第一篇：學(xué)習(xí)鄧小平和三個(gè)代表隊(duì)的心得體會(huì)

建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的民主政治，是鄧小平的重要思想。具有鮮明的階級(jí)性、時(shí)代性和民族性。鄧小平民主政治思想強(qiáng)調(diào)：民主是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化；發(fā)展社會(huì)主義民主必須肅清封建主義遺毒；必須劃清同資產(chǎn)階級(jí)民主的界限；必須同社會(huì)主義法制相結(jié)合；必須法律化和制度化；必須結(jié)合我國國情選擇具全的制度模式；我國社會(huì)主義民主政治建設(shè)中能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下通過學(xué)習(xí)政治體制改革有計(jì)劃、有步驟，積極穩(wěn)妥地進(jìn)行。

有中國特色社會(huì)主義民主政治，是毛澤東思想、鄧小平理論的重要思想民。黨的十一屆三中全會(huì)以來，在毛澤東思想、鄧小平理論的指導(dǎo)下，我國的民主政治取得了很大的成績和進(jìn)步。近年來，伴隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和改革開放的深入進(jìn)行，我國民主政治明顯加快。推進(jìn)政治體制改革，加快民主政治（也包括法制）建設(shè)已成為全黨全國人民的共同認(rèn)識(shí)。相信經(jīng)過一段時(shí)間的努力，我們一定能夠建立起適應(yīng)我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、文化體系的民主政治體系。得另一方面必須看到，民主政治建設(shè)遠(yuǎn)比經(jīng)濟(jì)建設(shè)復(fù)雜、艱難，人們對(duì)這個(gè)問題的看法也不盡一致，在實(shí)踐中，這個(gè)問題若處理不當(dāng)，不但不會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)，反而會(huì)引發(fā)其他意料不到的問題。因此，民主政治建設(shè)必須既積極、又十分穩(wěn)妥、慎重地進(jìn)行。毛澤東思想、鄧小平理論是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義民主政治的指導(dǎo)思想，為澄清人們?cè)谶@一問題上的某些模糊認(rèn)識(shí)，保證政治體制改革和民主政治建設(shè)健康有序地進(jìn)行，我們有必要重新學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論的民主政治，從中汲收智慧和營養(yǎng)。

我國政治體制改革的基本走向，即黨的執(zhí)政方式由過去以行政權(quán)力為依賴轉(zhuǎn)變?yōu)橐詰椃ê头蔀橐罁?jù)，建設(shè)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的依法治國的執(zhí)政體制。幾十多年來，毛澤東思想、鄧小平理論這一重要思想，不僅極大地推進(jìn)了我國社會(huì)主義的法制建設(shè)，提高了社會(huì)主義法制的權(quán)威，而且大大加強(qiáng)了黨的領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)于今后進(jìn)一步加強(qiáng)我國社會(huì)主義法制建設(shè)以及黨的建設(shè)必將繼續(xù)產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的歷史影響。

今年是建黨90周年，改革開放也走過了二十多個(gè)年頭，經(jīng)濟(jì)體制取得了巨大進(jìn)步，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架已經(jīng)形成；政治體制改革也取得了一定進(jìn)展，但與經(jīng)濟(jì)體制改革相比明顯滯后。當(dāng)年，鄧小平同志曾尖銳揭露我國政治體制的種種弊端，有些已經(jīng)得到解決，有些正在解決，有些并沒有得到解決，有些問題應(yīng)該說還比較嚴(yán)重，如腐敗問題、環(huán)境保護(hù)問題等，腐敗問題的突出，成為威脅我國社會(huì)主義政權(quán)穩(wěn)固和社會(huì)穩(wěn)定的重大問題。解決這些問題的根本出路在于加快政治體制改革。毛澤東思想是通過實(shí)踐證明了的，鄧小平關(guān)于政治體制改革的思想也是通過長期的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深思熟慮后形成的，具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和深刻的理論性，它并沒有過時(shí)。今天，我們高舉毛澤東思想、鄧小平理論的偉大旗幟，就是要把毛澤東同志開創(chuàng)的政治體系、鄧小平同志開創(chuàng)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前，而政治體制改革下是當(dāng)前我們面臨的最重要、最緊迫的任務(wù)之一。

第二篇：《學(xué)習(xí)鄧小平南巡講話心得體會(huì)》

學(xué)習(xí)《鄧小平南巡講話》有感

————X X X 讀完鄧小平同志的南巡講話原文，我驚訝于南巡講話包含的教誨是超越時(shí)間與空間的，至今仍有啟迪意義，我意識(shí)到鄧小平理論在我們這改革開放三十周年中起到多么重要的作用，我也從鄧小平同志隱含在南巡講話中對(duì)我們后人的深切期望中感知到我們現(xiàn)在身上所背負(fù)的責(zé)任與任務(wù)。

讀鄧小平同志的南巡講話，最大的感受，就是即使是時(shí)隔十多年再去重讀講話稿，我們依然倍感親切，聲猶在耳。特別是其中深刻闡明的馬克思主義精髓論、社會(huì)主義本質(zhì)論、市場經(jīng)濟(jì)論、“三個(gè)有利于”論等，處處閃爍著馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造性光輝。

南巡講話提出的時(shí)代背景位于上個(gè)世紀(jì)最后十年的開始，“八九”**未平，蘇聯(lián)解體，東歐劇變，西方敵對(duì)勢(shì)力在此刻大肆宣揚(yáng)“社會(huì)主義潰敗”論，國內(nèi)的立場不堅(jiān)定者們也引起了我們到底該姓“社”姓“資”的爭論。就在這個(gè)時(shí)候，鄧小平作為改革開放的總設(shè)計(jì)師，力排非議，撥正船頭。

鄧小平指出，要加快改革開放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問題討論。改革開放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。這就是著名的“三個(gè)有利于”論點(diǎn)。

聯(lián)想今朝，我國社會(huì)主義改革已經(jīng)取得了相當(dāng)顯著的成效，然而仍然有很多人在不斷懷疑我們的前進(jìn)方向，甚至不斷在尋找資本主義滲透的縫

隙。重讀南巡講話后，我們發(fā)現(xiàn)早在十多年前鄧小平就已經(jīng)看到在我們開放國門的過程中會(huì)面臨西方自由資本主義思想滲透的挑戰(zhàn)，可是，鄧小平提出了一個(gè)直截了當(dāng)?shù)慕鉀Q方案，那就是不要糾纏于政治問題，計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別，只要是歸根到底對(duì)我們社會(huì)主義有利的，我們都要吸收來為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)就行。

在南巡講話中，我們還可以看到“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”、“發(fā)展才是硬道理”這些至今仍作為我們行為準(zhǔn)則的經(jīng)典理論。小平說：“要注意經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展?！笨v觀小平南巡講話中關(guān)于發(fā)展的闡述，可以看出，他所說的發(fā)展，不僅僅是指經(jīng)濟(jì)的增長，還包括綜合國力的增強(qiáng)，人民生活水平和生活質(zhì)量的提高，生態(tài)環(huán)境的改善，科技教育及各類文化事業(yè)、社會(huì)保障、社會(huì)秩序、政治秩序等的全面進(jìn)步。這樣的觀點(diǎn)，在今天，已經(jīng)成為從中央到地方、社會(huì)各界的廣泛共識(shí)，這也同樣昭示了今天科學(xué)發(fā)展觀的形成和確立。我們現(xiàn)在所做的，正是沿著鄧小平為我們指出的道路一直往下走，所以南巡講話對(duì)我們提出的句句忠告，只要我們還在這條道上走，它們就一直是我們應(yīng)當(dāng)奉如圭臬的金玉良言。

鄧小平在講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策，關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，一百年不動(dòng)搖。因此，南巡講話所蘊(yùn)含的精神食糧，在一百年的時(shí)間內(nèi)，都會(huì)一直充實(shí)著我們每一個(gè)祖國改革開放建設(shè)事業(yè)的后繼者！

第三篇：學(xué)習(xí)鄧小平南巡講話心得體會(huì)

學(xué)習(xí)鄧小平南巡講話心得體會(huì)

----丹寨縣水利局 王玲玲

12月3日在水利局會(huì)議室學(xué)習(xí)了鄧小平同志1992年的南巡講話之后，結(jié)合之后19年我國社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的巨大變化，我不禁對(duì)鄧小平這位偉人更加敬佩，對(duì)他的南巡講話更是深有感觸。

首先是他打破人們對(duì)改革開放的顧慮。改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。

二是他闡明了社會(huì)主義的本質(zhì)，要加快改革開放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問題討論。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。就是要對(duì)大家講這個(gè)道理。

社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方式。

三是他提出了時(shí)不我待，抓住機(jī)遇發(fā)展的這一觀點(diǎn)。抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)?，F(xiàn)在，周邊一些國家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比我們快，如果我們不發(fā)展或發(fā)展得太慢，老百姓一比較就有問題了。所以，能發(fā)展就不要阻擋，有條件的地方要盡可能搞快點(diǎn)，只要是講效益，講質(zhì)量，搞外向型經(jīng)濟(jì)，就沒有什么可以擔(dān)心的。低速度就等于停步，甚至等于后退。要抓住機(jī)會(huì)，現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀，看到的機(jī)會(huì)就丟掉了，時(shí)間一晃就過去了。

四是他提出了發(fā)展就是硬道理的這一真知灼見。他所說的發(fā)展，不僅僅是指經(jīng)濟(jì)的增長，還包括綜合國力的增強(qiáng)，人民生活水平和生活質(zhì)量的提高，生態(tài)環(huán)境的改善，科技教育及各類文化事業(yè)、社會(huì)保障、社會(huì)秩序、政治秩序等的全面進(jìn)步。這樣的觀點(diǎn)，在今天，已經(jīng)成為從中央到地方、社會(huì)各界的廣泛共識(shí)，這也同樣昭示了今天中國欣欣向榮、和平昌盛的令世人矚目的光輝局面。

五是他提出了正確的政治路線和人在國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的關(guān)鍵性。中國要發(fā)展、要走社會(huì)主義道路，就必須依靠正確的政治路線、靠正確的組織路線來保證。中國的事情能不能辦好，社會(huì)主義和改革開放能不能堅(jiān)持，經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來，國家能不能長治久安，從一定意義上說，關(guān)鍵在人。

六是他提出的“與時(shí)俱進(jìn)，活學(xué)活用?！笔俏覀儗W(xué)習(xí)、辦事很好的行動(dòng)指南。要嚴(yán)格控制形式主義、官僚主義，多理論聯(lián)系實(shí)際，多讀書，活讀書，讀有用的書，把理論知識(shí)與實(shí)際工作學(xué)習(xí)密切結(jié)合，推動(dòng)各項(xiàng)工作更好更快的發(fā)展。鄧小平同志的南巡講話，充分分析了當(dāng)時(shí)的國內(nèi)外的復(fù)雜形勢(shì)，科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步闡明了改革開放的重大意義，闡述了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的基本原則，是中國改革開放、解放思想的又一座里程碑。

可以說，南巡講話，開啟了中國改革開放的嶄新篇章，其中的理論精髓，至今仍有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。

第四篇：學(xué)習(xí)鄧小平

學(xué)習(xí)鄧小平心得體會(huì)

百年滄桑，神州巨變，偉人已逝，精神永存。在鄧小平同志誕辰100周年的時(shí)候，我們深切緬懷他的豐功偉績，革命風(fēng)格和崇高品德，倍加珍惜他留下的寶貴精神遺產(chǎn)—鄧小平理論。實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明，鄧小平開創(chuàng)的建設(shè)中國特色的社會(huì)主義道路是中國人民強(qiáng)國之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

改革開放三十多年來，中國的變化有目共睹。十億人口的神州大地上，正在掀起巨大的改革浪潮。每當(dāng)人們?yōu)橹蒙碛谶@樣一個(gè)時(shí)代而驕傲和喜悅的時(shí)候，都不會(huì)忘記那個(gè)偉大的名字———鄧小平。

作為中國人我們想更多地了解中國，也希望更多地了解作為這場改革的主要領(lǐng)導(dǎo)人的鄧小平，了解他的昨天和今天，了解他的工作和生活的各個(gè)側(cè)面。電影《百年小平》使我們了解了這位“中國人民的兒子”在十年浩劫是怎樣身處逆境仍殫精竭慮地探索著富民強(qiáng)國之路，也了解了為什么歷史選擇了這位偉人帶領(lǐng)十億中國人民走向富裕的新生活。

在觀看影片的過程中，最讓我體驗(yàn)深刻的是鄧小平深邃的理論思想。當(dāng)時(shí)的中國，文化大革命剛結(jié)束，國內(nèi)很多人抱著毛澤東的“兩個(gè)凡是”不肯放手，誰要是違背了“兩個(gè)凡是”，就是反對(duì)毛主席，反對(duì)黨。鄧小平站在歷史的高度，實(shí)事求是、恰如其分地評(píng)價(jià)毛澤東的功過是非，肯定毛澤東思想，并指出毛澤東思想的精髓是“實(shí)事求是”，不但糾正了個(gè)別人在“兩個(gè)凡是”思想上的錯(cuò)誤，而且維護(hù)了黨內(nèi)、國內(nèi)的思想團(tuán)結(jié)。在把黨的工作中心“以階級(jí)斗爭為綱”轉(zhuǎn)移到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的問題上，鄧小平指出：貧窮不是”社會(huì)主義“；市場經(jīng)濟(jì)也不是”資本主義“的專利；我們不能要求百年前的馬列主義幫助解決我們今天的問題；膽子要再放大一點(diǎn)，眼光要再看遠(yuǎn)一點(diǎn)；等一系列解放思想，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的論斷。對(duì)于收回香港的問題上，鄧小平提出了“一國兩制”的構(gòu)想，向英國首相撒切爾夫人表明了我國政府對(duì)保持國家主權(quán)，領(lǐng)土完整的堅(jiān)定立場。在視察南方的時(shí)候，面對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的繁華，鄧小平于隨行人員指出：建設(shè)社會(huì)主義，我們要兩手抓，一手抓精神文明，一手抓人民民主和道德法制。

“我是黨和人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民！”一句發(fā)自內(nèi)心卻平常的話語，感覺意義卻是如此深刻，這是鄧小平一生的寫照。正是憑借這樣一種深情，伴隨著他走過了戰(zhàn)火紛飛的革命年代，走過了崎嶇坎坷的“三落三起”，走向了熱火朝天的改革開放，他的心始終與人民連在一起。也正是憑借這樣一種精神，他的一生閃爍著偉人的光芒。

第五篇：鄧小平的三個(gè)歷史角色

鄧小平的三個(gè)歷史角色

1997年2月19日，當(dāng)93歲的鄧小平去世的時(shí)候，中國這艘東方巨輪已經(jīng)駛過了“歷史的三峽”中最驚險(xiǎn)的一段。在去世之前的二十年，他一直是中國改革大戲中的“男一號(hào)主角”，而去世后的十年，他的思想仍然在如此深刻地影響著中國的走向。

堅(jiān)持者

鄧小平是在一種怎樣的環(huán)境中將已經(jīng)在意識(shí)形態(tài)的沙灘上擱淺的中國重新推入商業(yè)運(yùn)動(dòng)的大海的？其艱巨與反復(fù)，恐怕是后來者很難體會(huì)的。這是一個(gè)在必須堅(jiān)持的時(shí)候，毫不含糊、分寸不讓，而需要迂回的時(shí)候，身段無比柔軟的政治家。

1978年底，召開了一次“全國科學(xué)大會(huì)”。

在大會(huì)上，鄧小平出人意料地提出了“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”、“知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分”等論述?？茖W(xué)大會(huì)報(bào)告的起草人之一胡平回憶說，報(bào)告在黨內(nèi)高層傳閱時(shí)，有人建議把此句改成“我們已經(jīng)有了一支又紅又專的工人階級(jí)隊(duì)伍”，鄧小平聽了匯報(bào)后，只說了10個(gè)字：“這處意見一個(gè)字不能改?！焙髞沓鋈螄腋笨偫淼睦顛骨瀹?dāng)時(shí)受命與美國通用汽車公司談判引資事宜，美方提出經(jīng)營（jointventure）概念，“要賺一起賺，要賠一起賠，是一種互利合作方式。若要再說得通俗一點(diǎn)，合資經(jīng)營就好比‘結(jié)婚’，建立一個(gè)共同的‘家庭’。”

李嵐清的第一個(gè)反應(yīng)是，你是大資本家，我是共產(chǎn)黨員，我能同你“結(jié)婚”嗎？他當(dāng)即將談判做成簡報(bào)，上報(bào)給國務(wù)院和中央政治局，其他領(lǐng)導(dǎo)同志都在報(bào)告上簡單地畫了個(gè)圈，意思是“看到了”，但是態(tài)度是沒有的，只有鄧小平批了幾個(gè)字，“我看合資也可以談嘛?！?/p>

1981年前后，中國出現(xiàn)第一次宏觀調(diào)控，三年前上馬上的上海寶鋼項(xiàng)目受到重大爭議，一些人大代表聯(lián)合提議讓項(xiàng)目下馬，一些已經(jīng)簽訂的合作也被迫中止，《紐約時(shí)報(bào)》在報(bào)道時(shí)用了一個(gè)很疑問原標(biāo)題：《上海真的需要鋼鐵嗎？》。便是在這一時(shí)刻，鄧小平一錘定音，終于保住了這個(gè)改革開放后最大的工業(yè)建設(shè)項(xiàng)目。

在1990年之前，鄧小平事無巨細(xì)，管理半徑非常之大，他要為小崗村的土地承包合同定性，要為首鋼與地方政府的糾紛排解，要為松下幸之助的進(jìn)入中國牽線，要為榮毅仁的中信公司護(hù)航。在做出所有決定的時(shí)候他唯一考量的標(biāo)準(zhǔn)就是：它是否有利于中國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。

迂回者

鄧小平被稱為是中國改革開放的“總設(shè)計(jì)師”。不過，他并不是一個(gè)超越了時(shí)代的“先知”，相反，是一個(gè)最善于審時(shí)度勢(shì)來改變方向的智者。李光耀曾經(jīng)評(píng)價(jià)說，“鄧小平是我所見過的領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)中給我印象最深刻的一位。盡管他只有5英尺高，卻是人中之杰。在面對(duì)不愉快的現(xiàn)實(shí)時(shí)，他隨時(shí)準(zhǔn)備改變自己的想法?！?/p>

改革開放之初，鄧小平一度想靠大量引進(jìn)外資來振興中國的經(jīng)濟(jì)。在他的指示下，中央政府曾經(jīng)策劃過一個(gè)龐大的10年引資計(jì)劃，計(jì)劃引進(jìn)600億美元的外資，其中包括了120個(gè)大型項(xiàng)目。他委派谷牧等人遍訪歐美各國，尋求合資意向。然而，這個(gè)浪漫藍(lán)圖很快就被證明是行不通的。

鄧小平很快就改變了思路，他當(dāng)即決定在南方———那里有中國大陸唯一的外來資本跳板香港———設(shè)立“窗口”，通過特區(qū)的方式逐步地引進(jìn)外資。而在國內(nèi)改革上，一方面加快國營企業(yè)的體制松綁，另一方面對(duì)民間經(jīng)濟(jì)的活躍持樂觀其成的放任態(tài)度。在處理任何突破性事件時(shí)，鄧小平往往采用的是“拖一拖，看一看”的態(tài)度。

他對(duì)傻子瓜子年廣九的處理方式就很讓人印象深刻。年是安徽蕪湖的一個(gè)小業(yè)主，1979年，因?yàn)樯a(chǎn)興隆雇傭了10來個(gè)雇工，國內(nèi)媒體開始熱烈爭論他是不是個(gè)資本家，是不是在搞剝削。這是一個(gè)看上去很小，但其實(shí)卻很嚴(yán)重的爭論，當(dāng)時(shí)國內(nèi)類似現(xiàn)象已非個(gè)例。如果認(rèn)可，則違背《資本論》的“經(jīng)典論述”，如果堵死，則民間經(jīng)濟(jì)發(fā)展無從談起。鄧小平用的辦法讓所有人都感覺意外，他說，“不能動(dòng)年廣久，一動(dòng)就人心不安，群眾就會(huì)說政策變了，得不償失。讓傻子瓜子經(jīng)營一段怕什么？傷害了社會(huì)主義嗎？”第二年又有人將年案上報(bào)到他那里，他只批了6個(gè)字，“放一放，看一看”。

這一放就是7年。到1987年，雇工超過8人的民營工廠比比皆是了，在那一年的中央5號(hào)文件中，私營企業(yè)的雇工人數(shù)才被“允許”徹底放開。

1984年，鄧小平第一次南巡，當(dāng)時(shí)，關(guān)于特區(qū)的爭議如火如荼，有人報(bào)告中央，在深圳特區(qū)，除了五星紅旗是共產(chǎn)黨的，其他都已經(jīng)變色了。在考察期間，鄧小平馬不停蹄走遍特區(qū)，一路上不講話，不表態(tài)，參觀時(shí)也很沉默，不露聲色。到蛇口工業(yè)區(qū)時(shí)，袁庚匯報(bào)說，他們提出“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”作為整個(gè)工業(yè)區(qū)的口號(hào)。在那時(shí)，這也是一個(gè)很敏感的、明顯帶著銅臭氣的口號(hào)。袁庚當(dāng)場“將軍”，自然希望老人家給一個(gè)明確的肯定。然而，鄧小平眉毛一動(dòng)，欲言又止。機(jī)靈的袁庚只好用自問自答的語氣說：“不知道這個(gè)口號(hào)犯不犯忌？我們冒的風(fēng)險(xiǎn)也不知道是否正確？我們不要求小平同志當(dāng)場表態(tài)，只要求允許我們繼續(xù)實(shí)踐試驗(yàn)?！?/p>

此言一出，全場大笑。主政深圳的梁湘一路陪同，總是希望鄧小平給予一個(gè)肯定的意見，鄧小平對(duì)他說：“這個(gè)地方正在發(fā)展中，你講的這些情況我都裝在腦子里，不過不發(fā)表意見?！?/p>

穩(wěn)定者

鄧小平逝世后十年，中國商業(yè)環(huán)境的變化早非昔日可比，但是，最重要的變革脈絡(luò)和邏輯卻似乎仍然未改。

中國之崛起終于成為了公認(rèn)的現(xiàn)實(shí)，如今它已經(jīng)是全球第四大經(jīng)濟(jì)體：國有企業(yè)的改革命題在他去世十年后已經(jīng)告一段落，或許如今形成的格局非當(dāng)年所想，但是其大舍大得之策略卻頗得真?zhèn)?；上海的繁榮也是鄧小平晚年最關(guān)注的命題之一，他對(duì)這座城市所寄予的厚望正在變成事實(shí)。

不過十年以來，很多他沒有看到的事件也正在考驗(yàn)著后來的中國改革者。他沒有看到亞洲金融風(fēng)暴的慘烈，沒有看到人民幣面臨升值的驚險(xiǎn)，沒有看到壟斷性行業(yè)次第開放過程中的種種曲折，也沒有看到互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)全球和中國的沖擊。

中國仍然在“歷史的三峽”中航行，我們也許將一帆風(fēng)順，也許將遭遇更險(xiǎn)惡的激流。然而，鄧留給中國的“思想遺產(chǎn)”，即仍然散發(fā)光芒。從1978年到1997年的二十年中，鄧小平思考中國問題的起點(diǎn)始終是“中國不能亂”。這也是中國改革最后走上了一條非比尋常的漸進(jìn)式道路的原因。

他在晚年更是一再提及“穩(wěn)定壓倒一切”、“共同富?！币约啊霸谡麄€(gè)改革開放過程中都要反對(duì)腐敗”等重大議題，這些思想與當(dāng)今中國打造“和諧社會(huì)”的理念宛若一體。

1986年9月，鄧小平在談?wù)撝刑峒耙白屢徊糠秩讼雀黄饋怼?，他?dāng)時(shí)完整的表述是：“社會(huì)主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富。我們?cè)试S一部分人先好起來，一部分地區(qū)先好起來，目的是更快地實(shí)現(xiàn)共同富裕?！敝两裎覀?nèi)匀黄D難地行走在他的這段語境之中。