第一篇：律師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得

律師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得

律師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得一：律師職業(yè)道德心得體會

根據(jù)云南省律師協(xié)會的統(tǒng)一部署和所在縣律師事務(wù)所的安排，結(jié)合前期在律師事務(wù)所的學(xué)習(xí)實踐，特別是近來認(rèn)真學(xué)習(xí)了律師遠(yuǎn)程培訓(xùn),受益匪淺，思想認(rèn)識和專業(yè)素質(zhì)有了很大的提高，現(xiàn)總結(jié)如下學(xué)習(xí)心得體會。

一、通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到作為執(zhí)業(yè)律師應(yīng)當(dāng)具備良好的學(xué)習(xí)心態(tài)和工作作風(fēng)，始終保持謙虛好學(xué)的品格。

當(dāng)今時代發(fā)展大趨勢是科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、知識更替日新月異，當(dāng)事人的法律需求出現(xiàn)了多層次化、復(fù)雜化，律師與律師之間、律師事務(wù)所與律師事務(wù)所之間的競爭和合作出現(xiàn)了很多新情況、新問題。作為中國律師隊伍的預(yù)備隊和接班人的一員怎樣才能夠在競爭中立于不敗之地，怎樣才能在殘酷的法律服務(wù)市場競爭中求得生存和發(fā)展。我認(rèn)為一定要先保持平和的心態(tài)，放低身價、保持做人的低姿態(tài)，從最容易、最簡單的小事做起，特別是注意工作細(xì)節(jié)。當(dāng)然最需要強調(diào)的是做人一定要謙虛，做律師更要謙虛。我們要多去發(fā)現(xiàn)同仁律師們的長處，多去尋找自身的不足，見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。我認(rèn)為還要強調(diào)一下學(xué)習(xí)心態(tài)反映了一名律師的修養(yǎng)境界，影響了一名律師的發(fā)展空間。做律師前一定得注意要生存、要發(fā)展、要進步，就要有好的心態(tài)。而一名律師好的心態(tài)主要包括付出的心態(tài)、堅持的心態(tài)、合作的心態(tài)、感恩的心態(tài)、謙虛的心態(tài)等。

二、我認(rèn)為一名律師要有一個人生職業(yè)規(guī)劃，要具有全局觀念和戰(zhàn)略眼光。

目前來說，做律師難，做一名好律師更難。這一情況已經(jīng)嚴(yán)重影響最近幾年我國律師在數(shù)量上的增長。目前流行所謂“二八律”，百分之八十的律師服務(wù)市場集中在百分之二十的律師手中。而剩下的百分之二十的律師服務(wù)市場由近百分之八十的律師來競爭。這一局面，造成新律師和實習(xí)人員的生存危機。我認(rèn)為作為一名老律師，就應(yīng)為新律師指導(dǎo)職業(yè)規(guī)劃，否則他們將來做律師只能處處被動、步步艱難。同樣，老律師們?nèi)绻荒芘c時俱進，不提高自身素質(zhì)，不適應(yīng)新形勢發(fā)展，照樣會被無情的競爭刷新和淘汰。在戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運用同樣也常常適用于律師與律師、律師事務(wù)所與律師事務(wù)所之間的競爭。也只有競爭才能沙里淘金，才能更好的激勵律師提高自身素質(zhì)，以服務(wù)于當(dāng)事人，促進社會公平和正義的實現(xiàn)。要想做大做強，就一定要批判和檢討“單純軍事觀點”的觀念和做法，要一步一個腳印踏踏實實為當(dāng)事人提供優(yōu)質(zhì)法律服務(wù)，不但要學(xué)會辦案，也要多參與與自身專業(yè)相關(guān)的公益活動，適當(dāng)?shù)卦谙嚓P(guān)媒體有關(guān)法律宣傳教育欄目中展現(xiàn)自我風(fēng)采。不要把自己變成單純的“辦案機器”，要提高自身社會責(zé)任感，注重律師辦案的社會效果，對符合法律援助條件的弱勢群體要積極為其提供幫助；要做到外圓內(nèi)方，堅守律師執(zhí)業(yè)道德的底線，嚴(yán)格遵守律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律，在今后的執(zhí)業(yè)中堅持以事實為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，依法維護當(dāng)事人的合法權(quán)益，絕對不能越雷池一步；另一方面也要善于規(guī)避風(fēng)險，在堅持原則的情況下，靈活處事，善于規(guī)避風(fēng)險，學(xué)會保護自己。

眾所周知，成功的律師主要依賴案源創(chuàng)收，然而案源的來源主要靠踏踏實實地努力，贏得當(dāng)事人的充分信任。目前，主要是防止“左”的，也要警惕“右”的，堅持學(xué)習(xí)并運用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自身行動的指南。努力吸收古今中外一切優(yōu)秀文化思想精髓，特別是能夠代表中國文化傳統(tǒng)的古典名著的學(xué)習(xí)和繼承，逐漸形成中國特有的律師文化。

三、做好律師應(yīng)當(dāng)與時俱進，不斷學(xué)習(xí)掌握信息技術(shù)，熟練掌握法律檢索技能。

隨著我國2008年北京奧運會的成功舉辦，我國與世界各國的經(jīng)濟往來日益密切，新時代的發(fā)展對中國律師的素質(zhì)有了新的要求。將來作為中國律師也不得不將視野擴大。要反對“關(guān)門主義”，“關(guān)門主義”為淵驅(qū)魚、為叢驅(qū)雀，把“千千萬萬”和“浩浩蕩蕩”都趕到敵人一邊去了，“關(guān)門主義”為日本帝國主義向之鼓掌而馬克思列寧主義向之掌嘴的東西，我們一定不要關(guān)門主義。這是毛澤東同志的教誨，這對做律師也適用。做律師也要反對“關(guān)門主義”，要廣泛閱讀書籍，要廣泛與其他律師同行交流合作、要廣泛參與社會實踐，更要廣泛交朋友，也只有這樣才能夠避免孤軍作戰(zhàn)、避免閉門造車、避免孤默寡聞，才能迅速地成長起來。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為律師利用信息提供了方便，律師可以非常方便地檢索到所需要的法律法規(guī)，但是互聯(lián)網(wǎng)上也充滿了錯誤的法律法規(guī)信息，這就要求律師熟練掌握正確的法律法規(guī)檢索技能。

四、律師應(yīng)當(dāng)自覺遵守律師職業(yè)道德規(guī)范，努力提高自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)并實踐胡錦濤總書記提出的社會主義法治理念。

首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)《律師法》、《律師執(zhí)業(yè)管理辦法》、《律師事務(wù)所管理辦法》以及中華全國律師協(xié)會制定的《律師執(zhí)業(yè)行為規(guī)范（試行）》；其次要掌握社會主義法治理念的基本原則、基本精神和理論精髓；最后要認(rèn)真學(xué)習(xí)遵守律師事務(wù)所的各項規(guī)章制度。

要學(xué)會正確地接待當(dāng)事人，處理好與當(dāng)事人的關(guān)系。當(dāng)然接待當(dāng)事人有很多技巧，做律師不能向當(dāng)事人虛假承諾、不能為當(dāng)事人火中取栗、不能說其他律師和其他律師事務(wù)所的壞話。當(dāng)事人的合法權(quán)益一定要維護好，要尊重當(dāng)事人的人格尊嚴(yán)，保守好當(dāng)事人的隱私，為當(dāng)事人積極尋找有利于維護其合法權(quán)益的最佳方法。要科學(xué)地處理與法官、警官、檢察官、仲裁員的關(guān)系。

律師執(zhí)業(yè)紀(jì)律和執(zhí)業(yè)道德是一名律師的行動準(zhǔn)則，應(yīng)當(dāng)自覺并嚴(yán)格地遵守和維護。律師應(yīng)具有強烈地歷史使命感、職業(yè)榮譽感、生存危機感，充分認(rèn)識自己，能夠直面人生，迎接挑戰(zhàn)。

>律師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得二：律師職業(yè)道德建設(shè)心得體會>>（2304字）

律師隊伍是建設(shè)社會主義法治國家的一支重要力量。律師在建設(shè)法治社會中起著重要的作用。加強律師職業(yè)道德的建設(shè)，應(yīng)注重提高律師整體素質(zhì)、強化律師自律意識、提倡有序的同業(yè)競爭、建立起全方位、多層次的監(jiān)督機制等。律師職業(yè)道德是指從事律師職業(yè)的人所應(yīng)信奉的道德，以及在執(zhí)行職務(wù)、履行職責(zé)時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范。律師職業(yè)道德是指從事律師的人所應(yīng)信奉的道德，以及在執(zhí)行職務(wù)、履行職責(zé)時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范。它是律師政治素質(zhì)、理想信念、思想品質(zhì)、紀(jì)律作風(fēng)、情操氣質(zhì)和風(fēng)度的綜合反映，也是純潔律師隊伍、維護律師職業(yè)聲譽、推動律師為社會提供優(yōu)質(zhì)法律服務(wù)的重要保證。

一、律師隊伍的職業(yè)道德和素質(zhì)

目前，我國的律師隊伍在人數(shù)上不斷擴大發(fā)展，從業(yè)人員素質(zhì)不斷提高，越來越多的高學(xué)歷、復(fù)合型人才加入律師隊伍，我國律師隊伍整體職業(yè)道德素質(zhì)是好的，但在律師的執(zhí)業(yè)過程中，也有個別律師存在一些一正當(dāng)競爭行為和不足，其表現(xiàn)為：

（一）社會客觀方面

1.律師職業(yè)社會地位低，容易受到歧視，《律師法》規(guī)定：“本法所稱的律師，是指依法取得律師執(zhí)業(yè)證書，為社會提供法律服務(wù)的執(zhí)業(yè)人員”。立法上對律師職業(yè)的如此定位，使人感覺到律師就像是向社會“販賣法律”的個體戶，與律師職業(yè)的崇高使命形成了巨大反差，使律師很難取得相應(yīng)的社會地位。

2.刑事訴訟中“三難”問題仍未解決，刑事訴訟中律師會見難、閱卷難、取證難的問題，雖經(jīng)幾年來不停的呼吁引起了一定的重視，有些地區(qū)還制定了相關(guān)的措施。但仍有少數(shù)法、檢、公的警察為難律師們的辦案，工作中的諉扯皮。

3.司法不公、暗地操作現(xiàn)象仍存在，律師在實際辦案中，如果按照嚴(yán)格法律規(guī)定，律師可以憑著自己的專業(yè)知識，對委托人的委托事項作出一個可預(yù)測的專業(yè)性判斷，通過提供專業(yè)服務(wù)、實現(xiàn)這一判斷，但在實際辦案工作中，通過雙方律師智慧和勞動的競爭，以實現(xiàn)事實認(rèn)定和法律適用最優(yōu)化的格局，往往因司法不公被暗箱操作而取代。

4.案件資源稀缺有限。目前，律師的案源主要來自于親屬、朋友、同學(xué)、熟人、客戶的介紹，不經(jīng)過介紹，直接上門的客戶少。大部分客戶在真正委托律師時，所關(guān)心的不是律師的專業(yè)水平，而是律師和法官的關(guān)系，這類委托人需要的是讓律師打關(guān)系，而不是律師的專業(yè)化服務(wù)。

（二）主客方面的因素

由于方方面面的原因，在律師隊伍數(shù)量取得高速發(fā)展的同時，律師隊伍的職業(yè)道德卻呈下滑趨勢，拜金主義、商業(yè)化傾向在律師中有泛濫之勢。

因而造就了一批讀很少書，看報，不深入研究法律，不會出庭的“精英”等等問題，收費無標(biāo)準(zhǔn)，為爭奪案源任意壓價，走后門，辦關(guān)系案、金錢案，虛假宣傳，貶低同行，不能勤勉盡責(zé)，誠實守信，不鉆研業(yè)務(wù)，刻意拉關(guān)系，作虛假承諾誤導(dǎo)當(dāng)事人，沾染不良習(xí)氣，嚴(yán)重?fù)p害律師形象等。

（三）部分律師在執(zhí)業(yè)中存在高收費，以收費多少論英雄的傾向；少數(shù)律師品德差，在執(zhí)業(yè)中不認(rèn)真履行職責(zé)，對案件敷衍塞責(zé)，收錢不辦事，甚至欺騙當(dāng)事人；極少數(shù)律師為求案源或勝訴不擇手段，不依法辦案，知法犯法，甚至走上犯罪道路??所有這一切，影響了律師在社會公眾中的形象，阻礙了律師事業(yè)的發(fā)展。

（四）近年來，少數(shù)律師的職業(yè)道德水準(zhǔn)不高，有的律師不遵守職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律，有的律師不依法辦案，甚至發(fā)生了違法犯罪等嚴(yán)重問題，這些少數(shù)人的行為嚴(yán)重?fù)p害了律師隊伍的整體形象。主要表現(xiàn)為：少數(shù)律師賄賂司法人員，或者介紹當(dāng)事人賄賂司法人員，嚴(yán)重者構(gòu)成了犯罪被追究刑事責(zé)任等現(xiàn)象。

二、解決措施

（一）進一步完善制度、強化管理。律師隊伍建設(shè)中存在的問題在某種程度上暴露了律師管理工作上的問題，司法行政機關(guān)、律師事務(wù)所要聯(lián)系實際，依法制定對律師強化監(jiān)督，加強管理的措施。嚴(yán)肅執(zhí)行紀(jì)律。作為執(zhí)法的律師隊伍必須有嚴(yán)明的紀(jì)律，這是落實職業(yè)道德的基礎(chǔ)保證，也是職業(yè)道德建設(shè)的重要內(nèi)容。

（二）強化律師的思想政治教育，職業(yè)紀(jì)律教育和執(zhí)業(yè)風(fēng)險教育，全面提高律師的思想政治素質(zhì)和抵御風(fēng)險及金錢誘惑的能力。這個教育不是形 式的、虛張聲勢的，而是實實在在的、卓有成效的?，F(xiàn)在，中央已頒布了《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，雖然是針對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的，但律師如何全面準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)好和理解好這個準(zhǔn)則是非常重要的。

（三）抓好律師隊伍的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，促進律師的知識更新，不斷提高律師依法執(zhí)業(yè)的水平，也是搞好職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)，現(xiàn)在新頒布的法律、法規(guī)也逐漸增多，律師只有抓緊學(xué)習(xí)新的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)知識，增強市場意識，增強市場經(jīng)濟法律意識，掌握社會主義市場經(jīng)濟的要求和特點，才能依法維護市場經(jīng)濟秩序，保護當(dāng)事人的合法權(quán)益。

（四）采取有利措施，切實加強律師隊伍的黨建工作。律師工作的性質(zhì)決定律師工作必須無條件地置于黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)之下。這也要求我們必須加強律師隊伍的黨建工作，建立健全律師事務(wù)所的黨組織，切實發(fā)揮黨組織在律師隊伍建設(shè)中的政治核心和黨員 律師的模范帶頭作用，這是搞好職業(yè)道德建設(shè)在組織方面的一個重要保障。

（五）加強律師的紀(jì)律監(jiān)察，司法行政部門的紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)要介入到律師行業(yè)中來，加強對如何加強律師職業(yè)道德建設(shè)調(diào)研，采取一些行之有效的方法，如進行私訪、問卷調(diào)查、調(diào)卷審查、回訪當(dāng)事人、深入公、檢、法等機關(guān)座談?wù){(diào)查等，探索加強律師職業(yè)道德建設(shè)的辦法，采取有效措施，發(fā)現(xiàn)在違紀(jì)的及時進行教育幫助，對嚴(yán)重違紀(jì)的嚴(yán)懲不貸；同時還聘請一些群眾監(jiān)督員，加強對律師的執(zhí)業(yè)監(jiān)督。

總之，我們要以《綱要》為指導(dǎo)，認(rèn)真研究探索新形勢下律師職業(yè)道德建設(shè)的特點和規(guī)律，在內(nèi)容、形式、方法、手段、機制等方面努力改革創(chuàng)新。要堅持自律與他律相結(jié)合、治標(biāo)與治本相結(jié)合的原則，從源頭抓起，盡快構(gòu)筑律師職業(yè)道德建設(shè)的“四大”系統(tǒng)工程，扎扎實實地搞好職業(yè)道德建設(shè)。

>律師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得三：松溪縣司法局召開“律師職業(yè)道德”學(xué)習(xí)心得交流會>>（544字）

3月31日，松溪縣司法局在福建省創(chuàng)偉律師事務(wù)所召開“律師職業(yè)道德”學(xué)習(xí)心得交流會?？h司法局副局長衛(wèi)斌、公律股負(fù)責(zé)人及全體律師參加了會議。

衛(wèi)斌副局長強調(diào)，律師職業(yè)道德是律師在執(zhí)行職務(wù)、履行職責(zé)時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范，是律師政治素質(zhì)、理想信念、思想品質(zhì)、紀(jì)律作風(fēng)、個人情操氣質(zhì)的綜合反映，也是純潔律師隊伍、維護律師職業(yè)聲譽、推動律師為社會提供優(yōu)質(zhì)法律服務(wù)的重要保證。我們要建立律師職業(yè)道德建設(shè)長效機制，建立健全政治和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)制度、投訴受理與查處制度，加強律師執(zhí)業(yè)活動中遵守職業(yè)道德的日常監(jiān)督管理，全面提升律師的思想政治素質(zhì)和抵御風(fēng)險及金錢誘惑的能力，建成一支優(yōu)質(zhì)高效的法律服務(wù)隊伍。

會上，律師們暢所欲言，認(rèn)為通過開展“律師職業(yè)道德學(xué)習(xí)月”活動，受益匪淺，思想認(rèn)識和專業(yè)素質(zhì)有了極大提高。一是認(rèn)識到作為執(zhí)業(yè)律師應(yīng)當(dāng)具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和工作作風(fēng)，始終保持謙虛好學(xué)的品格，與時俱進，不斷提高自身素質(zhì)；二是要有一個職業(yè)規(guī)劃，要具有全局觀念和戰(zhàn)略眼光，提高自身社會責(zé)任感，注重辦案的社會效果，積極為弱勢群體提供法律援助；三是要嚴(yán)格遵守職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律，努力提高自身修養(yǎng)，不能向當(dāng)事人虛假承諾，要維護好當(dāng)事人的合法權(quán)益，尊重當(dāng)事人的人格尊嚴(yán)，保守好當(dāng)事人的隱私，處理好與法官、警官、檢查官和仲裁員的關(guān)系。

>律師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得四：律師職業(yè)道德心得體會>>（847字）

經(jīng)過市律師協(xié)會和司法局的統(tǒng)一安排與部署，在“律師道德學(xué)習(xí)月”的學(xué)習(xí)和實踐過程中，本人受益匪淺。特別是在律師職業(yè)道德上認(rèn)識有了更為深刻的體會，現(xiàn)在總結(jié)如下；

一、做為一名律師，首先要精研專業(yè)的理論知識，要學(xué)會時刻與新的法律法規(guī)制度與理論的更新走同一條道路。要把理論應(yīng)用到實踐上去，理論與實踐相結(jié)合。在當(dāng)今社會，社會生活在不斷的發(fā)展變化。與社會相適應(yīng)的各種社會狀況也是不斷的變化，因此，法律要符合社會的發(fā)展，這就需要法律制度的不斷更新和對法律理論的不斷解讀，作為在法治社會占用重要地位的律師的我們，更應(yīng)該時刻的關(guān)注新的法律制度和理論的不斷更新，學(xué)習(xí)和掌握新知識和新理論。在掌握理論的同時，要學(xué)會把理論運用到實踐當(dāng)中去，只有經(jīng)過實踐的檢驗，理論才能夠被社會所接受，理論才能夠服務(wù)于人民。而作為律師，我們只有理論和實踐相結(jié)合才能用我們的知識服務(wù)于大眾，為法治建設(shè)貢獻我們微薄的力量。

二、在做律師這一行業(yè)過程中，我們應(yīng)該時刻 遵守《律師法》和《律師職業(yè)管理辦法》《律師職業(yè)行為規(guī)范》等相關(guān)規(guī)定，了解到了作為律師在執(zhí)業(yè)過程中律師的職業(yè)道德的重要性。在與接待當(dāng)事人的過程中，要按照法律法規(guī)等相關(guān)規(guī)定提供相關(guān)信息給當(dāng)事人，不能對當(dāng)事人作出虛假承諾。不得詆毀同行，不得說明與法官有關(guān)系能更好的辦理案件，要保護當(dāng)事人的正當(dāng)權(quán)益，不得作偽證，不得應(yīng)承當(dāng)事人的不正當(dāng)要求，我們也要學(xué)會保護律師自身的合法權(quán)益。在從事律師行業(yè)的十多年生涯的過程中，我時刻的以律師行業(yè)的相關(guān)準(zhǔn)則來約束自己。讓自己在職業(yè)生涯走的越來越遠(yuǎn)。

最后，身為一名黨員，我時刻以黨員的身份來約束自己，學(xué)習(xí)黨的思想，學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想，遵守黨的規(guī)章制度，以黨員的思想為當(dāng)事人服務(wù)，努力為當(dāng)事人爭取合法權(quán)益?？茖W(xué)的處理好與公安機關(guān)、檢察院和法院之間的關(guān)系。以黨員的思想和以專業(yè)的手段積極參與公益活動。

總之，在“律師道德學(xué)習(xí)月”的學(xué)習(xí)過程中，我在遵循原先的行為準(zhǔn)則下，進一步的加深對相關(guān)規(guī)章制度的學(xué)習(xí)和總結(jié)，努力使自己做的更好。

第二篇：律師職業(yè)道德

基于法治社會建設(shè)背景的律師職業(yè)道德規(guī)范研究

摘要：在分析法治社會建設(shè)的定義和律師職業(yè)特點的基礎(chǔ)上，結(jié)合二者的特點，進一步提出了建設(shè)法治社會背景下律師職業(yè)道德規(guī)范的要求。

關(guān)鍵字：法治社會建設(shè)；律師職業(yè)道德。

一、引言

社會主義法治通常指社會主義的法律和制度，或者指社會主義民主的制度化、法律化。社會主義法治是在打碎舊的國家機器、飛出舊的法律體系的基礎(chǔ)上建立的。代表了社會主義國家全體人民的最大利益和意志。它包括立法、執(zhí)法、守法三個方面，要求做到“有法可依、有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”。其基本原則主要有社會主義民主，法律有國家統(tǒng)一制定和實施，法律面前人人平等。

我國律師是公眾心目中“正義的使者”[1],在社會各職業(yè)道德規(guī)范中,律師與教師、醫(yī)師的職業(yè)道德倫理一樣屬于道德的最高層面,這是由其職業(yè)要求的特殊性所決定的。新中國律師制度的建立,到現(xiàn)在已有20多年的歷史,全國目前已有11.8萬執(zhí)業(yè)律師。廣大律師在執(zhí)業(yè)過程中,通過自己的業(yè)務(wù)活動,用自己的法律知識和良好的職業(yè)素養(yǎng),在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中,我國社會主義民主法制建設(shè),作出了積極的貢獻。

但也出現(xiàn)過這樣和那樣的問題,如個別律師在咨詢時,不耐心聽取咨詢?nèi)说年愂?不認(rèn)真分析案情,敷衍了事;代書時,不細(xì)致分析案情和有關(guān)證據(jù),把“代書”變成“代筆”;辯護或代理時,不搜索調(diào)查證據(jù),庭審無筆錄,出庭無發(fā)言提綱,倉促上陣,不據(jù)理力爭等,在群眾中造成不好影響。目前,律師的業(yè)務(wù)范圍不斷擴大,廣泛參與到社會經(jīng)濟事務(wù)、政治實務(wù)、社會事務(wù)和公共管理之中2005年我國非訴訟業(yè)務(wù)已占律師業(yè)務(wù)總量的80%。如果律師自身缺乏良好的素養(yǎng)和職業(yè)道德,就會使公眾對律師失去信心。

加強律師行業(yè)的職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)規(guī)范建設(shè),樹立律師的良好形象,對維護社會公平正義,構(gòu)建社會主義和諧社會具有十分重要的意義。在北京舉行的首屆法律職業(yè)高層論壇上,來自全國各地的一百余名法學(xué)專家發(fā)出了“大力加強律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)規(guī)范”的呼吁,胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為內(nèi)容的社會主義榮辱觀,更給我們提出了職業(yè)道德規(guī)范的具體要求。

李雪萍[2]（2008）認(rèn)為律師職業(yè)道德是指律師在執(zhí)行律師職務(wù)、履行律師職責(zé)的過程中應(yīng)遵守的道德規(guī)范的總稱。律師職業(yè)道德是司法職業(yè)道德的重要組成部分，是指導(dǎo)律師各項工作行為的準(zhǔn)則，是判斷律師執(zhí)業(yè)行為是否符合律師職業(yè)要求的標(biāo)準(zhǔn)，是對違規(guī)律師以及律師事務(wù)所追究職業(yè)責(zé)任的重要依據(jù)，也是律師的政治素質(zhì)、道德品質(zhì)、紀(jì)律作風(fēng)以及氣質(zhì)和風(fēng)度的綜合反映。

二、法治社會建設(shè)對律師職業(yè)道德要求

律師作為一種職業(yè)，所要求的專業(yè)化水平較高。不僅需要精通有關(guān)法律，還要經(jīng)過法定的嚴(yán)格考核。隨著我國律師制度的不斷發(fā)展和完善，律師的社會地位和作用將會日益提高。律師的作用主要表現(xiàn)為：

首先，向社會提供法律服務(wù)[3]。律師的法律服務(wù)適應(yīng)了社會對法律的需要。由于國家機關(guān)、企事業(yè)單位、社會團體和公民個人從事不同的工作，所涉及的事務(wù)十分廣泛和復(fù)雜，他們各自很難做到熟悉相關(guān)的法律，在各自從事的工作和活動中，也不可避免地涉及到一些法律問題，有時還會發(fā)生一些糾紛，這就給他們的工作和生活帶來不利的影響或損害。要想避免這些不利的影響或損害，就可以委托熟悉法的律師幫助處理。律師就是面對這樣廣泛、多樣的社會對法律的求，向社會提供法律服務(wù)的。

其次，為當(dāng)事人提供辯護，維護當(dāng)事人的合法權(quán)益。律師通過向機關(guān)、法人和公民提供法律服務(wù)，通過被委托或擔(dān)任辯護人參與訴訟，保障法律的正確實施。律師根據(jù)法律規(guī)定的當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù)，用自己掌握的法律知識和專業(yè)技能，向當(dāng)事人提供準(zhǔn)確而有效的法律服務(wù)，使其免受非法侵害，或在遭受侵害后能及時得到法律的保護和賠償。維護當(dāng)事人的合法權(quán)益，這是律師工作的核心。

再次，預(yù)防或減少糾紛的發(fā)生。在當(dāng)今社會中，律師的工作滲透到社會生活用品的各個方面，律師通過參與經(jīng)營管理、審查合同、制定規(guī)章制度、提供法律咨詢等服務(wù)工作，將大大減少和避免糾紛的發(fā)生。

律師的職業(yè)特點以及我國社會主義民主法治建設(shè)的要求就需要律師從以下幾個方面來規(guī)范其職業(yè)操守：

1)忠于職守,伸張正義,為維護國家和人民利益服務(wù)

律師必須關(guān)心祖國的前途和命運,將個人的前途和祖國的命運緊密聯(lián)系起來,維護社會主義民主與法制,保護勞動人民的利益。始終堅持為社會主義經(jīng)濟建設(shè)和改革開放服務(wù),為社會主義民主和法制建設(shè)服務(wù),為鞏固人民民主專政服務(wù),為維護當(dāng)事人的合法權(quán)益服務(wù)。我國目前正在構(gòu)建社會主義和諧社會,營造民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定和諧的政治局面。和諧社會需要良好的市場經(jīng)濟秩序和安定的社會環(huán)境,這種良好的經(jīng)濟秩序和安定社會環(huán)境的建立,需要有健全的法制作后盾。律師機構(gòu)作為市場經(jīng)濟的中介組織,其職責(zé)就是通過為社會提供廣泛的法律服務(wù),以促進社會和諧、追求公平正義,推進社會主義法制建設(shè),維護國家的長治久安。

律師的功能是提供法律服務(wù)。我國《律師法》明確規(guī)定,律師的任務(wù)和職責(zé)就是要通過法律服務(wù),維護法律的正確實施,維護當(dāng)事人的合法權(quán)益,這是律師服務(wù)于人民利益,維護當(dāng)事人的合法權(quán)益的法律依據(jù),是法律賦予律師的神圣職責(zé),充分體現(xiàn)了律師特殊的社會職能。律師在執(zhí)業(yè)中,一方面要促進政府依法行政、依法辦事,一方面要及時解決各種糾紛、沖突和矛盾,密切政府和人民的關(guān)系。律師職業(yè)道德把律師忠于職守、堅持真理、維護正義放在比較重要的位置上。要忠于職守,全面地履行職責(zé)。首先他只對事實和法律負(fù)責(zé),不受任何機關(guān)、社會團體和個人的非法干預(yù)。對于非法干預(yù),律師應(yīng)當(dāng)堅決抵制和排除,爭取為當(dāng)事人提供優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)。其次要堅持原則。律師是正義的象征,應(yīng)當(dāng)堅持原則,富有正義感。在執(zhí)業(yè)活動中,律師應(yīng)當(dāng)站在國家和人民的立場上,秉公護法、不畏權(quán)勢、不徇私情、廉潔公正、堅持真理、主持正義,依法維護當(dāng)事人的合法權(quán)益。再次,律師要維護當(dāng)事人的合法權(quán)益,維護法律的正確實施,實現(xiàn)法律的公正。

2)建立法官與律師非正常關(guān)系的公示制度

律師和法官是法律職業(yè)共同體中最重要的組成部分[4],是法律職業(yè)共同體中不可或缺的成分。因此,由于法律職業(yè)的原因,兩者必然發(fā)生接觸,形成一定的相互關(guān)系。作為法律職業(yè)共同體的成員,兩者的關(guān)系理應(yīng)是一種彼此尊重、平等合作、相對獨立與互相監(jiān)督的良性互動關(guān)系。但是,從我國司法界的現(xiàn)狀來看,有些法官與律師間卻難以實現(xiàn)規(guī)范、有序的業(yè)務(wù)溝通;少數(shù)案件當(dāng)事人及其委托的律師為了尋求有利于自己一方的裁判結(jié)果,違法對法官進行拉攏、賄賂;也有極少數(shù)法官利用手中的審判權(quán)力貪贓枉法、徇私舞弊,辦“關(guān)系案”、“人情案”和“金錢案”。這種現(xiàn)象的存在,導(dǎo)致社會對司法公正、司法權(quán)威產(chǎn)生懷疑。特別是近年來出現(xiàn)的個別法官和律師串通,違反職業(yè)道德和紀(jì)律,損害了當(dāng)事人利益,影響了司法公正,嚴(yán)重?fù)p害了司法權(quán)威,敗壞了法官和律師的形象,弱化了民眾對法律的尊重和信任,造成了極為惡劣的社會影響。近年來發(fā)生的法官違紀(jì)、違法審判乃至犯罪,大部分都是在與律師的關(guān)系上出了問題,法官與律師的關(guān)系問題已成為影響司法公正和權(quán)威的一個關(guān)鍵問題。

有關(guān)部門能否考慮利用網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)有的技術(shù)平臺,建立一個技術(shù)先進、功能完善、運用靈活的“法官與律師非正常關(guān)系公示網(wǎng)”。凡是涉及律師在執(zhí)業(yè)中賄賂法官、法官私自單方面會

見當(dāng)事人及其委托的律師,以及法官為當(dāng)事人推薦、介紹律師作為其代理人、辯護人等行為的數(shù)據(jù)都可按照有關(guān)規(guī)定納入“法官與律師非正常關(guān)系公示網(wǎng)”數(shù)據(jù)庫,逐步建立“法官與律師非正常關(guān)系的公示制度”。當(dāng)然,建立此類公示制度,一定要研究界定法官與律師非正常關(guān)系數(shù)據(jù)公開的范圍、程序和時限等;同時還要認(rèn)真研究界定法官與律師的個人隱私等,在公布這類數(shù)據(jù)的時候不能侵犯法官與律師的正當(dāng)、合法權(quán)益。除此之外,還應(yīng)設(shè)置有關(guān)制度,嚴(yán)懲提供虛假信息和數(shù)據(jù)的行為人。

3)忠于事實、忠于法律,積極推進我國的社會主義法制建設(shè)

從律師制度的產(chǎn)生和發(fā)展來看,律師制度本身就是民主與法制建設(shè)的產(chǎn)物;反過來,律師應(yīng)當(dāng)為民主與法制建設(shè)服務(wù)。忠于事實,忠于憲法和法律,堅持以事實為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩,嚴(yán)格依法執(zhí)業(yè),是馬克思主義實事求是的思想路線在司法工作中的具體體現(xiàn)。忠于事實和法律,維護法律與社會正義是律師的職責(zé)和使命。以事實為依據(jù),就是要求律師在業(yè)務(wù)活動中尊重客觀事實,使自己的全部業(yè)務(wù)活動都建立在有充分可靠證據(jù)證明的客觀事實基礎(chǔ)之上。無私無畏,既不為委托人違背事實的意見所左右,也不被外界的非法干涉所動搖。

對事實不清楚的案件,要深入調(diào)查研究,客觀、全面、科學(xué)地收集證據(jù)。不能憑主觀臆斷、猜測,更不能歪曲真相、捏造事實。以法律為準(zhǔn)繩,則要求律師在開展業(yè)務(wù)活動時,必須忠于職守,嚴(yán)格遵循法律的規(guī)定,秉公護法、不畏權(quán)勢、不徇私情、廉潔公正、堅持真理、主持正義、據(jù)法力爭、依法維護當(dāng)事人的合法權(quán)益,維護法律的尊嚴(yán)。

在從事業(yè)務(wù)活動中,只對事實和法律負(fù)責(zé),不受任何特權(quán)、任何組織和個人的非法干預(yù);既要正確理解和運用法律,又要依法辦事、維護法律的尊嚴(yán)。不能以“領(lǐng)導(dǎo)的指示”、多數(shù)人的意見為標(biāo)準(zhǔn);更不能斷章取義,故意曲解法律條文以迎合委托人的要求。

參考文獻：

[1] 陳瑩花.論律師的職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)規(guī)范.湘南學(xué)院學(xué)報,Vol.28,No.1,2007(2):23-25.[2] 李雪萍.論律師職業(yè)道德的基本規(guī)范.時代人物,2008(4):204-205.[3] 李紅麗.論律師職業(yè)道德的特點.法治與社會，2008（7）：281-282.[4] 李貴臣.論律師的職業(yè)道德.科技信息，2007（4）：343-344.

第三篇：律師職業(yè)道德和公平正義

律師職業(yè)道德和公平正義

洛杉磯刑事辯護律師夏文析，綽號“林肯律師”，在一次為堅稱自己無罪的富二代羅奕智做的辯護時，使他發(fā)現(xiàn)一個已經(jīng)被時間所掩埋的真相——羅奕智不止在現(xiàn)在的這個案里是有罪的，并且他還是自己以前辦過的另一樁強奸殺人案的真兇。而羅奕智就是想利用了律師具有的保密義務(wù)而聘請他做自己的無罪辯護律師。至此，律師的職業(yè)道德和社會公平正義產(chǎn)生了極大的沖突。

那么，當(dāng)律師的職業(yè)道德和社會的公平正義產(chǎn)生沖突時，要如何解決呢？這是一個很值得深思的問題。

從影片中我們可以看出，羅奕智利用律師的保密義務(wù)而來達到讓夏文析為自己做無罪辯護并且獲得了成功，同時也是讓他不能夠?qū)ψ约阂郧暗姆缸锸聦嵾M行檢舉揭發(fā)，而夏文析則在律師的職業(yè)道德和揭發(fā)自己當(dāng)事人的犯罪事實維護公平正義的矛盾中徘徊著，但是最終他還是選擇了先遵守自己的職業(yè)道德，成功為羅奕智脫罪，但是之后用另外一種方法，讓羅奕智以更重的罪名被逮捕。

夏文析和他的父親都認(rèn)為，沒有比為無辜的人辯護而敗訴、從而使他入獄更讓自己難受的了，最可怕的客戶，就是無辜的客戶。所以他一直就只是給那些所謂的壞人惡人辯護，但是他唯一一次為不算壞人的人辯護就發(fā)生了錯誤，就是源至于他的先入為主的觀點，他覺得馬杰西就是一個殺人犯，所以他不相信他的話，甚至在檢方連證據(jù)都還不完全形成的情況之下就讓他認(rèn)罪，這也就就是他所說的使的一個無辜的人因此而入獄，從這點上來看，他是沒有做好他律師的本分的，在法庭宣判之前就認(rèn)定了被告人的有罪，這也是之后讓他陷入困境的起因?？梢?，遵守職業(yè)道德是時時都必須遵守的，從這方面而言，遵守職業(yè)道德也是更好地維護公平正義的另一種做法。

而對于夏文析在認(rèn)識到自己的錯誤之后的這種做法而言，他盡力去做到了兩全，我覺得是可取的，因為在當(dāng)時的情境中，夏文析的主要身份是羅奕智的辯護律師，其次才是一位公民，分清先后緩急再做決定的這種做法也不失為一個兩全的方法，既對得起自己的職業(yè)水平、自己的職業(yè)道德，也能夠?qū)Φ闷鹕鐣蟊?，對被冤枉的人做出彌補，讓公平正義得到伸張。

第四篇：淺析律師職業(yè)道德建設(shè)

淺析律師職業(yè)道德建設(shè)

摘要：律師職業(yè)道德是從事律師職業(yè)的人，在執(zhí)行律師職務(wù)、履行工作職責(zé)時，所信奉的道德規(guī)范和行動上所遵守的行為準(zhǔn)則。與現(xiàn)代西方國家相比，我國律師職業(yè)道德建設(shè)起步較晚且相對滯后，并存在諸多實際問題。本文首先探討了律師職業(yè)道德的涵義，然后分析了我國律師職業(yè)道德存在的問題及原因，最后就完善我國律師職業(yè)道德建設(shè)的途徑提出了一些拙見。

關(guān)鍵詞：職業(yè)道德、律師職業(yè)道德建設(shè)、完善

一、律師職業(yè)道德的涵義：

在探討律師執(zhí)業(yè)道德的涵義之前，我們有必要研究一下職業(yè)、道 德和職業(yè)道德的涵義。職業(yè)，是指人們在社會生活中從事的專門業(yè)務(wù)和對社會承擔(dān)的一定職責(zé)。職業(yè)具有悠久的歷史，它是社會分工的產(chǎn)物。道德是依靠社會輿論和人的內(nèi)心信念來維持的、調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人們在其特定的工作和勞動中所應(yīng)當(dāng)遵循的職業(yè)范圍內(nèi)的道德要求和道德規(guī)范。[1]不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德，職業(yè)道德是社會道德的重要組成部分，是社會道德在社會職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。與一般的社會道德相比，有明顯的職業(yè)規(guī)范性，是從事這一職業(yè)的人們從事有關(guān)業(yè)務(wù)活動所遵循的規(guī)則或紀(jì)律。

每一個職業(yè)都有特定的職業(yè)道德，律師職業(yè)道德是隨著律師職業(yè)的形成而產(chǎn)生的，它對律師的業(yè)務(wù)活動起著指導(dǎo)、規(guī)范、約束和懲戒的作用。具體而言，律師職業(yè)道德是指從事律師職業(yè)的人所應(yīng)信奉的道德，以及在執(zhí)行職務(wù)、履行職責(zé)時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范。[2]它是律師政治素質(zhì)、理想信念、思想品質(zhì)、紀(jì)律作風(fēng)和風(fēng)度等的綜合反映。也是純潔律師隊伍、維護律師職業(yè)聲譽、推動律師為社會提供優(yōu)質(zhì)法律服務(wù)的重要保證。

二、我國律師執(zhí)業(yè)道德存在的問題：

隨著改革開放的深入和市場經(jīng)濟體制的建立和完善，我國律師制 度得到迅猛發(fā)展。20世紀(jì)80年代初，我國執(zhí)業(yè)律師只有3000余人，然而截至2009年底，全國共有執(zhí)業(yè)律師16.6萬人，律師事務(wù)所1.5萬多家。當(dāng)前，我國律師隊伍中，絕大部分律師能恪守職業(yè)道德，本質(zhì)和主流是好的。但律師隊伍中也確實存在一些值得高度重視和迫切需要解決的問題：

（一）、缺乏誠信，唯利是圖。

誠實守信是律師職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則，它要求律師本著公平、真誠與守信用的精神為當(dāng)事人提供法律服務(wù),，并貫穿于提供服務(wù)的全過程。而有些律師卻一味貪圖經(jīng)濟利益，甚至不惜弄虛作假，主要表現(xiàn)在：有的律師不管當(dāng)事人委托的法律事務(wù)與自己的專業(yè)水平是否對路，一旦抓住就不放手，倉促上陣，服務(wù)質(zhì)量低劣，損害了當(dāng)事人的利益；還有的律師對當(dāng)事人虛假承諾一律“包打贏”，為招攬案源多收代理費，把簡單的官司說成復(fù)雜難打，勝訴希望渺茫的官司說成勝券在握，將索賠數(shù)額有限的案件故意曲解成巨額賠償案件，明明一審判決公正卻仍要當(dāng)事人上訴；更有甚者，為推脫責(zé)任，弄虛作假，篡

改法律文書欺騙當(dāng)事人，如四川曉明律師事務(wù)所的程飚就因此受到了查處。[3]

（二）、人格喪失，不講原則。

律師人格是個體與社會環(huán)境長期互動的結(jié)果，也是調(diào)節(jié)律師個體心理和行為以反作用于環(huán)境的重要因素。然而一些律師喪失人格，不講原則，律師行業(yè)出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象。如有的律師在與司法辦案人員接觸中缺乏人格獨立性，對司法權(quán)力過分依附和屈從，導(dǎo)致對自身人格的異化，他們不以自己的辦案能力去爭取案源，而是依賴與法官的關(guān)系，甚至使用行賄等違法手段，終將自己送上一條不歸路。還有些律師在擔(dān)任刑事案件被告人的辯護人時，無視國法和執(zhí)業(yè)紀(jì)律，不講原則，歪曲事實，強詞奪理，出具偽證，不擇手段為犯罪嫌疑人開脫罪責(zé)，以達到撈取“好處費”的目的，前段時間在重慶鬧的沸沸揚揚的“李莊案”就是其典型。

（三）、惡性競爭，同行相欺。

尊重同行，公平競爭是律師職業(yè)道德的重要要求。根據(jù)2004年3月20日起試行的《律師執(zhí)業(yè)行為規(guī)范(試行)》第11條規(guī)定：“律師必須尊重同行，公平競爭，同業(yè)互助”。尊重同行要求律師尊重其他律師依法執(zhí)業(yè)，不得予以干涉和輕視。公平競爭則要求律師采取合法公平的方式，良性競爭。公平、良性的競爭，能夠促使律師加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和提高自身修養(yǎng)，為當(dāng)事人提供更優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)，有利于律師行業(yè)的健康發(fā)展。但在司法實踐中，為了獲取更多的經(jīng)濟利益，律師之間惡性競爭，同行相欺的事件卻屢見不鮮。常見有以下幾種情況：

第一，為了獲取案源，有的律師許諾給委托人或案源介紹人各種名義的財物或利益；第二，在與當(dāng)事人接觸過程中，有的律師直接或間接地去貶損或詆毀其他律師或律師事務(wù)所，借以抬高自己的身價或聲望；第三，更有甚者違背起碼的職業(yè)道德，主動向法官行賄，希望法官給自己介紹案源，希望法官的“天平”向他這邊傾斜。長此以往，不僅會損害當(dāng)事人的合法權(quán)益，而且還會損害律師的品格和信用，擾亂法律服務(wù)市場的正常秩序。

（四）、荒于業(yè)務(wù)，素養(yǎng)不高。

律師，是指熟悉法律、能為社會提供法律服務(wù)、由國家認(rèn)可的專業(yè)人員?！吨腥A人民共和國律師法》第2條規(guī)定：“本法所稱律師，是指依法取得律師執(zhí)業(yè)證書，接受委托或者指定，為當(dāng)事人提供法律服務(wù)的執(zhí)業(yè)人員。律師應(yīng)當(dāng)維護當(dāng)事人合法權(quán)益，維護法律正確實施，維護社會公平和正義。”因此，作為一名律師，應(yīng)該諳熟法律，精通業(yè)務(wù)，博聞強記，能言善辯。尤其是隨著我國市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展，法律服務(wù)領(lǐng)域的進一步拓寬，社會對律師的要求越來越高，律師只有不斷加強學(xué)習(xí)，提高專業(yè)技能和自身素養(yǎng)，才能適應(yīng)社會發(fā)展，為當(dāng)事人提供更優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)，獲得更好的職業(yè)發(fā)展前景。但現(xiàn)實中有的律師卻很欠缺這點，他們的主要精力不是放在業(yè)務(wù)專研上，而是想盡一切辦法，用盡一切手段，一門心思的去拉關(guān)系，跑門路，把大部分時間、精力用在與法官、檢察官、仲裁員和政府官員的關(guān)系交往上，荒于業(yè)務(wù)，辦案效率低下，長此以往，不但不利于自身職業(yè)發(fā)展，更會造成社會公眾對律師群體的誤解和輕視，有損律師行業(yè)的健康發(fā)展。

三、我國律師職業(yè)道德弱化的原因：

造成我國律師職業(yè)道德方面的問題是多面的，既有主觀方面的，也有客觀方面的，歸納起來，主要有以下三點：

（一）、對律師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)教育不夠重視。

律師職業(yè)道德的存在和發(fā)展，從主體條件看，主要有賴于律師內(nèi)在的自律精神，由他律走向自律是道德建設(shè)的歸宿，律師職業(yè)的自律機制的重點是要加強律師的道德良心和強化律師的自我道德修養(yǎng)能力。[4]但現(xiàn)實情況是，首先，律師管理部門和律師事務(wù)所對律師的職業(yè)道德教育不夠重視，有的不開展相應(yīng)的職業(yè)道德培訓(xùn)，有的即使開展卻流于形式。其次，不少律師忽視對職業(yè)道德方面內(nèi)容的學(xué)習(xí)，熱衷于拉關(guān)系，走后門，片面追求經(jīng)濟利益。由于職業(yè)道德方面的學(xué)習(xí)

教育不夠，律師的自律機制并未真正形成，造成律師職業(yè)道德弱化。

（二）、律師執(zhí)業(yè)環(huán)境欠佳。

不容否認(rèn)，當(dāng)前我國的法制法制環(huán)境還不健全，律師執(zhí)業(yè)環(huán)境欠佳，現(xiàn)實生活中經(jīng)常發(fā)生當(dāng)事人提出非分要求或遭遇司法人員徇私枉法等情況,于是，律師于主動或被動中產(chǎn)生缺乏職業(yè)道德的行為。尤其是屢禁不止的司法腐敗現(xiàn)象，更是降低了律師的職業(yè)道德。按照某些缺乏職業(yè)道德律師的說法“:律師熱衷于與法官、檢察官拉關(guān)系，有的是被逼出來的，該會見的不予會見，該立案的不予立案，該看的證據(jù)不給你看，該送達的文書不送達，一個簡單的案子可以給你拖一年半載，你告他不但難以奏效，說不定會上法院的‘黑名單’，讓你‘吃不了兜著走’。碰了幾次壁之后，你還不得學(xué)乖點，趕緊去拉拉

關(guān)系。”[5]

（三）、管理監(jiān)督不嚴(yán)，執(zhí)法力度不夠。

嚴(yán)格管理和監(jiān)督是提升律師職業(yè)道德的重要方面，但目前我國律師管理機制還存在缺位、錯位情形。第一，各地司法行政機關(guān)進行機構(gòu)改革，導(dǎo)致律師管理部門的人員不足，很難實現(xiàn)對律師執(zhí)業(yè)行為的有效監(jiān)督和管理。若律師發(fā)生違法、違規(guī)或違章行為，無法及時調(diào)查取證，影響執(zhí)法力度。第二，律師協(xié)會組成的紀(jì)律委員會，雖然可以對律師的違紀(jì)案件充分調(diào)查，直至給出處罰，但在職能方面缺乏法律支撐。第三，律師職業(yè)道德建設(shè)的法律法規(guī)不夠系統(tǒng)配套，如對律師的處罰規(guī)定過于原則、籠統(tǒng)，不易操作，執(zhí)法難以到位。第四，律師事務(wù)所對律師的的自律性管理不到位，例如有些律師事務(wù)所管理混亂，缺乏完善的規(guī)章制度，而有的律師事務(wù)所即使有規(guī)章制度，實際中也沒能貫徹執(zhí)行。

四、加強律師職業(yè)道德建設(shè)的有效途徑：

加強律師職業(yè)道德建設(shè)，必須結(jié)合律師的職業(yè)特點進行，力求做到避虛務(wù)實，講求實效，不搞形式主義。

（一）、加強律師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)教育。

大力開展律師職業(yè)道德教育，根本目的是激發(fā)律師自覺地按照職業(yè)道德的要求來規(guī)范自己的行為，提高律師的自我道德覺悟和修養(yǎng)。第一，加強律師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)教育要以思想教育、職業(yè)道德教育、法制教育為重點，學(xué)習(xí)教育要貼近律師的思想際和工作實際，善于運用典型進行示范引導(dǎo)，以取得實效。第二，開展形式多樣的活動，加

強對律師的正面教育和引導(dǎo)，比如通過組織先進事跡報告團、先進經(jīng)驗交流會、評選“十佳律師”等活動，廣泛、生動、形象地宣傳先進事跡和先進人物，引導(dǎo)、啟發(fā)廣大律師自覺遵守職業(yè)道德，全方位促進律師職業(yè)道德建設(shè)。[6]第三，著力抓好新律師崗前培訓(xùn)工作，是新上崗的律師能自覺地將律師榮譽感和職業(yè)責(zé)任緊密結(jié)合起來，在實踐中提高自己的道德修養(yǎng)和道德水平。

（二）、改善律師執(zhí)業(yè)的外部環(huán)境。

加強律師職業(yè)道德建設(shè)要與改善律師執(zhí)業(yè)的外部環(huán)境結(jié)合起來，改善執(zhí)業(yè)的外部環(huán)境是加強律師職業(yè)道德建設(shè)的前提。第一，規(guī)范律師與當(dāng)事人之間的關(guān)系。律師提供的的法律服務(wù)應(yīng)當(dāng)在法律規(guī)定和律師職業(yè)規(guī)范的范圍之內(nèi)，決不能為個案的勝訴，違反法律規(guī)定和職業(yè)規(guī)范。第二，規(guī)范律師與司法工作人員的關(guān)系。禁止律師去跟法官、檢察官、仲裁員司法工作人員拉關(guān)系、套近乎，造成司法不公正的印象。第三，正確處理與同行的關(guān)系。律師同行之間應(yīng)當(dāng)互相尊重、互相學(xué)習(xí)，反對互相貶低、拆臺，提倡公平、有序、良性競爭，共同促進律師業(yè)的發(fā)展。第四，改善法制環(huán)境。完善相關(guān)立法，通過加強有關(guān)部門協(xié)調(diào)，通過制定規(guī)范性文件加以解決,使現(xiàn)行法律賦予律師的訴訟權(quán)利得以落實。

（三）、加強監(jiān)督，嚴(yán)格執(zhí)法。

針對律師職業(yè)道德弱化的現(xiàn)狀，加強監(jiān)督，嚴(yán)格執(zhí)法是加強律師職業(yè)道德建設(shè)的重點。第一，改善行政監(jiān)督。進一步規(guī)范司法行政機關(guān)與律師事務(wù)所、律師的相互關(guān)系，防止相互之間產(chǎn)生不正當(dāng)經(jīng)濟利

益，克服對律師違法違紀(jì)行為查處不力的現(xiàn)象。第二，強化行業(yè)監(jiān)督。充分發(fā)揮律師行業(yè)的自律作用，各級律協(xié)要設(shè)立和完善律師紀(jì)律委員會，負(fù)責(zé)案件調(diào)查和處理。第三，擴大社會監(jiān)督?！瓣柟馐亲詈玫姆栏瘎保瑢⒙蓭煹膱?zhí)業(yè)活動置于社會公眾的監(jiān)督之下，增強律師的道德感和責(zé)任感。第四，嚴(yán)格執(zhí)法。對某些職業(yè)道德敗壞，以身試法的律師，必須嚴(yán)肅處理，給予紀(jì)律制裁，如可以暫時停止其律師執(zhí)業(yè)工作，嚴(yán)重者吊銷律師執(zhí)業(yè)證，觸犯刑法者，送交司法機關(guān)處理。

五、總結(jié)：

綜上所述，我國律師職業(yè)道德建設(shè)還存在著不少問題，造成這些問題的原因也是多方面的，但隨著我國法治建設(shè)進程的不斷深入，配套的法律法規(guī)規(guī)章的不斷完善，我們有理由相信，在不遠(yuǎn)的將來，我國一定會擁有一支專業(yè)技能過硬，職業(yè)道德素養(yǎng)高的律師隊伍，在為社會提供專業(yè)、優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)的同時，促進我國的法治事業(yè)不斷向前發(fā)展。

參考文獻：

[1]羅財喜.論律師職業(yè)道德特征及功能[J].消費導(dǎo)刊，2007，（12）：246； [2]李紅麗.論律師職業(yè)道德的特點[J].法制與社會，2008，（7）：282-283； [3]唐中明，譚禮塘，朱立強.我國律師職業(yè)道德建設(shè)問題研究[J].湖南省社會主義學(xué)院學(xué)報，2006，（3）：44-46；

[4]史君鋒.對我國律師職業(yè)道德建設(shè)的思考[J].鄭州輕工學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2003，（3）：16-18；

[5]李貴臣.論律師的職業(yè)道德[J].科技信息（學(xué)術(shù)版），2006，（11）：343-344； [6]陳軍，梅麗華.小議律師職業(yè)道德[J].律師世界，1999，（1）：23-24；

第五篇：律師職業(yè)道德

執(zhí)業(yè)道德學(xué)習(xí)會議記錄

時間：2012年1月7日 地點：會議室 主持：翁凡 參加人員：全體律師 主題：討論律師執(zhí)業(yè)道德

翁：律師制度在我國是“舶來品”，律師職業(yè)可謂是在沒有深厚社會基礎(chǔ)的環(huán)境下“建構(gòu)”起來的，至于“律師職業(yè)道德”的概念，對我國一般民眾來說更是缺乏了解，感到非常陌生。通常理解律師職業(yè)道德與社會道德是一般與特殊的關(guān)系，律師職業(yè)道德不過是社會道德在律師職業(yè)領(lǐng)域的具體化，是以社會道德為基礎(chǔ)的。這樣的說法籠統(tǒng)地講并沒有錯，但掩蓋了二者關(guān)系的復(fù)雜性，只看到了其一致的一面。實際上二者有時是相互矛盾、沖突的。

吳：律師的執(zhí)業(yè)活動堅持“以法律為準(zhǔn)繩”的原則，并不“以社會道德為準(zhǔn)繩”。一般社會的道德觀念與法律的規(guī)定往往存在一定的矛盾和沖突，人們的行為也相應(yīng)的多有與法律不一致的地方，尤其是在日常生活方面。這種對立本身并不一定是一件壞事。道德與法律保持一定的距離，一方面有利于人們以道德的標(biāo)準(zhǔn)來評價法律，批評法律，作為法律發(fā)展的動力，促使法律進步；另一方面人們也可以以法律為標(biāo)準(zhǔn)來衡量道德，促進傳統(tǒng)道德觀念的轉(zhuǎn)變。然而，律師的職業(yè)道德卻必須與法律的規(guī)定，至少是與法律的原則無條件地保持高度的一致。這種職業(yè)道德的要求當(dāng)然要高于法律的要求，但絕不可以與法律有抵觸。盡管合乎社會道德的行為有些可能是違法行為，但合乎律師職業(yè)道德的行為卻絕不可能是違法行為。如果把擁有良好的社會道德說成是具有社會正義感的話，那么無疑律師職業(yè)道德的要求，則在一定程度上抑制了律師的這種正義感。

陳：為了更好地理解律師職業(yè)道德與社會道德的問題，我們先來對法律與道德的關(guān)系——這一法理學(xué)的永恒問題——予以簡單的梳理。法律與道德在內(nèi)容上具有相當(dāng)程度的一致性，要想在法律與道德之間劃出一條毫不含糊的分界線是不可能的。任何資深的律師都知道，法律表面字眼下的根本基礎(chǔ)是對宗教、道義、情感和習(xí)慣思想等等，這些來自于基本上屬于人性的一般人類經(jīng)驗的思想的繼承，決定法規(guī)援用的也是這一基礎(chǔ)。一般認(rèn)為法律是最低限度的道德。道德中有法律的某些因素，法律中也有道德的某些因素。如果說“法律是社會秩序的骨架”的話，那么它還必需用道德的血和肉來填充，二者相互影響。道德對法律的影響在我國封建社會“引經(jīng)入律”和西歐中世紀(jì)的“宗教裁判”中表現(xiàn)得非常突出。同時法律也影響道德，法律制度的建立和完善對社會道德的養(yǎng)成具有巨大的促進作用。一般說來，律師在執(zhí)業(yè)中嚴(yán)格遵守法律，也就同時維護了社會的良好的道德秩序；一名優(yōu)秀的律師常常就是一名道德高尚的人，相反一個道德敗壞的律師也不可能成為一名嚴(yán)守法律的律師?！耙鲆幻寐蓭?，首先要做一個好人?！边@種說法是非常有道理的。

執(zhí)業(yè)道德學(xué)習(xí)會議記錄

時間：2012年5月7日 地點：會議室 主持：翁凡 參加人員：全體律師 主題：法律與道德

翁：法律與道德畢竟是兩種不同類型的社會規(guī)范，它們的內(nèi)容、作用范圍以及作用形式和社會效力具有明顯的不同。首先，法律主要表明統(tǒng)治集團的道德，而并非是籠統(tǒng)的全社會的道德。其次，法律是人類理性的表現(xiàn)，有規(guī)范的形式且相對穩(wěn)定；而社會道德具有強烈的感情色彩，沒有固定的表現(xiàn)形式且穩(wěn)定性較差。再次，法律具有國家強制力，而道德不具有國家強制的效力，其作用的發(fā)揮主要靠個人的自覺。二者之間的不同之處還可以舉出很多，這里關(guān)鍵的問題是：合法的不一定合乎道德，而合乎道德的也不一定合法。正是由于這兩種規(guī)范之間的顯著差異，與人們通常的觀念不同，西方社會甚至有這樣的說法：“好律師，壞鄰居”、“好的法律家，壞的基督徒”。

江：律師在執(zhí)業(yè)中捍衛(wèi)法律，恪守職業(yè)道德，這與恪守一般道德原則具有重大的區(qū)別。他們在工作中往往堅持“法條主義”，而不是從社會道德、人情世故的角度看問題，實際上律師最重要的義務(wù)之一就是抵制常識和普通人正義觀念的影響。莎士比亞的戲劇《威尼斯商人》中，當(dāng)夏洛克在法庭上堅持要依據(jù)合同割下安東尼奧胸口上的一磅肉的時候，作為律師——同時又是安東尼奧情人的鮑西婭內(nèi)心可想而知，可是她并沒有情緒激動地大喊夏洛克是壞人，要求法官判決不人道的合同無效（在當(dāng)代社會，這是完全合法的）或干脆聲稱法律不公正，要求法官變通或更改法律的規(guī)定；而是以巧妙的手段堅持合同有效，但夏洛克必須準(zhǔn)確地割下合同約定的重量的肉，而不能多也不能少，同時不能帶一滴血，否則會依照威尼斯的人身侵害法剝奪其全部財產(chǎn)。[2]結(jié)果既維護了法律的尊嚴(yán)，又堅持了社會正義。這可稱得上是法律實務(wù)工作者行為方式的典型寫照。在西方社會“鮑西婭”甚至成了律師的代名詞、智慧的化身。

執(zhí)業(yè)道德學(xué)習(xí)會議記錄

時間：2012年10月8日 地點：會議室 主持：翁凡 參加人員：全體律師

主題：律師職業(yè)道德與理性的價值

翁：亞里士多德所說：“法律??可以被定義為‘不受任何感情因素影響的理性’。”[3]法律的本質(zhì)是理性的，這就決定了包括律師在內(nèi)的一切法律工作者都必然具有理性的品格。盡管人們稱律師為自由職業(yè)者，但律師無法按自己的道德偏好或情緒來開展執(zhí)業(yè)活動，實際上他們只能盡量排斥自己的好惡以及主觀的價值判斷。人們往往在電影或電視上看到，律師在法庭上口若懸河，滔滔不絕、慷慨激昂，感情飽滿，甚至可能個別情況下聲淚俱下，非常感染人，但這并非通常的情況。律師當(dāng)然也有人文關(guān)懷，甚至是更濃厚的人文情結(jié)，也有激情四射的時候，但這都是牢牢地建立在理性的基礎(chǔ)之上的。律師的工作主要不是充分調(diào)動自己的感情，達到“以情感人”的目的，而是恰恰相反，盡量控制自己的感情，堅信“有理不在聲高”，而是通過通徹、細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评?，達到“以理服人”的效果。律師是理性主義者，在執(zhí)業(yè)中少有一般民眾那樣情緒上的表露，其言論也不強調(diào)道德的感染力。律師往往是“象冰冷的手術(shù)刀一樣”解剖案件，使人感覺“理性的冷酷”撲面而來。他們少有含情脈脈的表現(xiàn)，而多顯現(xiàn)為冷靜而嚴(yán)肅的形象。律師往往給人以機械守法的死板印象，而少有“具體問題具體分析”的靈活性。“情理法”并重是一種社會理想訴求，而律師卻只抓住一點——恪守法律，不及其余。

吳：在法庭上，律師并非一般的擺事實、講道理，而是擺“證據(jù)”、講“法理”，對他們來講，“打官司就是打證據(jù)”。一名成熟的律師在執(zhí)業(yè)中保持平和心態(tài)，往往給人這樣的印象：處世謹(jǐn)慎，說話留有余地，慢條斯理，不慌不忙，很少個性張揚，棱角不分明，少有“嫉惡如仇”、“愛憎分明”的表現(xiàn)。律師并不忌諱“為壞人說話”，因為好人、壞人之分是道德上的分類，而非法律上的分類。象“可惡的第三者”、“道德法庭”、“新聞審判”（Trial of newspaper）、“把某某押上歷史的審判臺”、“罪大惡極”、“不殺不足以平民憤”等等這樣的說法，決不會出自律師之口。此外，象“違法必糾”、“嚴(yán)厲打擊??”等不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆捎谜Z，律師也不會使用，因為律師明白“違法未必一定就要糾”，這里有具體情節(jié)及程度的問題，也有法律時效的問題等；應(yīng)強調(diào)“依法打擊”，不是一定要非?！皣?yán)厲”，而是寬嚴(yán)適度，關(guān)鍵是要“依法律為準(zhǔn)繩”。

陳：律師的信條是：感情不能代替或超越理智；同情與憐憫某人并不意味著可以免除其法律責(zé)任；相應(yīng)的，憎恨和仇視某人也不能逾越法律懲戒的限度。人們可以對法定的罪行提出公訴，但卻不能對法外的罪惡提出公訴；人們可以推行法律上的權(quán)利，但卻不能推行抽象的正義。

江：在我國目前，不僅一般的民眾對何謂職業(yè)道德不清楚，就是律師也往往會把職業(yè)道德與社會道德相混淆。大連著名律師開來曾出版《我為馬俊仁當(dāng)律師》一書，其中有這樣一句話：“良知比法律更重要，做人比做律師更重要”。結(jié)果出版后引起律師界一片嘩然。駱偉雄律師對該書的題目和內(nèi)容不符提出質(zhì)疑：“該投入感情還是投入理智？開來并沒有代理馬俊仁的案件，卻大發(fā)議論。是在做作家，還是做律師？是在進行法律分析，還是在進行道德分析？”著名律師王工也發(fā)表自己的看法，認(rèn)為前述開來律師觀點的后半句“做人比做律師更重要”無可非議，而前半句“良知比法律更重要”則不妥。不少人談到律師時常常講律師“據(jù)理力爭”、“仗義執(zhí)言”等等。但實際上應(yīng)當(dāng)說律師是據(jù)“法”力爭，這里的“理”必須強調(diào)是“法律上的理”而非一般道理的“理”。同時在辦案過程中律師“執(zhí)言”是“依法”，而不是“仗義”?！傲x”是表示一社會的倫理規(guī)范?！抖Y記·中庸》里“義者，宜也”，即事之宜，指思想行為符合一定的標(biāo)準(zhǔn)。律師依法執(zhí)言，而非依靠仁義道德。把律師說成路見不平的仗義的“俠士”，這并不是在褒獎律師，恰恰相反是在對律師角色認(rèn)識上的錯位及對律師的貶低。人們何曾聽到公安人員“仗義”逮捕，檢察人員“仗義”起訴，法官“仗義”判決等說法！在轟動全國的重慶綦江虹橋坍塌案的審理中，主要嫌疑人林世元的辯護律師可謂“仗義執(zhí)言”，一開口就怒斥自己的當(dāng)事人是“罪有應(yīng)得”，虹橋工程是“豆腐渣工程”，是“王八蛋工程”。這也許并不違背社會的道德，甚至可以說是順應(yīng)了當(dāng)時當(dāng)?shù)匾话忝癖妼ω澪鄹瘮娏以骱薜那榫w和嚴(yán)懲罪犯的心理；但卻與“無罪推定”、“罪刑法定”的現(xiàn)代法律原則背道而馳，并且嚴(yán)重地違背了“律師必須維護當(dāng)事人合法權(quán)益”的職業(yè)道德要求。結(jié)果在庭審之后，該辯護律師遭到了法律界人士的嚴(yán)厲批評。

執(zhí)業(yè)道德學(xué)習(xí)會議記錄

時間：2012年10月8日 地點：會議室 主持：翁凡 參加人員：全體律師

主題：律師職業(yè)道德并非理想的道德

吳：按照富勒的分析，道德分為理想的道德（morality of aspiration,又譯愿望的道德，或向往的道德）和義務(wù)的道德（morality of duty）兩種。前者指關(guān)于幸福生活、優(yōu)良和人的力量的充分實現(xiàn)這些方面的道德，是我們所應(yīng)當(dāng)追求的美德。后者指的是一個有秩序的社會所必不可少的一些基本原則，是我們必須遵守的道德。[8]愿望的道德與法律沒有直接的聯(lián)系。當(dāng)有人達到這樣的標(biāo)準(zhǔn)時，我們將對此表示尊重；沒有達到這種道德的要求時，我們不是去控告他，而只是加以惋惜，或是蔑視。義務(wù)的道德規(guī)定則低于向往的道德的標(biāo)準(zhǔn)，與法律最為類似，如果有人達到了這一標(biāo)準(zhǔn)不會受到贊揚，而如果違背了這一標(biāo)準(zhǔn)則要受到斥責(zé)或懲罰。換用通俗的倫理學(xué)術(shù)語，富勒所說的“向往的道德”就是“道德理想”，“義務(wù)的道德”就是“道德義務(wù)”。律師職業(yè)道德由于與法律聯(lián)系密切，大致相當(dāng)于“義務(wù)的道德”。如果我們認(rèn)為律師就一定要具有一般所要求的高尚的道德情操，那就是誤解了律師職業(yè)。這一方面可能超出了律師職業(yè)道德的范疇，對律師要求過高；另一方面還可能提出了違反律師職業(yè)道德的要求。江：律師職業(yè)道德具有特殊性，但在整體價值等級上并不高于社會道德。準(zhǔn)確的說法應(yīng)該是，其中有些內(nèi)容要求高于對一般百姓的道德要求，有些內(nèi)容相反低于對一般百姓的道德要求，其余大部分內(nèi)容和一般百姓的道德要求是基本一致的。目前我們經(jīng)常聽到有這樣的說法：“律師要更加強調(diào)遵守社會道德，律師應(yīng)當(dāng)成為一般人的行為楷模?！边@主要可能基于以下三個理由：一是律師是有修養(yǎng)的知識分子，應(yīng)比一般人有更高的道德要求；二是律師是職業(yè)人士，因為文化層次最高，天然地負(fù)有傳播文化，引導(dǎo)社會文明的責(zé)任，自然應(yīng)有很高的道德境界，不然何以引導(dǎo)他人；三是律師是法律之師，研究并實踐行為規(guī)則的專家，現(xiàn)實中幫助當(dāng)事人認(rèn)識法律、實施法律和利用法律救濟權(quán)利，自是應(yīng)該對作為生活中重要行為規(guī)則的道德身體力行，言行一致，為大家做表率。實際上，這里的所說的“道德”僅僅指通常所說的社會道德的一部分，大致相當(dāng)于社會公德，即社會所公認(rèn)的最基本的道德。而這部分道德在律師職業(yè)道德中并不占重要位置，重要的是職業(yè)道德與社會道德不同的部分。

朱：律師職業(yè)道德中高于或低于社會道德的部分，所對應(yīng)的社會道德往往是在社會上很難達成共識的部分。如：律師嚴(yán)格保守當(dāng)事人的秘密，無論從范圍還是程度，以及保守的時間、保守的內(nèi)容，無論是對家庭成員、朋友還是同事，甚至國家官員，無論是一般的隱私、與他人無關(guān)的個人資料，還是犯罪的情節(jié)等等。這些要高于通常所講的保守秘密的道德要求。律師不得超越當(dāng)事人的授權(quán)和利益保護范圍，而去主持公道，依據(jù)從自己當(dāng)事人那里獲得的證據(jù)為對方當(dāng)事人鳴不平，不得排斥當(dāng)事人依法律程序得到的實質(zhì)違法的利益。這些要求要低于通常所講的維護正義的道德要求。大致地講，盡管并不絕對，對保證律師積極維護自己當(dāng)事人合法權(quán)益方面的道德要求較社會道德要求為高，而對保證律師同時消極維護對方當(dāng)事人及官方利益方面的道德要求則較社會道德為低。歸根結(jié)蒂，這是由律師維護自己單方當(dāng)事人的權(quán)益，并不中立，以及法律區(qū)別于道德的特征所造成的。

律師職業(yè)道德某些方面高于社會道德，這比較容易理解，而有些部分低于社會道德，卻往往很難讓人接受。這在我國傳統(tǒng)道德觀念沒有完全轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代道德觀念的社會轉(zhuǎn)型時期尤其如此。在傳統(tǒng)道德中“和為貴”是天經(jīng)地義的，現(xiàn)代社會也不大可能發(fā)生根本的改變。律師職業(yè)行為中，使人們關(guān)系親近的行為往往在道德上受到鼓勵和支持，而使人們關(guān)系疏遠(yuǎn)的行為卻常常在道德上遭到譴責(zé)，不易被人們理解。律師依法辦事，目的是使人們的行為納入法治的軌道，相互間保持合法適當(dāng)?shù)木嚯x，相互獨立和尊重。具體來講律師的法律服務(wù)會產(chǎn)生使人們之間關(guān)系疏遠(yuǎn)和親近兩種作用。在中國當(dāng)前，律師的工作突出地表現(xiàn)在打斷傳統(tǒng)的那種含情脈脈、厚重的血緣及身份關(guān)系，建立富有理性、遠(yuǎn)近有度的法律關(guān)系，具有促進如英國法學(xué)家梅因所說由“身份社會”向“契約社會”轉(zhuǎn)化的作用。律師開展執(zhí)業(yè)活動往往有“挑詞架訟”（甚至“挑唆”）之嫌，與傳統(tǒng)觀念不符。這表現(xiàn)在律師并不是一味地要采取各種努力，把社會糾紛消滅在萌芽之中，而是在有些情況下律師會鼓勵當(dāng)事人勇敢地拿起法律武器來維護自己的權(quán)益——建議當(dāng)事人“打官司”。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為訴訟是可恥的事情，而在律師看來訴訟卻是社會的常態(tài)表現(xiàn)，通過訴訟維護自己的合法權(quán)益并不可恥，而是時代的要求和觀念進步的體現(xiàn)。按照律師的觀念，一味強調(diào)少紛爭或少訴訟，不僅與社會現(xiàn)實不符，而且可能會在無形之中壓抑人們的欲求，結(jié)果會潛在地造成更大的糾紛和社會的混亂。那種以訴訟數(shù)量的多少作為評價官員功績的標(biāo)準(zhǔn)的做法是完全錯誤的。

江：“除暴安良”是人們的傳統(tǒng)道德觀念。按照傳統(tǒng)觀念，為殺人犯等壞人辯護無異于“為虎作倀”；而在律師看來，只要接受了委托或受法庭的指派，無論嫌疑人是誰，自己都要忠誠地為維護其合法權(quán)益而努力工作。在委托人是誰這一點上，如希臘正義女神一樣律師的雙眼是蒙上的。律師辯護并不意味著律師贊同嫌疑人的觀點或行為，更不等于同他們站在一起。美國著名律師德肖微茨曾強調(diào)：“即使我了解到有一天我為之辯護的委托人可能會再次出去殺人，我也不打算對幫助這些謀殺犯開脫罪責(zé)表示歉意，或感到內(nèi)疚。??我知道我會為受害者感到難過，但我不希望我會為自己的所作所為后悔，就象一個醫(yī)生治好一個病人，這個人后來殺了一個無辜的人是一樣的道理。” 作為律師不必因為為臭名昭著的人辯護而感到不安。即使是作為二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯或“四人幫”，甚至前伊拉克總統(tǒng)薩達姆、世界頭號恐怖大亨本·拉登（如果可能的話）等人的辯護人，律師仍然要為了當(dāng)事人的合法權(quán)益而竭盡全力，充分履行其神圣職責(zé)。正如半個世紀(jì)前美國最高法院法官路易·布蘭德斯提醒美國律師協(xié)會的那樣：“律師應(yīng)當(dāng)贖回的不是更大的體力或體質(zhì)的勇氣，而是在面對經(jīng)濟損失和個人名譽損害之時的道德能力。”律師的道德勇氣包括在面臨公共譴責(zé)和冒著人身攻擊和職業(yè)毀滅的危險之下代表不受公眾歡迎的當(dāng)事人。律師無可避免地會代理社會賤民或不入流人士而遭到污蔑和鄙視。實際上，律師從本質(zhì)上講并不是在為當(dāng)事人服務(wù)，而是在為捍衛(wèi)法律而工作，為了實現(xiàn)法律的公正、正義而努力。如在刑事案件中，人們?nèi)菀资孪染驼J(rèn)定犯罪嫌疑人有罪，這往往是受到大眾媒體的影響，而媒體的消息來源一般是國家公安機關(guān)，這些材料就是檢察官的公訴材料。換句話說也就是大眾聽信了官方——公訴方的一面之詞，說嚴(yán)重一些可謂“偏聽偏信”。大眾很容易感情用事，被誤導(dǎo)。不加辨析，盲目與官方保持一致，有失去公正的危險。十年文革中劉少奇同志被宣傳為“叛徒、內(nèi)奸、工賊”（當(dāng)時根本就不存在哪怕是形式上的審判，當(dāng)然律師辯護的問題也就無從談起），從而被關(guān)進監(jiān)獄，有多少人信以為真，被蒙蔽！當(dāng)然這樣的例子還有很多。律師職業(yè)可以說就是為了防止出現(xiàn)這種危險而產(chǎn)生的。

“鋤強扶弱”是人們傳統(tǒng)的美德，而律師在執(zhí)業(yè)中以維護當(dāng)事人合法利益為中心，而非一味的對抗強者、扶助弱者。考慮到律師的服務(wù)是有償?shù)?，甚至可以說一般律師是為社會中的有錢人（就其有經(jīng)濟支付能力而言，可謂社會強者）服務(wù)的。為此，人們常常對現(xiàn)實中的律師職業(yè)產(chǎn)生負(fù)面的評價。實際上這是人們脫離實際過高地要求律師職業(yè)的緣故?，F(xiàn)實中我們不應(yīng)否認(rèn)律師職業(yè)所具有的商業(yè)性的一面，現(xiàn)在是市場經(jīng)濟時代，具有商業(yè)性本身并非是一件壞事。**先生認(rèn)為：“就其本質(zhì)而言，律師業(yè)乃是通過向涉及法律事務(wù)者提供專業(yè)服務(wù)而營利，利潤動機是此種服務(wù)的根本推動力，與維護民權(quán)等理想化、道德化訴求不甚搭界。否則，就社會整體而言，反倒奇怪了?！碧K力先生也認(rèn)為：“律師可能更關(guān)注維護公民權(quán)利，但這并不是因為他們——就整體來說——在道德上高于社會一般人，而是因為他們關(guān)注自己的職業(yè)利益，正是在追逐這一職業(yè)利益過程中，他們起到了維護公民權(quán)利的作用?！盵14]我們未必完全同意他們的觀點，但不應(yīng)用臆想的理想模式來看待和要求律師，這一點卻無疑是可取的。

陳：一段時間以來，包括律師在內(nèi)的很多人想當(dāng)然地認(rèn)為，律師應(yīng)是“社會正義的化身”，對律師賦予了超越其職業(yè)角色的過重的道德責(zé)任。這實際上混淆了法律與道德，以及律師職業(yè)道德與一般社會道德的概念。我們應(yīng)讓律師這一社會職業(yè)從“社會正義化身”的神壇上走下來，還其歷史本來面目。律師也是普通人，他們并不比政府官員及社會上的一般民眾更好或更壞。律師既不是天使，也不是魔鬼?！皩τ谥鲝埞赖穆蓭?，法官應(yīng)當(dāng)表示贊許，而對于歪曲事實真相的律師，則應(yīng)當(dāng)給予批駁。”英國哲學(xué)家培根在《隨筆選》中的這句話說得既簡單又明確，并不失深刻。不過作者覺得，如果在這句話后面再加上一句就更好了：“對于嚴(yán)格依法辯護的律師，任何人都應(yīng)表示足夠的尊重。”也許這才是我們對律師所應(yīng)該采取的態(tài)度。執(zhí)業(yè)道德學(xué)習(xí)會議記錄

時間：2013年3月8日 地點：會議室 主持：翁凡 參加人員：全體律師 主題：律師職業(yè)道德隨想

翁：當(dāng)今時代發(fā)展大趨勢是科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、知識更替日新月異，當(dāng)事人的法律需求出現(xiàn)了多層次化、復(fù)雜化，律師與律師之間、律師事務(wù)所與律師事務(wù)所之間的競爭和合作出現(xiàn)了很多新情況、新問題。作為中國律師隊伍的預(yù)備隊和接-班人的一員怎樣才能夠在競爭中立于不敗之地，怎樣才能在殘酷的法律服務(wù)市場競爭中求得生存和發(fā)展。我認(rèn)為一定要先保持平和的心態(tài)，放低身價、保持做人的低姿態(tài)，從最容易、最簡單的小事做起，請保留此標(biāo)記特別是注意工作細(xì)節(jié)。當(dāng)然最需要強調(diào)的是做人一定要謙虛，做律師更要謙虛。我們要多去發(fā)現(xiàn)同仁律師們的長處，多去尋找自身的不足，見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。我認(rèn)為還要強調(diào)一下學(xué)習(xí)心態(tài)反映了一名律師的修養(yǎng)境界，影響了一名律師的發(fā)展空間。做律師前一定得注意要生存、要發(fā)展、要進步，就要有好的心態(tài)。而一名律師好的心態(tài)主要包括付出的心態(tài)、堅持的心態(tài)、合作的心態(tài)、感恩的心態(tài)、謙虛的心態(tài)等。朱：目前來說，做律師難，做一名好律師更難。這一情況已經(jīng)嚴(yán)重影響最近幾年我國律師在數(shù)量上的增長。目前流行所謂“二八律”，百分之八十的律師服務(wù)市場集中在百分之二十的律師手中。而剩下的百分之二十的律師服務(wù)市場由近百分之八十的律師來競爭。這一局面，造成新律師和實習(xí)人員的生存危機。我認(rèn)為作為一名老律師，就應(yīng)為新律師指導(dǎo)職業(yè)規(guī)劃，否則他們將來做律師只能處處被動、步步艱難。同樣，老律師們?nèi)绻荒芘c時俱進，不提高自身素質(zhì)，不適應(yīng)新形勢發(fā)展，照樣會被無情的競爭刷新和淘汰。在戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運用同樣也常常適用于律師與律師、律師事務(wù)所與律師事務(wù)所之間的競爭。也只有競爭才能沙里淘金，才能更好的激勵律師提高自身素質(zhì)，以服務(wù)于當(dāng)事人，促進社會請保留此標(biāo)記公平和正義的實現(xiàn)。要想做大做強，就一定要批判和檢討“單純軍事觀點”的觀念和做法，要一步一個腳印踏踏實實為當(dāng)事人提供優(yōu)質(zhì)法律服務(wù)，不但要學(xué)會辦案，也要多參與與自身專業(yè)相關(guān)的公益活動，適當(dāng)?shù)卦谙嚓P(guān)媒體有關(guān)法律宣傳教育欄目中展現(xiàn)自我風(fēng)采。不要把自己變成單純的“辦案機器”，要提高自身社會責(zé)任感，注重律師辦案的社會效果，對符合法律援助條件的弱勢群體要積極為其提供幫助;要做到外圓內(nèi)方，堅守律師執(zhí)業(yè)道德的底線，嚴(yán)格遵守律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律，在今后的執(zhí)業(yè)中堅持以事實為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，依法維護當(dāng)事人的合法權(quán)益，絕對不能越雷池一步;另一方面也要善于規(guī)避風(fēng)險，在堅持原則的情況下，靈活處事，善于規(guī)避風(fēng)險，學(xué)會保護自己。

執(zhí)業(yè)道德學(xué)習(xí)會議記錄

時間：2013年7月9日 地點：會議室 主持：翁凡 參加人員：全體律師 主題：律師職業(yè)道德隨想二

翁：目前來說，做律師難，做一名好律師更難。這一情況已經(jīng)嚴(yán)重影響最近幾年我國律師在數(shù)量上的增長。目前流行所謂“二八律”，百分之八十的律師服務(wù)市場集中在百分之二十的律師手中。而剩下的百分之二十的律師服務(wù)市場由近百分之八十的律師來競爭。這一局面，造成新律師和實習(xí)人員的生存危機。我認(rèn)為作為一名老律師，就應(yīng)為新律師指導(dǎo)職業(yè)規(guī)劃，否則他們將來做律師只能處處被動、步步艱難。同樣，老律師們?nèi)绻荒芘c時俱進，不提高自身素質(zhì)，不適應(yīng)新形勢發(fā)展，照樣會被無情的競爭刷新和淘汰。在戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運用同樣也常常適用于律師與律師、律師事務(wù)所與律師事務(wù)所之間的競爭。也只有競爭才能沙里淘金，才能更好的激勵律師提高自身素質(zhì)，以服務(wù)于當(dāng)事人，促進社會公平和正義的實現(xiàn)。要想做大做強，就一定要批判和檢討“單純軍事觀點”的觀念和做法，要一步一個腳印踏踏實實為當(dāng)事人提供優(yōu)質(zhì)法律服務(wù)，不但要學(xué)會辦案，也要多參與與自身專業(yè)相關(guān)的公益活動，適當(dāng)?shù)卦谙嚓P(guān)媒體有關(guān)法律宣傳教育欄目中展現(xiàn)自我風(fēng)采。不要把自己變成單純的“辦案機器”，要提高自身社會責(zé)任感，注重律師辦案的社會效果，對符合法律援助條件的弱勢群體要積極為其提供幫助;要做到外圓內(nèi)方，堅守律師執(zhí)業(yè)道德的底線，嚴(yán)格遵守律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律，在今后的執(zhí)業(yè)中堅持以事實為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，依法維護當(dāng)事人的合法權(quán)益，絕對不能越雷池一步;另一方面也要善于規(guī)避風(fēng)險，在堅持原則的情況下，靈活處事，善于規(guī)避風(fēng)險，學(xué)會保護自己。

韓：眾所周知，成功的律師主要依賴案源創(chuàng)收，然而案源的來源主要靠踏踏實實地努力，贏得當(dāng)事人的充分信任。目前，主要是防止“左”的，也要警惕“右”的，堅持學(xué)習(xí)并運用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自身行動的指南。努力吸收古今中外一切優(yōu)秀文化思想精髓，特別是能夠代表中國文化傳統(tǒng)的古典名著的學(xué)習(xí)和繼承，逐漸形成中國特有的律師文化。鄭：隨著我國2008年北京奧運會的成功舉辦，我國與世界各國的經(jīng)濟往來日益密切，新時代的發(fā)展對中國律師的素質(zhì)有了新的要求。將來作為中國律師也不得不將視野擴大。要反對“關(guān)門主義”，“關(guān)門主義”為淵驅(qū)魚、為叢驅(qū)雀，把“千千萬萬”和“浩浩蕩蕩”都趕到敵人一邊去了，“關(guān)門主義”為日本帝國主義向之鼓掌而馬克思列寧主義向之掌嘴的東西，我們一定不要關(guān)門主義。這是毛澤東同志的教誨，這對做律師也適用。做律師也要反對“關(guān)門主義”，要廣泛閱讀書籍，要廣泛與其他律師同行交流合作、要廣泛參與社會實踐，更要廣泛交朋友，也只有這樣才能夠避免孤軍作戰(zhàn)、避免閉門造車、避免孤默寡聞，才能迅速地成長起來?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展為律師利用信息提供了方便，律師可以非常方便地檢索到所需要的法律法規(guī)，但是互聯(lián)網(wǎng)上也充滿了錯誤的法律法規(guī)信息，這就要求律師熟練掌握正確的法律法規(guī)檢索技能。