科室為龍頭,教研組為依托,骨干教師和學(xué)科帶頭人為主干,全體教師共同參與的教育科研網(wǎng)絡(luò)。重點放在教學(xué)方法改革、教學(xué)模式與課堂結(jié)構(gòu)的探索、教學(xué)過程的優(yōu)化和現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用諸方面。
一個月的掛職鍛煉,心里感悟很深。這里的各位領(lǐng)導(dǎo)對我們掛職學(xué)員的熱情、友善以及對教育的執(zhí)著追求給我留下了深刻的印象。同時,我會將這一個
月以來所學(xué)、所悟,把蘇州先進的教育理念、科學(xué)的管理模式,針對我校的教育現(xiàn)狀,創(chuàng)造性地、選擇性地運用到我校的管理工作中,以期使學(xué)校有一個新的、更大的提升。
第五篇:三感三珍心得體會
學(xué)習(xí)“三感三珍、三追三提”心得體會
近期,以“感恩制度、感激組織、感謝同志,珍惜行業(yè)、珍惜崗位、珍惜待遇,追求信念、追求實干、追求業(yè)績,提升自身素質(zhì)、提升工作水平、提升精神情趣”為主題的“三感三珍、三追三提”活動,正在我單位轟轟烈烈地開展。通過認(rèn)真細致的學(xué)習(xí),使我開闊了眼界、振奮了精神。受益匪淺。以下是我的學(xué)習(xí)心得體會:
走上工作崗位的這些年,我常常被震撼著。面對煙草行業(yè)已經(jīng)取得的成績,面對前人默默奉獻的精神,我陷入了新的思索中;作為新時代的煙草員工,作為一名煙草行業(yè)的青年同志,怎樣才能成為一名優(yōu)秀的員工呢? 我覺得首先我們每個煙草人必須嚴(yán)格要求自己。在思想認(rèn)識上,牢固樹立行業(yè)價值觀;在行動上要培養(yǎng)無私奉獻、踏實肯干的精神。要把“兩個至上”滲透到工作的各個環(huán)節(jié),奉獻不止。加強卷煙市場管理力度,切實提高營銷服務(wù)水平。煙草行業(yè)有今天的發(fā)展和良好的效益得益于我們的專賣制度,如果失去了專賣制度的保護,那我們的行業(yè)也會和其他行業(yè)一樣面臨著來自于外部的競爭,也許我們的效益和收入也會和社會的平均水平差不多,我始終堅信個人的成長離不開組織的培養(yǎng),只有行業(yè)不斷加快發(fā)展了,我們的工作和生活條件才能更進一步改善,在行業(yè)正在煥發(fā)著蓬勃生機的現(xiàn)在,我一定要在平
凡的崗位上矜矜業(yè)業(yè)、盡職盡責(zé)的工作,為煙草的發(fā)展做出自己應(yīng)用的貢獻。
“三感三珍”、“三追三提”教育活動是提振精神、凝聚合力、深入實踐的一項重要活動通過對“三感三珍”、“三追三提”不斷的深入學(xué)習(xí),使我感到了自身的差距,在今后的工作中我要從以下幾個方面更好的做好工作:
第一、更好的完善自我,能經(jīng)常的反醒自己,總結(jié)過失,吸取經(jīng)驗,不斷學(xué)習(xí),這是對自己負責(zé)任;同事之間能和睦相處、互幫互助,敢于批評和自我批評,這是對同事負責(zé)任;能夠經(jīng)常的與各部門的同事交流反饋信息,這是對兄弟部門負責(zé)任;
第二、要加強責(zé)任意識,嚴(yán)格要求自己。對待工作要有責(zé)任心、事業(yè)心,“講責(zé)任、負責(zé)任、究責(zé)任” “責(zé)任重于泰山” 我們要樹立正確對待工作崗位的責(zé)任感和強烈的社會責(zé)任意識,讓大家充分感受到工作的充實和樂趣,給大家?guī)砀嗟南M透叩呐δ繕?biāo)。一個人有了責(zé)任心才能有激情、有忠誠、有奉獻、有動力才有成就一切事業(yè)的可能。一個有責(zé)任心的人一定會認(rèn)真思考勤奮工作細致踏實實事求是一個有責(zé)任心的人做每一件事都會堅持到底按時、按質(zhì)、按量完成任務(wù)圓滿解決問題一個有責(zé)任心的人一定能主動處理好份內(nèi)與份外的相關(guān)工作有人監(jiān)視與無人監(jiān)督都能主動承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任。責(zé)任是獲取成功的必
備的素質(zhì)是邁向成功的必經(jīng)之路一個有責(zé)任感的人是充滿人格魅力的。
第三、要有工作的熱情,積極創(chuàng)新,提高效率。熱情是工作的最大動力,一個充滿工作熱情的人,會保持高度的自覺性,帶著熱情去工作就會事半功倍。
作為煙草專賣管理工作者更應(yīng)當(dāng)努力踐行“三感三珍、三追三提”以市場監(jiān)管、依法行政為已任,認(rèn)真履行好煙草專賣法律法規(guī)賦予的神圣使命。