第一篇：淺談持續(xù)聞法的心得體會

淺談持續(xù)聞法的心得體會

最近，我感覺自己的受用長進(jìn)很大，無常心、恭敬心、虔誠心以及信心均生起不少，開始逐步有了佛陀師父、尊者上師、四寶是我生生世世最親的人的覺受，這是以前自己從來沒有過的感受。以往生疑、不凈的念頭會不時出現(xiàn)，雖然我馬上會斷掉，但還會閃出，現(xiàn)在則大為減少了。這些受用都來自于聞聽法音的持續(xù)不斷，以及參加了法音學(xué)習(xí)班所致，我在此將自身淺薄的心得體會與各位同修分享，希望對大家的修行能有所幫助。

偉大的佛陀師父在《世法哲言》中開示：「萬法由心生，意念乃為根。所謂萬法由心生，是指我們的思想、意念為根本定奪一切方向，明白這個道理以后，首先得入正諦。」

皈依佛陀、學(xué)佛修行就是以佛陀的完美覺位作為學(xué)習(xí)依止的應(yīng)照楷模，以身口意三業(yè)全心全意地學(xué)習(xí)佛陀的一切。而對于三業(yè)，佛陀師父開示，意是統(tǒng)攝身口二業(yè)的主帥，身與口二業(yè)均必須由意業(yè)作出決定后方能起用。由此可知，我們學(xué)佛修行首先在自身意業(yè)上要入如來正法的真諦。意業(yè)正，身口二業(yè)才會正；意業(yè)偏邪，身口二業(yè)就會偏邪。在意業(yè)上樹立正知正見是學(xué)佛修行的根本，一念成真，這一念必須是純粹的、純凈的正知正見。

那麼，學(xué)佛修行正知正見的源頭在哪里呢？就在佛陀那里，就在佛陀師父所開示的法音中，佛陀說法開示的就是如來正法的真諦。因此，認(rèn)真恭聞佛陀開示的法音是學(xué)佛修行開始的第一步，是根本的基礎(chǔ)。

從我的親身體驗(yàn)來說，持續(xù)不斷每天恭聞佛陀師父的法音，感覺受用非常的大。近日有緣再次聞聽了《無上殊勝法》這盤法音，加上自身這段時間明顯的受用，自己才開始真正意識到持續(xù)恭聞佛陀師父的法音以及恭讀法著極其重要，也真正明白了為什麼佛陀師父要將此盤法音作為第一課聞聽，頂禮感恩至高無上的佛陀師父太慈悲利益眾生了！只有誠信的持續(xù)聞法，才是照著佛陀師父在第一課所開示的去不折不扣地實(shí)行，才是真正做到與佛陀三業(yè)相應(yīng)、將佛法真正放到心中最高位置的開始，也才是真正皈依、修行的開始。因?yàn)閭ゴ蟮娜鐏碚ň驮谄渲?，只有以最真誠的心持續(xù)不斷地聞法，真正懂得佛法的道理，并付諸實(shí)踐修持，才會得到大加持和大受用，這是了生脫死的真正捷徑。

我回憶起在二零一一年十一月皈依佛門，向香格瓊哇尊者上師辭行時，我請示還有什麼要囑咐弟子的，尊者上師只說了一句：「回去要多聞法音?！巩?dāng)時，我聽后并沒有任何特別的感覺，現(xiàn)在才體會到尊者上師的慈悲愛護(hù)。在我學(xué)佛道路上，龍舟尊者上師也一直引導(dǎo)鼓勵我，在此頂禮感恩我的二位尊者上師。

我將持續(xù)聞法做為我修行的首要功課，即使出差在外也憶持法音開示的法義，以保持聞受不斷。佛陀師父強(qiáng)調(diào)的隔多長時間就要反覆聞聽的法音，我要求自己一定去落實(shí)。在《瑜伽根本法的開示》這一法音中，佛陀師父指示七天就要聞聽一遍，最少一個月聞聽一遍，自己就要盡量做到七天聞聽一遍，把這一法音真正打入到自己的八識田中；在《不明法理、不依教規(guī)，修學(xué)任何佛法，都不得受用而獲得罪業(yè)，不得成就》與《很多所謂的修行人很可憐，罪過無窮卻自己還不知》這套法音中，佛陀師父指示每個月聞聽一遍；還有《佛教徒應(yīng)該注意＂觀心念、正行為″》、《斷絕凡情二十法》、《黑紗雖然薄，但能蓋住功德山》、《不要上魔的當(dāng)，斷除我執(zhí)向菩提》等法音，我建議各位同修都應(yīng)定期反覆聞聽。

佛陀師父在《什麼叫修行》中說：「專聞我開示之法音，只需十日之內(nèi)一心認(rèn)真聞法，即可達(dá)到分段喜樂，或大悟勝喜，緣起成熟不但終生受用乃至獲大成就解脫直至菩提?！刮艺罩绱诵谐?，的確受用很大。佛陀是真語者、實(shí)語者、不誑語者。以真誠的心持續(xù)聞受H.H.第三世多杰羌佛開示的法音，必然得到大受用和大加持真實(shí)不虛，因?yàn)檫@正是我的親身體驗(yàn)。

不久前，我參加了由洛杉磯佛學(xué)院為上海同學(xué)所舉辦的第二期法音學(xué)習(xí)班，受用也是很大。那一期的法音學(xué)習(xí)課程主題是「真皈依」，經(jīng)過多遍聞聽法音及學(xué)習(xí)后，我對皈依有了清楚的認(rèn)識，在此感恩二位尊者上師對眾生的慈悲，組織同學(xué)們學(xué)習(xí)佛陀師父說法開示的法音，透過有系統(tǒng)、有次第的共修，非常有利于同學(xué)們能夠很快地深入理解法義，正確的掌握住學(xué)佛的要領(lǐng)，而獲得修行的正知正見。

我通過聞法和學(xué)習(xí)，明白了修法是解脫成就的基礎(chǔ)，而修行又是得到灌頂傳法以及修法得到受用的根基。修行來源于兩個方面，一方面為上供，另一方面為下施。

上供，就是佛弟子要以最真誠的身口意三業(yè)徹底投入，供養(yǎng)給偉大的佛陀，皈向依靠佛陀，做到與佛陀真正圓滿的三業(yè)相應(yīng)。三業(yè)相應(yīng)，就是身口意要虔誠的、恭敬的、無疑的、純凈的、無條件的遵循佛陀的教導(dǎo)。佛弟子能三業(yè)相應(yīng)自然就會得到佛菩薩的加持，再加上由恭敬心而相應(yīng)觸發(fā)的依教奉行，則行者由凡轉(zhuǎn)圣從而了生脫死得到成就當(dāng)是不難。佛陀是我們生生世世最親的怙主，從來就沒有舍離過我們，永遠(yuǎn)的慈悲引導(dǎo)我們步入成就解脫之道，是一切成就的根本，永遠(yuǎn)的依止。因此行者與佛陀真正圓滿的三業(yè)相應(yīng)才是真皈依，否則就是假皈依。

雖然自己的上師不是佛陀，但只要是真正圣德之師，沒有犯一百二十八條邪惡見和錯誤知見，就要以忠誠、恭敬之心來供養(yǎng)依止，不然就說明是以存在我見、我執(zhí)的凡夫心識把圣德上師當(dāng)作凡夫俗子去看待，采取以世俗的方法去對待圣德上師，這也是行者不得受用的原因。如果連對真正的圣德上師都做不到真心，那麼要身口意三業(yè)供養(yǎng)佛陀、發(fā)心純正的真皈依也會很難做到。

如果不遵從三寶教誡，在日常生活中一絲不茍的奉行正法，作為凡夫的行者就不可能真正斷除我執(zhí)習(xí)氣，無法徹底的圓滿人格進(jìn)入圣格，也得不到佛菩薩的認(rèn)可和佛力加持，更不可能證到且住入佛性真如中。凡夫是不可能與佛菩薩同處一個世界中，佛菩薩的隊(duì)伍里不允許有一個自私、我執(zhí)的凡夫擠進(jìn)去的，佛菩薩是大悲忍辱境界，是純凈無比的，不允許出現(xiàn)一絲毒藥，否則就會貽害眾生。

因此，行者只有把自己的道德品質(zhì)修行至與佛菩薩無別，才能得到真正的成就解脫。祈愿各位同修以及我自己在生生世世都要切記，切記！隨時隨刻不能忘之！

所有的成就解脫者均是上依四寶、下依眾生而得成就。下施，就是大悲菩提心的真正實(shí)施，也就是要確實(shí)按照佛陀師父開示的《什麼叫修行》落實(shí)到身口意三業(yè)的行持，將雙七支菩提心法之大悲我母菩提心與菩薩應(yīng)照菩提心具體實(shí)施，以真正的大悲菩提心去面對六道眾生。

因?yàn)楸娚俏覀兩朗赖挠H人，生生世世以來眾生相互依存，一切無始過去、現(xiàn)在于輪回的父母都曾生育、養(yǎng)育我，而眾生所做的衣服、食物、住處、交通、醫(yī)療與教育等等均為我學(xué)佛成就提供了生存和修行的資糧，因此眾生就是我們的父母親人，恩重如山。但他們是迷誤的親人，在輪回中受極大苦，這需要我們發(fā)心自覺覺他，度脫眾生父母，以為報恩。

為了度脫有情而發(fā)大悲愿力就是菩提心的體現(xiàn)，大悲菩提心是成道之根本。佛陀師父在《什麼叫修行》中開示：「菩提心之法，對他而言是利他成就之德，由于利他之故而自獲德量，故對自己而言即成增益菩薩之因。」

無私利他且不執(zhí)著，自獲?；圪Y糧功德。功德為什麼重要？因?yàn)橐磺斜娚际且孕扌械铝糠e累悟道證境而成就，以功德圓滿而成佛。無始劫以來，六道眾生無明煩惱，因果業(yè)力纏身，假如不修行，則業(yè)障就會障住行者，致使禪修無法入定，不能證性。而佛法的偉大之處就在于修行能夠轉(zhuǎn)換因果，從因果下手，把業(yè)力制住，從而行者自身的功德得以逐漸生起，最終真正證得法性真如的道理。總之，修行最重要的就是菩提心，大悲菩提心乃成道之根本，老老實(shí)實(shí)地面對六道眾生修行、實(shí)施大悲菩提心行才是因地菩薩的三業(yè)體現(xiàn)，才是修法生起受用的前提。

但要圓滿做到上述所說的上供與下施，則必須把這個我丟開，要做到無我，徹底斷掉我執(zhí)。我執(zhí)放下，真實(shí)的菩提心才能建立起來。舍貪、斷執(zhí)是上述二者圓滿的基礎(chǔ)。

佛陀師父的法音開示：「我執(zhí)無明起來的黑紗，將會覆蓋功德山的光明?！刮覉?zhí)無明煩惱、我見就如一面黑紗，即使累積得像須彌山高的金銀寶石那麼多功德，也會被薄薄的我執(zhí)黑紗蓋住，蓋住以后寶石一點(diǎn)光芒都沒有了，再多的功德等于是沒有，呈現(xiàn)的是一片黑。明白了這個道理，就要把我執(zhí)無明放下不要它，要有大悲的菩提圣境，如此則十方諸佛菩薩喜歡而加持，功德就會上漲，累積的寶石會愈來愈晶瑩，在佛的陽光照射下，會放出強(qiáng)烈的光。因此必須斷除我執(zhí)，這樣才是真正的學(xué)佛修行。

要斷世俗我執(zhí)，認(rèn)識到這個我是幻有假我，則需要真正明白無常、苦以及萬法無自性，一切有為法皆是因緣和合而生、因緣離散而滅，如夢幻泡影、如露亦如電的宇宙真諦。但僅僅了解無常是沒有用處的，必須真正悟到無常，實(shí)修無常境。無常實(shí)相的真實(shí)生起，才是真皈依、真修行的因。

我知道對于一般修行者而言，最重要的修持是在實(shí)踐無常觀中無常境的真實(shí)生起，進(jìn)而逐步淡化、終至斷絕凡情二十法，徹底斷掉我執(zhí)，因?yàn)檫@是斷疑生信、三業(yè)相應(yīng)、大悲菩提心真正圓滿的根本。香格瓊哇尊者上師曾對我宣示「諸行無常、諸受是苦、諸法無我、涅盤寂滅」四法印，我以此修持，隨時隨地觀照自己的行為舉止、起心動念，逐漸來斷掉我執(zhí)，這是我現(xiàn)階段修行的重點(diǎn)。我們一定要徹底了悟人生實(shí)際上就是一個夢，一切皆在無常，死無定期，從而生起大怖畏、大精進(jìn)，這樣才會真正步入真皈依、真修行，否則就是假皈依、假修行。

祈愿四寶加持，一切行者真正生起無常實(shí)相，生生世世走在如來正法的道路上，直至菩提永不退轉(zhuǎn)。

慚愧行者 益西多杰

2013年7月20日

第二篇：聞鳳英心得體會專題

家校合作 互利共贏 共筑和諧教育新篇章

——學(xué)習(xí)家長學(xué)校建設(shè)案例心得體會

近日學(xué)習(xí)了阿克蘇地區(qū)庫車縣第七小學(xué)家長學(xué)校建設(shè)案例，感覺受益匪淺。眾所周知，隨著教育改革的不斷深入,新的教育形式下,對教育藝術(shù)、教育方法有了全新的要求,教育不僅僅是一張嘴、一支筆那么簡單,而是全方位,立體式的全新教育模式去適應(yīng)當(dāng)前教育的需要.其中,學(xué)校和家長的聯(lián)系是必不可少的,這是對孩子教育非常重要的組成部分, 它可以更真實(shí)、更全面的了解孩子全天候的行為和思想動向.誰重視了家校聯(lián)系工作,誰就掌握了教育的主動性.家校聯(lián)系平臺的建立是符合當(dāng)前教育需要的,是當(dāng)前教育重視的。學(xué)校是青少年成長的重要陣地，但教育不能僅僅只靠學(xué)校，家庭是青少年成長的第一個環(huán)境，家長同樣扮演著重要的角色。加強(qiáng)家校溝通，形成教育合力，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要保證。蘇霍姆林斯基有句名言：“沒有家庭教育的學(xué)校教育和沒有學(xué)校教育的家庭教育，都不可能完成培養(yǎng)人這樣一個極其細(xì)微的任務(wù)?！币虼?，學(xué)校教育和家庭教育緊密相連，密不可分，家校聯(lián)系的方式多種多樣，可以走出去，當(dāng)然也可以請進(jìn)來不能指望一朝一夕能有所獲，和孩子打交道要做好充分準(zhǔn)備，打持久戰(zhàn)、打戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略配合。要善于利用孩子心理，動之情，曉之理，必要時還要責(zé)之巧。我應(yīng)該在放學(xué)后家訪實(shí)地勘察。其次希望家長給孩子定一個放學(xué)回家后的規(guī)定，要求孩子在規(guī)定時間內(nèi)做完作業(yè)，在規(guī)定時間內(nèi)看電視，玩游戲。一定時間內(nèi)孩子堅(jiān)持做到了要給予表揚(yáng)或獎勵，如在規(guī)定期沒有完成任務(wù)則可以不要他完成，書面寫出情況讓其交與老師，請老師裁定。再有當(dāng)孩子在家出現(xiàn)錯誤后如不接受家長教育并改正的話，一定要及時與老師聯(lián)系，共同使勁幫助他及早認(rèn)識、及早改正，不要總顧及面子。

最后，注意溝通的方式。盡管良藥苦口，我們也盡量不讓忠言逆 耳。老師千萬不要把家訪變成了告狀會，而要站在孩子的角度上思考問題，角度上交流問題。因?yàn)橛眠m合對方的方式解決問題，對方才更易于接受。讓家長相信你是為孩子好，是本著解決問題的態(tài)度交流的，而不是單純的膏狀。同時，也為孩子營造了一個和諧安全的家庭環(huán)境。孩子只有在心理安全的基礎(chǔ)上才能更好地改變自己、提升自己。

我覺得，家庭教育和學(xué)校教育存在著較為嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象，特別 是家庭教育和學(xué)校教育在手段和態(tài)度等方面不能很好地結(jié)合，學(xué)校與 家庭之間分別進(jìn)行教育，不能形成合力，達(dá)不到教育應(yīng)有的效果。因 此，盡快改變家庭和學(xué)校之間出現(xiàn)的教育配合失調(diào)，改善家庭和學(xué)校 合作教育環(huán)境，建立有效的家校合作機(jī)制，是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、提 高辦學(xué)質(zhì)量的重要基礎(chǔ)。今天已經(jīng)是信息化時代，不少學(xué)校建起了電 子校園網(wǎng)，學(xué)校與家長的溝通更加方便，家長可以通過網(wǎng)絡(luò)了解自己 子女的在校情況。學(xué)校的老師亦可借助留言信箱給家長寫信息，及時進(jìn)行溝通，共同教育和培養(yǎng)學(xué)生。這樣才能讓孩子變得更好?？偟膩碚f家校之間坦率而真誠的交流是良好的家校合作的基礎(chǔ)，學(xué)校和家庭之間都想把自己所想和所做的事情告訴對方，因此交流勢在必行。只有家校合作的教育才是完備健康的教育。

第三篇：可持續(xù)心得體會

可持續(xù)發(fā)展的心得體會

薛燕 可持續(xù)發(fā)展的主體使人類社會，包含經(jīng)濟(jì)生態(tài)、科技、教育等方面的全方位可持續(xù)發(fā)展。

可持續(xù)發(fā)展教育是以培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展價值觀為核心的教育，是著眼于人的可持續(xù)發(fā)展，社會可持續(xù)發(fā)展的大教育觀和整體性教育模式。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展教育應(yīng)從促進(jìn)人和社會可持續(xù)發(fā)展兩個層面進(jìn)一步確立當(dāng)代教育的時代功能，把培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展確定為學(xué)校發(fā)展的最高標(biāo)尺，以可持續(xù)發(fā)展價值觀為指導(dǎo)培養(yǎng)青少年形成新的生活方式和社會責(zé)任感。

9月22號我們學(xué)區(qū)組織學(xué)科進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展的教研活動，使我受益匪淺，我認(rèn)為其實(shí)就是幫助受教育者實(shí)現(xiàn)“其身心和諧，均衡與持久的發(fā)展”使他們能夠?yàn)樗麄兊奈磥韰⑴c解決社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與文化。其實(shí)就是學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識與技能能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，可持續(xù)發(fā)展學(xué)習(xí)能力其實(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的能力，其實(shí)是順應(yīng)社會發(fā)展的，適合學(xué)生成長的。我們教師在平時教育教學(xué)中其實(shí)只是關(guān)注學(xué)生對基礎(chǔ)知識技能的學(xué)習(xí)能力，而沒有能顧及著力培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力，雖然我們的教學(xué)也有很多成績優(yōu)異優(yōu)秀的好學(xué)生，升入高一級學(xué)校，也可以成功就業(yè)，但是他們中的很少有人能夠做到終身可持續(xù)的發(fā)展，所以此次的教研非常有意義。

此次教研首先我明確怎么養(yǎng)對學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教育，我認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展就是要學(xué)生把書本學(xué)習(xí)的知識聯(lián)系生活學(xué)以致用，以及注意學(xué)生良好行為習(xí)慣的塑造。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展能力是什么？其實(shí)就是后續(xù)的學(xué)習(xí)和終身發(fā)展所需要的能力，具體如下：獨(dú)立學(xué)習(xí)知識、收集與處理信息的能力；主動提出問題、分析問題與批判性思考問題的能力；與他人共事、合作解決問題的能力；主動關(guān)注可持續(xù)發(fā)展實(shí)際問題并提出創(chuàng)新性解決方案能力，等等。，可持續(xù)發(fā)展價值觀為指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生形式新的生活方式和社會責(zé)任感按照可持續(xù)發(fā)展教育的要求，需要對學(xué)生進(jìn)行四個尊重為核心的價值觀教育包括：尊重當(dāng)代人與后代人、尊重差異與多樣性、尊重環(huán)境、尊重資源。處理好人與人、人與自然、人與社會、人與環(huán)境、人與資源、人與文化的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)我們尤其是學(xué)生對后代對人對自然對文化對環(huán)境等應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。

其實(shí)無論是可持發(fā)展能力還是四個尊重我們的本質(zhì)就是在教育中怎么去滲透，怎么讓學(xué)生去聯(lián)系生活做到可持續(xù)，值得我們深思。

所以廣泛開展可持續(xù)教育以及包含四個尊重價值觀教育，必將有效地填補(bǔ)當(dāng)下人文精神教育的缺失空白，特別是在建設(shè)生態(tài)文明和社會主義和諧社會、在中國積極倡導(dǎo)和參與建設(shè)和諧社會的新形勢下，著力培養(yǎng)新一代以“四個尊重”價值觀為重要內(nèi)容的高尚人文精神與人文素質(zhì)，我認(rèn)為具有國家意義與時代意義的重要育人任務(wù)。雖然我們在可持續(xù)發(fā)展的道路上進(jìn)行不斷嘗試摸索，我希望能我們能越走越遠(yuǎn)，越走越好，不忘初心，方得始終，我們期待我們未來祖國的花朵茁長成長。

第四篇：單片機(jī)課程設(shè)計(jì)心得體會(持續(xù)更新)

心得體會

課程設(shè)計(jì)是培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識,發(fā)現(xiàn),提出,分析和解決實(shí)際問題,鍛煉實(shí)踐能力的重要環(huán)節(jié),是對學(xué)生實(shí)際工作能力的具體訓(xùn)練和考察過程.隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的日新日異，單片機(jī)已經(jīng)成為當(dāng)今計(jì)算機(jī)應(yīng)用中空前活躍的領(lǐng)域，在生活中可以說得是無處不在。因此作為二十一世紀(jì)的大學(xué)來說掌握單片機(jī)的開發(fā)技術(shù)是十分重要的。

回顧起此次單片機(jī)課程設(shè)計(jì)，至今我仍感慨頗多，的確，從選題到定稿，從理論到實(shí)踐，在整整兩星期的日子里，可以說得是苦多于甜，但是可以學(xué)到很多很多的的東西，同時不僅可以鞏固了以前所學(xué)過的知識，而且學(xué)到了很多在書本上所沒有學(xué)到過的知識。通過這次課程設(shè)計(jì)使我懂得了理論與實(shí)際相結(jié)合是很重要的，只有理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有把所學(xué)的理論知識與實(shí)踐相結(jié)合起來，從理論中得出結(jié)論，才能真正為社會服務(wù)，從而提高自己的實(shí)際動手能力和獨(dú)立思考的能力。在設(shè)計(jì)的過程中遇到問題，可以說得是困難重重，這畢竟第一次做的，難免會遇到過各種各樣的問題，同時在設(shè)計(jì)的過程中發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，對以前所學(xué)過的知識理解得不夠深刻，掌握得不夠牢固，比如說三極管PNP管腳不懂怎么放置，不懂分得二極管的正負(fù)極，對單片機(jī)匯編語言掌握得不好……通過這次課程設(shè)計(jì)之后，一定把以前所學(xué)過的知識重新溫故。

這次課程設(shè)計(jì)終于順利完成了，在設(shè)計(jì)中遇到了很多編程問題，最后在梁強(qiáng)老師的辛勤指導(dǎo)下，終于游逆而解。同時，在梁強(qiáng)老師的身上我學(xué)得到很多實(shí)用的知識，在次我表示感謝！同時，對給過我?guī)椭乃型瑢W(xué)和各位指導(dǎo)老師再次表示忠心的感謝！

二

課程設(shè)計(jì)的心得體會

做了兩周的課程設(shè)計(jì)，有很多的心得體會，有關(guān)于單片機(jī)方面的，更多的是關(guān)于人與人之間關(guān)系方面的。

我們組一共有三個人，但其他兩個人是真的神龍見首不見尾，除了在最后答辯的時候他們一起坐在了我旁邊，冠冕堂皇的指著我畫了幾遍的圖說了幾嘴，我想可能他們自己都不知道自己在說怎么，雖然有的東西他們也答出來了。我佩服他們的勇氣，羨慕他們的運(yùn)氣（我見到的很多做了10 天的人最后的成績都有不如他們的），但是鄙視他們的做法。

所幸的是，我得到了很多同學(xué)的幫助。我想沒有他們我可能都要放棄了，因?yàn)槲冶救藢纹瑱C(jī)也并不是很熟悉，學(xué)的東西好像它是它，我是我似的，理論聯(lián)系不了實(shí)際。以前的匯編語言沒學(xué)好，一開始的程序這塊兒就要令我抓狂了。后來請教我們班的一個男生，每次跟他一起到試驗(yàn)室調(diào)試程序（他們組也只有他一個人動手），看他邊做邊給我講解。最后在開發(fā)機(jī)上做出來的時候，雖然不是我自己寫的，但看他那么高興，我也有一種分享到的成就感。后來我們組就用了他寫的程序，他自己又抽空做了些拓展。

接下來就是做硬件方面的焊接工作了。沒想到這項(xiàng)看起來不需要多少技術(shù)的工作卻是非常的勞心勞力。很多次是早上起來帶瓶水帶些吃的到實(shí)訓(xùn)中心，一泡就是一天。我看到有很多人跟我一樣，不同的是他們是三三兩兩，而我大部分時間都是一個人做。在這個時候也有很多人幫助我，或是熱心的幫我?guī)э?，或是在我打盹兒的時候幫我做點(diǎn)焊接。大家都鼓勵我，即使最后出不來東西，但是一定要堅(jiān)持把它做完。當(dāng)我想放棄的時候，我也這么對自己說，即使你做出來的是次品甚至不合格品，但是你一定要拿出來一件成品。

在要驗(yàn)收前，終于做了一件成品出來，不幸的是它真的是一件不合格品。幫我的那個男生做的已經(jīng)出來了，所以最后應(yīng)該還是我的焊接方面的問題。有一點(diǎn)灰心，想再重做來不及了，單是檢查線路卻也查不出來什么問題。那么就準(zhǔn)備答辯吧。我對著電路圖再看課本，發(fā)現(xiàn)以前很多覺得很難記的東西現(xiàn)在記起來容易多了，因?yàn)檎於荚谕鼈兇蚪坏馈?1的引腳及其功能，A/D轉(zhuǎn)換器的，驅(qū)動器的，所有我用到的我都一再的看書了解，同時請教同學(xué)我看書過程當(dāng)中的疑惑。在這個過程中又發(fā)現(xiàn)了以前焊接當(dāng)中出的一些問題，能改的就改，不能改的，咳，要是時間再多一些，或者我能早點(diǎn)做好，要是不只是我一個人動手……算了吧，不要想那些如果，還是準(zhǔn)備我自己的，做好我現(xiàn)在能做的吧。

還好，驗(yàn)收還算成功，得了3分，不是很高，但是我覺得對我來說已經(jīng)很好，代表了我真實(shí)的水平，我覺得我對單片機(jī)的一些知識在這個動手的過程中真的是從無到有增長的。同時我也盡量不去想別人得了多少分，沒有什么不平衡的，有些人付出的是努力，有些人付出的是風(fēng)險代價，其實(shí)這也沒有什么不一樣，這一點(diǎn)我早就了解。

最后，我發(fā)現(xiàn)自己對單片機(jī)竟然也有了一點(diǎn)興趣，想暑假回家以后自己去買一些東西來做，再補(bǔ)一補(bǔ)匯編語言。有什么問題請教下以前的那些老同學(xué)好了，他們好厲害，在高中勞動課就成功的做出過調(diào)頻收音機(jī)，大一暑假的時候參加了學(xué)校的電子競賽培訓(xùn)接著比賽，不過后來怎么樣我就不知道了。汗?？磥硪啾３致?lián)絡(luò)，這次回家就好好找他們敘敘舊。三 1前言

通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為要學(xué)好C語言程序這門課程，不僅要認(rèn)真閱讀課本知識，更重要的是要通過上機(jī)實(shí)踐才能增強(qiáng)和鞏固我的知識。特別是作為高職生，更要注重實(shí)踐這一環(huán)節(jié)，只有這樣我們才能成為合格的計(jì)算機(jī)人材。

整個設(shè)計(jì)通過了軟件和硬件上的調(diào)試。我想這對于自己以后的學(xué)習(xí)和工作都會有很大的幫助。在這次設(shè)計(jì)中遇到了很多實(shí)際性的問題，在實(shí)際設(shè)計(jì)中才發(fā)現(xiàn)，書本上理論性的東西與在實(shí)際運(yùn)用中的還是有一定的出入的，所以有些問題不但要深入地理解，而且要不斷地更正以前的錯誤思維。一切問題必須要靠自己一點(diǎn)一滴的解決，而在解決的過程當(dāng)中你會發(fā)現(xiàn)自己在飛速的提升。對于教材管理系統(tǒng)，其程序是比較簡單的，主要是解決程序設(shè)計(jì)中的問題，而程序設(shè)計(jì)是一個很靈活的東西，它反映了你解決問題的邏輯思維和創(chuàng)新能力，它才是一個設(shè)計(jì)的靈魂所在。因此在整個設(shè)計(jì)過程中大部分時間是用在程序上面的。很多子程序是可以借鑒書本上的，但怎樣銜接各個子程序才是關(guān)鍵的問題所在，這需要對系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)很熟悉。因此可以說系統(tǒng)的設(shè)計(jì)是軟件和硬件的結(jié)合，二者是密不可分的。通過這次課程設(shè)計(jì)我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的不足之處，雖然感覺理論上已經(jīng)掌握，但在運(yùn)用到實(shí)踐的過程中仍有意想不到的困惑，經(jīng)過一番努力才得以解決。

這也激發(fā)了我今后努力學(xué)習(xí)的興趣，我想這將對我以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。其次，這次課程設(shè)計(jì)讓我充分認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，只有分工協(xié)作才能保證整個項(xiàng)目的有條不絮。另外在課程設(shè)計(jì)的過程中，當(dāng)我們碰到不明白的問題時，指導(dǎo)老師總是耐心的講解，給我們的設(shè)計(jì)以極大的幫助，使我們獲益匪淺。因此非常感謝老師的教導(dǎo)。通過這次設(shè)計(jì)，我懂得了學(xué)習(xí)的重要性，了解到理論知識與實(shí)踐相結(jié)合的重要意義，學(xué)會了堅(jiān)持、耐心和努力，這將為自己今后的學(xué)習(xí)和工作做出了最好的榜樣。我覺得作為一名軟件工程專業(yè)的學(xué)生，這次課程設(shè)計(jì)是很有意義的。更重要的是如何把自己平時所學(xué)的東西應(yīng)用到實(shí)際中。雖然自己對于這門課懂的并不多，很多基礎(chǔ)的東西都還沒有很好的掌握，覺得很難，也沒有很有效的辦法通過自身去理解，但是靠著這一個多禮拜的“學(xué)習(xí)”，在小組同學(xué)的幫助和講解下，漸漸對這門課逐漸產(chǎn)生了些許的興趣，自己開始主動學(xué)習(xí)并逐步從基礎(chǔ)慢慢開始弄懂它。

我認(rèn)為這個收獲應(yīng)該說是相當(dāng)大的。一開始我們從參考書上找來了課題，但是畢竟是參考書，做到后來發(fā)現(xiàn)很多程序都是不完整的，這讓我們傷透了腦筋?？粗鴦e的小組都弄得有模有樣了，可是我們連一個課題都還沒有定好。好不容易又找到了課題，可是結(jié)果還是很不盡人意。程序接線什么的都弄好了，調(diào)試也沒有問題，可是就是無法達(dá)到預(yù)期想要的結(jié)果。參考書畢竟只是一個參考，設(shè)計(jì)這種東西最后還是要靠自己動腦筋。然后我們大家一起齊心協(xié)力，從平時做的實(shí)驗(yàn)﹑老師上課的舉例﹑書本上的知識以及老師的輔導(dǎo)和其他同學(xué)的幫助下終于完成了。應(yīng)該說這是通過我們小組成員的共同努力和動腦完成的，雖然內(nèi)容并不是很復(fù)雜，但是我們覺得設(shè)計(jì)的過程相當(dāng)重要，學(xué)到了很多，收獲了很多。我覺得課程設(shè)計(jì)反映的是一個從理論到實(shí)際應(yīng)用的過程，但是更遠(yuǎn)一點(diǎn)可以聯(lián)系到以后畢業(yè)之后從學(xué)校轉(zhuǎn)到踏上社會的一個過程。小組人員的配合﹑相處，以及自身的動腦和努力，都是以后工作中需要的。

所以我認(rèn)為這次的課程設(shè)計(jì)意義很深，和其他4位同學(xué)的共同學(xué)習(xí)﹑配合﹑努力的過程也很愉快，另外還要感謝老師的耐心輔導(dǎo)。

第五篇：監(jiān)察法心得體會

抓好學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提高工作，下面我根據(jù)學(xué)習(xí)課程，講幾方面體會。

一、明確目的，為什么要學(xué)習(xí)行政監(jiān)察法

大家都明白學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)是永恒不變的主題，不學(xué)習(xí)就要退步，就要落后。為什么縣委政府要在當(dāng)前開展學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動，我個人的觀點(diǎn)，認(rèn)為起碼有以下三種需要。

1.是落實(shí)縣委、政府加強(qiáng)干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)工作的需要，春節(jié)收假后，各單位、各部門要集中時間、集中精力，認(rèn)認(rèn)真真抓好學(xué)習(xí)。今年要全面開展“創(chuàng)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、做人民滿意的公務(wù)員”，以推動干部學(xué)政策、學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)本領(lǐng)。要求加強(qiáng)學(xué)習(xí)的思想。

2.是提高政府干部綜合素質(zhì)落實(shí)各項(xiàng)工作要求的需要。目前一些干部對法律法規(guī)不熟悉，行政亂作為；對上級政策不熟悉，對業(yè)務(wù)工作不熟悉，要政策不懂行，爭資金無門路，抓工作無新招，主要是學(xué)習(xí)上用功不夠，工作上用心不夠造成的。因此，要提高干部綜合素質(zhì)，特別是提高抓落實(shí)能力，迫切需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，用心學(xué)習(xí)。

3.是改變政府自身不良狀況提高執(zhí)行能力的需要。隨著改革開放的深入和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新情況、新問題層出不窮，黨員、干部的素質(zhì)和能力與新形勢新任務(wù)不相適應(yīng)，特別是一些領(lǐng)導(dǎo)干部和領(lǐng)導(dǎo)班子中存在思想理論水平不高、依法執(zhí)政能力不強(qiáng)、解決復(fù)雜矛盾本領(lǐng)不大、思想作風(fēng)不端正、工作作風(fēng)不扎實(shí)、脫離群眾等問題比較突出，迫切需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。

二、著眼提高，用法律武裝我們的頭腦

提高政治素質(zhì)，適應(yīng)政治工作需要。通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)，幫助我們干部樹立正確的人生觀、價值觀，在思想上、言行上與組織保持高度一致，做政治上的明白人，堅(jiān)決執(zhí)行中央各項(xiàng)方針政策和決定，服從組織安排，認(rèn)真履行職責(zé)。

監(jiān)察法心得體會（2）：

一、通過學(xué)習(xí)認(rèn)識了發(fā)行本法的必要性

通過學(xué)習(xí)知曉本法是國家為了加強(qiáng)監(jiān)察工作，保證政令暢通，維護(hù)行政紀(jì)律，促進(jìn)廉政建設(shè)，改善行政管理，提高行政效能，根據(jù)憲法制定了本法，于２０１０年６月２５日修正后公布并執(zhí)行，且１９９０年１２月９日國務(wù)院發(fā)布的《中華人民共和國行政監(jiān)察條例》同時廢止，本人認(rèn)為在當(dāng)前形式下修正發(fā)行本法非常有必要，行政監(jiān)察機(jī)關(guān)能依法履行職責(zé)提高行政效能。

二、通過學(xué)習(xí)對行政監(jiān)察工作的性質(zhì)有了進(jìn)一步的了解

本人雖然不在監(jiān)察機(jī)關(guān)工作，通過學(xué)習(xí)“行政監(jiān)察法”后，增強(qiáng)了監(jiān)察機(jī)關(guān)的職責(zé)、權(quán)限、監(jiān)察程序、法律責(zé)任等方面的知識，對行政監(jiān)察工作的性質(zhì)有了進(jìn)一步的了解，希望行政監(jiān)察機(jī)關(guān)人員能帶頭學(xué)習(xí)貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國行政監(jiān)察法〉，依法治國為民，了解社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下各種社會問題，維護(hù)人民群眾合法權(quán)益，切實(shí)轉(zhuǎn)變行政管理職能，自覺規(guī)范行政行為，依法提高行政效能，做個受人民歡迎的行政監(jiān)察機(jī)關(guān)人員。本人在需要時也有義務(wù)支持及配合他們做好工作，必要時也可用此法保護(hù)自已。

三、通過學(xué)習(xí)提高了個人素質(zhì)

通過學(xué)習(xí)“行政監(jiān)察法”學(xué)到了相關(guān)的法規(guī)知識，在今后的工作中更加注重樹立正確的人生觀、價值觀，在思想上、言行上與組織保持高度一致，做政治上的明白人，堅(jiān)決執(zhí)行中央各項(xiàng)方針政策和決定，認(rèn)真履行職責(zé)，做個尊紀(jì)守法的高素質(zhì)工作人員；

四、通過學(xué)習(xí)提高了法律水平

學(xué)習(xí)了行政監(jiān)察法，了解此法規(guī)的相關(guān)知識，行政監(jiān)察部門在行政監(jiān)察方面是有法可尋有法可依的，通過學(xué)習(xí)“行政監(jiān)察法”自感法律水平及法律意識都有所提高，還捉進(jìn)了自己去主動學(xué)習(xí)別的法律法規(guī)，并希望能帶動周圍的人也去學(xué)習(xí)法律法規(guī)。