第一篇：《致加西亞的信》讀后有感

《致加西亞的信》讀后有感

《致加西亞的信》講述的是美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國必須立即跟西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系。加西亞在古巴叢林的山里，沒有人知道確切的地點(diǎn)，但是美國總統(tǒng)必須盡快地取得他的合作，于是他們把羅文找來，交給他一封寫給加西亞的信。而羅文接過信后并沒有問任何問題，只是靜靜地把信拿去，不顧一切地把信送到。在這個(gè)故事里，我深刻地認(rèn)識(shí)到羅文送的不僅僅是一封信,而是整個(gè)美利堅(jiān)的命運(yùn),一個(gè)民族的希望,對(duì)于羅文的忠誠、責(zé)任感和創(chuàng)造奇跡的主動(dòng)性我深深地感動(dòng)。通過這個(gè)小故事，這本書進(jìn)而闡述了三個(gè)工作理念：一是明確自己的工作性質(zhì)，以高度責(zé)任心完成工作；二是端正自己的工作態(tài)度，忠誠于上級(jí)；三是調(diào)整自己工作心態(tài)，讓勤奮貫穿于工作生涯。以下是我個(gè)人的一些心得體會(huì)。

第一，關(guān)于明確自己的工作性質(zhì)，以高度責(zé)任心完成工作。如書中所說“職業(yè)是人的使命所在”因此，只有通過敬業(yè)愛崗的工作表現(xiàn)才能體現(xiàn)出人的價(jià)值。為此，作為一名勞動(dòng)者，首先其應(yīng)該對(duì)自己的工作有一個(gè)清晰的了解。其次，其應(yīng)通過盡職盡責(zé)、善始善終的精神以體現(xiàn)自己的工作道德感和責(zé)任感。本書中，羅文，在送信的過程中，不知有多少危險(xiǎn)，可他堅(jiān)持了下來，不僅如此，他送去的信并沒有絲毫的損害。為什么呢？書中羅文送信之前的動(dòng)作做了“羅文，拿了信，用油紙包裝好、打封、放在胸口藏好”我們就可以知道答案。從上述的小動(dòng)作中，我們可以看得出他在對(duì)待自己做這件看似簡單事情時(shí)的一個(gè)責(zé)任心，羅文甚至以此看作是自己的生命，因此，他才得以漂亮的完成這次的任務(wù)。我們可以設(shè)想以下，若羅文一開始沒有以此，那么就算把信送到，信很可能被水浸泡點(diǎn)字跡了，這樣的話，后果就不用我多說了?？傊?，從羅文聯(lián)系到我的工作，我作為街道后勤中心的一名工作人員，工作內(nèi)容涉及整個(gè)街道不同部門的后勤設(shè)備的采購，這更需要一種敬業(yè)精神，對(duì)上級(jí)的托付要立即行動(dòng)，全心全意地去完成任務(wù)。

第二是端正自己的工作態(tài)度，忠誠于上級(jí)。關(guān)于這點(diǎn)，書中《一盎司的忠誠等于一磅的智慧》這章節(jié)里明確的提出，員工的忠誠度、責(zé)任心可以促進(jìn)技術(shù)措施的實(shí)施，節(jié)約重復(fù)投資，提高企業(yè)的生產(chǎn)效率，避免技術(shù)流失斷層等，還有利于團(tuán)結(jié)一致，在商業(yè)競爭中立于不敗之地。同理，在我們街道的工作環(huán)境里，我們也應(yīng)當(dāng)樹立起忠誠度的思想。街道作為一個(gè)行政機(jī)關(guān)，很大程度上，我們強(qiáng)調(diào)的是一種服從組織的精神。在日常的工作中，我們或許會(huì)遇到個(gè)人發(fā)展與組織安排相沖突的事情，但是我們不能牢騷滿腹,怨天尤人,相反，最重要的是要做好自己的本職工作,而不要太在意個(gè)人的得失。我認(rèn)為，以忠誠的態(tài)度對(duì)待上級(jí),才能提高自己的工作能力,增加工作經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)個(gè)人寬闊的胸襟,才能使事業(yè)無往而不勝。

三是調(diào)整自己工作心態(tài)，讓勤奮貫穿于工作生涯。勤奮的內(nèi)容很廣，對(duì)于這兩個(gè)字，我個(gè)人認(rèn)為勤奮干活的同時(shí)也要勤奮的想。工作不能盲目地瞎干，工作是要干好出成就、干出亮點(diǎn)。在《致加西亞的信》一書里，作者的觀點(diǎn)與我的想法比較一致。首先其在書中提到了一種觀點(diǎn)：“每天多做一點(diǎn)”?，F(xiàn)在很多人工作時(shí)往往是抱著應(yīng)付的態(tài)度，即把老板或領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定必須做的事情做完就行了。這樣的話，只會(huì)使自己永遠(yuǎn)處在被動(dòng)的局面，換句話說，這樣無法為自己贏得更多的機(jī)會(huì)。不僅如此，書中亦提到“工作的質(zhì)量決定生活的質(zhì)量”，若我們不能一個(gè)勤勉的態(tài)度去面對(duì)工作，那么生活中的許多樂趣、人生里的眾多美好也不會(huì)出現(xiàn)在生活中。因?yàn)闆]付出，是沒有收獲的。為什么在勤奮工作的同時(shí)，也要勤奮地思考呢？書中可以找到答案：“一個(gè)人應(yīng)該永遠(yuǎn)同時(shí)從事兩件工作：一件是目前所從事的工作；另一件則是真正想做的工作。如果你能將該做的工作做得和想做的工作一樣認(rèn)真，那么你一定會(huì)成功，因?yàn)槟阍跒槲磥碜鰷?zhǔn)備，你正在學(xué)習(xí)一些足以超越目前職位，甚至成為老板或老板的老板的技巧。當(dāng)時(shí)機(jī)成熟，你已準(zhǔn)備就緒了?！惫ぷ魇切枰粩嗟淖晕姨嵘?，多做多想，自然就能有更好的發(fā)展。

讀過一本好書，精神得到了一次升華，人生又多了些感悟。愿我們將《致加西亞的信》中所體現(xiàn)的精神落實(shí)到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。（1）（2）

第二篇：讀《致加西亞的信》有感

一本書怎么讀才可怕

——辯證閱讀《致加西亞的信》，構(gòu)建和諧高效組織

首先，我要說，看《致加西亞的信》時(shí)，最要關(guān)注和體會(huì)的是書中所表達(dá)的精神，而不是僅僅站在一個(gè)員工接受老板或者領(lǐng)導(dǎo)推薦讀一本書立場(chǎng)上來感受它，即使無法擺脫站在一個(gè)員工的立場(chǎng)來看待書中所提倡的“敬業(yè)、忠誠、服從”，那么也試著站在一個(gè)老板或是領(lǐng)導(dǎo)者的立場(chǎng)上思考一下，這樣會(huì)更容易理解和接受書中的觀念，才能讀出內(nèi)在的內(nèi)涵和深意，才能發(fā)揮該書創(chuàng)造和諧高效組織，提升、團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力的作用。

《致加西亞的信》這本書所要闡述和提倡的是“敬業(yè)、忠誠、服從”，這不是什么鮮為人知的思想觀念，也時(shí)常被各種各樣的人表達(dá)和談?wù)?。就象?jīng)典的愛情故事千古傳頌不衰一樣，“敬業(yè)、忠誠、服從”這些觀念從不會(huì)因時(shí)間的推移被人淡忘。

為什么看《牛郎織女》、《羅密歐和朱麗葉》會(huì)讓你感動(dòng)流淚，看《致加西亞的信》會(huì)不由自主對(duì)主人公產(chǎn)生敬意？我想不是因?yàn)檫@些故事的敘述方式或作者的寫作手法出色，而是因?yàn)闀兄魅斯男袆?dòng)所體現(xiàn)出來的無形東西──“敬業(yè)、忠誠、服從”感染并激起我們的共鳴！

從基層的執(zhí)行這看，作為一名教師，學(xué)校的員工，我們應(yīng)該從羅文身上學(xué)習(xí)敬業(yè)、忠誠、服從、勇敢、勤奮、主動(dòng)的精神，并將這種精神落實(shí)到日常的教書育人工作中。

員工的思維和習(xí)慣影響個(gè)人和組織的發(fā)展。如果員工們總是在不停地抱怨單位的不好，社會(huì)的不公，工作中推三阻

四、應(yīng)付了事，不安心工作，那么這樣的單位一定也絕對(duì)不會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果。如果這個(gè)單位沒有了，員工又如何呢？皮之不存，毛將焉附？！

現(xiàn)今的社會(huì)充滿很多浮躁的東西，一些腳踏實(shí)地的事情已經(jīng)很少有人去做了，借口和抱怨充斥在我們的耳旁，事情的成敗似乎成為衡量一個(gè)人或一件事情的唯一標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)，結(jié)果是否成功固然重要，但是過程中沉淀下來的同樣是難得的財(cái)富。

人生可以預(yù)設(shè)很多目標(biāo)，但切不可預(yù)設(shè)立場(chǎng)。只要我們微微轉(zhuǎn)換一個(gè)角度來看待自己的生活或工作，多一分勤奮和主動(dòng)、少一分懶惰和推諉，多一份忠誠和勇敢、少一分背叛和懦弱，多一分敬業(yè)和奉獻(xiàn)、少一些應(yīng)付和索取，展現(xiàn)在我們面前的一切定會(huì)另一個(gè)天地，原本很枯燥的事情會(huì)變得豐富多彩，原本繁雜瑣碎的工作會(huì)變得井井有條！我們每一個(gè)人都有可能成為《把信送給加西亞》中的羅文！

如果每個(gè)員工多成為羅文式的員工，都像羅文那樣認(rèn)真對(duì)待自己的本職工作，那么一個(gè)組織何愁沒有執(zhí)行力，一個(gè)組織的效率又怎么會(huì)不高呢？！

然而，我們站在管理者的角度去看的時(shí)候，要能夠讀出另外的東西出來。如果一個(gè)組織或者團(tuán)隊(duì)缺乏執(zhí)行力和工作效率的時(shí)候，真的是員工們沒有羅文精神嗎？組織真的缺少羅文嗎？如果員工缺乏羅文精神，原因只在員工自己一方嗎？組織能不能吸引和挽留更多的具有羅文精神的人？羅文生就能把信送給加西亞嗎？

管理者的思維和習(xí)慣決定組織發(fā)展。換一種思維，改變傳統(tǒng)習(xí)慣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的組織或者團(tuán)隊(duì)，“羅文”并不缺乏。缺乏的是發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，是引導(dǎo)和激勵(lì)，是有效的溝通和交流，是信任和授權(quán)。

我并不贊同此書的英文版序《一本可怕的書》中“哈伯德強(qiáng)調(diào)主動(dòng)完成任務(wù)，切中了企業(yè)生存和發(fā)展的命脈，通常是員工的職業(yè)道德，而不是管理層的水平?jīng)Q定工作效率?！币徽f。

組織生存和發(fā)展的命脈與管理層的水平、溝通能力都是息息相關(guān)的，管理層的水平?jīng)Q定了工作效率。員工的職業(yè)道德是依靠管理層的挖掘、培養(yǎng)和引導(dǎo)的，是依靠企業(yè)的各種管理制度來規(guī)范的。什么樣的環(huán)境會(huì)培養(yǎng)和造就什么樣的員工。同樣，優(yōu)秀的“羅文”們也會(huì)選擇合適自身成長與發(fā)揮的環(huán)境。

“羅文”成為眾所周知的英雄，成為忠誠的象征，被號(hào)召成為世界各國、各種組織的學(xué)習(xí)榜樣，并非只是他成功的將一封重要的信件送給了加西亞將軍。在當(dāng)時(shí)，所有的人看來他只是以一個(gè)軍人的素質(zhì)圓滿的完成了一項(xiàng)有難度的任務(wù)。大家都認(rèn)為美西戰(zhàn)爭的英雄是古巴起義首領(lǐng)加西亞將軍。但哈伯德的兒子提出，真正的英雄是羅文，他送信的成功使得局勢(shì)得以良性發(fā)展，在戰(zhàn)爭中起了決定性的作用。他的觀點(diǎn)獲得哈伯德的認(rèn)同，他結(jié)合了社會(huì)上的某些現(xiàn)象一揮而就寫下《致加西亞的信》一文，刊登在《菲利士人》雜志上。從此羅文聞名于世。

有了哈伯德的兒子的發(fā)現(xiàn)與哈伯德的文章的指引，我們才沿著新的角度去看待問題，才去了解“送信”背后的故事，才看到被發(fā)掘出的“羅文”的高貴品質(zhì)。有些優(yōu)秀的、好的東西并不是不存在，我們往往認(rèn)為理所當(dāng)然，而是忽略了它的存在。正如“羅文送信”一樣，只有把一些看似平常的事放到特定的環(huán)境中，我們才能體會(huì)出一些難能可貴的東西。請(qǐng)大家注意羅文送信成功的一些至關(guān)重要的細(xì)節(jié)：

當(dāng)美國總統(tǒng)麥金萊急需與起義軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系，需要一名能夠把信送給加西亞的人時(shí)，麥金萊總統(tǒng)問軍事情報(bào)局局長阿瑟.瓦格納上校，上校當(dāng)即回答：“在華盛頓有個(gè)名叫羅文的中尉，他一定能給你把信送到。”

“派他去！”總統(tǒng)下達(dá)了命令。

命令是如此簡潔，與瓦格納的回答一樣干脆利落。

一個(gè)小時(shí)后，大約中午時(shí)分，瓦格納上校約羅文在海陸軍總部共進(jìn)午餐并鄭重的傳達(dá)了任務(wù)，對(duì)于完成任務(wù)所要面臨險(xiǎn)阻進(jìn)行了說明。第二天中午，羅文開始了他艱難的旅程。

我們可以看出：羅文之所以被委以重任，是因?yàn)樗纳霞?jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于下屬的能力、品質(zhì)的了解和無私的推薦。更因?yàn)榭偨y(tǒng)對(duì)部下的信任，毫不猶豫的納其所言，并授權(quán)其行動(dòng)。

在整個(gè)這一過程中，我們看到的只有信任、只有溝通、只有托付、只有肯定，沒有其他……

絕對(duì)的信任才能換取絕對(duì)的忠誠。是誰說：“一丁點(diǎn)的忠誠抵得上一大堆的智慧”？

當(dāng)我們發(fā)出“到哪里能找到“把信送給加西亞”的人”？的感慨時(shí)，為何不去再認(rèn)真研讀《致加西亞的信》呢？其實(shí)答案就在書中。

開啟慧眼吧！眾多的“羅文”就在身邊。

那些組織夢(mèng)寐以求的棟梁之才，往往是存在。只是因?yàn)檫@樣或那樣的原因不那么顯現(xiàn)。

看看古往今來有多少人在感嘆“千里馬常有，而伯樂不常有”！又有多少良駒被世人誤認(rèn)為是劣馬而平庸、抑郁一生。有多少才華橫溢之人卻因種種原因而埋沒，暗淡了光彩。我們不難發(fā)現(xiàn)我們?yōu)楹我辉僬也坏健傲_文”。

站在管理者的角度與站在被管理者的角度，看待、分析問題是截然不同的。忠誠與被忠誠不是要求出來的，而是總統(tǒng)和的人格魅力長期影響使羅文對(duì)他所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)絕對(duì)的相信和堅(jiān)定的信心；而是羅文長期的行為表現(xiàn)使總統(tǒng)相信只有羅文能“把信送給加西亞”。

其實(shí)，總統(tǒng)麥金萊是偉大的，軍事情報(bào)局局阿瑟.瓦格納上校是偉大的，羅文也是偉大的。我們的社會(huì)需要偉大的總統(tǒng)，也需要偉大的中層管理者，更需要偉大的羅文。有人適合當(dāng)總統(tǒng)，有人適合做軍事情報(bào)局局長，有人適合做羅文，他們都是完成一個(gè)偉大事業(yè)的不可或缺的因素。只要每一個(gè)人都在自己的工作崗位上本著羅文精神，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，圓滿完成自己的本職工作，我們有理由相信任何偉大的事業(yè)都能夠取得成功。

一個(gè)組織基本上由高層管理者（決策層）、中層管理者（溝通層）、一線員工（執(zhí)行層）構(gòu)成，組織或者團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力和工作效率取決于三者的密切配合。無論你處于組織的高層、中層或者基層，都應(yīng)該用辯證的思維去閱讀《致加西亞的信》，站在不同的角色角度換位思考，拋棄互相要求、互相指責(zé)，甚至互相推諉，相互抱怨的那不解決實(shí)質(zhì)問題，只能出一時(shí)之氣的有害工作的思維和習(xí)慣，我們才能建立起和諧和高效的工作組織。

只有當(dāng)一個(gè)組織或者團(tuán)隊(duì)的所有成員都能夠通過該書獲得正確的思維和習(xí)慣，并將其貫徹到自己的本職工作之中，從而建立起和諧高效的工作組織的時(shí)候，這本書才真正成為一本“可怕的書”。

經(jīng)濟(jì)管理系

梅鵬

二〇〇七年十二月二十二日

建議閱讀書目：

1、《沒有任何借口》、2、《誰懂了我的奶酪》

3、《五星級(jí)員工》

4、《你為誰工作》

5、《西點(diǎn)軍校二十二條軍規(guī)》

6、《管理是金——有效管理全書》

第三篇：讀致加西亞的信有感

讀《致加西亞的信》有感

最近利用閑暇時(shí)間讀了公司發(fā)的《致加西亞的信》一書，該書講了一個(gè)真實(shí)的故事，美西戰(zhàn)爭期間，美國麥金萊總統(tǒng)急需求得與在古巴叢林中反抗西班牙軍隊(duì)的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作。然而，沒有人確切地知道加西亞到底在哪里。阿瑟?瓦格納上校對(duì)總統(tǒng)說：“一個(gè)名叫羅文的人有辦法找到加西亞，也只有他才找得到?！庇谑?，總統(tǒng)把羅文中尉找來，把致加西亞的信交給他。盡管羅文也不知道加西亞在什么地方，但他接過這封信，什么也沒有說就出發(fā)了。3個(gè)星期之后，他歷盡波折，憑借自身的智慧和勇氣終于找到了加西亞將軍。

讀完《致加西亞的信》使我受益非淺，雖然書中所寫的都是100多年前發(fā)生的事情，但好像就發(fā)生在今天，就發(fā)生在我們身邊，我感到要成就事業(yè)，做好工作，必須有很多能把信帶給加西亞的人，這是事業(yè)的需要，同樣也是個(gè)人的需要。對(duì)于每一個(gè)人來說，生活中需要的不是問題，而是解決問題的方案，就像阿爾伯特?哈伯德講的態(tài)度決定一切。有人滿足于平庸的現(xiàn)狀，也有人自強(qiáng)不息。你正在走向成功是因?yàn)槟阆露Q心要成功。你可以選擇當(dāng)一天和尚撞一天鐘的生活方式，也可以選擇努力拼搏、發(fā)憤圖強(qiáng)的生活方式。關(guān)鍵是要做出決定，然后采取行動(dòng)，成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果你已經(jīng)對(duì)成功充滿信心，那么我相信，你就是一個(gè)能把信送給加西亞的人。

現(xiàn)在不少有“才華與能力”的人，整天抱怨社會(huì)不公平。不知當(dāng)他們?cè)诒г沟耐瑫r(shí)，有沒有想過，為什么這些“不幸”會(huì)找上身來？

我覺得人生真正的不幸就是那些對(duì)自己、對(duì)社會(huì)不負(fù)責(zé)，工作態(tài)度不端正的人，有些人覺得自己很有能力，應(yīng)該被重視，被重用，不愿意從小事做起，碰到困難繞著走，他們有一個(gè)特點(diǎn)就是語言的巨人，行動(dòng)的矮子，這種缺乏忠誠的敬業(yè)精神的人，是不會(huì)把信送到的，同樣也是不會(huì)做好工作并享受美好生活。

羅文中尉身上所表現(xiàn)出來的，是一種忠于職守、履行承諾、敬業(yè)、主動(dòng)的品質(zhì)，這種主動(dòng)性與忠誠，無論現(xiàn)在還是將來，將永遠(yuǎn)值得人們學(xué)習(xí)與標(biāo)榜。這本書之所以能暢銷不衰，風(fēng)靡世界，正是它倡導(dǎo)了這種對(duì)工作的忠誠與敬業(yè)的理念，我希望自己和我的同事們都能成為把信及時(shí)送到的人，特別是我們軍工系統(tǒng)，特別需要這種送信的人，為國家和人民作出更多的貢獻(xiàn)。

在解讀這部暢銷書的時(shí)候，我們還應(yīng)注意其中的另一個(gè)側(cè)面，即麥金萊總統(tǒng)對(duì)軍事情報(bào)局局長阿瑟?瓦格納上校的絕對(duì)信任，以及阿瑟?瓦格納上校對(duì)羅文中尉的了解和絕對(duì)信任。這就足以解釋羅文中尉為什么能夠毫不遲疑地接受并且不講任何條件地去完成這個(gè)極其艱巨的任務(wù)的原因了。因此，我們?cè)陂喿x中，既不能單純地站在“領(lǐng)導(dǎo)”的角度，一味地指責(zé)干部如何的“推委、消極”，而是要想著如何去調(diào)動(dòng)他們的積極性，羅文中尉的“敬業(yè)、忠誠、勤奮，尤其是主動(dòng)性”也不是與生俱來的，是靠后天培養(yǎng)，靠良好的用人氛圍；也不能單純地站在干部的角度，只是議論、抱怨，而是要時(shí)時(shí)牢記自己為檔案事業(yè)，是不是盡職盡責(zé)了。

領(lǐng)導(dǎo)與員工的關(guān)系，就是魚與水的關(guān)系，是一榮俱榮，一損俱

損的相互依賴，相互滋潤的關(guān)系。如果真正地樹立了這種客觀、辨證、科學(xué)的干群關(guān)系，那么每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，都可能成為在關(guān)鍵時(shí)刻能夠充分相信自己的員工，而沒有絲毫的憂郁與懷疑的“麥金萊”，每一個(gè)員工也完全可能變成敬業(yè)、忠誠、勤奮，主動(dòng)的“羅文”。

我理解這本書不只是一首英雄的贊歌，更是一本勵(lì)志佳作。它告訴我們，每個(gè)人都要正確看待自己，正確看待環(huán)境，每個(gè)人都要在自己所處的工作和生活軌跡中努力地、主動(dòng)地做好自己的事。作為領(lǐng)導(dǎo)，要學(xué)會(huì)如何慧眼識(shí)人,如何廉潔、公正、寬容；作為員工，要學(xué)會(huì)如何磨練自己的意志，克服困難，使自己盡量具有羅文式的敬業(yè)、忠誠、勤奮和主動(dòng)性。所以《致加西亞的信》不單單是員工的勵(lì)志寶典，也是領(lǐng)導(dǎo)識(shí)才用人的醒目教材，這是《致加西亞的信》的精髓所在，這是我們應(yīng)該提倡的以人為本，科學(xué)發(fā)展的要義所在。如果我們都能從這個(gè)角度去解讀《致加西亞的信》，我們的社會(huì)將會(huì)因此變得更和諧、富足；我們的航空事業(yè)將會(huì)因此發(fā)展得更好、更快；我們的生活將會(huì)因此變得更加幸福、美好。

壓力成型廠

袁小寧

2011年4月21日

第四篇：《致加西亞的信》有感1

《致加西亞的信》讀后感

《致加西亞的信》一書寫于1913年，近一百年來，此書居然排在“有史以來全球最暢銷圖書的前10名”，頗令人疑惑，到是本書序言中的一段話或可揭示這一切：“許多政府、軍隊(duì)和企業(yè)都將此書贈(zèng)送給士兵和職員，作為培養(yǎng)士兵、職員敬業(yè)守則的必讀書”。原來如此！這多少讓我有些迷茫，難道全世界的士兵和職員們的敬業(yè)精神都這樣低下，工作熱情都這樣低落？以至要從這本書里得到一些啟示，學(xué)到一些道理。

帶著一份好奇，終于耐心的看完了這本小冊(cè)子。很驚訝的發(fā)現(xiàn)，寫這本書的美國人對(duì)于“等價(jià)交換”這一概念絲毫未曾提及。也就是說，作者對(duì)員工付出的勞動(dòng)，以及員工對(duì)公司、老板的敬業(yè)和忠誠得到的回報(bào)一直避而不談，卻一味的在員工應(yīng)該如何對(duì)公司、老板的忠誠和工作的敬業(yè)上喋喋不休。這對(duì)于一個(gè)一直生活在倡導(dǎo)民主與人權(quán)的國家，一個(gè)從小受到美國式價(jià)值觀教育的美國公民來說是多么的不可思議！我不知道作者是否看過馬克思的《資本論》，但從他個(gè)人的經(jīng)歷來看：一個(gè)成功的肥皂銷售商，到成立出版社，并成為名譽(yù)與金錢相繼而來的高產(chǎn)、暢銷的作家，再到擁有500名員工的公司老板。我相信他是應(yīng)該很清楚“價(jià)值”與“剩余價(jià)值”之間的那些微妙關(guān)系。我更加相信，盡管他高呼著信用、勤奮、敬業(yè)與忠誠的口號(hào)，教導(dǎo)著別人應(yīng)該這樣，應(yīng)該那樣，他也不是一個(gè)有著崇高理想共產(chǎn)主義者。本書的中文版序中有一句話“在現(xiàn)實(shí)世界里，到處看到的都是有才華的窮人?！睘槭裁从辛瞬湃A還是窮人？這些有才華的窮人的才華的價(jià)值體現(xiàn)在那里？是因?yàn)樗麄儾粔蚓礃I(yè)、不夠忠誠嗎？不！正是因?yàn)樗麄兲^敬業(yè)、太過忠誠，太過相信他們的老板所付給他們的薪水，從而失去了或者說壓根就沒過對(duì)財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)利……的追求與渴望，所以盡管他們有才華，但他們?nèi)匀皇歉F人。這些有才華的窮人至死都沒有明白：財(cái)富和價(jià)值是自己創(chuàng)造的，而非他人施舍給予的。于是對(duì)事業(yè)的敬業(yè)和老板忠誠的價(jià)值所在，便成了隱藏在內(nèi)心深處猥瑣的欲望和卑劣的思想。那么作為管理者而言，如何回報(bào)和答謝員工們的這種敬業(yè)和忠誠，在書中我很遺憾的沒有找到任何答案。由此作者的虛偽性和欺騙性在此袒露無疑。

美國總統(tǒng)布什看了這本書后說：“我把它獻(xiàn)給所有那些在政府建立之初與我們同行的人……我尋找那些能把信帶給加西亞的人，讓他們成為我們的一員。那些不需要監(jiān)督而且有堅(jiān)毅和正直品格的人正是能改變世界的人！”我給這段話做個(gè)注解就是：“我把這本書獻(xiàn)給所有支持我所組建的內(nèi)閣，并與我和我的政府一起愚弄美國人民，把美國式的民主強(qiáng)行、粗暴的推行到世界各個(gè)角落的人……我尋找那些能去虐待戰(zhàn)俘的人、轟炸、屠殺伊拉克平民的人、能去粉碎一切對(duì)美國恐怖主義襲擊及摧毀所有對(duì)美國存在著威脅的國家的人，這些不需要我下達(dá)命令或給予其相應(yīng)的回報(bào)（無論是經(jīng)濟(jì)上的還是政治上）的人，是能讓美國改變這個(gè)世界、擁有這個(gè)世界的人！”

回過頭來，再看本書作者的經(jīng)歷，從供職巴夫洛公司到擁有自己的出版社和家具公司，你能說他對(duì)自己的公司和老板絕對(duì)忠誠嗎？肥皂經(jīng)銷商、作家、家具制造業(yè)老板，幾個(gè)風(fēng)馬牛不相及的職業(yè)，你能相信他是一個(gè)有著職業(yè)的責(zé)任感和對(duì)事業(yè)高度忠誠的人嗎？既然如此，本書作者又有什么資格而言他呢？本書作者這幾個(gè)不同的職業(yè)唯一的一個(gè)共同點(diǎn)就是擁有的財(cái)富和榮譽(yù)。盡管作者很勤奮、很努力的在創(chuàng)造、在追求，而他的職業(yè)責(zé)任感和事業(yè)忠誠度也是體現(xiàn)在不斷的對(duì)財(cái)富、名利的追求之上的。與其說這本書是為了寫給大家看的，到不如說是作者寫給自己的員工們看的，或者干脆說就是為了迎合某些人的胃口而能賣個(gè)好價(jià)錢，難怪美國總統(tǒng)都為此書而歡呼雀躍了。

我很奇怪，中國改革開放已經(jīng)20余年了，現(xiàn)實(shí)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，殘酷的市場(chǎng)競爭早已經(jīng)讓我們明白了“今天不努力工作，明天努力找工作”的道理，也讓我們明白了能力和才華的價(jià)值所在。在遍地民營企業(yè)、私人企業(yè)開花的今天，我們?cè)谂Φ膭?chuàng)造著物質(zhì)財(cái)富，是為了獲取相應(yīng)的物質(zhì)利益。這本是光明正大的事情，為什么一定要遮遮掩掩，一副不敢見人的樣子？

相反的到是不少企業(yè)感慨的人才流失的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。俗話說“十年樹木，百年樹人”，由此可見人才的難得與珍貴。一個(gè)企業(yè)如何留住人才，我想不是學(xué)習(xí)一下《致加西亞的信》就能夠解決的，而且這個(gè)道理簡單，管理者們也不會(huì)不知道。不談價(jià)值，只言敬業(yè)和忠誠，就如同只要求別人應(yīng)該怎么做，不用顧及自己怎么做一樣，這樣未免更讓員工們都寒了心。如此這般，學(xué)習(xí)《致加西亞的信》這本書又有何必要呢？

我說了這么多，并不是在抱怨、發(fā)牢騷，我們的社會(huì)、我們的事業(yè)需要敬業(yè)和忠誠，但這樣的敬業(yè)和忠誠是應(yīng)該在一個(gè)準(zhǔn)則之內(nèi)的，這個(gè)準(zhǔn)則是對(duì)雙方的一個(gè)要求和約束，它絕不是一個(gè)單邊的結(jié)果。這個(gè)準(zhǔn)則就是敬業(yè)和忠誠的價(jià)值體現(xiàn)在那什么地方。即便是一個(gè)軍人的服從，也應(yīng)該有他的價(jià)值的體現(xiàn)。盡管以要求軍人的標(biāo)準(zhǔn)來管理自己的員工是一件多么荒唐可笑的事情。而對(duì)于那些拖欠員工工資，惡意削減員工福利、待遇，毫不關(guān)心自己下屬，只想著自己賺錢的刻薄黑心老板們，則根本沒有資格跟別人談什么敬業(yè)和忠誠。

《致加西亞的信》一書的中文序（作者：艾柯）中這樣評(píng)價(jià)：“這一淺顯的故事和簡單的概念超越了許多大學(xué)里所教導(dǎo)的那些理論……甚至整個(gè)人類的文明的發(fā)展都有賴于此……經(jīng)歷了100多年的歷史考驗(yàn)，《致加西亞的信》依然是歷史上最偉大的作品之一……”這些肉麻的話多少讓我覺得有些惡心，更不知道作者對(duì)于這樣的評(píng)價(jià)究竟從何而來？若單以講道德、講敬業(yè)、講忠誠而論，中國傳統(tǒng)道德文化的一個(gè)重要組成部分就是“三綱五?！?，三綱五常里的第一條便是：君為臣綱。這根本就是一種人生依附關(guān)系。下級(jí)對(duì)上級(jí)要絕對(duì)的服從，也就是過去常說的君要臣死，臣不得不死。例如宋朝名將岳飛，縱橫馳騁沙場(chǎng)無所畏懼，幾道金牌便束手無策，入了監(jiān)獄也還要盡忠到底，毫無怨言。又如明末大將袁崇煥，打得努爾哈赤威風(fēng)掃地，氣悶而死。但一見皇帝照樣腳軟，被殺被剮，絕不反抗。類似這般事例在古代文學(xué)作品里也是屢見不鮮的。梁山上那108條好漢，各個(gè)英雄，可任你再桀驁不遜，一遇到宋大哥的忠孝仁義，全都沒戲，紛紛招安，最后落個(gè)七零八落。再如能大鬧天宮的孫猴子，一聽了唐僧的緊箍咒照樣滿地找牙，還要很敬業(yè)的降妖除魔，忠心耿耿地保護(hù)師傅前往西天。中國古人幾千年前就講“修身、齊家、治國、平天下”，而毫不客氣的說，《致加西亞的信》一書也就僅僅停留在一個(gè)“修身”的理論水平之上。這“歷史上最偉大的作品”“人類的文明發(fā)展有賴于此”之類云云，實(shí)在是未免貽笑大方了。

即便是一個(gè)愚民政策、洗腦工程，把咱祖宗那些玩意兒拿出來曬曬，也比學(xué)習(xí)《致加西亞的信》要有趣的多。說得時(shí)髦些就是：你可以侮辱我的智慧，但你不能說我沒文化！忽然我想到黨號(hào)召各級(jí)政府部門、領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的事來，各政府機(jī)關(guān)、大大小小的官員也是陽奉陰為，白天學(xué)習(xí)，晚上照樣腐敗。該貪污的照樣貪污，該瀆職的也還照樣瀆職，該欺壓百姓的還在欺壓百姓。對(duì)于學(xué)習(xí)《致加西亞的信》，我也同樣的嗤之以鼻！

第五篇：讀《致加西亞的信》有感

讀《致加西亞的信》有感

如果說有一本書能給你帶來無窮的動(dòng)力，能讓你在當(dāng)今的工作生活中，能找到一些東西，并且能給你指出了一定的方向的話，我想這本書就是《致加西亞的信》了吧。該書講了這樣一個(gè)真實(shí)的故事，美西戰(zhàn)爭期間，美國麥金萊總統(tǒng)急需求得與在古巴叢林中反抗西班牙軍隊(duì)的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作。然而，沒有人明確地知道加西亞到底在哪里。阿瑟瓦格納上校對(duì)總統(tǒng)說：“一個(gè)名叫羅文的人肯定能找到加西亞，也只有他才找得到?！庇谑牵偨y(tǒng)把羅文中尉找來，把致加西亞的信交給他。盡管羅文也不知道加西亞在什么地方，但他接過這封信，什么也沒有說就出發(fā)了。3個(gè)星期之后，他歷盡波折，憑借自身的智慧和勇氣終于找到了加西亞將軍。

從這個(gè)故事中我們要有所感悟，雖然我們現(xiàn)在都是一名學(xué)生，但是我們都會(huì)成為一個(gè)職場(chǎng)人，而一個(gè)職場(chǎng)人只有具備了忠誠的品質(zhì)，才會(huì)以單位為家，才會(huì)真正去關(guān)心單位的發(fā)展，并為單位的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。而敬業(yè)又是一個(gè)從業(yè)者應(yīng)該具有的素養(yǎng)，只有具備敬業(yè)的精神，才會(huì)全身心投入于自己的事業(yè)，才會(huì)在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。所以，忠誠與敬業(yè)是一個(gè)優(yōu)秀的員工不可或缺的品質(zhì)。

首先，我想我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始就培養(yǎng)自己對(duì)單位的忠誠愛崗與敬業(yè)，就從我們現(xiàn)在的學(xué)校做起，從一點(diǎn)一滴做起，從每一件小事做起，主動(dòng)積極地從生活、學(xué)習(xí)當(dāng)中的事做起，要做到眼勤、手勤、腿勤，把學(xué)校的每件事都看做是自己今天必須要做的事情去做。做別人不屑做的“小事”、比如，我們?cè)缫稽c(diǎn)到教室去擦一擦黑板，積極主動(dòng)去干別人不肯干的“分外的工作”，當(dāng)同學(xué)老師忙于工作學(xué)習(xí)時(shí)，能幫他們一點(diǎn)忙，分一份憂愁。勇于主動(dòng)的去處理別人認(rèn)為“不關(guān)己的問題”揀街道上的一些垃圾，為了環(huán)境的美好做貢獻(xiàn)。默默無聞的去工作，埋頭苦干克己奉公、慎獨(dú)、無私，并且做好本職的工作。因?yàn)橐粋€(gè)人的敬業(yè)精神常常便體現(xiàn)于細(xì)微之處，所以，一個(gè)愛崗敬業(yè)的人總會(huì)以敏銳的眼光看到別人未曾看到的問題，總會(huì)以麻利的手腳、解決別人未曾注意到的問題，總會(huì)認(rèn)真的去對(duì)待每一件事情、每一項(xiàng)工作，急他人所急、盡量克服重重障礙，以高效率去解決學(xué)習(xí)和工作中的問題、難題，盡自己的努力使問題到自己這里便能得到解決。

從書中我不僅知道了要想成功的做成一件事，不僅僅是我們的忠誠愛崗敬業(yè)的精神會(huì)讓我們成為一個(gè)更好的人，更想成為的人，而且我也明白了一個(gè)道理，團(tuán)結(jié)協(xié)作是一個(gè)集體獲得更好發(fā)展的重要保證，團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神更是一個(gè)人獲得更好的發(fā)展的前提。

在現(xiàn)在，我們總是在強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性，因?yàn)槲覀兩钌畹闹溃绻粋€(gè)集體沒有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，那就不會(huì)是一個(gè)優(yōu)秀的集體，就不可能在現(xiàn)如今的市場(chǎng)化的潮流競爭中取勝。一個(gè)人如果沒有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，就會(huì)孤立無援，當(dāng)他遇到困難的時(shí)候，就不會(huì)有人樂意去幫助他取勝，也不會(huì)成就大業(yè)。

應(yīng)該看到《致加西亞的信》中，羅文完成了任務(wù)是因?yàn)榈玫皆S多戰(zhàn)友的幫助，否則，他將無法將信送到加西亞手中。換句話說是因?yàn)榇蠹覉F(tuán)結(jié)、協(xié)作，眾志成城，心往一處想，力往一處使，才會(huì)成就了羅文的成功。

那么同樣，我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，我們身邊有我們的同學(xué)，老師，他們是我們的親密的朋友，我們?cè)谝黄疬@么多年，感情深厚。能夠作為在一起學(xué)習(xí)生活的人，我們也可以說是非常有緣分，而團(tuán)結(jié)協(xié)作更是讓這份濃濃的緣分的血液中，增加了新的骨骼和肌肉。作為學(xué)校這個(gè)大家庭的一員，要想求得個(gè)人的進(jìn)步和發(fā)展，一邊在保證自己學(xué)習(xí)不放松的情況下，也應(yīng)該使自己融入到集體中，在集體中的這種學(xué)習(xí)也是我們生活當(dāng)中非常重要的一部分，團(tuán)結(jié)同學(xué)、共同協(xié)作，服從老師的安排，以學(xué)校和班級(jí)的發(fā)展作為自己努力的方向，和同學(xué)和老師們能夠精誠合作，在每一次的任務(wù)中，認(rèn)真的完成自己責(zé)任內(nèi)的事物，熱誠的完成其他人交付的任務(wù)。不能事事都以自我為中心，一味的以滿足自己的利益為目的，只按自己的想法去干，無論你的個(gè)人能力再突出，但也只會(huì)是杯水車薪，只有當(dāng)自己的發(fā)展與學(xué)校，乃至整個(gè)社會(huì)、國家的需要結(jié)合在一起的時(shí)候，才可以說我們才能達(dá)到我們自己的實(shí)現(xiàn)，這種實(shí)現(xiàn)才是真真正正能讓我們踏踏實(shí)實(shí)，心滿意足的實(shí)現(xiàn)。而且我們一定要知道，與集體的利益相背離的人生之路，永遠(yuǎn)不會(huì)走的太遠(yuǎn)。要認(rèn)識(shí)到自己永遠(yuǎn)只是一滴水，離開了集體這個(gè)海洋很快就會(huì)被蒸發(fā)掉，自己只是一片樹葉，離開了給予生命的大樹，就會(huì)失去生命的根本、枯黃，腐爛。所以，每一個(gè)學(xué)生只有具備了良好的團(tuán)隊(duì)精神，支持領(lǐng)導(dǎo)，老師，主動(dòng)與同學(xué)協(xié)調(diào)工作，有了問題主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，這樣，不僅僅使我們現(xiàn)在的學(xué)校生活能更好的完成得到發(fā)展，而且在我們以后的工作當(dāng)中，這種精神品質(zhì)才能有所繼承，進(jìn)而更好的發(fā)揮在我們的職業(yè)生涯當(dāng)中，才會(huì)把我們今后的團(tuán)隊(duì)建設(shè)成為一流的團(tuán)隊(duì)，為學(xué)校、公司、社會(huì)的發(fā)展添磚加瓦，貢獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)的綿薄之力來。

反觀如今的社會(huì)當(dāng)中，我們能發(fā)現(xiàn)很多的不如人意的地方。學(xué)校、社會(huì)中總是有一些人，怨天尤人，不思進(jìn)取，從不反思自己做的事情是否得當(dāng)，能否為社會(huì)做出過一點(diǎn)點(diǎn)的貢獻(xiàn)，卻一直在向社會(huì)索要，對(duì)于這樣的人，我們不敢給他下個(gè)定論，說他這樣的人，一定不會(huì)有大的作為，但是，我們可以這樣說，在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)當(dāng)中，機(jī)會(huì)是到處都有的，信息化洪流當(dāng)中的我們，無數(shù)人憑借這勤勞在互聯(lián)網(wǎng)上開疆拓土，要知道如今在互聯(lián)網(wǎng)上并不需要我們掌握多少開發(fā)端的知識(shí)，更多的更廣大的平臺(tái)已經(jīng)搭建好，就等著我們帶著自己的勤勞去做，去探索21世紀(jì)新的金礦。而有些人他看不到互聯(lián)網(wǎng)帶來的機(jī)會(huì)，只知道互聯(lián)網(wǎng)帶來的無窮的誘惑，正如一句常說的話，互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，它可以被利用為好的一方面，也可以被用來使人沉淪。我們發(fā)現(xiàn)的這樣的一群人，他就整天的沉浸在互聯(lián)網(wǎng)的虛幻表象中，忘記了現(xiàn)實(shí)的生活，更加把忠誠、勤勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神忘得是一干二凈。在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行欺詐行為，其有些行為真的是令人發(fā)指，通過電話詐騙，騙取老年人的養(yǎng)老金；謊稱是某位家長兒子的朋友，敲詐勒索，完全沒有一個(gè)青年人應(yīng)該有的樣子。

中國有句古話：“君子以厚德載物”，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。做人，做事首先要有好的品行做基礎(chǔ)，另外的啟示就是做什么事都要堅(jiān)持，不要總想做這件事會(huì)給自己什么好處，會(huì)得到多少花環(huán)，榮譽(yù)。我們一定要有無條件地主動(dòng)完成任務(wù)的精神。如果羅文總想著完成送信的任務(wù)后自己會(huì)成為英雄的話，可能就完不成任務(wù)了。所以，不要埋怨任何人，我們自己做的事情，要有自己的把握。不要抱怨自己的懷才不遇，機(jī)遇都是給有準(zhǔn)備的人的，放棄平庸，端正態(tài)度，樹立敬業(yè)，進(jìn)取的精神，只有這樣，才能讓我們?cè)谝院蟮纳鐣?huì)生活中更好的發(fā)展進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我。讓我們向羅文學(xué)習(xí)，以羅文為榜樣，立刻行動(dòng)起來，一刻都不要耽誤，一定要將自己的一片赤誠和滾燙鮮血與這個(gè)時(shí)代結(jié)合起來，全心全意地完成屬于自己的任務(wù)--“把信送給加西亞”。

讀完這本書，我感到還有很多我們值得學(xué)習(xí)的地方，這就是同學(xué)，或者以后的同事之間要有一種信任感。上校出于對(duì)羅文的信任，把羅文推薦給了總統(tǒng)，總統(tǒng)出于對(duì)上校和羅文的信任，把信托付給了羅文，他們之間的信任產(chǎn)生一種動(dòng)力，使羅文的前行雖然有著強(qiáng)大的心理壓力和對(duì)未來的忐忑，才變的那么神圣和義無返顧。但是，有時(shí)候我們?cè)诓唤?jīng)意間，過多的質(zhì)疑了周圍的同事或者朋友。沒有給予身邊的同學(xué)以信任的力量，這種彼此的信任在一個(gè)互動(dòng)的角色上來說非常重要，是工作順利開展的比較重要的因素，他所能夠帶來的力量，有時(shí)候會(huì)超出我們的想象。有了這樣的信任，才可能出現(xiàn)更多的羅文，才能完成一次又一次的送信的任務(wù)，如果你總是在尋找，總是不信任，無數(shù)的尋找，無數(shù)次的不信任，羅文就永遠(yuǎn)都不會(huì)出現(xiàn)了。所以，我們對(duì)于羅文這樣的人的評(píng)價(jià)也應(yīng)該是得到實(shí)實(shí)在在的肯定，而不能傷了“羅文”的心，使我們的身邊再也沒有羅文精神。

我相信每一次的重溫都會(huì)帶給我們新的活力或者新的體悟，所以我們要時(shí)時(shí)想起這篇文章所帶給我們的感動(dòng)，刻刻回憶起文章中的精神，以指導(dǎo)我們將來的道路。