第一篇：實踐體會

暑期社會實踐心得體會

成長，是一種經(jīng)歷；經(jīng)歷，是一種人生的體驗。人生的意義不在于我們擁有了什么，而在于從中我們體悟了什么。在生命的短暫與存在的永恒之間鍛造了自我，擁有真正的價值和真實的幸福。暑假社會實踐（打工際遇）給了我一個鍛煉自我的平臺，讓我有所體會、有所啟迪、有所感悟。

社會實踐只是一種磨練的過程。對于結(jié)果，我們應(yīng)該有這樣的胸襟：不以成敗論英雄，不一定非要用成功來作為自己的目標(biāo)和要求。人生需要設(shè)計，但是這種設(shè)計不是憑空出來的，是需要成本的，失敗就是一種成本，有了成本的投入，就預(yù)示著的人生的收獲即將開始。

小草用綠色證明自己，鳥兒用歌聲證明自己，我們要用行動證明自己。打一份工，為以后的成功奠基吧!

一首歌里面這樣唱道：不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹，沒有人能輕輕松松成功。

在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字板都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可是還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正的走向社會，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題記得老師曾說過學(xué)校是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生身份。而走進企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但你得去面對你從沒面對過的一切。在學(xué)校，理論學(xué)習(xí)的很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到的，而實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?；蛟S工作中運用到的只是簡單的問題，只要套公式就能完成一項任務(wù)，有時候你會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)的那么吃力呢? 也許這是很多人都在深思的問題。

“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”只是古代讀書人的美好意愿，它已經(jīng)不符合現(xiàn)代大學(xué)生的追求，如今的大學(xué)生身在校園，心兒卻更加開闊，希望自己盡可能早地接觸社會，更早地融入豐富多彩的生活。

時下，打工的大學(xué)生一族正逐漸壯大成了一個部落，成為校園里一道亮麗的風(fēng)景。顯然，大學(xué)生打工已成為一種勢不可擋的社會潮流，大學(xué)生的價值取向在這股潮流中正悄悄發(fā)生著改變。

對于大學(xué)生打工，一直是“仁者見仁，智者見智”，許多人的看法不盡相同。每個人都有自己的人生模式，我有理由走自己選擇的人生路，只要把握住自己，掌握好學(xué)習(xí)與打工的分寸，肯定能把大學(xué)這個人生階段過得豐富多彩。

打工的途徑或者形式多種多樣，只要是對社會有益，對自己積累人生經(jīng)歷有益，還能夠有少量收入，就可以毫不猶豫的參與其中。

雖然在實踐中我只是負責(zé)比較簡單的部分，但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識真正運用出來也使我頗感興奮!在學(xué)校上課時都是老師在教授，學(xué)生聽講，理論占主體，而我對知識也能掌握，平時也沒有少看關(guān)于企業(yè)的書籍，本以為到了企業(yè)能夠應(yīng)付得來，但是在企業(yè)里并沒有想象的那么容易，平時在學(xué)校哪個地方錯了改一改就可以交上去，但在工廠里，絕對不可以錯，因為質(zhì)量是企業(yè)第一生命，質(zhì)量不行，企業(yè)生產(chǎn)就會跟不上，而效率也會隨之下降，企業(yè)就會在競爭的浪潮中失敗。

因此，每一個環(huán)節(jié)都不能出錯。這種要求是我們在課堂上學(xué)不到的。在學(xué)校里可能只需會解一道題，算出一個程式就可以了，但這里更需要的是與實際相結(jié)合，沒有實際，只是紙上談兵是不可能在社會立足的，所以一定要特別小心謹慎，而且一旦出錯并不是像學(xué)校里一樣老師打個紅叉，然后改過來就行了，在工廠里出錯是要負責(zé)任的，這關(guān)乎工廠的利益存亡，就比如前幾天發(fā)生的化工廠原料泄漏引起的化工廠爆炸事件等等，這些企業(yè)都是很好的企業(yè)，但是因為疏忽釀成不可挽回的局面。

總之，這個暑假的社會實踐是豐富而又有意義，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描述的，因為這是一種實實在在收獲，是對“有經(jīng)驗者優(yōu)先”的感悟。

在我的打工生活中，我也明白了許多：在日常的工作中上級欺壓、責(zé)備下級是不可避免的。雖然事實如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓(xùn)，為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會從那里跌倒就從哪里爬起來，這才是我所應(yīng)該做的。

我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的?？墒侨绻阒粏柛挪粏柺斋@，那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學(xué)會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。

打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺，但總的來說，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的?，F(xiàn)在想來，三十天的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無法體會的，這也算是我的一分財富吧。

現(xiàn)今，在人才市場上大學(xué)生已不是什么“搶手貨”，而在每個用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經(jīng)驗。所以，大學(xué)生不僅僅要有理論知識，工作經(jīng)驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單，同等學(xué)歷去應(yīng)聘一份工作，公司當(dāng)然更看重個人的相關(guān)工作經(jīng)驗。

就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了暑假打工。暑假雖然只有短短的一個多月，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。

大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道 “兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。

現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學(xué)生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應(yīng)該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。

在這次暑假的工作中，我懂得了理論與實踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大程度上的啟發(fā)。這次的打工是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。

這次的實踐的確給予了我很多。今后，我將繼續(xù)保持認真負責(zé)的工作態(tài)度，高尚的思想覺悟，進一步完善和充實自己，爭取在以后的學(xué)習(xí)中更好的完善自己，在以后的實踐中更好的運用，做一個合格的大學(xué)生，將來做一名對社會有用的人。

作為當(dāng)代大學(xué)生，身負重任。通過這次社會實踐，我清楚地明白了做人的道理，交際的技巧。不是說空話，要付注于行動才會有深的體會，有更多的所得。實踐出真知，毫無疑問，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。雖然這次打工薪水不多，但是所學(xué)到的東西是金錢買不到的。

第二篇：2011實踐體會

人防的發(fā)展必須在實踐中實現(xiàn)提升

黃山市人防辦 段紅洲

“真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會實踐。”“實踐的觀點是辯證唯物論的認識論之第一的和基本的觀點?！?/p>

毛澤東同志在《實踐論》中深刻論述了實踐與認識的關(guān)系問題，不僅指導(dǎo)了中國革命的實踐，并且還指導(dǎo)了中國社會主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展，是被實踐所證明了的。而對于人防事業(yè)來說，也莫不如此。從國外民防的產(chǎn)生和發(fā)展來看，防空的發(fā)展源自于戰(zhàn)爭的實踐，經(jīng)歷了一個與空襲長期斗爭相互推動發(fā)展的過程。最早組織要地防空的是英國，第一次世界大戰(zhàn)期間，在德國空軍的不斷轟炸下，為減少人員傷亡和財產(chǎn)損失，英國在倫敦建立了獨立的防空指揮機構(gòu)和專門的防空部隊，并在市區(qū)實行燈火管制、構(gòu)筑防空洞、疏散居民、建立空襲警報系統(tǒng)等。這些消極的防空措施，是被飛機轟炸“逼”出來的。一戰(zhàn)后，隨著軍事航空工業(yè)和技術(shù)的迅猛發(fā)展，特別是第二次世界大戰(zhàn)中，作戰(zhàn)雙方都把削弱對方力量和保護戰(zhàn)爭潛力作為贏得戰(zhàn)爭勝利的重要手段，空襲的規(guī)模和范圍達到了空前程度。因此，參戰(zhàn)各國更加注重城市防空的基礎(chǔ)設(shè)施尤其是民防工程建設(shè)，以有效地保護居民和經(jīng)濟目標(biāo)，減少空襲造成的損失。即使是在現(xiàn)代高技術(shù)戰(zhàn)爭中，民防工程仍然是主要的、基本的防護手段。如海灣戰(zhàn)爭中，伊拉克的巴格達和巴士拉等大中城市，正是由于建成了數(shù)量較多、標(biāo)準(zhǔn)較高的防護工程，才在多國部隊42天的狂轟濫炸中，保證了較低的軍民傷亡率。科索沃戰(zhàn)爭中，弱小的南聯(lián)盟，面對以美國為首的強大北約長達78天的高強度轟炸，仍然保存了85％以上的軍 事實力，這都是與其平時構(gòu)筑的大量民防工程有很大關(guān)系?？梢哉f，防空就是由于軍事航空技術(shù)的發(fā)展，使作戰(zhàn)的方式和手段發(fā)生變化，使人們認識到必須要采取相應(yīng)的對策，以保護和保存戰(zhàn)爭潛力，對于贏得戰(zhàn)爭勝利是必要的和有效的。這就是戰(zhàn)爭的實踐，斗爭的實踐，并在這樣的實踐中不斷地提高及改進防護手段和措施，再應(yīng)用于戰(zhàn)爭的實踐，以適應(yīng)技術(shù)的發(fā)展帶來的軍事變革而引起的作戰(zhàn)手段和方式的變化。

但是自二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，特別是上世紀80年代以來，世界上越來越多的國家認識到，民防既是國防的重要組成部分，也是國家經(jīng)濟建設(shè)、城市建設(shè)、防災(zāi)減災(zāi)及應(yīng)急救援的有機組成部分，不僅是遏制戰(zhàn)爭、保護國家和人民生命安全的屏障，也能夠為經(jīng)濟和社會的發(fā)展做出貢獻。因此，盡管國際局勢總體是趨向緩和，世界爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭的可能性越來越小，但進行民防建設(shè)的國家和地區(qū)卻越來越多，而且建設(shè)的規(guī)模越來越大，水平越來越高。這不僅僅是戰(zhàn)爭的實踐，而是由于戰(zhàn)爭的實踐在和平時期的社會實踐中，人們通過戰(zhàn)爭準(zhǔn)備的實踐即戰(zhàn)備工作，感到其在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的作用，這就是從實踐到認識，再從認識到實踐，提高到了一個新的層次。這種實踐不是當(dāng)初簡單的被動式的應(yīng)付，而是上升到一個新的高度，通過戰(zhàn)爭的實踐，使人們認識到防空的重要，并在戰(zhàn)爭中不斷實踐以適應(yīng)戰(zhàn)爭的需要，并在戰(zhàn)爭準(zhǔn)備活動的實踐中，又得以提高，認識到必須要適應(yīng)經(jīng)濟社會的發(fā)展，并與經(jīng)濟和社會的發(fā)展結(jié)合起來，并發(fā)揮作用，才能更好地發(fā)展自己。亦即要寓軍于民，這也是適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的發(fā)展要求，這又上升到新的高一級程度?？梢哉f，防空也即人防的發(fā)展，其本身就是一個實踐、認識、再實踐、再認識，循環(huán)往復(fù)，不斷發(fā)展的過程。由當(dāng)初的被動應(yīng)付，發(fā)展到主動應(yīng)對。

而我國人防也是在國家遭受空襲和戰(zhàn)爭的威脅下產(chǎn)生和發(fā)展的。新中國成立初期，經(jīng)歷戰(zhàn)爭嚴重創(chuàng)傷的中國，人民需要休養(yǎng)生息，國家需要建設(shè)，可卻遭到了美國和國民黨空軍的襲擾，轟炸我沿海沿邊城市，毀傷眾多目標(biāo)，造成重大人員和財產(chǎn)損失。開國領(lǐng)袖毛澤東主席批準(zhǔn)決定建立防空組織，成立全國防空籌委會，研究和計劃全國防空各種準(zhǔn)備。自此我國的人防事業(yè)，在共和國領(lǐng)袖的高度重視下，緊隨時代發(fā)展，不斷提升建設(shè)水平，適應(yīng)形勢和戰(zhàn)備需要。黨的十一屆三中全會以后，國家以經(jīng)濟建設(shè)為中心，鄧小平指出：人防平戰(zhàn)結(jié)合才能靠得住。黨中央確立了“全面規(guī)劃，突出重點，平戰(zhàn)結(jié)合，質(zhì)量第一”的人防建設(shè)方針，以適應(yīng)和平時期人防發(fā)展的需要，走有中國特色的人防事業(yè)發(fā)展之路。二十世紀九十年代，面對現(xiàn)代戰(zhàn)爭的威脅，江澤民要求：做好打贏高技術(shù)戰(zhàn)爭準(zhǔn)備。明確人民防空建設(shè)應(yīng)服從服務(wù)于國家經(jīng)濟建設(shè)的大局，適應(yīng)市場經(jīng)濟的大環(huán)境，努力做好打贏高技術(shù)條件下城市人民防空的各項準(zhǔn)備工作，逐步實現(xiàn)戰(zhàn)時防空、平時防災(zāi)一體化。進入新世紀新階段，我國發(fā)展站在新的歷史起點。胡錦濤同志強調(diào)：把人防建設(shè)和城市建設(shè)結(jié)合起來進行。在第六次全國人防會議上黨中央要求：積極推進人民防空建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)融合發(fā)展，堅持人民防空建設(shè)與城市建設(shè)相結(jié)合，把人民防空作為應(yīng)急管理的重要力量，切實履行政府對人民防空工作的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。

可以說，我國人防事業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，是實踐論的具體體現(xiàn)，也是馬克思辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀的具體應(yīng)用，指導(dǎo)著人防建設(shè)事業(yè)不斷地發(fā)展，在我國國防建設(shè)中發(fā)揮了重要作用，也在經(jīng) 濟和城市建設(shè)中發(fā)揮了一定的作用。而我們黃山市人防事業(yè)也是在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的，從恢復(fù)成立以來，人防各項建設(shè)從無到有，從小到大，從弱到強，也正說明了在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展壯大的，并不斷提升建設(shè)和發(fā)展水平。人防工程建設(shè)，除早期人防工程外，開始是一無所有，市人防辦成立后，抓住城市建設(shè)發(fā)展機遇，實現(xiàn)了飛躍式發(fā)展。人防通信指揮系統(tǒng)也實現(xiàn)了快速發(fā)展，短短幾年時間，建起了警報通信網(wǎng)、視頻會議系統(tǒng)、空情接收系統(tǒng)和VOIP電話系統(tǒng)，實現(xiàn)了與相關(guān)部門的互連互通。人防宣傳教育等工作也都得以在實踐中不斷發(fā)展，提高了社會認知度，從一開始不知道人防是干什么，到現(xiàn)在知道人防不僅在戰(zhàn)時發(fā)揮防空作用，而且在平時還要在防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)中發(fā)揮作用。并且人防工程平戰(zhàn)結(jié)合方面也進行了一些開發(fā)利用，如黃山學(xué)院利用人防工程建了地下小超市，不僅方便了學(xué)生們的生活，還增加了就業(yè)崗位。這些都說明了，在實踐中人防事業(yè)正得以發(fā)展。

但是，人防發(fā)展在目前來說，是不是很好了，是不是已經(jīng)很不錯了呢？與過去相比，與其他地方和單位相比，是發(fā)展了，并且不是一點點的發(fā)展，而是有很大的發(fā)展。這只能是從自身來看。如果從現(xiàn)代戰(zhàn)爭的發(fā)展，尤其是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來的軍事技術(shù)的飛速發(fā)展，人防的發(fā)展是不是跟上形勢和任務(wù)的發(fā)展，還很值得商榷。從近期世界發(fā)生的幾場局部戰(zhàn)爭來看，作戰(zhàn)方式和手段發(fā)生了很大的變化，已經(jīng)沒有前后方，精確制導(dǎo)武器用于戰(zhàn)爭實踐，使戰(zhàn)時防空的難度達到空前的困難，技術(shù)落后的一方，只能處于被動挨打狀態(tài)，雖然現(xiàn)有的防空工程在戰(zhàn)爭中發(fā)揮了一定的作用，但是不是完全能適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的發(fā)展，還值得研究。一是近期發(fā)生的幾場高技術(shù)條件下的局部戰(zhàn)爭，是不對稱作戰(zhàn)，一方是以美國為首的西方列國，擁有軍事和經(jīng)濟上的絕對優(yōu)勢，伊拉克、南聯(lián)盟，包括現(xiàn)在的利比亞，只能當(dāng)靶子被動挨打。二是在此形勢下，掌握絕對主動權(quán)的西方列國，還要顧及所謂的不傷及平民百姓，以贏得輿論支持的虛假面孔，因此，在作戰(zhàn)中還要有所顧慮。三是經(jīng)濟因素，高技術(shù)武器裝備造價昂貴，在當(dāng)前形勢下，不可能全面開動戰(zhàn)爭機器，一切為戰(zhàn)爭服務(wù)，還要考慮到對經(jīng)濟的影響。四是在這樣的作戰(zhàn)中，許多新式武器還沒有應(yīng)用于戰(zhàn)場，如發(fā)生全面戰(zhàn)爭，那將是另一番情景，決沒有說還要顧及到不傷及平民，摧跨敵國國民的意志，也是戰(zhàn)爭的一個重要手段。所以說，還要加強對現(xiàn)代戰(zhàn)爭的研究，對人防工程如何適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的需要，如何建設(shè)及發(fā)揮作用要進行深入的研究。首先，是要研究軍事武器裝備的發(fā)展，尤其是作戰(zhàn)時摧毀效能及防護手段及技術(shù)的研究，以不斷改進防護工程體系建設(shè)。其次是要加強對近期已經(jīng)發(fā)生的戰(zhàn)爭研究，具體要研究其武器裝備戰(zhàn)時對目標(biāo)的摧毀狀況，以獲得第一手的資料。再次，就是要建立相應(yīng)的研究機構(gòu)，開展相關(guān)研究，這不僅僅是戰(zhàn)時防護的研究，還要研究其與環(huán)境的關(guān)系，等等。此外，對于未來戰(zhàn)爭，其作戰(zhàn)方式和手段如何發(fā)展變化，必將隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶來軍事技術(shù)的發(fā)展而變化，有許多東西不可預(yù)知。加之人防建設(shè)尤其是人防工程建設(shè)的特點，其建設(shè)周期較長，一旦建成，將難以改變。因此，人防工程的建設(shè)必須要與城市建設(shè)相同步，整體規(guī)劃，同步建設(shè)，就是要按照法規(guī)所要求的“長期準(zhǔn)備，重點建設(shè)，平戰(zhàn)結(jié)合”，加強在平時人防如何融入經(jīng)濟社會發(fā)展之中并發(fā)揮作用的研究，做到有所為、有所不為，真正做到“寓軍于民”，建設(shè)現(xiàn)代國防體系。這點是我們?nèi)朔廊吮仨氁J真面對和深入思考的 事。

作為市、縣一級人防來說，可以說是在人防第一線，在開展工作中面臨著諸多現(xiàn)實問題，尤其是在當(dāng)前的形勢下，更是如此。我們是具體的實踐者，就要嚴格按照人防法及相關(guān)法規(guī)，認真抓好人防各項工作落實。并且在這樣的實踐中，不斷發(fā)現(xiàn)問題，在許可的條件下研究解決，積累經(jīng)驗，提高對人防的認識。尤其是當(dāng)前我國處在建立社會主義市場經(jīng)濟的條件下，人防建設(shè)如何適應(yīng)形勢和任務(wù)的需要，有切實感受。所以，在實踐中一定認真深入思考，加強對相關(guān)問題的探索和研究，提高認識水平，并指導(dǎo)實踐。同時，要看到世界總體形勢相對緩和，和平與發(fā)展是時代的主題，但戰(zhàn)爭的威脅并沒有而且永遠不可能消除，只有加強戰(zhàn)備，提高國防建設(shè)水平，才能提高戰(zhàn)時防護能力，贏得戰(zhàn)爭的勝利。戰(zhàn)爭離我們有多遠，很遠？還是很近？如果我們準(zhǔn)備充分，那就很遠；如果我們準(zhǔn)備不充分，說不定戰(zhàn)爭明天就有可能降臨到我們頭上。這決不是危言聳聽。所以，我們必須在建設(shè)實踐中抓好工作的落實，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并不斷研究新情況、新問題，提升人防建設(shè)水平，以適應(yīng)形勢和任務(wù)的需要。所以，在一定意義上，我們不僅僅是抓工作落實，這僅是單純的實踐者，還要做到在實踐中善于發(fā)現(xiàn)問題，善于思考，提出自己的看法和想法，將實踐中的問題加以提升，再來指導(dǎo)并應(yīng)用于實踐。如何做到這一點，那只有一條路，就是在工作實踐中學(xué)習(xí)、思考、總結(jié)和探索，沒有其他捷徑可循。如何學(xué)習(xí)，一是“書”本上學(xué)，上級的文件、相關(guān)的法律法規(guī)、領(lǐng)導(dǎo)的講話精神要領(lǐng)會掌握，現(xiàn)有的還搞不清，不領(lǐng)會，就難以在實踐應(yīng)用，那么就難以發(fā)現(xiàn)問題，只能是盲干。因為現(xiàn)有的這些，是在以前實踐基礎(chǔ)上形成的，是我們工作的依據(jù)和指南。二是要向“他人”學(xué)，別人的經(jīng)驗，我們應(yīng)該要好好地借鑒，這是他人在實踐中證明了的。這“他人”，不僅是國內(nèi)其他省市的人防，還包括相關(guān)單位，如公安在社會治安方面的做法，林業(yè)部門、水利部門、交通部門、衛(wèi)生部門、安全監(jiān)督部門等其他部門，在防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)等應(yīng)急事故處理方面好的做法；以及國外的民防，好的經(jīng)驗和做法，在這方面世界上有許多國家做得比我們好，特別是在平時的防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)方面，很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。同時，更要注重自己的經(jīng)驗總結(jié)，這是自己的切身感受。

人防建設(shè)事業(yè)融入經(jīng)濟社會發(fā)展之中，在平時發(fā)揮作用，在實踐中提升建設(shè)水平和能力，這不僅是人防事業(yè)本身的需要，也是經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀要求。政治斗爭，軍事斗爭，經(jīng)濟斗爭越來越密不可分，相互交融。戰(zhàn)時和平時，從廣義而言，已很難區(qū)分，和平只是相對的。在全球化發(fā)展的今天，以前的靠軍事沖突來解決問題，已變成了平時各方面的競爭和較量，雖然軍事手段是解決問題的最后手段，但已在平時就已展開。所以，人防建設(shè)必須要融入經(jīng)濟社會發(fā)展之中，并在經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐中發(fā)揮其應(yīng)有的作用，這也是對人防建設(shè)的檢驗，只有得到實踐的不斷檢驗，才能發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，才能使建設(shè)水平不斷提升。

因此，我們在抓人防建設(shè)時，一定要以發(fā)展的眼光，去分析問題和解決問題，不能固步自封、停滯不前，認為一時戰(zhàn)爭打不起來，人防不重要，是經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展的邊緣部門，領(lǐng)導(dǎo)不重視，社會不關(guān)心，屬于雞肋。由此導(dǎo)致的，精神不振，無所事事，工作上應(yīng)付了事等等現(xiàn)象，是一種盲目自卑狹隘心理作怪，目光短淺，只看到自己一畝二分地，沒有全局觀念、長遠觀念和 現(xiàn)代意識。要么就是不知干什么或是瞎干一氣，拿起耙子，瞎搗一通。憑一時興起，幾分鐘激情，想到那就干到那，不注重實際，不講究效果。那是非常錯誤的。

真理的標(biāo)準(zhǔn)只有一個，那就是實踐。人防建設(shè)事業(yè)，必須要在實踐中得到檢驗，也只有在實踐中才能得以提升。這是不僅是我們?nèi)朔廊吮仨氁J真思考和要做的事，更是我們各級領(lǐng)導(dǎo)要認真思考和解決的事。這不僅關(guān)乎現(xiàn)在，更關(guān)系到未來。

第三篇：寒假實踐體會（模版）

寒假社會實踐體會

大家好，我是醫(yī)檢132班的仲健鷗，很高興和同學(xué)們一起分享這次寒假社會實踐活動的體會。因我們都是以醫(yī)學(xué)為專業(yè)的大學(xué)生，所以我認為寒假選擇的相關(guān)實踐活動應(yīng)基于考慮我們所學(xué)習(xí)的專業(yè)所涉及的職業(yè)工作。這樣才能讓我們更早的學(xué)會適應(yīng)將來的職業(yè)與工作內(nèi)容，并與我們現(xiàn)在所學(xué)的專業(yè)知識緊密結(jié)合起來，使我們較快地提高專業(yè)素養(yǎng)。

這次的實踐活動，我來到了我所在的家鄉(xiāng)的地方社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心。短期的實踐活動，使我對于醫(yī)學(xué)檢驗技術(shù)專業(yè)有了更進一步的了解。而也讓我感到印象深刻的是，社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站，不但是一個醫(yī)療站點，為病人提供服務(wù)，也有著 擔(dān)負著這一個社區(qū)居民醫(yī)療保健、醫(yī)學(xué)知識的普及等任務(wù)的地方。社區(qū)的醫(yī)生們不光醫(yī)學(xué)知識豐富，而且也需要細致耐心地了解當(dāng)?shù)鼐用竦男枨?，針對不同年齡、身體狀況的病人，也進行不同的指導(dǎo)。

這段期間我一直在旁親眼目睹社區(qū)醫(yī)生們?yōu)椴∪朔?wù)的過程，以及他們的日常工作。盡管有時病人的描述不清晰，斷斷續(xù)續(xù)，心情急躁，但是沒有一個醫(yī)生的臉上表現(xiàn)出煩躁的神色，與病人的交談中大都態(tài)度積極，不時微笑。他們這種體諒、理解和照顧病人的情緒的習(xí)慣，讓我深深地體會到作為一名醫(yī)生的責(zé)任和自豪感。而在實踐的過程中，我也逐漸地積累了如何與他人溝通，設(shè)身處地地為病人著想，正確地回答居民咨詢以及有技巧的普及簡單的醫(yī)學(xué)常識的經(jīng)驗，同時我的社會責(zé)任感也增強了，由此我覺得這次的實踐活動中所認識的一些東西往往是從書上所學(xué)習(xí)不到的。

宋代的詩人陸游也曾說過：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。并且從這次的實踐中，相信很多同學(xué)會有和我一樣的體會，一定的假期實踐對我們當(dāng)代大學(xué)生的成長是有益的。積極地參與社會實踐活動，不僅可以鍛煉我們的意志和品格，還能使我們的思想更加成熟、理智，實現(xiàn)人生價值。并且各種各樣的社會實踐也可以豐富我們的人生閱歷，為 今后的人生打下堅實的基礎(chǔ)，同時也會增強我們對未來人生職業(yè)生涯的信心！最后我衷心地希望同學(xué)們彼此積極地分享和交流這次的寒假社會實踐活動的體會和經(jīng)驗，來交換彼此的想法，讓我們彼此 更加深入了解！

我的講話完畢，謝謝大家！

第四篇：敬老院實踐體會

社區(qū)服務(wù)體會

尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，為加強自己的道德修養(yǎng)，鍛煉自己的社會實踐能力，經(jīng)我校批準(zhǔn)，我們?nèi)瑢W(xué)于2017年8月12日-2017年8月18日，到房村敬老院進行了暑期社會服務(wù)。本次活動讓我體會到下列幾點：

一、我學(xué)會了交流，更明白交流的重要性。敬老院中孤寡老人沒有兒女的陪伴，他們大部分都不會交流，時常感到寂寞和無聊。我們小組活躍了敬老院氣氛，幫助老人們做家務(wù)，和他們聊天，幫他們種花。一兩天后老人們就為我們敞開了心扉，說出自己的心里話，他們的心中是多么希望自己有一個像我們一樣的孫輩，心里不再孤單。

二、我學(xué)會更細致周到照顧他人。因為缺乏一定的服務(wù)經(jīng)驗和知識，初次照顧老人工作時顯得非常緊張，動作笨拙緩慢、手足無措、丟三落四等等。但我沒有失落和沮喪，而是更用心地向老服務(wù)員和其他志愿者學(xué)習(xí)，聽其言、觀其行，不放過任何一個細微的動作，一遍遍識記一整套的服務(wù)流程，努力要求自己對老人服務(wù)做到無微不至、周到體貼。經(jīng)過努力，得到了老人的肯定和領(lǐng)導(dǎo)們的夸獎。

三、我真正的感悟到了“孝”這個字的意思。老人，他們是社會的弱者，但他們曾經(jīng)也是社會的創(chuàng)造者也奉獻者，是祖國的棟梁。老人，是需要我們關(guān)心的一個弱群體，我們應(yīng)該不懈努力的為他們創(chuàng)造一個良好的生存環(huán)境，以報答他們曾經(jīng)為社會做的貢獻，同時也將祖國的傳統(tǒng)美德更好的繼承下來。

這樣的社區(qū)服務(wù)工作，不但培養(yǎng)我關(guān)心他人，敬老愛老的美德，另一方面也是接觸社會，了解社會，鍛煉自己的機會，同時讓我們認識到我們有責(zé)任，有義務(wù)去關(guān)心老人，去奉獻自己的一份愛心。校內(nèi)綜合實踐

為鍛煉自己的社會實踐能力，培養(yǎng)自己吃苦耐勞的的精神，經(jīng)學(xué)校批準(zhǔn)，我參加了本校的校內(nèi)社會實踐。實踐內(nèi)容主要是在學(xué)校各個功能室以及行政辦公室，進行打掃衛(wèi)生、和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交流學(xué)習(xí)情況、隨學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)值班以及其他臨時性事務(wù)。先總結(jié)如下：

一、感觸到教師與學(xué)生是一種新型的民主平等合作的關(guān)系。我們學(xué)校老師放下架子，平易近人，與我傾心溝通，指導(dǎo)我學(xué)法，點撥我學(xué)習(xí)中遇到的困難，把學(xué)到的知識通過活動傳授于我。一起開展探究活動，使我受益匪淺。

二、養(yǎng)成愛勞動，愛衛(wèi)生的習(xí)慣。以前以為做保潔很簡單，但真正拿起大掃帚，沒一會就腰酸腿疼，感覺好累，想想那些年復(fù)一年的干這些工作的人們，真的由衷敬佩，是我真正明白“勞動最光榮”，更加尊重勞動者，愛護環(huán)境，不丟垃圾。

三、跟隨學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)值班，核查、記錄、監(jiān)督學(xué)生考勤情況，嚴字當(dāng)頭，公道正派，不以權(quán)舞弊、不徇私情，學(xué)會了負責(zé)認真的態(tài)度。維護校園內(nèi)當(dāng)天正常的教育教學(xué)秩序，做好校園巡視和當(dāng)日教學(xué)秩序檢查，對校園內(nèi)發(fā)生的安全和學(xué)生違規(guī)現(xiàn)象及時進行協(xié)調(diào)處理；及時發(fā)現(xiàn)，認真督促，妥善處理值班期間校園內(nèi)外的各種問題，確保校園的安全、整潔和有序。體驗到了做學(xué)校主人翁的感覺，真正體會到學(xué)校是我家。

這次實踐活動讓我進一步了解了學(xué)校，了解了社會，在實踐中增長了見識，培養(yǎng)了自己的任性，希望能更多次得到這樣的鍛煉。

第五篇：實踐尋訪體會

實踐尋訪體會

記采訪身邊的共產(chǎn)黨員活動

作為本次黨校學(xué)習(xí)的一次重要內(nèi)容實踐：上體六十年，尋訪身邊優(yōu)秀共產(chǎn)黨員主題實踐活動。我們一組尋訪了運動科學(xué)學(xué)院09級心理一班的董同學(xué)——現(xiàn)任班級副班長、心理委員的職務(wù)，在本次學(xué)習(xí)中，收獲眾多。董同學(xué)為我們樹立了榜樣。

同學(xué)進入大學(xué)后便積極遞交入黨申請書，成為入黨積極分子，并在2010年10月份參加學(xué)校舉辦的黨校學(xué)習(xí)，并以優(yōu)異成績結(jié)業(yè)。作為一名團員，她積極參加團的活動，正確行使團章規(guī)定的權(quán)利，模范履行團員義務(wù)。更主要的是要嚴格要求自己，學(xué)習(xí)上爭高分，政治上要先進，活動中要積極。處處嚴格地要求自己。并參加了學(xué)校舉辦的第四十期黨校的學(xué)習(xí)，在為期一個多月的黨校學(xué)習(xí)中，她至始至終做到，一絲不茍，沒有一次無故曠課的現(xiàn)象，認真聽講，注重吸收，對黨章等知識有了更加理性的認識，并在以后的工作和學(xué)習(xí)過程中以一個黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己。作為一名團員，我應(yīng)該向她學(xué)習(xí)，課業(yè)上認真的態(tài)度、黨校上理性的認識以及嚴格的自我要求，以積極向黨組織靠攏，爭取早日成為光榮的黨的一員。董同學(xué)在大一學(xué)年的獎學(xué)金評定中獲得了院二等獎學(xué)金和優(yōu)秀學(xué)生稱號、大一上學(xué)期的“青春、勵志、感恩”主題征文比賽，在比賽中獲得了三等獎、2010年成為上海世博會園區(qū)志愿者，并獲得2010年優(yōu)秀志愿者和服務(wù)世博會貢獻獎。她在積極進行學(xué)習(xí)方法的過程中不斷挑戰(zhàn)自我、奮勇向前，獲得了如此多的榮譽，也無比地充實了大學(xué)時期的生活。作為體院一份子，“身心一統(tǒng)，兼蓄競攀”是每個體院人應(yīng)該保有的傳統(tǒng)，在這次實踐報告中，我學(xué)到了人不應(yīng)固守于當(dāng)前的成果，應(yīng)向校訓(xùn)中說的一樣兼蓄競攀。

在尋訪過程中，董同學(xué)還跟我們分享了她在居委會掛職期間慰問老黨員的事。一早她和其他子衿心理協(xié)會的同學(xué)到了佳木斯路531弄的萬家園小區(qū)沈奶奶家，慰問老黨員——沈奶奶和她丈夫徐爺爺。進行簡短的人物采訪，送上親手制作天安門模型，她介紹說沈奶奶在革命時期從事地下黨工作，參加中國共產(chǎn)黨年60年，經(jīng)歷了南通慘案，為南通和上海的解放做出了很大的貢獻。每當(dāng)戰(zhàn)爭時期的那段歲月，感慨外分，沈奶奶教育她們說當(dāng)代的大學(xué)生要珍惜現(xiàn)在來自不易的幸福生活，以提高大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)為基本要求，以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為神圣使命，以推進全面小康社會和構(gòu)造社會主義和諧社會為歷史重任等等。我想這是多么鮮活的范例啊，黨員是一家，面對這么深刻銘心的歷史，我們應(yīng)該繼往開來，每一個人都應(yīng)貢獻自己的力量，不斷沿著中國特色社會主義道路向前發(fā)展。

這次尋訪活動深刻而富有意義，作為一名入黨積極分子，我應(yīng)該不斷向身邊優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)。努力提高自己各方面的素質(zhì)，積極向黨組織靠攏。爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。