第一篇：文明禮儀讀書心得

《文明禮儀》讀后感

中華民族自古以來就是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一個(gè)甜蜜的微笑、一句真心的“謝謝”、一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成文明美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。千百年的文明之風(fēng)傳承至今，讓中國(guó)以“禮儀大國(guó)，禮儀之邦”的美譽(yù)而著稱于世，而講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者，人道之極也?！币粋€(gè)人的氣質(zhì)，自信，涵養(yǎng)往往從他的言行舉止以及姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。

自從我讀了《文明禮儀》這本書后，我對(duì)于禮儀這個(gè)名詞有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)。禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中約定俗成，律己敬人的行為規(guī)范，是人類不斷走向文明，走向進(jìn)步的結(jié)果。如今文明禮儀已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家、民族政治，經(jīng)濟(jì)，文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志；也是一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)人道德水平，綜合素質(zhì)的反映。在翻開這本書并仔細(xì)地閱讀之后，不時(shí)的被里面的一些小插畫所吸引，文中用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單而生動(dòng)的插畫圖闡釋出了除了平常生活中的日常用語，態(tài)度舉止，愛護(hù)綠化公物的社會(huì)禮儀以及一些識(shí)禮而又不失禮的舉止，還包括了方方面面的內(nèi)容，例如公共場(chǎng)所，購(gòu)物場(chǎng)所，參加婚禮葬禮，赴宴與進(jìn)餐時(shí)各種公開場(chǎng)合應(yīng)注意的一些文明禮儀及舉止，這些生活中的微小細(xì)節(jié)，卻處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。

作為21世紀(jì)的學(xué)生，我們要明禮，即懂得禮儀。因?yàn)檫@是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定的最 基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。

文明禮儀，既要靠自覺，也要靠規(guī)矩。完善的社會(huì)管理，是形成全社會(huì)講文明，懂禮貌的保證。無論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，無論是大人還是小孩，都應(yīng)遵守規(guī)矩。從自己做起，從每件小事做起，讓文明的氣息彌漫社區(qū)，讓文明的觀念駐扎心底，讓文明禮儀之花在社會(huì)各個(gè)角落盛開！篇二：文明禮儀伴我行讀后感 《文明美德伴我成長(zhǎng)》

青銅峽市 中灘中心小學(xué) 李海燕

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。說起文明禮儀，我就想起一個(gè)看過的故事。

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，兩人彎腰撿起地上的碎餅干。

就這么一個(gè)故事，就這么普通的一幕，不由我想起了一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想一想，不是嗎?無論是這位母親，還是孩子將來的文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為。我發(fā)現(xiàn)學(xué)校的文明禮儀這方面都體現(xiàn)在學(xué)生的行為，以及生活上的舉止，有部分的學(xué)生的精神文明方面，都做的不是很好，就比如很多的學(xué)生，在講話和舉止方面，他們大部分都是講粗話、丟垃圾和隨地吐痰，這個(gè)就是體現(xiàn)了學(xué)校的不文明的一個(gè)方面，我認(rèn)為文明知道有壞的一面也有好的一面，比如學(xué)生見到老師問好，在校園見到垃圾主動(dòng)去撿，和在外面或街上見到老人馬路時(shí)上去扶住幫助老人過街。

說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是自我約束的態(tài)度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。經(jīng)過這些例子，我們可以知道，文明禮儀對(duì)于我們每個(gè)人都是很重要的，所以，我們

要提高自己本身的道德修養(yǎng)，必須把文明禮儀放在生活的第一位。

我下決心要學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，努力改正自己的缺點(diǎn)。帶動(dòng)身邊的人每個(gè)人要養(yǎng)成不亂扔垃圾的好習(xí)慣，這些并不是一朝一夕能夠做到的，而是需要長(zhǎng)期積累的素質(zhì)。書上說禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明秩序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視和開展禮儀教育已經(jīng)成為道德實(shí)踐的一

讓我們學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

文明禮儀伴我行

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和-諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

同學(xué)們，文明禮儀是人類社會(huì)最起碼的道德規(guī)范，是一個(gè)人的思想境界，學(xué)識(shí)水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄-國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說：“良好的行為習(xí)慣是一種資本?！绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國(guó)家和民族的整體形象

文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開

《文明禮儀伴我行》—讀后感

當(dāng)我看到那些禮儀漫畫的時(shí)候，我覺得那些文明行為值得我們學(xué)習(xí)。因?yàn)槟欠嬌纤憩F(xiàn)的行為是文明的。包括：行人過馬路時(shí)，走人行橫道，而那些機(jī)動(dòng)車都在等待那些行人們安全的過馬路后再向前行駛。在過馬路時(shí)，那些小學(xué)生在隊(duì)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下排成一列縱隊(duì)，很有秩序的過馬路。雖然，那條馬路上面沒有過街天橋，下面沒有地下通道，更沒有電子眼來看管這條馬路，只是那一條條再普通不過的斑馬線，約束了人們那僥幸的心。只是那一條條再普通不過的斑馬線像一支支保衛(wèi)生命的隊(duì)伍，保衛(wèi)著祖國(guó)13億人民的安全?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中還是有些人仍全然不知的橫穿馬路、翻越欄桿的嚴(yán)重后果，使他們自己瞬間丟失了生命。唉，真是自食其果??！真應(yīng)了這樣的一句話：僥幸逃過千次，出事就在一次。我想：應(yīng)該讓所有的人都好好看看這本書，這樣，每年就不會(huì)有許多的人死于車禍。因此，就不會(huì)有那么多的人因?yàn)檐嚨湵慌行?，如果沒有車禍就會(huì)給交通事故發(fā)生的機(jī)率減少很多。這樣，至少不會(huì)讓外地務(wù)工人員因?yàn)橛X得北京是一個(gè)生靈涂炭的城市而不敢進(jìn)京務(wù)工。這樣，就可以讓更多的人找到工作，而且，那些因?yàn)槿鄙偃耸侄钡負(fù)项^的企業(yè)也就解決了一塊心病。

讀了這本書，我要告訴大家的就是：“遵守交通法規(guī)，是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的職責(zé)?！逼何拿鞫Y儀讀后感

服務(wù)禮儀讀后感

《服務(wù)禮儀》這本書是我偶然間得到的一本書，它使我清楚地懂得了：服務(wù)禮儀是社會(huì)和諧的金鑰匙，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。做為一個(gè)剛剛踏入社會(huì)事業(yè)的后輩，對(duì)于“做人”和“禮儀”我又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深刻地體會(huì)到，做為一個(gè)社會(huì)新人，僅僅自尊自信是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對(duì)此，我也做了許多深入的思考。中國(guó)乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那么，什么是禮儀呢？金正昆教授認(rèn)為，“禮儀者，履也”，照《說文解字》的說法，禮就是車輪壓的印，即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)，做人的規(guī)則。比如說公共場(chǎng)所不宜高聲喧嘩，會(huì)場(chǎng)、影院不宜接聽手機(jī)。通過讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后，讓我感受頗深，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)文明禮儀的重要性和必要性，理清了以往對(duì)于文明禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)和應(yīng)遵守的行為規(guī)范，是服務(wù)人員在工作崗位上，通過言談、舉止、行為等，對(duì)自己所服務(wù)的對(duì)象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡(jiǎn)單地說，就是服務(wù)人員在工作場(chǎng)合適用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù)。服務(wù)禮儀是體現(xiàn)服務(wù)的具體過程和手段，使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。

知道了禮儀后，其實(shí)是會(huì)讓人受益終身的一件事情。

因?yàn)闆]有哪一項(xiàng)工作是不需要接觸外界的，也沒有哪一份職業(yè)是不用和人打交道的。每當(dāng)我看見或得到文雅得體的禮儀時(shí)，心中就會(huì)有敬重的感覺。通過學(xué)習(xí)，知道了禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引。

總的來說，我覺得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象，展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。所以，學(xué)會(huì)尊重他人，包容他人，同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話方式、儀容儀表，以一個(gè)樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。篇四：學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)

學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在學(xué)習(xí)過程中，我覺得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足，覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時(shí)，對(duì)我深有感觸，受益匪淺。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。通過這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到，原來平時(shí)忽略的細(xì)小問題，其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個(gè)沒有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對(duì)我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個(gè)字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中；我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德 所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧，當(dāng)然，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)當(dāng)中，更應(yīng)該每時(shí)每刻，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。如果我們整個(gè)社會(huì)、整個(gè)單位都是講文明、講道德的人，這將是我們共同的自豪。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧篇五：文明禮儀學(xué)習(xí)心得

“文明禮儀”學(xué)習(xí)心得

我們中華民族素有禮儀之邦的美稱，她有五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。

在學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng)中，自己通過學(xué)習(xí)，感覺收獲的很多。一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。所以我認(rèn)為“文明禮儀”是我們必須作的一件事，對(duì)我們有百利而無一害。我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。人無禮而不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。禮儀，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，是一種文化，是一個(gè)國(guó)家社會(huì)程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的集中反映；對(duì)一個(gè)人來說，是一個(gè)人的個(gè)性氣質(zhì)、道德水平、文化修養(yǎng)、審美情趣和交際能力等的外在表現(xiàn)，是人際交往的通行證，也可以說禮儀是一個(gè)人的最基本素質(zhì)之一。在大力提倡社會(huì)主義精神、努力構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，重視、開展文明禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容?？梢哉f，加強(qiáng)禮儀教育，一是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要：目前孩子中多為獨(dú)生子女，不少家長(zhǎng)只顧望子成龍，淡化以至放棄了對(duì)孩子的禮儀教育。但隨著社會(huì)的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，社會(huì)對(duì)人交往能力的要求越來越高，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將成為一個(gè)人在社會(huì)中能否立足的重要條件。二是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)的需要：我國(guó)是禮儀之邦，“人無禮而不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧”，古人在講禮儀方面為我們樹立了良好的榜樣，所以吸收民族精華，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是德育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。

第二篇：文明禮儀心得

開展學(xué)生“文明禮儀”教育活動(dòng)心得體會(huì)

針對(duì)目前我校創(chuàng)建鄧州市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項(xiàng)工作，根據(jù)我校平時(shí)開展一些學(xué)生的狀況，在平時(shí)反思基礎(chǔ)上，并有了以下一些想法：

以創(chuàng)建為契機(jī)，以開展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口，大力開展學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng)。因?yàn)樽W(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見效快等特點(diǎn)，能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升，所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作來抓，常抓不懈，抓出成效。

一、制定規(guī)范，常抓不懈，體現(xiàn)落實(shí)。

制定《中學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《中學(xué)生一日常規(guī)》、《中學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范，班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范，學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查，做到層層落實(shí)。

二、開辟陣地，形成濃厚的文明氛圍。

學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開辟一塊文明禮儀教育陣地，班級(jí)要開辟板報(bào)陣地，還要通過宣傳專欄、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、?？⒍Y儀隊(duì)員示范作用等陣地和途徑，進(jìn)行廣泛的宣傳，形成濃厚的文明氛圍。

三、制訂方案，開展系列活動(dòng)。

制訂詳細(xì)可行的方案，根據(jù)上級(jí)有關(guān)規(guī)定，把每年的三月份定為“文明禮貌月”，開展系列活動(dòng)。

1、每年的“文明禮貌月”確定一個(gè)主題，并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語，大力開展宣傳教育。

2、在宣傳專欄，每天出一題“文明禮儀知識(shí)每日一答”，征集答案，開展評(píng)比。

3、開設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《中學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《中學(xué)生一日常規(guī)》、《中學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容，以情境訓(xùn)練為主要手段，對(duì)學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。

4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽?？梢砸怨沤裰型庵v文明禮儀故事、中學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。

5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。

6、舉行知識(shí)競(jìng)賽和手抄報(bào)比賽。內(nèi)容包括《中學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《中學(xué)生一日常規(guī)》、《中學(xué)生文明禮儀規(guī)范》，文明禮儀之歌、順口溜、宣傳語，文明禮儀知識(shí)每日一答，古今中外、中學(xué)生講文明禮儀故事等。

四、組織開展各類文明評(píng)比活動(dòng)，激勵(lì)文明行為養(yǎng)成。

開展文明學(xué)生、文明住校生、優(yōu)秀紅領(lǐng)巾崗位監(jiān)督員、文明班級(jí)、文明寢室、儀容儀表規(guī)范班級(jí)等評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)中學(xué)生的個(gè)人和集體榮譽(yù)感，激勵(lì)中學(xué)生文明行為養(yǎng)成和提升。

第三篇：文明禮儀培訓(xùn)心得

文明禮儀培訓(xùn)心得

為全面提高柜面服務(wù)水平，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提升窗口服務(wù)軟實(shí)力，11月23日至25日，縣聯(lián)社邀請(qǐng)深圳思達(dá)公司的禮儀老師對(duì)我們一部分柜員進(jìn)行了為期3天的文明禮儀培訓(xùn)。

培訓(xùn)中，老師生動(dòng)地講授了語言禮儀、儀態(tài)禮儀、表情禮儀、儀表禮儀、銀行窗口服務(wù)禮儀等方面的相關(guān)知識(shí)，涵蓋了如何快速、準(zhǔn)確、高效辦理柜面業(yè)務(wù)等服務(wù)的細(xì)微之處，闡述了每項(xiàng)禮儀的基本原則，分析了其中的要素要點(diǎn)，對(duì)服務(wù)的理念、心態(tài)、以及處理客戶抱怨、投訴的方法進(jìn)行了深入探討。培訓(xùn)除了采用傳統(tǒng)的教師授課方式外，還采取了情景模擬、參與互動(dòng)等多種多樣、寓教于樂的教學(xué)方法，使我們對(duì)服務(wù)工作的細(xì)節(jié)和重點(diǎn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。通過培訓(xùn)，大家接受了一次禮儀知識(shí)的洗禮，糾正了以往工作中的不當(dāng)之處，強(qiáng)化了服務(wù)意識(shí)，提高了服務(wù)技能，更深切地感受到服務(wù)不是口號(hào)，也不能流于形式，應(yīng)該從“心”開始，不僅要有良好的心態(tài)，還要在服務(wù)中用心思考，使陌生的客戶變成朋友，最后成為寶貴的客戶資源。

通過這次文明禮儀培訓(xùn)，我深刻地認(rèn)識(shí)到金融服務(wù)業(yè)禮儀訓(xùn)練的重要性。我們中華民族素有“禮儀之幫”的美譽(yù)，可謂歷史悠久，我國(guó)歷史上第一位禮儀專家孔子就認(rèn)為，禮儀是一個(gè)人“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國(guó)平天下”的基礎(chǔ)。

生活和工作中，以禮待人很重要，有時(shí)侯禮的作用不可估量，從某種意義上講，禮儀比智慧和學(xué)識(shí)都重要。隨著社會(huì)的發(fā)展，商業(yè)銀行也是越來越多，面臨著日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，能否在競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)地位，獨(dú)樹一幟，不斷發(fā)展壯大，因素固然很多，其中，良好的品牌形象無疑會(huì)起到非常重要的作用。從某種意義上說，現(xiàn)代的金融市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是一種形象競(jìng)爭(zhēng)，銀行樹立良好的形象，因素很多，其中高素質(zhì)的員工，高質(zhì)量的服務(wù)，每一位員工的禮儀修養(yǎng)無疑會(huì)起著十分重要的作用。

做為一名信用社員工，我要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，在服務(wù)的過程中，做到微笑地聆聽客戶的請(qǐng)求，耐心地解答客戶的咨詢，用健康的心態(tài)面對(duì)自己的工作、面對(duì)我們的客戶，用良好的儀容儀表和精神面貌來塑造農(nóng)信社良好的服務(wù)品牌形象，使我們的文明禮儀和優(yōu)質(zhì)服務(wù)能夠給新老客戶留下美好的印象。

朱瑩

第四篇：文明禮儀育兒心得

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是幾千年來最受重視的一條道德規(guī)范。幼兒期正是習(xí)慣養(yǎng)成的敏感時(shí)期，抓住這一時(shí)期培養(yǎng)，對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，使幼兒從小學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮，將關(guān)系到幼兒一生的發(fā)展，為培養(yǎng)健全人格，塑造完整兒童將起到重要作用。

女兒今年4歲了，小名叫靈兒，在對(duì)女兒進(jìn)行文明禮儀教育過程中，我還處于實(shí)踐階段，還在慢慢的摸索之中，不成熟的意見與大家分享，互相學(xué)習(xí)。

一、注重小孩禮貌用語的養(yǎng)成常用的禮貌用語主要是“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”、“再見”、“您好”等。這方面我認(rèn)為大人要做好榜樣。孩子的禮貌行為來自對(duì)父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長(zhǎng)做起。比如說：每次有認(rèn)識(shí)的人給她好吃的，我都會(huì)讓她說“謝謝！”久而久之，遇到人家給她東西時(shí)，她會(huì)主動(dòng)的說“謝謝！”一次，我?guī)ъ`兒去超市，出了超市的門，有一個(gè)年輕的小伙子在門口發(fā)布袋子，他給了我一個(gè)，我拿過來看看，這時(shí)，靈兒在我旁邊對(duì)我說：“媽媽，你還沒說謝謝呢！”每次我?guī)ъ`兒走親戚或者在其他地方遇到打招呼的人，我都會(huì)教她主動(dòng)跟別人打招呼，并告訴她：“人家喜歡有禮貌的孩子，沒有禮貌的孩子大家都不喜歡”她也很乖巧，現(xiàn)在有時(shí)不需要我的提醒就能夠主動(dòng)和別人打招呼了。

二、以身作則，不做過份的說教

大家都知道良好的行為習(xí)慣會(huì)使孩子終生受益，在家庭教育中，家長(zhǎng)就是孩子的榜樣。家長(zhǎng)的行為稍有放松，馬上會(huì)在孩子身上體現(xiàn)出來。有一陣子，靈兒經(jīng)常叫老爺爺為“老頭兒”，這讓老人很不高興，我也很不安，后來發(fā)現(xiàn)是因?yàn)槲覀兇笕酥g聊天經(jīng)常會(huì)說老頭兒怎么怎么樣，小孩子不明白老頭兒與老爺爺有何區(qū)別，認(rèn)為大人是這樣說的她也可以這樣說，所以我沒有刻意去告訴她一定要叫老爺爺，而是在日常生活中只要碰見老人就稱為奶奶、爺爺，過了一陣子，孩子自己就不會(huì)再說老頭兒了。簡(jiǎn)單的例子說明家長(zhǎng)在日常生活中，只要處處注意自己的行為，孩子就會(huì)具備良好的習(xí)慣。

三、強(qiáng)調(diào)正確的行為，淡化不好的行為

在日常生活中，孩子會(huì)因?yàn)楦鞣N原因形成一些不好的行為習(xí)慣。比如亂扔垃圾，家長(zhǎng)一

定不會(huì)說不能亂扔垃圾，而是很有耐心地告訴孩子：“垃圾很臟一定要扔到垃圾筒里去?！边@樣告訴她正確的做法，強(qiáng)化多次后成為自覺的行為。同樣，孩子有時(shí)候表現(xiàn)也可能會(huì)很好，家長(zhǎng)就應(yīng)該夸獎(jiǎng)孩子，不要吝嗇自己的贊美，稍微夸張點(diǎn)也可以。這樣可以使孩子記住、保持自己的良好行為。

四、結(jié)合幼兒教育片，生活中進(jìn)行滲透

《巧虎樂智小天地》這是一部不錯(cuò)的幼兒教育片,每一期都會(huì)教小朋友文明禮儀。我們經(jīng)常陪著她看看，看完一期后馬上對(duì)孩子進(jìn)行教育，比如：分享玩具，結(jié)合生活中的事情和她一起分析?！白蛱炷阋粋€(gè)人一直玩遙控汽車，沒有給金金弟弟玩，對(duì)不對(duì)？”孩子說：“不對(duì)，以后我會(huì)和弟弟輪著玩的?！?“恩，你真懂事，我最喜歡你”。其次,看過的東西在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中要靈活運(yùn)用。比如：家里來了其他小朋友時(shí)，我就會(huì)叫孩子把零食分給小朋友吃，當(dāng)她表示不愿的時(shí)候，我會(huì)馬上問她：“巧虎怎么說的？”“東西要分享。你一半，我一半，一走吃，樂哈哈?！边@時(shí)孩子會(huì)很高興的和小朋友一起吃零食。文明禮儀是孩子健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)之一，文明禮貌的孩子在社會(huì)中比較受人喜愛。文明禮儀教育過程也是個(gè)艱巨的過程，需要家長(zhǎng)不斷的持之以恒、潛移默化。希望每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)文明禮貌的好孩子。篇二：小孩子文明禮儀學(xué)習(xí)

小孩子文明禮儀學(xué)習(xí)

如果小孩子含胸駝背、頸部錯(cuò)位、走路拖沓、臀部下垂，那么你有再好的形象也沒有了好氣質(zhì)。形體儀態(tài)是最好的裝飾品。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他一些評(píng)語：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說”；“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”；“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”? 一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎，從心理學(xué)角度出發(fā)，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎態(tài)度，怎么發(fā)展事業(yè)，立足社會(huì)？

文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。然而，有些父母認(rèn)識(shí)片面，對(duì)培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣顯得不夠重視。一些父母認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。但這些父母只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，事業(yè)有成的人有幾個(gè)不懂文明禮儀？現(xiàn)代社會(huì)的確尊重個(gè)人的選擇，自由度大了，然而對(duì)人的文明禮儀要求更高，因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志?，F(xiàn)代社會(huì)大雅之堂越來越多，父母不會(huì)愿意孩子成為難登“大雅之堂”的人。

一些父母認(rèn)為，小孩子天真無邪，想怎樣就怎樣，長(zhǎng)大了就懂得文明禮儀了，這也是誤解。一方面，孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣，就必然形成壞習(xí)慣，壞習(xí)慣形成了，再改就很難。想一想，現(xiàn)在有些孩子說話沒大沒小，家里來客人不懂禮貌，飯桌上挑挑揀揀旁若無人，渾身汗味不洗，指甲老長(zhǎng)不剪??這些孩子如果不教育、不矯正，會(huì)在某一天早上突然變個(gè)樣嗎？另一方面，在孩子小時(shí)候培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣，與孩子天真無邪表現(xiàn)并不矛盾，越是懂禮儀的孩子，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因?yàn)樗鞘苋藗儦g迎的人。

培養(yǎng)孩子的文明禮儀，從哪些方面做起？

個(gè)人禮儀

個(gè)人禮儀包括儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝幾個(gè)方面。

·儀容儀表：主要要求整潔干凈，臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗，指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，早晚刷牙，飯后嗽口，不能當(dāng)著客人面嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味，有狐臭要搽藥品或及早治療；

·儀態(tài)舉止：主要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作提出要求，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓?！眱?yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔、精神的感覺，身體直立、挺胸收腹、腳尖稍向外呈v字型，忌諱無精打采、控脖、聳肩、塌腰；正式場(chǎng)合不能叉腰或雙手交叉；坐姿要求端正挺直而不死板僵硬，不能半躺半坐，兩腿間距與肩同寬，不能叉開，雙手自然放在膝或扶手上，大方得體；走路要求挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步；表情神態(tài)要求表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶自然微笑，忌諱隨便剔牙、掏耳、挖鼻、搔癢、摳腳等不良動(dòng)作習(xí)慣；

談吐方面：要求態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語，簡(jiǎn)潔得體，不能沉默無言，也不能自己喋喋不休，要認(rèn)真傾聽對(duì)方講話，交談時(shí)忌諱東張西望、翻看其他東西。交談人多，不可只跟一人談話而冷落其他的人。

·著裝：要求干凈、整潔、合體，忌諱皺皺巴巴。

公共場(chǎng)所禮儀

公共場(chǎng)所禮儀包括走路、問路、乘車、購(gòu)物、在影劇院等方面。

·走路：除了注意體態(tài)、姿式之外，要遵守交通規(guī)則，遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見；如見到熟人需要交談，應(yīng)靠邊兒或到角落談話，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方；行人互相禮讓，青年人主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，健康人主動(dòng)給殘疾人讓路。

·問路：向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對(duì)不起，打擾您一下”、“請(qǐng)問”等，問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼，如“老爺爺”、“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路；聽完回答之后，一定要說：“謝謝您！”如果被陌生人問路，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)回答，自己不清楚，應(yīng)說：“很抱歉，請(qǐng)?jiān)賳枂杽e人?！? ·乘坐：乘坐公共電、汽車、火車，人多擁擠，要照顧老人、小孩和殘疾人；人與人之間互相擠撞，不要惡言惡語，要抱理解、寬容態(tài)度；要保持車上衛(wèi)生環(huán)境，不亂扔?xùn)|西；學(xué)生上車不要搶座。

·購(gòu)物：到商店購(gòu)物，不可以“上帝”自居，要用禮貌語言，忌諱用“喂”、“咳”等字眼，購(gòu)物之后也應(yīng)說“謝謝”。

·看電影：在影劇院里，不能大聲喧嘩，不能亂扔紙屑、果皮；盡量提前一點(diǎn)兒到場(chǎng)、入座，如果遲到，入座時(shí)走姿要低，速度要快；看真人演出，要尊重演員，適時(shí)禮貌鼓掌；演員謝幕時(shí)，不能提前退場(chǎng)。待客與作客禮儀

·接待客人：家中來客人，要事先有所準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。孩子們也要學(xué)會(huì)以主人身份招待客人。迎接客人進(jìn)屋，幫助客人放衣物，請(qǐng)客人在合適的位置落座。問客人喝什么飲料，主動(dòng)送上。要雙手呈、接物品。要主動(dòng)、大方地與客人交談?？腿艘邥r(shí)應(yīng)禮貌挽留，說“您再坐一會(huì)兒”、“再喝杯茶吧”等。要送客人一段距離，說“再見”、“歡迎您再來”。·外出做客：去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主人的重要。在親友家，不能大聲大氣，要談吐文明。不經(jīng)主人允許，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意。如果在主人家

用餐，要注意用餐時(shí)的禮儀：不能搶先入座，不能先動(dòng)食品；要請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐下，長(zhǎng)輩動(dòng)筷后再動(dòng)筷子，雙肘不能放在桌子上；飯后，坐好略陪大家一會(huì)兒，或者說：“我用好了，請(qǐng)慢慢用?！比缓笤匐x座去別的房間休息。告別時(shí)，要說感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

最后，父母要提高自己的禮儀意識(shí)，如果自身不重視禮儀，就無法教育培養(yǎng)孩子。禮儀就表現(xiàn)在生活之中，只要父母重視，以身作則，隨時(shí)說明要求，按要求去堅(jiān)持訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)孩子有不講文明禮儀的行為，及時(shí)指出并當(dāng)時(shí)改正，這樣就能逐步培養(yǎng)起孩子的文明禮儀習(xí)慣。篇三：文明禮儀 從小做起 文明禮儀 從小做起

作者：梁方

來源：《中國(guó)教育探索學(xué)刊》2012年第06期

【摘要】我們都知道，“冰凍三尺，非一日之寒”，樹木只有根深才能葉茂以至開花結(jié)果，想要培養(yǎng)幼兒良好的文明禮儀習(xí)慣，就需要我們每個(gè)教育工作者做大量的工作，同時(shí)還需要家庭、社會(huì)的配合，更需要幼兒的實(shí)踐行動(dòng)。一項(xiàng)文明習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕、一個(gè)階段就能實(shí)現(xiàn)的，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行禮儀教育應(yīng)貫穿于整個(gè)教育的始終。只有這樣，文明禮儀之花才會(huì)在幼兒心中扎根。

【關(guān)鍵詞】幼兒 文明禮儀習(xí)慣培養(yǎng) 從小做起 啟蒙教育在幼兒成長(zhǎng)期是非常重要的，因?yàn)?3至6歲的幼兒是模仿性最強(qiáng)的時(shí)期，同時(shí)也很容易受到外界的影響。因此，也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種禮儀行為的有效時(shí)期。對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程，對(duì)幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及思想道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來安排幼兒禮儀教育的內(nèi)容，并采取科學(xué)有效的方法來實(shí)施教育活動(dòng)，才能使幼兒養(yǎng)成好習(xí)慣，提升未來國(guó)民的整體素質(zhì)。1.對(duì)幼兒進(jìn)行有計(jì)劃地文明禮儀行為訓(xùn)練 在日常教育教學(xué)管理中，我們結(jié)合一日教學(xué)設(shè)計(jì)，將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程中，把幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃的實(shí)施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。各班教師根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)、實(shí)際情況及教學(xué)計(jì)劃，定期向幼兒展開禮儀教育。安排以幼兒的生活內(nèi)容為中心，從幼兒的日常生活入手，內(nèi)容呈螺旋式上升，階段性目標(biāo)由低到高，由近及遠(yuǎn)，由易到難的教育教學(xué)活動(dòng)。比如：小班教師根據(jù)班級(jí)幼兒年齡特點(diǎn)及適應(yīng)生活、適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)學(xué)習(xí)的培養(yǎng)目標(biāo)，我們安排社會(huì)性發(fā)展教育內(nèi)容從多方面涉及一系列教育活動(dòng)，使之形成綜合主題教育的模式，通過主題活動(dòng)與幼兒適應(yīng)能力發(fā)展的相互滲透，我們把禮儀教育的內(nèi)容設(shè)計(jì)成幼兒喜歡的、易于接受的教學(xué)內(nèi)容，如《三字經(jīng)》經(jīng)典誦讀、故事、兒歌、情景表演，讓孩子在自己喜聞樂見的環(huán)境里，得到禮儀教育。童謠語言的明快、生動(dòng)，朗朗上口，易于背誦，對(duì)于孩子有著擋不住的誘惑。如：小班的兒歌《輕輕地》“小兔小兔輕輕跳，小狗小狗慢慢跑，要是踩疼小青草，我就不跟你們好”；中班的“有來客，說請(qǐng)坐，端茶倒水?dāng)[糖果?？腿俗?，說再見，揮手目送到外面”；大班的“交通規(guī)則要牢記，從小養(yǎng)成好習(xí)慣，不在路上玩游戲。行走應(yīng)走人行道，沒有行道往右靠，橫穿馬路離不了”——朗朗上口的童謠配上適當(dāng)?shù)捏w態(tài)動(dòng)作，讓幼兒在游戲童謠中獲得相應(yīng)的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生情感共鳴，在行為習(xí)慣教育方面具有現(xiàn)實(shí)操作性，成為了幼兒園禮儀教育不可或缺的一部分。又如：情景表演《學(xué)做小客人》讓幼兒觀看了生動(dòng)的表演，知道到了別人家做客時(shí)應(yīng)該輕敲門，禮物要雙手送，在別人家不能吵鬧發(fā)脾氣，不能亂翻別人家的東西等。這些活動(dòng)采用童話故事、寓言、兒歌、情景表演、動(dòng)畫片、參觀體驗(yàn)等方式，具有鮮明的形象性、趣味性、知識(shí)性、鼓動(dòng)性與針對(duì)性，能喚起孩子情感上的共鳴。2.生活中抓住各種教育契機(jī)進(jìn)行隨機(jī)的文明禮儀教育

教育就是利用日常生活中各種教育契機(jī)，有意識(shí)地對(duì)幼兒進(jìn)行適當(dāng)?shù)摹⒄_的引導(dǎo)。教育者容易產(chǎn)生誤區(qū)把德育工作只放在課堂中進(jìn)行，而忽視了在一日生活中各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌教育。但實(shí)踐證明：只在有限的上課時(shí)間里對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，幼兒的日常生活中蘊(yùn)藏著豐富的教育契機(jī)，只要教師善于觀察，捕捉生活中的點(diǎn)滴小事，對(duì)幼兒進(jìn)行隨機(jī)教育，把品德教育滲透到每個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)里，并運(yùn)用得當(dāng)就可以取得良好的教育效果。我們以幼兒的一日生活活動(dòng)為主線。其中包括：入園、閱讀、傾聽、排隊(duì)、盥洗、進(jìn)餐、睡眠與起床、戶外活動(dòng)、離園、學(xué)習(xí)基本的儀容儀態(tài)，以及家庭的出入、開關(guān)門、敲門、就餐、尊敬長(zhǎng)輩的禮儀，我們可以隨機(jī)抓住并細(xì)化在每一天的生活中。如：早晨教室的門口是每個(gè)孩子每天早上必經(jīng)之地，每天早上我們兩位老師帶著一位幼兒站在班級(jí)門口，迎接所有小朋友的到來，一聲聲甜甜的：“叔叔、阿姨、爺爺、奶奶、小朋友，早上好”的問候，一個(gè)個(gè)彬彬有禮的：“您好、再見”的禮貌動(dòng)作，構(gòu)成了一幅幅傳播文明禮儀的美麗圖畫，感染著家長(zhǎng)，影響著孩子，現(xiàn)在每天每位幼兒來園、離園都能做到主動(dòng)向老師、家長(zhǎng)、小朋友問好、再見等，并知道了與人交往要使用文明禮貌用語。在一日活動(dòng)中不管是在游戲的選擇，小朋友相互間的“小摩擦”，還是相互間的友情幫助，孩子們都能運(yùn)用自如地交往，班集體中傳播著文明禮儀的氣息，洋溢著溫馨，在潛移默化中使幼兒初步形成了文明禮儀的良好行為習(xí)慣。

3.創(chuàng)造、提供各種活動(dòng)豐富幼兒對(duì)文明禮儀的認(rèn)知 面對(duì)獨(dú)生子女自私、任性、攻擊、缺少同情等社會(huì)性的問題，教育者往往將側(cè)重點(diǎn)更多地放在對(duì)幼兒的教育，然而獨(dú)生子女存在的一大缺陷就是交往能力差。幼兒面對(duì)的多是長(zhǎng)輩和老師，他們的教育固然重要，然而孩子和孩子之間的隨機(jī)滲透和熏陶卻遠(yuǎn)大于長(zhǎng)者的諄諄教導(dǎo)。游戲是孩子們最喜歡的活動(dòng)，通過游戲孩子們不但鞏固了禮貌用語還理解了這些用語的含義。而區(qū)域活動(dòng)正是為幼兒提供了廣闊的自由的交往空間，幼兒可自愿參加，自主選擇，自由活動(dòng)，幼兒之間有著共同的語言，共同的樂趣，容易交流，溝通。如：扮演“娃娃家”、“理發(fā)店”、“醫(yī)院”的各種角色，培養(yǎng)幼兒幫助他人、與人交往的能力。通過情景演練讓幼兒獲得并強(qiáng)化第一情感體驗(yàn)，復(fù)習(xí)、運(yùn)用和內(nèi)化所學(xué)的禮儀教育內(nèi)容，形成良好的禮儀習(xí)慣。又如：游戲操作活動(dòng)中我在手工區(qū)投了各種各樣的材料，讓幼兒用這些材料共同完成一幅水果的組畫。孩子會(huì)主動(dòng)承擔(dān)，進(jìn)行分配，經(jīng)過討論、商量、分工，每人操作一種材料，最后共同完成，達(dá)到很好的教育效果。對(duì)于大班孩子老師可在集體中開展豐富幼兒的禮儀認(rèn)知表演活動(dòng)。如：“打電話游戲”表演正確的接打電話禮儀后，引導(dǎo)幼兒討論怎樣接、打電話才是懂禮儀的，當(dāng)幼兒了解之后組織的情境表演，最后在再現(xiàn)幼兒的表演中引導(dǎo)幼兒進(jìn)行辨析與評(píng)價(jià)，進(jìn)一步鞏固“鈴聲不過三，禮貌問候，對(duì)方掛了電話才能掛電話”等接打電話禮儀的學(xué)習(xí)。又如：“幫助別人真快樂”用以大帶小的教學(xué)形式，讓大班的孩子為小班的弟弟、妹妹穿鞋襪，在真實(shí)的情境體驗(yàn)中，幼兒真正感受到幫助別人的快樂。這樣的禮儀活動(dòng)貼近幼兒生活，很快獲得了幼兒的情感共鳴，促進(jìn)了幼兒良好禮儀行為的達(dá)成。通過活動(dòng)中的角色任務(wù)的游戲，能夠幫助幼兒學(xué)習(xí)分享、合作、謙讓、互助等行為，促進(jìn)親社會(huì)行為的發(fā)展。作為幼兒教育工作者，我們還充分結(jié)合一年中的各個(gè)節(jié)日活動(dòng)，開展一些適合幼兒參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，將會(huì)收到事半功倍的效果。節(jié)日是一種特殊的文化，它融在自然、社會(huì)環(huán)境里，如果只把孩子限定在幼兒園內(nèi)，他們對(duì)節(jié)日的理解會(huì)受到限制。我們?cè)诠?jié)日中帶領(lǐng)孩子走進(jìn)社會(huì)，感受節(jié)日氛圍，讓幼兒在實(shí)踐中感受節(jié)日文化。例如：在慶祝“國(guó)際三·八節(jié)”中，老師在幼兒園課堂內(nèi)事先對(duì)孩子進(jìn)行節(jié)日愛媽媽的教育，并教會(huì)幼兒簡(jiǎn)單的手工制作本領(lǐng)。從教育的手段看，我們從禮貌（招呼）、分享（禮物）、獨(dú)立性（完成做花）、尊敬長(zhǎng)輩（給媽媽送花）、行為習(xí)慣（整理廢物）、大膽表演等不同層面對(duì)孩子進(jìn)行培養(yǎng)，使每個(gè)孩子在社區(qū)家庭這個(gè)空間中，來自然地展現(xiàn)個(gè)性，學(xué)會(huì)用語言交往的技能，陶冶良好的情感?！拔濉ひ弧笔莿趧?dòng)者的節(jié)日，是培養(yǎng)孩子從小愛勞動(dòng)的良好契機(jī)，我們?yōu)楹⒆訙?zhǔn)備了蠶豆，和小手一起勞動(dòng)，讓孩子用自己的小手體驗(yàn)了勞動(dòng)帶來的快樂！看著自己剝好的蠶豆，孩子們臉上洋溢著勞動(dòng)過后的喜悅和自豪，激發(fā)了幼兒愛勞動(dòng)的強(qiáng)烈意識(shí)，更重要的是孩子們了解到了“五·一勞動(dòng)節(jié)”真正的含義，感受到了辛勤勞動(dòng)者的光榮！4.家園合作、同(轉(zhuǎn)載于:文明禮儀育兒心得)步教育

陳鶴琴先生說過：“孩子可以說是父母的鏡子?！庇變核枷雴渭?，可塑性強(qiáng)，家長(zhǎng)的一言一行都會(huì)給幼兒留下很深的印象，做家長(zhǎng)的一舉一動(dòng)都要堪稱為幼兒表率，因?yàn)楦改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋煟瑥哪撤N意義上講，孩子最早的模仿對(duì)象就是家長(zhǎng)?！昂⒆拥男撵`就像是一張白紙”，孩子這一張“白紙”畫的好還是壞，父母在日常生活當(dāng)中，起了相當(dāng)重要的地位。試想：家長(zhǎng)如果平時(shí)就嚴(yán)格要求自己，尊重老人，每天早晨起來向老人請(qǐng)安問好，孩子自然會(huì)敬重爺爺奶奶，對(duì)爺爺奶奶有禮貌。一方面，請(qǐng)家長(zhǎng)要積極培養(yǎng)幼兒文明禮貌的習(xí)慣，引導(dǎo)幼兒關(guān)心他人、同情他人和尊重他人；家長(zhǎng)的日常行為、言談舉止和情感態(tài)度隨時(shí)都對(duì)幼兒的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。孩子們常常觀察家長(zhǎng)，并自覺不自覺地模仿家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)。家長(zhǎng)應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行，如家長(zhǎng)和別人熱情有禮貌地打招呼，班級(jí)中的教師、小伙伴之間的默契、融洽、文明，會(huì)帶給幼兒潛移默化的影響。平時(shí)要給幼兒做出好的示范，真正起到表率的作用。另一方面，請(qǐng)家長(zhǎng)也應(yīng)不斷提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì)，努力創(chuàng)造一個(gè)溫馨、友愛、文明和諧的家庭氣氛，潛移默化地熏陶孩子的心靈，使他們?cè)谟淇斓沫h(huán)境中養(yǎng)成良好的文明禮貌習(xí)慣。幼兒品德教育，必須家園同步進(jìn)行，才有利于幼兒健康成長(zhǎng)。5.積極評(píng)價(jià)，促進(jìn)內(nèi)化 積極的評(píng)價(jià)可以提高幼兒禮儀行為發(fā)生的頻率，教師的鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，使幼兒獲得愉悅的體驗(yàn)。遵循強(qiáng)化的原則，采取積極的評(píng)價(jià)，促進(jìn)幼兒道德價(jià)值的內(nèi)化，使禮儀行為真正成為幼兒內(nèi)部的需要。我們可利用一日活動(dòng)中的偶發(fā)事件采用討論糾錯(cuò)的方法，根據(jù)社會(huì)認(rèn)知沖突理論，設(shè)計(jì)了問題和問題情景，讓幼兒討論“哪個(gè)對(duì)”、“哪個(gè)錯(cuò)”、“應(yīng)該怎樣做”、“為什么要這樣做”。通過討論，爭(zhēng)辯，建立新認(rèn)知，提高其道德判斷能力。一開始，采用老師評(píng)，漸漸地讓小朋友學(xué)著評(píng)，既評(píng)個(gè)人，又評(píng)小組。小朋友之間互相觀察、發(fā)現(xiàn)問題、互相幫助、達(dá)到要求，逐漸提高了幼兒的評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)的能力。適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)不僅起督促作用，同時(shí)能給予幼兒以激勵(lì)。我們運(yùn)用“禮儀小寶貝”、“每周之星”等的評(píng)比活動(dòng)，同時(shí)，在班級(jí)墻面環(huán)境中，我們開設(shè)了禮儀特色板塊，結(jié)合階段禮儀重點(diǎn)，定期更換特色板塊內(nèi)容：讓幼兒相互評(píng)價(jià)，彼此對(duì)

照。并在此基礎(chǔ)上，結(jié)合家園聯(lián)系的“月評(píng)價(jià)”和“學(xué)期幼兒測(cè)評(píng)”等，促使幼兒進(jìn)行自我調(diào)整和自我管理，逐步養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。引導(dǎo)幼兒虛心好學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信，言行一致??篇四：幼兒園文明禮儀教育總結(jié)

幼兒園文明禮儀教育總結(jié)

“阿姨叔叔早上好！”“小朋友們?cè)缟虾?！?0月份，幼兒園的“禮儀小天使”在門口迎接小朋友們的到來，他們面帶微笑，用標(biāo)準(zhǔn)嘹亮的普通話向老師、同學(xué)和家長(zhǎng)們問好。孩子們認(rèn)真的表情和規(guī)范的禮貌用語成了幼兒園一道靚麗的風(fēng)景線。這是幼兒園禮儀教育的方式之一。

禮儀教育是幼兒園文明禮儀培養(yǎng)的重點(diǎn)。我園將9月定為文明禮儀月，10月繼續(xù)開展。以“構(gòu)建和諧語言生活,規(guī)范文明禮儀”為主題，寓文明禮儀培養(yǎng)于推普周活動(dòng)中，積極倡導(dǎo)文明、健康、和諧的社會(huì)語言生活和良好的文明行為。在我園的各個(gè)班級(jí)教室，可以看到墻面上貼著不少孩子們禮儀教育中的成果。孩子們以小記者的身份，調(diào)查身邊的普通話推廣情況。小朋友總結(jié)了自己的調(diào)查結(jié)果，“在采訪中發(fā)現(xiàn)，爸爸媽媽的普通話很標(biāo)準(zhǔn)，爺爺奶奶只會(huì)講幾句，以后我們要好好糾正他們的發(fā)音?！焙⒆觽冇X得大家都會(huì)講普通話，溝通起來更方便了。

幼兒園根據(jù)不同階段幼兒年齡特點(diǎn)，確立不同的教育目標(biāo)和內(nèi)容。重點(diǎn)教育大班孩子餐桌禮儀、規(guī)范生活禮節(jié)，學(xué)說“接待語”；規(guī)范中班孩子的常規(guī)禮儀，學(xué)說“合作語”；小班、小小班孩子結(jié)合課堂教學(xué)培養(yǎng)孩子學(xué)說“謙讓語”、“問候語”。讓孩子們從小養(yǎng)成懂禮貌、講文明的好習(xí)慣。

“大手牽小手“的活動(dòng)讓中大班的哥哥姐姐幫助小班的弟弟妹妹，不僅能讓小班幼兒感受到集體生活的趣味性，激發(fā)他們渴望在幼兒園快快長(zhǎng)大的愿望，同時(shí)更加能夠培養(yǎng)中大班幼兒的責(zé)任心和愛心。其中開展的活動(dòng)有：

1）我是小導(dǎo)游：小班幼兒熟悉園所環(huán)境，熱愛幼兒園；

中、大班幼兒能夠熟練講解園所環(huán)境，并認(rèn)真帶領(lǐng)弟弟妹妹參觀幼兒園。2）我當(dāng)小老師：小班幼兒了解區(qū)角活動(dòng)的規(guī)則，熟悉各種玩具的玩法。

中、大班幼兒能夠調(diào)理清楚的講解規(guī)則，示范玩具的玩法。等等 ?? 10月通過禮儀活動(dòng)的繼續(xù)，我覺得幼兒變得更加懂禮貌了。具體體現(xiàn)為：十月國(guó)慶節(jié)，幼兒知道十月一日是中**親的生日。通過微笑的學(xué)習(xí)，幼兒明白了對(duì)人微笑是一種禮貌的表現(xiàn)。所以，很多幼兒在早上入園或下午離園時(shí)，都保持微笑。通過手勢(shì)語的妙用，讓幼兒知道小手還有不同的用處：依次有交警、指揮家、聾啞人和裁判的手勢(shì)的基本動(dòng)作。家長(zhǎng)的小幫手、祝賀生日:讓幼兒知道重陽(yáng)節(jié)的時(shí)間，重陽(yáng)節(jié)是誰的節(jié)日。我們要怎么幫爺爺奶奶過節(jié)日。以上都是通過學(xué)習(xí)幼兒所吸取的精華。但是，我覺得對(duì)以上的課題，幼兒掌握得較淺顯。他們只知道十月一日國(guó)慶節(jié)，對(duì)愛國(guó)熱情的感染力也有需要加強(qiáng)。農(nóng)歷的九月初九是重陽(yáng)節(jié)，幼兒對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬與熱愛。我園還將文明禮儀活動(dòng)深入到家庭，讓家長(zhǎng)參與到文明禮儀活動(dòng)中來，給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的禮儀環(huán)境。篇五：對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育的思考

對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育的思考

作者：田然

來源：《甘肅教育》2014年第15期

〔關(guān)鍵詞〕 幼兒；文明禮儀教育；滲透；目標(biāo)；內(nèi)容 〔中圖分類號(hào)〕 g611 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 a 〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2014）15—0043—01

一、教師要明確幼兒文明禮儀教育的目標(biāo) 1.以幼兒禮儀教育為突破口，重在養(yǎng)成，促進(jìn)內(nèi)化，培養(yǎng)幼兒樂意與人交往的性格，禮貌，大方，對(duì)人友好，全面提高幼兒的文明禮儀素養(yǎng)，為幼兒良好品格的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.教育幼兒學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)說文明話、辦文明事、做文明人，能做到“日常行為講規(guī)范，人際交往講禮儀，社會(huì)活動(dòng)講文明”。

二、教師要清楚幼兒文明禮儀教育的內(nèi)容 1.學(xué)習(xí)禮儀。讓幼兒了解和掌握與自己日常生活及學(xué)習(xí)密切相關(guān)的幼兒園禮儀、家庭禮儀和社會(huì)禮儀等方面的知識(shí)。2.實(shí)踐禮儀。讓每個(gè)幼兒都參與到文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)中，通過讓幼兒親身感知、實(shí)踐，逐步培養(yǎng)幼兒良好的禮儀意識(shí)和禮儀行為，促進(jìn)幼兒全面、和諧、平衡的發(fā)展。3.展示禮儀。通過開展幼兒園禮儀風(fēng)采展示、文明禮儀行動(dòng)“小天使”評(píng)選等活動(dòng)，展現(xiàn)幼兒園在幼兒文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)中的階段性成果。4.宣傳禮儀。通過幼兒禮儀教材的編寫、禮儀故事的征集、禮儀故事的講述、禮儀兒歌的吟誦等，向家庭、社會(huì)進(jìn)行禮儀知識(shí)的宣傳，讓幼兒在參與和體驗(yàn)中成為文明禮儀的宣傳者、文明禮儀行動(dòng)的實(shí)踐者，營(yíng)造“小手拉大手、共創(chuàng)文明社會(huì)”的良好氛圍。

三、通過豐富多彩的游戲活動(dòng)滲透文明禮儀行為 1.教育學(xué)專家杜威認(rèn)為：“游戲有其巨大的教育價(jià)值，兒童首先是由游戲來認(rèn)識(shí)世界的?！闭怯捎谟螒蛟谟變荷钪械闹卮笞饔?，因此要通過游戲來實(shí)現(xiàn)文明禮儀教育的目的。如，筆者在游戲活動(dòng)中采取以情景表演為主的形式對(duì)幼兒進(jìn)行直觀、生動(dòng)的文明禮儀教育，設(shè)計(jì)了 “老爺爺過馬路”、“小妹妹摔倒了”、“你會(huì)怎么做”等多種游戲，讓幼兒正確分辨文明行為和不文明行為，在游戲和真實(shí)的生活場(chǎng)景中自然而然地接受教育。2.開展“文明禮儀伴我行”系列宣傳教育活動(dòng)。（1）從“坐姿、站立、行走”入手，通過規(guī)范的指導(dǎo)和訓(xùn)練，逐步使之內(nèi)化為幼兒的品質(zhì)，讓幼兒養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣。（2）開展“尊老愛幼伴我行”宣傳教育活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒文明的交往禮儀。從孝敬父母、尊敬老師、關(guān)愛伙伴入手，通過開展主題實(shí)踐教育活動(dòng)，讓幼兒養(yǎng)成文明的人際交往習(xí)慣。（3）開展“文明習(xí)慣伴我行”宣傳教育活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒文明的生活禮儀。從日常生活中各種習(xí)慣的養(yǎng)成入手，引導(dǎo)幼兒從勤洗手、不吐痰等細(xì)小習(xí)慣做起，通過主題實(shí)踐教育活動(dòng)，讓幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

（4）開展“幼兒行為禮儀”專題教育，培養(yǎng)幼兒文明的行為習(xí)慣，爭(zhēng)做“文明好寶寶”、“禮貌好娃娃”。

四、將文明禮儀教育融于幼兒的日常生活當(dāng)中

在日常生活中，教師可以抓住教育契機(jī)對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育。如，當(dāng)幼兒用杯子接水時(shí)，教師可引導(dǎo)幼兒排隊(duì)等候，讓幼兒養(yǎng)成自覺排隊(duì)的良好行為習(xí)慣。當(dāng)有幼兒過生日時(shí)，引導(dǎo)所有的幼兒主動(dòng)向過生日的小朋友送祝福等，讓幼兒養(yǎng)成關(guān)心他人的好習(xí)慣。在早上入園的時(shí)候，引導(dǎo)幼兒能大聲地向老師和小朋友說“早上好”，然后高高興興地給爸爸、媽媽說“再見”等。

五、家園配合，對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育 1.幼兒禮儀的培養(yǎng)、良好習(xí)慣的形成不是一朝一夕的事，需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)與不斷的鞏固。因此，需要教師持之以恒的堅(jiān)持。2.在家園聯(lián)系欄里，教師可為家長(zhǎng)經(jīng)常提供一些文明禮儀教育的方式、方法，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持，共同對(duì)幼兒進(jìn)行教育。如，我每天都會(huì)向家長(zhǎng)了解幼兒在家里的情況：孩子在和爸爸媽媽、爺爺奶奶說話時(shí)，用了文明禮貌用語沒有？在請(qǐng)爺爺吃水果時(shí)，用了“請(qǐng)”字沒有？媽媽幫孩子洗衣服時(shí)，孩子對(duì)媽媽說“謝謝”了沒有？等等。3.在家庭中宣傳正確的禮儀教育觀念。幼兒的模仿性強(qiáng)，他們是在模仿中學(xué)習(xí)做人的。父母是孩子在生活中模仿的主要對(duì)象，如果父母平時(shí)敬老愛幼，關(guān)心幫助有困難的人，這種善良的情感和行為會(huì)深深地影響孩子。為此，教師要認(rèn)真做好家長(zhǎng)的教育工作，引導(dǎo)家長(zhǎng)樹立正確的健康教育觀念，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展，并做好榜樣。另外，教師還要抓住幼兒渴望長(zhǎng)大的契機(jī)，在一日生活各環(huán)節(jié)中加強(qiáng)觀察與指導(dǎo)，積極鼓勵(lì)幼兒學(xué)做自己的事。還有，幼兒在集體或自由活動(dòng)中也會(huì)發(fā)生爭(zhēng)搶現(xiàn)象，很少有幼兒愿意退讓，這時(shí)教師就要有目的地引導(dǎo)幼兒懂得友好合作，讓幼兒形成互相謙讓的意識(shí)。

第五篇：文明禮儀培訓(xùn)心得

文明禮儀培訓(xùn)心得

7月23-24日，我參加了泰安市教育局組織舉辦的全市中小學(xué)文明禮儀教育培訓(xùn)班，使我對(duì)教師文明禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。會(huì)上市教育局副局長(zhǎng)張勇華出席培訓(xùn)班開班儀式并作重要講話，對(duì)開展好全市文明禮儀教育提出明確要求:一是提高對(duì)開展文明禮儀教育的認(rèn)識(shí)，二是開設(shè)好文明禮儀教育課程，三是重視文明禮儀教師隊(duì)伍建設(shè)，四是搞好文明禮儀教育課程資源開發(fā)，五是構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，六是加強(qiáng)對(duì)文明禮儀教育的組織領(lǐng)導(dǎo)。

在接下來的一天半內(nèi)，孫學(xué)策、王穎、貝新茝三位專家分別從各自研究的領(lǐng)域，對(duì)中小學(xué)校開展文明禮儀教育的時(shí)代背景、重要意義、目標(biāo)任務(wù)、實(shí)施途徑、方式方法等系列問題作了專業(yè)而精彩的報(bào)告，內(nèi)容豐富，結(jié)合實(shí)際，案例典型，既有突出的理論前瞻性，又具很強(qiáng)的實(shí)踐針對(duì)性。教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。作為一名教師，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，我們?cè)谧⒅赝庠诘膬x表之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，要相信潛移默化的巨大力量。

首先在日常工作中，要身正為范，以身作責(zé)。在升旗儀式或集會(huì)時(shí)要求學(xué)生肅靜，自己就不要在班級(jí)隊(duì)伍后面與其他班級(jí)教

師竊竊私語或高聲喧嘩；要求學(xué)生在教室要專心致志學(xué)習(xí)，自己就不要在辦公場(chǎng)所與其他老師張家長(zhǎng)李家短地閑扯；教育學(xué)生節(jié)約用水，老師就不要把杯中沒喝完的水隨手倒掉，更不應(yīng)該把教室前面飲水機(jī)中的水用來洗手上的粉筆灰塵；要求學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛，老師首先就應(yīng)該與同事融洽相處。

其次，在教育工作中，我們身為教師，與學(xué)生交往時(shí)要特別注意的是：保護(hù)學(xué)生的安全，不體罰或變相體罰學(xué)生，要尊重關(guān)心每一位學(xué)生，欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)。面對(duì)考試中沒有考好的學(xué)生，面對(duì)做了錯(cuò)事的學(xué)生，面對(duì)不做作業(yè)的學(xué)生，我們要學(xué)會(huì)曉之以理，動(dòng)之以情，不要把我們親切的笑臉變成憤怒的惡臉。要求學(xué)生少看電視多讀課外書，身為教師的我們就更不要迷戀網(wǎng)絡(luò)、電視，要博覽群書，提升文化素養(yǎng)，努力創(chuàng)造“腹有詩(shī)書氣自華”的意境。

總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力